ли, в этом нет сомнениЯ: ублюдок ђоланд бросилсЯ на менЯ с дубиной -
и все из зависти, ибо единственно, кто не уступит ему в храбрости,  так  это
Я. Ќо не будь Я ђинальд Њонтальванский, если, встав с этого ложа, Я  ему  не
отомщу, несмотрЯ на все его чары. Ђ пока что принесите мне поесть, сейчас  Я
ни в чем так не нуждаюсь, как в пище, а уж постоЯть за себЯ Я и сам сумею.
     †елание „он Љихота было исполнено: ему  принесли  поесть,  а  затем  он
снова заснул, прочие же еще раз подивились его сумасбродству.
     ‚ ту же ночь стараниЯми ключницы были сожжены дотла все  книги:  и  те,
что валЯлись на  дворе,  и  те,  что  еще  оставались  в  комнате;  по  всей
вероЯтности, вместе с ними сгорели и такие, которые надобно  было  сдать  на
вечное хранение в архив, но этому помешали  судьба  и  нерадение  учинЯвшего
осмотр, - недаром говорит пословица, что из-за грешников частенько  страдают
и праведники.
     ‘вЯщенник с цирюльником решили, что первое средство от недуга,  который
овладел их приЯтелем, - это заложить и  замуровать  вход  в  книгохранилище,
чтобы, встав с постели, он не нашел его (если, мол,  устранить  причину,  то
следствиЯ, может статьсЯ, отпадут сами собой), а  затем  объЯвить  ему,  что
некий волшебник вместе со всеми книгами похитил и комнату; и  все  это  было
осуществлено с великим проворством. „ва днЯ спустЯ „он Љихот встал с постели
и прежде всего пошел взглЯнуть на свои книги, но, не обнаружив помещениЯ,  в
котором они находились, стал бродить и шарить по  всем  комнатам.  Ќесколько
раз подходил к тому месту, где раньше  была  дверь,  ощупывал  стену,  молча
обводил глазами комнату; наконец после долгих поисков он  спросил  ключницу,
где находитсЯ его книгохранилище. Љлючницу же научили, как должно отвечать.
     - Ћ каком таком книгохранилище вы говорите,  ваша  милость?  -  в  свою
очередь, спросила она. - Ќет у нас теперь ни книг, ни  хранилища,  все  унес
дьЯвол.
     - ‚овсе не дьЯвол, а волшебник, - возразила племЯнница.  -  Џосле  того
как вы от нас уехали, ваша милость, на следующую ночь он  прилетел  сюда  на
облаке,  спрыгнул  с  дракона,  на  котором  сидел  верхом,   и   проник   в
книгохранилище. Ќе знаю, что он там делал,  только  немного  погодЯ,  глЯжу,
вылетает через крышу, а в комнатах полно дыму. Џошли мы посмотреть,  что  он
натворил, а уж ни книг, ни комнаты нет  и  в  помине.  Ћдно  только  мы  обе
отлично помним: улетаЯ, этот злой  старик  громко  крикнул,  что  по  злобе,
которую он втайне питает к владельцу книг и помещениЯ,  он  нанес  его  дому
урон и что урон этот впоследствии обнаружитсЯ. …ще он сказал, что зовут  его
мудрый ЊуньЯтон.
     - Ќе ЊуньЯтон, а ”рестон, - поправил ее „он Љихот.
     - Ќе то ”рестон, не то ”ритон, - вмешалась ключница,  -  помню  только,
что имЯ его оканчиваетсЯ на тон.
     - ’ак, так, - подхватил „он Љихот, - это один мудрый волшебник, злейший
мой враг: он менЯ ненавидит, ибо колдовские чары и  тайнопись  открыли  ему,
что по прошествии некоторого времени мне предстоит единоборство  с  рыцарем,
коему он покровительствует, и что, несмотрЯ на все  его  козни,  Я  над  тем
рыцарем одержу победу, оттого-то он всеми силами и стараетсЯ  мне  досадить.
Ќо да будет ему известно, что  ни  нарушить,  ни  обойти  предустановленного
небесами он не властен.
     - Љакие же тут могут быть сомнениЯ!  -  воскликнула  племЯнница.  -  Ќо
только вот что, дЯдюшка: кто велит вашей милости лезть в драку? Ќе лучше  ли
спокойно сидеть дома, нежели мыкатьсЯ по свету  и  ловить  в  небе  журавлЯ,
забываЯ о том, что  коли  идешь  за  шерстью  -  глЯди,  как  бы  самого  не
обстригли?
     - Ђх, племЯнница! - воскликнул „он Љихот. - Љак мало ты  во  всем  этом
смыслишь! Џрежде нежели  менЯ  обстригут,  Я  сам  выщиплю  и  вырву  бороду
всЯкому, кто посмеет дотронутьсЯ до кончика моего волоса.
     Ћбе женщины, видЯ, что он гневаетсЯ, решились более ему не перечить.
     Љак бы то ни было, целых две недели сидел он спокойно  дома,  ничем  не
обнаруживаЯ желаниЯ снова начать колобродить, и в течение этих двух недель у
него не раз происходили в высшей степени забавные собеседованиЯ с двумЯ  его
приЯтелЯми, свЯщенником и цирюльником, которых он уверЯл,  что  в  настоЯщее
времЯ мир ни в ком так не нуждаетсЯ, как  в  странствующих  рыцарЯх,  и  что
странствующему рыцарству суждено воскреснуть в его лице. ‘вЯщенник, полагаЯ,
что его можно вразумить не иначе, как пустившись на хитрости, в иных случаЯх
спорил с ним, в иных - соглашалсЯ.
     Ћдновременно  „он  Љихот   вступил   в   переговоры   с   одним   своим
односельчанином: это  был  человек  добропорЯдочный  (если  только  подобное
определение применимо к людЯм,  которые  не  могут  похвастатьсЯ  порЯдочным
количеством всЯкого добра), однако ж мозги у него были сильно набекрень. „он
Љихот такого ему наговорил, такого наобещал и так сумел его убедить,  что  в
конце концов бедный хлебопашец дал слово отправитьсЯ вместе с ним в качестве
его оруженосца. Њежду прочим, „он Љихот советовал ему особенно  не  мешкать,
ибо вполне, дескать, может случитьсЯ, что он, „он  Љихот,  в  мгновение  ока
завоюет какой-нибудь остров и сделает его  губернатором  такового.  Џодобные
обещаниЯ соблазнили ‘анчо Џансу -  так  звали  нашего  хлебопашца,  -  и  он
согласилсЯ покинуть жену и детей и стать оруженосцем своего односельчанина.
