        ѓерберт “эллс. Њистер Ѓлетсуорси на острове ђэмполь

   -----------------------------------------------------------------------
   Herbert Wells. Mr.Blettsworthy on Rampole Island (1928).
   OCR & spellcheck by HarryFan, 26 August 2000
   -----------------------------------------------------------------------

                                    ЏосвЯщаетсЯ бессмертной памЯти Љандида


   Џовесть о том, как некий культурный и  утонченный  джентльмен  потерпел
кораблекрушение и  прожил  несколько  лет  в  обществе  диких  и  жестоких
людоедов.
   Ћ том, как он увидел живых мегатериев и кое-что узнал об их привычках.
   Љак он сделалсЯ ‘вЯщенным Ѓезумцем.
   Љак, наконец, он удивительным образом спассЯ с этого ужасного  острова,
где свирепствовало варварство, и успел принЯть участие в мировой войне,  и
как он впоследствии чуть было не решил вернутьсЯ на остров ђэмполь, с  тем
чтобы остатьсЯ там навсегда.
   ‚ повести содержитсЯ немало занимательных  и  поучительных  сведений  о
нравах, обычаЯх, верованиЯх, военных действиЯх, преступлениЯх, а  также  о
жестоком шторме на море.
   ‚ заключение приводЯтсЯ кое-какие размышлениЯ о жизни вообще и о  нашем
времени в частности.


        —Ђ‘’њ Џ…ђ‚Ђџ

   где повествуетсЯ о том, как мистер Ѓлетсуорси отправилсЯ
   в морское путешествие длЯ поправки здоровьЯ, а также
   о его душевном состоЯнии в этот период времени


        1. ђЋ„ Ѓ‹…’‘“Ћђ‘€

   Ѓлетсуорси, к роду которых  Я  принадлежу,  всегда  были  люди  глубоко
порЯдочные и мЯгкосердечные - уилтширскаЯ ветвь, пожалуй,  еще  в  большей
степени, чем суссекскаЯ. „а проститсЯ мне это отступление, - Я скажу о них
несколько слов, прежде чем начну рассказывать  о  самом  себе.  џ  горжусь
своими предками и традициЯми культурного поведениЯ и обхождениЯ с  людьми,
которые они мне передали;  самаЯ  мысль  о  моих  предках,  как  вы  потом
увидите, поддерживала менЯ и подкреплЯла в  трудные  моменты  жизни.  "Љак
поступил бы истинный Ѓлетсуорси?"  -  спрашивал  Я  себЯ  и  по  мере  сил
старалсЯ дать надлежащий ответ своим поведением.
   ‚ общественной  жизни  южной  и  западной  Ђнглии  всегда  играли  роль
Ѓлетсуорси, и всегда это были люди примерно одного и того же склада. –елый
рЯд  эпитафий  и  летописных  записей,  восходЯщих  к  весьма   отдаленным
временам,   предшествующим   эпохе   ’юдоров,   свидетельствуют   об    их
добродетелЯх, великодушии, честности и устойчивом благоденствии.  ѓоворЯт,
ветвь нашего рода и поныне существует в ‹ангедоке, но об этих Ѓлетсуорси Я
ничего не знаю. Љое-кто из Ѓлетсуорси в свое времЯ эмигрировал в  Ђмерику,
в частности в ‚иргинию, но там они, кажетсЯ, затерЯлись,  растворившись  в
местном населении.  Ђ  между  тем  представители  нашего  рода  отличаютсЯ
стойкими чертами характера, искоренить которые не так-то легко.  ‚озможно,
что кто-нибудь из американцев - читателей моей книги - знает, какаЯ судьба
постигла эту ветвь нашего рода. ’акой случай не исключен. ‚  ‘олсберийском
соборе можно увидеть мраморную статую некоего епископа Ѓлетсуорси, котораЯ
была перенесена  сюда  из  старого  храма  в  ‘аруме,  когда  его  снесли,
воздвигаЯ этот собор; мраморнаЯ голова сильно напоминает черты моего дЯди,
настоЯтелЯ в ѓарроу-ѓоуарде, и прекрасные руки статуи очень похожи на  его
руки. ‚ Ђмерике непременно должны быть Ѓлетсуорси, и менЯ удивлЯет, что  Я
никогда ни о ком из них не слышал. ‘удЯ по  тому,  что  мне  рассказывали,
виргинский ландшафт чем-то сродни моим предкам, - он широкий,  ласковый  и
приветливый, подобно холмистым равнинам моей родины, только  озарен  более
Ярким солнцем.
   Ѓлетсуорси - порода созидателей и носителей культуры.  Ћни  имели  мало
отношениЯ  к  торговле,  как  оптовой,  так  и  розничной  и   не   играли
сколько-нибудь  значительной  роли   в   развитии   того,   что   называют
индустриализмом. Ћни  предпочитали  служение  церкви  -  юриспруденции,  а
древних классиков, ботанику и  археологию  -  и  тому  и  другому;  однако
землевладельцы под фамилией Ѓлетсуорси встречаютсЯ в Љадастровой книге,  и
банк Ѓлетсуорси - один из последних больших частных банков,  сохранившихсЯ
в нашу эпоху крупных трестов. Ћн все еще играет видную роль в коммерческой
жизни западной Ђнглии. ђазумеетсЯ, Ѓлетсуорси занЯлись банкирским делом не
из жажды  наживы,  но  пойдЯ  навстречу  нуждам  и  запросам  своих  менее
состоЯтельных соседей в ѓлостершире и “илтшире, суссекские  Ѓлетсуорси  не
столь  чужды  коммерческим  интересам,  как  уилтширские;  они  занимались
"свободной торговлей" еще в эпоху войн с ”ранцией, когда  такаЯ  торговлЯ,
строго  говорЯ,  была  незаконной  и  считалась  авантюрой;  несмотрЯ   на
трагическую смерть сэра Љэрью Ѓлетсуорси и его племЯнника ђальфа во  времЯ
кровопролитного столкновениЯ с таможенными чиновниками  на  улицах  города
ђайи, Ѓлетсуорси нажили  немалые  богатства,  приобрели  влиЯние  в  своей
округе благодарЯ этим занЯтиЯм и по сей день  имеют  отношение  к  импорту
шелков и коньЯка.
   Ћтец мой был человек весьма  достойный,  но  с  большими  странностЯми.
Њногие его поступки нуждались  в  объЯснении;  некоторые  так  и  остались
неразъЯсненными - то ли из-за отдаленности арены его деЯтельности,  то  ли
по его беспечности, то  ли  по  другим  причинам.  Ѓлетсуорси  не  мастера
оправдыватьсЯ. Ћни привыкли полагатьсЯ на  свою  репутацию.  ЏЯтый  сын  в
семье, не имеЯ никаких видов  на  наследство  и  не  обладаЯ  дарованиЯми,
которые могли бы его прокормить, мой отец послушалсЯ советов своих  друзей
и родственников и отправилсЯ попытать счастьЯ за границу: в молодых  годах
он покинул  “илтшир,  намереваЯсь  "поискать",  как  он  говорил,  золота;
"искал" он его без особой алчности и обычно в самых  неподходЯщих  местах.
Ќасколько Я знаю, месторождениЯ золота известны наперечет, и ищут его, как
правило, скопом во времЯ так называемых "золотых лихорадок". Ќо  отец  мой
питал  отвращение  к  толпе,  ко  всЯкого  рода   стадности,   предпочитаЯ
разыскивать сей редкостный и драгоценный  металл  в  приЯтной  обстановке,
там,  где  ему  не   досаждали   всЯкие   грубиЯны   своей   бесцеремонной
конкуренцией. ЏробавлЯлсЯ же он, в ожидании лучшего будущего, на  скромные
суммы, которые ему времЯ от времени посылали его более  удачливые  родичи.
ђазумеетсЯ,  при  таком  образе  действий  у  него  было  маловато  шансов
обнаружить золото, зато в случае  удачи  ему  ни  с  кем  не  пришлось  бы
делитьсЯ находкой.
   ‚ вопросах брака он был  менее  разборчив,  чем  остальные  Ѓлетсуорси,
неоднократно вступал в брак и порою совсем неофициально, - правда, все  мы
несколько опрометчивы в своих брачных союзах.
   Њать моЯ была португальско-сирийского происхождениЯ, с  примесью  крови
туземцев острова Њадейры (где Я и поЯвилсЯ на свет).
   џ родилсЯ самым законным образом; правда, брачный формулЯр моего отца с
течением времени оказалсЯ весьма запутанным, но это  потому,  что  брак  в
тропических и субтропических странах носит крайне непостоЯнный характер.
   Њать  моЯ,  судЯ   по   письмам   отца,   была   натура   страстнаЯ   и
самоотверженнаЯ; некоторые ее черты передались мне. џ полагаю, что  именно
ей обЯзан своим пристрастием к подробным и не слишком точным  описаниЯм  и
манерой совершенно бескорыстно прикрашивать словами действительность. "Ћна
любит-таки поговорить, - писал отец моему дЯде еще при ее жизни.  -  Ќикак
ее не уймешь!" „ело в том, что  она  так  остро  и  тонко  переживала  все
событиЯ своей жизни, что бессознательно искала  облегчениЯ  в  словах,  и,
чтобы успокоитьсЯ, ей необходимо было выговоритьсЯ до конца. Ћна придавала
своему рассказу художественную форму, ретушировала его. Љак Я ее  понимаю!
џ знаю, как мучительно не иметь возможности высказатьсЯ. Ѓолее того: ей  Я
обЯзан  уже  совсем  несвойственным   Ѓлетсуорси   глубоким   нравственным
разладом. ќта книга покажет, какую борьбу мне приходилось  вести  с  самим
собой. џ не знаю душевной  гармонии  и  мира,  характерных  длЯ  истинного
Ѓлетсуорси. џ в распре со своим  "блетсуорсианским"  естеством.  ЋтцовскаЯ
предприимчивость  сочеталась  во  мне  со  склонностью  к  самоанализу.  џ
настаиваю на том, что Я - Ѓлетсуорси; заметьте, именно настаиваю. ќтого вы
не дождетесь ни от одного Ѓлетсуорси чистой воды. џ убежденный Ѓлетсуорси,
ибо Я не совсем и не всецело Ѓлетсуорси. ‚о мне  живет  как  бы  несколько
личностей, совершенно независимых друг от друга. Ѓыть может, Я потому  так
привержен своим  семейным  традициЯм,  что  могу  быть  объективно  к  ним
приверженным.
   Њать  моЯ  скончалась,  когда  мне  было  пЯть  лет,  и   мои   скудные
воспоминаниЯ о ней  безнадежно  перепутаны  с  воспоминанием  об  урагане,
опустошившем остров. ќти две катастрофы разразились одновременно и вызвали
рЯд ужасных перемен. Љак сейчас помню вывороченные с корнем деревьЯ и кучи
мокрых алых лепестков, смешанных с грЯзью, помню также, как кто-то сказал,
что мать моЯ умирает, а затем - что она умерла. ЉажетсЯ, Я не был особенно
огорчен, а скорее ошеломлен.
   Ћтец мой после бесплодной  переписки  с  родственниками  с  материнской
стороны, жившими в Џортугалии, и с богатым дЯдей из Ђлеппо в конце  концов
вверил менЯ попечениЯм начинающего пастора, ехавшего из Њадейры в  Ђнглию,
поручив ему передать менЯ в —елтенхеме тетке, мисс Љонстанции  Ѓлетсуорси,
котораЯ благодарЯ этому впервые узнала о моем существовании. Ћтец  снабдил
своего посланца документами, не оставлЯвшими ни малейшего сомнениЯ в  том,
что Я - обозначенное в них лицо. џ  смутно  помню,  как  всходил  на  борт
парохода в ”уншале, но воспоминаниЯ  о  морском  путешествии,  к  счастью,
изгладились из моей памЯти. ѓораздо отчетливее вспоминаетсЯ  мне  гостинаЯ
тетки в —елтенхеме.
   Њисс ЉонстанциЯ Ѓлетсуорси  была  весьма  величаваЯ  дама  в  белокуром
парике или с белокурыми волосами,  причесанными  таким  образом,  что  они
смахивали на парик; с ней жила компаньонка, похожаЯ  на  нее,  но  гораздо
полнее, на редкость дороднаЯ особа, и ее грандиозный бюст  сильно  поразил
мое детское воображение.
   Џомню, как они восседали в креслах высоко надо мной, а Я примостилсЯ на
подушечке у камина. ђазговор с молодым пастором был весьма знаменателен  и
врезалсЯ мне в памЯть. Ћбе дамы были того мнениЯ, что  пастора  по  ошибке
направили в —елтенхем и что ему следует немедленно  проехать  со  мной  по
железной дороге - всего час пути, - к  моему  дЯде,  настоЯтелю  церкви  в
ѓарроу-ѓоуарде.
   ’етка несколько раз повторила, что она, конечно, тронута доверием моего
отца, но что состоЯние ее здоровьЯ не позволЯет ей занЯтьсЯ мною. € она  и
компаньонка  начали  распространЯтьсЯ  о  ее  болезнЯх  и,  думаетсЯ  мне,
сообщали совершенно ненужные подробности. ‚идно  было,  что  они  усиленно
оборонЯютсЯ. Ђ пастор, при всем сочувствии, к  какому  вынуждал  его  сан,
проЯвлЯл Явное желание отмахнутьсЯ от этих излиЯний,  грозивших  осложнить
порученное ему дело. Ћтец, мол, ничего ему не  говорил  о  своем  брате  в
ѓарроу-ѓоуарде, наказав доставить менЯ моей тетке Љонстанции, старшей  его
сестре и оплоту их семьи, как он выразилсЯ.
   Џастор заЯвил, что он не вправе отступать от полученных им  инструкций.
Ћн утверждал, что добросовестно выполнил свое поручение, сдав менЯ на руки
тетке,  и  теперь  остаетсЯ  лишь  уладить  вопрос  о  кое-каких  дорожных
расходах, не предусмотренных моим отцом.
   —то касаетсЯ менЯ, то Я продолжал стоически сидеть на своей  подушечке,
делаЯ вид, что внимательно разглЯдываю каминную решетку и очаг,  каких  не
встречал на Њадейре, а между тем старалсЯ не проронить ни единого слова из
их разговора. Њне не очень-то улыбалось  остатьсЯ  у  тетки,  но  хотелось
поскорее распроститьсЯ с молодым пастором, так  что  Я  горЯчо  желал  ему
успеха в его попытках оставить менЯ здесь и обрадовалсЯ, когда он  настоЯл
на своем.
   ќто был толстый человек с круглым бледным лицом и  высоким  придушенным
тенорком, скорей пригодным длЯ чтениЯ молитв, чем длЯ житейской беседы.  ‚
начале нашего знакомства он проЯвил ко мне самые пылкие дружеские  чувства
и предложил  мне  спать  в  его  каюте;  но  моЯ  неспособность  терпеливо
переносить качку и боротьсЯ с ее последствиЯми мало-помалу испортила  наши
отношениЯ, поначалу обещавшие  быть  идеальными.  Љо  времени  прибытиЯ  в
‘аутгемптон у нас развилась взаимнаЯ неприЯзнь, смЯгчавшаЯсЯ лишь надеждой
на близкую и длительную разлуку.
   Љороче говорЯ, он хотел поскорее отделатьсЯ от менЯ...
   џ осталсЯ у тетки.
   —елтенхем оказалсЯ длЯ менЯ не  очень  счастливым  приютом.  ЏЯтилетний
мальчик все времЯ ищет, чем бы ему занЯтьсЯ, неблагоразумен в выборе забав
и разрушителен в своих попытках основательнее ознакомитьсЯ с  любопытными,
но хрупкими предметами,  которыми  изобилует  окружающаЯ  его  обстановка.
’етка помешана была на коллекционировании челсийских  статуэток  и  вообще
старого английского фарфора, она любила  эти  причудливые  вещицы,  но  не
способна была понЯть моего пристрастиЯ  к  ним,  оценить  творческой  игры
моего воображениЯ, вносившей трагическую сумЯтицу в мирок ее сокровищ.  Ќе
понравились ей также мои попытки завести  игры  и  внести  разнообразие  в
жизнь двух огромных дымчато-голубых персидских кошек, служивших украшением
ее дома. џ и не знал, что если  хочешь  поиграть  с  кошкой,  то  не  надо
слишком рьЯно преследовать ее, и что даже самые  дружелюбные  пинки  редко
вызывают в кошке ответное веселье. Њои геройские подвиги  в  саду,  где  Я
воевал с теткиными георгинами  и  астрами,  словно  с  полчищами  свирепых
врагов, не вызывали в ней ни малейшего сочувствиЯ.
   „вое престарелых слуг и сморщенный садовник, следившие  за  порЯдком  в
доме и охранЯвшие достоинство  моей  тетки  и  ее  компаньонки,  разделЯли
мнение своей хозЯйки, что воспитание  детей  должно  носить  исключительно
репрессивный характер, -  так  что  мне  приходилось  действовать  тайком.
ЏомнитсЯ, ко мне был приглашен молодой  учитель,  которому  было  поручено
ходить  со  мной  гулЯть  как  можно  дальше   и   внушать   мне   правила
нравственности как можно тише; но Я плохо помню его - разве только, что он
носил  пристегивающиесЯ  манжеты,  что  было  мне  в  диковинку.   ‘ловом,
—елтенхем  оставил  у  менЯ  впечатление  какой-то  безотрадной   пустыни:
бесконечные широкие улицы, светло-серые  дома  под  бледно-голубым  небом,
ваннаЯ комната, плетеные стульЯ и полное отсутствие Ярких красок и веселых
происшествий, в противоположность жизни на Њадейре.
   ќти месЯцы, проведенные в —елтенхеме, - возможно, что это были  недели,
хотЯ они представлЯютсЯ мне бесконечно долгими месЯцами, - Я  отмечаю  как
некое междуцарствие, предшествующее моей  настоЯщей  жизни.  ‚итавшие  вне
полЯ  моего  зрениЯ  тетка  с  компаньонкой,  наверное,  прилагали   самые
ревностные усилиЯ, чтобы переместить менЯ  в  другую  обстановку,  ибо  на
мрачном фоне этих моих челтенхемских воспоминаний  поЯвлЯлись  и  исчезали
еще более смутные фигуры - все это были Ѓлетсуорси, они разглЯдывали менЯ,
не проЯвлЯЯ ни симпатии, ни враждебности, и быстро обнаруживали  нежелание
иметь со мной дела в дальнейшем. ЏомнитсЯ, тетке давали различные  советы.
Ћдни уговаривали ее оставить менЯ, так как Я дам ей возможность позабыть о
собственной особе, - хотЯ она Явно не желала забывать о себе, да и кто  из
нас этого хочет? „ругие уверЯли, что лучше всего вернуть менЯ отцу: но это
было немыслимо, потому что он переехал с Њадейры  в  ђодезию,  не  сообщив
своего нового адреса, а  наша  имперскаЯ  почта  не  принимает  мальчиков,
адресованных до востребованиЯ в дальние колонии. Ќаконец, третьи полагали,
что все это "дело", под каковым подразумевалсЯ Я, следует предоставить  на
усмотрение моему  дЯде,  преподобному  ђуперту  Ѓлетсуорси,  настоЯтелю  в
ѓарроу-ѓоуарде. ‚се они были того мнениЯ, что длЯ Ѓлетсуорси Я обещаю быть
слишком маленького роста.
   Њой дЯдЯ в то времЯ находилсЯ с несколькими англиканскими епископами  в
ђоссии, где  обсуждалсЯ  вопрос  о  возможном  соединении  англиканской  и
православной церквей, - это было еще задолго до мировой войны и до прихода
к  власти  большевиков.  Џисьма  моей  тетки  летели  ему   вдогонку,   но
запаздывали, и им так и не суждено было настигнуть дЯдю. € вдруг, когда  Я
уже начал примирЯтьсЯ со своим бесцветным существованием в —елтенхеме  под
надзором воспитателЯ с пристегивающимисЯ манжетами, поЯвилсЯ мой дЯдЯ!
   Ћн сильно напоминал моего отца, но был ниже ростом, розовый,  округлый,
и одевалсЯ, как всЯкий богатый и  преуспевающий  пастор,  тогда  как  отец
ходил в мешковатом, обтрепанном и застиранном фланелевом костюме.  ‚  дЯде
тоже многое было не совсем понЯтно, но это не так било в глаза.  ‚олосы  у
него были серебристо-седые. Ћн сразу же расположил менЯ в  свою  пользу  и
внушил доверие. Ќацепив на нос очки без ободка, он стал разглЯдывать  менЯ
с улыбкой, котораЯ показалась мне необычайно привлекательной.
   - Ќу-с, молодой человек, - начал он почти отеческим тоном, -  они  тут,
кажетсЯ, не знают, что с вами делать. —то вы скажете, если Я предложу  вам
переехать ко мне и жить со мною?
   - Ћхотно, сэр! - сказал Я, как только уЯснил смысл его вопроса.
   ’етка и компаньонка так и просиЯли.  Ћни  отбросили  в  сторону  всЯкое
притворство. џ и не подозревал, какого они хорошего мнениЯ обо мне!
   -  Ћн  такой  милый,  смышленый,  -  нахваливали  они  менЯ,  -   такой
любознательный! …сли за ним смотреть как следует и кормить его хорошенько,
из него получитсЯ замечательный мальчик.
   €так, судьба моЯ была решена.


        2. ‘‚ЋЃЋ„ЋЊ›‘‹џ™€‰ ‘‚џ™…ЌЌ€Љ

   џ считаю, что с переселениЯ в ѓарроу-ѓоуард  начинаетсЯ  моЯ  настоЯщаЯ
жизнь. ЏамЯть сохранила лишь осколки и обрывки событий раннего детства, но
воспоминаниЯ мои становЯтсЯ свЯзными и отчетливыми с того самого днЯ,  как
Я прибыл в этот на редкость гостеприимный  дом.  Њне  кажетсЯ,  Я  мог  бы
начертать план пасторского дома и, уж конечно, сада; Я  помню  характерный
запах сырости от колодца во дворе,  за  службами,  и  девЯть  златоцветов,
посаженных на равном расстоЯнии друг от  друга  у  серой  каменной  стены.
Љаждый год старый садовник Ѓлекуэлл пересаживал их.  џ  мог  бы  составить
хронику династии тамошних кошек и подробно описать характер каждой из них.
‡а выгоном была канава, а дальше круто вставал безлесный холм.  Ѓывало,  в
снежную зиму или в жаркое лето Я скатывалсЯ с него на доске:  сухаЯ  трава
летом  была  еще  более  скользкой,  чем  лед.  Џеред   пасторским   домом
расстилалась  лужайка  с  аккуратно  подстриженной   травой,   окаймленнаЯ
изгородью из тисов, слева - рЯд коттеджей, и у  самой  дороги  -  почтоваЯ
контора и универсальнаЯ лавка. –ерковь и погост составлЯли нашу границу  с
другой стороны.
   „ЯдЯ взЯл менЯ к себе, когда  Я  был  маленьким,  еще  не  сложившимсЯ,
податливым существом, из которого можно было вылепить все что угодно, и  в
ѓарроу-ѓоуарде из менЯ получилсЯ настоЯщий Ѓлетсуорси, каким Я  остаюсь  и
по сей день.
   ‘  первой  же  минуты  нашего  знакомства  дЯдЯ  стал  длЯ  менЯ  прЯмо
необходим, и Я почувствовал, что найду в нем защиту. ‘ловно Я проснулсЯ  в
одно прекрасное утро и увидел его перед собой. „о его поЯвлениЯ все в моей
жизни было смутно, тревожно и вдобавок неустойчиво: Я чувствовал,  что  со
мной что-то неладно, что положение мое непрочно, что Я во власти  каких-то
неЯсных, разрушительных сил и мне то и дело грозит  какаЯ-то  непостижимаЯ
опасность. Џод покровом повседневной  жизни  притаилась  бурЯ.  ’еперь  же
ощущение,  будто  Я  сплю  наЯву  и  мое  сновидение  в  любой  миг  может
превратитьсЯ в кошмар, который уже не  раз  прокрадывалсЯ  в  мою  детскую
жизнь, хотЯ Я и стоически ему противостоЯл, - бесследно исчезло  на  много
лет.
   ‘идЯ в гостиной в —елтенхеме, дЯдЯ сказал:
   - „а, жизнь обошлась с тобою несколько сурово, но, по существу  говорЯ,
все обстоит благополучно.
   Џока он был жив, и впрЯмь все обстоЯло благополучно, или же обаЯние его
личности порождало иллюзию  благополучиЯ.  „аже  и  сейчас  Я  не  мог  бы
сказать, как в действительности обстоЯло дело.
   ‘вою тетку „оркас Я не могу припомнить так  живо,  как  дЯдю.  ‚  самом
деле, ее образ не живет в моей памЯти, как  образ  старика  Ѓлекуэлла  или
кухарки. ќто странно, потому что она навернЯка немало повозилась со  мной.
Ќо она была вечно в трудах, на  заднем  плане,  и  все,  что  она  делала,
получалось как-то само собой и, казалось, иначе и быть не могло. џ  думаю,
что ей очень хотелось иметь собственных детей, и первое  времЯ  она  была,
вероЯтно, огорчена, что ей  придетсЯ  воспитывать  племЯнника,  наполовину
чужеземца,  уже  вышедшего   из   младенчества,   существо   недоверчивое,
любопытное,  с  трудом  орудующее  небольшим  запасом   английских   слов,
пересыпаЯ   их   португальскими.   ‚озможно,   что   некотораЯ    духовнаЯ
отчужденность навсегда осталась между нами. џ никогда не  чувствовал,  что
ей нужна моЯ привЯзанность, свой долг по отношению ко  мне  она  выполнЯла
безупречно, но когда Я теперь оглЯдываюсь на прошлое, мне становитсЯ Ясно,
что между нами не было сердечных отношений матери и  сына.  џ  не  занимал
сколько-нибудь важного места в ее жизни.
   ’ем больше Я привЯзалсЯ к дЯде, который, казалось, распространЯл вокруг
себЯ душевное тепло, подобно тому как свежескошенное сено разливает аромат
на лугу в погожий день. ‚ моем детском воображении он царил не только  над
домом, церковью  и  всем  населением  ѓарроу-ѓоуарда,  но  и  над  широкой
равниной, даже над солнцем. Џоразительно, как быстро он вытеснил у менЯ из
памЯти образ отца!
   Њои представлениЯ о боге неразрывно свЯзаны с  дЯдей.  Ќа  Њадейре  мне
часто приходилось слышать слово "диос" (бог) в клЯтвах и  молитвах  -  это
был   субтропический   бог,   гневный   громовержец.   ’олько    достигнув
сознательного  возраста,  Я  смог  сопоставить  и  свЯзать   воедино   два
совершенно разных представлениЯ о божестве. ‚ Ђнглии бог предстал мне  как
некаЯ  дружественнаЯ  тень  моего  дЯдюшки,  это  был   милый   английский
"бог-джентльмен", какой-то  державный  сверх-Ѓлетсуорси,  бог  Ясный,  как
роса, лучезарный, как морозное утро, услужливый и беззлобный, излюбленными
праздниками которого были рождество, пасха и  праздник  урожаЯ.  ќтот  бог
царил в благоустроенном  мире  и  хмурилсЯ  лишь  длЯ  того,  чтобы  вновь
заулыбатьсЯ. „аже в страстную пЯтницу, сугубо торжественный день  строгого
поста, дЯдЯ давал нам  понЯть,  что  молодой  джентльмен  вернетсЯ  цел  и
невредим в день светлого воскресеньЯ. Љонечно, надо  быть  настроенным  на
серьезный лад, не худо поразмыслить на духовные темы, - но мы  всЯкий  раз
получали горЯчие сдобные булочки с выпеченным на них крестом.
   ‚ дЯдиной церкви были кресты, но не видно было ни распЯтий, ни терновых
венцов, ни гвоздей.
   Ѓывало,  дЯдЯ  откинет  рукава  стихарЯ  на  своих  красивых  руках  и,
наклонившись над перилами кафедры, начнет приЯтно беседовать с прихожанами
о приЯтной  "верховной  силе,  управлЯющей  миром",  -  говорил  он  минут
двадцать, не больше, ибо господь бог не должен утомлЯть  немощную  братию.
ќтот  блетсуорсианский  бог  иногда  требовал  поЯснений,   действиЯ   его
приходилось оправдывать в глазах людей, но так, чтобы это не было  скучно.
‚ своих проповедЯх дЯдЯ особенно любил упоминать о радуге, о ковчеге  и  о
благих обетованиЯх божьих.  ‚  его  представлении  господь  бог  отличалсЯ
необычайной порЯдочностью, и, слушаЯ поучениЯ  дЯди,  мне  хотелось  также
быть порЯдочным. "—естное благородное слово",  "‚опрос  чести",  "Љ  вашим
услугам, сэр!" - эти слова не сходили у менЯ с Языка. ‚се  годы  юности  Я
прожил в этом особом мирке и чувствовал себЯ превосходно. Ќеужели  же  это
было только сном?
   ‡ло было где-то  далеко-далеко,  ад  совершенно  позабыт.  "Ќе  делайте
того-то", - говорил дЯдЯ; и вы не делали. "‘делайте это", - говорил  дЯдЯ;
и вы добросовестно делали. "„рузьЯ мои, - взывал он, - не  будьте  слишком
строги к  своим  ближним".  ‘ам  он  был  весьма  снисходителен  к  бедным
грешникам. "Џочем вы знаете, может быть он уже встал на путь истинный",  -
бывало, говаривал он. „аже цыгане, кочевавшие по мирной холмистой равнине,
которым дЯде приходилось порой в качестве судьи выносить мЯгкие приговоры,
были глубоко англизированные  цыгане;  если  они  иной  раз  и  крали,  то
какую-нибудь мелочь, и уж их никак нельзЯ было назвать разбойниками.
   „обраЯ стараЯ ЂнглиЯ! “вижу ли Я тебЯ когда-нибудь снова  такой,  какой
ты мне представлЯлась в те счастливые, безмЯтежные годы? ѓоворЯт, ‹ангедок
и Џрованс прекрасные страны, да и ‘аксониЯ тоже.  ‚  ‘кандинавии  найдетсЯ
немало мест, где царит всеобщее благополучие и лишь  кое-что  нуждаетсЯ  в
объЯснении. Ќо Я не знаком с этими странами. ‘ердцу моему  милы  холмистые
равнины Ђнглии.
   €так, дЯдюшка  откидывал  рукава  стихарЯ  и  наклонЯлсЯ  над  перилами
кафедры, улыбаЯсь ласково и убедительно, и в  его  устах  все  становилось
ласковым и прозрачным, как воздух Ђнглии, и  мне  начинало  казатьсЯ,  что
стоит как следует вглЯдетьсЯ, и Я увижу высоко в  голубом  эфире  другого,
еще более ласкового дЯдюшку, поучающего свой счастливый мир. ‚низу, как бы
на  скамьЯх  храма,  восседают  монархи,  владыки  и  сильные  мира  сего,
исполненные самых благих намерений, - в чем мне пока  что  не  приходилось
сомневатьсЯ. Ђ над  всеми  возвышаетсЯ  королева  ‚икториЯ,  простодушнаЯ,
добраЯ и мудраЯ, похожаЯ на круглый деревенский хлеб, увенчанный  короной,
и  кажетсЯ  она  мне  не  просто  королевой  и  императрицей,  а  каким-то
наместником бога на земле. Џо воскресеньЯм она восседает  на  своем  месте
перед самой кафедрой господней и уж наверное  приглашает  господа  бога  к
себе на  завтрак.  —ернокожим  царькам,  длЯ  которых  она  могущественнее
господа бога, она раздаривает томики авторизованного английского  перевода
библии, великодушно препоручаЯ их своему другу и повелителю. Ѓез сомнениЯ,
она пишет ему важные письма, высказываЯ  свои  личные  пожеланиЯ,  подобно
тому,  как  писала  лорду  Ѓиконсфильду   и   германскому   императору   о
мероприЯтиЯх, отчасти подсказанных ей бароном ‘токмаром  и  имеющих  целью
благо ее империи, самого господа бога, вселенной и всего ее семейства.
   Џониже  королевы  -   иерархиЯ   подчиненных   ей   благодетелей   рода
человеческого. Ќапример, наш местный магнат  сэр  “илоуби  „енби,  великий
специалист по орошению субтропических областей  и  разведению  хлопка  длЯ
нужд манчестерских  прЯдилен  и  населениЯ  всего  земного  шара.  ‚идный,
румЯный, слегка ожиревший мужчина, разъезжавший по селу на сытом клеппере.
—уть подальше, к „ивайзу, простирались  владениЯ  и  сфера  влиЯниЯ  лорда
Џенхартингдона,  банкира  и  археолога,  мать  которого  была   урожденнаЯ
Ѓлетсуорси. Џо существу говорЯ, наследственные земли  Ѓлетсуорси  тЯнулись
от „аунтона до ефтсбери и далее, до “инкентона.
   ‚ этом благополучном мире, сотворенном моим добросердечным дЯдей и  его
богом на взгорьЯх ‚илтшира, Я перешел от детства к возмужалости,  и  кровь
моей матери, беспокойнаЯ и страстнаЯ, струилась в  моих  жилах,  ничем  не
выдаваЯ себЯ. Џожалуй, длЯ Ѓлетсуорси Я был не в меру болтлив  и  чересчур
способен к иностранным Языкам. ‚начале у менЯ была гувернантка, некаЯ мисс
„аффилд  из  Ѓорз-хилла,  близ  Ћксфорда,  дочь   приЯтелЯ   моего   дЯди,
благоговевшаЯ перед ним и весьма успешно преподававшаЯ мне  французский  и
немецкий Языки, а затем менЯ определили пансионером в превосходную школу в
€мфилде, котораЯ стараниЯми сэра “илоуби „енби была поставлена на высоту и
наделена особыми правами. ќто была невероЯтно передоваЯ  по  тому  времени
школа; там нас обучали плотничьему ремеслу,  проделывали  при  нас  всЯкие
опыты над растениЯми и  лЯгушачьей  икрой  и  заставлЯли  изучать  историю
‚авилона и ѓреции вместо греческой грамматики. „ЯдЯ  мой  был  попечителем
этой школы, приходил туда времЯ от времени и вел с нами беседы.
   ѓоворил он  кратко,  минут  пЯть  -  десЯть,  не  больше,  и  его  речь
производила впечатление импровизации  ‚идимо,  он  наспех  обдумывал  тему
беседы, пока шел к  нам  в  школу.  Ћн  не  стремилсЯ  навЯзать  нам  свои
убеждениЯ, нет, это было просто доброе слово, которым он хотел помочь  нам
в наших затруднениЯх  и  давал  живой  отклик  на  запросы  юности,  вечно
жаждущей деЯтельности и познаний.
   -  –ивилизациЯ!  ‚ырастайте  здоровыми  и  крепкими   и   отправлЯйтесь
насаждать на земле цивилизацию, - наставлЯл он нас.
   ’ак вот  длЯ  чего  существовала  имфилдскаЯ  школа!  –ивилизациЯ  была
лозунгом дЯди; мне кажетсЯ, он произносил это слово раз в шесть чаще,  чем
слово "христианство". Ѓогословие он считал игрой  ума,  и,  пожалуй,  даже
праздной игрой. Ћн стоЯл за воссоединение церквей в интересах  цивилизации
и  возлагал   большие   надежды   "на   свЯтых   мужей",   проживавших   в
’роице-‘ергиевской лавре под Њосквой, вдали от мирской суеты. Ћн мечтал  о
сближении между православным и англиканским духовенством. Ћн  склонен  был
всегда и во всем усматривать сходство, не обращаЯ вниманиЯ на существенные
различиЯ. …му казалось, что длинноволосый бородатый русский  свЯщенник  по
существу тот же благонамеренный  английский  викарий.  Ћн  воображал,  что
русские помещики могут стать чем-то вроде английских сельских  сквайров  и
заседать в каком-нибудь этаком парламенте в Џетербурге.  Ћн  переписывалсЯ
кое с кем из кадетов. € вопрос о "filioque",  этот  спорный  догматический
пункт, на котором расходЯтсЯ латинскаЯ и  греческаЯ  церкви,  -  Я  сильно
опасаюсь, - представлЯлсЯ ему своего рода софизмом.
   - ‚ конце концов, мы ведь одной веры, -  говорил  он  мне,  приготовлЯЯ
менЯ к причастию. - Ќе стоит волноватьсЯ из-за  обрЯдов  или  догматов.  ‚
мире существует только одна истина, и все добрые люди владеют ею.
   - Ђ „арвин и ѓексли? - подумал Я вслух.
   - Ћба хорошие христиане, - ответил он, - в полном смысле  этого  слова.
’о есть честные люди. ‚ера никуда не годитсЯ, если ее  нельзЯ  проветрить,
повертеть на все лады и поставить на голову так, чтобы она устоЯла!
   Ћн стал уверЯть менЯ, что епископское сословие много  потерЯло  в  лице
ѓексли - это был "атлет духа" и до мозга костей  респектабельный  человек.
…го слова имели особенный вес. €бо наука и религиЯ - две стороны  одной  и
той же медали истины; но из этого не следует, что  они  должны  враждовать
между собой. Ѓыть инстинктивно  христианином  -  в  этом,  может  быть,  и
заключаетсЯ всЯ суть здорового христианства.
   "…сли ты стоишь, - говорил дЯдЯ, приводЯ цитату из свЯщенного  писаниЯ,
- берегись, как бы тебе не упасть".
   ‚ сущности, все люди имеют в виду одно и то  же,  и  каждый  из  нас  в
глубине души человек добрый. Ќо иные люди изменЯют себе. €ли же не находЯт
правильного объЯснениЯ вещам. ‚опрос о  происхождении  зла  мало  тревожил
моего дЯдю, но порою его,  думаетсЯ  мне,  ставила  в  тупик  нравственнаЯ
неустойчивость ближних. ‡а завтраком, читаЯ газету, он любил  побеседовать
с женою, с мисс „аффилд и со мною или же с  нередко  поЯвлЯвшимисЯ  у  нас
гостЯми о преступлениЯх, о досадном поведении достойных  сожалениЯ  людей,
вроде убийц, мошенников и тому подобных.
   - ”и, фи! - говорил он, бывало, приступаЯ к завтраку. - ќто уж прЯмо из
рук вон!
   - Ђ что они там натворили? - спрашивала тетка „оркас.
   - ЉакаЯ злоба и какаЯ глупость! - отвечал он.
   Њисс „аффилд, откинувшись на спинку  стула,  с  восторгом  смотрела  на
него, ловЯ каждое его слово; тетка же продолжала завтракать.
   - „а вот, один слабоумный беднЯга ни с того ни с сего вздумал  отравить
свою жену! Ћн застраховал ее на кругленькую сумму, -  это-то  и  привлекло
внимание к данному делу, - а потом возьми да и подсыпь ей Яду.  Ђ  ведь  у
них трое прелестных ребЯтишек! Љогда в суде стали расписывать, как женщина
мучилась и перед смертью проклинала его, так беднЯга чуть не задохнулсЯ от
слез. Ѓедный идиот! Ќу и ну!.. „а он просто не знал, где достать  денег...
Ќесчастный!
   - Ќо ведь он ее убил, - заметила тетка „оркас.
   - ‚падаЯ в такое ужасное состоЯние, они терЯют всЯкое чувство  меры.  џ
часто сталкивалсЯ с такими субъектами, когда был судьей. “трачена  вера  в
жизнь, - а затем наступает нечто вроде безумиЯ. ‚есьма вероЯтно, что  этот
тип хотел достать денег потому, что не мог видеть, как страдает от  нищеты
несчастнаЯ женщина. Ђ потом  жажда  денег  всецело  овладевает  человеком.
„енег, во что бы то ни стало подавай ему денег! Ѓольше  он  ни  о  чем  не
может думать.
   Њисс „аффилд энергично кивала головой  в  знак  полного  одобрениЯ,  но
тетка „оркас все еще сомневалась.
   - Ќо что бы ты с ним сделал, дорогой? - спросила она. - Ќеужели  ты  бы
позволил ему отравить еще кого-нибудь?
   - Ђ разве ты уверена, что он бы это сделал? - отвечал дЯдЯ.
   - •ристос простил бы его, - тихо и как бы нерешительно проговорила мисс
„аффилд.
   - џ думаю, его  следовало  бы  повесить,  -  начал  дЯдЯ,  обстоЯтельно
отвечаЯ на вопрос тетки. - „а, Я, думаю, что его  следовало  бы  повесить.
(ЉакаЯ чудеснаЯ копченаЯ  селедка!  ‚  последнее  времЯ  таких  что-то  не
попадалось!) - ’ут он стал обсуждать  вопрос  с  разных  сторон.  -  џ  бы
отпустил ему его грех, но не помиловал бы его. Ќет! …го следует повесить -
длЯ острастки, чтобы не вводить в соблазн немощных братьев. „а. Ћн  должен
быть повешен. - „ЯдЯ глубоко вздохнул. -  Ќо  в  духе  нашей  цивилизации.
Џонимаете?.. Љто-нибудь должен поговорить с ним по душе и  объЯснить  ему,
что его казнЯт без всЯкой злобы; мы понимаем, что все мы бедные  грешники,
подверженные соблазнам, ни на йоту не лучше его, ни чуточки не лучше,  все
мы грешники, - но именно  потому  он  и  должен  умереть.  Њы  должны  его
покарать длЯ общей пользы. Џравда, ему придетсЯ  пройти  через  неприЯтные
переживаниЯ, но он умрет за благо человечества, совсем как солдат на  поле
битвы... џ предпочел бы, чтобы дело  обошлось  без  палача.  Џалач  -  это
варварство. Људа более приличествуют нашей  цивилизации  чаша  с  цикутой,
два-три благорасположенных к нему  свидетелЯ,  ласковые  слова,  дружеские
утешениЯ... Њы к этому еще придем! - продолжал дЯдюшка.  -  ’аких  случаев
становитсЯ все меньше - ведь и люди делаютсЯ терпимее,  и  порЯдки  лучше.
—ем цивилизованнее  мы  становимсЯ,  тем  меньше  озлоблениЯ,  отчаЯниЯ  и
подлости, которыми вызваны подобные преступлениЯ. €  тем  реже  приходитсЯ
прибегать к суровым мерам. „ела поправлЯютсЯ. Љогда ты  доживешь  до  моих
лет, Ђрнольд, ты сам увидишь, насколько все стало лучше!
   Ћн грустно покачал головой и, казалось, колебалсЯ  -  стоит  ли  читать
дальше газету.
   - Ќет, на сегоднЯ довольно новостей! - Ћн рассеЯнно поднЯл голову, стал
пристально разглЯдывать шкаф и взЯл новую порцию копченой селедки...
   Ћн любил рассказывать, что за всю его судейскую,  деЯтельность  ему  ни
разу не случалось судить  действительно  дурных  людей  -  ни  мужчин,  ни
женщин, а только невежественных, морально тупых и  безнадежно  слабоумных.
’еперь Я понимаю, до  какой  степени  он  был  непоследователен.  ‚се  его
профессиональное богословие построено было на доктрине грехопадениЯ, а  он
ежедневно ее опровергал.
   ‚ самом деле, что такое грех? ѓрех отступает перед цивилизацией.  Њожет
быть, в далеком прошлом и существовали смертные грехи, но эти плевелы  так
долго и упорно искоренЯлись, что теперь стали  прЯмо-таки  редкостью.  ‚се
его высказываниЯ сводились к тому, что в общем-то греха не  существует,  -
только  человеческое  недомыслие  и   заблуждение.   Џоэтому   он   и   не
проповедовал. Људа легче было давать объЯснениЯ!
   „ЯдЯ учил менЯ не боЯтьсЯ жизни. Ѓесстрашно и без  оглЯдки  заходить  в
самые темные закоулки. ѓоворить правду  и  "посрамлЯть  дьЯвола".  Џлатить
сколько запросЯт, не торгуЯсь и не  задаваЯ  вопросов.  Џорой  тебЯ  могут
обмануть или грубо с тобой обойтись, но  в  общем,  если  верить  людЯм  и
доверЯтьсЯ им, - никогда не обманешьсЯ. ‘овершенно так  же,  как  тебЯ  не
укусит собака и не ударит копытом  лошадь,  если  ты  не  разозлишь  и  не
испугаешь ее. •уже нет, как дразнить животное  или  выказывать  перед  ним
страх. …сли ты идешь спокойно, собака ни за что не укусит тебЯ.
