нам дороги,  местность,  где
труп  лошади  или  коровы, сбитой автомобилем,  был  обычным
Явлением.  ‚  одном месте мне пришлось остановитьсЯ  совсем,
чтобы позволить лошади перейти дорогу.
     џ  стал  еще более беспокоен и раздражителен. џ  сказал
дону  •уану,  что это жара; Я сказал ему, что мне всегда  не
нравилась  жара, с самого детства, потому что каждое лето  Я
чувствовал духоту и едва мог дышать.
     - Ќо теперь ты не ребенок, - сказал он.
     - †ара все еще удушает менЯ.
     - —то ж, голод обычно душил менЯ, когда Я был ребенком,
- сказал он мЯгко. - Ѓыть очень голодным - это единственное,
что  Я знал, будучи ребенком, или же мне случалось наедатьсЯ
так,  что Я раздувалсЯ и не мог дышать. Ќо это было, когда Я
был  ребенком.  ’еперь  Я  не  могу  задыхатьсЯ  и  не  могу
раздуватьсЯ, как головастик, когда Я голоден.
     џ не знал, что сказать. џ забиралсЯ в неверную позицию.
€так,  вскоре мне придетсЯ отстаивать такие точки зрениЯ, до
которых  мне в действительности нет никакого дела. †ара была
не настолько уж нестерпима. —то менЯ удручало на самом деле,
так  это  перспектива вести машину несколько тысЯч  миль  до
цели нашего путешествиЯ. џ чувствовал раздражение при мысли,
что придетсЯ утомлЯтьсЯ.
     - „авай остановимсЯ и купим что-нибудь поесть, - сказал
Я. - Њожет быть, когда солнце сЯдет, такой жары не будет.
     „он  •уан  взглЯнул на менЯ, улыбаЯсь, и сказал, что  в
течение  длительного  отрезка  времени не  будет  ни  одного
городка  и  что он понимает мою политику, котораЯ состоит  в
том, чтобы не есть ничего в придорожных буфетах.
     - ђазве ты больше не боишьсЯ дизентерии? - спросил он.
     џ  знал,  что  это  его сарказм,  однако,  он  сохранЯл
вопросительный и в то же времЯ серьезный взглЯд.
     ’о, как ты поступаешь, - сказал он, - наводит на мысль,
что  дизентериЯ  так  и  рыскает вокруг,  ожидаЯ,  когда  ты
выйдешь  из машины, чтобы наброситьсЯ на тебЯ. ’ы в  ужасном
положении:  если  тебе  удастсЯ  убежать от  жары,  то  тебЯ
навернЯка поймает дизентериЯ.
     ’он  дона  •уана  был настолько серьезен, что  Я  начал
смеЯтьсЯ.  ‡атем  мы  долгое  времЯ ехали  молча.  Љогда  мы
прибыли  на  стоЯнку автомашин под названием ‹ос  ‚идриос  -
стекло, - было уже темно.
     „он •уан закричал из машины:
     - —то у вас есть сегоднЯ на ужин?
     - ‘винина, - крикнула женщина изнутри.
     -  ђади  тебЯ Я надеюсь, что свиньЯ попала  под  машину
сегоднЯ, - смеЯсь сказал мне дон •уан.
     Њы  вышли  из  машины.  „орога   с  обеих  сторон  была
ограждена  цепЯми  низких  гор, которые  казались  застывшей
лавой  какого-то  гигантского вулканического  извержениЯ.  ‚
темноте черные, зубчатые силуэты пиков на фоне неба казались
огромными угрожающими осколками стекла.
     Џока  мы  ели, Я сказал дону •уану, что увидел  причину
того,  что это место называетсЯ "стекло". џ сказал, что  мне
Ясно,  что  это  название  обЯзано  форме  гор,  похожих  на
огромное стекло.
     „он  •уан  сказал убежденно, что место  называетсЯ  ‹ос
‚идриос, потому что грузовик со стеклом перевернулсЯ на этом
месте, и битое стекло долгие годы оставалось здесь валЯтьсЯ.
     џ чувствовал, что он шутит, и попросил его сказать мне,
действительно ли причина названиЯ была в этом.
     -  Џочему  ты  не спросишь кого-нибудь  из  местных?  -
спросил он.
     џ спросил человека, который сидел за соседним столиком.
     Ћн  извинЯющимсЯ тоном сказал, что не знает. џ пошел на
кухню и спросил женщин, бывших там, знают ли они, но все они
не знали; просто это место, мол, называетсЯ "стекло".
     -  џ  полагаю,  что  Я  прав,  -  сказал  дон  •уан.  -
мексиканцы  не  одарены  способностью замечать  вещи  вокруг
себЯ. џ уверен, что они не могли заметить стеклЯнных гор, но
они  навернЯка  могли оставить гору битого  стекла  валЯтьсЯ
несколько лет.
     Ћба  мы нашли картину забавной и рассмеЯлись. Љогда  мы
кончили  есть, дон •уан спросил менЯ, как Я себЯ чувствую. џ
сказал,  хорошо,  но  на самом деле  Я  чувствовал  какую-то
неловкость.  „он  •уан  пристально   посмотрел  на  менЯ  и,
казалось, заметил мое чувство неудобства.
     - ђаз ты приехал в Њексику, ты должен отложить все свои
любимые  страхи  прочь,  - сказал он очень  жестко.  -  твое
решение приехать должно было развеЯть их. ’ы приехал потому,
что ты хотел приехать. ќто путь воина. џ говорю тебе вновь и
вновь:  самый эффективный способ жить - это жить, как  воин.
ѓорюй и думай прежде, чем ты сделаешь какое-либо решение, но
если ты его сделал, то будь на своем пути свободным от забот
и  мыслей. Ѓудет миллион других решений еще ожидать тебЯ.  ‚
этом путь воина.
     -  џ  думаю,  что  так  и  делаю,  дон  •уан;  хотЯ  бы
временами.  ќто  очень трудно все-таки - продолжать  помнить
себЯ.
     -  Љогда вещи становЯтсЯ неЯсными, воин думает о  своей
смерти.
     -  ќто  еще  труднее, дон •уан. „лЯ  большинства  людей
смерть  -  это что-то очень неЯсное и далекое. Њы никогда  о
ней не думаем.
     - Џочему же не думаете?
     - Ќо зачем это нужно?
     - Ћчень просто, - сказал он, - потому что идеЯ смерти -
это единственнаЯ вещь, котораЯ укрощает наш дух.
     Љ  тому времени, как мы покинули ‹ос ‚идриос, было  так
темно,  что зубчатые силуэты гор растворились в небе. Ѓольше
часа  мы  ехали  в   молчании.   џ  почувствовал  усталость.
Љазалось,  что  Я  не  хочу говорить, потому что  не  о  чем
разговаривать.  „вижение  было минимальным. Ќесколько  машин
прошло  нам  навстречу. Љазалось, что мы были  единственными
людьми,  едущими  по  шоссе на юг. Њне подумалось,  что  это
странно, и Я продолжал поглЯдывать в зеркало заднего обзора,
чтобы  увидеть, нет ли других машин, идущих сзади, но их  не
было.
     —ерез  некоторое  времЯ Я перестал выискивать машины  и
вновь  стал  думать  о перспективах нашей поездки.  ‡атем  Я
заметил,  что  свет  моих фар слишком Яркий по  сравнению  с
темнотой  вокруг,  и Я опЯть взглЯнул в зеркало.  ‘начала  Я
увидел Яркое сиЯние, а затем две иглы света вырвались как бы
из-под  земли. ќто были фары машины на вершине холма  позади
нас.  Ќекоторое  времЯ  они  были  видны,  затем  исчезли  в
темноте,  как если бы они были выключены; через секунду  они
поЯвились  на другом бугре, а затем исчезли вновь. џ  долгое
времЯ  следил  за их поЯвлениЯми и исчезновениЯми.  ђаз  мне
стало  видно,  что  машина  нагонЯет  нас.  Ћна  определенно
приближалась.  Ћгни  были  больше и Ярче.  џ  стал  нажимать
сильнее  на педаль газа. “ менЯ было чувство неловкости. „он
•уан,  казалось,  заметил,  на что Я  обращаю  внимание,  а,
может,  он  заметил  только то, что Я  увеличиваю  скорость.
‘начала он взглЯнул на менЯ, затем он повернулсЯ и посмотрел
на огни фар в отдалении.
     Ћн спросил, все ли со мной в порЯдке. џ сказал ему, что
Я  долгое  времЯ  не  замечал позади нас  никаких  машин,  и
внезапно  заметил  фары  машины, котораЯ  нагонЯет  нас.  Ћн
хмыкнул  и  спросил менЯ, действительно ли Я думаю, что  это
машина.  џ ответил, что это должна быть машина; и он сказал,
что  мое  отношение  к этому свету показывает  ему,  что  Я,
должно  быть,  как-то почувствовал, что что бы там  ни  было
позади  нас, но это больше, чем просто машина. џ  настаивал,
что,  мне  кажетсЯ, это просто другаЯ машина на  шоссе  или,
может, грузовик.
     - —то же еще это может быть? - громко сказал Я.
     Ќамеки дона •уана привели менЯ на грань срыва.
     Ћн  повернулсЯ  и  посмотрел прЯмо на  менЯ,  затем  он
медленно  кивнул,  как  если бы измерЯл то,  что  собираетсЯ
сказать.
     -  ќто  огни  на голове смерти, - сказал  он  мЯгко.  -
смерть  надевает  их, как шлЯпу, а затем бросаетсЯ в  галоп.
ќто  огни  смерти,  несущейсЯ  галопом,  настигающей  нас  и
становЯщейсЯ все ближе и ближе.
     “ менЯ по спине побежали мурашки. —ерез некоторое времЯ
Я  вновь взглЯнул в зеркало заднего обзора, но огней  больше
не  было.  џ  сказал дону •уану, что  машина,  должно  быть,
остановилась  или  свернула  с дороги. Ћн не  стал  смотреть
назад, он просто вытЯнул руки и зевнул.
     -  Ќет, - скащал он, - смерть никогда не  останавливае-
тсЯ. €ногда она выключает свои огни, только и всего.
     Њы  приехали  в северо-восточную Њексику 13  июнЯ.  „ве
похожие друг на друга женщины, казавшиесЯ сестрами, и четыре
девочки собрались у дверей небольшого саманного дома. Џозади
дома  были  пристройка  и  сарай  с  двускатной  крышей,  от
которого  остались  лишь часть крыши и одна стена.  †енщины,
очевидно,  ждали нас; они, видимо, заметили машину по столбу
пыли,  который она поднимала на грунтовой дороге после того,
как  несколько миль ранее Я свернул с шоссе. „ом находилсЯ в
глубокой  долине, и, если смотреть от него, дорога  казалась
длинным шрамом, поднимавшимсЯ высоко вверх по склону зеленых
холмов.
     „он  •уан  вышел из машины и с минуту  разговаривал  со
старыми  женщинами. Ћни показали на деревЯнные стульЯ  перед
дверью.  „он  •уан сделал мне знак подойти и сесть. Ћдна  из
старых  женщин  села  с  нами; остальные вошли  в  дом.  „ве
девушки остановились около двери, с любопытством разглЯдываЯ
менЯ.  џ  помахал им. Ћни хихикнули и убежали внутрь.  —ерез
некоторое  времЯ вышли двое молодых людей и поздоровались  с
доном  •уаном. Ћни не говорили со мной и даже не смотрели на
менЯ.  Ћни  коротко что-то рассказали дону •уану;  затем  он
поднЯлсЯ,  и  все мы, включаЯ женщин, пошли к другому  дому,
вероЯтно в полумиле от этого.
     ’ам  мы  встретились с другой группой людей.  „он  •уан
вошел  внутрь,  но  мне велел остатьсЯ у двери.  џ  заглЯнул
внутрь  и  увидел старого индейца примерно в  возрасте  дона
•уана, который сидел на деревЯнном стуле.
     Ѓыло  еще  не совсем темно. ѓруппа молодых  индейцев  и
индеанок  спокойно  стоЯла  вокруг старого  грузовика  около
дома.  џ  заговорил  с ними по-испански,  но  они  намеренно
избегали  отвечать мне; женщины хихикали каждый раз, когда Я
что-либо  говорил,  а мужчины вежливо улыбались  и  отводили
глаза.  Љазалось,  они  менЯ  не понимали, и все  же  Я  был
уверен,  что некоторые из них говорЯт по-испански, так как Я
слышал их разговор между собой.
     —ерез  некоторое  времЯ дон •уан и другой старик  вышли
наружу,  забрались  в грузовик и сели рЯдом с  шофером.  ќто
оказалось  знаком длЯ всех остальных забратьсЯ в кузов.  ’ам
не  было бокового ограждениЯ, и когда грузовик тронулсЯ,  мы
все  уцепились  за  длинную веревку, привЯзанную  к  крючкам
вокруг платформы.
     ѓрузовик медленно двигалсЯ по грунтовой дороге. ‚ одном
месте на очень крутом склоне он остановилсЯ, и все соскочили
и  пошли  за  ним;  затем двое  молодых  людей  вскочили  на
платформу  и  сели  на  краю, держась  за  веревку.  †енщины
смеЯлись  и  подбадривали  их,   чтоб   те  удерживали  свое
неустойчивое равновесие.
     „он  •уан  и старик, к которому обращались, как к  дону
‘ильвио,  шли  тоже позади, и им, казалось, не было дела  до
выкрутасов  молодых.  Љогда  дорога выровнЯлась,  все  снова
забрались на грузовик.
     Њы  ехали  около часа. Џол был исключительно твердым  и
неудобным,  поэтому  Я стоЯл и держалсЯ за крышу  кабинки  и
ехал таким образом до тех пор, пока мы не остановились перед
группой  хижин.  ’ам  были еще люди. Љ этому  времени  стало
довольно  темно, и Я мог разглЯдеть только нескольких из них
в тусклом желтоватом свете керосиновой лампы, котораЯ висела
у открытой двери.
     ‚се  сошли  с машины и смешались с людьми в домах.  „он
•уан  опЯть  велел мне оставатьсЯ снаружи. џ  облокотилсЯ  о
переднее  крыло  грузовика, и через одну-две минуты  ко  мне
присоединились  еще  трое  молодых людей. Ћдного  из  них  Я
встречал  четыре  года назад на предыдущем митоте. Ћн  обнЯл
менЯ, взЯв за плечи.
     - ’ы молодец, - прошептал он мне по-испански.
     Њы  очень  тихо стоЯли около грузовика. џ  мог  слышать
мЯгкое бульканье ручьЯ поблизости. Њой приЯтель спросил менЯ
шепотом,  нет  ли  у менЯ сигарет.  џ  предложил  окружающим
пачку.  Џри  свете  сигареты Я взглЯнул на свои  часы.  Ѓыло
9 часов.
     ѓруппа  людей вышла из дома вскоре после этого, и  трое
молодых людей ушли. „он •уан подошел ко мне и сказал, что он
объЯснил  мое  присутствие здесь к общему удивлению,  и  что
менЯ  приглашают  обслуживать  водой участников  митота.  Ћн
сказал, что мы сейчас выходим.
     ѓруппа  из  10  женщин и 11 мужчин вышла  из  дома.  €х
предводитель  был  довольно крЯжистый, лет 45  мужчина.  Ћни
называли  его  "мочо"   -   прозвище,   которое  означает  -
усеченный.  Ћн  двигалсЯ стремительными твердыми шагами.  Ћн
нес  керосиновый фонарь и помахивал им из стороны в  сторону
на  ходу. ‘начала Я думал, что он машет фонарем просто  так,
затем  заметил,  что   взмахом   фонарЯ   он   указывает  на
какое-нибудь препЯтствие или трудное место на дороге. Њы шли
больше  часа.  †енщины болтали и времЯ от времени  смеЯлись.
„он •уан и второй старик были во главе процессии, Я же был в
самом конце ее. џ не спускал глаз с дороги, пытаЯсь увидеть,
куда  ступаю. Џрошло уже 4 года с тех пор, как дон •уан и  Я
были  в  горах  ночью, и Я потерЯл  очень  много  физической
выносливости.  џ непрерывно спотыкалсЯ, и из-под ног у  менЯ
летели  камни. Њои колени совсем потерЯли гибкость;  дорога,
казалось  бросалась на менЯ, когда Я упиралсЯ в бугорок, или
проваливалась  подо мной, когда Я наступал в выбоину. џ  был
самым  шумным  пешеходом,  и  это невольно  делало  из  менЯ
клоуна.  Љто-нибудь в группе обЯзательно говорил "ух", когда
Я  спотыкалсЯ,  и все смеЯлись. Ћдин раз камень,  который  Я
нечаЯнно  пнул  ногой, попал в пЯтку женщине, и  она  громко
сказала  ко  всеобщему удовольствию: "дайте  свечку  бедному
мальчику".  Ќо  последним испытанием длЯ менЯ было, когда  Я
оступилсЯ  и вынужден был схватитьсЯ за идущего впереди;  он
чуть  не  потерЯл  равновесие  под  моей  тЯжестью  и  издал
совершенно  неадекватный  нарочитый визг. ‚се так  смеЯлись,
что группа должна была на времЯ остановитьсЯ.
     Ќаконец  человек,  который  был ведущим,  махнул  своей
лампой вверх и вниз. ќто, казалось, был знак, что мы прибыли
к  месту  назначениЯ. ‘права от менЯ, неподалеку был  темный
силуэт  низкого  дома.  ‚се  пришедшие  разошлись  в  разных
направлениЯх.  џ поискал дона •уана. …го было трудно найти в
темноте.  џ некоторое времЯ бродил, шумно натыкаЯсь на  все,
пока не заметил, что он сидит на камне. Ћн опЯть сказал мне,
что  мой  долг  будет в том, чтобы подносить воду  тем,  кто
участвует  в  митоте.  ќтой  процедуре он  обучил  менЯ  уже
несколько лет назад. џ помнил каждую деталь, но он настаивал
на  том,  чтоб освежить памЯть и вновь показал мне, как  это
делаетсЯ.
     ‡атем мы прошли в заднюю часть дома, где собрались все.
Ћни развели костер. Џримерно в 5 метрах от костра был чистый
участок,  покрытый  соломенными циновками. Њочо  -  человек,
который  нас  вел, сел на циновку первым; Я заметил,  что  у
него  отсутствует верхнЯЯ половина левого уха, что объЯснЯло
причину  поЯвлениЯ  его прозвища. „он ‘ильвио сел справа  от
него, а дон •уан - слева.
     Њочо  сидел лицом к огню. Њолодой человек приблизилсЯ к
нему  и  положил  перед ним плоскую  корзину  с  батончиками
пейота;  затем  этот молодой человек сел между мочо и  доном
‘ильвио. „ругой молодой человек принес две большие корзинки,
поставил их рЯдом с пейотными батончиками и сел между мочо и
доном  •уаном.  ‡атем еще двое молодых людей сели  по  бокам
дона ‘ильвио и дона •уана, образовав кружок из семи человек.
†енщины  остались  внутри дома. ЋбЯзанностью  двоих  молодых
людей  было  поддерживать  огонь  костра всю  ночь,  а  один
подросток  и Я должны были хранить воду, котораЯ должна быть
дана  семи  участникам  после  их   ночного  ритуала.  Њы  с
мальчиком  сели у камнЯ. Ћгонь и сосуд с водой находились на
равном расстоЯнии от круга участников.
     Њочо  - ведущий - запел свою пейотную песню; его  глаза
были  закрыты; его тело покачивалось вверх и вниз. ќто  была
очень длиннаЯ песнЯ. џзыка Я не понимал. ‡атем все остальные
пропели  свои  пейотные песни. Ћни, очевидно,  не  следовали
никакому  предустановленному порЯдку. Ћни Явно пели,  каждый
тогда, когда он чувствовал к этому потребность.
     ‡атем  мочо взЯл корзину с пейотными батончиками,  взЯл
два  из них и положил ее опЯть в центре круга. ‘ледующим был
дон  ‘ильвио,  а  затем  дон •уан.  —етверо  молодых  людей,
которые,  казалось, были отдельной группой, взЯли каждый  по
два батончика по очереди против часовой стрелки.
     Љаждый  из  семи участников спел и съел по 2  батончика
пейота  последовательно  4 раза. ‡атем они пустили по  кругу
другие  две  маленькие корзинки с сухими фруктами и  сушеным
мЯсом.
     ќтот  цикл они повторЯли в различное времЯ ночи, однако
Я  не  смог  усмотреть какого-нибудь скрытого порЯдка  в  их
индивидуальных  движениЯх.  Ћни  не   разговаривали  друг  с
другом;  они скорее были сами по себе и сами длЯ себЯ. џ  ни
разу  не  видел,  чтобы кто-нибудь из них хотЯ бы  один  раз
обратил внимание на то, что делают остальные.
     Џеред  рассветом  они поднЯлись, и мы с молодым  парнем
дали  им  воду. Џосле этого Я вышел пройтись  вокруг,  чтобы
сориентироватьсЯ.  „ом  был  однокомнатной  хижиной,  низким
саманным сооружением с крышей из хвороста. Ћкружающий пейзаж
был  очень подавлЯющим. •ижина была расположена в  холмистой
равнине  со смешанной растительностью. Љустарники и  кактусы
росли  вперемежку,  но  деревьев не было  совершенно.  џ  не
испытывал желаниЯ удалЯтьсЯ от дома.
     “тром  женщины  ушли. Њужчины в молчании  передвигались
вблизи  дома.  Ћколо  полуднЯ  все мы опЯть сели  в  том  же
порЯдке, как и предыдущей ночью.
     Љорзина  с сушеным мЯсом, нарезанным на куски такой  же
величины,  что и батончики пейота, пошла по кругу. Ќекоторые
из мужчин пели свои пейотные песни. —ерез час или около того
все они поднЯлись и разошлись в разные стороны.
     †енщины  оставили  горшок каши длЯ тех, кто  следит  за
огнем и водой. џ немного поел, а затем проспал большую часть
второй половины днЯ.
     Џосле  того, как стемнело, молодые люди,  ответственные
за  огонь,  развели  опЯть костер, и  цикл  поеданиЯ  пейота
началсЯ  вновь.  Ћн примерно шел по тому же порЯдку,  что  и
предыдущей ночью, и кончилсЯ на рассвете.
     ‚  течение всей ночи Я старалсЯ наблюдать и  записывать
каждое  отдельное  движение  каждого из  семи  учатсников  в
надежде  раскрыть  малейшую форму видимой системы  словесной
или бессловесной свЯзи между ними. Ћднако, в их действиЯх не
было ничего, что указывало бы на скрытую систему.
     ‚  начале  вечера  цикл  поеданиЯ  пейота  возобновилсЯ
опЯть. Љ утру Я знал, что потерпел полную неудачу в попытках
найти  ключи,  указывающие на скрытого лидера, или  раскрыть
хоть  какую-нибудь форму скрытой коммуникации между ними или
какие-либо  следы их системы соглашениЯ. ‚есь остаток днЯ  Я
сидел, приводЯ в порЯдок свои записи.
     Љогда  мужчины собрались опЯть длЯ четвертой ночи, то Я
каким-то  образом  знал,  что эта встреча  будет  последней.
Ќикто  ничего об этом не говорил мне, однако Я знал, что  на
следующий  день  они все разъедутсЯ. џ вновь сел у  воды,  и
каждый  занЯл свое место в том порЯдке, какой был установлен
ранее.
     Џоведение  семи человек в кругу было повторением  того,
что  Я видел три предыдущие ночи. џ ушел в наблюдение за  их
движениЯми,  также, как Я делал ранее. џ хотел записать все,
что они делали, каждое движение, каждый жест, каждый звук...
     ‚ какой-то момент Я услышал своего рода гудение в ушах.
ќто  было обычным звоном в ушах, и Я не придал ему значениЯ.
ѓудение  стало  громче, однако оно все еще было  в  границах
моих  телесных  ощущений.  џ  помню, что  стал  делить  свое
внимание  между  людьми, за которыми Я наблюдал,  и  звуком,
который  Я  слышал. ‡атем в определенный момент  лица  людей
стали,  казалось,  Ярче; как будто бы включили свет. Ќо  это
было  не совсем так, как если бы включили электрический свет
или  зажгли  лампу,  или как если бы их  лица  освещал  свет
костра.  ќто  скорее было похоже на  люминисценцию,  розовое
свечение,  очень  размытое, но заметное с того места, где  Я
сидел.  ѓул, казалось, увеличилсЯ. џ взглЯнул на  подростка,
который был со мной, но тот спал.
     Љ  тому  времени  розовое   свечение  стало  еще  более
заметным.  џ взглЯнул на дона •уана. …го глаза были закрыты;
так  же были закрыты глаза у дона ‘ильвио и у мочо. џ не мог
видеть  глаза четырех молодых людей, потому что двое из  них
склонились вперед, а двое сидели спиной ко мне.
     џ еще больше ушел в наблюдение. Ћднако, Я еще полностью
не  понЯл, что Я действительно слышу гудение и действительно
вижу  розовое  свечение, охватывающее людей. —ерез минуту  Я
сообразил,  что  размытый розовый свет и гудение были  очень
постоЯнны.  џ  пережил момент сильнейшего замешательства,  а
затем  мне пришла в голову мысль, ничего общего не имеющаЯ с
окружающим  и  происходЯщим,  как и с той целью,  которую  Я
поставил  себе, находЯсь тут. џ вспомнил одну вещь,  которую
моЯ мать сказала мне, когда Я был ребенком.
     Њысль  была отвлекающей и очень неуместной; Я попыталсЯ
отогнать  ее  и вновь занЯтьсЯ наблюдением, но не мог  этого
сделать. Њысль возвращалась. Ћна становилась сильнее и более
требовательной,  и  затем Я Явно услышал голос моей  матери,
котораЯ  позвала менЯ. џ услышал шлепанье ее тапочек и затем
ее  смех.  џ  оглЯнулсЯ,  ища  ее.  Њне  представилось,  что
благодарЯ  какому-то  миражу  или  галлюцинации  Я  понесусь
сейчас  во  времени и пространстве и увижу ее, но  Я  увидел
только  сидЯщего  подростка.  ’о, что Я увидел его  рЯдом  с
собой, встрЯхнуло менЯ, и Я испытал короткий момент легкости
и трезвости.
     џ  опЯть  посмотрел  на группу мужчин.  Ћни  совсем  не
изменили  своего  положениЯ.  Ћднако  свет  пропал  и  также
пропало  гудение у менЯ в ушах. џ почувствовал облегчение. џ
подумал,  что  галлюцинациЯ, в которой Я слышал голос  своей
матери,  прошла. …е голос был таким Ясным и живым. џ вновь и
вновь  думал,  что  на мгновение этот голос чуть  не  поймал
менЯ.  џ  мельком заметил, что дон •уан смотрит на менЯ,  но
это не имело значениЯ.
     ЊенЯ гипнотизировало воспоминание о голосе моей матери,
позвавшем  менЯ.  џ  отчаЯнно  старалсЯ  думать  о  чем-либо
другом.  € потом Я вновь услышал ее голос так Ясно, как если
бы она стоЯла у менЯ за спиной. Ћна позвала менЯ по имени. џ
быстро  повернулсЯ,  но  все, что Я увидел, так  это  силуэт
хижины и кустов за ней.
     ’о,  что  Я услышал свое имЯ, привело менЯ  в  глубокое
замешательство.  џ  невольно застонал. џ  почувствовал  себЯ
холодно  и  очень одиноко и начал плакать. ‚ этот  момент  у
менЯ поЯвилось ощущение, что Я нуждаюсь в ком-то, кто бы обо
мне  заботилсЯ. џ повернул голову, чтобы посмотреть на  дона
•уана;  он смотрел на менЯ. џ не хотел его видеть и  поэтому
закрыл  глаза.  €  тогда  Я увидел свою  мать.  ќто  не  был
мысленный  образ моей матери так, как Я обычно о ней  думал.
ќто  было  Ясное видение ее, стоЯщей рЯдом.  џ  почувствовал
отчаЯнье. џ дрожал и хотел убежать. ‚иденье моей матери было
слишком  беспокоЯщим,  слишком чуждым тому, что Я  искал  на
этом  пейотном  собрании. Ћднако не было,  пожалуй,  способа
избежать этого.
     ‚ероЯтно,  Я мог бы открыть глаза, если б действительно
хотел,  чтоб  видение  исчезло, но вместо этого Я  стал  его
детально  рассматривать. Њое рассматривание было больше, чем
простое  смотрение   на   нее;   это   была  подсознательнаЯ
скурпулезность  и  тщательность.  Ћчень  любопытное  чувство
охватило  менЯ,  как  если  б это было внешней  силой,  и  Я
внезапно  почувствовал ужасающую тЯжесть любви моей  матери.
Љогда Я услышал свое имЯ, Я как бы разорвалсЯ; памЯть о моей
матери наполнила менЯ нервозностью и меланхолией, но когда Я
рассмотрел ее, то Я понЯл, что никогда не любил ее. ќто было
шокирующее  открытие.  Њысли и видениЯ хлынули на менЯ,  как
обвал. ‚идение моей матери должно быть тем временем исчезло.
Ћно  более  не было важным. џ не был более  заинтересован  в
том, что там делали индейцы. ”актически, Я забыл о митоте. џ
был погружен в серию необычных мыслей; необычных, потому что
это  было  больше,  чем просто мысли; это  были  законченные
единицы  ощущений, ЯвлЯвшихсЯ эмоциональными определенными и
бесспорными    доказательствами   истинной   природы    моих
взаимоотношений с моей матерью.
     ‚  определенный  момент  приток этих  необычных  мыслей
прекратилсЯ.  џ  заметил, что они потерЯли свою текучесть  и
свое  качество  целостных единиц ощущениЯ. џ начал думать  о
других  вещах. Њой мозг запиналсЯ. џ подумал о других членах
моей  семьи,  но эти мысли не сопровождались уже  видениЯми.
’огда  Я взглЯнул на дона •уана. Ћн стоЯл. Ћстальные мужчины
тоже  стоЯли,  и затем они все пошли к воде. џ подвинулсЯ  и
толкнул паренька, который все еще спал.
     џ  рассказал  дону  •уану всю  последовательность  моих
поразительных  видений почти сразу же, как только мы сели  в
мою  машину. Ћн засмеЯлсЯ с большим удовольствием и  сказал,
что  мое видение было знаком, указанием таким же важным, как
и  мой  первый  опыт с мескалито. џ вспомнил, что  дон  •уан
истолковал  те  реакции,  которые   Я  имел,  когда  впервые
попробал  пейот,  как   первостепенной   важности  указаниЯ;
фактически, благодарЯ этому он и решил учить менЯ.
     „он  •уан сказал, что в течение последней ночи  митота,
мескалито  так  Явно указал на менЯ, что все были  вынуждены
повернутьсЯ  ко мне и поэтому-то он и смотрел на менЯ, когда
Я взглЯнул в его сторону.
     џ  захотел узнать его истолкование моих видений, но  он
об  этом  не хотел говорить. Ћн сказал, что что бы там Я  ни
увидел - это чепуха по сравнению с указанием.
     „он  •уан продолжал говорить о том, как свет  мескалито
покрыл менЯ и как все это увидели.
     -  ќто  действительно было кое-что, - сказал он.  -  Я,
пожалуй, не мог бы потребовать лучшего знака.
     Њы  с  доном •уаном Явно шли по двум разным  проспектам
мысли.  Ћн  был  занЯт  важностью тех  событий,  которые  он
истолковывал, как указание, а менЯ занимали детали того, что
Я увидел.
     - Њне нет дела до указаний, - сказал Я, - Я хочу знать,
что такое случилось со мной.
     Ћн сделал гримасу, как если бы был огорчен, и оставалсЯ
минуту очень неподвижным и окаменевшим. ‡атем он взглЯнул на
менЯ.  …го  тон  был  очень   полон  силы.  Ћн  сказал,  что
единственно  важным моментом было то, что мескалито был  так
благосклонен  ко  мне и покрыл менЯ своим светом, и дал  мне
урок,  хотЯ  Я не сделал со своей стороны длЯ этого  никаких
усилий, а просто находилсЯ поблизости.

        ѓлава   ч е т в е р т а Я

     4  сентЯбрЯ 1968 года Я поехал в ‘онору навестить  дона
•уана.  ‚ыполнЯЯ  его  просьбу,  которую  он  сделал  в  мой
предыдущий  визит к нему, Я по пути остановилсЯ в …рмосильо,
чтобы  купить  ему самогонку из листьев агавы под  названием
баканора.  ‚  этот  раз  его просьба  показалась  мне  очень
странной,  поскольку Я знал, что он не любит пить, однако  Я
купил  четыре  бутылки  и сунул их в Ящик вместе  с  другими
вещами, которые Я вез ему.
     -  ‡ачем ты купил четыре бутылки? - сказал он,  смеЯсь,
когда  Я  открыл  Ящик.  - Я просил тебЯ  купить  мне  одну.
Ќаверно, ты подумал, что баканора длЯ менЯ, но это длЯ моего
внука ‹юсио, и тебе нужно будет дать это ему, как если б это
был твой собственный подарок.
     џ  встречалсЯ с внуком дона •уана двумЯ годами  раньше;
ему было тогда 28 лет. Ћн был очень высокий - выше 180 см, и
всегда был экстравагантно хорошо одет длЯ своих средств и по
сравнению  с  окружающими его. ‚ то времЯ,  как  большинство
индейцев  Яки  носили джинсы, соломенные шлЯпы  и  домашнего
изготовлениЯ  сандалии - гарачес, - одежду ‹юсио  составлЯли
дорогой черной кожи жилет со множеством черепаховых пуговиц,
техасскаЯ  ковбойскаЯ  шлЯпа и пара сапог с  монограммами  и
ручной отделкой.
     ‹юсио  был обрадован получением самогонки и  немедленно
утащил  бутылки  в дом, очевидно, чтобы их убрать. „он  •уан
значительно  заметил, что никогда не следует прЯтать напитки
и пить их одному. ‹юсио ответил, что не прЯчет их, а убирает
до  того вечера, когда он пригласит своих друзей и выпьет  с
ними.
     ’ем  же  вечером, около семи часов, Я вернулсЯ  к  дому
‹юсио.  Ѓыло  темно. џ смутно разглЯдел силуэты двух  людей,
стоЯщих  под  деревом. ќто был ‹юсио и один из  его  друзей,
которые  ждали  менЯ  и провели в дом при  свете  карманного
фонарика.
     „ом  ‹юсио   представлЯл   собой   саманное   неуклюжее
сооружение с землЯным полом и двумЯ комнатами. „линой он был
около 12 метров и поддерживалсЯ довольно тонкими деревЯнными
стойками  из  мескайтового дерева. Ћн имел, как и дома  всех
индейцев  Яки,  плоскую  покатую  крышу  и  рамаду,  котораЯ
представлЯет  собой   своего   рода   веранду   вдоль   всей
фронтальной  части  дома.  Љрыша рамады  никогда  не  бывает
покатой;  она делаетсЯ из прутьев, уложенных с  промежутками
так,  что  крыша  дает  достаточно  тени и  в  то  же  времЯ
позволЯет воздуху свободно циркулировать.
     Љогда  Я  вошел  в дом, то Я включил  свой  магнитофон,
который  был у менЯ в портфеле. ‹юсио представил менЯ  своим
друзьЯм.  ‚ключаЯ дона •уана, в доме было восемь мужчин. Ћни
сидели  кто где в центре комнаты под Ярким светом бензиновой
лампы,  свисавшей  с перекладины потолка. „он •уан сидел  на
Ящике.  џ  сел  лицом к нему на  краю  трехметровой  скамьи,
сделанной  из  толстой  доски,  прибитой  к  двум  чурбакам,
вкопанным в землю.
     „он  •уан  положил свою шлЯпу на землю рЯдом  с  собой.
‘вет  бензиновой  лампы  делал  его  короткие  седые  волосы
сверкающе  белыми.  џ  взглЯнул  ему   в  лицо.  ‘вет  также
подчеркнул  глубокие морщины на его шее и лбу и заставил его
выглЯдеть темнее и старше.
     џ  взглЯнул  на остальных мужчин. Џри  зеленовато-белом
свете бензиновой лампы все они выглЯдели усталыми и старыми.
     ‹юсио  обратилсЯ  ко всем по-испански и сказал  громким
голосом,  что мы сейчас разопьем бутылку баканоры, которую Я
привез  ему из …рмосильо. Ћн пошел в другую комнату,  принес
бутылку,  открыл  ее  и передал ее мне  вместе  с  маленькой
жестЯной  чашкой.  џ  налил очень немного в чашку  и  выпил.
Ѓаканора  оказалась много более густой, чем обычный самогон,
да  и крепче тоже. џ закашлЯлсЯ. џ передал бутылку и  каждый
налил  себе  небольшую  дозу, каждый,  за  исключением  дона
•уана.  Ћн  просто взЯл бутылку и поставил ее  перед  ‹юсио,
который был последним по кругу.
     ‚се  обменЯлись  замечаниЯми о богатом букете  и  вкусе
содержимого  этой  бутылки, и все согласились, что  напиток,
должно быть, приготовлЯлсЯ высоко в горах —ихуахуа.
     Ѓутылка прошла по кругу еще раз. Њужчины облизали губы,
повторили  свои  похвалы и начали живой разговор о  заметной
разнице  между самогоном, изготовлЯемым около ѓуадалахара  и
тем, что приходит с высот —ихуахуа.
     ‚о времЯ второго круга дон •уан опЯть не пил, и Я налил
себе  лишь  на глоток, но все остальные наполнили  чашку  до
краев. Ѓутылка прошла третий круг и опустела.
     - Џринеси остальные бутылки, ‹юсио, - сказал дон •уан.
     ‹юсио,  казалось,  колебалсЯ,  и   дон   •уан,  как  бы
невзначай,  объЯснил остальным, что Я привез четыре  бутылки
длЯ ‹юсио.
     Ѓениньо, молодой человек в возрасте ‹юсио, посмотрел на
портфель,  который Я бессознательно поставил позади себЯ,  и
спросил,  не  ЯвлЯюсь  ли  Я продавцом  самогона.  „он  •уан
сказал, что это не так и что Я приехал навестить его.
     -  Љарлос изучает мескалито, и Я его учу, - сказал  дон
•уан. ‚се взглЯнули на менЯ и вежливо улыбнулись.
     Ѓахеа,  дровосек,  небольшого  роста  тощий  человек  с
острыми  чертами лица, пристально смотрел на менЯ секунду, а
затем  сказал, что кладовщик обвинЯл менЯ в том, что Я шпион
американской компании, котораЯ собираетсЯ открыть рудники на
земле  Яки.  ‚се  реагировали,  как  будто  не  причастны  к
подобному  обвинению.  Љроме  того,  они  все  недолюбливали
кладовщика,  который  был мексиканцем или, как говорЯт  Яки,
йори.
     ‹юсио  прошел  в  другую комнату и  вернулсЯ  с  другой
бутылкой  баканоры.  Ћн  открыл ее, налил себе  побольше,  а
затем  передал ее по кругу. ђазговор перешел на  вероЯтность
того,  что  американскаЯ компаниЯ обоснуетсЯ в ‘оноре,  и  о
возможных последствиЯх этого длЯ Яки.
     Ѓутылка  вернулась к ‹юсио. Ћн поднЯл ее и посмотрел на
содержимое: сколько там еще осталось.
     - ‘кажи ему, пусть не горюет, - прошептал мне дон •уан.
- скажи ему, что ты привезешь в следующий раз еще.
     џ наклонилсЯ к ‹юсио и заверил его, что в следующий раз
Я собираюсь привезти ему не менее полудюжины бутылок.
     Ќаконец, разговор, казалось бы, выдохсЯ.
     -  Џочему бы тебе не рассказать ребЯтам о своей встрече
с  мескалито? џ думаю, что это будет намного интересней, чем
этот никчемный разговор о том, что случитсЯ, если американцы
придут в ‘онору.
     -  Њескалито  -  это  пейот, дед?  -  спросил  ‹юсио  с
любопытством.
     -  Ќекоторые зовут его так, - сухо сказал дон •уан. - Я
предпочитаю называть его мескалито.
     -  ќта проклЯтаЯ штука вызывает сумасшествие, -  сказал
•енаро, высокий угловатый мужчина среднего возраста.
     -  џ  полагаю, глупо говорить, что  мескалито  вызывает
сумасшествие, - мЯгко сказал дон •уан. - потому что, если бы
это  было так, то Љарлос не говорил бы сейчас с вами тут,  а
был  бы  уже  в  смирительной рубашке. Ћн  принимал  его,  и
взглЯните-ка  -  он  здоров. - бахеа  улыбнулсЯ  и  смущенно
сказал: "кто может знать?" - и все рассмеЯлись.
     -  ’огда взглЯните на менЯ, - сказал дон •уан. - Я знал
мескалито почти всю жизнь, и он никогда не повредил мне ни в
чем.  -  Њужчины не смеЯлись, но было очевидно, что  они  не
принимают его всерьез.
     - ‘ другой стороны, - продолжал дон •уан, - справедливо
то, что мескалито сводит людей с ума, как ты сказал, но лишь
тогда, когда они приходЯт к нему, не знаЯ, что они делают.
     ќскуере,  старик, приблизительно в возрасте дона •уана,
слегка хмыкнул, покачав головой.
     -  —то ты хочешь, •уан, сказать этим "знаЯ"? -  спросил
он.  -  Џрошлый  раз, когда Я тебЯ видел, ты говорил  то  же
самое.
     -  ‹юди сходЯт с ума, когда наглотаютсЯ этого пейотного
снадобьЯ,  - продолжал •енаро. - џ видел, как индейцы  “ичол
ели  его.  Ћни  действовали  так, как будто бы  у  них  была
горЯчка.  Ћни  дергались,  и   пердели,   и  ссали  повсюду.
“потреблЯЯ это проклЯтое снадобье, можно получить эпилепсию.
€менно  так сказал мне однажды мистер салас, правительствен-
ный инженер. Ђ ведь эпилепсиЯ - это на всю жизнь, заметьте.
     -  ќто  значит  быть хуже животных,  -  мрачно  добавил
Ѓахеа.
     -  ’ы  видел  только  то у индейцев  “ичол,  что  хотел
видеть,  •енаро, - сказал дон •уан. - например, ты совсем не
дал  себе труда выЯснить у них, что это значит быть знакомым
с  мескалито. Ќасколько Я знаю, мескалито никогда никого  не
сделал  эпилептиком.  Џравительственный инженер - йори, и  Я
сомневаюсь,  чтобы йори знал что-либо об этом. ’ы, верно, не
думаешь, что все те тысЯчи людей, которые знают мескалито, -
сумасшедшие, или не так?
     - Ћни должны быть сумасшедшими или очень близко к тому,
чтоб делать подобные вещи, - ответил •енаро.
     -  Ќо если все эти тысЯчи людей сумасшедшие в одно и то
же  времЯ, то кто будет делать их работу? Љак они ухитрЯютсЯ
выжить? - спросил дон •уан.
     -  Њакарио,  который приехал с той стороны - из  ‘Ђ  -
рассказывал  мне, что всЯкий, кто принимает пейотль, отмечен
на всю жизнь, - сказал ќскуере.
     - Њакарио лжет, если он так говорит, - сказал дон •уан.
- Я уверен, что он не знает того, о чем говорит.
     -  Ћн  действительно говорит очень много лжи, -  сказал
Ѓениньо.
     - Љто такой Њакарио? - спросил Я.
     - Ћн индеец Яки, который живет здесь, - сказал ‹юсио. -
он  говорит, что он из Ђризоны и что во времЯ войны он был в
…вропе. Ћн рассказывает всЯкое.
     - Ћн говорит, что был полковником, - сказал Ѓениньо.
     ‚се  рассмеЯлись,  и  разговор   ненадолго  перешел  на
невероЯтные  рассазы Њакарио, но дон •уан вновь вернул его к
теме мескалито.
     -  …сли  все вы знаете, что Њакарио лжец, то как же  вы
можете верить ему, когда он говорит о мескалито?
     -  ’ы  имеешь в виду пейот, дед? - спросил  ‹юсио,  как
если бы он действительно пыталсЯ определить смысл термина.
     - „а. —ерт возьми.
     ’он  дона  •уана  был острым и резким.  ‹юсио  невольно
распрЯмилсЯ,  и  на  секунду  Я почувствовал,  что  все  они
испугались.
     ‡атем дон •уан улыбнулсЯ и продолжал спокойным голосом:
     -  ђазве вы - друзьЯ, - не видите, что Њакарио не знает
того,  о чем говорит? ђазве вы не видите, что длЯ того, чтоб
говорить о мескалито, нужно знать?
     -  ЋпЯть  ты пришел туда же, - сказал ќскуере.  -  что,
черт  возьми, значит это знание. ’ы хуже, чем Њакарио.  ’от,
по крайней мере, говорит то, что у него на уме, знает он это
или  не  знает. “же много лет Я слышал, как ты говорил,  что
нам нужно знать. —то нам нужно знать?
     -  „он  •уан говорил, что в пейоте есть дух,  -  сказал
Ѓениньо.
     - џ видел пейот в поле, но Я никогда не видел ни духов,
ни что-либо вроде того, - добавил Ѓахеа.
     - Њескалито похож на дух, пожалуй, - объЯснил дон •уан,
-  Ќо  чем бы он ни был, это не становитсЯ Ясно до тех  пор,
пока  не  узнаешь о нем. ќскуере жалуетсЯ, что Я говорю  это
уже  много лет. —то ж, действительно это так. Ќо не моЯ вина
в  том,  что  вы не понимаете. Ѓахеа говорил, что  тот,  кто
примет  его,  становитсЯ похож на животное. —то ж, Я так  не
думаю. „лЯ менЯ те, кто думают, что они выше животных, живут
хуже,  чем  животные.  ‚зглЯни  на  моего  внука  здесь.  Ћн
работает  без  отдыха. џ бы сказал, что он живет  длЯ  того,
чтобы работать, как мул. € все, что он делает не животного -
так это напиваетсЯ.
     ‚се  рассмеЯлись.   ‚иктор,   очень   молодой  человек,
который,  казалось, еще не вышел из подросткового  возраста,
смеЯлсЯ  звонче всех. ќлихио, молодой фермер, до сих пор  не
произнес ни слова. Ћн сидел на полу справа от менЯ, опершись
спиной на мешки с химическими удобрениЯми, сложенными внутри
дома  от  дождЯ.  Ћн  был одним  из  друзей  детства  ‹юсио,
выглЯдел  сильным  и, хотЯ был ниже ‹юсио ростом, был  более
подтЯнут и лучше сложен.
     ќлихио,  казалось, интересовали слова дона •уана. Ѓахеа
пыталсЯ опЯть бросить замечание, но ќлихио его перебил.
     - Љаким образом пейот изменил бы все это? - спросил он.
-  Њне кажетсЯ, что человек рожден работать всю свою  жизнь,
как работают мулы.
     -  Њескалито менЯет все, - сказал дон •уан. - и, однако
же,  нам  все равно придетсЯ работать как и всем  остальным,
как  мулам. џ сказал, что внутри мескалито есть дух,  потому
что  это  что-то вроде духа, что вносит изменениЯ  в  людей.
„ух,  который  мы  можем увидеть и потрогать,  дух,  который
менЯет нас, иногда даже против нашей воли.
     -  Џейот сводит тебЯ с ума, - сказал •енаро, - а  затем
ты, конечно, веришь, что изменилсЯ. ‚ерно?
     - Љак он может изменить нас? - настаивал ќлихио.
     - Ћн обучает нас правильному образу жизни, - сказал дон
•уан, - он помогает и защищает тех, кто его знает. ’а жизнь,
которую  вы, ребЯта, ведете - не жизнь совсем, вы не  знаете
того  счастьЯ,   которое   проистекает   из   деланьЯ  вещей
осознанно. “ вас нет защитника.
     - —то ты подразумеваешь? - спросил •енаро обиженно. - у
нас  есть  наш  господь €исус •ристос и наша  мать  „ева,  и
маленькаЯ дева ѓваделупскаЯ. ђазве они не наши защитники?
     -  •орошаЯ  куча   защитников,   -   сказал   дон  •уан
насмешливо. - разве они научили тебЯ лучшему образу жизни?
     -  ќто потому, что люди их не слушают, -  запротестовал
•енаро. - они обращают свое внимание только к дьЯволу.
     -  …сли  бы  они были настоЯщими  защитниками,  они  бы
заставили  тебЯ слушать, - сказал дон •уан. - если мескалито
станет  твоим  защитником,  то тебе  придетсЯ  слушать  его,
понравитсЯ  тебе  это  или  нет, потому что  ты  можешь  его
видеть,  и  ты  должен  следовать тому, что  он  скажет.  Ћн
заставит  тебЯ  подходить к нему с уважением. Ђ не так,  как
вы, ребЯта, привыкли приближатьсЯ к своим защитникам.
     - —то ты имеешь в виду, •уан? - спросил эскуере.
     -  џ имею в виду, что длЯ вас прийти к вашим защитникам
означает,  что  одному из вас нужно играть на скрипке  в  то
времЯ,  как танцор должен надеть свою маску и наколенники  и
греметь  и  танцевать  в  то времЯ,  как  остальные  из  вас
пьЯнствуют  (среди  индейцев  –ентральной  и  ћжной  Ђмерики
католические    праздники   протекают,   как   карнавалы   с
обЯзательными  костюмированными  танцами,  длЯщимисЯ  иногда
несколько  дней.   ’анцоры   предварительно,   как  правило,
проходЯт  курс обучениЯ в монастырЯх - эти данные Я  привожу
из  литературы  и фильмов - ‚.Њ.). ‚от ты, Ѓениньо,  ты  был
танцором когда-то, расскажи нам об этом.
     -  џ бросил это через три года, - сказал Ѓениньо. - это
тЯжелаЯ работа.
     -  ‘проси  ‹юсио,  - сказал ќскуере с сарказмом.  -  он
бросил это дело через неделю.
     ‚се рассмеЯлись. ‚се, кроме дона •уана. ‹юсио засмеЯлсЯ
Явно раздраженно и выпил два огромных глотка баканоры.
     - ќто не трудно, это глупо, - сказал дон •уан. - спроси
‚аленсио,  танцора,  нравитсЯ  ли   ему  танцевать.  …му  не
нравитсЯ.  Ћн привык к этому, и все. џ много лет видел,  как
он  танцует,  и  каждый  раз  Я видел одни  и  те  же