”раер ђуш. €сториЯ брата ђаша

Ћцените этот текст:
”раер ђуш. €сториЯ брата ђаша

    Џеревод с английского Ќатальи Њасловой.

     €сториЯ брата ђаша
     о том, как он пришел в аббатство

     наниматьсЯ на службу, и был принЯт
     приором, и назначен поваренком

     Љнига, полнаЯ приЯтного веселиЯ
     и наслаждениЯ длЯ юношества.

     Ќапечатана в ‹ондоне ќдвардом Ђлди,
     в доме неподалеку от церкви •риста

     ‡анимательнаЯ повесть о том,
     как демон по имени ђаш пришел в монастырь
     на службу наниматьсЯ

     Ѓыл  в одной  заморской  стране монастырь. ‘тоЯл он на  опушке большого
леса, дабы  свЯтые братьЯ не отвлекались  от  служениЯ ‚севышнему  и денно и
нощно молили …го за основателей и попечителей их обители, а также о спасении
собственных  душ. Њесто это заботами его основателей и  других благочестивых
людей (охотно дававших от своих щедрот) становилось все богаче, так что ни у
одного монаха не  было недостатка в серебре и золоте, а также еды  и питьЯ у
всех было вдоволь  Ќаконец  стало  у них  всЯкого  добра  столько,  а  жизнь
сделалась такаЯ  легкаЯ  да приЯтнаЯ, что служба  ѓосподнЯ  пришла в великое
небрежение: случалось, не служили в том  монастыре ни заутрень, ни вечерень,
а  только и думали,  как бы еще плоть свою ублажить. Џро обеты,  которые они
давали, принимаЯ монашеский  сан, обитатели монастырЯ  и  думать  позабыли и
потому  жили  как  твари неразумные,  а  не как  добронравные  свЯтые  мужи:
гонЯлись за распутными девками, грешили, а деньги, что давали обители добрые
и благочестивые люди, проматывали на всЯкие непотребства. € вот, когда ЉнЯзь
’ьмы,  который  покровительствует  порокам,  прослышал  о  том,  что  монахи
погрЯзли в грехах, собрал он других демонов на совет,  чтобы  вместе решить,
как  удержать  их  в  этом  состоЯнии,  а то и довести до худшего.  ‡вали их
Ѓельфегор,  демон Ћбжорства,  Ђсмодей,  демон ђазврата,  и  ‚ельзевул, демон
‡ависти.  ‘ошлись  они  и  еще  другие  демоны,  помельче,  вместе  и  стали
радоватьсЯ,  что такой  беспорЯдок творитсЯ  в свЯтой  обители.  Ђ  цель  их
собраниЯ  была  такова:  выбрали  они  одного  из  своих,   нарЯдили  его  в
человеческое  платье  и послали наверх,  в  тот,  самый  монастырь, чтобы он
братьев  с  пути истинного  и  дальше сбивать  продолжал.  ‚от пришел  он  к
обители, стал  у ворот  один-одинешенек  и  стоит,  пригорюнившись.  Ќемного
погодЯ  проходил мимо тех ворот сам приор  да и  у видел, как ђаш (так звали
того демона) стоит там один. ’отчас обратилсЯ он к ђашу с такими словами:
     -- —то ты здесь делаешь и чего хочешь?
     Њолодой человек отвечал ему с большим почтением:
     -- ‘эр, Я бедный человек, и нет у менЯ хозЯина, а потому  ищу Я службу.
…сли вашей милости угодно будет  взЯть менЯ к себе, буду служить вам верой и
правдой, братьЯм  на радость и монастырю  на  славу, а  секреты ваши хранить
буду так крепко, что непременно заслужу любовь и одобрение ваше
     и всех монахов.
     “слышав такие речи, приор пожалел бедного юношу и ответил:
     - ‘тупай на кухню и скажи повару, что это Я послал  тебЯ к нему.  Џусть
покажет, что  тебе  делать:  будешь  при  нем,  пока  что-нибудь  получше не
отыщетсЯ.
     ’огда молодой человек поклонилсЯ приору, поблагодарил его да и пошел на
кухню, где повар хозЯйничал. ’ам он снова поклонилсЯ и молвил:
     -- ‘эр, господин приор послал менЯ сюда, чтобы ты дал мне работу, ибо Я
буду помогать тебе.
     Џовар отвечал:
     -- —то ж, добро пожаловать, -- и тут же приставил его к делу.
     ’ак  и стал черт  поваренком в свЯтой  обители,  куда заслал его  ЉнЯзь
’ьмы. € сказал он, смеЯсь про себЯ, вот что:
     - „о чего же Я рад,  что мне удалось  так легко достичь своей цели, ибо
теперь все, о  чем  Я мечтаю,  навернЯка исполнитсЯ и все они  будут наши. џ
учиню такие споры и раздоры между братьЯми,
     что никогда уже не будут они знать мира и согласиЯ,  и  сделаю  каждому
крепкую палку, пусть
     колотЯт друг друга,  таскают  за  волосы,  чтобы дурнаЯ  слава об  этой
обители прошла  по всему  миру, а сам Я  буду старатьсЯ всем угождать, чтобы
каждый считал менЯ самым лучшим и полезным
     в монастыре человеком.
     —етыре  или пЯть дней спустЯ случилось приору зайти на кухню. “видел он
там молодого человека и стал его расспрашивать:
     -- ѓде ты родилсЯ и как твое имЯ?
     Ќа что тот учтиво отвечал:
     -- ‘эр, родилсЯ Я в дальней стороне, а зовут менЯ ђаш.
     ’огда приор его спрашивает:
     -- ђаш, а не доводилось ли тебе когда-нибудь случать собак?
     -  „а,  сэр, --  сказал  ђаш,  -- случалось,  и не  раз,  больше  того,
доводилось мне сводить и мужчин
     с женщинами,  а длЯ этого особое искусство потребно. Џоэтому, сэр, если
возникнет  нужда,  Я могу привести  в ваши покои прекрасную  даму,  а поутру
отвести ее  домой так  тихо  и  скрытно,  что  никто не  увидит. € Я  обещаю
сохранить происшествие в секрете, так что и позднее никто не узнает.
     ‚озрадовалсЯ приор, услышав такие слова ђаша, и молвил:
     --  ђаш, если  ты  сделаешь,  как обещал,  то Я щедро вознагражу тебЯ и
сделаю любимым доверенным слугой. ’ак что заканчивай свои дела на кухне, ибо
скоро ты отправишьсЯ с поручением от менЯ.
     ‘ этими  словами он  вышел из кухни  и отправилсЯ ужинать. € вот, когда
все обитатели монастырЯ поели и разошлись по своим кельЯм, ђаш, доделав свои
дела на кухне, поднЯлсЯ к приору и спросил:
     - ‘эр, какое поручение хотите вы мне дать?
     Ќа что приор отвечал:
     - Ќеподалеку отсюда живет прекраснаЯ благороднаЯ дама, которую Я люблю,
однако сердца своего открыть  ей не  решаюсь. …сли  ты найдешь  способ тайно
привести ее в мою келью, Я щедро вознагражу тебЯ за труды.
     ђаш, выслушав хозЯина и узнав его тайные мысли, отвечал так:
     - ‘эр, ободритесь и положитесь во всем на менЯ одного: Я  пойду в дом к
прекрасной даме и буду говорить с ней так, что нынче же ночью окажетсЯ она у
вас. --  € с этими словами  покинул ђаш своего хозЯина и отправилсЯ прЯмо  в
дом к прекрасной даме. џвившись туда, он нашел благородную даму совсем одну.
€ как только  она его заметила, он низко поклонилсЯ и обратилсЯ к ней весьма
учтиво.

     Ћ том, как демон по имени ђаш пришел в дом
     к благородной даме и тайно привел ее
     к своему хозЯину

     - Џривет тебе,  прекраснаЯ добраЯ госпожа, красивейшаЯ из всех живущих.
Њой хозЯин  посылает  тебе  свой  привет  и  просит, чтобы ты пришла  с  ним
побеседовать.
     ‘прашивает его благороднаЯ дама:
     - Љто же твой хозЯин и о чем он хочет говорить со мной?
     Ћ прекраснаЯ госпожа, --  отвечал ђаш,-- мой хозЯин  -- приор соседнего
аббатства, и он так сильно влюблен в тебЯ, что, если ты не сжалишьсЯ над ним
и не придешь сегоднЯ в его покои, к утру он точно умрет от горЯ.
     € когда благороднаЯ дама услышала эти слова ђаша, она сказала:
     -- „орогой сэр, нехорошо, если джентльмен умрет из-за менЯ, и, чтобы не
допустить этого, Я пойду к нему сама и окажу ему все возможные любезности.
     ђаш  обрадовалсЯ, что она так быстро согласилась и что  он  столь легко
достиг цели своего предприЯтиЯ, и ответил ей:
     -- ЏрекраснаЯ госпожа, не окажешь ли ты  мне любезность и не пойдешь ли
со  мной?  џ приведу тебЯ  прЯмо  к моему  хозЯину,  а  он,  Я  уверен,  уже
приготовил  тебе радушный прием и готов вознаградить тебЯ золотом и серебром
в изобилии, ибо человек он богатый.
     ЃлагороднаЯ дама отвечала так:
     - ‘эр, умолЯю, отправимсЯ без промедлениЯ, ибо джентльмен, должно быть,
уже заждалсЯ нас.
     € они оба отправились в путь  и  вскоре достигли покоев приора. € когда
тот  увидел,  что  дама пришла, то был рад и  счастлив  и благодарил ђаша за
службу. Ђ потом провел даму в свои покои и оказал  ей радушный прием, и было
у них  кушаний и  вина в изобилии. Ђ когда они потрапезничали,  ђаш ушел  на
кухню,  оставив приора с благородной дамой наедине, и она  спасла ему жизнь.
Ћказавшись на кухне, демон ђаш сказал себе:
     -- „о чего  же  Я рад,  что мне  удалось выполнить поручение  хозЯина и
привести к нему эту даму. Ђ уж что они столкуютсЯ, Я не сомневаюсь, так  как
оба хотЯт одного и того же.
     € когда другие братьЯ  прознали, что ђаш был  такой ловкий и услужливый
малый, к тому же не болтливый, то стали тоже обращатьсЯ к нему за помощью, и
он никому из отказывал: каждому  монаху он приводил  ту женщину, которую тот
больше  всего  желал,  и  все  были  довольны  и счастливы. €  так  они были
ослеплены похотью и невежеством, что  не признали  в нем  демона и  любили и
почитали его.

     Ћ том, как брат ђаш бросил повара в котел с кипЯщей водой, отчего тот и
умер

     ‘лучилось  так, что однажды  брат ђаш вышел из монастырЯ  поразмЯтьсЯ и
возвратилсЯ домой поздно, а повар очень на его долгое отсутствие сердилсЯ. €
вот, как только ђаш вошел на кухню, повар приступил к нему с такими словами:
     -- ѓде тебЯ, сын шлюхи, носило? -- а потом взЯл  большую палку и больно
прибил его.
     ђаш видел,  что повар совсем потерЯл  рассудок от злости, но побил  тот
его сильно, и демон тоже разозлилсЯ и сказал:
     -  Ђх ты,  разбойник, сын шлюхи, ты зачем менЯ побил? Џогоди же, Я тебе
покажу! --  Ћн сгреб  повара  в Ћхапку,  швырнул в  большой  котел с  водой,
котораЯ кипела в это времЯ на огне, и  сказал: -- ‹ежать  тебе  здесь во имЯ
дьЯвола, теперь-то уж никогда не будешь бранить менЯ и дратьсЯ. ’ак ђаш убил
повара.  Љогда с  этим было  покончено,  он вышел из кухни  и  отправилсЯ  в
соседний  город,  где жила  другаЯ  прекраснаЯ  женщина,  которую он  обещал
привести своему хозЯину. ‚ его отсутствие на кухню вошли несколько  братьев.
Ћни хотели поговорить с ђашем,  но никого не нашли и  решили присесть у огнЯ
подождать,  когда тот  вернетсЯ,  ибо думали,  что  отсутствовать  он  будет
недолго.  €  вот, когда  они  сидели  у  огнЯ и  болтали, один из них  вдруг
заметил, что в котле с водой кипит человек. Ђ когда оли  разглЯдели, что это
повар собственной персоной, очень  испугались и огорчились. €, громко крича,
по бежали к приору  и рассказали  ему, что повар утопилсЯ на кухне в котле с
кипЯтком. Џриор, услышав такую весть, тоже сильно  огорчилсЯ. Ђ тем временем
ђаш вернулсЯ домой и провел женщину в покои хозЯина. ’огда монахи рассказали
ему о  несчастье,  которое  произошло  с поваром на кухне,  а он сделал вид,
будто опечален известием, и притворилсЯ, что ничего  не знает  об этом деле.
’ак как сам  приор все монахи  очень его любили и во  всем  ему доверЯли, то
никто не заподозрил, что он имеет к этому происшествию какое-либо отношение,
и о поваре все  скоро позабыли. Џриор распорЯдилсЯ, что  заменЯть его  будет
ђаш,  и  хитрый  демон  вскоре  успокоилсЯ,  перестал  притворЯтьсЯ и  очень
радовалсЯ,  что  все  идет, как  он  задумал,  и лучшего и пожелать  нельзЯ.
‘делавшись поваром, ђаш  наладилсЯ готовить куда как вкусно и  ладно: в пост
перед  Џасхой и перед ђождеством, по  пЯтницам и во все остальные дни недели
ловкий бес  опускал куски свинины  в котлы с кашей, отчего  каша становилась
лучше  не надо, а мЯсо выходило у него такое, что и  сам приор, и монахи ели
-- нахвалитьсЯ  не могли. ‚скоре  все решили, что ђаш справлЯетсЯ  со своими
новыми обЯзанностЯми  куда лучше, чем прежний  повар, и что  он  куда  более
сведущ в поварском  искусстве,  а стало быть,  пусть  хозЯйничает на кухне и
впредь. ’ак и вышло, что еще семь лет  ђаш оставалсЯ поваром  в монастыре, и
все  у него получалось, и все его  любили  и хвалили. € вот  однажды приор и
другие братьЯ  собрались на совет, и, пока они разговаривали  друг с другом,
приор вспомнил ђаша и сказал братьЯм:
     - „рузьЯ, ђаш уже давно управлЯетсЯ у нас  на кухне, он прилежный слуга
и не однажды выполнЯл наши поручениЯ, и прожил он у нас больше, чем кто-либо
другой из слуг, так что, сдаетсЯ  мне, следует подыскать ему занЯтие получше
и сделать его одним из нас.
     Ќа что весь совет в один голос отвечал, что так тому и быть.
     Џриор  послал  за ђашем  и,  когда  тот  предстал  перед ним и  другими
братьЯми, сказал:
     ђаш, ты уже давно живешь с нами, слуга ты верный и исполнительный, и мы
решили тебЯ повысить в чине: отныне ты, как и все мы, будешь носить сутану и
станешь одним из нас.
     ђаш в ответ молвил:
     -- Ѓлагодарю тебЯ, господин мой.
     ’огда  приор протЯнул ему сутану, ђаш надел ее на себЯ  и стал монахом,
но обЯзанности свои на кухне не бросил.

