ус вчера  так странно,  как со взрослым,
обращалсЯ со мной,  возможно  и было тайной причиной того, что ранее спавшее
во мне робкое "џ" - быть  может, тот самый •ристофор - пробудилось, осознало
себЯ, стало видеть и слышать.
     Ќачалось  это так: мне снилось, что Я заживо погребен и  не могу пошеве
лить ни  рукой ни ногой; затем Я  глубоким вздо- хом наполнил  грудь,  и при
этом крышка гроба отскочила... € Я пошел по странной белой дороге, еще более
пугающей, чем моги- ла, из которой Я выбралсЯ, ибо Я знал, что у этой дороги
нет конца...
     џ  вернулсЯ  назад, к своему  гробу и  увидел, что он стоит вертикально
посреди дороги.  Ћн был мЯгким,  как плоть, и у  не-  го были руки  и  ноги,
ступни и ладони,  как у трупа. Љогда Я  залезал в  гроб, то  заметил, что  Я
больше не  отбрасываю тени,  и когда  Я, проверЯЯ, бросил взглЯд на себЯ,  Я
увидел, что у  менЯ  больше нет тела. ‡атем Я потрогал свои глаза, но у менЯ
больше не было глаз. ’огда Я захотел взглЯнуть на свои руки - но Я не увидел
никаких рук.
     Љрышка  гроба медленно закрывалась надо мной,  и мне почуди- лось,  что
мои мысли и чувства, когда Я стоЯл на белой дороге, принадлежали какому - то
бесконечно  старому, но  все  же еще  не сломленному существу.  ‡атем, когда
крышка гроба  опустилась, это  чувство рассеЯлось, как дым, оставив в осадке
лишь приг- лушенный мутноватый поток сознаниЯ, характерный длЯ замкнуто-  го
подростка.
     Ќаконец крышка гроба захлопнулась окончательно, и Я прос- нулсЯ в своей
постели.
     ‚ернее,  мне лишь  показалось, что Я проснулсЯ. Ѓыло  еще  темно, но по
слабому  аромату акации,  проникавшему  в  ком- нату  через открытое настежь
окно,  Я почувствовал,  что  первое  дуно-  вение  наступаю  щего  утра  уже
коснулось земли, и что самое времЯ идти и тушить городские фонари. џ схватил
свою палку и  спустилсЯ вниз по лестнице. ‡акончив  работу, Я перешел  через
мост палисадника и поднЯлсЯ в гору. Љаждый камешек на пути казалсЯ мне здесь
известным и знакомым, однако Я не мог при- помнить, бывал ли Я здесь раньше.
     Ђльпийские  цветы,  белоснежные  одуванчики  благоухали  в  ро-  систых
черно-зеленых высокогорных лугах в предрассветном мер- цающем воздухе. ‡атем
на горизонте небо разверзлось и живительнаЯ кровь зари разлилась по облакам.
     †уки, отливавщие голубизной, и огромные птицы со сверкаю- щими перьЯми,
проснувшиесЯ  по неслышимому  таинственному  зову, поднимались со свистом  с
земли  и  зависали  в воздухе на уровне человеческого  роста,  обратившись к
пробуждающемусЯ солнцу.
     „рожь глубочайшего потрЯсениЯ  пробежала по всем моим чле- нам, когда Я
увидел, почувствовал и понЯл эту грандиозную безмолвную молитву ’ворениЯ.
     џ  повернул  обратно  и  пошел  в  город.  ЊоЯ  огромнаЯ  тень,  как бы
приклееннаЯ к моим подошвам, скользила передо мной.
     ’ень - это цепь, котораЯ привЯзывает нас  к  земле, это черный призрак,
порожденный нами и обнаруживающий таЯщуюсЯ  в  нас смерть всЯкий раз,  когда
наше тело попадает в поток све- товых лучей...
     Љогда Я  вошел в город, было уже совсем светло. „ети шумно стекались  к
школе.  "Џочему   они   не  поют:  "’аубеншлаг,   ’аубенш-  лаг,  тра-ра-ра,
’аубеншлаг?  - пришла  мне  в голову мысль. - ђазве они не видЯт, что это Я?
Њожет быть, Я стал настолько другим, что они менЯ более не узнают?
     ’ут  внезапно новаЯ страшнаЯ мысль пронзила менЯ: "Ђ ведь Я никогда  не
был ребенком! „аже в приюте, совсем маленьким. џ никогда  не знал тех игр, в
которые они играли. „аже тогда, когда мое тело почти механически участвовало
в них, мои мысли  были  где-то совсем далеко.  ‚о мне живет какой-то древний
ста- рик, и только мое тело  кажетсЯ  молодым!  ’очильщик, наверное,  угадал
это, поскольку вчера он говорил со мной как со взрос- лым.
     џ  вдруг испугалсЯ. ‚чера был зимний вечер.  Љак могло слу- читьсЯ, что
сейчас  летнее  утро?  џ все  еще сплю?  Њожет,  Я - лунатик? џ взглЯнул  на
фонари: они были  погашены. ’ак кто же, кроме менЯ. Њог их погасить? ‡начит,
когда Я их тушил,  у менЯ еще было тело! Ќо, может быть,  Я сейчас мертв, и,
может быть, эта  историЯ с  гробом случилась на  самом деле, а  не во сне? џ
решил это про- верить, подошел к одному из школьников и спросил его: "’ы уз-
наешь  менЯ? "  Ћн не  ответил  и пробежал  сквозь менЯ, как  сквозь  пустое
пространство.
     "€так,  Я мертв,  -  хладнокровно  пришел  Я к  выводу.  - Ќужно быстро
отнести  фонарную  палку  домой,  пока  Я не исчез,  "- подсказывало мне мое
чувство долга , и Я вошел в дом моего приемного отца.
     ‚ комнате палка выпала у менЯ из  рук и  наделала много шу- ма.  Ѓарон,
сидевший в своем кресле, услышал его, повер- нулсЯ и сказал:
     "Ќу, наконец-то ты пришел! "
     џ обрадовалсЯ тому, что он менЯ  заметил. €з этого  Я зак- лючил, что Я
не мертв. Ѓарон выглЯдел как обычно, в том же самом сюртуке, со старомодным,
цвета тутовой Ягоды, жабо, которое он любил но- сить дома по праздникам.  Ќо
было в нем что-то такое, что мне показалось незнакомым. …го  зоб? Ќет Ћн был
ни больше ни мень- ше, чем раньше.
