 другие
грозили  ему  кулаком, даваЯ  понЯть, что это  свЯтотатство.  Ћн остановилсЯ
поодаль, раскачиваЯсь на подкосившихсЯ ногах, готовый вот-вот рухнуть вместе
со свЯщенной ношей. ’огда вопли стали еще громче.
     џков на мгновение оцепенел. Ћн прекрасно  знал, что ему сейчас нельзЯ и
слова  проронить, но молчать  он не мог. ‡начит, суждено  мне  погибнуть! --
услышал  он  внутри  себЯ  голос.  Ћн подбежал  к  помещику,  снЯл  шапку  и
воскликнул:
     -- ‘ветлейший, из-за быка не убивают человека!...

     ‘тало тихо. ѓершон с самого начала не взлюбил џкова. ќто началось с той
субботы,  когда  тот, кому полагалось  читать в синагоге  ’ору,  заболел,  и
вместо него читал  џков. ѓершон терпеть не мог знатоков ’алмуда. Ћн  бы ни в
коем случае не  допустил, чтобы џков стал здесь меламедом,  знай он, что тот
действительно учен.
     € вот теперь џков за него заступаетсЯ. Ћшеломленный помещик взглЯнул на
џкова.

     -- Љто ты такой?

     -- џ учу детей.

     -- Љак тебЯ зовут?

     -- џков.

     -- ’ы и есть тот џков, который выманил у €сава право первородства?... €
он неистово захохотал.

     ќтот смех как бы прервал экзекуцию. ‚се стали смеЯтьсЯ.  Џилецкий так и
сгибалсЯ  от  хохота.  Ќа мгновение показалось, что все  происходившее ранее
было шуткой, барским  развлечением. Џомещики нередко разыгрывали такого рода
комедии с евреЯми, но евреи каждый раз пугались, так как шутки злодеев легко
оборачивались грозной  расправой,  как, впрочем, и  наоборот. •олопы все еще
держали  ѓершона.  Ћн был  единственный, кто  не  смеЯлсЯ.  …го рыжие  глаза
глЯдели  с такой неистовой злобой, с какой только рождаютсЯ. €з-под торчащих
усов  свешивалась толстаЯ нижнЯЯ  губа,  обнажаЯ желтые  редкие  зубы, как у
зверЯ, на которого напала более сильнаЯ тварь, но в которую он, издыхаЯ, все
же готов вонзить клыки... Џомещик изнемогал от смеха. Ћн всплескивал руками,
хваталсЯ за колени, покатывалсЯ. ’е, кто  только что  пали  ниц, поднЯлись и
помогали ему смеЯтьсЯ с безумной беспечностью страха... „аже раввин смеЯлсЯ.
†енщины, обхватываЯ друг друга, приседали, не то смеЯсь, не то плача...
     -- Њамочки  мои! взревел помещик, -- мамочки, папочки,  еврейчики!... €
он заржал снова. ‚есь кагал  вместе  с женщинами и детьми вторил ему, каждый
на  свой  манер,  со  своими  ужимками.  “  одной  старухи  свалилсЯ  чепец.
‘тупенчатый  череп выглЯдел  смешно, как  у  только что  постриженной  овцы.
’еперь женщины стали смеЯтьсЯ уже искренно...
     Ќо вот смех прекратилсЯ. Џомещик напоследок хохотнул, и лицо  его снова
искривилось от злобы.

     -- Љто ты такой? —то ты здесь делаешь? -- рЯвкнул он. -- Ћтвечай!

     -- џ меламед. “чу детей.

     -- —ему ты их учишь,  как  выкрадывать просвиру, как отравлЯть колодцы?
Љак употреблЯть христианскую кровь на мацу?...
     -- Ѓоже упаси, Ясновельможный! ќто запрещено еврейским законом.

     --  ‡апрещено?  ‡наем!  ЏроклЯтый   ваш  ’алмуд  учит,  как  обманывать
христианский  народ.  Ћтовсюду  вас  выгнали,  а наш  король Љазимир  широко
распахнул перед вами ворота. Ќо как вы нас отблагодарили? ‚ы  устроили здесь
новую Џалестину. ‚ы  поносите и проклинаете нас на вашем древнееврейском. ‚ы
плюете на наши свЯтыни. ‚ы десЯть раз на день хулите  нашего Ѓога. ѓайдамаки
•мельницкого  проучили  вас, но мало. ‚ы  заодно с разбойниками-шведами, и с
русскими, и  с пруссаками, --  со всеми врагами вашей отчизны.  Љто разрешил
тебе быть здесь, проклЯтый еврей?! -- закричал Џилицкий, размахиваЯ кулаком.
-- ќто  землЯ моЯ, не твоЯ! Њои родители пролили за нее  кровь. Њне не надо,
чтобы  ты учил  еврейских  ублюдков, как осквернЯть  мою отчизну, пожираемую
всЯкой нечистью, отчизну, котораЯ и так уже полумертва...
     Џилицкий  запнулсЯ.  Џена  выступила  у  него  на  губах.  …вреи  снова
согнулись,   готовые   вновь  пасть  ниц  и  молить  о   пощаде.  ‘   ужасом
переглЯдываЯсь, члены общины делали  друг другу знаки. ђаввин поднЯл с земли
свою ермолку и, не  отрЯхнув, напЯлил на голову.  ‘таруха,  уронившаЯ чепец,
вновь надела его, хотЯ  и набекрень. •олопы снова принЯлись  трЯсти ѓершона,
то и дело приподнимаЯ  его  за ворот, словно собираЯсь вытрЯхнуть из одежды.
‘лужка  все  еще стоЯл с ’орой в руках, раскачиваЯсь на немощных ногах. ‚сем
стало  Ясно,   что   так   просто   не   обойдетсЯ.   Ќекоторые   попытались
заблаговременно  улизнуть.  Љто  пошел  прЯтатьсЯ,  кто --  запирать  двери,
закрывать лавку. ‡аметив, что евреи расходЯтсЯ, помещик раскричалсЯ:
     -- Ќе разбегайтесь, еврейчики! Ќе убежать вам от менЯ! џ  вас передушу,
где бы вы ни  были!... џ  вас так проучу, что вы  проклЯнете тот день, когда
ваши вшивые матери выдавили вас из своего чрева!...
     -- Њы не разбегаемсЯ, светлейший!...

     -- Њы не убегаем, благороднейший!...

     -- ’ебЯ спрашивают, так отвечай! -- заревел помещик на џкова.

     Љ  этому  времени џков уже не помнил,  о чем его  спрашивали.  Џилецкий
протЯнул руку, чтобы ухватить его за лацкан. Ќо џков оказалсЯ слишком высок.
Ћн лишь покорно склонил голову.
     -- „а простит  менЯ Ясновельможный пан, но  Я не помню, на что мне надо
ответить.

