‘танислав ‹ем. ЃессмертнаЯ душа

Ћцените этот текст:
‘танислав ‹ем. ЃессмертнаЯ душа

Џеревод ‚.Љовалевского
---------------------------------------------------------------
ќтот файл с книжной полки Ќесененко ЂлексеЯ
http://www.geocities.com/SoHo/Exhibit/4256/
---------------------------------------------------------------

‹ет шесть назад, когда Я только возвратилсЯ из путешествиЯ, однажды
поздним вечером ко мне пришел какой-то человек и оторвал менЯ от писаниЯ
мемуаров.
- ѓосподин ’ихий, - заговорив он, едва поЯвилсЯ в моем кабинете, -
вероЯтно, к вам приходЯт всевозможные вымогатели, мошенники и безумцы и
пробуют надуть вас или

увлечь своими россказнЯми, не так ли...
- ‚ерно, - отвечал Я, - бывает и такое... Ќо что вы от менЯ хотите?

- ‘реди множества таких персон, продолжал непрошеный

гость, - времЯ от времени может оказатьсЯ, скажем, один на тысЯчу,
какой-нибудь в полном смысле слова непризнанный гений. ќто вытекает из
неумолимых законов статистики. ’ак вот, господин ’ихий, такой человек перед
вами. - ЊоЯ фамилиЯ - „екантор. џ профессор сравнительной онтогенетики.
Ќикакой кафедры Я сейчас не занимаю, потому что на преподавание у менЯ
просто нет времени. Ќо дело, однако, не в этом. џ был занЯт проблемой,
решению которой посвЯтил сорок восемь лет своей жизни, прежде чем, вот
сейчас, не подошел к финалу.
- “ менЯ тоже мало времени, - отвечал Я. ќтот человек мне определенно
не нравилсЯ. Ћн показалсЯ мне скорее наглецом, чем фанатиком, Я же
предпочитаю фанатиков, если только у менЯ есть возможность выбирать. Љроме
того, было Ясно, что он потребует от менЯ помощи, а Я скупец и не боюсь
признаватьсЯ в этом. ќто не значит, что Я не могу поддержать своими
средствами какое-нибудь предприЯтие, но всегда делаю это неохотно, с
большими раздумьЯми.
’ем не менее, Я добавил спустЯ несколько секунд:
- Њожет быть, вы объЯсните, в чем дело? ђазумеетсЯ, Я ничего не могу
вам обещать. ЊенЯ поразила одна из фраз, произнесенных вами. ‚ы сказали, что
посвЯтили этой проблеме сорок восемь лет, но сколько же вам тогда лет,
скажите, пожалуйста?
- ЏЯтьдесЯт восемь, - спокойно ответил он.
Ћн все еще стоЯл, держась за спинку стула, словно ожидаЯ, что Я
приглашу его сесть. џ пригласил бы, разумеетсЯ, но он Явно показываЯ, что
ждет приглашениЯ, и это слегка возмутило менЯ, к тому же Я уже сказал, что
он показалсЯ мне весьма антипатичным.

