аЯ того...
   € вновь голос ‘мерти коснулсЯ его,  и  он  уцепилсЯ,  отчаЯнно  пытаЯсь
найти опору. Ћн пришел Ћ’Љ“„Ђ-’Ћ и уйдет Љ“„Ђ-’Ћ. ‚незапно он осознал, что
есть расстоЯние, местонахождение, движение. Ћн последовал  за  ‘мертью,  к
ужасу осознав, что все здесь знакомо. Ћн почувствовал, как  разрушительнаЯ
волна коснулась его тела, но сам он далеко; ему даже не удаетсЯ прийти  на
помощь.
   Ћн видел себЯ умирающим.
   "Ќет, - мысль была Ясна, - Я не умру. џ не согласен".
   ‚олны набегали, и свЯзь между  его  разумом  и  материальным  существом
слабела, и дальше вновь ждала пустота, которой он один раз уже избежал.
   Ћн - только стремление. Ћн - волЯ к жизни. Ћн  заставит  себЯ  идти  по
дороге, которую избрала его суть. "†изнь!" - требует он и  пытаетсЯ  вновь
увЯзать разорванные нити бытиЯ... € наконец глухаЯ чернота отступает,  так
и не завоевав себе победу, и удалЯетсЯ в те  уголки  сознаниЯ,  где  живут
подобные ей.
   Ћн истощен, измучен. Њысль цеплЯетсЯ  за  тело,  пытаетсЯ  вселитьсЯ  в
него, будучи на страже его существа и сути.
   Џрошла вечность,  словно  мгновение,  которое  слишком  коротко,  чтобы
подбирать слова. Ћн осознает, что рЯдом с ним еще чей-то  разум.  ‚незапно
он приходит в возбуждение; если он хочет познать своего врага,  тогда  вот
здесь, в царстве, свободном от цепей образов, здесь самое место и времЯ...
   Ћна стараетсЯ отодвинутьсЯ от него - это  уже  почти  материально.  Ћна
пытаетсЯ вырвать свою руку, чтобы нарушить контакт. Ћн же хочет  удержать,
он хочет до конца познать это -  нечто  чужеродное  длЯ  него  -  с  одной
стороны, и неотъемлемую часть себЯ - с другой. Ќо его  инстинкт  не  может
подчинить себе тело, которое он почти покинул. Ћн - не тело,  пусть  он  -
только рука, и его волЯ собирает мускулы и жилы, он действительно -  рука.
Ћн чувствует, как  желание  удержать  ее  овладевает  им,  и  осознает  ее
страстный ответ.
   Ќет, он не выпустит...
   Њысль в темноте: осознание „ругого. Ћна не знает, нарушить  ли  контакт
по закону „исциплины, у нее еще есть силы. …ще один мысленный шаг, и стена
воли рухнет. Ћн может боротьсЯ с ней, пока она  позволЯет  ему,  но  долго
ли...
   "џ хочу знать своего врага!" - вновь требует он.
   "•орошо, -  мысль  подкреплена  ненавистью.  -  ’ы  проникаешь  так  же
глубоко, как и Я".
   Ћн видит  ее  разум.  ЉипЯщий  от  гнева,  ее  разум  увлекает  его  во
всепожирающую бездну. ‡десь - ненависть, здесь -  жажда  крови,  а  это  -
отчаЯние; и все они прекрасны в своей  чистоте,  не  запЯтнанные  телесной
сутью.
   € штормовые  волны  угрожают  сорвать  с  ЯкорЯ  его  корабль,  готовый
затерЯтьсЯ в океане ее  вечности.  Ќенависть  -  он  рад  ей,  это  что-то
надежное, знакомое, он прошел это море ненависти невредимым. Ћн прошел  ее
боЯзнь физической неполноценности  -  позади  у  него  самого  болезненные
воспоминаниЯ  юности,  когда  под  маской  цинизма  он  скрывал  бессилие.
Љрушение надежд, болезненные острова воспоминаний - разве он с этим не был
знаком ранее?
   ЉончитсЯ бурЯ, но не мука. € сейчас - эпицентр шторма, где  вокруг  его
сознаниЯ кипЯт  волны  чувств,  которые  столь  же  сильны,  сколь  и  его
собственные, но во многом отличны.
   Ћн коснулсЯ того, чего еще никогда не знал ни  один  браксана,  -  сути
женского существа, богатства  и  теплоты  естества.  ‘тоило  ему  хоть  на
секунду усомнитьсЯ в своем мужском начале, и его смело бы с палубы кораблЯ
в этот поток, который если бы и отпустил его, то уже утратившим свою суть.
Ќо он осталсЯ сторонним наблюдателем, оценивающим  богатство,  он  осталсЯ
‚Ќ….
   Џеред ним бурлило море желаний Ђнжи ли Њитех, море, которое имеет запах
смерти. € он ощущал силу этого женского начала, не способного  найти  свой
остров в мире реальных предметов.
   Ћна ищет его €мЯ.
   Ћн знал, почему мысль была именно такова. ‚спышка страха в нем была так
Ярка, что он был готов  прекратить  испытание.  ќго  ли  не  бессмысленное
постижение сверхъестественного? …сть ли  реальнаЯ  почва  под  ногами  его
опасений, которую можно описать  с  помощью  символов"?  ѓде  мысль  имеет
реальное начало, где черпает свои силы имЯ его души? Ћн помнит  ее  слова:
"’ы проникнешь так же глубоко, как и Я".
   Ќеужели он достиг центра ее существа, и знай она €мЯ,  он  мог  бы  его
услышать? Ћн забывает страх, гордый  открытием,  но  он  хочет  открыть  и
другие новые земли. € в этот момент, когда решение принЯто и изменить  его
нельзЯ, когда он подавлЯет в себе  начало,  которое  только  что  одержало
победу, перед ним раскрываетсЯ не зрачок шторма, кипЯщий  достоинством,  а
инаЯ глубина...
   ‡десь - только молчание, слабое эхо его собственного присутствиЯ.  "—то
это?" - спрашивает он, но потом понимает - это часть ее души, запечатаннаЯ
от нее самой. € притЯгательность непреодолима,  и  тишина  успокаивает.  ‘
удивлением бродит он по таинственным закоулкам ее существа.  ’ам  и  здесь
дороги перекрещиваютсЯ, исчезают, ведут туда, куда не должны  были  вести.
‡десь исчезало намеченное, невысказанное, или же превращалось в иное, и  к
этому прикладывала свою руку человеческаЯ ‘удьба, оставившаЯ свои  отметки
на вечных дорогах неискоренимой женственности.
   Ћдну отметку он чувствует.
   Ћн не способен дать ей имЯ, длЯ него это слишком трудно, он не готов  к
этому: увЯзать абстрактное чувство с человеческим именем. …го не учили. Ћн
знает,  что  здесь  был  другой  человек,   их   дороги   пересеклись.   €
прикосновение рождает новую силу. Љто он?
   Ћн бредет по дорогам ее плоти, он видит следы той медицины, которую  не
может принЯть. Ћн знает, что и когда, и даже цель этих вмешательств. €  он
переполнен гневом столь сильным, что  его  нельзЯ  выразить  ничем,  кроме
нематериальной мысли.
   "ќто  оборотнаЯ  сторона  силы,  -  думает  он,   -   агониЯ,   котораЯ
противостоит песне жизни. € здесь причина того, что мы  вырвали  с  корнем
всЯкие экстрасенсорные начала с возделанных полей нашего потомства.  ‡десь
берет свое русло испорченность поколений, а это преступление,  которое  не
описать словами".
   €, становЯсь свидетелем этого преступлениЯ, где в человеческое  желание
впаЯна смерть, он чувствует, как нарастает его гнев, что есть пределы  его
терпению. “жас и экстаз, смешавшись, достигают той точки, где  он  уже  не
способен становитьсЯ их частью, сохранЯЯ себЯ.
   (Љак мне уйти?)
   € в этот момент он ушел...
   Ћна стоЯла у противоположной стены, глаза неотрывно смотрели  на  него.
Ћна тЯжело дышала - так могут дышать после минут удовольствий, пот и огонь
страсти еще были видны на ее лице. Ћн знал, что и  его  лицо  -  это  след
всплеска сексуальных желаний и...
   Ћн ощутил  острую  боль  в  ладони,  посмотрел  вниз  -  перчатка  была
сдернута, из раны струилась кровь. ‘лед  ее  ногтей,  когда  она  пыталась
вырватьсЯ. Ќо их контакт не был нарушен... Ћн посмотрел на  нее  и  понЯл,
почему по ее лицу, словно тень, пробегает страх. Ћна  пыталась  вырватьсЯ.
Ќо его волЯ образовала узы, которые не могли остатьсЯ без продолжениЯ.
   Ћн смотрел на нее, и в нем смешивались чувства, назвать которые он  был
не в силах. ‘очувствие? „а. ’о, что произошло с нею, - преступление против
самого понЯтиЯ человечности. …е желание было увЯзано с жаждой смерти, и он
понЯл это. …й уготовано быть одной. …й предписано страдать. € боль  должна
завести ее... Људа? ќтого он не знал.  “знавать  это  -  вне  человеческой
гордости, вне достоинства.
   (…сли бы ты знала, что сделали с тобой,  какова  цель,  то  Я  не  смог
бы...).
   - ‡вездный Љомандир!  -  он  сказал  это  медленно,  его  голос  звучал
странно, будто ограничиваЯ себЯ пределами реальности. ‚незапно  ему  вновь
захотелось их слиЯниЯ, в  котором  ненависть  ласкает  ненависть.  Ќо  все
кончено. Ќавсегда. Ћн коснулсЯ чего-то столь отличного от него самого, что
останутсЯ только сны об обладании утраченным.
   - џ никогда не встречала людей подобной силы среди телепатов, - сказала
она.
   Ћна узнала его €мЯ? ‡абавно, но это больше не имело значениЯ.  Ћн  знал
ее.
   Ћн глЯнул на поврежденную руку, осторожно снЯл  перчатку.  ’онкаЯ  кожа
пропиталась кровью. Ћн подержал ее секунду, затем протЯнул ей.
   Ћна слабо улыбнулась, казалось, хотела сказать: "Њой трофей?"
   "’рофей, полученный в завоевании. €ли назови как хочешь".
   Ћна взЯла перчатку, подставив свою ладонь и подождав,  пока  он  уронит
добычу, стараЯсь не коснутьсЯ его  руки.  ќтот  жест  был  доказательством
того, что с ней поступили жестоко. ЏройдЯ ее суть, ее душу, он  знал,  что
будет  искать  человека,  взЯвшего   на   себЯ   ответственность   за   ее
исковерканную судьбу. Ѓудет радостно уничтожить его.
   - Њой враг, - тон голоса сам  говорил  за  себЯ,  в  нем  было  желание
завоевать, обладать. - џ не забуду.
   Ћн не встретилсЯ с ней глазами из опасениЯ утонуть, повернулсЯ к двери.
’а распахнулась. Ќа  долю  мгновениЯ  он  заколебалсЯ,  желаЯ  оглЯнутьсЯ,
увидеть ее в последний раз. •отЯ он поклЯлсЯ убить ее, но в ‡вездной войне
они могли больше не встретитьсЯ лицом к лицу. ‡атар подавил  в  себе  этот
импульс, шагнул вперед, и двери, закрывшиесЯ за ним, открыли пространство,
в котором была она.
   Ђнжа ли Њитех осталась одна в зале заседаний. …е  рука  медленно  сжала
перчатку, и каплЯ крови браксана скользнула по пальцам.
   € затем она зарыдала.
   Ћн научил ее этому.


        16

                   •аркур: —еловек, не прибегающий к насилию, должен найти
                свои пути управлЯть людьми.

   „ом ”ериана: ‡апись


   <b>‹…Ќ’Ђ Џ…ђ‚Ђџ</b>

   ѓоворЯт, если записывать свои мысли, если потом  смотреть  в  свободное
времЯ на модели, возникающие на дисплее, - тогда все  найдет  свое  место.
…сли не с кем поговорить, некому доверитьсЯ, но есть волнующаЯ тема, нужно
испробовать все. ’акова установка.
   ‡а то, что ты - браксана, нужно платить. џ не  могу  пройти  по  улицам
незамеченным, если Я остановлюсь и взглЯну на что-то, это сразу же  начнут
ценить как нечто, представлЯющее ценность. џ не могу проводить времЯ,  как
хочу, Я должен  поддерживать  Ћбраз  браксана,  чтобы  не  стать  объектом
злобных насмешек.
   Ќо есть одно место, где даже браксана может  остатьсЯ  незамеченным,  -
Њузей ќротического €скусства. €  не  потому,  что  это  какой-то  скромный
уголок, наоборот - это самое популЯрное место времЯпрепровождениЯ в –ентре
(а возможно, в  галактике).  Њузей  расположен  на  ѓлавном  Љонтиненте  и
занимает немалую площадь. ’олько основное здание  может  вместить  в  себЯ
население небольшого города без каких-либо последствий. Ђ если добавить  к
этому рестораны и отели, которые расположены на окраинах,  то  перед  вами
мир в миниатюре.
   Ќо не все в этом мире нравитсЯ всем. Ћсновную  часть  главного  корпуса
занимает  огромный  лабиринт  с   изгибающимисЯ   коридорами   -   буйство
эротических фантазий. ‡десь сосредоточены удовольствиЯ  с  тысЯчи  планет,
разложены  по  темам,  с  указанием  интенсивности.  Њожно   удалитьсЯ   в
наркотические фантазии планеты Љехне,  блуждать  там  в  туманах  образов,
рожденных величайшими артистами  (а  затем  приобрести  на  обратном  пути
наиболее  вдохновившие  видеогаллюцинации).  Њожно  отдатьсЯ   во   власть
экзотических картин на ‹етающих ‘лониЯх, затем переключитьсЯ  на  фантазии
нео-экспрессионистов  Љвидрика,  рвущих  на  части  душу  и  тело.   Њожно
посмотреть  и  примитивный,  надежный  материал  в   традиционных   рамках
усредненной фантазии, но поданный  в  современном  ключе,  на  современном
оборудовании.  Љороче  говорЯ,  в   этих   залах   есть   все,   способное
удовлетворить  самый  взыскательный  спрос.  „аже   самые   нечеловеческие
фантазии здесь тоже представлены, если не длЯ удовольствиЯ, то хотЯ бы длЯ
удовлетворениЯ любопытства.
   Ќо есть в Њузее отделы, которые основнаЯ масса посетителей  не  считает
привлекательными, хотЯ браксана нередко их посещают. ‡ал ‘мерти, например.
Ќе думаю, что Я когда-либо видел здесь более двух посетителей за раз, да и
те были весьма угрюмы. Њенталитет  браксана  находит  свое  вдохновение  в
странных, иногда болезненных образах.  €скусство,  которое  нравитсЯ  нам,
редко  доставлЯет  удовольствие  низшим  классам.  Њы  остро  воспринимаем
запахи,  и  некоторые  экспонаты  испускают  запах,  чтобы  подсознательно
поддержать неизгладимое впечатление. Љороче говорЯ, так  называемое  Љрыло
Ѓраксана было надежным убежищем от любопытных.
   џ был в  ‘ухом  Џавильоне  (здесь  образцы  нечеловеческой  сексуальной
практики представлены в виде голограмм), когда ко мне  приблизилсЯ  хорошо
одетый посетитель  -  по  всему,  из  среднего  сословиЯ.  џ  собиралсЯ  с
энтузиазмом  отнестись  к  образцу  ‹адаканической  эротики,  уже  начинаЯ
находить некоторое сходство между  человеческим  дуалистическим  сексом  и
многопартнерной формой скрещиваниЯ этих  своеобразных  экземплЯров,  когда
раздалсЯ голос:
   - Њой ‹орд... - тон обозначал желание быть замеченным и  указывал,  что
человек, требующий вниманиЯ, вполне его достоин.
   „олжен признать, отвлечьсЯ было даже приЯтно. Џовернувшись,  Я  увидел,
что  передо  мной  человек  среднего  роста,  непримечательной  внешности,
скромного   достатка,   среднего   сословиЯ...   Љороче   говорЯ,    очень
обыкновенный. ‘легка поднЯв бровь, Я  выразил  свою  готовность  выслушать
его.
   - Њой ‹орд, Я - ‘упал с ѓанос-’агат. €мею ли Я честь обратитьсЯ к ‹орду
”ериану, сыну ‘екхавеЯ и Љиджаннор, браксана?
   џ  никогда  не  упускаю  возможности  попрактиковатьсЯ  в  высокомерии.
•олодно Я ответил:
   - ‚ы знаете, что это так.
   Ћн поклонилсЯ и опустил глаза, как было принЯто.
   - Њой ‹орд, есть одно дело, которое должно вас заинтересовать.
   Ћн говорил низким тоном, обозначавшим, что то, что он хочет сказать, не
длЯ огласки.
   - Њожем мы поговорить один на один?
   џ хмуро кивнул:
   - џ собиралсЯ перекусить в ресторане. •отите пойти со мной?
   …го колебаниЯ показали, что он  не  уверен,  будет  ли  там  достаточно
укромно, что в свою очередь означало: он  плохо  знает  Њузей  и  традиции
ресторанов длЯ высших кланов. ’ем не  менее  он  доверилсЯ  мне.  Ѓраксана
обычно прав, и даже если доказать обратное, остаетсЯ долЯ сомнениЯ.
   Њы пересекли  Џавильон,  основную  часть  ЊузеЯ,  затем  направились  в
ресторан. ‡десь можно было заказать еду с любой  –ентральной  планеты  (по
крайней  мере  об  этом  свидетельствовала  реклама).  Џоскольку  ресторан
расположен в самом центре ЊузеЯ, каждый должен пройти  хотЯ  бы  один  рЯд
экспонатов, в результате чего гости нередко жаждут  уединениЯ  не  меньше,
чем еды. Ћсобенно это характерно длЯ  браксана,  которые  не  любЯт  иметь
свидетелей своих развлечений.
   џ выбрал низкий столик, отделенный  консолЯми,  и  с  грацией  браксана
опустилсЯ на подушки. Ћн неумело присел рЯдом и все старалсЯ найти удобное
положение, когда поЯвилась официантка. Љак и все служащие  ресторана,  она
была одета так, чтобы стимулировать наши желаниЯ (по иронии судьбы  она-то
как раз и не могла бы их удовлетворить, потому что находилась на  работе).
џ  всегда  восхищалсЯ  разнообразием  женщин  в  этом  ресторане,  которые
соревновались друг  с  другом,  чтобы  привлечь  внимание  посетителей  (а
соответственно - содержимое их кошельков)  деталЯми  костюма  или  формами
тела. “ этой женщины  был  искусственный  хвост,  заканчивающийсЯ  меховым
помпоном, который по цвету соответствовал ее каштановым волосам. Ћдежды на
ней было крайне мало. Њой спутник уставилсЯ на нее в изумлении, и  так  не
пришел в себЯ, пока не поЯвилась еда.
   џ включил звуконепроницаемость и принЯлсЯ за еду.
   - џ слушаю, - сказал Я, - здесь никто больше не сможет услышать.
   Ќа его лице Ясно читалось сомнение. ѓлЯнув на тарелку  (жареные  крыльЯ
гафри в цветном порошковом соусе), он бросил быстрый взглЯд  вокруг  себЯ,
чтобы убедитьсЯ, что никто не подсматривает, и достал небольшой сверток.
   - Њожет быть, лучше... - начал он с сомнением. џ включил завесу  полной
изолЯции. Ќесколько секунд искусственное заграждение словно искало  нужный
цвет, пока нечто сверкающее,  голубое,  пронизанное  золотыми  нитЯми,  не
окружило нас. Ќе так уж плохо. ’еперь, когда наконец-то мой спутник  обрел
желаемую конфиденциальность, он почувствовал себЯ  свободнее.  ‘  чувством
осознанной гордости он развернул шелковый лоскут и вынул  камень,  который
казалсЯ хрустальным и переливалсЯ всеми цветами радуги.
   Ќа менЯ эта вещь произвела впечатление, но Я не понимал ее ценности.  Љ
сожалению, браксана не должен обнаруживать своего незнаниЯ, поэтому  Я  не
мог спросить напрЯмую: "—то это?".
   џ посмотрел на него, чуть поднЯв  левую  бровь,  выражаЯ  этим,  что  Я
заинтригован и хотел бы выслушать поЯснениЯ.
   - ќто драгоценный ментальный камень с “ризеЯ,  -  сказал  он.  Њне  это
ничего не говорило:
   - Џродолжайте.
   Ћн протЯнул его мне:
   - Љоснитесь!
   џ тронул камень, отметив, что его поверхность гладкаЯ и теплаЯ. €  все.
Њой раздраженный взглЯд в свЯзи с этими загадками заставил  его  взглЯнуть
на камень и на мои руки в перчатках.
   - Џростите, ‹орд, но нужно, чтобы камень коснулсЯ кожи.
   - ‚аша наглость граничит с бесстыдством, - Я был горд этой фразой.
   Ћн побледнел, но не убрал камень. џ взЯл драгоценность у него из рук  и
коснулсЯ кожи чуть выше виска.  џ  был  поражен:  в  мой  разум  буквально
ворвались поток мыслей и бурЯ красок, которые затопили сознание.  Љакое-то
мгновение Я просто вбирал все в себЯ:  образы  болезненной  красоты  плыли
перед внутренним взором. џ убрал камень, и видение погасло.
   - ќто контрабанда, - сказал он мне.
   џ догадалсЯ.
   - Ћн обладает психической силой, - стоило мне это сказать, как Я  начал
сожалеть - никто, кроме подготовленного экстрасенса, не  смог  бы  сделать
подобного вывода. Ќо, к  счастью  длЯ  менЯ,  он,  кажетсЯ,  приписал  мое
осознание всеведению браксана и ничего не заподозрил.
   - ‚ам он... нравитсЯ?
   - ‚ы хотите сказать, не хочу ли Я его купить?
   - џ бы не осмелилсЯ назначать цену за такое...
   - ‘колько?
   - ...может быть, ‹орд согласитсЯ поделитьсЯ со мной информацией?
   - —то вы хотите знать?
   - ѓоворЯт, что ‹орд ”ериан хорошо  знает  обычаи  ациа,  наших  врагов,
поскольку прожил средь них много лет.
   џ выглЯдел рассерженным. џ действительно разозлилсЯ.
   - џ - браксана!  -  Я  выбрал  самый  холодный  тон,  обозначающий;  ты
переступаешь границы дозволенного.
   - ‹орд, Я - писатель. Њне пришло в голову,  что  ваши  воспоминаниЯ  об
Ђции  могут  лечь  в  основу  довольно  интересного  материала.  Ђгентство
Ќовостей на ѓанос-’агат проЯвлЯет большой интерес к этой теме, и, если  бы
вы согласились поделитьсЯ со мной воспоминаниЯми об этой нации, Я  уверен,
что мог бы сделать что-нибудь интересное.
   - € выгодное...
   - џ, конечно, найду способ перечислить часть дохода  в  ваш  „ом,  хотЯ
этот взнос будет ничтожен перед лицом вашего богатства.
   - Џоловину, - сказал Я.  ќта  идеЯ  заинтриговала  менЯ.  Љонечно,  это
опасно. Ќужно не переступить  предел,  немало  моего  прошлого  свЯзано  с
экстрасенсорными способностЯми, и если это откроетсЯ, то  Я  буду  признан
преступником. Ќо после стольких лет на Ѓракси было  бы  приЯтно  вспомнить
прошлое, эмоции, треволнениЯ; именно теперь, когда Я настоЯщий браксана, Я
врЯд ли бы сам позволил себе подобное развлечение, но в виде интервью  мои
воспоминаниЯ приобретут Ясность и четкость.
   - Џоловину, - согласилсЯ он.
   џ подумал о том,  что  дело  решилось  слишком  быстро.  џ  только  что
потребовал пЯтьдесЯт процентов от  его  дохода,  но,  учитываЯ  мое  более
высокое положение, его желание втеретьсЯ в доверие, Я мог бы  запросить  и
больше. (Љак мало Я тогда знал!). Ћн  отдал  мне  камень-ментат,  Я  вновь
завернул его, хотЯ мне очень хотелось испытать камень еще раз, но не знал,
какие чувства отразЯтсЯ на моем лице, когда камень вновь  представит  свои
видениЯ моему разуму. Ќет, Ћбраз прежде всего. џ убрал его без  повторного
опыта.
   Њы договорились встретитьсЯ в моем „оме  через  три  днЯ.  џ  удалилсЯ,
очень довольный собой, уверенный, что Я наилучшим  образом  устроил  сразу
два дела. Љак мало Я знал! € как быстро Я все буду вынужден узнать!


   <b>‹…Ќ’Ђ ‚’ЋђЂџ</b>

   Џолучить информацию о камнЯх-ментатах с “ризеи и  о  ѓанос-’агате  было
несложно. ‡а три днЯ между нашей первой и второй встречами Я сделал запрос
в –ентральный Љомпьютер. “ризеЯ - небольшаЯ планета у  ѓраницы  ‚ойны,  на
браксианской территории. ‡десь нет условий длЯ  жизни  гуманоидов,  нет  и
условий длЯ существованиЯ иных жизненных форм, по интеллекту сравненных  с
человеческими. …динственное, что может представлЯть интерес на “ризее  (за
исключением, конечно, восхитительных закатов), - это  жизненный  цикл  так
называемых  альмоньедде.  —асть  своего  существованиЯ  они   проводЯт   в
кристаллической раковине, котораЯ образуетсЯ из жидкости, изливающейсЯ  из
чрева рождающей альмоньедде. ђаковина  защищает  существо  от  окружающего
мира,   отвергает   какие-либо   контакты,    за    исключением    одного.
Њикроскопические  трубки,  своего  рода  нервные  волокна,  внутри   этого
стеклЯнного домика иногда  накалЯютсЯ  и  прорываютсЯ  на  поверхность,  и
коснись человек с повышенным психосомным полем подобной раковины, он может
увидеть цветные сны спЯщего существа...  ‹юди  без  экстрасенсорного  дара
ощутЯт только необъЯснимо удовольствие. (“знав об этом, Я был  очень  рад,
что в  ресторане  не  стал  распространЯтьсЯ  по  поводу  своих  видений.)
Џоскольку раковины обладали экстрасенсорикой, они были запрещены к вывозу,
как и все предметы  повышенной  психосоматичности.  ‚ывоз  в  этом  случае
каралсЯ смертной казнью.
   ‚рЯд ли существо в ракушке когда-либо  проснетсЯ  в  атмосфере  планеты
Ѓракси, но это должно случитьсЯ (если вообще  произойдет)  не  меньше  чем
через десЯть местных лет. Љамень понравилсЯ мне. Ћн предлагал  мне  мирное
общение без всЯких на то усилий  с  моей  стороны.  џ  чувствовал  себЯ  в
безопасности - условный  собеседник  не  побежит  доносить.  џ  был  очень
благодарен ‘упалу за камень и был готов снабдить его полезной информацией.
ѓанос-’агат был городом, состоЯщим из двух частей, которые разделЯла  река
„ипа. ЌаходилсЯ он на самой окраине –ентра, а жили  здесь  преимущественно
люди низкого сословиЯ. Џоэтому Я не удивилсЯ, когда мой писатель  поЯвилсЯ
в одежде всех цветов радуги - сверхчувствительный человек просто с ума  бы
сошел от такой нагрузки на глаза.
   џ поздоровалсЯ и предложил вина. ’от заколебалсЯ, затем  убедилсЯ,  что
вино из ’агатанской таверны, и согласилсЯ, улыбнувшись. џ подумал  о  том,
что же могло не устраивать его в вине браксана?
   - џ готов ответить на ваши вопросы, - Я  испытывал  дружелюбие,  хотел,
чтобы ‘упал чувствовал себЯ легко.
   Ћн вынул записывающее устройство, вставил  ленту  и,  сделав  последний
глоток, начал задавать свои  вопросы,  которые  Я  предвидел,  но  которые
показались мне странно скучными. џ уже начал подумывать, насколько  хороша
эта идеЯ, когда он в конце концов подошел к сути дела.
   - Њногие  интересуютсЯ  сексуальностью  ациа.  Њы  знаем  то,  что  они
пропагандируют, их идеалы и то, что они сами хотели бы думать о  себе.  Ќо
что из этого соответствует реальности?
   - Ђ что именно вы хотели бы узнать?
   - Ћни - моногамны?
   - „а.
   - џ думаю, вы понимаете, что длЯ  большинства  бракси  и  браксана  это
невообразимо. Ђциа имеют только одного партнера за всю жизнь. Њожете ли вы
с уверенностью сказать, что они не скучают?
   џ пожал плечами:
   - „умаю, что да. €ногда.
   - Ќо они не ищут возможности завести партнера на стороне?
   - ‘ексуального? Ќет, - Я начинал понимать, к  чему  он  ведет.  ‚се  до
этого было всего лишь предисловием.
   - Џростите, ‹орд, но как так может быть? Њы - представители одной и той
же породы - человеческой, не так ли? Ќо никто на Ѓракси не вынес бы  столь
долгого союза с одним партнером.
   џ улыбнулсЯ:
   - Ћни не находЯт  это  чем-то  ужасным.  ‚ы  должны  помнить,  что  они
реорганизовали свою расу. ‘ексуальное стремление  легко  контролируетсЯ  с
помощью генетических манипулЯций. “ них действительно не бывает стремлений
к  сексуальным  удовольствиЯм,  если  они  не  спровоцированы   "должными"
обстоЯтельствами.
   - Ќо должен же у них быть... выход, возможность отдохнуть вне  брачного
союза.
   - џ не понимаю, о чем именно вы спрашиваете?
   Ќа самом деле его вопросы становились все туманнее по мере того, как мы
углублЯлись в эту тему. Њожет быть, это интервью - проверка?
   - Ќо народ ациа - не  продукт  эволюции,  а  произведение  человеческой
воли, - повторил Я.
   Ќесколько секунд он обдумывал следующий поворот темы.
   - ’ем не менее, сексуальное желание - основное человеческое чувство,  и
тоска человека и жажда разнообразиЯ врЯд ли  могут  быть  удовлетворены  в
лаборатории...
   ЊенЯ позабавила его настойчивость. „а, Я предполагаю, что браксианскому
уму  трудно  в  это  поверить,  но  что  касаетсЯ  ациа   -   они   вполне
удовлетворены. џ решил сам задать вопрос, который мог быть задан мне:
   - Ђ как вы считаете, как они решают проблему семьи?
   Ћн был поражен, мы менЯлись ролЯми. Љогда ‘упал собралсЯ с мыслЯми,  он
торопливо стал предлагать варианты, наблюдаЯ за мной, не дам  ли  Я  знак,
что он на верном пути:
   - Њожет быть, есть своего рода... ритуал? —тобы  помочь,  или  лучше  -
отложить поЯвление желаниЯ?
   - Ќеужели? - невинно спросил Я.
   - ‚ы жили среди них, ‹орд, а не Я.
   - ќто так. Ќо должен сказать, никогда не слышал ни о чем подобном.
   - Ќи о чем подобном? - его  голос  сник.  ‘тало  Ясно,  что  его  самый
главный интерес был свЯзан с этой темой. џ старалсЯ не  улыбатьсЯ  слишком
открыто.
   - Њожет быть, союз двух, брачные узы  столь  хороши,  что  стоит  ждать
нужного партнера? € все остальное бледнеет в сравнении?
   џ готов был расхохотатьсЯ. ќтот человек Явно верил, что секрет ацийской
сексуальной сдержанности заключалсЯ в особом удовольствии, которое  делало
всю систему стабильной. Њысль о том, что двое ациа только  и  делают,  что
совершенствуют свой половой акт, просто не могла не заставить  улыбнутьсЯ.
’о, что ациа хотели своих законных партнеров и не чувствовали  потребности
в дополнительных контактах,  было  вовсе  не  загадкой,  а  спланированной
комбинацией  гормональных  циклов,   биохимических   соединении,   которые
ацийскаЯ наука научилась в совершенстве контролировать.
   ’ем не менее, Я не рассмеЯлсЯ, сосредоточилсЯ и тихо сказал:
   - џ не верю в это, ‘упал.
   Ћн не выглЯдел разочарованным - это пугало. Ћн был разъЯрен, как  будто
считаЯ, что Я скрываю что-то от него.
   - ‚сем известно, что ациа считают свою сексуальную культуру выше нашей.
   - џ об этом никогда не слышал. …динственнаЯ раса,  котораЯ  похвалЯлась
своим сексуальным потенциалом, - раса браксана. - Ђр, он так навЯзчив.
   - Џрирода долгих отношений  весьма  отлична  от  тех  общений,  которые
призваны только удовлетворЯть жажду удовольствий и создаютсЯ  на  час  или
день.
   - Ќе знаю, -  честно  сказал  Я.  -  “  менЯ  не  было  никогда  долгих
эксклюзивных отношений.
   - Ќо вы знали тех, у кого были...
   ’елепаты? ‚рЯд ли.
   - џ был весьма ограничен в общениЯх. џ  мало  общалсЯ  с  чистокровными
ациа. ‘ожалею, но здесь Я вам не могу помочь.
   ЉажетсЯ, Я начал его раздражать. „умаю, если бы Я не был  браксана,  он
мог бы менЯ обвинить в нарушении договора и потребовать  либо  информации,
либо возвращениЯ своего залога. Ќо Я не мог дать ему  первого  и  не  имел
желаниЯ возвращать второе. Џо моему мнению, Я заключил выгодную сделку.  €
Я начал уставать от него.
   Џоэтому Я сказал:
   - …сли у вас больше нет вопросов, тогда, Я полагаю,  мы  завершили  это
интервью. - Џоскольку мне было его жаль, то Я добавил: - џ не знаю, откуда
у вас эти сведениЯ, но уверЯю, они не соответствуют действительности.
   Ћн пыталсЯ быть дружелюбным, почтительно улыбнутьсЯ,  но  Я  чувствовал
его раздражение.
   - Ѓлагодарю вас за то, что вы нашли длЯ менЯ времЯ, ‹орд ”ериан. ‚ы мне
очень помогли.
   "Ћн хорошо лжет", - подумал Я. € ответил тем же:
   - џ сожалею, что не смог ответить на ваши вопросы более  полно,  ‘упал.
…сли у вас будет другаЯ тема, то вы можете вновь обратитьсЯ ко мне.
   ‚ ту минуту, когда Я это  сказал,  Я  пожалел.  …го  глаза  заблестели,
кажетсЯ, он решил продолжить. ’аджхайн! џ так могу вообще не избавитьсЯ от
него. •отЯ - нет, это было бы неразумно. ‡ачем ему начинать  все  сначала,
если и так Ясно, что Я то ли не могу, то ли не хочу говорить  о  том,  что
представлЯет длЯ него интерес?
   џ проводил его, надеЯсь, что мы больше не увидимсЯ. џ ошибалсЯ.


   <b>‹…Ќ’Ђ ’ђ…’њџ</b>

   ‘екхавей  объЯснил  мне  однажды,  что  такое  вина  -   бессмысленное,
болезненное чувство,  одно  из  самых  бесполезных  и  уродливых  понЯтий,
выдуманных человеком в приступе глупости.  Ѓраксана  не  испытывали  этого
чувства (этого жгущего сожалениЯ). €ли,  по  крайней  мере,  стараютсЯ  не
испытывать.
   ‘ейчас мне кажетсЯ, что Я не чистокровный браксана. џ  чувствую  острое
сожаление по поводу того, что  случилось  в  тот  день.  Љогда  Я  касаюсь
камнЯ-ментата (не слишком часто, чтобы он не разбудил мои тайные мысли), Я
думаю о ‘упале и о его  настойчивости,  желании  раскрыть  великий  секрет
ациа, который, как он убежден, существует. Ћн - глуп и невежествен, но мне
жаль этого человека. Ђ так как он отдал мне очень ценную  длЯ  менЯ  вещь,
мне было жаль, что Я не смог удовлетворить его пожелание.
   €ногда лучше быть бессердечным и грубым. Љ сожалению, Я  тогда  так  не
думал.
   ‘упал через три днЯ вновь пришел в мой „ом. ђазрешив ему прийти,  Я  не
чувствовал возможным отказать во встрече.
   Ћн  вновь  начал  с  второстепенных  вопросов,  стараЯсь  оживить   мои
воспоминаниЯ, затем перешел к основному:
   - ‘мотрите, ‹орд, вот эта книга.
   Ћн протЯнул мне металлическую пластинку не больше моей ладони,  Я  взЯл
ее и начал вертеть в руках. џ настолько привык к  информационным  кольцам,
которыми пользовались  браксана,  что  был  не  уверен,  есть  ли  в  моем
домоустройство длЯ чтениЯ этой пластины. џ вызвал управлЯющего - оно было.
‘упал пока пустилсЯ в объЯснениЯ:
   - Ѓачар, сын Љумуста, объЯснЯет очень подробно, как структура и природа
Ђцийского  общества  определЯют  некоторую  форму  сексуального   ритуала,
призванного должным образом направлЯть энергию либидо.
   џ ничего не сказал. Њое чувство  вины  улетучилось,  его  место  занЯло
раздражение. Љнига - Я так длЯ краткости назвал  пластину  -  была  сводом
бесконечных псевдопсихологических допущений призванных убедить читателЯ  в
том, что под внешне умеренной, безмЯтежной ацийской сексуальностью кроетсЯ
мир смутных ритуалов и чужеземных удовольствий.  Њогу  привести  небольшой
отрывок:

   "Љак так может  быть,  что  целый  народ  обманывает  не  только  своих
соседей, но и самого  себЯ?  Ќа  первый  взглЯд  кажетсЯ,  что  ациа  сами
искренно верЯт, что  наука  их  предков  избавила  расу  от  нежелательных
человеческих качеств  -  и  в  первую  очередь,  конечно,  от  постоЯнного
человеческого стремлениЯ вступить в сексуальную свЯзь.
   Ѓлижайшее  изучение  сексуальной  мнемоники  предполагает   возможность
интересных выводов. Ќе исключено,  что  радости,  практикуемые  людьми  во
времЯ  ацийских  ритуальных  расслаблений,  не  сохранЯютсЯ  в  памЯти   в
промежутках  между  встречами.  ђазве  нельзЯ  предположить,  что  сложные
сублимальные процедуры могут быть использованы длЯ того, чтобы  "отделить"
умеренную (ежедневную) человеческую личность от той,  котораЯ  свободна  в
проЯвлениЯх полного набора человеческих наслаждений?"

   џ посмотрел на него с искренним недоверием. Ћн - действительно фанатик,
но он совершенно не так менЯ понЯл:
   - ‚ы видите, Я знаю. џ знаю, ‹орд ”ериан! € Я  уверен,  что  вы  должны
были наблюдать проЯвлениЯ этих  закономерностей  за  времЯ  столь  долгого
пребываниЯ в €мперии. Ћпределенно, вы должны знать  хоть  что-то  об  этих
обычаЯх!
   џ старалсЯ говорить медленно, осторожно, чтобы быть  уверенным  -  менЯ
понЯли правильно:
   - ’о, что написано в этой книге, -  чепуха.  ‘овершенно  необоснованно,
абсолютнаЯ чепуха. џ никогда не видел ничего, что дало хотЯ  бы  намек  на
наличие подобных ритуалов, и Я твердо убежден, что в  современной  истории
Ђции  не  практикуетсЯ  ничего,  что  хотЯ  бы  отдаленно  напоминало   те
ритуальные развлечениЯ, о которых говорит эта книга. ‚ы понимаете менЯ?
   - џ слышу, - хмуро отозвалсЯ ‘упал. Ћн навернЯка был убежден,  что  его
знание ‚еличайшего Ђцийского ‘екрета заставит менЯ открыть свои карты. - €
Я вижу, что вы не хотите сказать мне всего.
   - Њне нечего сказать, - твердо произнес Я. - “бежденный в этом, Я прошу
вас покинуть менЯ и взЯть эту... книгу с собой.
   џ бросил презрительно пластину, тот еле успел поймать ее  на  лету;  Ћн
был разозлен моим упрЯмством (не  говорЯ  уже  об  откровенно  высказанной
неприЯзни). ‚ Ярости он покинул менЯ, и Я  надеЯлсЯ,  что  больше  его  не
увижу.
   Ќо все было не так просто.
   „ва днЯ спустЯ Я встретил его  неподалеку  от  Љуратской  Ћбсерватории.
Џотребовалось всего несколько секунд, чтобы избавитьсЯ от него, но  Я  еще
не знал последствий. ‚скоре его соратники стали поЯвлЯтьсЯ там, где  бывал
Я, и что раздражало ужасно - уже рЯдом с моим „омом, и куда бы Я  ни  шел,
откуда бы ни возвращалсЯ, мне удавалось выслушать краткую информацию о: 1)
их  искренности;  2)   их   достойных   порывах;   3)   моей   собственной
непорЯдочности. ‘тоит упомЯнуть, что Я часто  испытывал  желание  сказать,
что порЯдочность - не то качество,  которое  ценитсЯ  среди  браксана,  но
любаЯ беседа вдохновила бы их на большее, и Я удержалсЯ.
   ‚ конце концов Я не мог больше выносить этих преследований.  Ќе  только
их присутствие и настойчивость раздражали менЯ, но и откровеннаЯ глупость.
џ просто больше не мог их видеть.  џ  просил  их  оставить  менЯ.  Ћни  не
обратили внимание. џ пыталсЯ их припугнуть. Ћни испугались, но не исчезли.
џ был длЯ них единственной  нитью,  свЯзующей  их  и  выдуманный  ими  мир
сексуального мистицизма. ‚ конце концов, разозленный до предела  (есть  ли
какие-нибудь ритуалы,  способные  сублимировать  мое  чувство?),  Я  решил
обратитьсЯ к нерушимому бастиону нетерпимости - к моему отцу.
   ‘екхавей всегда радостно принимал менЯ - больше,  наверное,  длЯ  того,
чтобы  разозлить  своих  чистокровных  детей,  чем  по  какой-либо  другой
причине.  џ  никогда  точно   не   мог   угадать,   какими   мотивами   он
руководствуетсЯ, поэтому довольно настороженно относилсЯ к его советам. Ќо
это дело было как раз в его компетенции, и Я поспешил найти ‘екхавеЯ.
   џ объЯснил все, как  мог,  не  упомЯнув,  впрочем,  камень-ментат,  мою
эмоциональную травму, несколько усилив те выражениЯ, которые  использовали
мои враги. •отЯ Я как сын не должен был обращатьсЯ к нему  за  советом  по
подобному поводу, ‘екхавей Явно был  горд  тем,  что  моЯ  часть  браксана
превалирует над второй половиной - это скорее всего было длЯ  него  знаком
того, что его отцовские гены значительно сильнее проЯвлЯютсЯ во  мне,  чем
материнские. Љак бы то ни было, Я  рассказал  ему  частично  эту  историю,
подчеркнув те моменты, где  Я  вел  и  чувствовал  себЯ  как  браксана,  и
‘екхавей воспринЯл ее как нечто целое.
   Љогда Я закончил, он улыбалсЯ, на его  лице  было  выражение  человека,
который умеет дать должный ответ.
   - ‚се просто, - сказал он мне. - €х нужно убить.
   џ не был уверен, не разыгрывает ли он менЯ  -  таков  уж  был  характер
наших взаимоотношений.
   - “бить их?
   - “ тебЯ есть меч, - он указал на мое бедро.
   - Ќо как?
   -  Џросто:  бей  и  кромсай.  Џо-моему,  Я  не  должен  объЯснЯть  тебе
очевидное.
   џ нахмурилсЯ:
   - џ знаю, как это делать.
   "‡наешь ли?" - говорило его выражение. ‚слух он сказал:
   - ’огда - вперед.
   - Ђ закон?
   Ћн рассмеЯлсЯ:
   - ‡акон? Љакой  закон?  ’ы  -  представитель  высшего  класса,  ”ериан,
полукровка, но тебе даны все  привилегии  браксана.  Ћни  досаждают  тебе?
“ничтожь! Ћни раздражают тебЯ? Ћтомсти! Ќе беспокойсЯ  по  поводу  закона.
Ќикто не будет преследовать тебЯ. …сли кто-либо  попытаетсЯ,  Љеймири  его
быстро успокоЯт - столь же быстро, сколь  твой  меч  расправитсЯ  с  этими
твоими псевдоучеными, - он помолчал, затем предложил; - џ могу подвергнуть
их Ћсобой ‘мерти длЯ тебЯ.
   - Ќет. Ќе стоит, - мой отец на пользу своего  отпрыска  будет  включать
машину Ћсобой ‘мерти? Ќет, это неприемлемо, Я знал это. € он знал тоже.  -
Ќет. џ все сделаю сам.
   Ћн улыбнулсЯ. џ понЯл, что менЯ проверЯли. Џроводив менЯ до  двери,  он
пожелал мне удачи и посоветовал, куда и как наносить удары,  чтобы  жертва
умерла не сразу.
   - „ай им хороший урок. Ћни это заслужили.
   Ќе исключено, что и Я получу урок. џ поблагодарил его и ушел, так и  не
решив ничего. џ должен был  предвидеть,  что  ‘екхавей  даст  именно  этот
совет, как, впрочем, любой браксана.  €  почему  Я  беспокоюсь?  ‚озможно,
потому, что Я ненавижу его попытки манипулировать мной, которые  означали,
что Я длЯ него такаЯ же неразумнаЯ душа, как и любаЯ другаЯ,  над  которой
он ставит  свои  опыты.  Ќет  уж,  если  ‘екхавей  хочет  убедить  менЯ  в
необходимости убийства, значит, верно одно: Я должен найти альтернативу.


   <b>‹…Ќ’Ђ —…’‚…ђ’Ђџ</b>

   џ рассказал обо всем ‹ин. Ћдна  из  первых  вещей,  которые  узнаешь  в
обществе браксана: если у самого нет идей, обратись к женщине. €ли  точнее
- обратись к своей •озЯйке.
   —то Я и сделал.
   Њы никогда не разговаривали о  политике  -  ‹ин  и  Я,  поэтому  Я  был
удивлен, что после моего рассказа она тут же сказала:
   - Ќужно выЯснить их мотивы.
   € предложила рЯд действий, свЯзанных с привлечением  сети  информантов.
„олжно быть, Я выглЯдел очень удивленным, когда она улыбнулась:
   - ќто не займет много времени.
   € действительно, много времени не потребовалось. Ќе прошло и  днЯ,  как
она, используЯ –ентральную Љомпьютерную ‘истему,  получила  список  людей,
которые так или иначе были свЯзаны с моим главным мучителем. Њне  все  это
показалось излишним. Ќо она объЯснила мне, что, скорее всего, один из этих
людей спровоцировал ‘упала на подобное поведение.
   - Ќо кто из них?
   џ не часто играл в политические игры, по крайней мере,  не  так  часто,
как  мои  соотечественники.  €  сейчас   требовалась   сеть   информантов,
необходимости в которой раньше не было.
   - Ќужна помощь, - сказала она наконец.
   - —ьЯ?
   - „ругой •озЯйки.
   Џеред моими глазами внезапно поЯвилась картина: все  хозЯйки  известных
мне „омов образуют единую шпионскую сеть... Ќет, даже женщины не  доверЯют
друг другу столь сильно. Ќо все же,  если  мужчины  только  и  знают,  что
наступать друг другу на любимые мозоли, то  женщины,  управлЯющие  „омами,
возможно,  иногда  совместно  решают  какие-то  проблемы...  —то  ж,   это
приемлемо.
   - Џродолжай! - сказал Я.
   - Љому ты доверЯешь?
   - ‚ Љурате? - Я использовал ироничный гон.
   - „ай Я сформулирую по-другому. Љ кому Я могу обратитьсЯ? € наоборот  -
есть ли „ом, в котором Я не должна ни к кому обращатьсЯ?
   €мЯ всплыло тотчас же, внутри менЯ  поЯвилась  знакомаЯ  отвратительнаЯ
холодность:
   - „ом ‡атара. ‚ этом „оме нет уЯзвимых людей. •орошо?
   Ћна достаточно долго была со мной, чтобы  все  понЯть  тотчас  же.  Ћна
предложила еще несколько имен. Њы обсудили многих. Ћна могла выбирать.
   Ћна выбрала „арака. €мЯ  ничего  мне  не  говорило.  Ћна  считала,  что
•озЯйка этого „ома может быть полезна.
   - •орошо, - сказал Я.
   Ѓудем ждать итогов.


   <b>‹…Ќ’Ђ Џџ’Ђџ</b>

   ‘леды вели к ‘екхавею.
   Њой собственный отец!
   ’еперь, когда были хоть  какие-то  данные,  это  имело  смысл.  Ћ,  эта
благословеннаЯ родительскаЯ любовь! Љак мог он? Љак он мог?
   ‘покойнее, ”ериан, спокойнее. ’ы знаешь, какими методами  он  работает.
’ы знаешь, он любит манипулировать людьми.  ‚спомни,  как  он  поступил  с
собственным сыном ’ураком. Џочему сейчас он должен вести себЯ по-другому?
   „а, но зачем?
   Ћн знает все. ‚сю эту чертову историю.
   Ќо зачем ему?.. ‡аставить менЯ убивать? Ћн действительно этого хочет?
   ‘екхавей? Љонечно, хочет. …сли не длЯ моей пользы, то длЯ  собственного
удовольствиЯ.
   Ѓольше нет вопросов: Я должен сам во всем разобратьсЯ, не уступить ему.
џ прибыл на Ѓракси не длЯ того, чтобы быть игрушкой. џ хочу  свободы...  Я
буду свободен.
   Ќужно  найти  способ  решить  проблему,  не  доставив  ему  ни   грамма
удовольствиЯ...


   <b>‹…Ќ’Ђ …‘’Ђџ</b>

   џ считаю, что у менЯ есть решение.
   џ обговорил его с ‹ин, и  она  согласилась.  Ћна  также  добавила  одну
деталь: вполне возможно,  что  непринЯтие  браксианского  вина  ‘упалом  -
свидетельство неприемлемости  наркотика,  который  в  нем  растворен.  Ћна
сделала вывод, что эти друзьЯ Ђции (так она их называла) могут  не  только
испытать  экстаз,  который  обычно  испытывают  браксана,  но  и  потерЯть
самоконтроль. ЃесценнаЯ женщина! …сли она права, то путь найден.


   <b>‹…Ќ’Ђ ‘…„њЊЂџ</b>

   џ пригласил ‘упала на сегоднЯ.
   Ћн пришел радостный. …го состоЯние Ясно свидетельствовало о том, что он
принЯл мое приглашение за знак моих новых намерений. ‚  какой-то  мере  он
был прав.
   џ тепло встретил его.
   Ћн вошел в комнату осторожно,  не  очень  полагаЯсь  на  мою  внезапную
доб