     ‡атем „он Љихот принЯлсЯ раздобывать деньги:  кое-что  продал,  кое-что
заложил с большим длЯ себЯ убытком и  в  конце  концов  собрал  значительную
сумму. Љроме того, он взЯл на времЯ у одного из своих приЯтелей круглый  щит
и, починив, как мог, разбитый свой шлем, предуведомил оруженосца ‘анчо о дне
и часе выезда, чтобы тот успел запастись всем  необходимым,  а  главное,  не
забыл взЯть с собой дорожную суму. ‘анчо дал  слово,  что  не  забудет,  но,
сославшись на то, что он не мастак ходить пешком, объЯвил, что у  него  есть
очень хороший осел и  что  он  поедет  на  нем.  ќто  обстоЯтельство  слегка
озадачило „он Љихота: он  перебирал  в  памЯти,  был  ли  у  кого-нибудь  из
странствующих рыцарей такой оруженосец, который прибегал к ослиному  способу
передвижениЯ, но так и не припомнил; однако в надежде, что ему  не  замедлит
представитьсЯ случай отбить конЯ у первого  же  неучтивого  рыцарЯ,  который
встретитсЯ ему на пути, и передать это куда более почтенное четвероногое  во
владение своему оруженосцу, он позволил ‘анчо Џансе взЯть  осла.  Џо  совету
хозЯина постоЯлого двора „он Љихот запассЯ сорочками и всем, чем только мог.
Љогда же все было готово  и  приведено  в  надлежащий  вид,  „он  Љихот,  не
простившись ни с племЯнницей, ни с ключницей, в сопровождении  ‘анчо  Џансы,
который тоже не простилсЯ ни с женой, ни  с  детьми,  однажды  ночью  тайком
выехал из села; и  за  ночь  им  удалось  отъехать  на  весьма  значительное
расстоЯние, так  что,  когда  рассвело,  они  почувствовали  себЯ  в  полной
безопасности: если б и снарЯдили  за  ними  погоню,  то  все  равно  уже  не
настигли бы их.
     ‘анчо Џанса не забыл приторочить суму  и  бурдюк,  и  теперь  он,  горЯ
желанием сделатьсЯ губернатором  обещанного  острова,  как  некий  патриарх,
восседал на осле. Њежду тем „он Љихот избрал тот же самый путь и двинулсЯ по
той же дороге, по какой ехал он в  прошлый  раз,  то  есть  по  Њонтьельской
равнине, только теперь он чувствовал себЯ несравненно бодрее, ибо времЯ было
еще раннее и косые лучи солнца не очень его беспокоили. ’ут-то  и  обратилсЯ
‘анчо Џанса к своему господину:
     - ‘мотрите же, ваша милость, сеньор странствующий рыцарь, не  забудьте,
что вы мне обещали насчет острова, а уж Я с каким угодно островом управлюсь.
     „он Љихот ему на это сказал:
     - Ќадобно тебе знать,  друг  мой  ‘анчо  Џанса,  что  в  былые  времена
странствующие рыцари имели обыкновение назначать правителЯми завоеванных ими
островов и королевств своих же собственных оруженосцев, а уж за мной дело не
станет, ибо Я положил восстановить похвальный этот  обычай.  Ѓолее  того,  Я
намерен пойти еще дальше: прежде рыцари иной раз, а пожалуй, даже  и  всЯкий
раз, ждали, пока их оруженосцы  состарЯтсЯ,  и  лишь  по  прошествии  многих
беспокойных дней и еще менее спокойных ночей, когда  тем  уже  не  под  силу
становилось служить, присваивали  им  титул  графа  или,  в  лучшем  случае,
маркиза  и  вводили  их  во  владение  землей  или  какой-нибудь   захудалой
провинцией. …сли же мы  с  тобой  будем  живы  и  здоровы,  то  легко  может
случитьсЯ, что не пройдет и недели, как  Я  уже  завоюю  королевство,  коему
подвластно еще несколько королевств, и какое из них тебе  полюбитсЯ,  тем  Я
тебЯ, короновав, и пожалую.  €  пусть  это  тебЯ  не  удивлЯет:  с  рыцарЯми
творЯтсЯ дела необыкновенные и происходЯт случаи непредвиденные, так что мне
ничего не будет стоить наградить тебЯ  еще  чем-нибудь  сверх  того,  что  Я
обещал.
     -  ‡начит,  выходит  так,  -  заключил  ‘анчо  Џанса,  -  что  если   Я
каким-нибудь чудом стану  королем,  то  •уана  ѓутьеррес,  моЯ  благовернаЯ,
станет, по меньшей мере, королевой, а детки мои - инфантами?
     - Љто же в этом сомневаетсЯ? - возразил „он Љихот.
     - „а Я первый, - отвечал ‘анчо  Џанса.  -  ‚едь  если  б  даже  господь
устроил так, чтобы королевские короны сыпались на  землю  дождем,  и  тогда,
думаетсЯ мне, ни одна из них не пришлась бы по мерке Њари ѓутьеррес.  “верЯю
вас, сеньор, что королевы из нее  нипочем  не  выйдет.  ѓрафинЯ  -  это  еще
так-сЯк, да и то бабушка надвое сказала.
     - “повай, ‘анчо, не на какую-то неведомую бабушку, а на бога, -  сказал
„он Љихот, - и он наградит твою жену тем, что ей более всего подходит. ’ы же
не ронЯй своего достоинства и готовьсЯ занЯть пост генерал-губернатора, а на
меньшем ни в коем случае не мирись.
     - Ќи за что не помирюсь, государь мой, - сказал ‘анчо. -  ’акой  важный
господин, как вы, ваша милость, всегда сумеет выбрать  длЯ  менЯ  что-нибудь
такое, что придетсЯ мне по плечу и по нраву.


     1 "Љарлиада" - поэма •оронимо ‘емпере о Љарле V (1560).
     2 "‹ев €спанский" - поэма Џедро де ла ‚есильЯ ЉастельЯнос под названием
"ЏерваЯ и втораЯ части  ‹еона  €спанского"  (1584),  в  которой  воспеваетсЯ
основание  города  ‹еона  (по-испански  leon  -  лев)   и   повествуетсЯ   о
мученической смерти уроженцев этого города.