     Ћ  том,  как брат  ђаш нарезал длЯ  монахов дубин, чтобы  те могли  ими
дратьсЯ

     Љогда ђаш надел монашескую сутану и сделалсЯ  одним из братьев,  у него
стало  больше времени  длЯ  отдыха,  чем было  раньше.  €, точно  король или
великий герцог,  который в мирное времЯ  издает ордонансы, готовЯсь к войне,
стал брат ђаш, покончив с делами на кухне, садитьсЯ у ворот и у всех на виду
вырезать большие крепкие дубины. “  каждой  была удобнаЯ рукоЯтка  с упором,
чтобы рука не скользила, и братьЯ, глЯдЯ на это,  дивились искусству  ђаша и
спрашивали, длЯ чего эти дубины потребны. Ђ ђаш отвечал так:
     --  „обрые  мои сэры,  делаю  Я их вот длЯ чего:  вдруг придут  воры  и
захотЯт наш  монастырь ограбить, тогда вам будет чем от них  защититьсЯ. „лЯ
этого Я  их  и делаю.  Љроме  того, всЯкий, кому  понадобитсЯ оружие,  может
прийти ко мне, и Я дам ему дубину, они будут лежать здесь наготове.
     ЃратьЯ благодарили за  ответ  и шли восвоЯси.  € вот однажды  случилось
так,  что  приор и его  помощник поссорились и до того оба рассердились, что
чуть не подрались, да стыдно стало. Ћднако зло друг  на друга они затаили, и
все из-за  какой-то шлюхи.  ‚скоре слух об их ссоре распространилсЯ по всему
аббатству,  и монахи тоже в  нее  втЯнулись.  Ћдни принимали сторону приора,
другие, кому больше был по душе помощник, защищали его. € так весь монастырь
стал роптать. Џостепенно монахи решили, что  рано  или  поздно  выместЯт зло
друг на  друге,  и,  чтобы намерение свое исполнить,  стали один  за  другим
наведыватьсЯ к ђангу и  брать у него дубины. ‚скоре все обзавелись дубинами,
и никто не выходил из кельи, не спрЯтав дубинку под сутану, но каждый держал
это в таком секрете, что все  думали, будто ни  у кого больше оружиЯ  нет. Ђ
когда  брат ђаш раздал  все  дубинки до одной, то  возрадовалсЯ он в  сердце
своем,  ибо знал, что рано или поздно  начнетсЯ в  монастыре  большаЯ драка.
‘коро  наступил  ‚еликий пост,  а  с ним,  как  это  принЯто  в  монастырЯх,
торжественные службы,  когда  вес  монахи  должны  собиратьсЯ  в  полночь  к
заутрене € вот однажды ночью сошлись все монахи на хоры и готовы были начать
заутреню, да не было приора, и стали его  ждать. Ќемного погодЯ приор взошел
на хоры,  сел, оглЯделсЯ и  увидел своего помощника, который  давно  был  на
месте. Џри виде его взыграла стараЯ обида в сердце приора, и подумал он, что
лучшего случаЯ отомстить  не представитсЯ. Ќеожиданно он поднЯлсЯ, подошел к
помощнику,  размахнулсЯ  и ударил  того  кулаком  в  ухо. Џомощник  слетел с
сиденьЯ, потом вскочил  на  ноги  и тоже бросилсЯ на  приора с  кулаками,  и
принЯлись они  друг друга тузить. Ђ  монахи, когда это увидели, сорвались со
своих  мест,  выхватили  из-под  рЯс  дубинки да  тоже  давай  один  другого
охаживать. ‘лучись в  этот  ранний  час  быть  там  чужому  человеку,  то-то
посмотрел  бы он, как знатно  монахи дратьсЯ умеют! Ђ брат ђаш, когда увидел
драку, задул все свечи и все  лампады, так что в церкви стало темно и нельзЯ
было разглЯдеть,  кто  кого бьет. ‘делав  это, черт взЯл свою дубинку и тоже
кинулсЯ на хоры в самую гущу дерущихсЯ, которые продолжали лупить друг друга
и без света.  ’ам он махал дубиной без устали направо  и налево, и множество
братьев  полегли,  словно  мертвые. Ќо и  этого  мало показалось зловредному
демону:  залез он  на  балкон  над самыми хорами,  где стоЯл большой дубовый
стол, поднЯл  его, размахнулсЯ да и швырнул вниз прЯмо на братьев. Џокалечил
их без  счету: у кого  рука сломана, у кого  нога, а  кому  столешницей  нос
начисто срезало, так что кровь рекой течет, прЯмо в  рот попадает. Ђ  что до
проломленных голов, так этим никого удивить  было нельзЯ, ибо у каждого было
то  же самое. Ћдним словом, никто че уцелел. Ќемало  позабавилсЯ бы человек,
увидевший, как монахи ползают по  хорам на четвереньках и, вместо того чтобы
петь •валу  ѓосподу,  охают да причитают. Љогда драка кончилась и  шум стих,
ЯвилсЯ ђаш со свечкой, как будто и не дралсЯ сам только что, и сказал:
     -- ”и, стыдитесь,  любезные  сэры, как это могло случитьсЯ,  что  между
вами произошла  такаЯ ужаснаЯ драка? ’еперь Я вижу,  что вас не  заботит  ни
ваша собственнаЯ честь,  ни доброе имЯ обители  вашей. ‹юди станут говорить,
что вы монахи бесстыжие, благочестиЯ в вас ни на  грош, а мне будет куда как
больно такие слова о вас слышать. €  Я  не потерплю, чтобы наш монастырь так
ославили,  а потому,  добрые господа, попрошу вас успокоитьсЯ и предоставить
дело мне,  а уж  Я так управлюсь, что  все будет хорошо, и вы  опЯть станете
добрыми друзьЯми, и никто ничего не узнает.
     ЏринЯлись  тогда  монахи жаловатьсЯ  ђашу  на  свои увечьЯ, а  он  стал
притворЯтьсЯ, будто ему их  всех очень жаль. Џотом те,  кто еще  мог ходить,
разбрелись  по  своим  кельЯм,  те же, кто  на ногах не  стоЯл, поползли как
умели. ’ам они улеглись каждый на свою  кровать и  оставались в  них кто три
недели,  а  кто и больше, пока все у них не зажило.  €  все это времЯ служба
ѓосподнЯ шла  из  рук вон плохо: никто  не служил ни вечерень, ни  заутрень,
даже в церковь  никто  не ходил,  потому  как всем  им  было  запрещено туда
ЯвлЯтьсЯ до  времени и  они  боЯлись,  что кто-нибудь  узнает. Ђ  когда  все
болЯчки у них прошли и каждый смог  подниматьсЯ на ноги и свободно ходить по
монастырю, пришли они к ђашу возвращать дубинки, и каждый его благодарил, на
что  он  им отвечал: -- ‘эр, как только у  вас снова будет нужда в  дубинке,
приходите ко мне, она буде г  ждать вас здесь. € каждый говорил  "спасибо" и
уходил.  Љогда брат  ђаш увидел, что все дубинки  вернулись к нему, а монахи
ушли, засмеЯлсЯ он и сказал:
     - Љак Я рад, что все задуманное так хорошо исполнЯетсЯ! ‘ тех пор как Я
здесь, сколько уже  бесчинств устроено мною, а Я  еще больше учиню и добьюсь
того, что они будут все до единого проклЯты, и гореть им в адском огне душою
и телом веки вечные, а слава моЯ и через тысЯчу лет не состаритсЯ.

     Ћ том, как брат ђаш вымазал дегтем повозку и славно угостилсЯ в деревне

     ‚ другой раз случилось  так,  что приору нужно  было поехать  в деревню
уладить одно небольшое дельце. Ћн позвал  к себе слугу  своего ђаша и сказал
ему:
     -- ђаш,  ступай на двор, возьми  посудину смазки да намажь как  следует
колеса и оси повозки, и приготовь все к утру, ибо завтра рано утром мне надо
выезжать.
     ђаш вышел  от своего хозЯина и пошел справлЯть дело,  которое  тот  ему
поручил, но вместо смазки взЯл большую посудину, полную дегтЯ, и вымазал всю
повозку  как внутри, так и снаружи, а особенно  щедро -- сиденье, на котором
обычно помещалсЯ приор. Џокончив с этим,  он вернулсЯ в покои хозЯина. Џриор
спросил у него, все ли он сделал, что ему было велено, на что ђаш ответил:
     -- „а, господин, можно выезжать когда захотите.
     ‘ этим оба разошлись по кельЯм.
     Ќа  следующий  день  приор,  слуга  его  ђаш  и  другие  сопровождающие
поднЯлись  рано, чтобы  отправитьсЯ в  путь, и  пошли садитьсЯ в повозку. Ќо
когда  приор ступил  в  повозку,  то  увидел, что  все  платье  его  покрыто
позорными пЯтнами и слиплось. ’огда напустилсЯ он на ђаша:
     -- Ђх ты, негодник, признавайсЯ,  что сделал с повозкой, что Я весь так
перемазалсЯ?
     ђаш отвечал:
     -- ѓосподин, Я сделал только то, что ты велел мне.
     - ‹жешь! -- гневалсЯ приор. --  џ велел тебе зЯть смазку и  намазать ею
оси и колеса, а ты
     деготь и выпачкал все и внутри, и снаружи. ‡ачем ты это сделал?
     - ѓосподин, -- сказал ђаш, -- Я понЯл, что ты так сказал мне.
     ‚идит  тут  приор,  что  делать  нечего,  велел слугам заложить  другую
повозку, а сам пошел тем временем менЯть платье. Љогда он спустилсЯ в чистой
сутане, все уже было  готово. ‘ели они и поехали,  и  через  некоторое времЯ
пришел  их пути конец. ‚ышли они  у  постоЯлого двора, и приор заказал ужин.
‘коро  все было  готово, и  приор  с  хозЯином уселись  за стол  и принЯлись
закусывать. Џотом приор заказал вина, да получше, а потом и еще раз.
     Љогда приор и хозЯин  отужинали,  настала очередь ђаша и  его товарищей
доедать, что осталось от господского стола, однако вина им не  подали. Ћчень
это огорчило ђаша, и стал он думать, как бы это ему исхитритьсЯ  и раздобыть
вина, и придумал. Џодозвал хозЯйку и молвил:
     -- ѓоспожа, прошу тебЯ, наполни вином кувшин длЯ менЯ и моих товарищей.
     Ћна  исполнила его просьбу. Љогда кувшин был выпит, они попросили еще и
еще, а там и ужин кончилсЯ.
     Ќа  следующий  день, когда  приор  покончил  с  делом,  из-за  которого
приехал, и собралсЯ возвращатьсЯ домой, захотел он  расплатитьсЯ за все, что
было  съедено  и  выпито. ’ут  же  пришла  хозЯйка  и  подробнейшим  образом
отчиталась, что съели  люди,  а  что скормили конЯм. Ќе забыла и про кувшины
вина, которые выпили ђаш и его  товарищи. “слышав, как много вина выдули его
слуги,   приор   сильно  рассердилсЯ   и  стал  у  хозЯйки  спрашивать,  кто
распорЯдилсЯ подать им столько вина. •озЯйка отвечала:
     - ѓосподин, ђаш, твой  слуга, распорЯдилсЯ принести вина и сказал,  что
ты за все заплатишь.
     ’огда приор велел позвать ђаша и спросил у него:
     ’ы, распутный мошенник, зачем столько вина выпил? Ќеужели тебе  и твоим
дружкам кувшина было мало?
     -- ѓосподин, -- молвил в ответ слуга, --  мы как раз кувшин и выпили, а
остальное досталось твоим лошадЯм.
     -- ‹ошадЯм? -- удивилсЯ приор. -- Ђ им-то вино зачем?
     -- Љак же, господин, -- отвечал хитрый ђаш,--  они работали куда больше
нашего и  сильно  устали,  а  получили  только  сено  да  овес.  ‚от  мне  и
подумалось,  что неплохо  было бы дать  им вина,  чтобы  запить  еду.  Џусть
порадуютсЯ да веселее тЯнут твою повозку на обратном пути.
     Ђ  приор,  услышав  такие речи слуги  своего, понЯл, что ничего  тут не
поделаешь, остаетсЯ только терпеть, вытащил кошелек, заплатил за вино и  все
остальное, сел в повозку и поехал домой. Ќо больше брат ђаш никуда со  своим
хозЯином не ездил.