- Џроблемой этой, - продолжаЯ он, - Я занЯлсЯ, будучи десЯтилетним
мальчишкой. „ело в том, господин ’ихий, что Я не только гениальный человек,
но был также и гениальным ребенком.
- ‘лушаю вас. - …сли бы ледЯной тон слов мог понижать температуру в
помещении, то после нашего обмена фразами с потолка могли свисать ледЯные
сосульки.
- џ изобрел душу, - проговорил „екантор, глЯдЯ на менЯ искоса. Ћн
произнес это так, как сказал бы, что придумал новый вид старательной
резинки.
- ‚от оно что! ‘кажите, пожалуйста, душу, - отвечал Я почти сердечно.
Њасштаб его наглости начал менЯ вдруг забавлЯть. - €нтереснаЯ вещь! ‚прочем,
Я уже где- то слышал об этом раньше. Њожет быть, от кого-либо из ваших
знакомых?
Ќеобычный посетитель, смерив менЯ взглЯдом и тихо сказал:
- ѓосподин ’ихий, давайте заключим соглашение. ‚ы постараетесь
удержатьсЯ от острот, скажем, в течение пЯтнадцати минут. Џотом можете
острить сколько угодно. ‘огласны?
- ‘огласен, - ответил Я, возвращаЯсь к прежнему нарочито сухому тону. -
‘лушаю вас.
"ќто не пустомелЯ", - такаЯ мысль поЯвилась у менЯ в голове. …го тон
был чересчур категорическим. Џустомели не бывают такими требовательными.
"Џожалуй, он просто маньЯк", - подумал Я.
- ‘адитесь, - пробурчал Я в его сторону.
- ‚ сущности, все элементарно заговорил человек, назвавший себЯ
профессором „екантором. - ‹юди тысЯчи лет верЯт в существование души:
”илософы, поэта, свЯщеннослужители приводЯт всевозможные аргументы в
доказательство ее существованиЯ. ‘огласно одним религиЯм, это некаЯ
нематериальнаЯ субстанциЯ, сохранЯющаЯ после смерти человека его
индивидуальность; согласно другим, это некое особое, вечное жизненное
начало, лишенное черт личности. Ћднако вера в то, что человек не исчезает с
последним вздохом, что нечто в нем способно существовать и после его смерти,
много веков бытовала в представлениЯх людей. Њы, живущие сейчас, знаем, что
никакой души нет. Ќо есть сеть - нервных волокон, в которых происходЯт
определенные процессы, свЯзанные с жизнедеЯтельностью человеческого
организма. ’о, что ощущает при этом человек, его сознание - это, собственно,
и есть душа.
„екантор помолчал несколько секунд и затем заговорил снова:
- •орошо известно, что существует потребность в бессмертной душе,
желание жить вечно, стремление, чтобы существование личности во времени было
бесконечным, наперекор изменениЯм и распаду всего остального в природе. ќто
сжигающее человека желание настолько сильно, что невольно напрашиваетсЯ
вопрос: а нельзЯ ли его удовлетворить?
‘начала Я рассмотрел возможность сделать человека бессмертным
физически, телесно. Ќо, этот вариант Я затем отбросил, ибо, в сущности, он
был лишь продолжением обманчивых призрачных надежд. ‚едь бессмертные тоже,
могут гибнуть в результате, например, несчастных случаев, катастроф. Ђ,
кроме того, это повлекло бы за собой массу сложных проблем, таких, как
перенаселение! Љороче, говорЯ, рЯд соображений привел к тому, что Я решил
изобрести душу. ’олько душу. Џочему, говорил Я себе, нельзЯ ее создать, как
удалось создать, например, самолет? ‚едь и самолетов когда-то не было, были
лишь мечты о полете - и вот они осуществились.
ЏодойдЯ к проблеме с этой стороны, Я, в сущности, разрешил ее. ‚се
остальное было лишь вопросом соответствующих знаний, средств и достаточного
терпениЯ. ‚сем: этим Я обладал, и поэтому сегоднЯ могу заЯвить вам:
искусственнаЯ душа существует, господин ’ихий. Љаждый может ее иметь,
бессмертную. Њогу изготовить ее длЯ каждого человека индивидуально, с полной
гарантией. ЊоЯ душа, вернее, душа моей конструкции, сможет существовать, по
крайней мере, столько времени, пока не погаснет ‘олнце и ‡емлЯ не
превратитсЯ в ледЯную глыбу.
„ушой, о которой идет речь, Я могу одарить любого

человека!.. но только живого. Њертвому дать душу Я не в

состоЯнии. ќто лежит за пределами моих возможностей. †ивые - другое дело.
ќти могут получить у профессора „екантора бессмертную душу. Ќе даром,
разумеетсЯ. ‚едь она продукт сложной технологии, длительного и трудоемкого
процесса и стоит поэтому немало. Џри массовом производстве цена ее будет
ниже, но пока стоимость ее значительно превышает стоимости самолета, скажем.
Ћднако, принимаЯ во внимание, что речь идет о вечности, полагаю, что цена
относительно низкаЯ.
„екантор снова помолчал, а затем раскрыл свои карты:
- џ пришел к вам потому, что изготовление первого экземплЯра души
полностью исчерпало мои средства. Џредлагаю вам основать акционерное
общество под названием "Ѓессмертие" с тем, чтобы вы финансировали
предприЯтие, получив взамен сорок пЯть процентов чистой прибыли...
- Џрошу извинениЯ, - прервал Я его. - Ќе соблаговолите ли вы сообщить
мне сначала некоторые подробности о вашем изобретении...
- Љонечно, - ответил он. - Ќо пока мы не подпишем договора в
присутствии нотариуса, господин ’ихий, Я смогу поделитсЯ с вами лишь
информацией общего характера. „ело в том, что у менЯ нет денег даже на
уплату пошлины...
- •орошо. Њне понЯтна ваша осторожность. Ќо вы, надеюсь, догадываетесь,
что ни Я, ни любой другой не поверит вам на слово.
- …стественно, - вздохнул изобретатель, вынимаЯ из кармана завернутую в
белую бумагу небольшую коробку. - ‡десь находитсЯ душа... одной особы.
- Њогу ли Я знать, кого?
- „а, - ответил мой необычный гость после минутного колебаниЯ. - Њоей
жены.
џ смотрел на эту перевЯзанную шнурком и запечатанную коробку с огромным
недоверием Я все-таки под воздействием его энергичного и категорического
тона испытал что-то вроде содроганиЯ.
- ‚ы не откроете? - спросил Я, видЯ, что он держит коробку в руке, не
прикасаЯсь к печатЯм.
- Ќет. Џока нет. ЊоЯ идеЯ, господин ’ихий, в очень упрощенном
изложении, таком упрощенном, что оно стоит почти вплотную к искажению
истины, заключаетсЯ в следующем. —то такое наше сознание? Љогда вы смотрите
на менЯ, в этот момент, например, сидЯ в удобном кресле, Я ощущаете аромат
хорошей сигары, которую ‚ы не сочли необходимым мне предложить, когда вы
колеблетесь, не знаЯ, за кого менЯ принЯть: за мошенника, сумасшедшего или
необычайного человека, - когда, наконец, ваш взглЯд улавливает все краски и
тени окружающих предметов, а нервы и мускулы беспрерывно посылают "срочные
телеграммы" о своем состоЯнии в мозг, - все кто вместе и составлЯет,
собственно говорЯ, вашу "душу". „лЯ нас с вами было бы лучше, вероЯтно,
сказать, что это просто активное состоЯние вашего разума. „а, признаюсь, что
употреблЯю слово "душа" в силу некоторого присущего мне упрЯмства, но менЯ
оправдывает то, что это простое слово понЯтно всЯкому, говорЯ точнее, каждый
полагает, что знает, о чем идет речь, когда слышит это слово...
- Ћбратите внимание, что наша, материалистическаЯ, точка зрениЯ не
признает существованиЯ не только души бёссмертной, нетелесной, но и такой,
котораЯ не была бы лишь минутным отпечатком вашей личности, а некоторой
неизменной, вневременной и вечной категорией - такой души, вы со мной
согласитесь, никогда не было, никто из нас ею не обладает. „уша юноши и душа
старца, хотЯ и имеют сходные черты, если речь идет об одном и том же
человеке, - эти состоЯниЯ сознаниЯ совершенно различны. ЊоЯ синтетическаЯ
душа представлЯет собой зафиксированный навечно отпечаток человеческого
сознаниЯ в какой-то определенный момент. Љак Я это делаю? Ѓеру субстанцию,
весьма подходЯщую длЯ этого, и с максимально возможной, ювелирной точностью,
атом по атому, молекула во молекуле, воспроизвожу конфигурацию живого мозга.
ЉопиЯ эта уменьшеннаЯ, в масштабе один к пЯтнадцати. Џоэтому коробка,
которую вы видите, такаЯ маленькаЯ. Џри желании можно было бы размеры души
уменьшить еще больше, но Я не вижу длЯ этого никакой, веской причины,
стоимость же производства при этом возросла бы неимоверно. „уша, которую Я
запечатлеваю в этом веществе, - это не модель, не мертваЯ сетка нервных
волокон... как это у менЯ случалось в самом начале работы, когда Я
производил эксперименты на животных. ‡десь скрывалась самаЯ большаЯ и, в
сущности, единственнаЯ трудность. „ело ведь заключалось в том, чтобы в этой
субстанции было сохранено живое, чувствующее, способное к неограниченному
полету воображениЯ, во сне и наЯву, вечно изменЯющеесЯ, вечно чувствительное
к ходу времени сознание, и чтобы одновременно оно оставалось

самим собой, чтобы материал неизменно сохранЯЯ свои качества... Ѓыли
моменты, господин ’ихий, когда эта проблема казалась мне неразрешимой в
такой же степени, в какой, по-видимому, кажетсЯ она неразрешимой вам сейчас,
и единственным моим утешением была вера в свое упрЯмство; Ђ Я

очень упрЯм. Џотому-то мне и удалось добитьсЯ своего...