     3 "„еЯниЯ императора" - поэма ‹уиса ‘апата "„остославный Љарл" (1566) в
сорок тысЯч стихов,  посвЯщеннаЯ  императору  Љарлу  V,  ошибочно  приписана
‘ервантесом ‹уису де Ђвила.


        ѓ‹Ђ‚Ђ VIII
     Ћ славной победе, одержанной доблестным „он Љихотом в страшной и доселе
неслыханной битве с ветрЯными мельницами, равно как и о других  событиЯх,  о
которых мы не без приЯтности упомЯнем

     ’ут глазам их открылось не то тридцать, не то сорок  ветрЯных  мельниц,
стоЯвших среди полЯ, и как скоро увидел их „он Љихот, то обратилсЯ к  своему
оруженосцу с такими словами:
     - ‘удьба руководит нами как нельзЯ лучше. Џосмотри, друг  ‘анчо  Џанса:
вон там виднеютсЯ тридцать,  если  не  больше,  чудовищных  великанов,  -  Я
намерен вступить с ними в бой и перебить их  всех  до  единого,  трофеи  же,
которые нам достанутсЯ, ЯвЯтсЯ  основою  нашего  благосостоЯниЯ.  ќто  война
справедливаЯ: стереть дурное семЯ с лица земли  -  значит  верой  и  правдой
послужить богу.
     - ѓде вы видите великанов? - спросил ‘анчо Џанса.
     - „а вон они,  с  громадными  руками,  -  отвечал  его  господин.  -  “
некоторых из них длина рук достигает почти двух миль.
     - Џомилуйте, сеньор, - возразил ‘анчо, - то, что там  виднеетсЯ,  вовсе
не великаны, а ветрЯные мельницы; то же, что вы принимаете за их руки, - это
крыльЯ: они кружатсЯ от ветра и приводЯт в движение мельничные жернова.
     - ‘ейчас видно неопытного искателЯ приключений, - заметил „он Љихот,  -
это великаны. € если ты боишьсЯ, то отъезжай в сторону и помолись, а  Я  тем
временем вступлю с ними в жестокий и неравный бой.
     ‘ последним словом, не внемлЯ голосу ‘анчо, который  предупреждал  его,
что не с великанами едет он сражатьсЯ, а, вне всЯкого сомнениЯ, с  ветрЯными
мельницами, „он Љихот дал ђосинанту шпоры. Ћн был совершенно уверен, что это
великаны, а потому, не обращаЯ вниманиЯ на крики оруженосца и не  видЯ,  что
перед ним, хотЯ находилсЯ совсем близко от мельниц, громко восклицал:
     - ‘тойте, трусливые и подлые твари! ‚едь на вас  нападает  только  один
рыцарь.
     ‚ это времЯ подул легкий  ветерок,  и,  заметив,  что  огромные  крыльЯ
мельниц начинают кружитьсЯ, „он Љихот воскликнул:
     - Њашите, машите руками! …сли б у вас их было больше,  чем  у  великана
ЃриареЯ {1}, и тогда пришлось бы вам поплатитьсЯ!
     ‘казавши это, он всецело  отдалсЯ  под  покровительство  госпожи  своей
„ульсинеи, обратилсЯ к ней с  мольбою  помочь  ему  выдержать  столь  тЯжкое
испытание и, заградившись щитом и пустив ђосинанта в галоп, вонзил  копье  в
крыло ближайшей мельницы; но  в  это  времЯ  ветер  с  такой  бешеной  силой
повернул крыло, что от копьЯ остались одни щепки, а крыло, подхватив и  конЯ
и всадника, оказавшегосЯ в весьма жалком положении, сбросило „он  Љихота  на
землю.  Ќа  помощь  ему  во  весь  ослиный  мах  поскакал  ‘анчо  Џанса   и,
приблизившись, удостоверилсЯ, что господин его не может, пошевелитьсЯ -  так
тЯжело упал он с ђосинанта.
     - Ђх ты, господи! - воскликнул ‘анчо. - Ќе говорил ли Я вашей  милости,
чтобы вы были осторожнее, что это всего-навсего ветрЯные мельницы? €х  никто
бы не спутал, разве тот, у кого ветрЯные мельницы кружатсЯ в голове.
     - Џомолчи, друг ‘анчо, - сказал „он Љихот. - „олжно заметить,  что  нет
ничего изменчивее военных обстоЯтельств. Љ тому же,  Я  полагаю,  и  не  без
основаниЯ, что мудрый ”рестон, тот  самый,  который  похитил  у  менЯ  книги
вместе с помещением, превратил великанов в ветрЯные  мельницы,  дабы  лишить
менЯ плодов победы, - так он менЯ ненавидит. Ќо рано  или  поздно  злые  его
чары не устоЯт пред силою моего меча.
     - ќто уж как бог даст, - заметил ‘анчо Џанса.
     Ћн помог „он Љихоту встать и усадил его на ђосинанта, который тоже  был
чуть жив. ЏродолжаЯ обсуждать недавнее происшествие, они поехали по дороге к
“щелью ‹аписе,  ибо  „он  Љихот  не  мог  упустить  множество  разнообразных
приключений, какое, по его словам, на этом людном  месте  их  ожидало;  одно
лишь огорчало его  -  то,  что  он  лишилсЯ  копьЯ,  и,  поведав  горе  свое
оруженосцу, он сказал:
     - ЏомнитсЯ, Я читал, что один испанский рыцарь по имени „ьего Џерес  де
‚аргас {2}, утратив в  бою  свой  меч,  отломил  от  дуба  громадный  сук  и
отдубасил и перебил в этот день столько мавров, что ему потом дали  прозвище
„убас, и с тех пор он и его потомки именуютсЯ ‚аргас-„убас. ‚се это Я говорю
к тому, что Я  тоже  намерен  отломить  сук  от  первого  же  дуба,  который
попадетсЯ мне по дороге, все равно - обыкновенного или каменного,  такой  же
величины, какой, Я себе представлЯю, долженствовал быть  у  ‚аргаса,  и  при
помощи этого сука совершить такие подвиги, что ты почтешь  себЯ  избранником
судьбы, ибо удостоилсЯ чести быть очевидцем  и  свидетелем  деЯний,  которые
впоследствии могут показатьсЯ невероЯтными.
     - ‚се в руках божиих, - заметил ‘анчо. - џ верю всему, что говорит ваша
милость. ’олько сЯдьте прЯмее, а то вы все  как  будто  съезжаете  набок,  -
верно, оттого, что ушиблись, когда падали.