     Ћ том, как приор назначил ђаша пономарем
     монастырской церкви и велел ему следить
     за тем, кто из братьев не посещает заутреню,
     и докладывать об этом

     ‚ернувшись домой, приор назначил ђаша пономарем монастырской церкви. Ћн
должен был звонить в колокола, зажигать свечи и созывать братьев  в  полночь
на молитву.  Ђ  еще приор велел ему разузнать,  есть ли среди братьев такие,
кто не  ходит к заутрене,  и  если таковые  обнаружатсЯ,  то незамедлительно
сообщить ему об этом. Ќа что ђаш отвечал:
     --  ѓосподин, все будет исполнено. --  Ќа этом они и  расстались. - ’ри
или четыре ночи спустЯ  ђаш заметил, что несколько  монахов отсутствуют.  Ћн
запомнил их имена, а наутро пошел к  приору и  обо всем рассказал. Џриор тут
же призвал нарушителей к себе и как  следует их отчитал. Ќемного  погодЯ ђаш
снова  пришел к приору с  докладом, и тот  очень сердилсЯ. Њонахи  же, когда
понЯли,  кто на них доносит, затаили на ђаша большую  обиду, однако поделать
ничего  не могли: держал он их в таком  страхе, что никогда больше не  смели
они не то что  пропускать  заутреню, но даже и  опаздывать, и каждый норовил
прибежать на хоры первым.
     ђаш, сообразив, что монахи стали его боЯтьсЯ, решил сыграть с ними злую
шутку.  Ћднажды  ночью, перед тем  как звонить к заутрене, пошел пономарь  к
лестнице, что вела  в кельи монахов, и сломал на ней ступеньку.  Џосле этого
прозвонил  к  заутрене,  зажег  в церкви все  свечи  и  лампады,  подошел  к
лестнице, встал у ее подножиЯ, как обычно, и стал  созывать братьев. Ќемного
погодЯ поЯвилсЯ  первый  монах.  Ќичего  не подозреваЯ,  направлЯлсЯ  он, по
своему обыкновению, на хоры,  как вдруг ступенька под  ним подломилась и  он
упал и сильно расшибсЯ. ђаш, увидев это, молвил:
     -- ‚от и первый.
     ‚скоре подоспел другой монах и тоже упал с лестницы и убилсЯ.
     - Ђ вот второй, -- сказал на это злобный бес.
     ’ут прибежал третий монах. —еловек он был тучный, с большим животом, да
к тому  же  сильно торопилсЯ,  думаЯ, что  уже  опоздал. ‘верзилсЯ  и  он  с
лестницы, да прЯмо на братьев,  которые  уже внизу лежали,  и чуть шеи им не
переломал.
     ’ретий,  -- отозвалсЯ  пономарь. ‘разу вслед  за третьим поЯвились  еще
семь или восемь монахов сразу, и так все вместе и свалились.
     --  ’ише,  господа,  как не  стыдно,  --  обиделсЯ  ђаш.  -- ‚ы слишком
торопитесь, раньше вы так не спешили. џ знаю, что вы задумали: хотите, чтобы
Я в суматохе не разобрал, кто есть кто, а потом не смог доложить приору, кто
отсутствовал на заутрене.  ‚ы  менЯ  перехитрили, лучше бы кто-нибудь другой
занЯл мое место. -- € хитрый бес сделал вид, будто очень рассердилсЯ.
     ’огда братьЯ,  которые еще могли идти,  хотЯ и  очень страдали от боли,
поднЯлись на ноги и потащились на хоры. ’е, которые упали первыми и лежали в
самом  низу, идти  не могли,  так  как  сильно  расшиблись, особенно один, с
большим  пузом.  Ћднако  и  они  поползли  на  молитву.  ‘обравшись  вместе,
пожаловались они друг другу на свои ушибы и с тем начали заутреню. Ѓудь в ту
ночь  в церкви кто-нибудь  чужой, услышал  бы  он  много  тЯжких  вздохов  и
заунывных  песнопений, ибо монахи страдали от боли и на  сердце  у  них было
невесело.  Љогда служба  окончилась,  те,  кто мог идти, разошлись по  своим
кельЯм, а те, кто не мог, пролежали на хорах всю ночь.
     Ќаутро  известие о печальном  происшествии  с  братией дошло до приора.
ЋпечалилсЯ он  и рассердилсЯ и  велел позвать  ђаша, так как был уверен, что
именно  он  подстроил  это несчастье,поскольку и раньше  уже  доводилось ему
выкидывать подобные штуки. ’от ЯвилсЯ. Џриор спрашивает у него:
     - Љак случилось, что братьев ночью постигло такое несчастье?
     -- ѓосподин, --  отвечал хитрый бес, -- сейчас Я  все объЯсню. Љогда ты
назначил менЯ на эту  должность, то  распорЯдилсЯ,  чтобы Я присматривал  за
братьЯми, не пропускает ли кто заутреню, и тебе обо всем докладывал. ’ак Я и
делал,  отчего  многие братьЯ были тобою  сурово наказаны. Џо  этой  причине
держат они на менЯ зло и рады были бы менЯ  с  этой должности  выжить, да не
знали как, а прошлой ночью  придумали. „ело было так: когда настала полночь,
Я прозвонил к заутрене, зажег в церкви все свечи и лампады, все приготовил и
пошел  по кельЯм будить  братьев.  Џотом встал внизу лестницы, чтобы видеть,
кто  пройдет  мимо;  но они  нарочно,  чтобы  Я  не  успел никого  заметить,
пробежали мимо менЯ всей  толпой, да так спешили, что спихнули друг друга  с
лестницы,  а тот, с большим брюхом, больнее всех  ударилсЯ. ’ак какаЯ же моЯ
вина, если они расшиблись?
     “слышав  такие  слова  ђаша, приор  не  знал что сказать, однако,  дабы
избежать подобных происшествий и неприЯтностей  в будущем, разжаловал его из
пономарей  и  отправил  назад на  кухню  Ћказавшись  там,  „емон веселилсЯ и
говорил:
     - …ще одно предприЯтие прошло удачно, а приор осталсЯ в дураках.  ’о ли
еще будет, прежде чем Я уйду отсюда!

     Ћ том, как ђаш ходил гулЯть, да опоздал домой,
     а по пути нашел корову и разделил ее на две
     части, из которых одну взвалил на плечо и принес
     с собой, а другую оставил лежать на месте;
     и о том, как приготовил он длЯ братьев ужин

     ЏовадилсЯ ђаш, все дела на кухне справив, ходить гулЯть, времЯ провести
да  повеселитьсЯ  в честной  компании. ‚от однажды  вышел  он из монастырЯ и
пошел,  куда дорога приведет, и зашел в  деревню,  котораЯ была в  двух-трех
милЯх от того места, где он  жил. ЏоглЯдел он в одну сторону,  в другую, нет
ли где веселой компании, и увидел трактир. ‚ошел, видит -- сидЯт люди, едЯт,
пьют, в карты играют. Џодошел к ним ђаш, почтительно поклонилсЯ и тоже сел с
ними. ‘начала выпил, потом стал играть, и было ему так же весело, как и всем
остальным.  € так он заигралсЯ, что начисто забыл про все дела дома, а  день
между тем проходил, и ночь приближалась.
     Ќаконец опомнилсЯ ђаш,  глЯдит  -- уже вечер наступил, ужин скоро,  а у
него на  кухне еще  ничего не готово ни длЯ приора, ни длЯ братии. ђешил он,
что  пора  идти, расплатилсЯ  за выпивку,  встал и  отправилсЯ восвоЯси.  Џо
дороге  увидел он  жирную корову, что  паслась на лугу,  подскочил к  ней  и
разорвал на две части. Ћдну оставил лежать, а другую перекинул через плечо и
понес  в монастырь.  ЏридЯ  домой, он  стал  готовить  ужин: сколько-то мЯса
положил в котел, остальное нанизал на вертел, развел большой огонь, поставил
на него горшок, положил вертел и сварил превкусную похлебку  и пожарил мЯсо,
да  так  быстро, что  успел  как раз  вовремЯ.  Џриор  и  братьЯ  несказанно
удивились, что  он так быстро и хорошо  все приготовил: они знали, что домой
он пришел поздно. Ќекоторые монахи ходили в кухню и не видели там ни повара,
ни  огнЯ  в очаге, никаких приготовлений к  ужину. €  стали они  тогда  ђаша
хвалить и говорить, как быстро он справлЯетсЯ со своим делом.

     Ћ том, как монастырский крестьЯнин искал
     свою корову и как на обратном пути застигла
     его ночь, так что он был принужден забратьсЯ
     в дупло, и о видении, которое ему было

     †ил-был  бедный монастырский крестьЯнин, и была у него  корова, котораЯ
каждый день паслась на лугу, а вечером  сама приходила обратно, и никогда не
случалось такого, чтобы она на ночь не вернулась домой. Ќо однажды стрЯслась
с  коровой беда:  брат  ђаш убил ее, когда  она паслась в поле, и  потому не
пришла  она  домой в обычный час. ‚идит крестьЯнин, нет  коровы, подумал, не
случилось ли чего, и пошел ее искать. „олго бродил он по полЯм и лугам, пока
не увидел наконец половину коровьей туши, лежавшую на земле. „ругой половины
нигде  не  было  видно. Џосмотрел  крестьЯнин, как  ровно туша разделана,  и
решил, что это человеческих рук дело, ибо никакой зверь не сумел бы отгрызть
половину, не попортив остального мЯса. ЏовернулсЯ  он  и пошел домой, но  на
полпути застала его ночь, и сделалось так темно, что и дороги не было видно.
’огда начал крестьЯнин  искать, где бы ему заночевать, и, не увидев никакого
жильЯ, залез в большое дупло и приготовилсЯ провести в нем всю ночь.
     Ћднако не успел крестьЯнин в дупло забратьсЯ, как вдруг поЯвилась целаЯ
стаЯ демонов  вместе с  ‹юцифером, их предводителем,  который  стал  держать
речь. ‘начала  обратилсЯ  он  к демону по имени ‚ельзевул и громким  голосом
спросил:
     -- ‚ельзевул, что ты длЯ нас сделал? Ќа что ‚ельзевул отвечал так:
     -- ѓосподин, Я заставил брата поссоритьсЯ и подратьсЯ с братом, так что
один из них убил другого.
     --  ’ы хорошо сделал, -- молвил  дьЯвол, его хозЯин. -- ‡а твои труды Я
тебЯ щедро награжу.
     ‡атем вызвал  он  другого  демона,  имЯ  которому было €нкубус,  и стал
спрашивать, что тот сделал.
     --  ѓосподин, -- сказал  €нкубус, --  моими  стараниЯми поссорились два
могущественных лорда, из-за чего началась война, в которой много людей  было
убито.
     Ќа что дьЯвол, его хозЯин, ответил так:
     -- ’ы  наш верный слуга и  за  свои  труды и  стараниЯ  получишь щедрую
награду.
     Џосле  чего обратилсЯ могучий  хозЯин к третьему демону, которого звали
Ќорпель, и спросил:
     -- Ќу а ты что длЯ нас сделал?
     -- ѓосподин, -- молвил тот, -- Я  пошел  к игрокам в карты и  в кости и
заставил  их  ругатьсЯ  и  божитьсЯ,  а  потом  сделал так, что  один из них
набросилсЯ на другого. Ђ еще поссорил Я жену с мужем, и дошло у них до того,
что жена перерезала мужу горло.
     - Ћчень хорошо, -- говорит  его хозЯин, -- получишь  ты за  труды  свои
щедрую награду.
     ’ут вышел вперед другой демон по имени „аунзнест и говорит:
     --  ѓосподин, Я заставил двух старух  разодратьсЯ, и они  колотили друг
друга по головам до тех пор, пока у одной из них глаза не вылетели.
     -- ’ы  очень  хорошо  сделал, --  ответил  дьЯвол, его  хозЯин, -- и  Я
благодарю тебЯ за труды твои и щедро награжу.
     € тут вышел, растолкав остальных демонов, брат ђаш и стал похвалЯтьсЯ:
     --  ѓосподин, Я  живу  в  монастыре и  распорЯжаюсь приором  и  другими
монахами  как самим собой, и все они менЯ любЯт и почитают, ибо Я не однажды
доставлЯл им удовольствие, приводЯ каждому ту женщину, которую  он вожделел.
Њного  раз заставлЯл Я  их  ссоритьсЯ и дратьсЯ, а однажды  вырезал  длЯ них
дубинки,  которыми они так  переколотили  друг  друга,  что не  осталось  ни
одного,  у кого не была  бы слома та рука либо нога или пробита голова. Ќо и
этого мало: прежде чем Я уйду из этого места, заставлю Я  их так враждовать,
что  один  будет  бросатьсЯ  на  другого,  пока не  окажутсЯ все  с  нами  в
преисподней, и гореть им тогда в адском огне веки вечные.
     ’ак ответил дьЯвол на слова ђаша:
     -- …сли ты и впрЯмь совершил все то, о чем поведал, честь тебе и хвала,
и,  умолЯю,  постарайсЯ,  чтобы  монахи  и   дальше  предавались  греху,   в
особенности  же  этим  трем:  гневливости,  обжорству  и сластолюбию. „оведи
начатое до  конца как  можно  скорее,  да  не  ошибись,  а когда  закончишь,
возвращайсЯ домой, и будешь среди других демонов славен и щедро награжден за
труды твои и старание.
     Џосле этого велел дьЯвол слугам своим  возвращатьсЯ к делам и выполнЯть
их со всем возможным усердием. € разбрелись демоны опЯть кто  куда по  всему
свету заканчивать свои черные дела.
     Ђ когда бедный  крестьЯнин, который  сидел в дупле,  услышал,  что  все
демоны ушли,  возрадовалсЯ  он в сердце  своем, ибо все  то времЯ,  пока они
оставались  поблизости, пребывал  он в ужасном  страхе, как  бы  они  его не
заметили. Њолил он ‚семогущего Ѓога быть ему защитой и спасти его от поганых
и злокозненных демонов, а также послать поскорее на землю утро, чтобы он мог
выбратьсЯ из  дупла,  ибо устал сидеть в нем так долго. ’о и дело крестьЯнин
поднимал голову и  вглЯдывалсЯ  в окружающий мрак,  надеЯсь увидеть проблеск
света, при котором он  мог бы найти дорогу домой, а в потемках двинутьсЯ  не
решалсЯ,  так как боЯлсЯ, что не все демоны еще ушли. —ерез некоторое  времЯ
начало  светать,  и,  увидев это, крестьЯнин высунулсЯ из  дупла, оглЯделсЯ,
убедилсЯ, что вокруг никого нет, возблагодарил Ѓога,  который избавил его от
неминуемой гибели, и снова тронулсЯ в путь.

     Ћ том, как па следующее утро крестьЯнин,
     прЯтавшийсЯ в дупле дерева, пошел к приору
     и пересказал ему все, что слышал, включаЯ
     и слова брата ђаша, который оказалсЯ демоном

     Љак только наступило утро, крестьЯнин вылез из дупла и отправилсЯ прЯмо
к приору,  и не знал ни минуты покоЯ  до  тех пор, пока не рассказал ему обо
всем.
     ЏридЯ, он сказал приору так:
     - ѓосподин, прошлой ночью со мной произошла удивительнаЯ вещь.
     - ЉакаЯ же? - спросил тот.
     -  ‚чера поздним вечером вышел Я  в  поле  поискать  корову, котораЯ не
приходила домой четыре  или  пЯть дней. „олго ходил Я, пока наконец не нашел
одну половину моей коровы,  а второй нигде не было видно. ’огда Я повернулсЯ
и зашагал к  дому, но в дороге застигла менЯ ночь, и стало так темно,  что Я
сбилсЯ с пути. Ќе знаЯ, где оказалсЯ, оглЯделсЯ Я по сторонам и увидел полое
дерево. џ залез в него и решил, что переночую, а с рассветом двинусь дальше.
Ќо  не  успел  Я  в  него  забратьсЯ, как вдруг  поЯвилась большаЯ  компаниЯ
демонов. Ћни поднЯли страшный  шум, отчего Я  сильно испугалсЯ. Ѓыл с ними и
их хозЯин по имени ‹юцифер, который расспрашивал  остальных о  том, что  они
сделали с  тех пор, как покинули ад. Њного  разных историй  услышал Я тогда.
Џод  конец вы-ступил  вперед брат ђаш, и спросил у него ‹юцифер, его хозЯин:
"ђаш, а что ты сделал с тех пор, как ушел из ада?" Ђ тот отвечал, чтс вертел
тобою  и всем твоим  монастырем  как хотел,  заставлЯл  монахов  ссоритьсЯ и
дратьсЯ между собой, так  что не стало в обители ни  мира, ни покоЯ. ѓоворил
он также, что  вводил  вас в грех,  и обещал, что,  прежде  чем уйти отсюда,
заставит братьев убивать друг друга, чтобы вы все, проклЯтые  телом и душою,
попали в  ад  на веки  вечные. Џосле этого демоны разошлись и отправились по
своим делам. Ѓерегись же, ибо брат ђаш есть не кто иной, как демон.
     Џриор,  выслушав  крестьЯнина, поблагодарил его за труды  и отпустил  с
миром. ЉрестьЯнин отправилсЯ домой, а приор, немало его словами потрЯсенный,
пошел  в  свою келью и стал  сокрушатьсЯ о собственном распутстве  и  грехах
против ѓос пода  Ѓога нашего.  ‚ великом раскаЯнии приор преклонил  колена и
молил ‚севышнего милосердно даровать ему прощение за великие и тЯжкие грехи,
которые  он  совершил,  а  также за  то, что так дурно  пользовалсЯ он своим
духовным саном.
     Џосле этого вышел он из своей кельи и отправилсЯ в монастырь говорить с
братьЯми. Љогда они собрались вместе, приор передал им рассказ крестьЯнина и
объЯвил о том, что брат ђаш демон, а не земное создание. “слышав это, монахи
сильно удивились  и пожалели, что так  часто поступали, как он им говорил, и
ходили к нему за советом. ’Яжко  стало у них на сердце, когда припомнили они
все  свои омерзительные прегрешениЯ, и  преклонили они колена и стали молить
‚семогущего ѓоспода  о  прощении  и  помиловании.  ‚идЯ  их раскаЯние, приор
повелел всем  готовитьсЯ к службе. Њонахи, повинуЯсь  ему, не  мешкаЯ пошли,
все приготовили и начали молитьсЯ.
     Љогда служба была в  самом разгаре, вышел приор из  церкви и отправилсЯ
на кухню, где  хозЯйничал  ђаш.  ’ам  он повелел демону  стоЯть смирно и,  с
помощью  ѓоспода  и всех небожителей, превратил его в конЯ, а потом приказал
идти к воротам, и встать на том месте, где он стоЯл в самый  первый  день, и
ждать  окончаниЯ  службы. ђаш  в  обличье  конЯ  отправилсЯ, куда  ему  было
сказано, и  встал там.  Љогда  служба подошла к концу, приор вместе  со всей
братией пошел к воротам посмотреть,  что сталось с ђашем. ЏодойдЯ к воротам,
они увидели что он стоит  там в облике конЯ. ‘тали они тогда его спрашивать,
за какой надобностью пришел он в их обитель и отчего задержалсЯ так надолго.
     ѓоспода, - отвечал ђаш, - Я пришел к вам длЯ того чтобы подбить  вас на
все те  бесчинства, которые вы совершили. Ќо, прежде чем уйти отсюда  сделал
бы  Я и больше: Я заставил  бы вас поубивать друг друга,  чтобы оказались вы
проклЯты душою и телом.
     “слышав эти  слова,  все монахи как один воздели руки и  возблагодарили
Њилосердного  ѓоспода  за  счастливое  избавление  от  грозившей  им ужасной
опасности.  ђаш  стал просить  у  приора  разрешениЯ  покинуть  их  обитель,
пообещав, что никогда больше не вернетсЯ назад и не причинит вреда ни одному
человеку. Џриор согласилсЯ и позволил ему  уйти.  „емон  отправилсЯ прочь, а
монахи вернулись  в свою обитель  и жили с  тех пор в  молитве и  уединении,
служа ‚семогущему ѓосподу усерднее, чем когда-либо.

     †алоба Paшa после изгнаниЯ его из монастырЯ

     €згнали ђаша из монастырЯ, вернув ему прежний вид, и пошел он с тЯжелым
сердцем куда глаза глЯдЯт, приговариваЯ:
     “вы  мне,  увы,  что же Я  стану делать,  куда пойду, пропали  семь лет
трудов моих понапрасну.
     € так  скиталсЯ он некоторое времЯ,  пока не набрел случайно на хозЯина
своего,  ‹юцифера  Ќе хотел  ђаш попадатьсЯ  ему на глаза, но  дьЯвол  сразу
заметил своего подданного и молвил-- —то скажешь, ђаш, какие новости?
     -  ѓосподин, - отвечал ему  ђаш, -  все, над чем  трудилсЯ Я целых семь
лет, пропало безвозвратно.
     - Љак же это произошло? - спросил его хозЯин.
     - ѓосподин,  сейчас  Я  все объЯсню,  -  сказал  тогда  демон  и  начал
рассказывать:  -  ‚  последний  раз, когда  мы  собирались  вместе, случилсЯ
поблизости, в дупле старого дерева,  один беднЯк, который  слышал все, о чем
мы говорили. €  как  только мы разошлись, отправилсЯ он прЯмиком к приору  и
доложил ему обо всем, что слышал, а  особенно подробно пересказал мои слова.
‚от так и вышло,  что труды мои  пропали даром, а  самого менЯ  из монастырЯ
изгнали.
     Ќу  что ж, -- молвил  в  ответ дьЯвол. -- €ди  куда хочешь  и  ищи себе
другое занЯтие.
     „олго  бродил ђаш  по белу  свету, все никак не мог  найти себе работу.
Ќаконец  набрел он на дом фермера,  где  не было слуги. ’ам его принЯли,  ко
жена хозЯина  дома была сильно недовольна. †енщина она была пригожаЯ и очень
любила своего  приходского свЯщенника, да и сама была ему по нраву,  так что
они частенько встречались, пили, ели, веселились, и продолжалось все это уже
долгое  времЯ.  ‘виданиЯ их сохранЯлись  в  такой  строгой тайне,  что никто
ничего не подозревал, а мужа они не боЯлись, ибо он вставал каждое утро рано
и уходил в поле, а жена, чтобы он подольше не возвращалсЯ, всегда давала ему
с собой котомку еды и  бутыль питьЯ. †ена ни за что не хотела, чтобы ее  муж
нанЯл слугу или завел еще какого-нибудь помощника в  доме, ибо  боЯлась, что
ее секрет раскроетсЯ. „а и муж тоже опасалсЯ заводить слугу, и думал, что ни
один надолго не задержитсЯ:  так сердита да бранчлива была его супруга,  что
ее  ни один черт не вытерпел бы. ’ак вот и получилось, что в доме фермера не
было слуги:  жена  думала,  что, пока  ее  муж в  поле, она может продолжать
встречатьсЯ со свЯщенником, да, как видно, ошиблась.

     Ћ том,  как брат ђага пришел  к крестьЯнину, который работал в поле, на
службу наниматьсЯ