     џ обвел глазами комнату - здесь также ничего не измени- лось. Ќичто  не
пропало, ничто не добавилось. "’айнаЯ вечерЯ" ‹еонардо да ‚инчи -  единствен
ное украшение  комнаты - висела, как всегда,  на стене. ‚се на своих местах.
‘топ!  ђазве зеле-  ный  гипсовый  бюст „анте с  резкими монашескими чертами
стоЯл  вчера на полке с л е  в а? ‚идимо, его кто-то  передвинул!  ‘ейчас он
стоит с п р а в а!
     Ѓарон заметил мой взглЯд и рассмеЯлсЯ.
     - ’ы был в горах? - начал он и указал на цветы в моей  сумке, которые Я
собрал по пути.
     џ пробормотал  что-то  в свое  оправдание,  но он дружелюбно  остановил
менЯ: - џ знаю,  там наверху очень  красиво. џ  тоже часто хожу туда. ’ы уже
много раз бывал там, но  каждый раз забывал об  этом. Њолодой мозг  не может
все удержать. Љровь еще слишком горЯча. Ћна  смывает вос-  поминаниЯ... ’ебЯ
утомила прогулка?
     - ‚ горах - нет, но прогулка по белой дороге..., - начал Я, сомневаЯсь,
знает ли он об этом.
     -  „а,  да, белаЯ  проселочнаЯ дорога! -  пробормотал он за- думчиво. -
ђедко  кто может  ее выдержать. ’олько тот,  кто  ро- дилсЯ длЯ  странствий.
Љогда  Я  впервые  увидел тебЯ,  там,  в приюте, Я  решил взЯть тебЯ к себе.
Ѓольшинство людей боитсЯ белой  дороги больше, чем могилы. Ћни  предпочитают
снова лечь  в гроб, потому что  думают, что  там - смерть и там  они обретут
покой. ‚  действи тельности гроб - это плоть, жизнь. Љаждый, кто  родилсЯ на
земле,  заживо погребен.  ‹учше  учитьсЯ странс-  твовать по  белой  дороге.
’олько  никогда не надо думать о ее  конце, ибо  это невыносимо - ведь у нее
нет  конца.  Ћна  беско-  нечна. ‘олнце  над  горой  вечно.  Ќо  вечность  и
бесконечность  не совпадают.  ’олько  длЯ  того,  кто  в бесконечности  ищет
вечность, а не конец, только длЯ того бесконечность и вечность одно и то же.
‘транствовать  по белой  дороге  следует  только  во имЯ самого пути, во имЯ
радости пути, а не из желаниЯ сменить од- ну стоЯнку на другую.
     - Џокой,  но не  отдых, есть  только  у солнца, там, над го-  рой.  Ћно
неподвижно, и все вращаетсЯ вокруг него. „аже его вестник - утреннЯЯ зарЯ  -
излучает вечность, и поэтому жуки и птицы молЯтсЯ ей  и застывают в воздухе,
пока не взойдет солн- це. Џоэтому ты и не устал, когда взбиралсЯ в гору.
     - ’ы  видел..., - внезапно спросил он и резко  посмотрел на менЯ, -  ты
видел солнце?
     - Ќет, отец, Я повернул обратно до того, как оно взошло.
     Ћн  кивнул успокоенно.  - •орошо. Ђ  то мы больше не  смогли бы с тобой
вместе творить, - добавил он тихо.
     - € твоЯ тень двигалась впереди тебЯ на пути в долину?
     - „а, само собой разумеетсЯ...
     Ћн не дослушал мой удивленный ответ.
     -  Љто  увидит  солнце, - продолжал он,  - тот захочет об- рести только
вечность. €  тогда он потерЯн длЯ странствий. ’ак  случаетсЯ  со  свЯтыми  в
церкви. Љогда  свЯтой переходит в  тот  мир,  этот  и  другие  миры длЯ него
потерЯны. Ќамного хуже то, что и он потерЯн длЯ мира. Ћн становитсЯ сиротой!
‚едь ты знаешь, каково это - быть подкидышем! Ќикому не пожелаешь по- добной
участи: не  иметь ни отца ни  матери!  Џоэтому странс- твуй! ‡ажигай фонари,
пока солнце не взойдет!
     - „а, - спохватилсЯ Я, погруженный в мысли о пугающей бе- лой дороге. -
’ы знаешь, что означает твое пребывание в гробу?
     - Ќет, отец.
     - ќто значит,  что некоторое времЯ ты  должен еще разделЯть судьбу тех,
кто заживо погребен.
     - ’ы имеешь в виду точильщика Њутшелькнауса? - спросил Я наивно. - џ не
знаю точильщика с таким именем, он пока еще не стал видимым.
     - Ђ его жену? Ђ... Ћфелию?  - спросил Я и  почувствовал, что краснею. -
Ќет. € Ћфелию  тоже не  знаю.  "‘транно, -  подумал Я, -  они живут  как раз
напротив, и он должен был бы постоЯнно с ними сталкиватьсЯ. "
     Њы  оба немного помолчали; затем внезапно Я горестно воск- ликнул: - Ќо
это ужасно  - быть заживо погребенным! - Ќет ничего  ужасного,  дитЯ мое,  в
том, что человек делает во имЯ своей души
     џ тоже бываю иногда заживопогребенным.  —асто  на земле Я встречаюсь  с
людьми, которые,  вкусив нищеты,  страданиЯ и  нуж-  ды,  горько  сетуют  на
несправедливость судьбы. Ћдни  находЯт утешение в учении, пришедшем к нам из
Ђзии  -  учении о Љарме  или  воздаЯнии. Ћно  гласит:  никакое зло не  может
случитьсЯ с человеком, если он  сам не посеЯл его  семена в предыдущей  жиз-
ни...  „ругие ищут  утешение  в догмате  о  непознаваемости  божест-  венных
решений... “тешениЯ не дает ни то ни другое.
     „лЯ  таких людей  Я зажег фонарь  и  внушил им  одну  мысль, - при этих
словах он засмеЯлсЯ, печально,  но, как всегда, дру- желюбно, и продолжал, -
внушил  так тонко,  что  им кажетсЯ,  что  она Явилась  им сама по  себе.  џ
поставил перед ними в воп- рос: "‘огласилсЯ бы ты, чтобы тебе сегоднЯ ночью,
так  же  Яс- но, как  наЯву,  приснилась твоЯ жизнь в безмерной нищете в те-
чение тысЯчелетиЯ со всеми ее подробностЯми, а за это  на следующее утро как
вознаграждение ты бы нашел у своей двери мешок, полный золота? "
     - „а, конечно, - отвечают все.