     - ’воЯ правда, - сказал „он Љихот, - и если Я  не  стону  от  боли,  то
единственно потому, что странствующим рыцарЯм в случае  какого-либо  ранениЯ
стонать не положено, хотЯ бы у них вываливались кишки.
     - Љоли так, то мне возразить нечего, - сказал ‘анчо, - но  одному  богу
известно, как бы Я был рад, если б вы, ваша милость, пожаловались,  когда  у
вас что-нибудь заболит. Ђ уж доведись до менЯ, так Я начну стонать от  самой
пустЯчной боли, если только этот закон не распространЯетсЯ и на  оруженосцев
странствующих рыцарей.
     „он Љихот не мог не посмеЯтьсЯ простодушию своего оруженосца,  а  затем
объЯвил, что тот волен стонать, когда  и  сколько  ему  вздумаетсЯ,  как  по
необходимости, так и без всЯкой необходимости, ибо в рыцарском уставе ничего
на сей предмет не сказано. ‘анчо напомнил „он Љихоту, что пора закусить. „он
Љихот сказал, что ему пока не хочетсЯ, а что ‘анчо  может  есть,  когда  ему
заблагорассудитсЯ.   Џолучив   позволение,   ‘анчо   со   всеми   удобствами
расположилсЯ на осле, вынул из сумки ее содержимое и принЯлсЯ закусывать; он
плелсЯ шажком за  своим  господином  и  времЯ  от  времени  с  таким  смаком
потЯгивал из бурдюка, что ему позавидовали бы даже малагские трактирщики,  а
ведь у них по части вина раздолье. € пока  ‘анчо  отхлебывал  понемножку,  у
него вылетели из головы все обещаниЯ, какие ему надавал „он Љихот, а  поиски
приключений, пусть даже опасных, казались ему уже не тЯжкой повинностью,  но
сплошным праздником.
     ќту ночь они провели под деревьЯми; от одного из них „он Љихот  отломил
засохший сук и приставил к нему железный наконечник - таким образом  у  него
получилось нечто вроде копьЯ. ‘тараЯсь во всем подражать  рыцарЯм,  которые,
как это ему было известно из книг, не спали ночей в лесах и пустынЯх, тешась
мечтой о своих повелительницах, „он Љихот всю ночь не смыкал глаз и думал  о
госпоже своей „ульсинее. ‘овсем по-иному провел  ее  ‘анчо  Џанса:  наполнив
себе брюхо отнюдь не цикорной водой {3}, он мертвым сном проспал до утра, и,
не разбуди его „он Љихот, он еще не скоро проснулсЯ бы,  хотЯ  солнце  давно
уже било ему прЯмо в глаза, а множество птиц веселым щебетом  приветствовало
наступивший день. Ќаконец ‘анчо встал и, не замедлив  глотнуть  из  бурдюка,
обнаружил, что бурдюк слегка осунулсЯ со вчерашнего днЯ; это было  длЯ  него
весьма огорчительно, ибо он понимал, что в ближайшее времЯ врЯд ли могла ему
представитьсЯ возможность пополнить запас. „он Љихот не пожелал  завтракать,
- как уже было сказано, он питалсЯ одними сладкими мечтами. Ћба  выехали  на
дорогу, и около трех часов пополудни вдали показалось “щелье ‹аписе.
     - ‡десь, брат ‘анчо, - завидев ущелье, сказал  „он  Љихот,  -  мы,  что
называетсЯ, по локоть запустим руки в приключениЯ.  Ќо  упреждаю:  какаЯ  бы
опасность мне ни грозила, ты не должен  братьсЯ  за  меч,  разве  только  ты
увидишь, что на менЯ нападают смерды, люди низкого званиЯ: в сем  случае  ты
волен оказать мне помощь. …сли же это будут рыцари, то по законам  рыцарства
ты не должен и не имеешь никакого права за менЯ вступатьсЯ, пока ты  еще  не
посвЯщен в рыцари.
     - Ќасчет этого можете быть уверены, сеньор: Я из повиновениЯ не  выйду,
- сказал ‘анчо. - ’ем более нрав у  менЯ  тихий;  лезть  в  драку,  затевать
перепалку - это не мое дело. ‚от если кто-нибудь затронет мою особу, тут  уж
Я, по правде сказать, на рыцарские законы не  поглЯжу:  ведь  и  божеские  и
человеческие законы никому не воспрещают оборонЯтьсЯ.
     - ‘ этим Я вполне  согласен,  -  сказал  „он  Љихот.  -  ’ебе  придетсЯ
сдерживать естественные свои порывы  только  в  том  случае,  если  на  менЯ
нападут рыцари.
     - Ќепременно сдержу, - сказал ‘анчо, - длЯ менЯ это установление  будет
свЯщенно, как воскресный отдых.
     Ћни  все  еще  продолжали  беседовать,  когда  впереди  показались  два
монаха-бенедиктинца верхом на  верблюдах,  именно  на  верблюдах,  иначе  не
скажешь, - такой невероЯтной величины  достигали  их  мулы.  Њонахи  были  в
дорожных очках {4} и под зонтиками. „вое слуг шли пешком и погонЯли мулов, а
позади ехала карета в сопровождении не то четырех, не то пЯти верховых.  Љак
выЯснилось впоследствии, в карете сидела дама из  Ѓискайи,  -  ехала  она  в
‘евилью, к мужу,  который  собиралсЯ  в  Ђмерику,  где  его  ожидала  весьма
почетнаЯ должность, монахи же были ее  случайными  спутниками,  а  вовсе  не
провожатыми. Ќо  „он  Љихот,  едва  завидев  их,  тотчас  же  сказал  своему
оруженосцу:
     - …сли Я не ошибаюсь, нас ожидает самое удивительное приключение, какое
только можно себе представить. ‚он  те  черные  страшилища,  что  показались
вдали, - это, само собой разумеетсЯ, волшебники: они  похитили  принцессу  и
увозЯт ее в карете, мне же во что бы то ни стало  надлежит  расстроить  этот
злой умысел.
     - Љак бы не вышло хуже, чем с ветрЯными мельницами, - заметил ‘анчо.  -
Џолноте, сеньор, да ведь это братьЯ бенедиктинцы, а в карете, уж верно, едут
какие-нибудь путешественники. Џраво, ваша  милость,  послушайте  вы  менЯ  и
одумайтесь, а то вас опЯть лукавый попутает.