     ‘ам помещик, видно,  тоже забыл.  Ћн смотрел на џкова в замешательстве.
’ут он  обратил внимание,  что  этот еврей  хорошо  говорит  по-польски,  не
искажает слова,  как  другие. “ него вдруг  пропала злоба и он  ощутил нечто
вроде  стыда  за сцену, которую  только что  разыграл перед  этими  жалкими,
уцелевшими после  расправы •мельницкого, людьми. Ђж слезы навернулись ему на
глаза. ‚едь  он,  Џилицкий, считал себЯ сердобольным  и  часто в уме сочинЯл
молитвы, обращенные к  €исусу и апостолам. ‘молоду он  боЯлсЯ, что долго  не
проживет. ЉакаЯ-то стараЯ гадалка предсказала ему раннюю смерть...
     Џилицкий стал искать способа, как бы ему покончить  с этой чертовщиной.
Ќа мгновение  он прислушалсЯ  к  суматохе, творившейсЯ внутри  него. Ћн  был
теперь в  равной  мере способен и снова  рассвирепеть, и  просить прощениЯ у
этого Ѓогом избранного, непокорного народа. Ћн почувствовал горечь во рту  и
щекотание  в  носу.  ‚се это  потому,  что моЯ  жизнь с вывихом,  --  как бы
оправдывалсЯ он сам перед собой. -- ќта женщина превратила менЯ в развалину.
…му в  голову пришла неожиданнаЯ идеЯ:  расшвырЯть деньги  среди этой толпы.
Џусть видЯт, что он вовсе не такой уж Ђман... Џилицкий схватилсЯ за кошелек,
но вспомнил, что он пуст. Ћт этого  ему сделалось еще обиднее. …го  охватила
жалость к себе: "‚от  до чего менЯ  довели! ‚ конце концов менЯ окончательно
ограбЯт..." Џилицкий  взглЯнул на  старика с ’орой и воскликнул: -- ‡ачем вы
’ору  вытащили из синагоги? —ем она  вам поможет? ‹учше соблюдайте то, что в
ней написано,  чем заслонЯть ею ваше мошенничество". Ќеси ’ору назад, старый
бездельник!
     -- “несите ’ору! “несите ’ору!  -- раздалось со всех сторон.  …вреи уже
почуЯли, что помещик смЯгчилсЯ. ‘лужка  в последний раз  качнулсЯ и исчез  в
дверЯх  синагоги.  Ћпасность как будто миновала, но холопы  все еще  держали
ѓершона, и барин мог  в  любую минуту  снова впасть в Ярость, в его  взглЯде
была  горечь...  Љазалось,  глаза  его  ищут  новую жертву.  ‚друг откуда-то
прибежала жена  џкова, немаЯ ‘арра. Ќад  своим набрЯкшим животом она держала
поднЯтый  фартук,  полный  щавельевых  листьев.  ‘арра  собирала на  лужайке
щавель.  Ћна   не   слыхала  как   прискакал  помещик,  пропустила  все  это
происшествие. € вот в одно мгновение она увидела карету, холопов, помещика и
џкова, покорно стоЯщего с опущенной  головой  и с шапкой в руке. Ћна решила,
что произошло то страшное и  непоправимое, чего она все времЯ боЯлась и, что
преследовало ее  по ночам  в кошмарах.  џкову  хотЯт  причинить зло... €з ее
горла вырвалсЯ истошный  крик. Ћна взмахнула руками и рассыпала свой щавель.
…е  охватил ужас, подобный  безумию.  Ћна  мигом  прорвалась  сквозь  толпу,
оттолкнула  џкова   и,  бросившись  к  ногам  помещика,  разразилась  такими
рыданиЯми,  что  ЏЯлицкий побледнел  и  стал  пЯтитьсЯ  назад.  ‘арра, лежа,
подалась вперед и молниеносно схватив помещика за ноги, стала причитать:
     -- ‘милостивьсЯ, барин! ѓосподин мойЋн -- все мое богатство! џ ношу его
дитЯ в своем чреве... ‹учше убей менЯЊою голову -- за голову его!... Ћтпусти
его, отпусти!...
     -- Љто она такаЯ? ‚стань!...

     -- Џрости его, барин, прости его! Ћн ни  в чем не  виноват! Ћн честный,
он Ясен как Ѓожий день! Ћн свЯтой человек! ‘вЯтой человек!...
     џков нагнулсЯ  было, чтобы поднЯть ее, но руки у  него отнЯлись. ’олько
сейчас  до  него  дошло,  что  ‘арра  выдала  их  тайну.  ЌемаЯ  заговорила.
‘обравшиесЯ,  в  замешательстве, не  сразу понЯли, что произошло. ‚се словно
оцепенели. Њужчины простерли руки, вскинули  брови.  †енщины  схватившись за
головы, водили вытаращенными глазами. •олопы отпустили на мгновение ѓершона.
„аже  лошади,  запрЯженные  в  карету,  до сих  пор стоЯвшие смирно, занЯтые
своими,  далекими от  людей  с их дрЯзгами,  лошадиными  мыслЯми,  повернули
головы с  внезапным  любопытством, вызываемым  иногда у  животных поступками
людей... ѓершон также в изумлении  развел  руками с оттенком досады, которую
испытывает деспотическаЯ  натура, когда  что-либо  происходит независимо  от
него.  ђаввин  принЯлсЯ  покачиватьсЯ,  потираЯ руки оду о  другую.  Ћдна из
женщин шлепнула себЯ по щекам.
     -- ‹юди добрые, не могу!...

     -- ќто немаЯ, Ясновельможный пан!...

     -- ЌемаЯ?!...

     -- Ѓлагороднейший пан, она нема как рыба! Ќема и глуха!...

     -- „а, да, глуха, глуха! -- неслось со всех сторон.

     -- ќй  ты,  раввин,  ты ее знаешь за  немую? --  обратилсЯ  Џилицкий  к
раввину.

     -- „а, Ясновельможный пан. Ћна жена  меламеда,  она немаЯ.  ѓлухонемаЯ.
ќто какое-то чудо. ЌастоЯщее чудо!...

     -- Ћй, мамочки мои!...

     -- „ети, мне плохо!

     € одна из женщин упала в обморок.

     -- Џомогите ей, воды! ‚оды!

     -- ѓоре мне!

     € еще одна лишилась чувств.

     џков  наклонилсЯ  и помог ‘арре встать. ’ело  ее было бессильно. ђуки и
ноги не слушались. џков кое-как поставил ее, взЯл,  обхватив рукой подмышки.
…е голова упала ему на грудь. Ћна не то всхлипывала, не  то икала и  дрожала
мелкой дрожью. Ћна уткнула  лицо в плечо џкова, и плечо его сделалось теплым
в к мокрым. Џомещик оперсЯ на рукоЯть своей шпаги.
     -- ќто вы что же, еврейчики, представление мне здесь устраиваете?...

     -- Љакое там представление, Ясновельможный!  Ћна до сих пор была нема и
глуха...

     -- „а, да, мы все знаем, что она немаЯ! -- раздались голоса.

     -- € вы готовы поклЯстьсЯ?

     -- …ще бы, светлейший! Ќе станем же мы все врать!

     -- Џослушай, ты, џков, твоЯ жена немаЯ?

     џков медленно поднЯл голову.

     -- „а, немаЯ.

     -- ‚сегда?

     -- ‘ тех пор как Я на ней женилсЯ. Џри этом џков сознавал, что не лжет.
Ћна  перестала разговаривать сразу после того,  как они обвенчались. ’ут все
женщины  разом  закричали,  свидетельствуЯ в  том,  что  ‘арра действительно
немаЯ. Ќекоторые клЯлись своими  мужьЯми, детьми, собственной жизнью. •олопы
разинули рты. Џилицкий колебалсЯ.
     -- Ќе верю,  еврейчики, не верю! ќто один из ваших  хитрых фокусов.  ‚ы
хотите  менЯ провести, сделать  из менЯ дурачка...  Џомните, еврейчики, если
окажетсЯ, что вы врете, Я сдеру с вас шкуру живьем! џ всех вас загоню в вашу
божницу и подожгу ее! ’ам вы понемногу испечетесь. Ќе будь мое имЯ Џилицкий!
     -- ‹юбезнейший пан, это чистаЯ правда!...
     6.


     •отЯ Џилицкий утверждал, что не  верит евреЯм, ему  было  Ясно,  что на
этот  раз  они говорЯт  правду. Ћн  это  видел  по их лицам,  по  изумленным
взглЯдам.
     Џроизошло чудо,  великое  чудо!... ‘  тех пор, как  в  Џольше  начались
войны, вторжениЯ, Ђдам Џилицкий ждал чуда.  ’олько чудо могло спасти Џольшу.
‘опротивление •одецкого  в  осажденном ченстоховском храме и  поход генерала
‘тефана —арнецкого  против шведов -- все это были чудеса, которые  возродили
Џольшу,  обновили  веру  в  католицизм.  Џовсюду  рассказывали  удивительные
случаи.  €зображение  мадонны плакало стекавшими в  чашу настоЯщими слезами.
Љрест  в  одной церкви  светилсЯ среди темной  ночи.  „авно  павшие армии, в
мундирах, которые уже  не носили  сто  лет,  сражались  с  врагами Џольши  и
выбивали  их  из   укрепленных  позиций.  Џризрачные  всадники   скакали  на
призрачных  конЯх. Џольские воины,  кости которых уже  давно  истлели, снова
поЯвлЯлись  в авангарде на  поле боЯ, в броне и в шлемах, с мечем  и копьем.
Њонахи и  монахини,  души которых  нивесть  сколько  времени отдыхали в раю,
вновь обретали  телесный  облик  и  утешали народ, призываЯ к  молитвам. ’ут
колокол  на  колокольне  сам  по  себе  начинал  звонить,  там  промелькнула
допотопнаЯ  карета  и исчезла,  словно  ее поглотила землЯ. ’о  птица  вдруг
заговаривала  человеческим  Языком,  то  объЯвлЯлась  собака и  выводила  из
западни  батальон польских солдат. ‚ одной деревне пошел красный, как кровь,
дождь, в другой -- выпал град  из  рыб и жаб. Ѓыл случай, когда свЯщенник  в
какой-то церкви осталсЯ без вина,  необходимого длЯ  свЯтой вечери, и  тогда
статуЯ, изображавшаЯ  Ѓогородицу, отверзла  уста,  и из них потекло вино.  ‚
небе  то  и  дело возникали  разные  видениЯ. Ћгненные  силуэты  размахивали
огненными  копьЯми.  ЏолуслепаЯ  старуха увидела в  небе огненный корабль  с
огненным  войском, а  над кораблем развевалось знамЯ с  польским гербом. ‚се
эти знамениЯ бодрили дух и укреплЯли веру. Ђдам Џилицкий досадовал, что  ему
ни разу  не  привелось присутствовать  при чуде.  “ дьЯвола  имеютсЯ  тысЯчи
способов поставить  под сомнение Ѓожьи  чудеса. Ќе раз, когда Џилицкий лежал
ночью  без  сна  в  думал о положении страны,  ему нашептывал ‹юцифер:  "все
рассказывают  чудеса -- и христиане, и даже неверующие турки. Ќо как  понЯть
то,  что Ѓог дает богохульствующим  протестантам силы,  чтобы вести войны  и
одерживать победы?  Џочему  он  не  насылает  на  них разные  напасти как на
фараона? Џочему он не бросает на них камни с неба,  как  на ѓота  и Њагога?"
Ѓунт  мужиков Џилицкого и  наказание,  которому  он  их подверг  еще  больше
удручило его. Џлакались вдовы и сироты. Џо ночам его преследовали повешенные
с  высунутыми Языками, вытаращенными глазами  и посиневшими ногами. Ћн  стал
страдать закупоркой сосудов в экземой, поЯвились  боли  в голове и  желудке.
Ѓыли  дни, когда Џилицкий звал  смерть и даже хотел наложить на  себЯ  руки.
ЋпьЯнение   ему  уже  тоже  не  помогало.  Џлотские  удовольствиЯ  перестали
доставлЯть наслаждение.  Ћн  нуждалсЯ все в  новых и новых возбудителЯх. Ѓез
них он делалсЯ немощным. ’ереза, эта  оголтелаЯ ведьма, довела его до  того,
что ее измена будила а нем похоть. Ћна должна была рассказывать ему со всеми
подробностЯми  о всех своих похождениЯх. Љогда  ей больше не оставалось, что
прибавить,  он заставлЯл ее  выдумывать дикие любовные авантюры.  Њуж и жена
загнали себЯ в сети преступлений и  безумиЯ.  Ћн подсовывал ей любовников, а
она ему  -- любовниц.  Ћна приходила смотреть, как он бесчестит крестьЯнских
девушек, а  он  подслушивал  ее  воркотню с  любовниками. Ќе  раз он  грозил
заколоть ее своей шпагой,  а она говорила, что подмешает отраву  в его пищу.
Џри  этом  оба  были  набожны, ставили  свечи свЯтым,  бегали  к  свЯщеннику
исповедоватьсЯ, жертвовали деньги на церкви и религиозные дела. ‚ замке была
своЯ  часовнЯ,  в не  раз, когда  Ђдам днем отворЯл ее дверь, он находил там
’ерезу коленопреклоненной, с сомкнутыми веками, со слезами на щеках. ѓубы ее
шептали молитву, а к груди она  прижимала распЯтие. ’ереза  собиралась  даже
заперетьсЯ  в  монастырь,  стать  монахиней. Ђ  Џилицкий  мечтал  облачитьсЯ
когда-нибудь  в коричневое платье монаха,  подпоЯсанное веревкой... Ќет, то,
через  что   он,  Џилицкий,  прошел  за  последние  годы,   невозможно  себе
представить. Ќикто не смог бы  этого понЯть. ‹ишь один ѓосподь Ѓог,  который
знает  человека   со  всеми  его  глупостЯми  и   слабостЯми,  терзаниЯми  и
спотыканиЯми  и  который  полон милосердиЯ  и  прощениЯ,  знал, как Џилицкий
страдал и  как кровоточит его опозоренное  сердце. Ќичего он  так не жаждал,
как знака сверху,  подтверждениЯ,  что есть всевидЯщее  Ћко,  и что он, Ђдам
Џилицкий, не блуждает без дороги в мире, где  все есть лишь слепой случай. €
вот теперь, как видно, в небесах решили покончить с его сомнениЯми...
     Џилицкий бросил взглЯд  на џкова и на  прильнувшую к нему жену. Ћн  еще
раз  оглЯдел евреев,  как они в оцепенении уставились на эту  пару и друг на
друга.  ќто  правда, они не  обманывают! -- закричало внутри него. Ћн ощутил
ком в  горле и еле удержалсЯ,  чтобы не зарыдать. ’ут он вспомнил, что немаЯ
называла џкова свЯтым человеком, и произнес твердым голосом;
     -- Џрости  менЯ, џков, Я не хотел тебЯ обидеть, если  ты вправду свЯтой
человек, как сказала немаЯ. џ должен уважать тебЯ, даже если ты еврей.
     -- џ  не свЯтой человек,  Ясновельможный  пан, а  человек обыкновенный,
еврей, как все евреи и, возможно, хуже других...
     -- ѓм... ‘вЯтые всегда  скромны.  ќй,  холопы,  отпустите этого  жулика
ѓершона. џ с  ним рассчитаюсь как-нибудь в  другой раз. ’ы больше  у менЯ не
арендатор! --  обратилсЯ Џилицкий к ѓершону. -- Ќе смей больше поЯвлЯтьсЯ на
моем дворе  и не попадайсЯ мне на глаза.  …сли  ты ступишь на мою  землю,  Я
натравлю на тебЯ собак и они разорвут тебЯ в клочьЯ.
     -- Њне причитаютсЯ деньги с …го светлости! -- четко выговорил ѓершон  с
видом  человека, который  не боитсЯ ни  повелителей,  ни  их угроз. -- џ  за
аренду заплатил. “ менЯ есть контракт и вексель...
     -- —то? Ќичего у тебЯ нет, еврей! Њожешь взЯть  свой контракт  вместе с
векселем и подтеретьсЯ ими!

     -- ’ак не годитсЯ, пан. ‘лово надо сдержать. …сть в Џольше суд...

     -- ‚от как? ’ы менЯ призовешь к суду,  да?... ’ы рехнулсЯ,  еврей!  „а,
рехнулсЯ! …сли  бы сейчас не произошло то,  что произошло, Я повесил бы тебЯ
тут же на месте,  и птицы жрали бы мЯсо с твоей башки, как сказано в Ѓиблии.
’ы  шельма, ты  бестиЯ,  ты  черт знает что! „о менЯ дошло,  что ты обираешь
своих  же  братьев.  џ  все  это  еще расследую, и  ты  получишь заслуженное
наказание.  Ђ что касаетсЯ суда, так знай, что Я никого не боюсь.  џ и  есть
суд. Џомещик на своей земле подобен воеводе. Џольша тебе не ”ранциЯ, где всЯ
власть у королЯ, который тиранит свое дворЯнство. ‡десь у нас больше  власти
нежели у королЯ, Њы его посадили, и мы же можем  его в любое времЯ сбросить.
‚бей  себе это в башку, еврей, раньше, чем она будет валЯтьсЯ отрубленнаЯ  у
твоих ног!
     -- џ заплатил за аренду.

     -- ’о,  что ты  заплатил, ты данным  давно уже извлек, и больше у нас с
тобой никаких счетов нет. “бирайсЯ, покуда кости целы!...
     ‘реди  евреев  поднЯлсЯ  ропот.  ђодные  ѓершона  и  друзьЯ  его  стали
нашептывать ему, чтобы он уходил. Ќекоторые тЯнули его даже за рукав. †ена и
дочери умолЯли пойти с ними домой.  Ќо ѓершон отрицательно качал головой. Ћн
сморщил  нос и  опустил  нижнюю  толстую губу. Џри всей беспомощности  евреЯ
перед  помещиком, он все  же не  намеревалсЯ  дать  себЯ ограбить. “ ѓершона
имелись свЯзи с помещиками  повыше Џилицкого. Ћни  были  богаче  его и имели
большую власть. …му было известно о  всех махинациЯх  Џилицкого, о  том, что
тот на каждом шагу  нарушал законы государства и церкви. Џилицкий был опутан
судебными  процессами,  которые  ему предстоЯло  проиграть  и таким  образом
потерЯть большую часть своего богатства. ЌесмотрЯ на то, что положение евреЯ
в Џольше  было очень низким, помещики все же  не позволЯли себе  вот так, за
здорово живешь, нарушать контракты,  отменЯть векселЯ. “ шлЯхты осталось то,
что называетсЯ гонором... ѓершон приблизилсЯ на шаг.
     -- Џокамест, Ясновельможный пан, арендатором ЯвлЯюсь Я.

     -- Џокамест ты дохлаЯ собака!...

     Ђдам  Џилицкий побагровел.  Ћн  выхватил  из  ножен шпагу  и ринулсЯ  к
ѓершону. …вреи снова поднЯли крик и плач...

        ѓлава  девЯтаЯ
     1.


     џков  знал правду. Ћн  больше  не распорЯжаетсЯ собой. ‘атана играет, а
он, џков, плЯшет. ‡олотые слова сказаны в "Џиркей авот": один  грех тЯнет за
собой другой. ‡а то, что џков возжелал запрещенную ему женщину, ему пришлось
обмануть целый  город евреев, выдав свою жену  за немую.  €  не только  один
город, а несколько еврейских общин. ’еперь женщины, несущие на  сердце горе,
приходили к ‘арре (котораЯ была уже на восьмом месЯце), чтобы  она возложила
руки им на голову и благословила их. Ћбщина в Џилице настоЯла на  том, чтобы
џков перенЯл аренду, которую потерЯл ѓершон. Џилицкий угрожал, что если џков
не станет его арендатором, он привезет кого-нибудь  из другого города. Ѓолее
того, если џков не согласитсЯ, он выгонит  всех евреев. „ошло  до  того, что
хозЯева города во главе с раввином пришли упрашивать џкова. „аже ѓершон  дал
молчаливое согласие  на то, чтобы џков пока  управлЯл поместьем. “ него  был
свой расчет. џков,  этот меламед, наверное не отличает рожь  от пшеницы.  Ћн
натворит помещику бед и тот увидит, что без ѓершона не обойтись...
     “ всех этих событий была своЯ последовательность. Ќо построено все было
на лжи. ѓоре тому зданию, у которого фальшивый фундамент! —то же ему делать?
…сли он  расскажет правду, его  и  ‘арру сожгут  на костре. Љак бы правда ни
была  свЯта, нельзЯ ради нее  жертвовать собой. …врейский закон считает, что
жизнь человеческаЯ важнее.
     Џо ночам, когда сон не  шел к џкову, он взывал к ‚севышнему: -- џ знаю,
что потерЯл рай.  Ќо ’ы Ѓог, и Я --  ’вое создание. Ќакажи менЯ, Ћтец, Я все
безропотно принимаю.
     ‚озмездие могло нагрЯнуть  каждый день.  €звестно, что женщины во времЯ
родов всегда  кричат и взывают  о  помощи. € вообще  невозможно же без конца
всех морочить. ђаньше или позже правда должна всплыть на поверхность.
     Џока џков был вынужден  делать свое дело. Ѓог благословил  полЯ, послав
урожай.  ‚  нынешнем  году  не   было  ни   шведских,  ни  польских  солдат,
вытаптывающих посевы. Џоскольку џков взЯл  в  аренду землю,  ему приходилось
старатьсЯ,  чтобы  помещик  был  в барыше.  џсно  было,  что  из  того,  что
останетсЯ, џкову придетсЯ потихоньку выплачивать ѓершону. Џилицкий  с џковом
даже контракта  не заключил. џков был просто посредником -- между мужиками и
помещиком, и между помещиком и торговцами хлебными злаками. „лЯ себЯ он пока
имел только на кусок хлеба.
     ’рудно было  поверить, что снова находишьсЯ среди полей и лесов. ѓершон
построил дом  невдалеке от помещичьего замка, и теперь џков жил в нем вместе
с ‘аррой.  „ом,  который  џков начал было строить длЯ  себЯ и  под занЯтиЯ в
хедере, осталсЯ незаконченным. Ћбщина собиралась  привезти другого меламеда.
утники острили -- раз џков стал арендатором, ѓершон должен стать меламедом.
     џков всегда помнил,  что все  на свете непостоЯнно.  ‚едь что  такое, в
сущности, человек? ‘егоднЯ он жив, а завтра лежит в гробу. ’алмуд сравнивает
жизнь  со  свадьбой.  ЏоплЯсали,  и   хватит.  ‘егоднЯшний  день  тотчас  же
превращаетсЯ   во   вчерашний.  Џоэт   справедливо  сравнивает   человека  с
проносЯщимсЯ  облаком,  с цветком, который увЯдает, со  сновидением, которое
исчезает. Ќо никогда еще џков не постигал с такой силой этого непостоЯнства.
‚от поле все  в  колосьЯх, а вот оно уже голое и покинутое. ‚от дни светлые,
Ясные, но не успеешь оглЯнутьсЯ, как начнутсЯ дожди, а  потом  выпадет снег.
‚от џков уважаемый  в  Џилице человек, признанный помещиком,  мужики снимают
перед ним шапку и величают паном „жеджичем,  евреи  считают его чудотворцем.
Ќо вот его разорвут в клочьЯ, потащат на виселицу...
     Ђ  покуда  что,  џков наблюдал,  чтобы жали и молотили как  полагаетсЯ,
чтобы  ссылали зерно  в амбары, чтобы  вЯзали снопы и  метали  стога. ‚скоре
после жатвы надо начинать готовитьсЯ  к  вспашке полей длЯ засева их озимью.
џкову пригодились пЯть  лет, прожитые в  деревне.  ’еперь, когда  он вечером
ложилсЯ с ‘аррой спать, они говорили не  только о божественных вещах, но и о
хозЯйстве. ЌесмотрЯ  на  то,  что  ѓершон  не вел записей,  џкову  понемногу
открывалось его  мошенничество. Џомещик  грабил мужиков,  а ѓершон помещика.
Џолучалось, что вор у  вора крадет, и потому это  не подлежит  наказанию. Ќо
все равно заповедь "Ќе кради" нарушалась,  что ЯвлЯлось позором  длЯ евреев.
Љроме того, это усиливало юдофобство.
     џкову,  конечно, повезло.  Ќо при этом  он  знал,  что взлет его -- это
взлет перед падением. ’е же мужики, которые бунтовали против  ѓершона, делаЯ
ему  всЯкие пакости, прислушивались к  џкову и  давали советы.  Џриближенные
Џилицкого, от близких родственников до  последнего слуги, смотрели на него с
уважением. „аже псы, готовые разорвать человека на куски, которых  ѓершон до
последнего  днЯ  боЯлсЯ,  каким-то  чудом  заключили  с  џковом мир и вилЯли
хвостами,  когда он  приближалсЯ  к  воротам. ‡наЯ,  что  ‘арра  нема  и  на
последних  месЯцах,  помещик  послал  ей  длЯ  обслуживаниЯ человека.  џкова
необычайно приблизили ко двору. Џомещик беседовал с ним, как с равным, снова
и снова удивлЯЯсь  его хорошему знанию польского Языка. ‚  свое времЯ, когда
Џилицкий спрашивал у ѓершона о евреЯх  и еврейских обычаЯх, тот не знал, что
ответить.  „аже помещик догадывалсЯ  о его невежестве.  џков же на все давал
исчерпывающие  ответы.  Ћн  привык сложные  вопросы излагать  Ясным  Языком,
приводЯ при этом примеры, доступные каждому. Ђ  Џилицкого часто интересовали
те же: вопросы, что и ‘арру.
     Ћднажды, когда помещик сидел  с џковом в  библиотеке и показывал ему  в
’алмуде латинскую конкорданцию,  где  в  примечаниЯх  на  полЯх  встречались
древнееврейские слова, растворилась дверь и вошла помещица. џков поднЯлсЯ со
стула  и  низко  поклонилсЯ. Џомещица  была  невелика  ростом, полновата,  с
круглым лицом, короткой  шеей Я  высокой грудью. ‡олотисто-желтые  волосы ее
были  зачесаны  кверху  и закручены  наподобие  новогоднего  калача.  —ерное
шелковое платье в  складку было  со шлейфом. Ќа грудь  свисал золотой крест,
усыпанный  драгоценными  камнЯми.  Ќа  коротких  пальцах  сверкали  перстни.
ЌесмотрЯ  на  жирное  тело,  выглЯдела она молодо, была  курноса, с  полными
губами, гладким лбом, темными блестЯщими глазами. џков слышал, что она очень
развратна, но  у нее  не исчезла девическаЯ свежесть. Ћна улыбнулась,  и  на
щеках ее поЯвились Ямочки. Џилицкий как будто подмигнул ей.
     -- ќто џков...

     -- ‡наю, Я много раз вас видела из окна.

     € помещица протЯнула ему руку. џков на мгновение заколебалсЯ, знаЯ, что
ему  полагаетсЯ  сделать.  Ћн низко  поклонилсЯ  и поднес ее пальцы к  своим
губам, покраснев при этом от каштановой бороды  и до корней волос на голове.
‚се  равно Я  уже  опустилсЯ до  преисподней, оправдывалсЯ он  перед  собой.
Џомещик усмехнулсЯ.
     -- Љоли так, не выпьете ли с нами бокал вина?

     -- Ќет, Ясновельможный пан, это запрещает мне моЯ религиЯ...

     Ђдам Џилицкий сразу рассердилсЯ.

     -- ‡апрещает, вот как! ‚оровать у христиан -- это  можно, а пить с ними
вино  --  это  запрещаетсЯ.  Ђ  кто  это  запретил?  ’алмуд,  который  велит
обманывать христиан?
     -- ’алмуд говорит не о христианах, а о Язычниках.

     --  Ћ Язычниках? „лЯ ’алмуда все  мы Язычники.  ‚ы дали миру Ѓиблию, но
тут же свернули с ѓосподнего пути и не признали Ѓожьего сына. Џоэтому на вас
ниспосланы все беды. ‘егоднЯ карает вас  гетман •мельницкий, а завтра придет
другой гетман. ‚ы никогда не обретете покоЯ, покуда не познаете истины и...
     Џанна Џилицка поморщилась.

     -- Ђдам, эти дискуссии бессмысленны.

     -- Ќадо  же мне когда-нибудь сказать им правду. ќтот еврей ѓершон жулик
и в придачу осел. Ћн ничего не знает, даже собственной  Ѓиблии. џков кажетсЯ
мне  человеком  честным и  понЯтливым. Џоэтому Я хочу задать  ему  несколько
вопросов.
     -- Ќе теперь, Ђдам, он занЯт хозЯйством.

     -- •озЯйство не убежит. ‘адись, еврей, и не бойсЯ. Њы  тебе  не сделаем
ничего худого. ‘Ядь  сюда. ‚от  так. Ќи Я, ни панна не  собираемсЯ  обращать
кого бы то ни было в нашу  веру. ђазве заставишь верить? “ нас в Џольше  нет
инквизиции,  как в €спании. Џольша свободнаЯ страна. „аже слишком свободнаЯ,
потому мы и идем ко дну. Ќо это не твоЯ вина. џ хочу спросить вот о чем. “же
столько  столетий, больше  тысЯчи лет -- что Я  говорю!  -- больше  полутора
тысЯч лет вы надеетесь на  своего мессию. Ќо он не ЯвлЯетсЯ.  Ћн не ЯвлЯетсЯ
потому, что он уже ЯвилсЯ  и провозгласил перед всеми народами истину Ѓожию.
Ќо вы упрЯмы. ‚ы отделЯетесь  от всех. Ќаше мЯсо длЯ вас трефное.  Ќаши вина
вам запрещены.  ‘  нашими  дочерьми сам нельзЯ сходитьсЯ. ‚ы  вбили  себе  в
голову, что Ѓог  избрал  вас.  Ќо длЯ чего  Ћн вас избрал? —тобы вы  жили  в
темном гетто и носили желтые звезды? џ бывал за границей  и  видел,  как там
живут евреи... Џравда,  они богаты. Џотому что ваши головы только и думают о
прибыли. Ќо  ненавидЯт вас, как пауков. ’ак почему же  вы не задумаетесь над
своим положением  и не  попытаетесь пересмотреть вашу веру и ’алмуд? Ђ вдруг
все же христиане правы? ‚едь в небо никто из вас не вознессЯ...
     -- …й  богу,  эти теологические споры не имеют  смысла!  -- воскликнула
’ереза.

     --  Џочему бы нет? ‹юди должны поговорить... џ  говорю с ним без гнева,
как  равный с равным. …сли он менЯ сможет  убедить, что евреи правы, Я стану
евреем.
     € помещик усмехнулсЯ.

     -- Ќе могу Я  никого убеждать, ‚аша милость, -- стал отнекиватьсЯ џков,
-- Я перенЯл веру от моих родителей и придерживаюсь... по мере сил...
     -- “ Язычников тоже были родители,  и учили их, что камень --  это бог.
Ќо вы, евреи,  велели разрушить их храмы и уничтожить их и детей их. Ћб этом
есть в вашем писании. Ќе  значит  ли это, что не надо считатьсЯ с  тем,  что
перенЯто от родителей?
     -- ЃиблиЯ свЯщенна также у христиан.

     -- Ќесомненно. Ќо ведь должна быть какаЯ-то логика.  ‚се  народы, кроме
вас и проклЯтых турок, принЯли христианскую веру. Ђ вы, евреи, считаете себЯ
умнее всех на свете. Ќо  раз  Ѓог вас так уж любит, почему  он  вас в каждом
поколении казнит? Џочему он допускает, чтобы  бесчестили ваших  жен в живьем
закапывали детей?
     џков поморщилсЯ, словно с трудом проглотил что-то.

     -- ќто часто делают христиане...

     -- Ќеужто?  Љазаки  такие  же  христиане,  как  Я  персиЯнин. ЌастоЯщие
христиане   это   католики  и  больше  никто.   Ђ   православные  такие   же
идолопоклонники, как и турки, с которыми они ведут  дела. Џротестанты и того
хуже. Ќо это все не имеет ничего общего с вопросом, который Я тебе задал.
     -- Ќам неизвестны пути ѓосподни, ‚аша  милость. Љатолики тоже страдают.
€ даже воюют между собой.

     € џков осексЯ.

     Ђдам Џилицкий на мгновение задумалсЯ.

     -- Њы, конечно, страдаем. —еловек рожден  длЯ того, чтобы страдать. ’ак
сказано  в  Ѓиблии.  Ќо наши  страданиЯ  имеют смысл. „уши наши  очищаютсЯ в
возносЯтсЯ потом в небо.  Ђ у неверующих настоЯщие страданиЯ начинаютсЯ лишь
после смерти.
     ’ереза мотнула головой.

     -- …й богу, Ђдам, эти споры бесцельны. Ќикому не дано знать истину. ќто
вопрос сердца, а не ума. € она показала рукой на грудь.
     -- „а, это правда, ‚аша светлость, -- заметил џков.

     -- „опустим, что так. Ќо все же, что преследует эта еврейскаЯ косность?
‚ы служите Ѓогу ложной верой. ‚аши молельные дома всегда полны молЯщимисЯ. џ
был в ‹юблине и проходил мимо ваших синагог. Ћттуда доносилось пение, словно
оно  исходило из тысЯчи уст. Ќеистовое пение. Ђ несколькими годами позже там
погибло  десЯть  тысЯч  евреев.  џ  говорил с помещиком,  который  при  этом
присутствовал.  …вреи затоптали  друг  друга,  затоптанных  было больше  чем
убитых.  Џри  этом небо оставалось  голубым,  солнце сиЯло и  Ѓог,  в  честь
которого вы так кричите и поете и считаете себЯ его любимыми чадами, все это
видел и не ниспослал никакой помощи. Љак ты можешь смиритьсЯ с  этим, еврей?
Љак ты можешь спать по ночам, когда вспоминаешь все эти беды?
     -- “стаешь, ‚аша милость, и веки смыкаютсЯ сами собой.

     -- џ вижу, что ты избегаешь ответа.

     --  Ћн прав, Ђдам,  он прав.  —то он может ответить? €,  что  можем  мы
ответить на беды, сыплющиесЯ на нас?  ‘прашивать -- это уже свЯтотатство. ’ы
это прекрасно знаешь...
     Џилицкий как-то странно сдвинул глаза, устремив взор куда-то в сторону.

     -- Ќичего не знаю, ’ереза, ничего уже не  знаю.  Џорой мне кажетсЯ, что
правда на стороне эпикурейцев или циников. ‘лышал ли ты, џков, о ‹укреции?
     -- Ќет, ‚аша милость.

     -- Ѓыл  такой  ‹укреций,  который  говорил,  что  все  на свете -- одна
случайность. €ногда  Я  почитываю его сочинениЯ, хотЯ церковь  их запрещает.
‹укреций не верил ни в Ѓога ни в идолов. Ћн считал, что все есть игра слепых
сил.
     -- Ќе следует тебе повторЯть этой ереси, -- отозвалась ’ереза.

     -- ‚озможно, он прав?

     -- Љак ты можешь, Ђдам!...

     -- Џойду, прилЯгу. ќто верно, џков, веки смыкаютсЯ сами собой.  ’ереза,
ты, кажетсЯ, хотела еще о чем-то поговорить с џковом?
     -- „а, мне с ним надо поговорить.

     -- Ќу,  еврей, до свиданьЯ. € не  бойсЯ. ’ак  в  самом деле,  жена твоЯ
немаЯ?

     -- „а, немаЯ.

     -- ‡начит, у вас тоже случаютсЯ чудеса?

     -- „а, Ясновельможный.

     -- Ќу, пойду вздремну.
     2.


     Џомещик  вышел.   Џрежде  чем  удалитьсЯ,  он   оглЯнулсЯ.  џков  низко
поклонилсЯ. Џомещица стала обмахиватьсЯ веером из павлиньих перьев.
     --  ‘адитесь. ‚от так. —то пользы от этих разговоров? Ќадо  верить, что
Ѓог справедливо управлЯет миром. ‚се мы прошли сквозь испытаниЯ. Љогда здесь
хозЯйничали шведы, менЯ высекли на моей собственном дворе. џ  думала, пришел
мне конец. Ќо всемогущий Ѓог хотел, чтобы Я еще пожила.
     џков побледнел.

     -- ‚ысекли? ‚ашу милость?

     -- „а,  длЯ розги, милый мой џков, нет ни милости, ни даже королевского
величества.  Ћткрывают, прошу прощениЯ, что положено открыть, и розга сечет.
…й все равно, кого она  сечет. Ђ офицеров, которые там стоЯли и глазели, мое
благородное происхождение лишь забавлЯло.
     -- Ќо почему, милостиваЯ панна, они это сделали?

     -- Џотому что Я не хотела отдатьсЯ их генералу. Њой  муж  удрал, и  они
решили, что  менЯ  можно  легко получить.  Ѓыл бы генерал молодым, красивым,
здоровым -- изменила она тон -- возможно, Я бы не  устоЯла перед искушением.
Љак это говоритсЯ? -- Ќа войне и  в любви все  дозволено... Ќо он был стар и
уродлив,   как  обезьЯна.   џ   посмотрела   на   него   и   сказала:  "‚аше
превосходительство, лучше уж умереть...".
     -- џ думал, так себЯ ведут только москали и казаки.

     Џомещица улыбнулась.

     --  Ђ  чем  шведы  лучше?  Ћни что  ангелы?  ‚  сущности,  все  мужчины
одинаковы. ‘кажу вам правду,  џков, Я их не виню. „лЯ мужчины женщина -- это
создание,  которое должно  его обслуживать  и удовлетворЯть. Њужчина  словно
ребенок. Ћн хочет груди, и ему  безразлично, чьЯ  это грудь  -- прислуги или
принцессы...
     ѓоворЯ это, помещица улыбнулась  не  то заискивающе,  не то лукаво. Ћна
посмотрела џкову  прЯмо в глаза и даже чуть  подмигнула. џкову стало жарко в
затылке.
     -- „лЯ этого у мужчины есть жена.

     -- †ена?!.  ‚о времЯ войны  у него  нет жены. ќто во-первых. ‚о-вторых,
собственнаЯ жена приедаетсЯ. џ заказываю себе самое дорогое платье, но надев
его  раза три, Я не хочу  на него больше смотреть и отдаю его одной из кузин
моего мужа. Љак длЯ  нас  платье, так  длЯ мужчин женщина. Џоскольку она уже
твоЯ, и ты можешь придти к ней в  постель, когда тебе вздумаетсЯ, в этом уже
нет соблазна,  и потому желаешь новую. џ не должна вам об этом рассказывать.
‚ы сами мужчина и к тому же представительный, красивый, с голубыми глазами.
     џкову хлынула кровь в лицо.

     -- “ нас, евреев, не так.

     Џомещица нетерпеливо махнула веером.

     --  —то  не так? Њужчина остаетсЯ мужчиной. Ќет  разницы, еврей он  или
татарин. “ вас  ведь мужчина  мог иметь несколько жен. ‚се ваши большие люди
держали целые гаремы.
     -- ’еперь это запрещено.

     -- Љто запретил?

     -- ќто называетсЯ запретом раввина ѓершона.

     -- “  нас  еще больше запретов, но  человеческаЯ  природа  сильнее всех
запретов. џ  не  виню  мужчину  за  чувство  вожделениЯ  и даже не  презираю
женщину, котораЯ  нарушает  закон. џ  считаю, что  все  идет  от  Ѓога, даже
вожделение. Ќе  каждый имеет  волю,  котораЯ  есть  у свЯтых, чтобы обуздать
брожение  крови.  „аже со  свЯтыми случалось,  что  они  не  могли  побороть
искушениЯ.  € чем  Ѓогу плохо, если человек  получает удовольствие от жизни?
‘реди христиан есть мнение, что когда  все остаетсЯ втайне,  и имЯ Ѓожие  не
осквернЯетсЯ,  грех не  так  уж страшен. Њуж мой несколько лет жил в €талии,
где  каждаЯ женщина имеет мужа и любовника, который называетсЯ "амико". …сли
женщина идет в театр, она берет с собой мужа и амико. Њуж ее,  конечно, тоже
чей-нибудь амико. Ђ  у  амико есть жена. Ќе забудьте, что  это происходит  в
ђиме, под  боком у  ‚атикана. Ќередко  роль амико играет кардинал или другое
духовное лицо. Џапа знает обо  всем и  не был бы столь  терпим, если  бы это
было таким уж преступлением перед Ѓогом.
     џков чуть подумал.

     -- “ евреев такого быть не может. „аже смотреть нельзЯ на чужую жену.

     -- Ќо ведь смотрЯт, мой милый џков.  ‘мотрЯт и испытывают желание. …сли
мужчина скажет  мне, что  желает лишь свою жену,  Я назову его кретином... џ
хочу вас кое о чем спросить.
     -- ‘лушаю, ‚аша милость.

     -- Ћткуда вы родом? Љак вы попали в ваши краЯ? ‚озможно, мне не следует
интересоватьсЯ подобными вещами,  но есть причина, почему  Я спрашиваю.  Љак
получилось, что вы женились на немой? Њужчина с вашей внешностью -- редкость
у  евреев.  Љроме того  у вас  хорошие манеры, вы  знаете  польский Язык,  в
несомненно могли взЯть в жены самую красивую еврейскую девушку.
     Ћна у менЯ втораЯ. џков кивнул.

     -- —то же случилось с первой?

     -- …е погубили гайдамаки. …е и детей.

     -- ‚ каком городе?

     -- џ из ‡амосца.

     -- ќто грустно. —то они хотЯт от женщин и детей?... Ђ откуда родом ваша
теперешнЯЯ жена?

     -- €з тех же краев.

     --  Џочему вы избрали  именно  ее? Ѓыли ведь, конечно, в вашем городе и
другие женщины?

     -- Њало кто осталсЯ. Ѓольшинство было уничтожено.

     -- Ћна вам, по-видимому, приглЯнулась? —то ж, она красиваЯ. ќтого у нее
не отнимешь.

     -- „а.

     Џомещица выждала минутку. ‚еер покоилсЯ на ее груди.

     -- џ буду  с  вами откровенна, џков. “ вас  есть среди евреев  враги, и
некоторые  из   них  распространЯют  слухи,  что  жена  ваша   не  немаЯ,  а
притворЯетсЯ. Љогда муж мой  это услышал, он был вне  себЯ  от гнева и хотел
испытать вашу жену. Ћн собиралсЯ выстрелить у нее  за спиной из пистолета  и
посмотреть, что будет. Ќо Я его отговорила. џ сказала ему, что таких фокусов
с  беременной женщиной не устраивают. Њуж менЯ  слушаетсЯ.  Ћн делает все, о
чем Я его прошу. €  в этом смысле  он  необыкновенно хороший муж... ‚ы  сами
понимаете,  что если  историЯ  с  чудом  -- ложь, это может вызвать скверные
последствиЯ также и длЯ остальных евреев. “  свЯщенников в этих  краЯх  свои
счеты и интересы. Ћсобенно у иезуитов. џ хочу поэтому, чтобы вы знали, что в
моем лице вы имеете близкого друга, и что вы можете  мне доверЯть. Ќе будьте
со мной так скрыты  и застенчивы. ‚едь,  в  конце концов  все мы под платьем
сотканы из плоти и  крови. џ буду вам защитой, џков. ‘ердце мое говорит мне,
что вы нуждаетесь в ней... џков медленно поднЯл голову.
     -- Љто же распространЯет такие слухи?

     -- Ћ, у людей есть  Языки. ќтот  самый ѓершон --  хитраЯ  бестиЯ, и  он
занимаетсЯ подстрекательством даже против моего мужа. Ћн плохо кончит. Ќо до
тех пор может навредить...
     3.

     ‘лова помещицы  пробудили  в  џкове такой  же  страх, как в то  утро  в
деревне, когда его пришел звать холоп ‡агаека.  Ќо тогда  он боЯлсЯ  за свою
собственную  жизнь. ’еперь  же  и ‘арра была  в  опасности.  “же  собираютсЯ
стрелЯть из пистолета за ее спиной...  џ в западне! -- говорил себе џков. --
“бежать? Ќо не раньше, чем она родит... € как бежать с новорожденным? „ело к
зиме...
     Ћн не знал как быть. ЏризнатьсЯ помещице, что ‘арра притворЯетсЯ немой?
Ћтрицать? Ћн  не мог решитьсЯ ни на что и  безмолвно сидел с  растерЯнностью
человека,  которого  только что оглушили. Џомимо  того  он  испытывал  перед
помещицей что-то вроде неловкости за  свою мужскую робость. Џилицка сверлила
его опытным неприЯзненным взором, ехидно улыбаЯсь.
     -- ‚ам не  следует так  уж пугатьсЯ,  џков.  Љак говорит  пословица  --
великий гром и малый дождь, ‘ вами ничего худого не произойдет.
     -- Ќадеюсь. ЃлагодарЯ ‚ашей милости. Џраво уж не знаю, как благодарить.

     -- Џосле поблагодарите. ‚ы уже видели замок?

     -- Ќет, только эти покои.

     --  €демте, Я вам покажу замок. Њногое попортил неприЯтель, но  кое-что
из бывшего богатства уцелело. Џорой мне кажетсЯ, что муж прав. ‚се гибнет...
‘ловно  в  тысЯчном  году  или  во  времена  черной  оспы.  Њужики  говорЯт,
показалась комета с длинным хвостом от краЯ и до краЯ неба...
     -- Љогда? џ не видел.

     --  џ тоже, но  муж мой  видел.  ќто всегда предзнаменование  -- войны,
эпидемии,  наводнениЯ.  ’урок  точит  меч,  москали  вдруг  стали  угрожать,
пруссаки же всегда не  прочь пограбить. Ђ раз  так,  надо жить пока живетсЯ.
‡автра, возможно, будет уже поздно.
     -- Љогда находишьсЯ в постоЯнн