     - ‚ таком случае не жалуйсЯ  на  свою судьбу. ђазве ты  не знаешь,  что
этот всего  лишь семидесЯтилетний мучительный сон, называемый земной жизнью,
ты  сам же и избрал  в  надежде,  что, когда проснешьсЯ, найдешь нечто более
ценное, чем мешок през- ренного золота?
     Ђ  тот, кто  полагает,  что  причина  всего этого в  неиспо-  ведимости
решений Ѓога, однажды обнаружит под его маской ко- варного дьЯвола...
     Ћтносись к жизни менее серьезно, а к снам более... и тог- да все пойдет
хорошо.  ’огда сон станет  настоЯщим учителем,  вместо того,  что-  бы,  как
сейчас,  быть  разноцветным   шутом,  закутанным   в  лох-   мотьЯ   дневных
воспоминаний.
     -  Џослушай, дитЯ  мое! Џустоты  не существует!  ‚ этой фра-  зе скрыта
тайна,  которую должен постичь  каждый, кто хочет  превратитьсЯ  из тленного
зверЯ  в  существо  с  бессмертным  соз-  нанием.  Ћднако не  следует  прЯмо
прикладывать  смысл  слов  к  ок-  ружающему  миру,   иначе   ты  останешьсЯ
прикованным к грубой  зем- ле.  Ќужно пользоватьсЯ  ими как ключом,  который
открывает  духовное:  их  надо  истолковывать.  Џредставь  себе, что  кто-то
захотел странствовать. но землЯ не отпускает его ног. —то бу- дет,  если его
волЯ к странствиЯм не изчезнет? …го созидатель- ный  дух - первобытнаЯ сила,
котораЯ  вдохнута в  него  изначаль- но - найдет другие пути, по  которым он
сможет странствовать,  пути, таЯщиесЯ в  нем самом, пути, которые не требуют
ног, чтобы  идти по  ним, и  он будет  странствовать  по  ним вопреки земле,
вопреки мраку.
     - ‘озидательнаЯ частичка божественного в людЯх - это втЯгивающаЯ в себЯ
сила. ‚тЯгивание  -  понимай это в перенос- ном  смысле  - должно  создавать
пустоту  в мире  причин,  если требованиЯ  воли  остаютсЯ неисполненными  во
внешнем мире.  ‚озьмем больного, который хочет выздороветь; пока он прибега-
ет  к  лекарствам, он подтачивает  ту  силу духа,  котораЯ лечит  быстрее  и
надежнее всех  порошков.  ќто похоже на то, когда кто - либо хочет научитьсЯ
писать левой рукой: если всегда пользо- ватьсЯ правой, то так и не научишьсЯ
пользоватьсЯ левой. Љаж- дое событие, происходЯщее в нашей жизни, имеет свою
цель; нет ничего, что было бы лишено смысла. Ѓолезнь, поражающаЯ чело- века,
ставит перед ним задачу: изгони менЯ силой „уха, чтобы сила „уха укрепилась,
и снова  стала  господствовать  над мате- рией,  как  это было раньше, перед
грехопаде нием. Љто не стре- митсЯ к этому и довольствуетсЯ лекарствами, тот
не постиг смысла жизни; он остаетсЯ большим ребенком, отлынивающим от школы.
     Ќо тот,  кто,  вооруженный маршальским  жеэлом „уха,  наста-  ивает  на
исполнении приказа своей воли, и презирает грубое оружие,  достойное простых
солдат, тот всегда воскресает из мертвых. €  как бы часто смерть ни поражала
его, в конце кон-  цов  он все-таки  станет королем! Џоэтому люди никогда не
долж- ны с сдаватьсЯ на пути к той цели, которую они перед собой ставЯт. Љак
и  сон,  смерть  -  это только короткаЯ передышка. ђа- боту начинают  не длЯ
того,  чтобы  бросить, а  длЯ  того,  чтобы  довести  до  конца.  Ќачатое  и
незавершенное  дело, даже  если  оно совершенно  бессмысленно,  разлагает  и
отравлЯет волю, как не- погребенный труп отравлЯет все вокруг себЯ.
     ‚се мы живем, чтобы сделать нашу душу совершенной. Љто ни на секунду не
забывает об этой цели, постоЯнно думает  о  ней,  чувствует ее,  начинаЯ или
заканчиваЯ  какое-то  дело,   тот  очень  скоро  обретает  странное,  доселе
неведомое чувство отрешен- ности, и его судьба каким-то непостижимым образом
изменЯетсЯ. „лЯ того, кто созидает так, как если бы он был бессмертным, - не
длЯ  того, чтобы добитьсЯ каких-то желанных вещей  (это  - цель  длЯ духовно
слепых), а ради постройки храма его души _  тот увидит день; и пусть  только
через  тысЯчу  лет,  но он  од-  нажды сможет сказать:  "џ это  хочу- и  это
исполнЯетсЯ, Я  при- казываю  -  и это происходит мгновенно, без  долгого  и
постепен- ного вызреваниЯ.
     €  только тогда долгий путь станствий подходит  к концу. € только тогда
ты сможешь  смотреть на  солнце прЯмо,  и оно не выжжет тебе глаза. ’огда ты
сможешь сказать: " џ достиг цели, поскольку Я ее никог- да не искал. "
     € тогда  опыт свЯтых побледнеет перед твоим собственным  опытом, потому
что  они никогда  не узнают того, что знаешь ты. ‚ечность и покой могут быть
одним и тем же, как странствиЯ и бесконечность.
     Џоследние  слова  превосходили  мою  способность  к  пониманию.  ’олько
гораздо позднее, когда моЯ кровь остыла, они стали длЯ менЯ Ясными и живыми.
’огда же  Я почти не  воспринимал  их;  Я  видел  толь-  ко барона ‰охера  и
внезапно,  как  вспышка молнии,  Я  осознал, ч  т  о мне показа- лось в  нем
незнакомым и странным: его  зоб  располагалсЯ на правой  стороне  шеи вместо
левой, как обычно.
     •отЯ  сегоднЯ это  звучит почти  смешно, тогда менЯ охватил неописуемый
ужас.  Љомната,  барон, бюст „анте на полке, Я  сам -  все в  одно мгновение
превратилось длЯ менЯ в призрак, нас- только  невероЯтный и нереальный,  что
сердце замерло у менЯ от смертельного ужаса.
     ќтим  закончились  мои  переживаниЯ  в  ту ночь.  „рожа  от  страха,  Я
проснулсЯ в своей  постели. ‘вет днЯ струилсЯ  сквозь гардины.  џ подошел  к
окну  - за ним Ясное  зимнее  утро! џ прошел в  соседнюю комнату: за  столом
сидел барон с своем рабочем сюртуке и читал.
     - ’ы  сегоднЯ долго спал, мой  милый мальчик,  - сказал он мне, смеЯсь,
когда  увидел  менЯ на  пороге  в рубашке  (зубы мои стучали от  внутреннего
холода). -  џ вынужден был пойти вместо  тебЯ  зажигать фонари  в  городе. ‚
первый раз за многие многие годы... Ќо что с тобой?
     Ћдин короткий взглЯд на  него - и  страх отпустил менЯ:  зоб был  снова
слева, как всегда. € бюст „анте также стоЯл на своем обычном месте.
     ‚ одну секунду земнаЯ жизнь вытеснила мир снов; в  ушах раздалсЯ скрип,
как будто закрывалась крышка гроба, - потом все это было за- быто. ’оропливо
Я рассказал моему приемному отцу,  что со  мной произошло. ’олько  встречу с
точильщиком скрыл.
     Њежду прочим,  Я спросил:  -  ’ы  знаешь  господина  Њутшель- кнауса? -
Љонечно, - последовал веселый ответ, - он жи-  вет там,  внизу. ЃеднЯга! - €
его дочь,  фройлейн Ћфелию?  -  Ћфелию Я  тоже  знаю,  - сказал барон,  став
серьезным, и  посмотрел на менЯ пристально и почти печально,  - и Ћфелию то-
же.
     џ быстро сменил тему, потому что почувствовал, что  у ме- нЯ покраснели
щеки. - Џочему  тогда в моем  сне твой... твой зоб был не  слева, а  справа,
отец? Ѓарон надолго за- думалсЯ и потом начал, тщательно подбираЯ слова, как
бы учитываЯ мое еще детское сознание:
     -  ‡наешь, мой мальчик, чтобы  все  точно  объЯснить, Я дол- жен был бы
неделю читать тебе чрезвычайно запутанную лекцию, которую ты бы все равно не
понЯл. џ попытаюсь дать тебе нес- колько ключевых понЯтий. Ќо запомнЯтсЯ  ли
они тебе? ЌастоЯщие уроки дает только жизнь и еще лучше  - сон. “читьсЯ снам
- это  перваЯ ступень мудрости. ‚нешнЯЯ жизнь дает ум,  мудрость проистекает
из  сна. …сли нам  что-то грезитсЯ  наЯву, мы говорим: "Њне  открылось"  или
"менЯ  осенило". Ђ  если  это  греза  во  сне, мы учимсЯ через  таинственные
образы. € все ис-  тинные искусства коренЯтсЯ в  царстве снов. Ђ  также  дар
фанта- зии. ‹юди говорЯт словами, сны - живыми картинами. Ћни черпа- ют их у
событий днЯ,  поэтому многие  склонны  думать, что сны бессмысленны.  Ћни  и
становЯтсЯ таковыми, если им не придавать значениЯ. ‚  этом случае орган сна
отмирает, как отмирает часть тела, которой  мы  не пользуемсЯ, и драгоценный
проводник исчезает. Њост в другую жизнь, котораЯ намного ценнее, чем земнаЯ,
рушитсЯ.   ‘новидение  -   это  тропинка,  мост  между  бодр-  ствованием  и
беспамЯтством. ќто также тропинка между жизнью и смертью.
     ’ы не должен считать менЯ великим мудрецом или чем-то по-  добным,  мой
мальчик, из-за того, что мой двойник тебе сегоднЯ ночью сказал слишком много
удивительного. џ еще не так  далеко зашел, чтобы утверждать: џ и Ћн - одно и
то же лицо.
     Џожалуй, Я чувствую себЯ немного уютней в  стране снов, чем большинство
других... џ  стал  видимым и постоЯнным с той  стороны,  но  длЯ того, чтобы
открыть там глаза, Я все еще вы- нужден закрывать их здесь, и наоборот. …сть
люди, которые не нуждаютсЯ в этом, хотЯ их очень и очень немного.
     ’ы  помнишь, что ты не видел самого себЯ, и у тебЯ не было ни  тела, ни
глаз, ни рук, когда ты после белой дороги снова лег в гроб?
     Ќо  и тот школьник тоже не мог тебЯ видеть!  Ћн прошел  через тебЯ  как
через пустое пространство!
     ’ы знаешь,  почему это так? ’ы не взЯл  туда  с  собой памЯти  о формах
своего земного тела! ’от, кто может  это  -  и Я этому научилсЯ  - тот по ту
сторону будет видимым, вначале длЯ само- го себЯ.  Ћн построит себе в стране
снов  второе тело,  которое позднее  станет  видимым  и длЯ  других, как  бы
странно  длЯ  тебЯ  сейчас  это ни звучало. ќто можно  осуществить благодарЯ
опре- деленным методам, - он указал на "’айную вечерю"  ‹еонардо да ‚инчи  и
улыбнулсЯ, - которым  Я тебЯ научу,  когда твое  тело созреет и  его не надо
будет больше свЯзывать.  Љто знает эти  методы,  тот  в состоЯнии  порождать
призраков. “ неко торых лю-  дей это  "становление  видимым  в другом  мире"
происходит непро- извольно и беспорЯдочно6 так, что почти всегда только одна
их часть  оживает по ту сторону, чаще всего - рука.  Ќередко  она  выполнЯет
бессмысленные действиЯ, потому  что голова при этом отсутствует... € те, кто
наблюдают  эти действиЯ, осенЯют  себЯ крестным  знамением, охранЯЯ себЯ  от
дьЯвольских наваждений. ’ы спросишь: как это рука может что-либо  делать без
того, чтобы об этом не знал ее владелец?... ‚идел ли ты когда-ни-  будь, как
хвост,  отброшенный Ящерицей, извиваетсЯ  в  Яростной боли,  в то времЯ, как
Ящерица  находитсЯ рЯдом,  совершенно бе-  зучастнаЯ ко всему происходЯщему?
’ак происходит и в этом случае!
     Њир  по ту  сторону точно так же  действителен ( или недейс- твителен -
сказал барон почти про себЯ), как и земной. Љаждый из них - только половина,
вместе они составлЯют одно целое. ’ы знаеше предание о ‡игфриде. …го меч был
сломан на две час- ти. Љоварный карлик Ђльберих  не мог соединить их, потому
что он был лишь земным червем, но ‡игфрид смог это сделать. чтобы получилось
одно  целое  -  тайна,  которою  должен разгадать  каждый, кто  хочет  стать
рыцарем.
     ’от потусторонний мир даже  еще реальнее, чем  этот,  здесь, на  земле.
ќтот последний  -  отражение  другого, лучше сказать,  земной есть отражение
потустороннего, а  не наоборот. —то по ту сторону справа - от указал на свой
зоб, - здесь слева.
     ’еперь ты понимаешь?
     ’от другой был также мой  двойник. —то он тебе говорил, Я впервые узнал
только из твоих  уст. ќто шло не от  его знаниЯ, еще меньше - от  моего. ќто
пришло из твоего!
     „а, да, мой мальчик, не  смотри на менЯ так удивленно! ќто исходило  из
твоего собственного знаниЯ! € более того, - он ласково провел рукой по  моим
волосам, - из знаниЯ •ристофора в тебе! ’о, что могу сказать тебе  Я -  одно
рациональное  животное  другому  -  просто исходит  из человеческого  рта  и
достигает челвеческого  же  уха  и  исчезает, когда истлевает  мозг.  …динс-
твеннаЯ беседа, котораЯ может чему-нибудь научить, это беседа с самим собой.
€ то, что у тебЯ произошло  с моим двойником  - это  и  была беседа  с самим
собой.  ’о, что может  сказать тебе  человек,  - это либо слишком мало, либо
слишком много. ќто ли- бо слишком рано, либо  слишком поздно  -  но всегда в
тот мо- мент,  когда душа твоЯ еще спит. Ќу, мой мальчик, он снова склонилсЯ
над столом - теперь посмотри на себЯ ’ы так и бу- дешь целый день  бегать  в
одной рубашке?


        IV
     Ћ ” … ‹ € џ
     ‚оспоминаниЯ о моей жизни стали длЯ менЯ сокровищами: Я извлекаю их  из
глубоких вод прошлого, когда пробивает  час взглЯнуть на них, и  когда можно
рассчитывать на послушную мне руку с пером, котораЯ сумела бы их записать.
     Џотом, когда слова начинают литьсЯ одно за другим, Я воспринимаю их как
повествование какого-то  другого  рассказчи- ка,  как  игру  со  сверкающими
драгоценностЯми, струЯщимисЯ сквозь ласкающие пальцы моей  памЯти. ’усклые и
блестЯщие, темные и светлые... Я созерцаю их с улыбкой... ‚ е д ь  Я н а в с
е г д а п е р е п л а в и л с в о й т р у п в м е ч...
     Ќо  среди всех  остальных  есть один драгоценный  камень, над которым Я
имею очень слабую власть. џ не могу играть с ним, как  с другими; сладостнаЯ
обольстительнаЯ  сила  мате-  ри-земли  исходит от него  и проникает  в  мое
сердце.
     Ћн,  как  александрит,  - темно-зеленый днем, но  внезапно становЯщийсЯ
красным, когда тихой  ночью всматриваешьсЯ в его глубину. Љак каплю крови из
сердца, застывшую  в  кристалле, Я ношу  его с собой,  полный страха, что он
может растаЯть и обжечь менЯ - так долго Я согреваю его на своей груди.
     ’ак  Я  вспоминаю  то  времЯ,  которое  называетсЯ  длЯ  менЯ "ЋфелиЯ".
ЉороткаЯ весна  и долгаЯ осень - все это одновремен- но собрано в стеклЯнном
шарике,  где  заточен  мальчик,  полуре-  бенок-полу-юноша,  которым  Я  был
когда-то.
     џ вижу сквозь  толщу стекла себЯ самого, но эта картина  маленького раЯ
не может более околдовать менЯ своими чарами.
     € раз эта проснувшаЯсЯ в стекле картина возникает передо мной, менЯетсЯ
и меркнет, Я хочу, как отстраненный рассказ- чик, описать ее.
     ‚се окна раскрыты, карнизы красны  от цветущих гераней; белые  душистые
живые весенние украшениЯ развешаны на кашта- нах, окаймлЯющих берег реки.
     ’еплый  недвижимый воздух под светло-голубым безоблачным  небом. †елтые
лимонницы  и всЯкие разноцветные бабочки  летают над лугом,  как будто тихий
ветер играет тысЯчью клочков шел- ковой бумаги.
     ‚  светлые  лунные  ночи  горЯт глаза  кошек,  мЯукающих, ши-  пЯщих  и
кричащих в муках любви на сверкающих серебристых кры- шах.
     џ сижу на лестничной клетке  на  свежем  воздухе  и  прислу- шиваюсь  к
звукам  из открытого окна на третьем этаже, где за  гардинами,  заслонЯющими
мне вид комнаты, два голоса: один, который Я ненавижу - мужской,  глубокий и
патетический,  другой  -  тихий,  робкий  голос  девушки  - ведут  странный,
непонЯтный длЯ менЯ разговор.
     - Ѓыть или не быть? ‚от в  чем вопрос... Ћ нимфа, помЯ-  ни мои грехи в
своих молитвах...
     - Њой принц, как поживаете с тех давних дней? - слышу Я робкий голос. -
‘тупай  в монастырь,  ЋфелиЯ! џ в  сильном напрЯжении:  что будет дальше, но
мужской  голос  по неиз- вестным причинам  ослабевает,  как  будто говорЯщий
превратилсЯ  в  часо-  вой  механизм  с  ослабевшей  пружиной.  ‚  негромкой
торопливой  речи Я улавливаю  только  несколько бессмысленных  фраз: "Љ чему
плодить  грешников?...  ‘ам  Я  в  меру  благонравен,  но  стольким  мог  бы
попрекнуть себЯ, что лучше бы мне не рождатьсЯ на свет... …сли выйдешь замуж
- мое проклЯтие тебе  в приданое... Ѓудь непорочна как лед, чиста, как снег,
или дурачь мужчину и не откладывай... €ди с миром! "
     Ќа что голос девушки робко отвечает:
     - Ћ какой благородный дух разрушен! ‘илы небесные, спа- сите его! ‡атем
оба  умолкают, и  Я слышу  слабые хлопки. —ерез полчаса мертвой  тишины,  во
времЯ которой из  окна доноситсЯ запах жирного жаркого, из-за  гардин обычно
вылетает  еще  горЯщий  жеваный  окурок,  ударЯетсЯ  о  стену  нашего  дома,
рассыпаЯсь в искры, и падает вниз на мостовую узкого прохода.
     „о глубокой ночи Я сижу и пристально  смотрю вверх. Љаж- дый раз, когда
колышутсЯ шторы,  сердце замирает у менЯ  от радостного испуга: подойдет  ли
ЋфелиЯ к окну? …сли это произойдет, выйду ли Я из своего укрытиЯ?
     џ срываю красную розу; осмелюсь ли Я ее бросить ей? € Я должен при этом
что-то сказать! ’олько что?
     Ќо ничего  не приходит на ум. ђоза в моей горЯчей  руке увЯдает, а там,
как всегда, все будто  вымерло. ’олько запах поджаренного кофе сменЯет запах
жаркого... ‚от, наконец:  женскаЯ рука отводит гардину в сторону. ‚ один миг
все переворачиваетсЯ  во  мне. џ  стискиваю зубы и бросаю розу  в  раскрытое
окно.
     ‘лабый  крик  удивлениЯ  -   и...   в   окно  выглЯдывает   фрау  ЂглаЯ
Њутшелькнаус. џ  не  успеваю спрЯтатьсЯ; она менЯ уже заметила.  џ  бледнею,
потому что теперь все  откроет- сЯ. Ќо судьбе угодно распорЯдитьсЯ по-иному.
”рау Њут- шелькнаус сладко под нимает уголок рта, кладет розу себе на грудь,
как на поста- мент, и смущенно опускает глаза; затем  она их поднимает, пол-
ные благодарности, и, наконец, замечает, что это был всего лишь Я. ‚ыражение
ее лица  несколько  менЯетсЯ.  Ќо  она  благода-  рит  менЯ  кивком  головы,
дружелюбно обнажаЯ при этом белую по- лоску зубов.
     џ чувствую себЯ так, как будто мне улыбаетсЯ череп. Ќо все-таки  Я рад.
…сли бы она догадалась, кому предназначены цветы, все было бы кончено.
     —ас спустЯ Я уже радуюсь, что  все получилось именно так. ’еперь Я могу
спокойно рисковать:  каждое утро класть  Ћфелии  букет  на  карниз. …е  мать
отнесет это на свой счет.
     ‚озможно, она  думает, что цветы  -  от моего приемного от- ца,  барона
‰охера!  „а,  да  -  "жизнь учит"! Ќа  один момент во рту  у менЯ поЯвлЯетсЯ
отвратительный вкус, как будто  Я отравилсЯ какой-то  коварной мыслью. ‡атем
все проходит. џ  снова прихожу  в  себЯ,  и, убеждаЯ себЯ, что это не  самое
страшное,  иду на кладбище,  чтобы  украсть  розы. Џозже  туда  придут  люди
ухаживать за могилами, а вечером ворота кладбища закроютсЯ.
     ‚низу,  в Џекарском рЯду, Я встречаю актера Џариса в тот  самый момент,
когда он в своих скрипучих сапогах выходит из узкого прохода.
     Ћн знает, кто Я такой. ќто видно по  его взглЯду. ќто - старый, полный,
гладковыбритый господин с  отвисшими  бакенбардами и красным носом,  который
дрожит при каждом шаге.
     Ќа голове у него  берет,  на шейном  банте  -  булавка  с се- ребрЯнным
лавровым  венком,  на  огромном  животе  -  часоваЯ  цепочка,  сделаннаЯ  из
заплетенных в косу волос.
     Ћн  одет в сюртук и  жилет  из коричневого бархата;  его бу-  тылочного
цвета брюки  слишком  узки  длЯ его толстых  ног, и  так длинны, что  торчат
из-под полы, как гармошка.
     „огадываетсЯ ли он, что Я иду на кладбище? € зачем Я хочу  украсть  там
розы? € длЯ кого? Ќо что это Я? ќто знаю только Я один! џ  упрЯмо смотрю ему
в лицо, умышленно не здороваюсь, но у менЯ замирает сердце, когда Я замечаю,
что он твердо, выжидающе  смотрит  на менЯ из-под  приспущенных век, останав
ливаетсЯ  ненадолго,  посасываЯ свою сигару,  а  затем  закрывает глаза, как
человек, которому в голову пришла какаЯ-то особен- наЯ мысль.
     џ  стараюсь проскользнуть мимо него  как можно быстрее, но тут Я слышу,
как он, громко и неестественно  откашливаЯсь, как бы начинает  декламировать
какую-то роль: "ѓм - м, гм - м, гм - ... "
     ‹едЯной ужас охватывает менЯ, и Я пускаюсь бежать.  џ не могу поступить
иначе. ‚опреки мне самому, мой внутренний го- лос  говорит: "Ќе делай этого.
’ы сам себЯ выдал! "
     џ потушил фонари на  рассвете и  вновь уселсЯ на террасе, хотЯ теперь Я
знаю: пройдут часы, прежде  чем поЯвитсЯ ЋфелиЯ и откроет окно. Ќо Я  боюсь,
что просплю, если пойду и опЯть лЯгу спать, вместо того, чтобы ждать.
     џ положил длЯ нее на карниз три  розы и при этом так вол-  новалсЯ, что
быстро спрЯталсЯ в узкий проход.
     ‘ейчас Я  представлЯю  себе, как  будто  Я лежу  раненый вни- зу,  менЯ
вносЯт в  дом, ЋфелиЯ узнает об этом,  понимает в чем дело, подходит к моему
ложу и целует менЯ с умилением и лю- бовью.
     ‡атем мне снова делаетсЯ стыдно и Я внутренне краснею оттого, что Я так
глуп. Ќо мысль о том, что ЋфелиЯ страдает из-за мо- ей раны, мне сладостна.
     џ гоню от  себЯ прочь  другую картину: Ћфелии девЯтнадцать лет,  но она
уже  молодаЯ дама,  а  мне - только семнадцать. •отЯ  Я немного выше ее, она
могла  бы  поцеловать менЯ только как ребенка, который поранилсЯ.  Ђ Я  хочу
быть взрослым мужчиной, но таковому не пристало беспомощно  лежать в постели
и ждать от нее заботы. ќто мальчишество и изнеженность!
     ’огда Я представлЯю себе  иную картину - ночь, город спит, вдруг Я вижу
из  окна огненное зарево.  Љто-то вдруг  кри-  чит на улице: "‘оседний дом в
огне!  "  ‘пасение  невозможно,  по-  тому что  обвалившиесЯ  горЯщие  балки
преградили Џекарский рЯд.
     Ќапротив  в комнатах уже загорелись гардины. Ќо Я  выпрыги- ваю из окна
нашего дома  и спасаю свою возлюбленную, котораЯ  без сознаниЯ, в полуудушье
от дыма и огнЯ, как мертваЯ, лежит на полу в ночном платье.
     ‘ердце мое выпрыгивает из  груди от радости и  восторга.  џ чувствую ее
обнаженные руки на моей шее, когда Я несу ее, бессильную,  на руках, и холод
ее неподвижных губ, когда Я ее целую. ’ак живо Я себе это все представлЯю!
     ‘нова и снова эта картина  оживает в моей крови, как если бы весь сюжет
со  всеми  его  сладкими,  обворожительными   подроб-  ностЯми  замкнулсЯ  в
бесконечном  повторении,  от  которого Я  ни-  как  не  могу освободитьсЯ. џ
радуюсь, знаЯ, что образы проник- ли в менЯ так глубоко, что сегоднЯ ночью Я
увижу это во сне как наЯву, живым и реальным. Ќо как еще долго ждать!
     џ высовываюсь  в  окно и смотрю на  небо:  видимо,  утро ни-  когда  не
наступит. Ђ еще целый долгий день отделЯет менЯ от ночи!  џ боюсь, что новое
утро придет  раньше, чем ночь,  и по- мешает тому,  на  что  Я надеюсь. ђозы
могут  упасть, когда Ћфе-  лиЯ откроет  окно, и она их не увидит. €ли она их
увидит,  воз-  мет  -  а что дальше?  •ватит  ли  у менЯ мужества  сразу  не
спрЯтатьсЯ? џ холодею при мысли, что, конечно же, у менЯ его не хватит. Ќо Я
уповаю на то, что она догадаетсЯ, от кого эти розы.
     Ћна должна  догадатьсЯ! Ќевозможно,  чтобы  горЯчие,  полные страстного
желаниЯ мысли любви, которые исходЯт из моего сердца, не достигли бы ее, как
бы холодна и безразлична она ни была.
     џ закрываю глаза и представлЯю так живо, как только мо- гу, что Я  стою
над ее кроватью, склонЯюсь над спЯщей и целую ее  со  страстным  желанием ей
приснитьсЯ.
     џ  так Ярко все себе вообразил, что некоторое времЯ  не мо-  гу понЯть,
сплю  ли Я или  со мной происходит нечто иное. џ  рассеЯнно уставилсЯ на три
белые розы на карнизе, пока  они не расплылись в туманном свете серого утра.
џ глЯжу на них, но менЯ мучает мысль, что Я их украл на кладбище.
     Џочему  Я  не  украл  красные? Ћни принадлежат  жизни. џ не  могу  себе
представить,  что мертвец,  проснувшись и заметив,  что  красные розы с  его
могилы исчезли, потребует их назад.
     Ќаконец  взошло солнце.  Џространство  между двумЯ  домами  наполнЯетсЯ
светом его  лучей. џ  парю над землей  в  облаках  и более  не  вижу  узкого
прохода; он поглощен туманом, который утренний ветер принес с реки.
     ‘ветлый образ движетсЯ в комнате  напротив. џ трусливо  затаил дыхание.
Љрепко цеплЯюсь руками за перила, чтобы не убежать...
     ЋфелиЯ!
     џ долго  не верю своим глазам. “жасное  чувство невырази- мой нелепости
душит менЯ. ‘иЯние страны  снов исчезает.  џ  чувс-  твую, что  оно  никогда
больше не вернетсЯ, и что  сейчас Я  дол- жен  провалитьсЯ сквозь землю, что
должно  случитьсЯ нечто ужасное, чтобы предотвратить то чудовищное унижение,
которому Я сейчас подвергнусь, представ в столь смехотворном виде.
     џ делаю последнюю  попытку  спасти себЯ от себЯ самого,  судорожно  тру
рукав, как будто там какое-то пЯтно.
     ‡атем наши глаза встречаютсЯ.
     ™еки Ћфелии горЯт, Я вижу как  дрожат ее  белые руки, сжи- мающие розы.
Њы  оба хотим что-то сказать друг другу и не можем; каждый понимает, что  он
не может совладать с собой.
     …ще один  взглЯд - и  ЋфелиЯ снова исчезает. ‘овсем как ребенок, Я сижу
на корточках на ступенЯх  лестницы и знаю только одно: во мне сейчас  живет,
вытеснив  мое Я, одна  толь- ко  пылающаЯ до неба радость, радость,  котораЯ
есть литургиЯ полного самозабвениЯ.
     ђазве так бывает в действительности?
     ЋфелиЯ - юнаЯ, но уже взрослаЯ дама! Ђ Я?
     Ќо нет! Ћна так же юна, как и Я. џ снова представлЯю себе ее глаза, еще
Яснее, чем тогда,  в реальности солнечного света. € Я читаю в них: она такой
же ребенок, как  и Я. ’ак, как она, смотрЯт только дети! Њы оба дети; она не
чувствует того, что Я всего лишь глупый подросток!
     џ знаю - так говорит мне сердце, которое ради нее готово разорватьсЯ на
тысЯчи кусочков - что  мы сегоднЯ еще встретим- сЯ и что это произойдет само
собой. € еще Я знаю, что это случитсЯ после захода солнца в маленьком саду у
реки перед нашим домом, и нам не нужно друг другу об этом ничего гово- рить.


        V
     Џ Ћ ‹ Ќ Ћ — Ќ › ‰ ђ Ђ ‡ ѓ Ћ ‚ Ћ ђ
     Џодобно тому,  как этот  Ѓогом забытый  маленький  городок,  окруженный
водами реки, тихим островом живет в моем сердце,  так и среди бурных потоков
страстей моей юности, обращенных только  к ней,  к Ћфелии, выдаетсЯ островок
тихого воспоминаниЯ - один разговор, который Я подслушал однажды ночью.
     —асами  напролет,  как обычно, мечтаЯ о своей возлюблен- ной, однажды Я
услышал,  что барон открывает дверь своего ка-  бинета какому-то посетителю;
по голосу Я узнал капеллана.
     Ћн  приходил  иногда  довольно  поздно:  они  с  бароном  были  старыми
друзьЯми.  „о  глубокой  полночи  за стаканом вина  вели они беседы о разных
философских предметах,  обсуждали мое воспитание, иными словами,  занимались
вещами, которые в то времЯ менЯ совсем не интересовали.
     Ѓарон не разрешал мне посещать школу.
     "Ќаши школы, как колдовские кухни, в которых рассудок  развивают до тех
пор, пока сердце не умирает от жажды. …сли  цель успешно достигнута, человек
получает аттестат зрелос- ти, "- говорил он обыкновенно.
     Џоэтому барон всегда  давал  мне  читать книги, заботливо отобранные из
своей библиотеки,  после чего он расспрашивал менЯ, узнаваЯ, удовлетворил ли
Я  свою  любознательность,  но  никогда не  проверЯл,  прочитал  ли Я  их  в
действительности.
     "‚ памЯти останетсЯ только  то,  что  угодно  твоему  „уху,  - была его
любимаЯ поговорка, - так как только это приносит ра- дость. кольные учителЯ
подобны укротителЯм зверей: одни ду- мают,  что совершенно необходимо, чтобы
львы  прыгали   сквозь   обруч.   „ругие  настойчиво   внушают   детЯм,  что
благословенный ѓаннибал потерЯл  свой левый глаз в Џонтийских болотах.  Ћдни
превращают царЯ зверей в циркового клоуна, другие делают  из божьего  цветка
букетик петрушки. "
     Џодобный разговор оба господина вели  и сейчас, потому  что  Я услышал,
как капеллан произнес:
     - џ бы не решилсЯ позволить ребенку развиватьсЯ, как судно без  рулЯ. џ
думаю, что он может потерпеть крушение.
     -  Ђ не  терпит  ли  крушение большинство остальных  людей?  - вскричал
барон, взволнованный этими  словами.  - …сли  судить  с высшей точки зрениЯ,
разве не терпит крушение тот, кто после послушной юности на  школьной скамье
становитсЯ, ну, скажем, праведником, женитсЯ, чтобы передать детЯм  свою те-
лесную субстанцию, а затем заболевает и умирает. Ќеужели вы думаете, что его
душа создала себе столь сложный аппарат,  как человеческое тело,  только длЯ
этой цели?
     - Љ  чему мы прийдем, если все будут рассуждать так, как ‚ы? - возразил
капеллан.
     -  Љ самому блаженному и прекрасному состоЯнию челове- чества,  которое
только можно себе  вообразить, где каждый был бы  неповторимым, и совершенно
непохожим  на других кристаллом,  думающим  и чувствующим  в особых цветах и
образах,  любЯщим  и  ненавидЯщим следуЯ  исключительно лишь  желанию своего
„уха. ’езис  о  равенстве людей,  должно  быть, выдумал  сам  сатана  - враг
различий и красок.
     - ’ак ‚ы все же верите в дьЯвола, барон? ‚едь ‚ы всегда это отрицали! -
џ верю в дьЯвола так же, как Я верю в смертоносную силу северного ветра. Љто
может указать мне  место во всей ‚селенной, где рождаетсЯ  холод? ’ам должен
восседать  на троне дьЯвол. •олод преследует  жар, потому что он  сам  хочет
сог- ретьсЯ. „ьЯвол хочет прийти к  Ѓогу, ледЯнаЯ  смерть - к  огню жизни...
’аков первоисточник  всех странствий... „олжен ли где  - то быть  абсолютный
ноль? Џока его еще не нашли. € его никог- да не  найдут, так же, как никогда
не найдут абсолютный маг- нитный северный полюс. ђастЯгивает  ли или сжимает
притЯжение северного полюса стержневой магнит, независимо от этого он всегда
противолежит южному магнитному полюсу. Џространство, разделЯющее полюса, где
происходЯт  эти  феномены, может  быть то  меньшим,  то большим,  но  полюса
никогда не не соприкасают- сЯ, иначе стержень должен был бы стать кольцом. €
перестал бы быть стержневым магнитом. …сли исток одного или другого полю- са
искать в сфере конечного, это превратитсЯ в бесконечное странствие.
     ‚идите там, на стене, картину? ќто "’айнаЯ вечерЯ" ‹ео- нардо да ‚инчи.
’ам на людей перенесено то, о чем Я только что говорил в отношении магнита и
воспитаниЯ  посредством души. “ каждого юноши "’айной вечери"  есть  миссиЯ,
котораЯ вверена его душе, выраженнаЯ в символическом жесте руки и постановке
пальцев. “ всех в действии  лишь праваЯ рука. ‹ибо они опер- лись ею о стол,
край которого разделен на шестнадцать частей, что  соответствует шестнадцати
буквам старого римского алфави- та, либо соединили ее с левой  рукой. ’олько
у  одного €уды €с-  кариота в действии леваЯ рука, а праваЯ -  скрыта! €оанн
Ѓо- гослов,  которому €исус предрек, что он "пребудет"*  ( и апостолы понЯли
это  как то, что  он  не умрет), сложил обе руки. ќто означает: он - магнит,
который больше не существует,  кото-  рый  пребывает  в кольце вечности.  Ћн
больше не странник. ‚се это тесно свЯзано с положением пальцев. Ћни хранЯт в
себе глу- бочайшие мистерии религий.
     Ќа ‚остоке такое положение пальцев есть  у всех  статуй Ѓо- гов, но его
можно обнаружить также и на картинах почти всех наших великих  средневековых
мастеров.
     ‚  роду баронов фон ‰охеров из уст в  уста  передаетсЯ ле- генда о том,
что основатель  нашего рода - фонарщик •ристофор ‰охер - пришел с  ‚остока и
принес  оттуда  секретный  метод, как с помощью особой  жестикулЯции пальцев
вызвать призрак  мертво-  го  и  заставить  его служить, выполнЯЯ  различные
поручениЯ.
     „окумент,  который хранитсЯ у менЯ,  свидетельствует, что он был членом
древнего Ћрдена,  называемого "и-Љиай",  что значит "переплавление  трупа".
‡атем в другом месте он назван "Љиэу-Љиай", что значит "переплавление меча".
     ‚  документе говоритсЯ  о  том,  что  может длЯ  ваших  ушей прозвучать
странно. ‘ помощью искусства духовно оживлЯть руки и пальцы, некоторые члены
Ћрдена могли  сделать  так,  что после смерти  их  трупы исчезали из могилы.
„ругие же превращали свои трупы в мечи, уже будучи похороненными в земле.
     Ќе  удивлЯет  ли  ‚ас,  ‚аше  преподобие,  поразительное  сходс- тво  с
‚оскресением •ристовым? ‚ особенности, если  ‚ы  сопоста-  вите между  собой
загадочные жесты рук у средневековых фигур и древних азиатских статуэток?
     џ услышал, что капеллан забеспокоилсЯ и принЯлсЯ быстрыми шагами ходить
по комнате. ќатем он внезапно остановилсЯ и сдавленным голосом вскричал:
     -  ’о,  что  ‚ы  мне  тут  говорите, напоминает  мне,  господин  барон,
масонство,  и  Я  как  католический свЯщенник  не  могу при-  нЯть  это  без
возражений. ’о,  что  ‚ы называете разрушительным северным ветром