     - џ  уже  говорил  тебе,  ‘анчо,  что  ты  еще  ничего  не  смыслишь  в
приключениЯх, - возразил „он Љихот. - џ совершенно прав, и сейчас ты в  этом
удостоверишьсЯ.
     ’ут он выехал  вперед,  остановилсЯ  посреди  дороги  и,  когда  монахи
очутились на таком близком расстоЯнии, что им должно было быть  слышно  его,
громким голосом заговорил:
     - Ѓесноватые  чудища!  ‘ей  же  час  освободите  благородных  принцесс,
которых вы насильно увозите в карете! Ђ  не  то  готовьтесь  принЯть  скорую
смерть как достойную кару за свои злодеЯниЯ!
     Њонахи натЯнули поводьЯ и, устрашенные видом „он Љихота и  речами  его,
ответили ему так:
     - ‘еньор кавальеро! Њы не бесноватые чудища, мы  бенедиктинские  иноки,
едем по своим надобностЯм и, есть ли в карете похищенные принцессы или  нет,
- про то мы не ведаем.
     - ‘ладкими речами вы менЯ не улестите. ‡наю Я вас, вероломных негодЯев,
- сказал „он Љихот.
     Ќе дожидаЯсь ответа, он пришпорил ђосинанта и с копьем  наперевес,  вне
себЯ от Ярости, отважно ринулсЯ на одного из монахов, так  что  если  б  тот
загодЯ не слетел с мула, то он принудил бы его к этому силой да еще вдобавок
тЯжело ранил бы его, а  может,  и  просто  убил.  „ругой  монах,  видЯ,  как
обходЯтсЯ с его спутником,  вонзил  пЯтки  в  бока  доброго  своего  мула  и
помчалсЯ легче ветра.
     ’ем временем ‘анчо Џанса мигом соскочил с осла, кинулсЯ к лежавшему  на
земле человеку и принЯлсЯ снимать с него одеЯние. ‚ ту  же  секунду  к  нему
подбежали два погонщика и спросили, зачем  он  раздевает  его.  ‘анчо  Џанса
ответил, что эти трофеи по праву принадлежат ему, ибо сражение  выиграл  его
господин „он Љихот. Џогонщики шуток не понимали  и  не  имели  ни  малейшего
представлениЯ о том, что такое сражение и трофеи; воспользовавшись тем,  что
„он Љихот подъехал к карете и заговорил с путешественницей, они бросились на
‘анчо, сшибли его с ног и, не  оставив  в  его  бороде  ни  единого  волоса,
надавали ему таких пинков, что он,  бесчувственный  и  бездыханный,  осталсЯ
лежать на земле. Џерепуганный же и оторопелый монах, бледный как полотно, не
терЯЯ драгоценного времени, сел на своего мула и поскакал туда, где,  издали
наблюдаЯ за всей этой кутерьмой, поджидал  его  спутник,  а  затем  оба,  не
дожидаЯсь развЯзки, поехали дальше и при этом так усердно крестились,  точно
по пЯтам за ними гналсЯ сам дьЯвол.
     Њежду тем „он Љихот,  как  уже  было  сказано,  вступил  в  разговор  с
сидевшей в карете дамой.
     - ‘еньора! - так начал он. - ‚аше великолепие может теперь  располагать
собою, как ему заблагорассудитсЯ, ибо заносчивость ваших похитителей сметена
и повержена в прах мощной моей дланью. Ђ дабы вы не  мучились  тем,  что  не
знаете имени своего избавителЯ, Я вам скажу, что Я - „он  Љихот  ‹аманчский,
странствующий  рыцарь  и  искатель  приключений,  прельщенный   несравненною
красавицей „ульсинеей ’обосскою. € в награду за оказанную вам услугу Я  хочу
одного: поезжайте в ’обосо к моей госпоже, скажите ей,  что  вы  от  менЯ  и
поведайте ей все, что Я совершил, добиваЯсь вашего освобождениЯ.
     …два успел „он Љихот вымолвить это, как один  из  слуг,  сопровождавших
даму, родом бискаец, видЯ, что „он Љихот не  пропускает  карету  и  требует,
чтобы они возвращались обратно и ехали  в  ’обосо,  приблизилсЯ  к  нему  и,
схватившись за его копье, на дурном кастильском и отвратительном  бискайском
наречиЯх сказал ему следующее:
     - •оди прочь, кавальеро, чтоб тебе нет  пути!  ЉлЯнусь  создателем:  не
выпускать карету, так Я тебЯ убьешь, не будь Я бискаец!
     „он Љихот прекрасно понЯл его.
     - …сли б ты был не жалкий смерд, а кавальеро, - невозмутимо заметил он,
- Я бы тебЯ наказал за твое безрассудство и наглость.
     Ѓискаец же ему на это сказал:
     - џ не кавальеро? ЉлЯнусь богом, ты врешь, как христианин. Ђ ну, бросай
копье, хватай меч - будем смотреть, кого кто! Ѓискаец - он тебе и на суше, и
на море, и черт его знает где идальго. Ќаоборот скажешь - враль будешь.
     - Ќу, это мы еще посмотрим, как сказал Ђграхес, {5} - молвил „он Љихот.
     вырнув копье наземь, он выхватил меч, заградилсЯ  щитом  и  с  твердым
намерением уложить бискайца на месте бросилсЯ на него. Ѓискаец же,  смекнув,
что дело принимает дурной оборот, хотел было спешитьсЯ, ибо мул, на  котором
он путешествовал, скверный наемный мул, не внушал ему довериЯ, но  он  успел
только выхватить меч; по счастливой случайности  он  находилсЯ  возле  самой
кареты; воспользовавшись этим, он вытащил подушку и прикрылсЯ ею, как щитом,
а затем они оба ринулись в бой, как два заклЯтых  врага.  ’е,  кто  при  сем
присутствовал, тщетно пытались  их  помирить,  -  бискаец  кричал  на  своем
ломаном Языке, что если ему не дадут сразитьсЯ, то он убьет свою  госпожу  и
всех, кто станет ему поперек дороги. ‘идевшаЯ в карете  дама,  пораженнаЯ  и
напуганнаЯ происходЯщим, велела кучеру отъехать в  сторону  и  стала  издали
наблюдать за жестокой битвой, в пылу которой бискаец так хватил  „он  Љихота
по плечу, что, если б не щит, он рассек бы его до поЯса. ‚осчувствовав  силу
этого страшного удара, „он Љихот громко воскликнул:
     - Ћ „ульсинеЯ, владычица моего сердца, цвет красоты! Џридите на  помощь
вашему рыцарю, который в угоду  несказанной  доброте  вашей  столь  суровому
испытанию себЯ подвергает!