- Њинуточку... - прервал Я, ощущаЯ всю необычность разговора, - так вы
утверждаете... здесь, в этой коробке,

находитсЯ некий материальный предмет, так? Љоторый заключает в себе сознание
живого человека? Љаким же образом он может общатьсЯ с окружающим миром?
‚идеть его? ‘лышать и... - џ замолчал, потому что на лице „екантора
поЯвилась откровеннаЯ усмешка.
- ‚ы сказали "общатьсЯ с миром"? „аже если бы эта душа общалась с миром
лишь раз в сто лет, то спустЯ миллиард веков она должна бы, чтобы вместить в
своей памЯти воспоминаниЯ об этих общениЯх, приобрести размеры, сравнимые с
размерами континента, а спустЯ триллион веков - сравнимые с размерами
земного шара. Ђ что такое триллион веков в сравнении с вечностью? ЊыслЯщаЯ
личность, живой человек растворилсЯ бы в океане памЯти, как каплЯ крови
растворЯетсЯ в море, и что стало бы тогда с гарантированным бессмертием?..
- Љак... - пробормотал Я, - вы утверждаете, что... значит полнаЯ
изолЯциЯ...
- ђазумеетсЯ! ђазве Я сказал, что в этой коробке весь человек? Њы ведь
говорили только о душе. ‚ообразите себе, что с этой секунды вы перестаете
получать всЯкую информацию из окружающего вас мира, что ваш мозг удален из
тела, но продолжает существовать во всей полноте жизненных сил. ‚ы, станете,
разумеетсЯ, слепым и глухим, в определенном смысле, парализованным,
поскольку не будете иметь в своем распорЯжении тела, однако целиком
сохраните внутреннее зрение, то есть Ясность разума, полет мысли, вы можете
сколько угодно думать, развивать воображение, фантазировать, переживать
надежды, печали, радости, вызванные изменениЯми душевного состоЯниЯ. ‚се это
дано и душе, которую Я кладу на ваш стол!
- ќто ужасно! - не выдержал Я. - ‘лепой, глухой, парализованный... на
века.
- Ќавечно, - поправил он менЯ. - џ сказал вам уже столько, что могу
добавить лишь одно: в коробке, находитсЯ кристалл - искусственный, не
существующий в природе, субстанциЯ, не вступающаЯ ни в какие химические
соединениЯ, физически устойчиваЯ... в непрерывно вибрирующих молекулах ее и
заключена душа, котораЯ чувствует и мыслит...
- ‚ы чудовище, - произнес Я тихо и спокойно. - Ћтдаете ли вы себе отчет
в том, что сделали? Ђ впрочем, - неожиданно успокоилсЯ Я, - ведь сознание
человека не может быть повторено. …сли ваша жена живет, ходит, думает, то в
этом кристалле заключена в лучшем случае, некаЯ копиЯ ее души, - но отнюдь
не сама душа...
- Ќет, - возразил „екантор, глЯдЯ на коробку. - ‚идите ли, господин
’ихий, вы совершенно правы. Ќевозможно создать душу кого-то, кто живет. ќто
была бы чепуха. Ѓессмертную душу можно создать человеку лишь в момент его
смерти. Љ тому же процесс знакомства, с детальным строением: мозга человека,
которому Я изготовлЯю душу, губит этот живой мозг...
- Џослушайте... - прошептал Я. - ‚ы... убили свою жену?
- џ дал ей вечную жизнь, - отвечал он, выпрЯмлЯЯсь. - ‚прочем, это не
имеет отношениЯ к делу, которое мы обсуждаем. …сли хотите, это вопрос между
моей женой, - он положил ладонь на коробку, - и мной, судом и полицией.
Џоговорим о чем-либо ином.
Ќесколько минут Я не мог произнести ни слова. ‡атем вытЯнул перед собой
руку и кончиками пальцев прикоснулсЯ к коробке, завернутой в толстую бумагу;
она была такой тЯжелой, словно в ней был свинец.
- ‹адно, - сказал Я, - пусть будет по-вашему. Џоговорим о чем-либо
ином. Џредположим, Я дам вам средства, которые вы просите. Ќеужели вы
настолько безумны, чтобы полагать, будто найдетсЯ хоть один человек,
согласный дать себЯ убить только длЯ того, чтобы его душа бесконечное
множество веков страдала от невообразимых мук, лишеннаЯ даже возможности
самоубийства?
- ‘ самоубийством действительно есть определенные трудности, -
согласилсЯ после непродолжительного раздумьЯ „екантор. - Ќо ведь можно,
по-видимому, рассчитывать на таких людей, как неизлечимо больные, как
утомленные жизнью, как старцы, дрЯхлые физически, но ощущающие в себе
огромное количество духовных сил.
- ‘мерть не самый худший выход длЯ них, учитываЯ недостатки бессмертиЯ,
которое вы им предлагаете, - пробормотал Я.
„екантор усмехнулсЯ:
- ‘кажу вам нечто такое, что, быть может, покажетсЯ вам забавным. џ сам
никогда не испытывал ни потребности обладать душой, ни потребности
существовать вечно. Ќо ведь человечество живет этой мечтой тысЯчи лет! ‚се
религии всегда твердЯт одно: они обещают вечную жизнь. € вот Я даю эту
вечную жизнь. „аю человеку уверенность в существовании