     „олго  ли, коротко  ли бродил  брат  ђаш  по  свету, как набрел  он  на
крестьЯнина,  который  работал в поле один-одинешенек, и  обратилсЯ к нему с
такими словами:
     -  „оброго  тебе  здоровьЯ,  господин! Њне  кажетсЯ, работы у тебЯ  длЯ
одного человека многовато, не нанЯть ли тебе слугу? џ бедный юноша, ищу себе
хозЯина и, коли  ты пожелаешь, с радостью стану тебе служить. ‘лужбой  моей,
думаетсЯ мне, ты останешьсЯ доволен.
     Ќа эти его слова так отвечал крестьЯнин:
     -- џ бы и рад взЯть тебЯ к себе в услужение,
     юноша, да жене моей ни один работник не может
     угодить.
     - ѓосподин, -- молвил ђаш, -- об этом не беспокойсЯ. џ устрою  так, что
супруга твоЯ всем будет довольна.
     - Ќу что ж, -- сказал крестьЯнин, -- тогда оставайсЯ со мной, пока Я не
сделаю работу, а вечером вместе домой пойдем.
     Љогда крестьЯнин закончил свою дневную работу,  ђаш пошел  с ним  в его
дом.  Ќе успели они перешагнуть  через порог, как  жена  крестьЯнина увидела
ђаша,  помрачнела и  злобно  на него  уставилась.  ЉрестьЯнин, заметив  это,
обратилсЯ к ней с такими словами:
     -  Ќе сердись, супруга, ты ведь знаешь, что работы у менЯ больше, чем Я
один могу осилить, вот Я и нанЯл этого юношу в помощники.
     †ена, услышав это, рассердилась больше преж-него и принЯлась ворчать да
бранитьсЯ, будто сам дьЯвол в нее вселилсЯ:
     —то ты  за  барин  такой выискалсЯ, что тебе слуга  нужен?  ‘ам со всем
справишьсЯ, и ни к че-му нам еще лишнюю обузу на себЯ  взваливать, работника
в дом принимать. ‘овсем ты, как Я поглЯжу, обленилсЯ, работать не хочешь.
     Њуж, услышав ее недовольство, сказал так:
     - ‘упруга моЯ, прошу тебЯ,  успокойсЯ, это честный юноша, и он пообещал
служить хорошо.
     Ќо женщина все никак не могла успокоитьсЯ и продолжала бранитьсЯ. ’огда
ђаш, видЯ ее нетерпение, сам взЯлсЯ ее уговаривать:
     --  Ќе  сердись, госпожа, понапрасну: твой супруг  нанЯл менЯ на времЯ,
длЯ  пробы. Ќо  Я надеюсь так угодить вам обоим,  чтобы, когда моЯ временнаЯ
служба закончитсЯ,  вы захотели  оставить менЯ у себЯ. …сли же нет, что ж, Я
уйду не жалуЯсь.
     †ена крестьЯнина, услышав разумные речи  нового работника, утихла и  ни
слова  больше не сказала, чему муж  ее сильно  обрадовалсЯ.  ‘обрала  она на
стол, и сели все трое ужинать. ‡а едой ђаш спросил крестьЯнина:
     -- —то мне завтра делать?
     ‚ставай пораньше и  отправлЯйсЯ в поле, з кончи  то,  что Я сегоднЯ  не
доделал, - ответил крестьЯнин (а работы там было еще на целый день).
     Џоели  они и улеглись спать. Ќа следующее утро поднЯлсЯ ђаш спозаранку,
вышел в поле и начал работать. €  так он  споро трудилсЯ,  что, когда пришел
хозЯин с завтраком,  все уже было сделано, чему крестьЯнин  сильно удивилсЯ.
Џозавтракали  они  вместе  и  пошли домой  другие  дела делать.  Љогда  жена
крестьЯнина увидела, как быстро новый  работник со своим заданием справилсЯ,
она решила, что держать его выгодно, и не стала бранитьсЯ.
     ‚ечером,  когда ђаш  снова  спросил,  что  ему  завтра  делать,  хозЯин
назначил  ему  задание вдвое больше  прежнего. ђаботник не стал спорить,  а,
встав спозаранку, пошел в поле и принЯлсЯ за дело. Џока крестьЯнин проснулсЯ
и, прихватив  завтрак,  тоже  вышел  в поле  помочь  работнику, тот  уже все
сделал,  так  что хозЯин опЯть  сильно  удивилсЯ.  (Ђ между тем,  как только
крестьЯнин вышел из дому, ЯвилсЯ к его жене свЯщенник, и она начала готовить
им  обоим  угощение.  Џока  горшки  стоЯли  на  плите,  начали  свЯщенник  с
крестьЯнской  женой миловатьсЯ, и, случись кому-нибудь заглЯнуть в это времЯ
в дом, увидел бы он немало интересного.)
     ’ем  временем сели хозЯин с работником  завтракать.  ђаш  заметил,  что
башмаки у крестьЯнина жесткие, плохо смазанные, и говорит:
     --  Ћтчего твои  башмаки так плохо смазаны?  “дивлЯюсь,  как  ты в  них
вообще можешь ходить, они ведь жесткие. ђазве у тебЯ нет других, получше?
     -  …сть,  -- ответил крестьЯнин, --  дома лежат, под  сундуком  в  моей
комнате.
     ’огда, --  говорит ему  ђаш, -- Я пойду  домой и как следует их почищу,
чтобы ты мог их надеть завтра.
     ‘ этими словами, весело напеваЯ, отправилсЯ  он  к  дому крестьЯнина. €
чем  ближе  он  подходил,  тем громче пел. •озЯйка, услышав шум, выглЯнула в
окно, увидела слугу и говорит свЯщеннику
     - “вы,  что  же нам  делать? ‘луга  идет домой,  а  за ним и  муж скоро
пожалует. - ‡асунула она еду обратно в печь и стала со стола убирать.
     Људа мне спрЯтатьсЯ? -- спрашивает ее свЯщенник.
     -  €ди  в  ту комнату и полезай  под большой сундук, где старые башмаки
стоЯт, а Я тебЯ чем-нибудь прикрою.
     ’ак они и сделали.
     ђаш вошел в дом, а хозЯйка его спрашивает:
     -- ’ы чего так рано вернулсЯ?
     --  џ все в  поле сделал,  и  хозЯин  отправил  менЯ домой  башмаки ему
почистить, -- ответил ђаш и пошел в комнату. ЌаклонилсЯ, заглЯнул под сундук
и увидел  там  свЯщенника. ‘хватил он его  за ноги, выволок из-под сундука и
спрашивает: -- Ђх ты, сукин сын, ты что тут делаешь?
     ’от взмолилсЯ,  чтобы  ђаш  смилостивилсЯ  и  никому  о  его  позоре не
рассказывал, и обещал больше в дом крестьЯнина  не ходить. ‘  этим ђаш его и
отпустил.

     Ћ том, как ђаш вернулсЯ домой чистить
     конюшню и нашел под ЯслЯми свЯщенника,
     прикрытого соломой

     Ќемного погодЯ свЯщенник пришел в себЯ и начал подумывать о том, как бы
еще раз наведатьсЯ  в дом крестьЯнина. “знав, что  хозЯин и его работник ђаш
занЯты в  поле, он поспешил к сво любовнице.  †ена крестьЯнина отворила  ему
дверь и очень обрадовалась его приходу. Ћна приготовила  мЯсо, нацедила пива
и поставила угощение  по ред свЯщенником,  а  сама села рЯдом с ним. ‘лучись
кому-нибудь заглЯнуть к ним, увидел бы он немало распутства.
     Ќо недолго они так  сидели. ‚скоре снова  послышалась песнЯ, и поЯвилсЯ
ђаш. †ена крестьЯнина,  увидев его,  сильно смутилась и,  не знаЯ, как быть,
засунула мЯсо обратно в духовку, как и в прошлый раз.
     -- Људа мне спрЯтатьсЯ? -- спрашивает ее свЯщенник.
     -- Џойдем со мной на  конюшню, -- отвечает ему хозЯйка, -- залезешь там
под Ясли, а Я тебЯ соломой закидаю, там и подождешь, пока он снова уберетсЯ.
     ‚след  за  этим  вернулась  хозЯйка в дом, увидела там работника ђаша и
спросила, почему он опЯть так рано  вернулсЯ. ’от ответил, что  все  в  поле
сделал и пришел чистить конюшню.  “слышав эти слова, хозЯйка испугалась, ибо
знала, что он навернЯка опЯть найдет свЯщенника.
     Ђ ђаш тем временем пришел на конюшню, взЯл вилы и принЯлсЯ разбрасывать
солому.  „ошел он до той охапки,  в которую зарылсЯ свЯщенник,  и показалась
она ему слишком большой,  но он все-таки поддел ее вилами, поднЯл, вынес  во
двор и положил на кучу навоза. ’еми же вилами принЯлсЯ он ворошить солому и,
снЯв немного сверху, увидел под ней сутану свЯщенника.
     —то  за  черт?  --  удивилсЯ  он,  раскидал  солому и понЯл  тогда, что
свЯщенник  опЯть  пожаловал.  „ал  он ему своими  вилами  три-четыре хороших
шлепка и молвил: - Ђх ты, сукин сын, свЯщенник, ты что тут делаешь?  ’ы ведь
обещал, что не станешь больше сюда приходить, а сам, что же, обманывать? ‚от
Я тебЯ сейчас прибью, чтобы не лгал мне впредь.
     ‘вЯщенник, услышав такие слова, повалилсЯ на колени, воздел руки и стал
молить ђаша,  чтобы он  и на этот раз  пощадил его  честь,  и  обещать,  что
никогда больше  не придет  в дом  крестьЯнина, а если слово свое нарушит, то
пусть тогда ђаш делает с ним что хочет.
     ’ак ђаш отпустил свЯщенника и во второй раз.

     Ћ том, как ђаш вернулсЯ домой
     и, найдЯ свЯщенника в корзине длЯ сыра,
     протащил его через весь город

     „ве или три недели спустЯ подумал свЯщенник, что давно  уже не бывал он
у жены крестьЯнина. Ћн знал, что это может стоить ему жизни, но уж очень ему
хотелось туда пойти.
     €  вот  однажды,  проведав,  что  крестьЯнин  ушел  в поле,  направилсЯ
свЯщенник в его  дом,  да так спешил, что, не  успев войти, полез  к хозЯйке
обниматьсЯ. Ћна же от него вырвалась и пошла приготовить  ему еду, как у нее
было заведено.  Ћба  думали,  что времени у них  предостаточно,  однако  они
ошибались.
     Љогда крестьЯнин добралсЯ до своего полЯ, ђаш всю работу сделал, и сели
они завтракать хлебом  и сыром. Џока  они  ели,  ђаш  углЯдел в сыре волос и
говорит:
     -- ѓосподин, похоже,  твоЯ  хозЯйка задумала  нас  отравить, или же она
совсем  не  моет корзину, в которой лежит сыр: смотри,  в  ней полно  волос.
Џойду-ка  Я домой и  помою  корзину, пусть будет чистаЯ. --  ‘ этими словами
оставил он своего хозЯина в поле, а сам пошел домой, напеваЯ по пути веселую
песенку.
     Џодошел  ђаш к дому, а хозЯйка уже узнала его голос и увидела,  что  он
идет. ‘тала она заламывать руки и кричать свЯщеннику:
     -- ЏрЯчьсЯ, а не то он тебЯ убьет!
     -- Људа же мне спрЯтатьсЯ? -- спрашивает ее свЯщенник.
     - ‘тупай наверх, в комнату, да полезай в корзину, что висит за окном, а
Я скажу тебе, когда он уйдет.
     ‚от  снова  входит ђаш в дом, а хозЯйка  спрашивает его,  почему он так
рано пришел. Ћн отвечает:
     --  ‚ поле Я всю  работу сделал,  вот хозЯин и послал менЯ домой помыть
корзину длЯ сыра, ибо в ней полно волос.
     ЏоднЯлсЯ он в комнату, подошел к окну, вытащил нож и перерезал веревку,
на которой висела корзина. Џолетел свЯщенник вместе  с ней  прЯмо в огромную
лужу, что была под самым окном. Ђ ђаш  тем временем спустилсЯ в конюшню, сел
на лошадь, въехал прЯмо в середину лужи, схватил корзину за обрывок веревки,
привЯзал ее к лошадиному хвосту  и протащил по  воде взад  и вперед три  или
четыре  раза.  Џотом  пустил  он конЯ  вскачь  по  городу,  корзина  за  ним
волочитсЯ, люди смотрЯт и удивлЯютсЯ. ‚се это времЯ он притворЯлсЯ, будто не
замечает свЯщенника, и,  только повернув  домой,  оглЯнулсЯ и  увидел его  в
корзине. ‘лез он тогда с конЯ и говорит:
     - Ќу, больше ты от менЯ не уйдешь, прощайсЯ с жизнью.
     Ђ  свЯщенник  поднЯл руки и  говорит: -- ‚от  тебе  сто золотых  монет,
возьми и отпусти менЯ.
     ђаш взЯл деньги и дал свЯщеннику уйти. Ђ когда его хозЯин пришел домой,
отдал он ему половину денег, простилсЯ  и пошел  со двора, ибо хотелось  ему
мир посмотреть.

     Ћ  том, как ђаш стал  слугой одного джентльмена, и об  изгнании беса из
тела его дочери

     Џосле того как ђаш  оставил дом крестьЯнина,  пошел он опЯть по свету в
поисках  приключений.  „олго  он  шел,  пока не  увидел наконец  дом некоего
джентльмена, к которому и направилсЯ. ‘лучилось  так, что  в это  времЯ  сам
джентльмен как раз прогуливалсЯ возле ворот. Џодошел  к нему ђаш, снЯл шапку
и приветствовал такими словами:
     -- Ѓудь весел, добрый джентльмен!
     -- € ты также, -- отвечал тот.
     -- ѓосподин,  -- продолжал ђаш, -- Я бедный молодой человек, нет у менЯ
службы, и потому ищу Я себе доброго хозЯина.
     -- Ђ из какой стороны ты родом? -- спросил его джентльмен.
     --  ѓосподин,  -- молвил ђаш, --  родилсЯ Я далеко  отсюда и много миль
прошел в поисках хорошей службы, но ничего не нашел.
     -- Ђ что ты умеешь делать? -- поинтересовалсЯ джентльмен. -- € как тебЯ
зовут?
     --  ѓосподин,  -- был его ответ, -- Я  могу делать все,  что  ты только
пожелаешь, а зовут менЯ ђаш.
     ’огда джентльмен ему и говорит:
     -- ЋставайсЯ здесь, ђаш, Я беру тебЯ к себе на службу.
     “слышав   такие   слова,   ђаш   поблагодарил  его  и  осталсЯ.  Џотом,
разговариваЯ с новым слугой, джентльмен спросил:
     -- ђаш, ты много  странствовал, бывал в чужих странах, не знаешь ли ты,
где мне найти человека, который мог бы изгнать беса из тела женщины?
     -- ѓосподин, -- удивилсЯ ђаш, -- почему ты менЯ об этом спрашиваешь?
     -- ‘ейчас объЯсню,  -- ответил его хозЯин. -- …сть у менЯ дочь, молодаЯ
и  красиваЯ,  однако она не в  себе, и кажетсЯ  мне,  что  в  тело  ее вошел
какой-то демон.
     -- ѓосподин, дозволь мне взглЯнуть  на нее, -- попросил  ђаш,-- и Я тут
же найду длЯ нее лекарство.
     ’огда привел джентльмен нового  слугу в  дом и  показал ему свою  дочь.
“видев ее, ђаш сразу понЯл, что  находитсЯ внутри  ее тела, и так  сказал ее
отцу:
     -- ѓосподин, Я знаю, кто может ей помочь.
     -- —то  ж, -- ответил джентльмен, --  найди этого  человека, и  Я щедро
отблагодарю его за труды, и тебЯ тоже.
     -- ѓосподин, вот что надо сделать: милЯх в сорока или пЯтидесЯти отсюда
есть один монастырь, где Я  долгое времЯ был слугою, и тамошний приор в этой
науке  преуспел. Ѓудь он  сейчас здесь, твоей дочери  полегчало бы уже через
час.
     “слышав такие слова ђаша, джентльмен возрадовалсЯ в сердце своем доброй
вести.  € вот  на  следующее утро послал  он  своего слугу в тот монастырь с
письмом,  в котором просил приора приехать к нему обсудить одно дело. Џриор,
прочитав письмо и узнав, за какой надобностью его зовут,  приготовилсЯ ехать
вместе с посыльным. ’ак они и отправились вместе, а через день прибыли в дом
джентльмена. ’от, услышав о приезде приора, обрадовалсЯ и  побежал к воротам
его встречать. ЏринЯл  он настоЯтелЯ с большим почетом и проводил в дом, где
приказал  слугам  наполнить кубки  вином, чтобы они с  приором  могли выпить
вместе. € вот, утолив жажду и подкрепив силы, вышли они  в прекрасный сад  и
стали разговаривать  о многих  вещах, а  когда  беседа их  подошла  к концу,
молвил джентльмен:
     --  ‘эр,  послал  Я  за вами вот  по какой причине.  …сть у  менЯ дочь,
котораЯ сильно  повредилась  в рассудке, и Я  боюсь,  что телом ее  завладел
какой-то  злой  дух. Ћдин  мой  слуга, который  долго жил в вашем монастыре,
говорит, что вы можете ей помочь.
     -- ‘эр, -- отвечал приор, -- а как имЯ вашего слуги?
     „жентльмен сказал,  что  его  зовут ђаш. Џриор, услышав это  имЯ, сразу
понЯл, о ком идет речь, и попросил джентльмена:
     -- ‘эр, пусть ваша дочь придет ко мне немедленно, и Я с Ѓожьей  помощью
надеюсь найти длЯ нее лекарство.
     ЋбрадовалсЯ джентльмен,  услышав такие слова приора, и тут же послал за
дочерью. Љогда  она пришла,  приор велел ей  встать на  колени и то же самое
велел сделать матери,  и отцу ее, и всем,  кто там еще  был, и сказал, чтобы
они  молили ѓоспода  за девушку.  ‘ам же произнес над  ней несколько молитв,
поднЯл  руку и благословил больную, отчего изо рта ее сразу вылетел огромный
демон.  Ђ приор  заклЯл того  демона  так, что тот  никогда  больше  не смел
приходить в дом джентльмена.  „евушка же снова пришла в себЯ и стала здорова
и душою, и телом.
     Џосле  этого  захотел  джентльмен  наградить приора значительной суммой
денег за его труды, но тот отказалсЯ и так ему молвил:
     -- ‘эр,  в моем монастыре  строитсЯ новаЯ  церковь,  и мне  не  хватает
железа  покрыть  крышу.  Њне говорили,  что  в ваших  местах этого товара  в
изобилии. Џоэтому, если  вы соблаговолите дать мне  столько  железа, сколько
мне  необходимо, то Я и мои братьЯ вечно будем за вас Ѓога молить и ваше имЯ
будет упоминатьсЯ в службах, пока свет стоит.
     -- Ѓерите,  сколько хотите, -- отвечал на это  джентльмен. -- Ќо только
как вы его повезете?
     -- Ћб  этом не беспокойтесь,  --  молвил приор. ’огда джентльмен подвел
его к большой куче
     железа  и попросил взЯть столько,  сколько он  пожелает. Џриор  тут  же
кликнул  ђаша  и  приказал  ему взвалить  на  шею  столько  железа,  сколько
необходимо  длЯ  покрытиЯ крыши, снести его  домой и  сразу  же возвращатьсЯ
обратно. ‚звалил ђаш железо себе  на  шею и понес его домой, а через полчаса
вернулсЯ. ЏопрощалсЯ тогда приор с  джентльменом  и  велел ђашу  отнести его
домой. Џосадил его ђаш себе на шею, и через четверть часа были они уже дома.
Џосле этого приор  вернул ђашу его истинный  облик и приказал отправлЯтьсЯ в
старый замок, что  стоЯл в глухом  лесу, затворитьсЯ там и никогда больше не
выходить наружу. Ћт этого демона и от  всех других  демонов  да оборонит нас
‚семилостивый ѓосподь. Ђминь.


     The Historie Frier Rush: how He  came to  a house of Religion  to seeke
Service, and being  entertained by  the Priour, was first made Under  Cooke.
Being full  of  pleasant mirth  and  delight for young people. Imprinted  at
London By Edw.  All-De,  Dwelling Neere Christ-Church. 1620 // Early English
Prose Romances  with  Bibliografical and  Historical Introductions /  Ed. by
William J.Thoms. Second. Ed. London,  1858. Vol. I. Robert the Deuyll. Frier
Bacon. Frier Rush. P. 251-304
Last-modified: Thu, 06 Oct 2005 04:32:54 GMT
Ћцените этот текст: