и домов, жили в шатрах  или  колесницах  и
только  на  конЯх  сражались:  ’ацитовы  же  венеды   имели   домы,   любили
ратоборствовать пешие и славились быстротою своего бега.
     Љонец четвертого  века  ознаменовалсЯ  важными  происшествиЯми.  ѓунны,
народ кочующий, от полунощных областей ЉитаЯ доходЯт чрез неизмеримые  степи
до юго-восточной ђоссии, нападают -  около  377  года  -  на  алан,  готфов,
владениЯ римские; истреблЯЯ все  огнем  и  мечем.  ‘овременные  историки  не
находЯт слов длЯ описаниЯ лютой свирепости и самого безобразиЯ гуннов.  “жас
был их предтечею, и столетний герой ќрманарих не  дерзнул  даже  вступить  с
ними в сражение, но  произвольною  смертию  спешил  избавитьсЯ  от  рабства.
‚осточные готфы должны были покоритьсЯ, а западные искали убежища во ”ракии,
где римлЯне,  к  несчастию  своему,  дозволили  им  поселитьсЯ:  ибо  готфы,
соединЯсь с другими мужественными германцами, скоро овладели большею  частию
империи.
     €сториЯ сего времени упоминает об антах, которые, по известию  €орнанда
и  византийских  летописцев,  принадлежали  вместе  с  венедами   к   народу
славЯнскому.
     ‚инитар, наследник ќрманариха, –арЯ ѓотфского, был уже данником гуннов,
но хотел еще повелевать другими народами:  завоевал  страну  антов,  которые
обитали на север от —ерного морЯ (следственно, в ђоссии), и жестоким образом
умертвил их кнЯзЯ, именем Ѓокса, с семьюдесЯтью  знатнейшими  боЯрами.  –арь
гуннский, Ѓаламбер, вступилсЯ за утесненных и, победив  ‚инитара,  освободил
их от ига готфов. - Ќет сомнениЯ, что анты и  венеды  признавали  над  собою
власть гуннов: ибо сии  завоеватели  во  времЯ  Ђттилы,  грозного  царЯ  их,
повелевали всеми странами от  ‚олги  до  ђейна,  от  Њакедонии  до  островов
Ѓалтийского морЯ. €стребив бесчисленное множество людей, разрушив  города  и
крепости дунайские, предав огню селениЯ, окружив себЯ  пустынЯми  обширными,
Ђттила царствовал в „акии под наметом шатра, брал дань с ЉонстантинополЯ, но
славилсЯ презрением золота и роскоши, ужасал  мир  и  гордилсЯ  именем  бича
Ќебесного. - ‘ жизнью сего варвара, но великого  человека,  умершего  в  454
году, прекратилось  и  владычество  гуннов.  Ќароды,  порабощенные  Ђттилою,
свергнули с себЯ иго несогласных сыновей его. €згнанные немцами-гепидами  из
Џаннонии или ‚енгрии, гунны держались еще несколько времени между „нестром и
„унаем, где страна их называлась ѓунниваром; другие рассеЯлись по  дунайским
областЯм империи - и скоро изгладились следы ужасного бытиЯ гуннов.
     ’аким  образом  сии  варвары  отдаленной   Ђзии   Явились   в   …вропе,
свирепствовали и, как грозное привидение, исчезли!
     ‚ то времЯ  южнаЯ  ђоссиЯ  могла  представлЯть  обширную  пустыню,  где
скитались одни  бедные  остатки  народов.  ‚осточные  готфы  большею  частию
удалились в Џаннонию; о роксоланах не находим  уже  ни  слова  в  летописЯх:
вероЯтно, что они смешались с гуннами или,  под  общим  названием  сарматов,
вместе с Язигами были расселены императором Њаркианом в €ллирике и в  других
римских провинциЯх, где, составив один народ с готфами, утратили  имЯ  свое:
ибо в конце V века историЯ уже молчит о сарматах. Њножество алан,  соединЯсь
с немецкими вандалами и свевами, перешло за ђейн,  за  горы  Џиренейские,  в
€спанию и Џортугалию.  -  Ќо  скоро  угры  и  болгары,  по  сказанию  греков
единоплеменные с гуннами и до того времени неизвестные, оставив древние свои
жилища близ ‚олги и гор “ральских,  завладели  берегами  Ђзовского,  —ерного
морЯ  и  ’авридою  (где  еще  обитали  некоторые   готфы,   принЯвшие   ‚еру
•ристианскую) и в 474 году начали опустошать Њизию, ”ракию, даже  предместиЯ
константинопольские.
     ‘ другой стороны выходЯт на феатр  истории  славЯне,  под  сим  именем,
достойным людей воинственных и храбрых, ибо его можно производить от  славы,
- и народ, коего бытие мы едва знали,  с  VI  века  занимает  великую  часть
…вропы, от морЯ Ѓалтийского до реки ќльбы, ’исы и  —ерного  морЯ.  ‚ероЯтно,
что некоторые из славЯн, подвластных  ќрманариху  и  Ђттиле,  служили  в  их
войске;  вероЯтно,  что  они,  испытав  под  начальством  сих   завоевателей
храбрость свою и приЯтность добычи в богатых областЯх империи,  возбудили  в
соотечественниках желание приближитьсЯ к ѓреции и вообще  распространить  их
владение. ЋбстоЯтельства времени им благоприЯтствовали.  ѓерманиЯ  опустела;
ее народы воинственные удалились к югу и западу искать счастиЯ.  Ќа  берегах
—ерноморских, между устьЯми „непра и „унаЯ, кочевали, может быть, одни дикие
малолюдные орды, которые сопутствовали гуннам в …вропу и рассеЯлись после их
гибели. Ћт „унаЯ и Ђлуты до реки Њоравы жили немцы лонгобарды и  гепиды;  от
„непра к морю Љаспийскому угры  и  болгары;  за  ними,  к  северу  от  Џонта
ќвксинского и „унаЯ, Явились анты и славЯне; другие же племена их вступили в
Њоравию,  Ѓогемию,  ‘аксонию,  а  некоторые   остались   на   берегах   морЯ
Ѓалтийского. ’огда начинают говорить об них историки византийские,  описываЯ
свойства, образ жизни и войны,  обыкновениЯ  и  нравы  славЯн,  отличные  от
характера немецких и сарматских племен: доказательство, что  сей  народ  был
прежде мало известен  грекам,  обитаЯ  во  глубине  ђоссии,  Џольши,  ‹итвы,
Џруссии, в странах отдаленных и как бы непроницаемых длЯ их любопытства.
     “же в конце пЯтого века летописи  ‚изантийские  упоминают  о  славЯнах,
которые в 495 году дружелюбно пропустили  чрез  свои  земли  немцев-герулов,
разбитых лонгобардами в нынешней ‚енгрии и бежавших к морю  Ѓалтийскому;  но
только со времен ћстиниановых, с  527  года,  утвердЯсь  в  ‘еверной  „акии,
начинают они действовать против империи,  вместе  с  угорскими  племенами  и
братьЯми своими антами, которые в  окрестностЯх  —ерного  морЯ  граничили  с
болгарами. Ќи сарматы, ни готфы, ни самые гунны не были длЯ империи  ужаснее
славЯн. €ллириЯ, ”ракиЯ, ѓрециЯ, •ерсонес - все страны от залива €онического
до ЉонстантинополЯ были их жертвою; только •ильвуд, смелый ‚ождь ћстинианов,
мог еще с успехом им противоборствовать; но славЯне, убив его в сражении  за
„унаем, возобновили свои лютые нападениЯ на греческие области, и  всЯкое  из
оных стоило жизни или  свободы  бесчисленному  множеству  людей,  так  южные
берега  „унайские,  облитые  кровию  несчастных  жителей,  осыпанные  пеплом
городов и  сел,  совершенно  опустели.  Ќи  легионы  римские,  почти  всегда
обращаемые в бегство, ни великаЯ стена Ђнастасиева, сооруженнаЯ  длЯ  защиты
–арЯграда от варваров, не  могли  удерживать  славЯн,  храбрых  и  жестоких.
€мпериЯ с трепетом и стыдом видела  знамЯ  Љонстантиново  в  руках  их.  ‘ам
ћстиниан, совет верховный и знатнейшие вельможи должны были с оружием стоЯть
на последней ограде столицы, стене ”еодосиевой,  с  ужасом  ожидаЯ  приступа
славЯн и болгаров ко вратам  ее.  Ћдин  ‚елисарий,  поседевший  в  доблести,
осмелилсЯ выйти к ним  навстречу,  но  более  казною  императорскою,  нежели
победою,  отвратил  сию  грозную  тучу  от  ЉонстантинополЯ.  Ћни   спокойно
жительствовали в империи, как бы в  собственной  земле  своей,  уверенные  в
безопасной переправе  чрез  „унай:  ибо  гепиды,  владевшие  большею  частию
северных берегов его, всегда имели длЯ них  суда  в  готовности.  Њежду  тем
ћстиниан с гордостию величал себЯ Ђнтическим, или ‘лавЯнским, хотЯ  сие  имЯ
напоминало более стыд, нежели славу его оружиЯ против наших  диких  предков,
которые беспрестанно опустошали империю или, заключаЯ иногда дружественные с
нею союзы, нанимались служить в ее войсках и способствовали их победам.  ’ак
во второе лето славной войны ѓотфской (в 536 году) ‚алериан привел в  €талию
1600 конных  славЯн,  и  римский  полководец  ’уллиан  вверил  антам  защиту
‹укании, где они в 547 году разбили готфского королЯ ’отилу.
     “же лет 30 славЯне свирепствовали в …вропе, когда новый азиатский народ
победами и завоеваниЯми открыл себе путь к —ерному морю. ‚есь известный  мир
был тогда феатром чудесного волнениЯ народов и непостоЯнства в  их  величии.
Ђвары славились могуществом в степЯх ’атарии,  но  в  VI  веке,  побежденные
турками,  ушли  из  земли  своей.  ‘ии  турки,  по  свидетельству  историков
китайских, были  остатками  гуннов,  древних  полунощных  соседей  Љитайской
империи; в течение времени соединились с другими  Ћрдами  единоплеменными  и
завоевали всю южную ‘ибирь. •ан  их,  называемый  в  византийских  летописЯх
„изавулом, как новый Ђттила покорив многие народы, жил среди гор Ђлтайских в
шатре, украшенном коврами шелковыми и многими  золотыми  сосудами;  сидЯ  на
богатом троне, принимал византийских послов и дары от ћстиниана; заключал  с
ним союзы и счастливо воевал с персами. €звестно, что  россиЯне,  овладев  в
новейшие времена полуденною  частию  ‘ибири,  находили  в  тамошних  могилах
великое количество вещей драгоценных: вероЯтно,  что  они  принадлежали  сим
алтайским  туркам,  уже  не  дикому,  но   отчасти   образованному   народу,
торговавшему с Љитаем, Џерсиею и греками.
     ‚месте с другими ордами зависели от „изавула киргизы и гунны-Ћгоры. Ѓыв
прежде данниками  аваров  и  тогда  угнетаемые  турками,  огоры  перешли  на
западные  берега   ‚олги,   назвались   славным   именем   аваров,   некогда
могущественных, и предложили союз императору византийскому. Ќарод  греческий
с любопытством и с ужасом смотрел на их послов: одежда сих людей  напоминала
ему страшных гуннов Ђттилы, от коих мнимые авары отличались единственно тем,
что не брили головы и заплетали волосы в длинные косы,  украшенные  лентами.
ѓлавный посол сказал ћстиниану, что авары, мужественные и непобедимые, хотЯт
его дружбы, требуЯ даров, жалованьЯ и выгодных мест длЯ поселениЯ. €мператор
не дерзнул ни в чем  отказать  сему  народу,  который,  бежав  из  Ђзии,  со
вступлением в …вропу приобрел  силу  и  храбрость.  “гры,  болгары  признали
власть его. Ђнты не могли ему  противитьсЯ.  •ан  аварский,  свирепый  ЃаЯн,
разбил их войско, умертвил посла, знаменитого кнЯзЯ Њезамира; ограбил землю,
пленил жителей; скоро завоевал Њоравию, Ѓогемию, где обитали чехи  и  другие
славЯне; победил ‘игеберта, королЯ франков,  и  возвратилсЯ  на  „унай,  где
‹онгобарды вели кровопролитную войну с гепидами. ЃаЯн соединилсЯ с  первыми,
разрушил державу гепидов, овладел большею частию „акии, а скоро и Џаннониею,
или ‚енгриею, которую лонгобарды  уступили  ему  добровольно,  желаЯ  искать
завоеваний в €талии. Ћбласть аваров в 568  году  простиралась  от  ‚олги  до
ќльбы. ‚ начале седьмого века завладели они и  „алмациею,  кроме  приморских
городов ее. •отЯ турки, господствуЯ на  берегах  €ртыша,  “рала,  -  тревожа
набегами Љитай и Џерсию - около 580 года распространили было свои завоеваниЯ
до самой ’авриды - взЯли ‚оспор, осаждали •ерсон; но скоро исчезли в …вропе,
оставив земли черноморские в подданстве аваров.
     “же анты, богемские  чехи,  моравы  служили  хану;  но  собственно  так
называемые дунайские славЯне хранили свою независимость, и еще  в  581  году
многочисленное войско их снова опустошило ”ракию и другие владениЯ имперские
до  самой  ќллады,  или  ѓреции.  ’иверий  царствовал   в   Љонстантинополе:
озабоченный войною Џерсидскою, он не мог  отразить  славЯн  и  склонил  хана
отмстить им впадением в страну их. ЃаЯн называлсЯ  другом  ’ивериЯ  и  хотел
даже быть римским патрицием: он исполнил желание императора тем охотнее, что
давно уже ненавидел славЯн за их гордость.
     ‘ию  причину  злобы  его  описывают  византийские  историки   следующим
образом. ‘мирив антов, хан требовал от  славЯн  подданства;  но  ‹авритас  и
другие вожди их ответствовали: "Љто может лишить нас вольности? Њы  привыкли
отнимать земли, а не свои уступать врагам. ’ак будет и впредь,  доколе  есть
война и мечи в свете".
     Џосол ханский раздражил их своими надменными речами и  заплатил  за  то
жизнию.
     ЃаЯн  помнил  сие  жестокое  оскорбление  и  надеЯлсЯ  собрать  великое
богатство в земле славЯн, которые, более пЯтидесЯти лет громив  империю,  не
были еще никем тревожимы в стране своей. Ћн вступил в  нее  с  шестьюдесЯтью
тысЯчами  отборных  конных  латников,  начал  грабить  селениЯ,  жечь  полЯ,
истреблЯть жителей, которые только  в  бегстве  и  в  густоте  лесов  искали
спасениЯ.  -  ‘  того   времени   ослабело   могущество   славЯн,   и   хотЯ
Љонстантинополь еще  долго  ужасалсЯ  их  набегов,  но  скоро  хан  аварский
совершенно овладел „акиею. ЋбЯзанные давать ему войско, они лили кровь  свою
и чуждую длЯ пользы их тирана; долженствовали первые  гибнуть  в  битвах,  и
когда хан, нарушив мир с ѓрециею, в 626 году осадил Љонстантинополь, славЯне
были жертвою сего дерзкого предприЯтиЯ. Ћни взЯли бы столицу  империи,  если
бы измена не открыла их тайного намерениЯ  грекам:  окруженные  неприЯтелем,
бились отчаЯнно; немногие спаслисЯ  и  в  знак  благодарности  были  казнены
ханом.
     Њежду тем не все народы славЯнские повиновались сему хану: обитавшие за
‚ислою и далее к северу спаслись от  рабства.  ’ак,  в  исходе  VI  века  на
берегах морЯ Ѓалтийского жили мирные и счастливые славЯне, коих он  напрасно
хотел вооружить против греков и которые отказались помогать ему войском. ‘ей
случай,  описанный   византийскими   историками,   достоин   любопытства   и
примечаниЯ. "ѓреки (повествуют они) взЯли в плен трех  чужеземцев,  имевших,
вместо оружиЯ, кифары, или гусли.
     €мператор спросил, кто они? Њы - славЯне,  ответствовали  чужеземцы,  и
живем на  отдаленнейшем  конце  ‡ападного  океана  (морЯ  Ѓалтийского).  •ан
аварский,  прислав  дары  к  нашим  старейшинам,  требовал   войска,   чтобы
действовать против греков.
     ‘тарейшины взЯли дары, но отправили нас к хану  с  извинением,  что  не
могут за великою отдаленностию дать ему помощи. Њы сами были  15  месЯцев  в
дороге. •ан, невзираЯ на свЯтость посольского  званиЯ,  не  отпускал  нас  в
отечество. ‘лыша о богатстве и дружелюбии греков, мы воспользовались случаем
уйти во ”ракию. ‘ оружием обходитьсЯ не умеем и только играем на гуслЯх. Ќет
железа в стране нашей: не знаЯ войны и любЯ музыку, мы ведем жизнь мирную  и
спокойную. - €мператор дивилсЯ тихому нраву  сих  людей,  великому  росту  и
крепости их: угостил послов и доставил им способ возвратитьсЯ в  отечество".
’акое миролюбивое свойство балтийских славЯн, во времена ужасов  варварства,
представлЯет мыслЯм картину счастиЯ, которого мы обыкли искать единственно в
воображении. ‘огласие византийских историков в  описании  сего  происшествиЯ
доказывает,  кажетсЯ,  его  истину,   утверждаемую   и   самыми   тогдашними
обстоЯтельствами севера,  где  славЯне  могли  наслаждатьсЯ  тишиною,  когда
германские народы удалились к югу и когда разрушилось владычество гуннов.
     Ќаконец богемские славЯне, возбужденные  отчаЯнием,  дерзнули  обнажить
меч, смирили  гордость  аваров  и  возвратили  древнюю  свою  независимость.
‹етописцы повествуют, что некто, именем ‘амо, был тогда  смелым  ‚ождем  их:
благодарные и вольные славЯне избрали его в цари. Ћн сражалсЯ с  „агобертом,
королем франков, и разбил его многочисленное войско.
     ‘коро владениЯ славЯн умножились новыми приобретениЯми: еще в VI  веке,
как вероЯтно, многие из них  поселились  в  ‚енгрии;  другие  в  начале  VII
столетиЯ, заключив союз с Љонстантинополем, вошли в €ллирию, изгнали  оттуда
аваров и основали новые  области,  под  именем  Љроации,  ‘лавонии,  ‘ербии,
Ѓоснии и „алмации.
     €мператоры охотно дозволЯли им селитьсЯ в греческих владениЯх, надеЯсь,
что они, по известной храбрости своей,  могли  быть  лучшею  их  защитою  от
нападениЯ других варваров, - и в VII веке находим славЯн на реке ‘тримоне во
”ракии, в окрестностЯх ”ессалоники и в Њизии, или в нынешней Ѓолгарии.  „аже
весь Џелопоннес был несколько  времени  в  их  власти:  они  воспользовались
ужасами моровой Язвы, котораЯ свирепствовала в ѓреции, и  завоевали  древнее
отечество наук и славы. -  Њногие  их  них  поселились  в  ‚ифинии,  ”ригии,
„ардании, ‘ирии.
     Ќо между тем, когда чехи и другие славЯне пользовались уже  совершенною
вольностию отчасти в прежних, отчасти в  новых  своих  владениЯх,  дунайские
находились  еще,  кажетсЯ,   под   игом   аваров,   хотЯ   могущество   сего
достопамЯтного  азиатского  народа  ослабело  в  VII  веке.  Љуврат,   кнЯзь
болгарский, данник хана, в 635 году свергнул с  себЯ  иго  аваров.  ђазделив
силы свои на девЯть  обширных  укрепленных  станов,  они  еще  долгое  времЯ
властвовали в „акии  и  в  Џаннонии,  вели  жестокие  войны  с  баварцами  и
славЯнами в Љаринтии, в Ѓогемии; наконец  утратили  в  летописЯх  имЯ  свое.
Љуврат, союзник и друг римлЯн, господствовал в окрестностЯх Ђзовского  морЯ;
но сыновьЯ его, в противность мудрому совету умирающего  отца,  разделились:
старший, именем ‚атвай, осталсЯ на берегах „она; второй сын, Љотраг, перешел
на другую сторону сей реки; четвертый в Џаннонию,  или  ‚енгрию,  к  Ђварам,
пЯтый в €талию; а  третий,  Ђспарух,  утвердилсЯ  сперва  между  „нестром  и
„унаем, но в 679 году, завоевав  и  всю  Њизию,  где  жили  многие  ‘лавЯне,
основал там сильное государство Ѓолгарское.
     Џредставив читателю расселение народов славЯнских от  морЯ  Ѓалтийского
до Ђдриатического, от ќльбы до Њореи и Ђзии, скажем, что они, сильные числом
и мужеством, могли бы тогда, соединЯсь,  овладеть  …вропою;  но,  слабые  от
развлечениЯ сил и несогласиЯ, почти везде утратили независимость,  и  только
один из них, искушенный бедствиЯми,  удивлЯет  ныне  мир  величием.  „ругие,
сохранив бытие свое в ѓермании,  в  древней  €ллирии,  в  Њизии,  повинуютсЯ
‚ластителЯм чужеземным; а некоторые забыли и самый Язык отечественный.
     ’еперь обратимсЯ  к  истории  государства  ђоссийского,  основанной  на
преданиЯх нашего собственного, древнейшего летописца.


                                 ѓлава II

        Ћ ‘‹Ђ‚џЌЂ• € „ђ“ѓ€• ЌЂђЋ„Ђ•, ‘Ћ‘’Ђ‚€‚€• ѓЋ‘“„Ђђ‘’‚Ћ ђЋ‘‘€‰‘ЉЋ…

     Џроисхождение ‘лавЯн ђоссийских. ЏолЯне. ђадимичи и  ‚Ятичи.  „ревлЯне.
„улебы и Ѓужане. ‹утичи и ’ивирцы. •орваты,  ‘еверЯне,  „реговичи,  Љривичи,
Џолочане, ‘лавЯне Ќовогородские. Љиев.  €зборск,  Џолоцк,  ‘моленск,  ‹юбеч,
—ернигов. ”инские или —удские народы в ђоссии. ‹атышские народы. ЊеждоусобиЯ
‘лавЯн ђоссийских. ѓосподство и гибель Ћбров. Љозары. ‚арЯги. ђусь.


     Ќестор пишет, что ‘лавЯне  издревле  обитали  в  странах  „унайских  и,
вытесненные из Њизии Ѓолгарами, а из Џаннонии ‚олохами  (доныне  живущими  в
‚енгрии), перешли в  ђоссию,  в  Џольшу  и  другие  земли.  ‘ие  известие  о
первобытном жилище наших предков взЯто, кажетсЯ, из ‚изантийских ‹етописцев,
которые в VI веке узнали их на берегах „унаЯ; однако ж Ќестор в другом месте
говорит, что ‘в.  Ђпостол  Ђндрей  -  проповедуЯ  в  ‘кифии  имЯ  ‘пасителЯ,
поставив крест на горах Љиевских, еще не населенных,  и  предсказав  будущую
славу нашей древней столицы  -  доходил  до  €льменЯ  и  нашел  там  ‘лавЯн:
следственно, они, по собственному Ќесторову сказанию, жили в  ђоссии  уже  в
первом столетии и гораздо прежде, нежели Ѓолгары  утвердились  в  Њизии.  Ќо
вероЯтно, что ‘лавЯне, угнетенные ими, отчасти действительно возвратились из
Њизии к своим северным единоземцам;  вероЯтно  и  то,  что  ‚олохи,  потомки
древних ѓетов и ђимских всельников ’раЯнова времени  в  „акии,  уступив  сию
землю ѓотфам, ѓуннам и другим  народам,  искали  убежища  в  горах  и,  видЯ
наконец слабость Ђваров,  овладели  ’рансильваниею  и  частью  ‚енгрии,  где
‘лавЯне долженствовали им покоритьсЯ.
     Њожет быть, еще за несколько веков до  ђождества  •ристова  под  именем
венедов известные на восточных берегах морЯ Ѓалтийского,  ‘лавЯне  в  то  же
времЯ обитали и внутри  ђоссии;  может  быть  Ђндрофаги,  Њеланхлены,  Ќевры
ѓеродотовы принадлежали к их племенам многочисленным. ‘амые  древние  жители
„акии, ѓеты, покоренные ’раЯном, могли быть нашими предками: сие мнение  тем
вероЯтнее, что в ђусских  сказках  XII  столетиЯ  упоминаетсЯ  о  счастливых
воинах ’раЯновых в „акии, и что ‘лавЯне ђоссийские начинали,  кажетсЯ,  свое
летосчисление от времени сего мужественного €мператора. ‡аметим еще какое-то
древнее предание народов ‘лавЯнских, что праотцы их имели дело с Ђлександром
‚еликим, победителем ѓетов.
     Ќо €сторик не должен предлагать вероЯтностей  за  истину,  доказываемую
только   Ясными   свидетельствами   современников.   €так,   оставлЯЯ    без
утвердительного решениЯ вопрос: "Ћткуда и когда ‘лавЯне пришли  в  ђоссию?",
опишем, как они жили в ней задолго до того времени, в  которое  образовалось
наше ѓосударство.
     Њногие ‘лавЯне, единоплеменные с ‹Яхами, обитавшими на  берегах  ‚ислы,
поселились на „непре в Љиевской губернии  и  назвались  ЏолЯнами  от  чистых
полей своих. €мЯ сие исчезло в древней ђоссии,  но  сделалось  общим  именем
‹Яхов, основателей ѓосударства Џольского. Ћт сего же племени ‘лавЯн были два
брата, ђадим и ‚Ятко, главами ђадимичей и ‚Ятичей: первый избрал себе жилище
на берегах ‘ожа, в Њогилевской ѓубернии,  а  второй  на  Ћке,  в  Љалужской,
’ульской или Ћрловской.
     „ревлЯне, названные так от лесной  земли  своей,  обитали  в  ‚олынской
ѓубернии; „улебы и Ѓужане по реке Ѓугу, впадающему в ‚ислу; ‹утичи и ’ивирцы
по „нестру до самого морЯ и „унаЯ, уже имеЯ  города  в  земле  своей;  Ѓелые
•орваты в окрестностЯх гор Љарпатских; ‘еверЯне, соседи  ЏолЯн,  на  берегах
„есны, ‘еми и ‘улы, в  —ерниговской  и  Џолтавской  ѓубернии;  в  Њинской  и
‚итебской,  между  ЏрипЯтью  и  „виною  ‡ападною,  „реговичи;  в  ‚итебской,
Џсковской, ’верской  и  ‘моленской,  в  верховьЯх  „вины,  „непра  и  ‚олги,
Љривичи; а на „вине, где впадает в нее река Џолота,  единоплеменные  с  ними
Џолочане; на берегах же озера €льменЯ  собственно  так  называемые  ‘лавЯне,
которые после ђождества •ристова основали Ќовгород.
     Љ тому  же  времени  ‹етописец  относит  и  начало  Љиева,  рассказываЯ
следующие обстоЯтельства: "ЃратьЯ Љий, ™ек и •орив, с сестрою ‹ыбедью,  жили
между ЏолЯнами на трех горах, из коих  две  слывут  по  имени  двух  меньших
братьев, ™ековицею и •оривицею; а старший жил там,  где  ныне  (в  Ќесторово
времЯ) ‡боричев взвоз. Ћни были мужи знающие и  разумные;  ловили  зверей  в
тогдашних густых лесах „непровских, построили город и  назвали  оный  именем
старшего брата, т. е. Љиевом.
     Ќекоторые считают ЉиЯ перевозчиком, ибо в  старину  был  на  сем  месте
перевоз и называлсЯ Љиевым; но Љий начальствовал в роде  своем:  ходил,  как
сказывают, в Љонстантинополь и приЯл великую честь от  –арЯ  ѓреческого;  на
возвратном пути, увидев берега „унаЯ, полюбил их,  срубил  городок  и  хотел
обитать в нем; но жители „унайские не дали ему  там  утвердитьсЯ,  и  доныне
именуют сие место городищем Љиевцом. Ћн скончалсЯ в Љиеве,  вместе  с  двумЯ
братьЯми и сестрою". Ќестор в повествовании своем  основываетсЯ  единственно
на  изустных  сказаниЯх:  отдаленный  многими  веками  от   случаев,   здесь
описанных, мог ли он ручатьсЯ за истину преданиЯ, всегда обманчивого, всегда
неверного в подробностЯх Њожет быть, что Љий и братьЯ его  никогда  в  самом
деле  не  существовали  и  что  вымысел  народный  обратил  названиЯ   мест,
неизвестно от чего происшедшие, в названиЯ людей. €мЯ Љиева, горы ™ековицы -
ныне ‘кавицы - •оривицы, уже забытой, и  речки  ‹ыбеди,  впадающей  в  „непр
недалеко от новой Љиевской крепости, могли подать мысль к сочинению басни  о
трех братьЯх и сестре их: чему находим многие примеры в ѓреческих и ‘еверных
повествователЯх, которые, желаЯ  питать  народное  любопытство,  во  времена
невежества и легковериЯ, из географических названий составлЯли целые €стории
и Ѓиографии. Ќо  два  обстоЯтельства  в  сем  Ќесторовом  известии  достойны
особенного замечаниЯ: первое, что ‘лавЯне Љиевские издревле имели  сообщение
с –аремградом, и второе, что они построили  городок  на  берегах  „унаЯ  еще
задолго до походов ђоссиЯн в ѓрецию. „улебы, ЏолЯне  „непровские,  ‹утичи  и
’ивирцы могли участвовать в описанных нами войнах  ‘лавЯн  „унайских,  столь
ужасных длЯ €мперии, и заимствовать там  разные  благодетельные  изобретениЯ
длЯ жизни гражданской.
     ‹етописец не объЯвлЯет  времени,  когда  построены  другие  ‘лавЯнские,
также весьма древние города в  ђоссии:  €зборск,  Џолоцк,  ‘моленск,  ‹юбеч,
—ернигов; знаем только, что первые три основаны Љривичами и были  уже  в  IX
веке, а последние в самом начале X; но  они  могли  существовать  и  гораздо
прежде. —ернигов и ‹юбеч принадлежали к области ‘еверЯн.
     Љроме народов ‘лавЯнских, по сказанию Ќестора, жили тогда  в  ђоссии  и
многие  иноплеменные:  ЊерЯ  вокруг  ђостова  и  на   озере   Љлещине,   или
Џереславском; Њурома на Ћке, где сиЯ река впадает в ‚олгу; —еремиса, Њещера,
Њордва на юго-восток от Њери; ‹ивь в ‹ивонии; —удь в ќстонии и на  восток  к
‹адожскому озеру; Ќарова там, где Ќарва; џмь или …мь в  ”инлЯндии;  ‚есь  на
Ѓелеозере; Џермь в ѓубернии сего имени; ћгра или нынешние Ѓерезовские ЋстЯки
на Ћби и ‘осве; Џечора на реке Џечоре. Ќекоторые из сих народов уже  исчезли
в новейшие времена или  смешались  с  ђоссиЯнами;  но  другие  существуют  и
говорЯт Языками столь между собой  сходственными,  что  можем  несомнительно
признать их, равно как и ‹апландцев, ‡ырЯн, ЋстЯков Ћбских, —уваш,  ‚отЯков,
народами единоплеменными и назвать  вообще  ”инскими.  “же  ’ацит  в  первом
столетии говорит о соседственных с ‚енедами ”иннах, которые жили издревле  в
полунощной …вропе. ‹ейбниц и новейшие ведские €сторики согласно думают, что
ЌорвегиЯ и вециЯ были некогда населены ими - даже самаЯ  „аниЯ,  по  мнению
ѓрециЯ. Ћт морЯ Ѓалтийского до ‹едовитого, от глубины …вропейского ‘евера на
‚осток до ‘ибири,  до  “рала  и  ‚олги,  рассеЯлись  многочисленные  племена
”иннов. Ќе знаем, когда они в ђоссии поселились; но не знаем также и  никого
старобытнее их в северных и восточных ее  климатах.  ‘ей  народ,  древний  и
многочисленный, занимавший и занимающий такое великое пространство в  …вропе
и в Ђзии, не имел €сторика, ибо никогда не  славилсЯ  победами,  не  отнимал
чуждых земель, но всегда уступал свои: в  веции  и  Ќорвегии  ѓотфам,  а  в
ђоссии, может быть, ‘лавЯнам, и в одной нищете искал длЯ себЯ  безопасности:
"не имеЯ (по словам ’ацита) ни домов, ни коней, ни оружиЯ; питаЯсь  травами,
одеваЯсь кожами звериными, укрываЯсь от непогод под сплетенными ветвЯми".  ‚
’ацитовом описании древних ”иннов мы узнаем отчасти и нынешних, особенно  же
‹апландцев, которые от предков своих наследовали и бедность, и грубые нравы,
и мирную беспечность невежества. "Ќе боЯсь ни хищности людей, ни гнева богов
(пишет сей красноречивый €сторик), они приобрели самое редкое в мире  благо:
счастливую от судьбы независимость!"
     Ќо ”инны ђоссийские, по сказанию нашего ‹етописца, уже не  были  такими
грубыми, дикими людьми, какими описывает их ђимский €сторик: имели не только
постоЯнные жилища, но и города: ‚есь - Ѓелоозеро, ЊерЯ -  ђостов,  Њурома  -
Њуром. ‹етописец, упоминаЯ о сих городах в известиЯх IX века, не знал, когда
они построены. - „ревнЯЯ €сториЯ  ‘кандинавов  („атчан,  Ќорвежцев,  ведов)
часто говорит о двух  особенных  странах  ”инских,  вольных  и  независимых:
Љириаландии и Ѓиармии. ЏерваЯ от  ”инского  залива  простиралась  до  самого
Ѓелого  морЯ,  вмещала  в  себе  нынешнюю  ”инлЯндскую,  Ћлонецкую  и  часть
Ђрхангельской губернии; граничила на ‚осток с Ѓиармиею, а на ‘еверо-запад  -
с Љвенландиею или ЉаЯниею. †ители ее беспокоили набегами земли соседственные
и славились  мнимым  волшебством  еще  более,  нежели  храбростию.  Ѓиармиею
называли ‘кандинавы всю обширную страну от ‘еверной „вины и Ѓелого  морЯ  до
реки Џечоры, за которой они воображали €отунгейм, отчизну ужасов  природы  и
злого чародейства. €мЯ нашей Џерми  есть  одно  с  именем  древней  Ѓиармии,
которую составлЯли ЂрхангельскаЯ, ‚ологодскаЯ, ‚ЯтскаЯ и ЏермскаЯ ѓубернии.
     €сландские повести наполнены сказаниЯми о сей великой ”инской  области,
но баснословие  их  может  быть  любопытно  длЯ  одних  легковерных.  Џервое
действительно историческое свидетельство о  Ѓиармии  находим  в  путешествии
Ќорвежского мореходца  Ћтера,  который  в  девЯтом  веке  окружил  Ќорд-Љап,
доплывал до самого устьЯ ‘еверной „вины, слышал от жителей многое  о  стране
их и землЯх соседственных, но сказывает единственно то, что народ  Ѓиармский
многочислен и говорит почти одним Языком с ”иннами.
     Њежду  сими  иноплеменными  народами,  жителЯми  или  соседЯми  древней
ђоссии,  Ќестор  именует  еще  ‹етголу  (‹ивонских  ‹атышей),   ‡имголу   (в
‘емигалии), Љорсь (в ЉурлЯндии) и ‹итву, которые не принадлежат к ”иннам, но
вместе с древними Џруссами составлЯют народ ‹атышский. ‚ Языке его находитсЯ
множество ‘лавЯнских, довольно ѓотфских и ”инских слов: из чего основательно
заключают  €сторики,  что  ‹атыши  происходЯт  от  сих  народов.  ‘  великою
вероЯтностию можно определить даже и начало бытиЯ их. Љогда ѓотфы  удалились
к пределам €мперии, тогда ‚енеды и ”инны занЯли  юго-восточные  берега  морЯ
Ѓалтийского; смешались там с остатками первобытных жителей, т. е. с ѓотфами;
начали  истреблЯть  леса  длЯ  хлебопашества  и  прозвались  ‹атышами,   или
обитателЯми земель  расчищенных,  ибо  лата  знаменует  на  Языке  ‹итовском
расчищение. €х, кажетсЯ, называет €орнанд ‚идивариЯми,  которые  в  половине
шестого века жили около „анцига и состоЯли из разных народов: с чем согласно
и древнее предание  ‹атышей,  уверЯющих,  что  их  первый  ѓосударь,  именем
‚идвут, –арствовал на берегах ‚ислы и  там  образовал  народ  свой,  который
населил ‹итву, Џруссию, ЉурлЯндию и ‹етландню, где он и доныне  находитсЯ  и
где, до самого введениЯ •ристианской ‚еры, управлЯл им северный  „алай-‹ама,
главный судиЯ и ‘вЯщенник Љриве, живший в Џрусском местечке ђомове.
     Њногие из сих ”инских и ‹атышских  народов,  по  словам  Ќестора,  были
данниками ђоссиЯн: должно  разуметь,  что  ‹етописец  говорит  уже  о  своем
времени, то есть о XI веке, когда предки наши овладели почти  всею  нынешнею
ђоссиею …вропейскою. „о времен ђюрика и Ћлега они  не  могли  быть  великими
завоевателЯми, ибо жили особенно, по коленам; не думали  соединЯть  народных
сил в общем правлении и даже изнурЯли их войнами междоусобными. ’ак,  Ќестор
упоминает о нападении „ревлЯн, лесных обитателей, и прочих окрестных  ‘лавЯн
на тихих ЏолЯн Љиевских, которые более их  наслаждались  выгодами  состоЯниЯ
гражданского и могли быть предметом зависти. ‹юди грубые, полудикие не знают
духа народного и хотЯт лучше вдруг отнЯть, нежели  медленно  присвоить  себе
такие выгоды мирным трудолюбием. ‘ие междоусобие предавало ‘лавЯн ђоссийских
в жертву внешним неприЯтелЯм. Ћбры или Ђвары в VI и VII веке  господствуЯ  в
„акии,  повелевали  и  „улебами,  обитавшими  на  Ѓуге;   нагло   оскорблЯли
целомудрие жен ‘лавЯнских и впрЯгали  их,  вместо  волов  и  коней,  в  свои
колесницы; но сии варвары, великие  телом  и  гордые  умом  (пишет  Ќестор),
исчезли в нашем отечестве от моровой Язвы, и гибель их долго была пословицею
в земле ђусской. - ‘коро Явились другие завоеватели: на юге - Љозары, ‚арЯги
на ‘евере.
     Љозары или  •азары,  единоплеменные  с  ’урками,  издревле  обитали  на
западной  стороне  Љаспийского  морЯ,  называемого  •азарским  в  ѓеографиЯх
‚осточных. …ще с третьего столетиЯ  они  известны  по  Ђрменским  летописЯм:
…вропа же узнала их в IV веке вместе с ѓуннами, между  Љаспийским  и  —ерным
морем, на степЯх Ђстраханских.
     Ђттила властвовал над ними: Ѓолгары также, в исходе V века; но  Љозары,
все еще сильные, опустошали между тем южную Ђзию, и •озрой, –арь Џерсидский,
должен был  заградить  от  них  свои  области  огромною  стеною,  славною  в
летописЯх  под  именем  Љавказской  и  доныне  еще  удивительною   в   своих
развалинах. ‚ VII веке они ЯвлЯютсЯ в €стории ‚изантийской с великим блеском
и могуществом, дают многочисленное войско в помощь  €мператору  (который  из
благодарности надел диадему –арскую на их  Љагана  или  •акана,  именуЯ  его
сыном своим); два раза входЯт с ним в Џерсию, нападают на  “гров,  Ѓолгаров,
ослабленных разделом сыновей Љувратовых, и покорЯют всю землю от устьЯ ‚олги
до морей Ђзовского и —ерного, ”анагорию, ‚оспор  и  большую  часть  ’авриды,
называемой потом несколько веков Љозариею. ‘лабаЯ ѓрециЯ не  смела  отражать
новых завоевателей: ее –ари искали убежища в их станах, дружбы и  родства  с
Љаганами; в знак своего к ним  почтениЯ  украшались  в  некоторые  торжества
одеждою Љозарскою и стражу свою составили из сих храбрых Ђзиатцев.
     €мпериЯ в самом деле могла хвалитьсЯ их дружбою; но, оставлЯЯ  в  покое
Љонстантинополь,  они  свирепствовали  в  Ђрмении,   €верии,   Њидии;   вели
кровопролитные войны с ЂравитЯнами, тогда уже могущественными,  и  несколько
раз побеждали их знаменитых Љалифов.
     ђассеЯнные племена ‘лавЯнские не могли противитьсЯ  такому  неприЯтелю,
когда он силу оружиЯ своего в исходе VII века, или уже  в  VIII,  обратил  к
берегам „непра и самой Ћки. †ители Љиевские,  ‘еверЯне,  ђадимичи  и  ‚Ятичи
признали над собой власть Љаганову. "ЉиевлЯне, - пишет Ќестор, - дали  своим
завоевателЯм  по  мечу  с  дыма  и  мудрые  старцы  Љозарские  в   горестном
предчувствии сказали: Њы будем данниками сих людей:  ибо  мечи  их  остры  с
обеих сторон, а наши сабли имеют одно лезвие".  ЃаснЯ,  изобретеннаЯ  уже  в
счастливые времена оружиЯ ђоссийского, в • или  XI  веке!  Џо  крайней  мере
завоеватели не удовольствовались мечами, но обложили  ‘лавЯн  иною  данию  и
брали,  как  говорит  сам  ‹етописец,  "по  белке  с  дома":  налог   весьма
естественный в землЯх ‘еверных, где теплаЯ одежда бывает  одною  из  главных
потребностей человека  и  где  промышленность  людей  ограничивалась  только
необходимым длЯ жизни. ‘лавЯне, долго грабив за „унаем  владениЯ  ѓреческие,
знали цену золота  и  серебра;  но  сии  металлы  еще  не  были  в  народном
употреблении между ими. Љозары искали золота в Ђзии и получали его в дар  от
€мператоров; в ђоссии же, богатой единственно дикими произведениЯми  натуры,
довольствовались подданством жителей и добычею их звериной  ловли.  €го  сих
завоевателей, кажетсЯ, не угнетало ‘лавЯн: по крайней  мере  ‹етописец  наш,
изобразив бедствиЯ, претерпенные народом его от жестокости Ћбров, не говорит
ничего подобного о  Љозарах.  ‚се  доказывает,  что  они  имели  уже  обычаи
гражданские. •аны их  жили  издавна  в  Ѓалангиаре,  или  Ђтеле  (богатой  и
многолюдной  столице,  основанной  близ  ‚олжского  устьЯ   •озроем,   –арем
Џерсидским), а после  в  знаменитой  купечеством  ’авриде.  ѓунны  и  другие
Ђзиатские варвары  любили  только  разрушать  города:  но  Љозары  требовали
искусных зодчих от ѓреческого €мператора ”еофила и построили на берегу „она,
в нынешней земле Љозаков, крепость  ‘аркел  длЯ  защиты  владений  своих  от
набега кочующих народов; вероЯтно, что Љаганово  городище  близ  •арькова  и
другие, называемые  Љозарскими,  близ  ‚оронежа,  суть  также  памЯтники  их
древних, хотЯ и неизвестных нам городов. Ѓыв сперва идолопоклонники,  они  в
осьмом столетии принЯли ‚еру  €удейскую,  а  в  858  [году]  •ристианскую...
“жасаЯ  Њонархов  Џерсидских,  самых  грозных  Љалифов  и   покровительствуЯ
€мператоров ѓреческих, Љозары не могли предвидеть, что ‘лавЯне, порабощенные
ими без всЯкого кровопролитиЯ, испровергнут их сильную „ержаву.
     Ќо могущество наших  предков  на  ћге  долженствовало  быть  следствием
подданства  их  на  ‘евере.  Љозары  не  властвовали  в  ђоссии  далее  Ћки:
Ќовогородцы, Љривичи были свободны до 850 года. ’огда - заметим  сие  первое
хронологическое показание в Ќесторе - какие-то смелые и храбрые завоеватели,
именуемые в наших  летописЯх  ‚арЯгами,  пришли  из-за  Ѓалтийского  морЯ  и
наложили дань на —удь, ‘лавЯн €льменских, Љривичей, Њерю, и хотЯ  были  чрез
два года изгнаны ими, но ‘лавЯне, утомленные внутренними  раздорами,  в  862
году снова призвали к себе трех  братьев  ‚арЯжских,  от  племени  ђусского,
которые сделались первыми  ‚ластителЯми  в  нашем  древнем  отечестве  и  по
которым оно стало именоватьсЯ ђусью. -  ‘ие  происшествие  важное,  служащее
основанием €стории и величиЯ ђоссии, требует от нас  особенного  вниманиЯ  и
рассмотрениЯ всех обстоЯтельств.
     Џрежде всего решим вопрос: кого именует Ќестор ‚арЯгами? Њы знаем,  что
Ѓалтийское море издревле называлось в ђоссии ‚арЯжским: кто же в сие времЯ -
то есть в IX веке - господствовал на водах его? ‘кандинавы, или жители  трех
Љоролевств: „ании, Ќорвегии и веции, единоплеменные  с  ѓотфами.  Ћни,  под
общим именем Ќорманов или ‘еверных людей, громили тогда  …вропу.  …ще  ’ацит
упоминает о мореходстве ‘веонов  или  ведов;  еще  в  шестом  веке  „атчане
приплывали к берегам ѓаллии: в конце осьмого слава их уже везде  гремела,  и
флаги  ‘кандинавские,  развеваЯсь  пред  глазами  Љарла  ‚еликого,   смирЯли
гордость сего Њонарха, который с досадою видел, что Ќорманы презирают власть
и  силу  его.  ‚  девЯтом  веке  они  грабили  отландию,  Ђнглию,  ”ранцию,
Ђндалузию, €талию; утвердились в €рландии и построили  там  города,  которые
доныне  существуют;  в  911  году  овладели  Ќормандиею;  наконец,  основали
Љоролевство Ќеаполитанское и под начальством храброго ‚ильгельма в 1066 году
покорили Ђнглию. Њы уже говорили о древнем их плавании вокруг Ќорд-Љапа, или
‘еверного мыса: нет, кажетсЯ, сомнениЯ,  что  они  за  500  лет  до  Љолумба
открыли полунощную Ђмерику и торговали с  ее  жителЯми.  ЏредпринимаЯ  такие
отдаленные путешествиЯ и завоеваниЯ,  могли  ли  Ќорманы  оставить  в  покое
страны ближайшие: ќстонию,  ”инлЯндию  и  ђоссию?  ЌельзЯ,  конечно,  верить
„атскому €сторику ‘аксону ѓрамматику, именующему ѓосударей, которые будто бы
царствовали в  нашем  отечестве  прежде  ђождества  •ристова  и  вступали  в
родственные союзы с ЉоролЯми ‘кандинавскими:  ибо  ‘аксон  не  имел  никаких
исторических памЯтников длЯ описаниЯ сей глубокой древности и  заменЯл  оные
вымыслами своего воображениЯ; нельзЯ также верить и баснословным  €сландским
повестЯм, сочиненным, как мы уже заметили,  в  новейшие  времена  и  нередко
упоминающим  о  древней  ђоссии,  котораЯ  называетсЯ  в  них   Ћстрагардом,
ѓардарикиею, ѓольмгардом и ѓрециею: но ђунические камни, находимые в веции,
Ќорвегии, „ании и гораздо древнейшие •ристианства, введенного в  ‘кандинавии
около десЯтого века, доказывают своими надписЯми (в коих  именуетсЯ  Girkia,
Grikia или ђоссиЯ), что Ќорманы давно имели с нею  сообщение.  Ђ  как  в  то
времЯ, когда, по известию  Ќесторовой  летописи,  ‚арЯги  овладели  странами
—уди, ‘лавЯн, Љривичей и Њери, не  было  на  ‘евере  другого  народа,  кроме
‘кандинавов, столь отважного и сильного, чтобы завоевать всю обширную  землю
от  Ѓалтийского  морЯ  до  ђостова  (жилища  Њери),  то  мы  уже  с  великою
вероЯтностию заключить можем, что  ‹етописец  наш  разумеет  их  под  именем
‚арЯгов.
     Ќо  сиЯ  вероЯтность  обращаетсЯ  в  совершенное  удостоверение,  когда
прибавим к ней следующие обстоЯтельства:
     1. €мена трех ЉнЯзей ‚арЯжских - ђюрика, ‘инеуса, ’рувора -  призванных
‘лавЯнами и —удью, суть неоспоримо Ќорманские: так,  в  летописЯх  ”ранкских
около 850 года - что достойно за- мечаниЯ - упоминаетсЯ о трех ђориках: один
назван  ‚ождем  „атчан,  другой  Љоролем  (Rex)  Ќорманским,  третий  просто
Ќорманом; они воевали берега ”ландрии, ќльбы и ђейна. ‚ ‘аксоне  ѓрамматике,
в ‘турлезоне и  в  €сландских  повестЯх,  между  именами  ЉнЯзей  и  ‚итЯзей
‘кандинавских, находим ђурика, ђерика, ’рувара, ’рувра, ‘нио, ‘иниЯ.  -  II.
ђусские ‘лавЯне, будучи под владением ЉнЯзей ‚арЯжских, назывались в  …вропе
Ќорманами, что утверждено свидетельством ‹иутпранда,  Љремонского  …пископа,
бывшего в десЯтом веке два раза Џослом в Љонстантинополе.  "ђуссов,  говорит
он, именуем и Ќорманами". - III. –ари ѓреческие имели в первом-надесЯть веке
особенных      телохранителей,      которые       назывались       ‚арЯгами,
&#914;&#945;&#961;&#945;&#947;&#947;&#959;&#953;, а  по-своему  Waringar,  и
состоЯли большею частию из Ќорманов. ‘лово Vaere, Vara есть древнее ѓотфское
и значит союз: толпы ‘кандинавских витЯзей, отправлЯЯсь в ђоссию и в  ѓрецию
искать счастиЯ,  могли  именовать  себЯ  ‚арЯгами  в  смысле  союзников  или
товарищей. ‘ие нарицательное имЯ обратилось в собственное, - IV.  Љонстантин
ЃагрЯнородный, царствовавший в • веке,  описываЯ  соседственные  с  €мпериею
земли, говорит о порогах „непровских и сообщает имена  их  на  ‘лавЯнском  и
ђусском Языке. ђусские имена кажутсЯ  ‘кандинавскими:  по  крайней  мере  не
могут быть изъЯснены иначе. - V. ‡аконы, данные ‚арЯжскими  ЉнЯзьЯми  нашему
ѓосударству, весьма сходны с Ќорманскими.
     ‘лова ’иун, ‚ира и прочие, которые находЯтсЯ  в  ђусской  Џравде,  суть
древние ‘кандинавские или Ќемецкие (о чем будем говорить в своем  месте).  -
VI. ‘ам Ќестор повествует, что ‚арЯги живут на море Ѓалтийском к  западу,  и
что  они  разных  народов:  “рмЯне,  ‘вис,  ЂнглЯне,  ѓоты.  Џервое  имЯ   в
особенности означает  Ќорвежцев,  второе  -  ведов,  а  под  ѓотами  Ќестор
разумеет жителей ведской ѓотии.
     ЂнглЯне же причислены им к ‚арЯгам длЯ того, что они вместе с Ќорманами
составлЯли  ‚арЯжскую  дружину  в  Љонстантинополе.  €так,  сказание  нашего
собственного ‹етописца подтверждает истину, что ‚арЯги его были ‘кандинавы.
     Ќо сие общее имЯ „атчан, Ќорвежцев, ведов не удо