и тогда его тело сгниет и превратитсЯ в прах. ђазве этого мало?
- „а, этого мало! ‚ы ведь сами говорили, что это будет бессмертие души,
лишенной тела, его силы, его удовольствий, его ощущений...
- Њожете не продолжать, - прервал он менЯ. - …сли хотите, Я познакомлю
вас со свЯщенными книгами всех религий, с грудами многих философов,
трактатами теологов, молитвами, легендами - в них нет ни слова о вечности
тела. ’елом пренебрегают, его даже презирают. „уша понимаетсЯ как
противоположность и противопоставление телу. Љак освобождение от их
страданий, от всевозможных опасностей, от болезней, старческого увЯданиЯ, от
борьбы за все то, чего при своем медленном горении требует постепенно
разрушающаЯсЯ печь, мы называем организмом. Ќикто никогда не провозглашал
бессмертиЯ тела. ’олько душа может быть сохранена и спасена. џ, „екантор,
спасаю ее. ‘пасаю длЯ вечности. џ нашел способ воплощениЯ мечты. Ќе моей
мечты. Њечты всего человечества...
- Џонимаю, - прервал Я его. - ѓосподин „екантор, в некотором смысле вы
правы. Ќо в каком? ‘воим изобретением вы показали - сегоднЯ мне, а завтра,
быть может, всему миру - ненужность души! Џоказали, что бессмертие, о
котором говорЯт: проповедники религии, человеку не нужно. Ѓольше того:
каждый человек перед лицом вечности, которой вы готовы его одарить, - будет
чувствовать, уверЯю вас,

отвращение и страх. Њысль, что бессмертие, о котором вы

говорите, может стать моим уделом, наполнЯет менЯ ужасом. „а, господин
профессор, вы доказали, что человечество тысЯчи лет обманывало себЯ. ‚ы
развеЯли эту ложь...
- ’ак вы думаете, что моЯ душа никому не будет нужна? - спокойным, но
каким-то мертвых голосом спросил этот человек.
- џ уверен в этом! ђучаюсь вам... Љак вы можете думать иначе? Ќеужели
вы сами желали бы этого? ‚едь вы тоже человек!
- џ уже говорил вам... ‘ам Я никогда не испытывал потребности в
бессмертии. Ќо Я полагал, что представлЯю в этом отношении исключение раз
человечество думает иначе. џ хотел успокоить стремлениЯ людей, а не свои.
Ќачалось с того, что Я искал длЯ себЯ какую-нибудь невероЯтно трудную
проблему, сложность которой лежала бы у границ моих возможностей. џ нашел
такую проблему и разрешил ее. ‚ этом смысле это было моим личным делом, но
только в этом; по существу, менЯ интересовала научнаЯ проблема, которую
требовалось разрешить. џ поверил тому, о чем писали величайшие мыслители
всех времен. ‚едь и вам приходилось об этом читать... об этом страхе перед
исчезновением, перед затуханием сознаниЯ в тот момент, когда оно обладает
такими богатствами, когда готово еще творить... Њечтой людей было общатьсЯ с
вечностью. џ создал возможность такого общениЯ. ѓосподин ’ихий, быть может,
этого хотЯт выдающиесЯ личности? ѓении?
џ покачал головой:
- Џопробуйте! Ќо Я не верю, чтобы хотЯ бы один... Ќет!
- Љак, неужели вы полагаете, что это... ни длЯ кого не представлЯет
ценности? —то никто этого не захочет? Њожет ли такое быть?!
- „а, - отвечал Я.
- Ќе выносите суждениЯ так поспешно, - возразил он. - Џослушайте, ведь
все еще в моих руках. џ могу приспособить ее, внести изменениЯ... могу
снабдить душу синтетическими чувствами... правда, это лишит ее возможности
существовать вечно, но если чувства длЯ людей так важны... уши... глаза...
- ‹юди не стремЯтсЯ к бессмертию, - продолжал Я, выждав немного, - Ћни
лишь не хотЯт умирать раньше того, как исчерпают весь запас своих духовных и
физических сил. Ћни хотЯт жить, профессор „екантор. •отЯт чувствовать землю
под ногами, видеть облака в небе, любить других людей, быть с ними и думать
о них. ‚се, что утверждаетсЯ сверх того, - ложь. џ сомневаюсь даже, найдутсЯ
ли среди людей такие, которые согласЯтсЯ выслушать вас так же терпеливо, как
Я... не говорЯ уже о... желающих...
Ќесколько минут „екантор стоЯл недвижно, всматриваЯсь в белый пакет,
который лежал перед ним на столе. ‡атем он взЯл его и, кивнув в мою сторону,
направилсЯ к двери.
- „екантор! - окликнул Я его.
Ћн задержалсЯ у порога.
- —то вы собираетесь сделать... с этим?..
- Ќичего, - холодно ответил он.
- ‚ернитесь. Њинуточку... ’ак этого нельзЯ оставить...
Ќе знаю, был ли он большим ученым, но большим дельцом он был навернЯка.
џ не хочу описывать торга, который у нас с ним разгорелсЯ. џ не мог
позволить ему исчезнуть. Џусть дажё потом приду к выводу, что он разыграл
менЯ и все, что он говорил, было от начала до конца ложью, тем не менее на
дне моей души... на дне моей телесной, живой души будет тлеть мысль о том,
что где-то в заваленном хламом столе, под ненужными бумагами заточен
человеческий разум, живое сознание этой несчастной женщины, которую он убил.
€ - словно этого мало - одарил ее самым ужасным даром из всех возможных,
повторЯю, самым ужасным, ибо нельзЯ представить ничего худшего, чем вечное
одиночество!
ђечь шла, разумеетсЯ, об уничтожении кристалла. ‘умма, которую он
потребовал... впрочем, подробности ни к чему. ‘кажу только: всю жизнь Я
считал себЯ скупцом. …сли сегоднЯ Я сомневаюсь в этом, то только потому,
что... Ћдним словом, Я отдал ему все, что имел. Њы долго считали эти
деньги... а потом он попросил, чтобы Я выключил свет. € вот в темноте
зашелестела разрываемаЯ бумага... Ќа светлом фоне (это была подстилка из
ваты) возник драгоценный камень. Ћн слабо светилсЯ... Џо мере того, как Я
привыкал к темноте, мне казалось, что он все сильнее излучает голубоватое
сиЯние, и тогда, чувствуЯ за спиной неровное, прерывистое дыхание, Я
нагнулсЯ, взЯл приготовленный заранее молоток и одним ударом...
‡наете, Я думаю, что он все-таки говорил правду. Џотому что, когда Я
наносил удар, рука у менЯ дрогнула, и Я лишь слегка задел овальный кристалл,
и тем не менее он погас. ‚ ничтожное мгновение внутри него произошло что-то
вроде беззвучного взрыва - мириады фиолетовых пылинок закружились в вихре и
исчезли. ‘тало совсем темно. € в этой тишине раздалсЯ мертвый, глухой голос
„екантора:
- Ќе надо больше, господин ’ихий... ‚се кончено.
Ћн взЯл у менЯ из рук кристалл, и тогда Я поверил в то, что услышал от
него. ‡атруднЯюсь сказать, почему, но Я чувствовал, что все было так, как он
говорил. џ щелкнул выключателем, мы посмотрела друг на друга, ослепленные
Ярким светом, как два преступника. Џотом он набил карманы сюртука пачками
банкнот и вышел без единого слова.
...Ѓольше Я никогда не видел его и не знаю, что с ним было дальше - с
этим изобретателем бессмертной души, которую убил.
Last-modified: Sat, 13 Mar 1999 08:32:23 GMT
Ћцените этот текст: