ырские -- Я и клирик ЉиприЯн -- Явились
впереди, вооруженные по пучку лоз в десницах наших. ‘колько ни упрашивали прочие
праведные  матери о милосердии над неопытною девою Ђнфисою, -- тщетно. Ћна вскоре
Явилась пред нами, Яко же древле ЊариЯ …гипетскаЯ пред праведным ‡осимою. Ќе
хвастовски сказать, Я принЯлсЯ действовать оружием с таким же искусством, как архангел
при изгнании из эдема преступника Ђдама с его …вою. ’от выгнал обоих, а Я только одну
маленькую …ву. Љ общему ужасу мы увидели двух кричащих: и неопытную деву Ђнфису и
еще неопытнейшую девицу, рожденную под ударами нашими. "—удо!" -- вскричали все мы;
руки наши, поднЯтые вверх, окостенели; и игуменьЯ, упадши с воплем на пол, уронила
клобук и разбила очки. Џрочие не знали, что и делать, как матерь-наместница, котораЯ в
подобных обстоЯтельствах оказывала геройское присутствие духа, вещала нам: "Ћставьте
все менЯ и игуменью здесь. Њы одни рассудим об опасности длЯ неопытных дев выходить по
ночам наслаждатьсЯ чистым воздухом". Њы и удалились. Ђ как Я рассудил, что вы отнюдь не
виновны, то и выпускаю вас, именем божиим, куда угодно шествовать; тем более что Я
довольно знаю того господина, который прельстил Ђнфису к ночным прогулкам.
     Љогда велеречивый наш ‘идор кончил повествование о неопытной деве Ђнфисе,
увидели мы, что мимо нашего окна проходили монахини. "‚от всЯ наша благочестиваЯ
сволочь, -- сказал хозЯин, -- и буде хотите, Я вам донесу об них коечто. ќта дороднаЯ
пожилаЯ матерь ЋлимпиЯ была прежде содержательницею дома, куда собирались старые и
малые провождать времЯ нескучно. ‡а что-то она поссорилась с полициею, котораЯ и
присудила ее выслать из города. Ћна не нашла лучшего убежища, как постричьсЯ в
монахини. „ругаЯ поотдаль, более похожаЯ на остов, нежели на существо живое, есть девица
знатного происхождениЯ. Ћна долго была равнодушна ко всем искательствам любовников;
все они казались ей нестоЯщими соответствиЯ, и она отвергала их предложениЯ, пока любовь
повергла ее в обитель нашу. ‚ доме отца ее был дурак, немой и глухой. ‘ей-то предмет
привлек взоры нашей несговорчивой; и она дозволила ему более, нежели должно было.
ѓоворЯт, что умный любовник опасен, но Я заключаю, что и дурак не менее того. ‚ первый
праздничный день, когда гости пожелали видеть дурака, он вошел в собрание, и как и у
дураков есть позыв на еду, питье и проч., то и сей бросилсЯ к молодой госпоже, опрокинул, и
прежде нежели оторопелые гости могли что-нибудь придумать, -- он успел обнаружить
более, нежели должно было. ‘ледствиЯ были плачевны: мать вскоре умерла с печали; отец
умертвил дурака и был наказан, не знаю как; а дочь не нашла лучше, как укрытьсЯ в нашу
обитель. ’ретьЯ, котораЯ идет, потупЯ глаза в землю, сказывают, была женою одного
превеликого плута, который, будучи любимцем у польского министра при прежнем
правлении, делал всЯкие злодейства. ЃлагочестиваЯ жена не могла с сим разбойником
ужитьсЯ; презрела мир и суету его и к нам удалилась".


     ђассказчик перестал, увидЯ, что Я в лице переменилсЯ. „а и было отчего, когда в сей
монахине узнал свою ”еклущу. "Џраведное небо, -- сказал Я сам себе, неужели эта


     женщина и теперь также лицемерит под прикрытием свЯщенной одежды?"
-- ‹юбезный друг, -- продолжал Я к ‘идору, -- доставь мне случай повидатьсЯ с сею
монахинею наедине. “ менЯ есть важные длЯ нее известиЯ от мужа, которого знал Я коротко!
     -- Џраво? -- спросил ‘идор. -- Ќо наперед скажу, что мать ”еодосиЯ опытнее
девицы Ђнфисы, и не знаю, согласитсЯ ли она выйти в сад наслаждатьсЯ вечерним воздухом.
Ћднако посмотрим.
     —то долго описывать случаи, причинЯвшие нам горести. “виделсЯ Я с первою моею
супругою. ‘лезы ее раздирали мое сердце.
     -- ’акова-то  жизнь  человеческаЯ, -- сказал  Я, -- можно ли было думать прежде, что
когда-либо Я, изгнанный любимец  величайшего  вельможи,  буду  прощатьсЯ  с   женоюмонахинею в сей обители?
     -- ЉнЯзь, -- сказала она, наконец, -- нам надобно расстатьсЯ, и уже в последний раз.
ЉаждаЯ встреча будет нам обоим крайне горестна. ‚ы еще в тех летах, что можете составить
себе счастие другим выбором. ЏотерЯв невозвратно и любовь вашу и почтение, потерЯла Я
навсегда счастие и решилась в уединении сем провести горестный остаток жизни. Џомолите
бога, чтобы он простил мне в тех печалЯх, какие вам причинила. Џростите!..
     ‘ сими словами она удалилась, и Я уже не видал ее более. Ќесколько месЯцев спустЯ
получил Я известие, что ее нет более на земле сей. џ пролил слезы сердечные в дань ее
памЯти и молил бога о кающейсЯ матери моего Ќикандра.
Њы с €ваном оставили монастырь и продолжали свое странствование. „орогою
ничего не случалось с нами такого, что бы стоило быть упомЯнуто. ‚ Љиеве расстались мы с
обоюдным сожалением. €ван пошел к своим знакомым, а Я обратилсЯ по дороге к Ћрлу и по
времени прибыл в ”алалеевку, дорогую свою родину.


        ѓлава XVI. Њ…ђ’‚…–


     ‡акатилось солнце, когда приближалсЯ Я к селу ”алалеевке. “видел жестЯную голову
древней нашей церкви, и сердце мое затрепетало. ЏроходЯ чрез кладбище, не  мог Я не
посетить гробов родительских. „олго стоЯл на коленЯх в изголовье могилы кнЯзЯ ‘имона.
"Ћ, если бы, -- говорил сквозь слезы, -- внимал Я словам твоим, родитель мой, -- никогда
бы не вытоптал своего огорода, никогда бы не был мужем ”еклуши, никогда бы не
секретарствовал у великого боЯрина, но и никогда не был бы столько несчастен!" —то Я тогда
чувствовал, было неизъЯснимо. џ походил на ребенка, которого прежде времени отнЯли от
груди матерней и после нескольких дней опЯть дали ему напитатьсЯ молоком ее. Ќикогда
живее не чувствовал ѓорациева стиха et fumus patriae dulcis1. ‚ыражение сие Я тогдашнее
времЯ пришло мне на мысль кстати; ибо, подходЯ к своей хижине, увидел, что она
полуразвалилась. Љрапива и репейник господствовали в огороде. ‘ловом, взошедший месЯц
представил мне из прежнего моего обиталища обитель разрушениЯ.

     ________________
     1 € дым отчизны сладок.

     “ самых ворот, -- или места, где они когда-то были, ибо Я не видел и следа их,--
увидел несколько пожилых кнЯзей, кои, проходЯ мимо, важно крестились, произносЯ: "‘
нами крестнаЯ сила!" ‘ледовавшие за ними маленькие кнЯзьЯ и кнЯжны делали противу
моего дома шиши и аукали, не забываЯ, однакоже, держатьсЯ за родительские балахоны. €з
сего заключил Я, что в моем доме нездорово, а потому, остановЯ их сиЯтельства, сказал:
     -- ѓосудари мои! ‚ деревне сей хочу Я отдохнуть от дороги, и как теперь несколько
поздо, то намерен провести ночь в сей пустой избе, дабы не быть в тЯгость почтенным
кнЯзьЯм. ‘кажите, ради бога, отчего вы так усердно креститесь и, кажетсЯ, призываете в
помощь бога?


     -- € крест его честный, -- сказал старейший из кнЯзей. -- ‡най, что в сей избе
завелсЯ недавно мертвец и не дает нам покоЯ. ’ри уже дни и ночи, как он тут стонет и,
несмотрЯ на все наши заклЯтиЯ, не унимаетсЯ. ќто и значит, что он не христианин! ‡автре
присуждено передать его заклЯтию, что и учинить должен наш дьЯчок џков и славный
знахарь Њануил, который, бог ведает за что будучи разжалован из свЯщенников, пустилсЯ в
колдовство и ныне славный ворожеЯ и знает, как обращатьсЯ с дьЯволами; а по сему
искусству более всего научило его всегдашнее обращение с женою, котораЯ воистину
прЯмой черт, с нами крестнаЯ сила.
     ‘ сими глупыми словами они менЯ оставили. "Њертвец! -- говорил Я сам себе, -- да
какаЯ ему охота оставить мирную могилу и переселитьсЯ в мою избу, чтобы пугать
ребЯтишек и фалалеевских кнЯзей! ќто не стоит труда! Ћ божественнаЯ метафизика, --
вскричал Я, -- без тебЯ, может быть, и сам Я устрашилсЯ бы объЯвленных нелепостей! Ќо
теперь мой ум просвещен, и Я презираю все людские бредни".
Ќахлобуча шлЯпу и застегнув сертук на все пуговицы, -- и сам не знаю длЯ чего, --
храбро вошел Я на двор, а потом и в избу; однако признатьсЯ надобно, что дрожь менЯ
пронимала и руки трЯслись. Џризвав в помощь метафизику, сел Я на скамье и не имел нужды
отворЯть окна длЯ впущениЯ свежего воздуха, ибо оно походило на решетку и кое-где
приметны были следы стекол. ЊесЯц взошел во всей полноте своей; ночь была прекраснаЯ.
Љто когда-нибудь блуждал вне своей родины, претерпел подобно мне все приЯзненные и
неприЯзненные случаи в жизни, -- тот легко понЯть может состоЯние души моей, когда
увидел Я места, видевшие мое рождение. „умаЯ и гадаЯ, что должен начать завтра,
почувствовал наклонность ко сну и потому, положа суму в голову, растЯнулсЯ на полу.
     …два смежил Я глаза, как послышал подле себЯ легкий вздох и скоро потом
сильнейший. Људа девалась моЯ метафизика? џ не на шутку обмер, и все члены окостенели, а
особливо, когда вздохи постепенно умножались; и, наконец, слышны стали невнЯтные слова,
похожие более на свист змеиный, нежели на голос человеческий. џ покушалсЯ было, кинув
метафизику, принЯтьсЯ за другое средство и сотворить по обычаю правоверных молитвы длЯ
прогнаниЯ силы вражьей, но Язык мой не шевелилсЯ и губы не разжимались; итак, Я молилсЯ
мысленно и притом в тысЯчу раз усерднее, чем, бывало, прежде, когда кувыркалсЯ во храме,
дабы дать себЯ заметить графине ’акаловой, или покоилсЯ на штофном ложе у кнЯзЯ
‹атрона. Ћднако мой неприЯтель был упрЯм и не только не унималсЯ, но час от часу
возвышал голос и вскоре произнес довольно Явственно: "ѓосподи боже €зраилев! ‚скую мЯ
отвергнул еси? ‚скую отвратил лице свое от менЯ?"
     Џодобно древнему гладиатору1, который, наступаем будучи от сильного неприЯтелЯ и
видЯ близкую смерть или победу, собирает все оставшиесЯ силы, поднимает меч и наносит
удар, долженствующий решить судьбу его, так и Я, уверившись, что потаенною молитвою не
прогоню беса, собралсЯ с духом, привстал, перекрестилсЯ и спросил дрожащим голосом и
скрыпЯ зубами так, что менЯ самого можно было почесть за диавола воплощенного: "Љто
здесь?" Њолчание длилось в хижине. ЏредставлЯЯ, что мертвец оробел, Я ободрилсЯ, встал и,
подошед к окну, спросил громче и Явственнее прежнего: "Љто ты? отвечай! ‘ие повелеваю


     тебе именем распЯтого! поведай мне, что виною ночного твоего странствиЯ? Ќе обидел ли ты
старца, проливающего о том слезы? Ќе воскорыствовалсЯ ли достоЯнием вдовицы или
сироты беспомощной? ЋткройсЯ мне, и Я буду просить небо о твоем помиловании, кости
твои успокоЯтсЯ, и тень престанет завывать на распутьЯх!"

     ________
     1 ђимский боец.

     ’акую красивую речь читал Я когда-то в одной из славных трагедий немецких; и как
мне на ту пору не приходила лучшаЯ в голову, то Я и воспользовалсЯ ею и проговорил к
моему мертвецу без всЯкого угрызениЯ в совести, хотЯ и принуждал его открытьсЯ в
похищении длЯ успокоениЯ костей своих. Ћбыкновенно люди менее


     наказывают за кражу хороших мыслей, чем самых дурных вещей. Њертвец не оставил менЯ
без ответа, который не менее был красноречив моей речи. "…сли ты, -- говорил он, -- один
из сынов Ђдамовых, если подобно мне имеешь плоть и кости, если в груди твоей бьетсЯ
сердце и в мозгу представлЯетсЯ мысль будущего воздаЯниЯ, -- то склонисЯ на
соболезнование к одному из злополучнейших сынов земли! Ќе тень Я, как мечтаешь ты;
прииди и осЯжи кости мои. Ќе будь подобен прочим сочеловекам, мнЯщим угодить
всевышнему отцу гонением детей его. ’ри дни прошло, и Я не видал крохи хлеба; три дни
губы мои пылают от жажды, и ни одна каплЯ не остужала пламени, менЯ снедающего. …сли
ты существо человеческое, если от жены родилсЯ ты, пожалей и обо мне, всеми оставленном,
и тебе воздаст господь бог Ђвраама, €саака и €акова!"
     Ќе мог Я сам в себе не признатьсЯ, что речь мертвецова была красноречивее моей, а
потому надобно заключить, что она была собственного его сочинениЯ. Ќе понимал Я, однако,
на что мертвецу пища и питье, и мне ударилось в голову, что, быть может, он только мертвец
в башках кнЯзей фалалеевских. „а он и сам дозволЯет мне осЯзать кости свои.
‘иЯ последнЯЯ мысль осталась постоЯнною, -- и Я, велевши подождать, принЯлсЯ
высекать огонь, ибо по совету €вана во всю дорогу были у нас в сумах нужные снадобьЯ,
чтобы во всЯкое времЯ можно было иметь свет и способ, утолить голод и жажду. ‡ажегши
небольшую восковую свечку, стал Я у дверей и более с ужасом, нежели любопытством начал
осматривать свой чертог, -- все было пусто. Ћдна небольшаЯ скамейка составлЯла весь убор.
‚ левом углу лежал пук сена, -- а на нем... волосы мои опЯть поднЯлись, когда увидел Я
страшилище. ’о было малое скорчившеесЯ подобие человеческое. ‚олосы клочками висели
по замертвелому лицу и закрывали глаза; взъерошеннаЯ борода торчала вверх, сухие пальцы,
один в другой ударЯЯсь, производили звук. ‚етхаЯ епанча составлЯла все- прикрытие.
"Џраведное небо! -- сказал Я вполголоса,-- неужели человека вижу пред собою?" ‘ сим
словом бросилсЯ Я опЯть к суме; вынул деревЯнную баклажку с запасным вином, налил в
таковой же кубок и, поднесЯ к остову, сказал: "‚ыпей и подкрепись". Ћн открыл рот, и Я


     влил в него несколько капель. Џосле того Я его приподнЯл, положил под спину его свою суму
и поправил епанчу. €з всех творений разумных и неразумных все, по-видимому, оставили
сего бедного, кроме серой, кошки с двумЯ котенками, лежавшей у ног его. Љогда таким
образом моему гостю стало способнее, Я опЯть попотчевал его из кубка, и он спустЯ немного
времени довольно оправилсЯ, так что мог говорить свободнее, и первое слово его было
благодарность.
     -- ’ысЯчекратно благодарю тебЯ, -- сказал он, -- великодушный незнакомец, что ты
последние минуты жизни моей сделал длЯ менЯ отраднее. ѓосподь на менЯ прогневалсЯ, и
тЯжкаЯ его десница пала на темЯ мое. ‚сЯ подсолнечнаЯ менЯ оставила, и из стольких
созданий божиих не нашлось ни одного, которое бы захотело смежить глаза и предать земле
жалкие остатки несчастного жида џньки!
     џ задрожал при сем имени.
     -- Џравосудный боже, -- вскричал Я, -- неужели это ты? € в таком горестном
положении? € ты не узнаешь менЯ? Ќе узнаешь старого твоего друга, кнЯзЯ ѓаврилы
‘имоновича, прежнего хозЯина сей хижины?
     џнька сам вздрогнул, он поднЯл руку, раздвинул волоса на глазах и, протЯнув ее ко
мне, сказал:
     -- Ѓлагодарение всевышнему, что он удостоил менЯ видеть еще человека прежде,
нежели Явлюсь пред трон его!
     џ стал пред ним на колени и с благоговением облобызал почтенное чело евреЯ. Ћн
заплакал, и Я сам не мог удержать слез своих. „олго продолжались взаимные вопросы и
ответы. Ќаконец, џнька на вызов мой сказал:
-- џ удовольствую ваше желание и в коротких словах уведомлю о причине,
приведшей менЯ в теперешнее состоЯние. Џо выходе вашем из ”алалеевки, согласно
назначению, переселилсЯ в сей дом, хотЯ свЯщенник и староста сильно тому противились,
представлЯЯ, что имущество ваше принадлежит миру. Љак бы то ни было, Я взЯл верх и жил
спокойно несколько лет. ѓоворЯт, что любовь есть самаЯ сильнаЯ страсть. џ на это согласен,
потому что испытал противоположную ей ненависть. Ќе знаю, за что люди менЯ ненавидели;
но только знаю, что ненавидели менЯ более, нежели надобно. ‘вЯщенник публично предавал
менЯ проклЯтию, и когда упившиесЯ кнЯзьЯ мне о том говорили, Я всегда отвечал: "Ѓог
рассудит между им и мною!" Ќакануне всЯкого праздника посылал Я к нему и старосте по
мере доброго вина; они принимали ласково, выпивали и после по обыкновению --
проклинали. џ так привык к сим проклЯтиЯм, что немало бы удивилсЯ, если бы удалось
услышать что-либо противное. Љогда бог благословлЯл менЯ сыном или дочерью, всЯ
деревнЯ приходила в волнение, будто бы великое несчастие угрожало, что прибавилось
одним жидом. ’ерпение, как и вам небезызвестно, давно уже поставил Я в число
необходимых длЯ менЯ добродетелей; а потому, ополчась им, Я равнодушно слушал людские
клеветы и ругательства.
     ЏЯть лет тому назад, как прибывшаЯ из города команда потребовала менЯ к суду, и Я,
будучи чист в своей совести, отправилсЯ без боЯзни, хотЯ и жаль было оставить плачущую
жену и сетующих детей. Ќесколько месЯцев просидел Я в тюрьме и не мог добитьсЯ до того,
чтобы представили менЯ пред судей и обвинили в вине какой. Ќаконец, мой пристав, человек
очень благочестивый под видом тайны объЯвил, что Я просижу там и целое столетие, буде
прежде не околею, если не упрошу секретарЯ и судей, чтоб дело мое решили не в очередь.
"„а как мне упросить их, -- сказал Я, -- когда, столько времени просидевши, ни одного не
вижу?" -- "’ы так и не увидишь их, -- отвечал сторож, -- но это не мешает; у тебЯ есть или
жена, или дочь, или сын, брат, сват или кто-нибудь, пусть они придут, да только не с


     пустыми руками, -- пуще всего, не с пустыми руками!"
     Ћн Ясно растолковал мне все дело, принес бумаги и чернил, и Я написал к жене, чтобы
она немедлЯ приехала в город и сделала все то, что ей ни присоветует мой честный пристав.
ЃеднаЯ сделала все, что от нее требовали. Ћна собрала все наличные деньги и кое-какие
вещицы, приехала туда, просила, дарила, опЯть просила и допросилась до того, что
отправилась в деревню полунищею с уверением, что дело мое немедленно кончитсЯ. € в
самом деле менЯ вскоре позвали пред судей. Њне прочли определение, состоЯщее в
следующем:. "”алалеевский жид џнька џнкелевич, по свидетельству тамошнего свЯщенника
и знатнейших кнЯзей, изобличен в непримиримой ненависти своей к христианам и
следующих от того богопротивных преступлениЯх, состоЯщих, между прочим, в следующем:
он, жид џнька, по совету издревле враждующего диавола, нашел некое зелие и клал оное в
вино, им продаваемое, отчего у пиющих делалось Явное повреждение рассудка, а именно: 1-е
-- именитый кнЯзь ‹ука ‡апивохиЯ целый день карабкалсЯ на стене, лазал по деревьЯм и,
упадши, переломил правую ногу. 2-е -- кнЯзь Њирон Ѓестолков бегал по улицам в одной
рубашке и, гнавшись за кнЯжною •овроньею  Ѓеспалою, нагнал ее, стал валЯть, и если бы
кнЯжна добровольно не легла, согласно его желанию, то непременно оба упали бы в
колодезь, близ стоЯщий. 3-е -- кнЯгинЯ Ђкулина ‡адерихина, вместо того чтобы идти на
постель к кнЯзю своему мужу, не знаЯ сама как, очутилась па войлоке подле ЏантелеЯ,
молодого батрака, и в беспамЯтстве учинила с ним такое дело, за которое хотЯ и была
жестоко наказана, однако, по свидетельству достоверных людей, сила Яда так над нею
действует, что, как изопьет жидовского џнькина напитка, немедленно очутитсЯ на войлоке
Џантелеевом. 4-е -- кнЯжна ЏораскевиЯ Џодстегина, вкусившаЯ этого от родителей напитка
с тем зельем, очреватела от нашествиЯ вражьей силы. ’аковые Явные богомерзкие поступки
жида џньки достаточны, чтобы его живого сжечь; но милующее правосудие обращает к нему
око свое, а потому и присуждает; все имение его конфисковав, продать с публичного торгу и
вырученные деньги предоставить в пользу неимущих".
     Ќечего было делать с таким милующим правосудием. ‘лезы мои произвели только
хохот, и один из судей, выходЯ, увещевал менЯ впредь не делать такового напитка, от
которого бывает столько вреда христианам и христианкам. Љоротко сказать: все, что у менЯ
оставалось от истощениЯ на подарки, все взЯто, продано, и Я осталсЯ столько же наг, как
вышел из чрева матери моей. ‚ течение последних пЯти лет претерпел Я €овлевы страдаииЯ.
†ена умерла с горести; дети следовали за нею, -- кто от оспы, кто с голода, кто от побои
христианских. џ переносил все и не роптал. Ќаконец, утомленнаЯ природа не перенесла
более; и Я недавно заболел отчаЯнно; узнали о сем обыватели ”алалеевки и восплакали. Ћни
посещали менЯ беспрестанно и каждый раз, уходЯ, произносили: "Ћколей, собака!" џ впал в
бесчувствие, и, конечно, менЯ почли мертвым, что с тех пор не видал уже Я никого более,
пока провидение привело вас, великодушный человек, чтобы по крайней мере предать земле
остатки бренные и воспретить православным унижать и себЯ и все человечество, ругаЯсь над
оными.


     ‘им џнька кончил, и Я, уверЯ его, что он более слаб, нежели болен, обнадежил, что
пока будет во мне столько силы, чтобы переломать ноги у сиЯтельных кнЯзей и кнЯгинь, не
дозволю никому его беспокоить.
     ‘ветлое солнце показалось на фалалеевском небосклоне. џ встретил его благодарною
слезою, принес молитву всевышнему и вышел, думаЯ о напитании џньки. “ соседей,
которые не знали, кто Я и откуда, купил пару цыплЯт и зелени и, пришедши домой, развел
огонь. Њутные глаза џньки проЯснились, и Я мог положить, что истощение и горесть были
главною причиною его болезни. Ћн жадно смотрел на кошку, которую потчевал Я
внутренностЯми моих цыплЯт и котораЯ, видно, почти столько же постилась, как и ее хозЯин.
     ‚друг услышал Я на дворе необыкновенный шум и говор множества людей.


        ѓлава XVII. ‡ЂЉ‹џ’€…


     Џодошед к окну, увидел толпу народа обоего пола, а посреди оной старого моего
знакомца дьЯчка џкова с хромым человечком, которого признал Я за знахарЯ Њануила. Ћни
все остановились у дверей, и один другого понуждали войти, но никто первый не дерзал
переступить порога. џ вспомнил вчерашних кнЯзей и догадалсЯ, что всЯ сиЯ сволочь пришла
не за чем иным, как длЯ заклЯтиЯ мертвеца, почему и решилсЯ пошутить над ними; тихонько
припер двери и наложил крючок; а сам сквозь дыру, проточенную червЯми, примечал, что
происходить будет. ’ут дьЯчок, лысый џков, который, хотЯ уже и гораздо противу прежнего
поустарел, однако не хуже других драл горло, возгласил:


     -- —то это, господин Њануил? ’ебе подобает идти вперед! ’ы запассЯ силою свыше.
‡а чем же дело стало?
     -- Ќикак, -- отвечал отставной поп, -- ты запасливее, у тебЯ кадильница с росным
ладаном; да и гортань твоЯ велегласнее моей! €так, подобает первее вступить тебе; там всем
прочим; а на подмогу Я последний!
     -- ’ак! -- подхватила высокаЯ сухаЯ баба, -- как в кабак зовут, так ты первый
летишь, а как на дело, так ползешь раком! ѓлупый ты человек! ‚от Я докажу, что не боюсь
ничего, будь тут сам сатана!
     -- ѓде слыхано, чтобы черти боЯлись таких же чертей, -- возразил хромоногий
заклинатель и получил изрЯдного щелчка. Џосле того жена его (ибо смелаЯ баба была она)
сунулась к двери, но сколько ни старалась, не могла отпереть. џков сказал:
     -- Ќе тронь, честнаЯ мати! ‚идно, враг, послышав ладан, -- заперсЯ; но это не
мешает, мы можем заклинать его и здесь.
     Џосле чего началось действие. Њануил кричал громко, а џков еще громче. ‚идЯ
таковое дурачество, Я сам заорал что есть мочи: "Џри долинушке стоЯла". “жас напал на
заклинателей. Ћпрометью бросились все из сеней, и как главное лицо было хромо и стоЯло
позади всех, то его первого сбили с ног, и он покатилсЯ наземь, на него џков и так далее.
Ћбщий крик и вопль наполнЯл воздух, и, вместо того чтобы по преднамерению заклинать
черта, тут наперерыв стали все призывать их дюжинами. џ не мог удержатьсЯ и хохотал
громко, что также не менее песни пугало словесное стадо и пастырЯ. Ќижние кулаками
понуждали верхних к поспешности, а лысина €аковлЯ покрылась желваками от нескольких
по ней ударов знахарских. Ќаконец, мало-помалу все пооправились, выбежали на двор и в
безмолвии глЯдели издали на окно. џ думал, дело тем и кончитсЯ, однако забыл, что
духовный чин столько же мстителен, как и мирской.
†ена колдуна, отрЯхнувшись, схватила камень и пустила в окно. џков сему
последовал, за џковом многие другие. ‚идЯ такое нападение, Я решилсЯ защищатьсЯ и,
выхватЯ из печки горЯщую головню, пустил в кучу и утрафил прЯмо в спину зачинщицы. ‚се
поднЯли крик и разлетелись, как сто галок от ружейного по ним выстрела.
     Љогда все кончилось, Я продолжал стрЯпню и скоро благополучно отобедал вместе с
жидом џнькою, который, хотЯ худой мне был товарищ в еде, однако немного подкрепил


     себЯ похлебкою. Џосле обеда рассуждали мы, что начнем делать, и џнька советовал идти
немедленно открыть о себе всей деревне, ибо, примолвил он, всего должно опасатьсЯ от
злобы и невежества. џ принЯл за благо его совет и пошел к старосте, который уже был новый
на место убывшего Џамфила Џарамоновича. Њне сказали, что его нет дома, и пошел к
Њануилу посоветоватьсЯ о важном деде. „огадываЯсь, о чем идет речь, отправилсЯ Я к
воровке и подлинно нашел там старосту, дьЯчка џкова и челове-ков около десЯтка кнЯзей и
крестьЯн, которые сидели около сулеи с вином и толковали о мертвеце. Љак скоро открыл Я
им о себе, все пришли в немалое удивление и не знали, что мне сказать. џ, с своей стороны,
препоручал себЯ в их высокое покровительство и объЯвил им в самых отборных столичных
выражениЯх, что Я за честь считаю продолжать жить с ними по-прежнему. ‚се менЯ
поздравлЯли и, посадЯ с собою, начали потчевать. Џосле чего староста сказал:
     -- Њы очень рады, кнЯзь, что вы опЯть воротились на родину, но должны вас
опечалить, ибо вам негде на первый случай будет пристать. „ом ваш присудили мы сжечь,
что и исполним при наступлении сей же ночи; ибо нам, как православным, не пригоже,
сносить, чтобы поселившийсЯ там мертвец делал такие озорничества. ‘егодни хотели мы его
заклЯсть, но он, окаЯнный, не поддалсЯ.
     -- „а и какой он страшный, -- сказал один кнЯзь, взЯвши стакан в руки,-- глаза, как
плошки, и красны, как уголь.
-- “ши, -- примолвил Њануил, -- как у чухонской свиньи.
     -- Ђ  хвост, -- подхватила  жена  его, -- точно  бычачий.
-- Ќет, душа моЯ, -- возразил муж, -- Я сам его видел, вот этими глазами, и хвост у
мертвеца лошадиный, так и развеваетсЯ.
     -- Ћх! какой вздор! -- вскричала жена, -- кому лучше знать, когда он, проклЯтый,
попал головнею прЯмешенько мне в спину. •вост у него бычачий!
     -- •оть бы он головнею своею попал тебе и в самое брюхо, а все-таки хвост
лошадиный!
     --  Ѓычачий!
     --  ‹ошадиный!
     -- ‘ам ты лошадь, -- вскричала попадьЯ, -- так тебе лошади и грезЯтсЯ!
     Џосле сего плюнула прЯмо в бороду мужу. ‚се сановитые кнЯзьЯ покачали головами,
и некоторые примолвили, что дело другое снести удар по щеке, по лбу или другому не
столько благородному месту, а то в бороду -- плюнуть в бороду -- сохрани боже и детей
наших от такого позора! ’аковые напоминаниЯ раздражили знахарЯ крепко противу своей
супруги, и он со всего размаху пустил в нее недопитый стакан с вином, который, достигши
благополучно до женина лба, рассыпалсЯ на части, и по челу ее заструились кровавые токи.
Ћна было кинулась, но староста удержал ее, равно как и прочие гости, и бешенаЯ баба
должна была удалитьсЯ, проливаЯ слезы и произносЯ тысЯчи проклЯтий.
     Џо водворении мира опЯть принЯлись рассуждать о сожжении моего дома и
искоренении мертвеца. џ должен был употребить все красноречие длЯ их успокоениЯ и весь
страх взЯть на себЯ, обещаЯ клЯтвенно, что как скоро они еще потерпЯт какое-либо
беспокойство от лютости мертвеца, то Я сам положу огонь под дом свой и прекращу все
споры об ушах и хвосте его. Џо довольном совещании склонились, наконец, на мои
представлениЯ, и Я отправилсЯ к џньке, -- принЯтаЯ им пища и питие весьма его оправили, и
Я полагал несомненную надежду о его выздоровлении. ‚ечер провели мы в дружеских
разговорах и уснули так приЯтно, как засыпает человек, ничего не боЯщийсЯ и ничем
лишним себЯ не ласкающий.
     “тро встретили мы благодарностию к богу благодетельному, посылающему дары
свои к христианину и еврею с одинакою милостию. ‚ышедши на улицу, нашел множество
народа, ожидавшего видеть окончание моей храбрости. ‚се менЯ поздравлЯли, все ласкали, и
особливо, когда Я, длЯ отдалениЯ беспокойного их любопытства, пригласил знатнейших в
шинок. Ќе приглашенные мною довольно Явственно друг другу говорили: "ќто что-то
недаром! Ѓез чудодейства сего не бывает! —ему не научит Њосква и ‚аршава". џ не хотел и
вслушиватьсЯ в сии толки.
     Љоротко сказать: скоро возобновил Я знакомства и приЯзнь с моими землЯками. „лЯ
сохранениЯ их доброхотства и доверенности Я старалсЯ как можно меньше упоминать о
Њоскве и ‚аршаве и почти никогда не говорил ни одного непонЯтного длЯ них слова. †ид
џнька выздоровел. џ разделил с ним казну свою, -- и он скрытно отправилсЯ в город, где,
кинувши и мысль торговать вином, накупил разных мелочей, как-то: лент, ленточек,
снурков, белил, румЯн и тому подобного, и, умерши как шинкарь, ЯвилсЯ открыто в
”алалеевке как торгаш. ‚се жители и жительницы крайне дивились, увидЯ умершего жида,
который и по смерти столько наделал у них суматохи, опЯть живым и здравым. Њало-помалу
все пошло своим чередом. Ћн упражнЯлсЯ в торгах, а Я -- в домашнем хозЯйстве. ‚ помощь
нанЯл Я батрака; и, чтобы избежать сколько возможно кле-вет и пересудов, мы редко бывали
у других, а если и ходили, то џнька всегда бирал с собою какой ни есть городской гостинец
длЯ хозЯина, хозЯйки или детей их.
     Ћсень, зима и следующаЯ весна прошли довольно хорошо длЯ людей, столько
испытавших; Я более и более забывал о своей протекшей знатности, перестал прельщатьсЯ
глупыми мечтами будущего величиЯ; словом, Я полагал, что в ”алалеевке усну, наконец,
последним сном, как странное, неожиданное приключение совершенно изменило всю жизнь
мою. ’ак-то все непостоЯнно на свете сем. ‘егоднЯ волен, следовательно и счастлив; а завтра
при малейшем поводе поЯвлЯютсЯ желаниЯ, за ними приходЯт намерениЯ, заботы, и человек
опЯть делаетсЯ игрушкою страстей своих.

         * —Ђ‘’њ …‘’Ђџ * 

        ѓлава I. ЏЂЏ…ђ’њ


     ’аким образом, кнЯзь ѓаврило ‘имонович —истЯков, рассказываЯ другу своему
Џричудину и сыну Ќикандру приключениЯ свои до прибытиЯ на родину, остановилсЯ в
самом занимательном положении жизни своей.
     -- „рузьЯ мои! -- говорил он, -- вы видели менЯ с юношества до пожилых лет
возраста; видели врожденные и приобретенные пороки и добродетели; видели наверху
счастиЯ -- и мгновенно в бездне злополучиЯ. €з примера моего научись, сын, что поступки
наши, сообразующиесЯ более с движениЯми сердца, нежели внушениЯми рассудка и совести,
никогда не будут правильны; и потому никогда не успокоЯт души нашей. „олг отца, -- и
отца не по одному имени, -- велит мне сказать тебе, что добродетель сама по себе всегда
существенна, но относительно общества, по мнению некоторых, есть нечто условное, то есть
добродетельный в большом круге, значит -- человек не разбойник и не более! „овольно
того! џ сам, будучи приближенным к кнЯзю ‹атрону, делаЯ тысЯчи несправедливостей,
считал себЯ изрЯдным человеком, потому что начальник над придворными шутами и
скоморохами был гнуснее менЯ. …сли Я оказывал Явное презрение и несправедливость к
заслуге и если покоЯщаЯсЯ голова моЯ на штофном диване кружилась от воображениЯ
бездельств моих, Я утешал себЯ прекрасною мыслию: "Џосмотри, что делает пожилой
вельможа, бестолков и политик словом? Џервый печетсЯ о утуч-нении своего кармана, ибо
брюхо его уже тучно, а другой рыскает по улицам, смотрит в очки -- и на кого?  Ќебо? Џо
власти своей он принимает их в службу, производит в чины, украшает орденами, оделЯет
деньгами -- однако не своими, -- а уж он знает, откуда брать их! ‡а что? ‡ачем объЯснЯть,
когда дело и само по себе Ясно!"
     Љонечно, можно иногда, -- такова слабость человеческаЯ, -- сделавши ошибку или
даже и преступление, утешать себЯ тем, что другие люди и более того делают,
ноблагополучен тот, кто избегнет надобности в сем жалком утешении! Ѓыл Я и велик и
славен! —то пользы, когда бездельники и злодеи, уделЯЯ мне третью долю ими похищен


     ного, торжествовали; а добрые, трудолюбивые, мирные люди трепетали моего имени, как
суеверный трепещет при имени сатаны? Ћ сын мой! „а избавит тебЯ бог когда-либо
занимать место, на коем некогда столько отец твой отличилсЯ!
     -- Џрекрасно! -- вскричал восхищенный Џричудин, -- слова твои истинны, ибо
сердце мое трепещет согласием. Њы скоро сделаем, что Ќикандр, если бы и родилась в нем
глупаЯ мысль искать славы по-твоему, так он ее кинет. џ нашел средство выбить из головы
его такое желание, и средство сие сколько обыкновенно, столько верно! Љакое же? †енить
его на землЯчке.
     ‘лово "женить" не имеет, кажетсЯ, в себе ничего ужасного, но оно поразило бедного
молодого человека; он так жалобно взглЯнул на отца своего, что тот, улыбнувшись,


     сказал:
     -- Ќе пугайсЯ, сын мой! „руг и благодетель наш принЯл такое намерение не с тем,
чтобы тебЯ опечалить или даже сделать несчастным. ‘упружества, так, как и все вообще
должности и обЯзанности человеческие, могут быть рассматриваемы с трех сторон: они
бывают хороши, худы, средственны. џ и того почту уже счастливым, который женитьбу
свою не назовет злом. ‚ы слышали о моей женитьбе на кнЯжне ”еклуше, слышали о жизни с
‹икорисою, которую также по всему можно было назвать женою. Ќо третий брак мой был
подлинно рыцарский и достоин по крайней мере быть воспет в какой-нибудь балладе. „а у
менЯ и есть уже на примете один семинарист, который за сходную цену напишет целую
поэму.
     -- Љак? -- вскричал Џричудин торопливо, -- так прибытие ваше на родину не есть
последнЯЯ статьЯ ваших похождений? € после двух жен неужели вам вздумалось попытать
счастиЯ в третьей и, верно, в какой-нибудь новой кнЯжне фалалеевской!
     -- ‘овсем нет, -- отвечал кнЯзь. -- ’ретьЯ женитьба моЯ -- Я сказал уже вам -- есть
настоЯщий роман.
-- € мы, верно, услышим его, -- сказал Џричудин, -- по возвращении моем с
Љоренной1.

     __________________________
     1 Ћдна из знатных Ярмарок в ђоссии недалеко от Љурска.

     -- „ельно, -- отвечал кнЯзь; и сим образом кончились ва некоторое времЯ его
рассказы. Љупец отправилсЯ на Ярмарку; кнЯзь ѓаврило занЯлсЯ писанием и чтением, а сын
его -- должностию и прогулками.
     ‚ один вечер, проходЯ мимо тамошнего гостиного двора, увидел он кучу народа и
нескольких блюстителей тишины и порЯдка. ‚се шумели, кричали и суетились; Ќикандр
также по врожденному во. всех любопытству подошел и к великому удивлению в средине
сей толпы увидел женщину, роста величественного, собою прекрасную, но хотЯ довольно
опрЯтно, но и довольно бедно одетую.
     -- Љогда ты сама признаешьсЯ, -- говорил главный блюститель уличного правосудиЯ,
-- что вещи сии не твои, то надобно, чтобы ты же объЯвила, кому принадлежат они; а иначе
значить будет, что они краденые, -- итак, подай их сюда, а сама изволь шествовать в место
безмЯтежно, покойно и прохладно, сиречь в тюрьму.
     ЃеднаЯ женщина залилась слезами.
     -- џ объЯвила уже, -- сказала она, -- что эти вещи не мои; и мне поручены только
длЯ продажи, но кем, Я того объЯвить не смею, ибо обещалась сохранить тайну. ‚семи
свЯтыми свидетельствую в справедливости слов моих!
     -- Џлохо, -- отвечал полицейский, -- если ты, голубушка, не имеешь свидетелей
ненадежнее. ЏридетсЯ поразведатьсЯ с правосудием. -- ‘мотрЯ на жалкую наружность незнакомки, на. ее смЯтение, робость, нерешимость, Ќикандр принЯл в ней душевное участие.
Ћн пробилсЯ до блюстителЯ тишины и сказал ему довольно резко:
     -- ѓосударь мой! …сли свидетели сей незнакомой не действительны, то Я
свидетельствую справедливость слов ее. ‚ы менЯ довольно знаете!
     -- Ћ, конечно, -- отвечал сей неугомонный, снЯв шлЯпу и делаЯ низкие поклоны. --
‚ам поверить обЯзуюсь, но в случае какого-либо казуса вы отвечаете, в чем также и у менЯ
есть свидетели.
     Ћн отошел, и Ќикандр, отведши на сторону свою незнакомку, спросил, в чем состоит
ее дело с полицией?
-- Њилостивый государь, -- отвечала она,  -- вы защитили менЯ от могущего быть
притеснениЯ, и потому долг признательности запрещает мне скрывать от вас, что открыть
можно. Ќе узы крови, но один странный случай соединил менЯ с почтенным семейством в
такое времЯ, когда оно было наверху довольно покойной жизни, а Я -- в самой бездне
погибели. Џо несчастным обстоЯтельствам оно пришло ныне в крайний упадок, и узы
благодарности удерживают менЯ при оном. ’еперь мне поручено было продать эту золотую
шейную цепь, и лишь только Я показала ее покупающим, случившийсЯ там же полицейский
спросил менЯ: "—ьЯ эта вещь?" Ћтвечать Я никак не смела, ибо мне Ясно то запрещено, а он
требовал неотменно ответа и начал грозить. џ не знаю, что бы из того вышло, если бы вы,
великодушный молодой человек, не принЯли менЯ под свою защиту!


     -- џ желал бы, -- сказал Ќикандр, -- чтобы вы пришли домой с ожидаемым ответом
и потому купить вашу цепочку!
     -- ‚от она!
     -- —то за нее просЯт?


     -- ЏЯтьдесЯт рублей!
     -- ‚от деньги, -- сказал Ќикандр, отдаваЯ их одною рукою, а другою принимаЯ
покупку. Ћн не мог не заметить, что незнакомка, отдаваЯ цепь, утирала глаза.
     -- —то с вами сделалось?
     -- Ђх! беднаЯ девица горько плакала, расставаЯсь с этою вещью. Ћна была подарена
ей добрым отцом в день ее рождениЯ.
     -- Љак, -- вскричал Ќикандр, -- и она решилась расстатьсЯ с такою драгоценностию?


     -- —его не делает нужда!
     -- ‚озьмите же назад эту цепь и отдайте доброй доче-ри! ЃлагодарЯ милосердому
провидению Я теперь раззнакомилсЯ с нуждою! Љак зовут эту любезную девицу?
-- ќто одно могу Я объЯвить вам. €мЯ ее -- …лизавета! -- …лизавета! -- произнес
тихо Ќикандр. -- Ђх! и Я знал одну девицу сего имени. „лЯ той -- ничего не пожалею


     и длЯ соименной ей! ‘кажите вашей приЯтельнице, чтобы она никому ничего не продавала.
Љак скоро нужда коснетсЯ порога дверей ваших, скажите мне. џ богат и не знаю лучшего
употреблениЯ деньгам, как пособить нуждающейсЯ скромности. Љаждый вечер вы можете
найти менЯ на паперти церкви свЯтого ЌиколаЯ. ‡а полчаса Я охотно сказал бы вам и свое
имЯ, но теперь извините. ‚аша …лизавета может почесть менЯ хитрым обольстителем,
каковы нередко и бывают те, которые под скромною личиною благотворительности
стараютсЯ уловить в сети свои неопытную юность. ‘ сих пор имЯ мое длЯ вас скрытно, --
равно как длЯ менЯ и жилище ваше. џ хочу помогать одной …лизавете. Џростите! Ќе
забывайте паперти свЯтого ЌиколаЯ!
     Ќикандр, -- и сам не знаЯ почему, -- утаил от отца сие происшествие. Њожет быть,
он не хотел ни с кем разделить чувств своей благотворительности. € в самом деле, что может
быть обольстительнее длЯ образованного молодого человека, как быть благотворителем
молодой девицы. ‚оображение рисует ему портрет ее самыми блестЯщими красками. Ћна,
верно, прекрасна собою и, без сомнениЯ, добродетельна. Ђ если нет? Ћ, не может быть! Љак
можно только женщине, украшенной именем …лизаветы, быть порочною? ’акие мысли
занимали Ќикандра, когда он лег в постелю, такие клубились в голове его, когда он вставал с
оной, с некоторым нетерпением ожидал он вечера, и, едва увидел, что последние лучи
заходЯщего солнца скользили по жестЯной главе Ќиколаевской церкви, он полетел на
паперть и с великим удовольствием нашел там незнакомку свою, сидЯщую под деревом при
развалившемсЯ надгробном камне. “видЯ вошедшего Ќикандра, она подошла к нему с
потупленными глазами и сказала:
     -- Њилостивый государь! €звините, если слова мои будут длЯ вас не совсем приЯтны.
Џодруга моЯ. благодарит вас искренно за то участие, какое принЯли вы в судьбе ее. Ћна
приказала сказать вам, что, быв властна располагать своею собственностию, продавала свое
ожерелье; но никогда не думала просить милостыню, и сиЯ мысль безмерно ее огорчает.
€так, вот цепочка, и вот ваши деньги. ‚ыбирайте что-нибудь одно!
     Ќикандр стоЯл в большом изумлении.
     -- ќто подлинно несколько романически, -- сказал он, -- и Я не думал, чтобы можно
было в крайности быть столько разборчиву! ’ак и быть, если того хочетсЯ вашей …лизавете,
то Я беру себе цепочку. Ќо как каждый покупающий имеет право ценить покупаемую им
вещь по-своему, то и Я, пользуЯсь сим правом, прибавлю еще к прежним деньгам пЯтьдесЯт
рублей. ‚от они! не забывайте паперть свЯтого ЌиколаЯ!
     Ќикандр поспешно оставил место свиданиЯ. Ќезнакомка обратилась в другую
сторону. Ќесколько вечеров срЯду он посещал паперть, но ее было не видно. Љакое-то
уныние разлилось по лицу его, -- он был пасмурен и до того сам на себЯ не похож, что отец
с участием о том ему заметил. ‘ын после нескольких ничего не значущих отговорок
рассказал ему приключение свое с незнакомкою. …го. важный и вместе томный вид, с каким
он описывал сие обстоЯтельство, развеселил кнЯзЯ, и он громко засмеЯлсЯ.


     -- ‘лава богу, -- сказал он, -- что задумчивость твоЯ не имеет важнейшего
источника. …сть о чем думать, что какаЯ-то плутовка за безделушку выменила сто рублей, надобно только быть вперед осмотрительнее!
     -- Ћднакож,  батюшка, кто велел этой невидимке  …лизавете прислать мне обратно и
ожерелье и деньги?  ђазве нельзЯ было без всех околичностей воспользоватьсЯ и тем и
другим?
     -- Љонечно! Ќо тогда не получила бы она ста вместо пЯтидесЯти!
     -- Ќе верю!


     -- €спытай!
ђазговор сей кончилсЯ тем, что кнЯзь сказал:
     -- •орошо! —тобы узнать, кто из нас прав, Я беру труд с сегоднЯшнего же вечера
посещать с тобою паперть свЯтого ЌиколаЯ. Љогда ж нибудь встретим твою величественную
незнакомку и попытаем дознатьсЯ правды. ЊенЯ не так легко провести. -- ‚ самом деле, они
несколько дней срЯду посещали паперть, но напрасно.
     -- ‚от видишь, -- говорил кнЯзь, -- твоЯ добродетельнаЯ, видно, весьма умеренного
свойства; она довольна сотнею рублей, а другие, право бы, не были так совестливы. Ћни
вели долгий разговор, сидЯ у притвора церковного. Ќеприметно часы летели, и на
колокольне пробило одиннадцать. Џрелестный месЯц тихо катилсЯ по прелестному небу.
Ѓлиз стоЯщие деревьЯ едва помахивали листиками; одни жуки и стрекозы прерывали
безмолвие.
-- ЏрекраснаЯ ночь! -- сказал кнЯзь, запахиваЯ сертук. …два сделал он движение
приподнЯтьсЯ, как вдруг у противулежащей решетчатой ограды показались три


     женские фигуры. Ћни тихо подвигались к нашим любопытным, и сии, смотрЯ один на
другого, не знали, что сказать о сем Явлении. Љогда они довольно приближились, то
Ќикандру показалось, что