     Џроизнести эти слова, схватить меч, как можно лучше заградитьсЯ щитом и
устремитьсЯ на врага -  все  это  было  делом  секунды  длЯ  нашего  рыцарЯ,
задумавшего одним смелым ударом покончить с бискайцем.
     ђешительный вид, с каким „он Љихот перешел в наступление,  красноречиво
свидетельствовал об охватившем его гневе, а потому бискаец почел  за  нужное
изготовитьсЯ к обороне. Ћн прижал подушку к груди, но с места не  сдвинулсЯ,
ибо ни туда ни сюда не  мог  повернуть  своего  мула,  который,  по  причине
крайнего утомлениЯ и от непривычки к подобного рода дурачествам, не в  силах
был пошевелить ногой. ‘ловом, как уже было сказано, „он Љихот, высоко поднЯв
меч, дабы  разрубить  изворотливого  бискайца  пополам,  наступал  на  него;
бискаец защитилсЯ подушкой и тоже высоко поднЯл меч;  испуганные  зрители  с
замиранием сердца ждали, что будет, когда опустЯтсЯ эти мечи, сокрушительным
ударом грозившие один другому, меж тем как дама в карете  вместе  со  своими
служанками  призывала  на  помощь  силы  небесные  и  давала  богу  обещание
пожертвовать на все свЯтыни и  внести  вклад  во  все  испанские  монастыри,
только бы он отвел от бискайца и от них самих столь  великую  опасность.  Ќо
тут, к величайшему нашему сожалению, первый летописец „он Љихота, сославшись
на то, что о дальнейших его подвигах историЯ умалчивает, прерывает  описание
поединка и ставит точку. Ћднако ж второй его биограф, откровенно говорЯ,  не
мог допустить, чтобы эти достойные вниманиЯ событиЯ были преданы забвению  и
чтобы ламанчские писатели  оказались  настолько  нелюбознательными,  что  не
сохранили у себЯ в архивах или же в письменных столах каких-либо  рукописей,
к славному нашему рыцарю относЯщихсЯ; оттого-то, утешаЯсь этою мыслью, и  не
терЯл он надежды отыскать конец занЯтной этой истории, и точно: небу  угодно
было, чтобы он его нашел, а уж каким образом - об этом будет  рассказано  во
второй части. {6}


     1 Ѓриарей (миф.) - сторукий великан.
     2 „ьего Џерес де ‚аргас - толедский рыцарь; служил в  войсках  ”ернандо
III; отличалсЯ необычайной храбростью и мужеством в боЯх с маврами.
     3 –икорнаЯ вода. -  Њедицина  того  времени  считала  цикорный  напиток
средством, вызывающим легкий и спокойный сон.
     4 „орожные очки - маски с вставленными в них стеклами длЯ  защиты  глаз
от пыли и солнечных лучей.
     5 Ќу, это мы еще посмотрим, как  сказал  Ђграхес...  -  ќто  выражение,
заключающее в себе угрозу, часто встречаетсЯ в рыцарских романах,  откуда  и
вошло в поговорку. Ћно свЯзано  с  именем  Ђграхеса,  одного  из  персонажей
романа "Ђмадис ѓалльский".
     6 ...об этом будет рассказано во второй части. - Џервое издание  первой
книги "„он Љихота" (1605)  делилось  на  четыре  части.  ‚торую  книгу  "„он
Љихота", вышедшую в 1615 г., ‘ервантес назвал второй, а не пЯтой частью,  не
желаЯ подражать ЂвельЯнеде.  Ђлонсо  ”ернандес  де  ЂвельЯнеда  -  псевдоним
автора подложного  "„он  Љихота"  (изд.  в  1614  г.).  ‹ичность  автора  не
установлена. ђоман ЂвельЯнеды носит пародийный характер  и  содержит  резкие
выпады против ‘ервантеса. ‚о второй части своего "„он Љихота"  ‘ервантес,  в
свою очередь, дает резкую отповедь ЂвельЯнеде.

        ѓ‹Ђ‚Ђ IX,
     повествующаЯ об исходе и конце необычайного поединка между неустрашимым
бискайцем и отважным ламанчцем

     ‚ первой части этой истории мы  расстались  с  доблестным  бискайцем  и
славным „он Љихотом  в  то  самое  мгновение,  когда  они  с  мечами  наголо
готовились нанести друг другу такой сокрушительной силы удар, что если б это
им удалось в полной мере, то они, во всЯком случае, рассекли бы и  разрубили
один другого сверху донизу, подобно как разрезают на  две  половины  гранат;
расстались же мы  с  ними  потому,  что  автор  на  самом  интересном  месте
остановилсЯ и обрубил концы увлекательному своему повествованию,  не  указав
даже, где можно узнать, что произошло дальше.
     ќто обстоЯтельство крайне менЯ огорчило, и то удовольствие,  какое  мне
доставили немногие эти страницы, сменилось неудовольствием при мысли о  том,
какой трудный путь надлежит  мне  пройти,  прежде  нежели  Я  обрету  многие
страницы, которых, как Я себе представлЯл, этой занЯтной повести  недостает.
Ђ чтобы длЯ столь славного рыцарЯ не нашлось ученого мужа, который  взЯл  бы
на себЯ труд описать беспримерные его подвиги, это мне казалось  невероЯтным
и из рЯду вон выходЯщим, ибо всем странствующим рыцарЯм, что  стЯжали  вечну
славу поисками приключений, {1} на летописцев везло: у каждого из  них  было
по одному, а то и по два ученых мужа, и те не только описывали их деЯниЯ, но
и поведали нам их мысли, даже самые пустые, и все их дурачества,  включаЯ  и
такие, которые  они  самым  тщательным  образом  скрывали,  -  не  могла  же
постигнуть доброго нашего рыцарЯ такаЯ неудача, чтобы судьба отказала ему  в
том, что у Џлатира и ему подобных имелось в изобилии!
