ђюноскэ Ђкутагава. ’абак и дьЯвол

Ћцените этот текст:
ђюноскэ Ђкутагава. ’абак и дьЯвол

---------------------------------------------------------------
Џер. с Яп. - ‚.‘анович.
HarryFan SF&F Laboratory: FIDO 2:463/2.5
---------------------------------------------------------------

‚ былые времена в џпонии о табаке и понЯтиЯ не имели. ‘видетельства
же хроник о том, когда он попал в нашу страну, крайне разноречивы. ‚ одних
говоритсЯ, что это произошло в годы Љэйте, в других - что это случилось в
годы ’эммон. Џравда, уже к десЯтому году Љэйте табак в нашей стране
выращивалсЯ, видимо, повсеместно. Ќасколько курение табачных листьев вошло
тогда в обычай, свидетельствует популЯрнаЯ песенка годов Ѓунроку:

Ќеслыханно!
Ќа картишки - запрет,
Ќа табак -
запрет!
‹екаришка
€мЯ китайское нацепил.

Љто же привез табак в џпонию? —ьих это рук дело? €сторики - о, те
отвечают единодушно: или португальцы, или испанцы. …сть, однако, и другие
ответы на этот вопрос. Ћдин из них содержитсЯ в сохранившейсЯ от тех
времен легенде. ‘огласно этой легенде, табак в џпонию привез откуда-то
дьЯвол. € дьЯвол этот проник в џпонию, сопутствуЯ некоему католическому
патеру (скорее всего, свЯтому ”ранциску).
Ѓыть может, приверженцы христианской религии обвинЯт менЯ в клевете
на их патера. € все же осмелюсь сказать, что упомЯнутаЯ легенда весьма
похожа на правду. Џочему? Ќу посудите сами, ведь если вместе с богом южных
варваров в џпонию ЯвлЯетсЯ и дьЯвол южных варваров, естественно, что
вместе с благом к нам обычно попадает из …вропы и скверна.
џ врЯд ли смогу доказать, что табак в џпонию привез дьЯвол. Ћднако
сумел же дьЯвол, как писал о том Ђнатоль ”ранс, соблазнить некоего
деревенского кюре с помощью куста резеды. €менно последнее обстоЯтельство
принудило менЯ окончательно усомнитьсЯ в том, что историЯ о табаке и
дьЯволе - совершеннаЯ ложь. ‚прочем, окажись она все же ложью, как ошибсЯ
бы тот, кто не увидел бы в этой лжи хоть малой доли истины.
Џоэтому-то Я и решилсЯ рассказать историю о том, как попал табак в
нашу страну.

‚ восемнадцатом году ’эммон дьЯвол, оборотившись миссионером,
сопровождавшим ”ранциска Љсавье, благополучно одолел длинный морской путь
и прибыл в џпонию...
Њиссионером он обернулсЯ вот как. Ћднажды, когда черный корабль
остановилсЯ то ли близ Ђмакавы, то ли еще где-то, один из миссионеров
вздумал сойти на берег. Ќе знаЯ об этом, корабельщики отправились далее
без него. ’ут-то наш дьЯвол, который висел вниз головой, уцепившись
хвостом за рею, и вынюхивал все, что творилось на корабле, принЯл облик
отставшего и стал усердно прислуживать свЯтому ”ранциску. „лЯ маэстро,
который ЯвилсЯ доктору ”аусту гусаром в багровом плаще, это был сущий
пустЯк...
Ћднако, приехав в нашу страну, он убедилсЯ, что увиденное никак не
вЯжетсЯ с тем, что он в бытность свою в …вропе прочел в "‡аписках" Њарко
Џоло.
’ак, например, в "‡аписках" говорилось, что в џпонии полно золота, но
сколь ни прилежно глЯдел дьЯвол кругом себЯ, золота он так и не заметил. Ђ
когда так, рассудил он, поскребу-ка Я легонько свЯтое распЯтие и превращу
в золото, - хоть этим соблазню будущую паству.
„алее в "‡аписках" утверждалось, будто Японцы постигли тайну
воскрешениЯ из мертвых посредством силы жемчуга или еще чего-то в этом
роде. “вы! € здесь Њарко Џоло, по всей видимости, соврал. Ђ если и это
ложь, то стоит плюнуть в каждый колодец, как вспыхнет эпидемиЯ страшной
болезни и люди от безмерных страданий и думать забудут об этом самом
парайсо.
’ак думал про себЯ дьЯвол, следуЯ за свЯтым ”ранциском,
удовлетворенным взглЯдом окидываЯ местность и довольно улыбаЯсь.
Џравда, был в его затее некий изъЯн. € с ним даже он, дьЯвол,
совладать не мог. „ело в том, что ”ранциск Љсавье попросту не успел еще
начать свои проповеди, - стало быть, не поЯвились еще вновь обращенные, а
значит, дьЯвол не имел пока достойного противника, иными словами, ему
некого было соблазнЯть. …сть от чего прийти в уныние, будь ты хоть тысЯчу
раз дьЯвол! € самое главное - он положительно не представлЯл себе, как ему
провести первое, самое скучное времЯ.
Ћн и так раскидывал, и этак и решил наконец, что займетсЯ
полеводством. ‚ ушах у него хранились семена самых разных растений,
цветов; он приготовил их загодЯ, отправлЯЯсь из …вропы; арендовать
поблизости клочок земли не представлЯло труда. Љ тому же сам свЯтой
”ранциск признал это занЯтие вполне достойным. ‘вЯтой, конечно, не
сомневалсЯ, что служка его намерен вырастить в џпонии какое-нибудь
целебное растение.
„ьЯвол сразу же занЯл у кого-то мотыгу и с превеликим усердием начал
вскапывать придорожное поле.
‘тоЯли первые весенние дни, обильнаЯ дымка льнула к земле, и звуки
дальнего колокола тЯнулись и наводили дрему. Љолокола здесь звучали
мелодично, мЯгко, не в пример тем, к которым привык дьЯвол на ‡ападе и
которые бухали в самое темЯ. Ќо если бы вы решили, что дьЯвол поддалсЯ
покою здешних мест и умилилсЯ духом, вы бы, наверное, ошиблись.
Ѓуддийский колокол заставил его поморщитьсЯ еще более недовольно,
нежели в свое времЯ звонница св.Џавла, и он с удвоенным рвением продолжал
рыхлить свое поле. ќти мирные звуки колокола, эти гармонично льющиесЯ с
горных высот солнечные лучи странным образом размЯгчали сердце. Њало того
что здесь пропадала всЯкаЯ охота творить добро, - исчезало малейшее
желание чинить зло! ‘тоило ехать так далеко, чтобы соблазнЯть Японцев!
‚от почему дьЯвол, который всегда презирал труд, так что даже сестра
€онна укорЯла его, говорЯ, что не нажил он мозолей на ладонЯх своих, ныне
столь усердно махал мотыгой, - он хотел прогнать от себЯ нравственную
лень, грозившую захватить и плоть его.
Ќекоторое времЯ спустЯ дьЯвол закончил рыхление полЯ и бросил в
готовые борозды семена, привезенные им в ушах.

Џрошло несколько месЯцев, и семена, посеЯнные дьЯволом, пустили
ростки, вытЯнули стебли, а к концу лета широкие листьЯ укрыли все поле.
ЌазваниЯ растениЯ не знал никто. „аже когда сам свЯтой ”ранциск вопрошал
дьЯвола, тот лишь ухмылЯлсЯ и молчал.
Њеж тем на кончиках стеблей густо повисли цветы. Ћни имели форму
воронки и были бледно-лилового цвета. ѓлЯдЯ, как распускаютсЯ бутоны,
дьЯвол испытывал страшную радость. …жедневно после утренней и вечерней
служб он приходил на поле и старательно ухаживал за цветами.
€ вот однажды (это случилось в отсутствие свЯтого ”ранциска,
уехавшего на проповеди) мимо полЯ, таща за собой пегого бычка, проходил
некий торговец скотом. ‡а плетнем, там, где густо разрослись
бледно-лиловые цветы, он увидел миссионера в черной рЯсе и широкополой
шлЯпе; тот очищал листьЯ растений от насекомых. –веты эти сильно удивили
торговца. Ћн невольно остановилсЯ, снЯл шлЯпу и вежливо обратилсЯ к
миссионеру:
- Џослушайте, достопочтенный свЯтой! —то за цветы это, позвольте
узнать?
‘лужка оглЯнулсЯ. Љороткий нос, глазки маленькие, вид у
красноволосого был наидобродушнейший.
- ќти?
- Ћни самые, ваша милость.
Љрасноволосый подошел к плетню и отрицательно покачал головой. ‡атем
на непривычном длЯ него Японском Языке ответил:
- ‚есьма сожалею, но названиЯ цветка открыть не могу.
- ќка незадача! Њожет, свЯтой ”ранциск сказывал вашей милости, чтобы
ваша милость не говорили об этом мне?
- Ќе-ет! „ело совсем в другом.
- ’ак скажите мне хоть одно словечко, ваша милость. ‚едь и менЯ
просветил свЯтой ”ранциск и обратил к вашему богу.
’орговец с гордостью ткнул себЯ в грудь. ‚ самом деле, с его шеи
свисал, поблескиваЯ на солнце, маленький латунный крестик. ‚ероЯтно, блеск
его был слишком резок, иначе от чего бы миссионер опустил голову. Џотом,
голосом, полным сугубого добродушиЯ, миссионер то ли в шутку, то ли
всерьез сказал:
- “вы, ничего не выйдет, любезный. ќтого не должен знать никто на
свете - таков уж порЯдок, заведенный в моей стране. ђазве вот что -
попробуй-ка ты сам угадать! ‚едь Японцы мудры! “гадаешь - все, что растет
на поле, твое.
"“ж не смеетсЯ ли надо мной красноволосый?" - подумал торговец.
‘ улыбкой на загорелом лице он почтительно склонилсЯ перед
миссионером.
- —то это за штука - ума не приложу! „а и не могу Я отгадать так
быстро.
- Њожно и не сегоднЯ. „аю тебе три днЯ сроку, подумай хорошенько.
Њожешь даже справитьсЯ у кого-нибудь. “гадай - и все это отойдет тебе. „а
еще в придачу красного вина получишь. €ли, ежели хочешь, подарю тебе
красивых картинок, где нарисованы парайсо и все свЯтые.
’орговца, очевидно, испугала такаЯ настойчивость:
- Ќу, а коли не угадаю, тогда как?
- Љоли не угадаешь. - ’ут миссионер сдвинул шлЯпу на затылок, помахал
ладошкой и рассмеЯлсЯ. ђассмеЯлсЯ так резко, будто ворон закаркал.
’орговца даже удивил его смех. - —то ж, коли не угадаешь, тогда и Я с тебЯ
что-нибудь возьму. ’ак как же? Џо душе тебе такаЯ сделка? “гадаешь или не
угадаешь? “гадаешь - все твое.
€ в голосе его прозвучало прежнее добродушие.
- ‹адно, ваша милость, пусть так. Ђ уж Я расстараюсь длЯ вашей
милости, все отдам, чего ни пожелаете.
- Ќеужто все? „аже своего бычка?
- Љоли вашей милости этого довольно будет, так хоть сейчас берите! -
’орговец ухмыльнулсЯ и хлопнул бычка по лбу. Џо-видимому, он был
совершенно уверен, что добродушный служка решил над ним подшутить. - ‡ато,
если выиграю Я, то получу всю эту цветущую траву.
- ‹адно, ладно. €так, по рукам?!
- Џо рукам, ваша милость. ЉлЯнусь в том именем господина нашего
„зэсусу Љирисито.
Њаленькие глаза миссионера сверкнули, и он довольно пробормотал себе
что-то под нос. ‡атем, упершись левой рукой в бок и слегка выпЯтив грудь,
он правой рукою коснулсЯ светло-лиловых лепестков и сказал:
- Ќо если ты не угадаешь, получу Я с тебЯ и душу твою, и тело.
‘ этими словами миссионер плавным движением руки снЯл шлЯпу. ‚ густых
волосах торчала пара рожек, совершенно козлиных. ’орговец побледнел и
выронил шлЯпу. ‹истьЯ и цветы неведомого растениЯ потускнели - оттого,
быть может, что солнце в этот миг спрЯталось за тучу. „аже пегий бычок,
как будто испугавшись чего-то, наклонил голову и глухо заревел; сама
землЯ, казалось, подала голос.
- ’ак вот, любезный! •оть ты обещал это _м_н_е_, обещание есть
обещание. Ќе так ли?! ‚едь ты поручилсЯ именем, произнести которое мне не
дано. Џомни же о своей клЯтве. ‘року тебе - три днЯ. Ђ теперь прощай.
„ьЯвол говорил учтивым тоном, и в самой учтивости его заключена была
пренебрежительнаЯ усмешка. ‡атем он отвесил торговцу подчеркнуто вежливый
поклон.

’ут-то, к горести своей, понЯл торговец, что как последний простак
дал дьЯволу себЯ провести. …сли так и дальше пойдет, не миновать ему лап
нечистого и будет он жаритьсЯ на "негасимом адском огне". ‚ыходит,
напрасно он отбилсЯ от прежней веры и принЯл крещение. € клЯтву нарушить
никак нельзЯ - ведь он поклЯлсЯ именем „зэсусу Љирисито! Љонечно, будь
здесь свЯтой ”ранциск, уж как-нибудь бы все обошлось, но свЯтой ”ранциск,
к несчастью, отсутствовал. ’ри ночи не смыкал торговец глаз. Ћн измышлЯл
способ разрушить дьЯвольские оковы и не придумал ничего лучшего, как любою
ценой добыть имЯ странного цветка. Ќо кто скажет ему имЯ, которого не знал
и сам свЯтой ”ранциск!
Џоздним вечером того днЯ, когда истекал срок договора, торговец, таща
за собой неизменного пегого бычка, ЯвилсЯ потихоньку к дому миссионера.
„ом стоЯл вблизи полЯ и лицом был обращен к дороге. Њиссионер, наверное,
уже спал. Ќи единой полоски света не просачивалось из его дома. ‘ветила
луна, однако было чуть пасмурно, и на тихом поле сквозь ночной полумрак
там и сЯм виднелись унылые светло-лиловые цветы. ’орговец имел некий план,
не слишком, правда, надежный, но при виде этого грустного места он
почувствовал странную робость и решил было удрать, пока не поздно. Љогда
же он вообразил себе, что за теми дверьми спит господин с козлиными
рожками и видит там свои адские сны, последние остатки храбрости, столь
тщательно им хранимые, покинули его. Ќо не икать же от слабости душевной,
когда душа и тело твое вот-вот угодЯт в лапы нечистого.
€ тогда торговец, всецело положась на защиту Ѓирудзэн Њарии,
приступил к выполнению своего плана. Ђ план был весьма прост. ђазвЯзав
веревку, на которой он держал пегого бычка, торговец со всей силы пнул его
ногой в зад.
Џегий бычок подпрыгнул, разломал плетень и пошел топтатьсЯ по всему
полю, не забыв при этом несколько раз хорошенько боднуть и стену дома.
’опот и рев, колеблЯ слабый ночной туман, разнеслись далеко вокруг. Ћдно
из окон распахнулось... ‚ темноте лица видно не было, но навернЯка там
стоЯл сам дьЯвол в обличье миссионера. Ќа голове служки торчали рога.
‚прочем, торговцу, быть может, это только померещилось.
- ЉакаЯ скотина топчет там мой табак? - спросоньЯ закричал дьЯвол,
размахиваЯ руками. Ћн был чрезвычайно разгневан - кто-то осмелилсЯ
прервать его сон. Ќо торговцу, прЯтавшемусЯ за полем, его хриплаЯ ругань
показалась божьим гласом.
- ЉакаЯ скотина топчет там мой табак!!!

„альнейшие событиЯ развивались вполне счастливо, как и во всех
подобного рода историЯх. “гадав название цветка, торговец оставил дьЯвола
в дураках. ‚есь табак, возросший на его поле, он забрал себе. ‚от и все.
Ќо тут Я задумалсЯ, не таит ли стариннаЯ эта легенда более глубокого
смысла. Џусть дьЯволу не удалось заполучить душу и тело торговца, зато он
распространил табак по всей нашей стране. ’о есть, Я хочу сказать, не
сопутствовал ли поражению дьЯвола успех, равно как спасению торговца
падение. „ьЯвол, коли уж упадет, даром не встанет. € разве не бывает так,
что человек, уверенный, будто поборол искушение, неожиданно длЯ себЯ
оказываетсЯ его рабом?
Џопутно, очень коротко, расскажу о дальнейшей судьбе дьЯвола. Џо
возвращении своем свЯтой ”ранциск силою свЯщенной пентаграммы изгнал
дьЯвола из пределов страны. Ќо и после этого он поЯвлЯлсЯ то тут, то там в
обличье миссионера. ‘огласно одной из хроник, он частенько наведывалсЯ в
Љиото как раз тогда, когда там возводилсЯ храм Ќамбандзи. ‘уществует
версиЯ, будто Љасин Љодзи, тот самый, который поднЯл на смех Њацунагу
„андзе, и был этим дьЯволом. ‚прочем, дабы не отнимать драгоценного
времени, Я отсылаю вас к трудам достопочтенного ‹афкадио •ерна. Џосле того
как ’оетоми и ’окугава запретили заморскую веру, кое-кто еще видел
дьЯвола, но потом он исчез совершенно. Ќа этом свидетельства хроник о нем
обрываютсЯ. †аль только, что мы ничего не знаем о деЯтельности дьЯвола,
когда он поЯвилсЯ в џпонии вновь, после Њэйдзи...
Last-modified: Tue, 20 Jun 2000 13:46:04 GMT
Ћцените этот текст: