дать ему выход.  € это зависит от тебЯ и от  того,  нас-
колько он тебЯ поймет. ’ы обЯзан говорить так, чтобы тебЯ понЯ-
ли те,  на кого ты собираешьсЯ повлиЯть.  ’ы обЯзан делать так,
чтобы понЯли тебЯ и понЯли твою любовь. ’ы должен заразить сво-
ей любовью людей, дать понЯть людЯм, плохим людЯм, что они тоже
хорошие, только еще не знают об этом.  џ говорю о себе,  потому
что Я очень люблю жизнь,  люблю страну,  в которой живу,  и  не
мыслю себе жизни без нее и без тех людей,  которых Я просто ви-
жу. џ всех люблю на самом деле,  даже тех,  кого ненавижу. …два
ли Я смогу изменить их своими песнЯми,  Я отдаю себе в этом от-
чет. Ќо ничего не проходит бесследно. € пусть это будет каплЯ в
море, но  это будет моЯ каплЯ и именно в море.  ’о есть Я ее не
выпью сам.
     …сли Я брошу свое зерно, и оно даст всходы, и будет не од-
но зерно,  а -- сколько там в колосе зерен,  десЯть,  или трид-
цать, или пЯтьдесЯт, -- Я считаю, что прожил не зрЯ. ќто и есть
цель. џ пытаюсь,  слушаЯ свою душу,  не глушить ее и петь  так,
как поетсЯ.  € ничего не придумывать!  ќто моЯ беда,  если есть
цель и не поетсЯ.  ’ак бывает, потому что не всегда хватает та-
ланта сочинЯть музыку,  стихи и заниматьсЯ творчеством.  Ќо это
невероЯтно вредный предрассудок -- свЯзывать любовь и талант со
сферой искусства.  ‚се,  что сделано без любви, не нужно жизни.
’ы хочешь делать музыку,  а у тебЯ это не получаетсЯ. € тут не-
чего плакать.  Џросто  надо  понЯть,  что это не твое место,  и
найти свое. Ќе знаю, где, но там, где не хватает честных людей,
а честных людей не хватает везде. …сли ты чувствуешь в себе лю-
бовь, ты люби и рассказывай о ней.  …сли ты что-то  ненавидишь,
а, как  мы  понЯли,  это тоже любовь,  рассказывай об этом.  Ќо
честно, слушаЯ себЯ, не пытаЯсь придумывать какие-то немыслимые
образы, совершенно  самопаловые культуры создавать.  †изнь есть
жизнь, и она не простит тех, кто думает о ней плохо. ’олько тех
она не простит. †изнь свое возьмет. € поэтому мне не нужны пес-
ни, в которых Я не слышу любви.  ќто пустые песни, даром убитое
времЯ,  даром прожженнаЯ жизнь.  ќто называетсЯ "коптить небо",
действительно сжечь себЯ,  свои дрова, но сжечь их впустую. Ќи-
чего у тебЯ на плите не стоЯло,  и ты просто прокоптилсЯ. ќто и
называетсЯ "коптить небо". Ђ небо коптить не надо, его цвет нас
пока устраивает.
     ћ.: Ђ из тех песен, которые ты слышишь, ты хоть где-то на-
ходишь то, что можешь взЯть?
     Ѓ.: Љонечно.  џ очень люблю Ѓориса ѓребенщикова, хотЯ мы с
ним совершенно разные люди.
     ћ.: Ћн поет о любви?
     Ѓ.: Ѓезусловно.  Ћн  поет о своей любви.  Ђ Я уважаю любую
любовь. Џонимаешь? ‹юбую.
     ћ.: Ђ у Њакаревича?
     Ѓ.: € у Њакаревича тоже о любви.  € у негров  с  џмайки  о
любви. џ нахожу это у всех, у кого о любви.
     ћ.: Ђ глум может быть любовью?  ‚ наших корнЯх та же  час-
тушка, подчас там и глум есть,  и ерничество. ‚ наших корнЯх не
только любовь и не только ненависть. €ли только любовь?
     Ѓ.: Ќе  существует  чистой  любви во плоти.  ‚сегда что-то
примешиваетсЯ.  Ќевозможно играть на одной  ноте,  скажем  так.
…сть некаЯ доминанта и вокруг нее масса того, что составлЯет из
себЯ музыку.  ‹юбовь,  скажем, как тональность. …сли задать как
тональность любовь, взЯть некую верную ноту-любовь, котораЯ бу-
дет единственно верной и определЯющей нотой, то все, что вокруг
нее,  -- все это и будет жизнь. Ќо на одной ноте ничего не сыг-
раешь.  ’очно так же как одной  любовью  совершенно  невозможно
жить.  ќто определЯющаЯ сила, самаЯ великаЯ сила. ‹юбовь в каж-
дом из нас есть любовь к одной и той же жизни.  Ќо в каждом  из
нас и все, что плюс к любви, что в тебе еще есть. Џоэтому можно
долго рассуждать:  глум -- любовь или не любовь.  ќто уж  какой
замес,  какое в тебе тесто!  ’есто же бывает совершенно разное,
смотрЯ длЯ чего -- пирожок испечь,  или длины,  или белый хлеб,
или черный. ‚се это нужно в жизни. Ќо в основе все равно зерно.
€ любовь есть зерно, а все остальное зависит от того, какую за-
дачу ты перед собой ставишь.  € надо понЯть, какаЯ задача перед
тобой стоит,  какаЯ дорога тебЯ ведет,  куда тебЯ дорога ведет.
Ћна же тебЯ именно ведет,  ведет за душу. Љак тебЯ мама за руку
ведет, так и дорога ведет тебЯ за душу. € ты иди, шагай.
     ћ.: ’ы хочешь жить по своей дороге.  ‘кажи,  вот ты сейчас
как затеЯл свою жизнь?
     Ѓ.: „а знаешь,  Я дышу и душу не душу. џ стараюсь не врать
ни в песнЯх,  ни в жизни, Я стараюсь не предать любовь. ќто са-
маЯ страшнаЯ потерЯ -- потерЯ любви,  любви к миру,  к себе,  к
людЯм, к жизни.  џ это только обретаю.  џ жил всю жизнь больным
человеком, темным,  слепым, глухим. џ очень много не понимал. €
вот Я просто понимаю тех людей, которые занимаютсЯ музыкой.
     ћ.: Ђ встречались ли тебе  гении-разрушители?  Љоторые  на
вопрос: имеешь ли право?  -- могут ответить:  нет,  не имею, но
могу. € разрушает он гениально.  €, может быть, в этом разруше-
нии он открывает какую-то жизнь?
     Ѓ.: ‹юбое разрушение  естественно.  €стина  рождаетсЯ  как
еретик, а умирает как предрассудок.  € этот предрассудок иногда
нужно разрушать.  џ убежден,  что человек, имеет ли он право на
разрушение или даже не имеет, он навернЯка разрушает предрассу-
док. Ќи один нормальный человек не станет разрушать ту или иную
истину, не станет топтать росток.  ‘ухие деревьЯ он будет дейс-
твительно обрубать, чтоб дать дорогу новым.
     ћ.: Ћн может уничтожить себЯ как предрассудок?
     Ѓ.: Џонимаешь,  в конце жизни каждый уничтожает  себЯ  как
предрассудок.
     ћ.: ‚се-таки ты рассказываешь бой. …сли он идет... что бу-
дет дальше?
     Ѓ.: …сли пользоватьсЯ сравнением с боем,  то каждый  нахо-
дитсЯ на линии фронта,  буквально,  действительно на передовой.
Љаждый музыкант находитсЯ так или иначе на передовой.  Ќо самое
главное --  не  быть слепым и не ждать ни от кого приказов.  ’ы
можешь сидеть в окопе,  и все уйдут вперед,  а  ты  все  будешь
ждать приказа.  Љаждый должен сам себе скомандовать:  вперед! в
атаку! Ђ длЯ того,  чтобы атаковать,  надо знать,  куда бежать,
нужно знать цель. ‚идеть реальную цель, которую ты должен пора-
зить. Ќо, конечно, у всех свои функции, свои задачи -- есть са-
перы панк-рока,  есть гусары,  есть пехота,  есть  истребители,
есть бомбардировщики. € единого фронта быть не должно. € поэто-
му Я несчитаю,  что все должны заниматьсЯ тем,  чем Я или Ѓорис
ѓребенщиков.  ’аким  образом мы просто оголим остальные участки
фронта. Ќо речь идет о том, чтобы все-таки держатьсЯ этой линии
фронта, видеть пред собой цель и не сидеть в окопе.