   Љогда ему возражали, что на земле существуют не одни только собаки,  но
также тигры и волки, он отвечал на это, что в цивилизованном мире они  так
редко встречаютсЯ, что их можно не  принимать  во  внимание.  Њы  живем  в
цивилизованном мире, который с каждым днем становитсЯ все  цивилизованнее.
…сли мы что-либо игнорируем, то длЯ нас, можно сказать, этого  как  бы  не
существует. ‚ жизни бывают моральные потрЯсениЯ и материальные потери,  но
вокруг нас достаточно честных людей, достаточно  доброжелательства,  и  мы
вправе не считатьсЯ с этими неприЯтными случайностЯми и ходить без оружиЯ.
Ћн считал, что  человек,  носЯщий  оружие,  или  буЯн,  или  трус.  Ћн  не
признавал никаких мер предосторожности  против  наших  ближних.  Ќенавидел
сейфы. Џрезирал всЯкого рода шпионство. ’ерпеть не мог  скрывать  что-либо
от людей и прибегать к каким-нибудь  уловкам.  …му  казалось,  что  всЯкий
секрет омрачает нашу жизнь, а всЯкаЯ ложь - грех.
   ‚се люди - добры, пока их не преследуют или  на  выводЯт  из  себЯ,  не
обманывают, не морЯт голодом, не раздражают или не пугают. ‹юди - воистину
братьЯ, ’аковы были взглЯды и убеждениЯ моего милого  дЯдюшки,  убеждениЯ,
которые он проводил в жизнь, и так именно понимал  он  цивилизацию.  Љогда
весь мир наконец станет цивилизованным, все и каждый будут счастливы!
   ЃлагодарЯ этому его учению и живому примеру дЯди, такого доверчивого  и
душевно чистого, Я сделалсЯ тем, что, надеюсь, и сейчас собою представлЯю,
несмотрЯ на то, что мне пришлось пережить опасные приключениЯ и  проЯвлЯть
страх и подлость; несмотрЯ на эти темные свои стороны, Я могу себЯ назвать
цивилизованным человеком.
   џ почти не имел представлениЯ о военных и  социальных  конфликтах,  уже
грозивших нам в эти золотые викторианские дни. ЏоследнЯЯ  серьезнаЯ  война
была между ”ранцией и ѓерманией. ЏорожденнаЯ ею вражда,  по  словам  дЯди,
ослабевала с каждым годом. Њысль о том, что ѓерманиЯ и ЂнглиЯ когда-нибудь
будут воевать, противоречила законам кровного  родства.  ‚едь  человек  не
может женитьсЯ на своей бабушке, а тем более дратьсЯ  с  нею;  а  королева
Ђнглии  -  всему  миру  бабушка,  в  частности  и  германскому  императору
‚ильгельму!
   ђеволюции еще дальше отстоЯли от нас, чем войны. ‘оциализм,  учил  менЯ
дЯдЯ, представлЯет весьма здоровый корректив  к  некоторой  жестокости,  к
известным  захватническим  стремлениЯм,  которые  проЯвлЯют  фабриканты  и
дельцы. ЋбъЯснЯетсЯ это главным образом тем, что они плохо  разбираютсЯ  в
социальных вопросах. „ЯдЯ дал мне прочесть ђескина  "‚  грЯдущие  дни",  а
затем "‚ести ниоткуда" “ильЯма Њорриса. џ глубоко прониксЯ духом этих книг
и со спокойной уверенностью ожидал будущего, когда  все  и  каждый  поймут
друг друга и придут к соглашению.


        3. ЃЋ‹…‡Ќњ € ‘Њ…ђ’њ „џ„€

   ‚ моей школьной жизни врЯд ли пришлось мне испытать больше зла,  чем  в
доме моего дЯди. ‚последствии мне довелось немало слышать  о  чрезвычайной
испорченности  школьников,  о  том,  что  школы  ‚еликобритании  -   сущаЯ
моральнаЯ клоака. џ убежден, что многое в  этих  слухах  преувеличено;  во
всЯком случае, в €мфилде ученики как будто не  отличались  испорченностью.
Њы не лишены были  характерной  длЯ  нашего  возраста  любознательности  и
удовлетворЯли ее без  особых  эксцессов;  как  все  мальчишки,  мы  любили
подтрунивать над тем, что принЯто прикрывать фиговым листком  общественных
условностей.
   Џровидение в своей неисповедимой премудрости  устроило  так,  что  иные
стороны жизни вызывают сомнениЯ в духовной ценности человека, и  юношеское
сознание в своих попытках  постичь  смысл  мирозданиЯ  неизбежно  проходит
сквозь фазу удивлениЯ, протеста и вполне естественной иронии.
   …сли не считать  кое-каких  легко  объЯснимых  странностей  и  душевных
уклонов, Я рос простодушным, чистым и здоровым мальчиком. џ недурно изучил
три Языка и естественные науки и достиг значительного искусства в  игре  в
крикет, научившись сильными и четкими  ударами  посылать  мЯч  по  кривой,
которую со стороны можно было принЯть за прЯмую. ЌаучилсЯ ездить верхом  и
играть в теннис, который в ту пору был еще совсем  примитивным.  џ  сильно
вытЯнулсЯ, и волосы у менЯ посветлели. ’от, кто увидел бы, как  Я  иду  во
фланелевом костюме в парке сэра “илоуби „енби к спортивной площадке, столь
же мало был бы склонен заподозрить, что моЯ  мать  наполовину  португалка,
наполовину сирийка с примесью крови туземцев Њадейры,  как  и  подумать  о
том, что отдаленные предки Ѓлетсуорси были украшены шерстью и  хвостом,  -
так глубоко Я прониксЯ духом Ѓлетсуорси, настолько цивилизовалсЯ.
   €з менЯ получилсЯ морально чистый, уверенный в себе и доверчивый юноша,
и если Я не любил смотреть в лицо неприЯтным фактам,  то  главным  образом
потому, что в этой  тихой,  богатой  зеленью  округе  “илтшира  мало  было
неприЯтных фактов, бросавшихсЯ в глаза. € когда Я, наконец,  отправилсЯ  в
Ћксфорд, в ‹етмир, то ни там, ни по дороге не  встретил  никаких  досадных
неожиданностей.
   ‡а мое обучение в Ћксфорде платила  тетка  ЉонстанциЯ  Ѓлетсуорси;  она
умерла и оставила мне все свое  небольшое  состоЯние  за  вычетом  годовой
пенсии, выплачиваемой