     €так, Я не склонен был думать, чтобы столь  забавнаЯ  историЯ  осталась
искалеченною и незавершенною, - Я был уверен, что ее поглотило  или  сокрыло
коварное времЯ, которое все на свете истреблЯет и пожирает.  Љроме  того,  Я
полагал, что если в хранилище у „он Љихота были найдены ќнаресские  нимфы  и
пастухи и €сцеление ревности - книги, столь недавно вышедшие в  свет,  то  и
его историЯ не может быть весьма древней, и пусть даже она  и  не  записана,
все равно она должна  быть  памЯтна  его  односельчанам  и  всей  ламанчской
округе. „огадка эта волновала менЯ  и  усиливала  во  мне  желание  добитьсЯ
точных и достоверных сведений  о  жизни  и  чудесных  приключениЯх  славного
нашего  испанца  „он  Љихота  ‹аманчского,  светоча  и  зерцала  ламанчского
рыцарства, первого, кто в наш век, в наше  злосчастное  времЯ,  возложил  на
себЯ  бремена  и  обЯзанности  странствующего  воина,   должен   ствовавшего
заступатьсЯ  за  обиженных,  помогать  вдовам  и  оказывать  покровительство
девицам, тем отЯгощенным собственным девством  особам,  что,  зажав  в  руке
хлыст, разъезжали на иноходцах по горам и долам; в старину, и  правда,  были
такие девы, которые, прожив до восьмидесЯти лет и ни одной ночи  не  проспав
под кровлей, ухитрЯлись, если только их  не  лишал  невинности  какой-нибудь
недобрый человек, какой-нибудь разбойник с  большой  дороги  или  чудовищный
великан, сходить в гроб такими же непорочными, как их родительницы.  ‘ловом,
Я утверждаю, что за это и многое  другое  неустрашимому  нашему  „он  Љихоту
должно воздавать неустанную и громкую хвалу, а заодно следовало бы похвалить
и менЯ - за труды и усилиЯ, которые Я потратил на то, чтобы  отыскать  конец
занЯтной этой истории; впрочем, Я вполне сознаю, что когда бы небо, случай и
судьба мне не  благоприЯтствовали,  то  род  людской  навеки  был  бы  лишен
развлечениЯ и удовольствиЯ, какое на протЯжении почти двух часов  может  она
доставить внимательному читателю.  Љонец  же  ее  отыскалсЯ  вот  при  каких
обстоЯтельствах.
     Ћднажды, идЯ в ’оледо по улице Ђлькана, Я обратил, внимание  на  одного
мальчугана, продававшего торговцу шелком тетради и старую бумагу,  а  как  Я
большой  охотник  до  чтениЯ  и  читаю  все  подрЯд,  даже  клочки   бумаги,
подобранные на улице, то, побуждаемый врожденною этою склонностью, взЯл Я  у
мальчика одну из  тетрадей,  которые  он  продавал,  и  по  начертанию  букв
догадалсЯ, что это арабские буквы. Ќо догадатьсЯ-то Я догадалсЯ, а прочитать
не сумел, и вот стал Я поглЯдывать, не идет  ли  мимо  какой-нибудь  мориск,
который мог бы мне это прочесть, - кстати  сказать,  в  ’оледо  такого  рода
переводчики попадаютсЯ на каждом шагу, так что если б даже  мне  понадобилсЯ
переводчик с другого Языка, повыше сортом и более древнего, то отыскать  его
не составило бы труда. ‚ конце концов судьба свела менЯ с одним мориском,  и
как скоро Я изложил ему свою просьбу, он взЯл в руки тетрадь, раскрыл ее  на
середине и, прочитав несколько  строк,  расхохоталсЯ.  џ  спросил,  чему  он
смеетсЯ, и он мне ответил, что его насмешило примечание на полЯх. џ попросил
его перевести.
     - ‡десь, на полЯх, написано вот что, - сказал он со смехом: - „ульсинеЯ
’обосскаЯ,  которой  имЯ  столь  часто  на  страницах  предлагаемой  истории
упоминаетсЯ,  была,  говорЯт,  великою  мастерицею  солить   свинину   и   в
рассуждении сего не имела себе равных во всей ‹аманче.
     €мЯ „ульсинеи ’обосской повергло менЯ  в  крайнее  изумление,  ибо  мне
тотчас пришло на ум, что тетради эти заключают в себе  историю  „он  Љихота.
ЏотрЯсенный этою догадкою, Я попросил мориска немедленно прочитать заглавие,
и он тут же, с листа, перевел мне его с арабского на  кастильский  так,  как
оно было составлено автором:  €сториЯ  „он  Љихота  ‹аманчского,  написаннаЯ
‘идом Ђхмедом Ѓенинхали, историком арабским. ’ут мне пришла  на  помощь  всЯ
моЯ осмотрительность, и мне удалось скрыть  радостное  волнение,  охватившее
менЯ в тот миг, когда  это  заглавие  достигло  моего  слуха.  Ѓросившись  к
торговцу шелком, Я вырвал у него из рук все тетради и бумаги и  за  полреала
купил их у мальчика; будь он подогадливее и если б  он  знал,  как  жажду  Я
приобрести их, то навернЯка запросил бы с менЯ и взЯл шесть реалов, а  может
быть, и больше. ‡атем мы с  мориском  зашли  на  церковный  двор,  и  тут  Я
попросил его за любое вознаграждение перевести на кастильский  Язык,  ничего
не пропускаЯ и не прибавлЯЯ от себЯ, все, что в этих  тетрадЯх  относитсЯ  к
„он Љихоту. Њориск, удовольствовавшись двумЯ  арробами  {2}  изюма  и  двумЯ
фанегами {3} пшеницы, обещал перевести хорошо, точно и в кратчайший срок. Ќо
чтобы ускорить дело и чтобы не выпускать из  рук  столь  ценной  находки,  Я
поселил мориска у себЯ в доме, и он меньше чем за полтора месЯца перевел мне
всю эту историю так, как она изложена здесь.
     ‚ первой тетради Я обнаружил картинку,  на  которой  весьма  натурально
была изображена битва „он Љихота с бискайцем: обоим,  в  полном  согласии  с
историей,  приданы  воинственные  позы,  оба  высоко  поднЯли   мечи;   один
заградилсЯ щитом, другой - подушкой, а мул бискайца - совсем как  живой:  на
расстоЯнии арбалетного выстрела видно, что это  не  собственный,  а  наемный
мул. Џод фигурой бискайца было написано: „он ‘анчо де ЂспейтьЯ, -  очевидно,
именно так его и звали, а под ђосинантом - „он Љихот. ђосинант был нарисован
великолепно: длинный, нескладный, изнуренный, худой, с выпирающим хребтом  и
впавшими боками, он  вполне  оправдывал  меткое  и  удачное  свое  прозвище.
Џоодаль ‘анчо Џанса держал под уздцы своего осла, под которым было написано:
‘анчо ‘анкас; {4} судЯ по картинке, у  ‘анчо  был  толстый  живот,  короткое
туловище и длинные ноги, - потому-то  его,  наверное,  и  прозвали  Џанса  и
‘анкас:  эти  два  прозвища  неоднократно  встречаютсЯ  на  страницах  нашей
истории. ‘ледовало бы отметить еще кое-какие мелкие черты, но они  не  столь
существенны и не делают эту историю более правдивой, чем она есть  на  самом
деле, а всЯкаЯ историЯ только тогда и хороша, когда она правдива.
     …динственно, что вызывает сомнение в правдивости именно  этой  истории,
так это то, что автор ее араб; между тем лживость  составлЯет  отличительную
черту этого племени; впрочем, арабы -  злейшие  наши  враги  {5},  а  потому
скорей можно предположить, что автор более склонен к  преуменьшению,  чем  к
преувеличению. €, по-моему, это так и есть, ибо там, где он мог бы и  обЯзан
был бы  не  поскупитьсЯ  на  похвалы  столь  доброму  рыцарю,  он,  кажетсЯ,
намеренно обходит его заслуги молчанием; это очень дурно с  его  стороны,  а
еще хуже то, что он это делал умышленно; между тем историки должны и обЯзаны
быть точными, правдивыми и  до  такой  степени  беспристрастными,  чтобы  ни
корысть, ни страх, ни вражда, ни дружба не властны были  свести  их  с  пути
истины, истина же есть роднаЯ дочь истории - соперницы времени, сокровищницы
деЯний,  свидетельницы  минувшего,  поучительного  примера  длЯ  настоЯщего,
предостережениЯ длЯ будущего. џ знаю, что в этой истории вы найдете все, что
только от занимательного чтениЯ можно требовать; в изъЯнах же ее, коль скоро
таковые обнаружатсЯ, повинен, на мой  взглЯд,  собака-автор,  но  отнюдь  не
самый предмет. €так, если верить переводу, вот с чего начинаетсЯ  втораЯ  ее
часть.
     Љогда наши храбрые и  рассвирепевшие  бойцы  взмахнули  острыми  своими
мечами, то по их воинственному виду можно было  заключить,  что  они  грозЯт
небу, земле и преисподней. Џервым нанес удар вспыльчивый бискаец, и при этом
с такой силой и Яростью, что, не повернись у него в руке меч, один этот удар
мог бы положить конец жестокой схватке и всем приключениЯм нашего рыцарЯ; но
благаЯ судьба, хранившаЯ „он Љихота длЯ более важных дел,  повернула  меч  в
руке его недруга так, что хотЯ удар и пришелсЯ ему в левое плечо,  однако  ж
особого ущерба не причинил, за исключением разве того, что сорвал  с  левого
бока доспехи и мимоходом рассек ему ухо и шлем. „оспехи с ужасающим грохотом
рухнули наземь, и в эту минуту рыцарь наш ЯвлЯл собою весьма жалкое зрелище.
     Ѓоже ты мой, есть ли на свете  такой  человек,  который  мог  бы  найти
подходЯщие выражениЯ, чтобы передать гнев, обуЯвший нашего  ламанчца,  когда
он увидел, как с ним обошлись! Ќет, лучше прЯмо обратитьсЯ к рассказу. €так,
„он Љихот снова привстал на стременах и, еще  крепче  сжимаЯ  обеими  руками
меч, с таким бешенством ударил бискайца наотмашь по  подушке  и  по  голове,
что, несмотрЯ на эту надежную защиту, у бискайца было такое  чувство,  точно
на него обрушилась гора, кровь хлынула у него из носа, изо рта, из ушей,  он
покачнулсЯ и, конечно, полетел бы с мула, если б ему  не  удалось  обхватить
его за шею, но в это самое времЯ ноги выскользнули у него из  стремЯн,  руки
он  растопырил,  а  мул,  напуганный  страшным  ударом,  отчаЯнно  брыкаЯсь,
помчалсЯ вперед и очень скоро сбросил седока наземь.
     „он Љихот с самым невозмутимым видом взирал на происходЯщее;  когда  же
бискаец упал, он соскочил с конЯ, мгновенно очутилсЯ возле своего недруга и,
поднесЯ острие меча к его глазам, велел  сдаватьсЯ,  пригрозив  в  противном
случае отрубить ему голову. Ѓискаец был так ошарашен, что не мог  выговорить
ни слова; и ему, уж верно, не поздоровилось бы (ибо „он Љихот не помнил себЯ
от Ярости), если б находившиесЯ в  карете  женщины,  до  тех  пор  в  полной
растерЯнности следившие за потасовкой, не  подошли  к  нашему  рыцарю  и  не
принЯлись неотступно молить его сделать  им  такую  милость  и  одолжение  -
пощадить их слугу. „он Љихот же им на это с большим достоинством и важностью
ответил:
     - Џрекрасные сеньоры! ђазумеетсЯ, Я весьма охотно исполню вашу просьбу,
но с одним условием и оговоркой: рыцарь этот  должен  мне  обещать,  что  он
отправитсЯ в город, именуемый ’обосо,  к  несравненной  донье  „ульсинее,  и
скажет, что это Я послал его к  ней,  а  уж  она  поступит  с  ним,  как  ей
заблагорассудитсЯ.
     Џерепуганные и удрученные дамы,  не  вникнув  в  то,  чего  он  от  них
требовал, и даже не узнав, кто такаЯ эта „ульсинеЯ,  обещали,  что  слуга  в
точности исполнит его приказание.
     - Ќу, хорошо, верю вам на слово, - сказал „он  Љихот.  -  Ѓольше  Я  не
причиню ему зла, хотЯ он этого вполне заслуживает.


     1 ...стЯжали вечну славу поискам приключений... - строка из  "’риумфов"
Џетрарки в переводе Ђльваро ѓомеса.
     2 Ђрроба - мера веса (11,5 кг).
     3 ”анега - мера емкости (55,5 л).
     4 Џанса и ‘анкас. - Џанса - по-испански - брюхо, санкас - тонкие ноги.
     5 ...арабы - злейшие наши враги... - ‚ражд