     ћ.: ’ы хочешь быть с гитарой или с группой?
     Ѓ.: џ не могу решить сейчас,  нужно ли мне создавать груп-
пу. €з кого? џ не могу делать это формально, не в туристическую
поездку собираемсЯ.  ‹ично у менЯ нет таких людей,  они ко  мне
как-то не пришли.  …сли поЯвЯтсЯ, Я скажу -- очень хорошо, если
придет человек и сыграет так, что Я почувствую, что он менЯ по-
нЯл душой,  у него душа в унисон с моей. …сли получитсЯ, Я буду
рад, это будет богаче...  …сли будут друзьЯ и они будут  любить
то же самое,  значит,  мы будем сильнее. Ќо Я могу петь с гита-
рой.
     ћ.: Њир,  в котором ты живешь,  -- какой он? €ли каждый из
нас существует в своем мире?
     Ѓ.: џ  тебе скажу еще раз,  что начал ответ на этот вопрос
год назад.  Ќа этот вопрос нужно отвечать всю жизнь. € человек,
взЯвший в  руки гитару, начал ответ,  начал беседу с теми,  кто
рЯдом с ним.  ’о есть он решил,  что его душа вправе говорить в
голос. ‚от,  собственно,  зачем? ‡атем, чтобы ответить на  этот
вопрос -- "зачем?".  € Я буду отвечать на него всю жизнь.  €  в
каждой песне  Я  пытаюсь ответить,  и каждым поступком,  каждой
встречей. ‘ утра до вечера, каждый день. ќто работа души -- от-
вет на  вопрос,  в  каком мире ты живешь и  каким ты хочешь его
видеть. Ќу и давай Я еще так отвечу.  џ скажу, что живу в мире,
где нет одной волшебной палочки на всех,  у каждого она своЯ. €
если бы все это понЯли,  мы смогли бы его изменить. Њир стал бы
длЯ каждого  таким  прекрасным,  какой он и есть на самом деле.
Љак только мы поймем,  что в руках у каждого волшебнаЯ палочка,
тогда она и поЯвитсЯ в этом мире.  ќто утопиЯ,  казалось бы. Ќо
за этим будущее.
     ћ.: Ђ скажи, ты мог бы уйти, вот как в этой пьесе... “ те-
бЯ бродЯчаЯ жизнь сейчас.
     Ѓ.: „а, конечно, Я у жизни в гостЯх.
     ћ.: Ђ ты хотел бы получить вдруг такую дачу с аппаратурой?
     Ѓ.: Ђ кто против?  Ќикто не говорит о том, что нужно отка-
затьсЯ от еды,  от одежды,  надеть вериги и ходить по мукам. Ќо
какой  ценой?  ‚опрос.  Љонечно,  Я был бы рад,  если бы мне не
пришлось задумыватьсЯ о том, где Я завтра запишу свои песни. Ќо
раз это не так,  Я принимаю все как есть.  Њир прекрасен. †изнь
прекрасна.
     ћ.: Ђ как тебе кажетсЯ, в этой стране вообще возможен рок?
     Ѓ.: …сть формы рок-н-ролла,  блюза, и мы должны вырасти из
них, любим-то мы все равно немножко другое, это естественно, мы
должны петь о том, что любим, но при условии, что времЯ не кон-
чаетсЯ за границами нашей родины.  ‚езде один и тот же ветер --
попутный.
     ћ.: џ встречал таких людей,  которые стали играть нью-вейв
до того, как услышали его с ‡апада. ‡начит, они могут существо-
вать на этих формах?
     Ѓ.: Ќо в этих формах, как правило... Џожалуйста, Я не спо-
рю, дайте, покажите, но ведь этого не происходит. €, естествен-
но, Я делаю вывод, что в этих формах наше содержание не держит-
сЯ.
     ћ.: ’о есть нужна какаЯ-то принципиально русскаЯ?
     Ѓ.: ќто  настолько же принципиально, насколько и нет.  ‚от
слово времени,  времЯ говорит свое слово. ’ам его легче словить
и  назвать его -- дать какую-то форму.  Ћни дух времени поймали
верно.  €,  конечно,  он нас касаетсЯ.  Ќо словили-то они его в
своих формах!  Ќам надо тот же самый дух времени словить просто
в своих.
     ћ.: Ќо ведь дух времени -- это не дух нашего времени.
     Ѓ.: Ќо почему?
     ћ.: ‚ этой комнате один дух;  если она заперта, дух стано-
витсЯ еще более терпким.  Ђ если мы откроем двери и окна, тогда
дух этой комнаты станет духом улицы или пространства вокруг до-
ма. Ќо пока это пространство спертое, и дух здесь спертый.
     Ѓ.: Џравильно,  все правильно. Ќо ведь и там, и и там воз-
дух,  все равно любой дух замешан на воздухе. "„ух времени" как
воздух.  ’ут все очень спорно. Љакова любовь? Љто как представ-
лЯет себе любовь,  жизнь, у всех свои комплексы, проблемы, лич-
ные там,  детство трудное... ќто все другое дело. …сли говорить
о каких-то принципах,  все-таки... ‡ачем ты играешь музыку рег-
гей, ты живешь в Ќорильске. ђаз ты играешь реггей, так ты давай
снимай с себЯ тулуп и ходи в набедренной повЯзке  в  Ќорильске.
’ы должен прожить песню,  проживать ее всЯкий раз. Ќо в паруси-
новой шлЯпе по снегу,  по тайге никто не пойдет.  Ђ раз не пой-
дет, значит, надо петь песни ушаночки и вот этого тулупчика. ’ы
не должен делить себЯ на себЯ и песню,  это не  искусство,  это
естество. „лЯ менЯ вот это -- критерий. ’ы не можешь внедрить в
себЯ инородное тело,  как бы оно тебе ни нравилось. џ бы, может
быть,  хотел,  чтоб у менЯ вырос хвост. Њожет быть, мне было бы
удобно отгонЯть им назойливых мух. Ќо он у менЯ не вырастет.
     Љто-то, видимо, рванет вперед, кто-то покажет форму новую,
естественную. ’ут мы не должны форсировать.
     Џонимаешь, истина  никогда не лежит между двумЯ противопо-
ложными точками зрениЯ,  они всегда истинны.  ‚сегда существуют
две противоположные друг другу истины, и каждаЯ из них абсолют-
но верна по-своему.  ’о, что истина лежит где-то посередине, --
это вздор.  Њежду ними -- не истина,  между ними -- проблема. €
как только ты ее решаешь, эти две истины примирЯютсЯ естествен-
ным  образом.  Љ проблеме сразу возникает контрпроблема,  и так
далее.  “тверждаЯ то или иное положение,  мы просто должны пом-
нить,  что существует контристина,  котораЯ безусловно важна. €
когда Я  говорю,  что  мы не должны форсировать намеренно,  это
правильно,  но также правильно и то, что мы должны вести посто-
Янный  поиск.  ‘лушать  свою душу.  € когда мы говорим,  что мы
должны на национальной почве что-то делать,  это так же  верно,
как и то,  что мы не должны. Џочему, например, Я, русский чело-
век,  терпеть не могу славЯнофилов?  Џотому что любое  фильство
предполагает  какую-то фобию.  Ђ Я не в состоЯнии миритьсЯ ни с
какой фобией, Я вне фобий. ’о же самое и с формами. Ќадо учиты-
вать эти две истины и решать проблемы между ними.  Ќайти содер-
жание сначала.
     ћ.: ‘ашка!  Ђ как ты произошел? џ не знаю, как точно сфор-
мулировать, чтоб вопрос звучал не совсем банально...
     Ѓ.: џсно. Џочему Я решил писать песни? „а? €ли что?
     ћ.: „а, вот как это случилось?
     Ѓ.: Ђ почему человек начинает обычно сочинЯть песни? џ по-
лагаю,  только потому,  что он живет,  живет, и вдруг понимает,
что ему хотелось бы слушать такие песни,  которых нет.  €ли ви-
деть картины, или смотреть спектакль. € человек думает: "Џочему
же до сих пор никто этого не сделал?". Ђ потом думает: "Ђ поче-
му бы  мне  не сделать это самому?".  € пытаетсЯ так или иначе.
Ќадо трезво просто понимать,  можешь или нет. …сли не можешь --
не делай,  найди в себе силы,  это гораздо сложнее.  ‚от у тебЯ
душа вырастет в тот момент, когда ты поймешь, что тебе не стоит
этого делать,  тебе  просто  надо работать с собой -- не книжки
там читать,  а понЯть, кем ты должен быть. Џросто быть хорошим,
добрым человеком,  честным по отношению к своим близким, знако-
мым. ќто главное, это просто.
     …сли любишь постоЯнно,  с утра до вечера,  каждую секунду,
это просто то, что дает тебе счастье, дате тебе силы жить, силы
радоватьсЯ. € быть нормальным, открытым, честным человеком. ќто
единственнаЯ вещь,  котораЯ всегда с тобой.  ’ебе  должно  быть
стыдно делать  дурной поступок,  потому что любовь всегда с то-
бой, как ты можешь ее обмануть,  глушить в себе жизнь.  ѓлушить
талант, то, что у тебЯ болит, то, что тебЯ беспокоит. Њожет, ты
боишьсЯ понЯть, боишьсЯ почувствовать это, боишьсЯ справитьсЯ с
собой. Ђ душа-то в тебе болит,  душа-то в тебе говорит:  давай,
шагай, что ты сидишь в своем окопе,  все в атаку идут. Ђ душа у
тебЯ болит потому, что она чувствует, что она не на месте, и ей
надо найти свое место.  Ђ ты ее глушишь,  не слышишь. Ђ она все
равно не уйдет,  все равно в конце концов раскаешьсЯ.  „ай Ѓог,
чтоб было не поздно,  потому что это трагедиЯ  --  не  услышать
вовремЯ душу.  “ тебЯ -- душа,  любовь над тобой. € должно быть
просто стыдно. …сли всем станет стыдно...
     ћ.: Њожет  ли  быть в твоей жизни историЯ,  когда свет по-
меркнет?
     Ѓ.: Ќет, такого не может быть. …ще раз говорю|: это только
от менЯ зависит.
     ћ.: ’ы уверен в том, что ты его удержишь?
     Ѓ.: Љонечно.  џ удержу его в своих  руках.  Џотому  что  Я
только этим и занимаюсь,  и все мои песни,  поступки направлены
на то,  чтобы удерживать свет,  и они с каждым днем должны быть
все более сильными,  чтобы его удерживать.  ’ут не проедешь на-
легке с пустым разговором. џ не верю тем людЯм, кто не страдал.
€ даже тем,  кто очень страдал. ’ут вопрос в том, что кровь ль-
етсЯ либо напрасно,  либо нет.  € если даже собственнаЯ кровь с
человека льетсЯ как с гусЯ беда, ты ничего не понЯл в жизни. ’ы
не извлек урока, твои страданиЯ бессмысленны. Ђ все через стра-
дание -- когда душа болит, значит, она работает.
     "ЋбъЯсни -- Я люблю оттого, что болит,
      €ли это болит оттого, что люблю?"
     Ќевозможно объЯснить -- потому что это одно и то же.
     ћ.: ’ы  говоришь  о двух истинах.  Ђ свет и тьма -- это не
две истины?
     Ѓ.: „а,  конечно.  —то такое свет и тьма?  ’ут очень легко
можно разобратьсЯ. ‚се, что впереди тебЯ, -- это всегда свет.
     ‘начала ты пройдешь половину пути через тьму. потом ты по-
лучишь ровно столько же света.  —еловек не расплачиваетсЯ ни за
что совершенно.  Ќе бывает, чтобы человек получил что-то в дар,
а потом ему приходитсЯ  за  это  рассчитыватьсЯ,  отрабатывать.
Ќичего подобного.  ’о,  что человек получил, -- это заработано.
’ень -- она всегда сзади. …сли ты обернешьсЯ, сзади будет тьма,
а впереди всегда будет свет.  Џонимаешь,  о чем речь? ’о место,
по которому ты идешь, всегда тьма. ‘вет всегда впереди. ѓраница
проходит прЯмо по твоим ногам. …сли ты шагнул, ты шагнул во ть-
му, но одновременно ты ее и одолел. Џочему любой удар ты должен
принимать как  великий  дар?  Џотому  что если менЯ ударило,  Я
должен знать,  что это -- удар судьбы.  € его важно понЯть. Џо-
нЯть, длЯ чего нужна эта жертва.  ‹юбой удар -- тебе в спину, и
не нужно оборачиватьсЯ,  выЯснЯть и сводить счеты, не нужно, не
стоит -- ты обернешьсЯ, а там тьма. € опЯть ты вернулсЯ к себе,
к прежнему -- любой отрезок пути,  каким бы светлым он тебе  ни
казалсЯ, автоматически превращаетсЯ в темный, как только ты его
прошел -- ты отбрасываешь тень назад.
     ќто дар -- любой удар.  ђаз тебЯ бьет, значит, тебе даетсЯ
возможность больше пройти, дальше. Ђ если ты не сделаешь, собь-
ешьсЯ с курса,  ты все равно вернешьсЯ по кругу на то же место.
‚ другой ситуации,  естественно,  с другими,  может быть, людь-
ми... Ќо все равно будешь обЯзательно пытатьсЯ ту же задачу ре-
шить. „уша все равно ведет тебЯ за руку.  Ќо ты иногда не пони-
маешь, куда она ведет, и немного сворачиваешь. ќто ничего, мож-
но сворачивать.  ’ут милосердие.  Љак сам себЯ показал,  ничего
кроме этого не получитсЯ, никто тебЯ не накажет больше.
     ќто очень трудно -- всЯкий раз по одному и тому же  месту.
Љак только человек начинает чувствовать боль, он сразу начинает
боЯтьсЯ этой боли.  ќто талант, талант-то в нем режетсЯ, душа в
нем режетсЯ длЯ того, чтобы прорвать себЯ и ощутить себЯ частью
целого. Ќе то чтобы слитьсЯ,  а по формуле џ + все,  каждый  --
центр, совершенно индивидуальный, совершенно неповторимый.
     ћ.: ‚от ты сейчас рассказываешь движение,  а в этом движе-
нии остаютсЯ песни, они этим движением рождаютсЯ?
     Ѓ.: Ћни не остаютсЯ потому,  что они входЯт в чужие  души.
‚от перед  тобой песнЯ.  € раз ты ее понЯл,  значит,  твоЯ душа
захватила пространство и стала больше,  то есть душа твоЯ  рас-
тет. Ђ вот потом,  когда человек поймет, что он не просто инди-
видуальность, данность какаЯ-то, а часть всего, когда душа рва-
нет из тела... ’ы поймешь, что ты совершаешь еще один шаг в це-
лой цепи шагов,  поймешь,  что ты часть всего и что  все  будет
хорошо. ’олько не навреди себе,  живи,  работай,  не думай, что
тебЯ лифт довезет. ‹ифт никого никуда не довез. џ же, собствен-
но, об этом пою и буду петь.
     ’ут вопрос стоит так:  знает ли истину тЯжкий путь  позна-
ниЯ, который  нам предстоит пройти?  ‚ принципе,  каждый из нас
знает эту истину изначально,  эту истину знает душа. € пытаетсЯ
тебе сообщить каждый день с утра до вечера. Ђ ты должен ее слу-
шать, она тебе все скажет,  все даст,  даст силы любовью. ’воей
же любовью.  —ем больше ты отдашь ей, тем больше будет даватьсЯ
тебе -- чтоб больше  отдавал.  Ћна  тебе  постараетсЯ  сообщить
всЯкими путЯми. ‚ том числе женщина. —то такое женщина? ќто еще
один из Языков, на которых с нами говорит мироваЯ душа.
     ћ.: ѓосподь.
     Ѓ.: Ќу да. џзык. Ћдин из самых важных …го Языков. Ћн с на-
ми  говорит всЯкими разными приметами,  все сообщает,  и ничего
лишнего.  ђисунок на этой пачке сигарет длЯ  кого-то  навернЯка
сыграет  свою  роль.  €ли песнЯ -- сидишь ты вечером и слушаешь
Ѓитлз.  € врубаешьсЯ, что песнЯ написана именно длЯ этого вече-
ра, об этом вечере. ђазговариваешь ты с человеком, а она совер-
шенно точно попадает в нерв вашей беседы.  Њожно даже не разго-
варивать,  а послушать, какие там будут песни дальше, и понЯть,
чем у вас все кончитсЯ.  ќто просто многофункциональность.  ќто
просто потенциал, который еще раз перевел себЯ в кинетику, стал
реальным действом. Џросто из века в век, из года и год, изо днЯ
в день общую мировую идею мы переводим в форму за счет таланта.
’алант -- способ перевода.  Ђ если говорить о  программе...  то
когда люди садЯтсЯ играть в шахматы,  всем Ясно,  что игра  так
или иначе кончитсЯ матом.  €ли если ты сЯдешь играть с Љаспаро-
вым,  проиграешь в любом случае. ќто, казалось бы, детерминиро-
вано,  да, исход, результат, да. Ќо остаютсЯ подробности, ты же
сам решаешь, и он решает, какой пешечкой ходить.
     Ђ длЯ того чтобы перевести потенциал,  есть шахматы,  есть
коробка, и мы должны сыграть. Џеревели все это, реализовали ку-
сок потенциала.  ‚се. Ќо длЯ того чтобы игра шла, кто-то должен
играть белыми, кто-то черными, а иначе все перепутаетсЯ. € поэ-
тому мы виноваты перед тем, кто вынужден быть плохим.
     „опустим, Я хороший, считаю себЯ хорошим, добрым, честным,
умным вроде Љука.  ‚се правильно.  Ќо кто-то ведь  должен  быть
плохим в таком случае.  €наче как, если все будут хорошими? ќто
будет когда-нибудь. € это будет довольно страшно. Ќо будет.
     Њы виноваты  перед ними,  они виноваты перед нами.  Џочему
понЯтие общей вины -- конечно, только поэтому.
     Ќадо добитьсЯ,  чтобы душа смогла говорить со всеми, чтобы
тебе было что-то дано.  Ќадо показать,  что у тебЯ чистые руки,
чтоб тебе можно было что-то вложить. €наче тебе никто ничего не
вложит, потому что душа откажетсЯ, твоЯ же душа. Ћна тебЯ будет
сначала заставлЯть вымыть руки,  и только потом она тебе что-то
в них даст.  Ђ ты всегда пытаешьсЯ что-то цапнуть,  она не дает
-- значит, ты цапаешь чужое, раз она тебе свое не дает. ќто ес-
тественно.  ‡начит,  ты берешь чужое. Ђ чужое в твоих руках ни-
когда не будет живым,  оно сразу мертвеет. Џотому что ты только
часть своей души можешь нести вот так.  †ивую воду.  Ђ все  ос-
тальное,  что ты будешь где-то там черпать,  будет мертваЯ вода
из чужих рук.  „уша тебЯ сначала научит вымыть эти руки,  чтобы
ты был готовым к тому, что она тебе должна дать. € только через
страдание.  ќто же очень мучительно осознать вдруг,  что  вроде
как Я гитарист,  у менЯ ансамбль, мы там играем, у нас название
есть,  и нам свистЯт,  хлопают, а потом понЯть, что ты дерьмо в
общем-то еще. ‚ принципе, понЯть -- это не обидно. ќто ни в ко-
ем случае не обидно.  ќто великаЯ честь длЯ человека -- понЯть,
что он дерьмо.