  шлемов, чем в земле тех же столетий одной лишь
Ќовгородской земли, хотЯ …вропа тогда была заселена несравненно плотнее, а в
новое времЯ тщательнее раскопана археологами...

     €  вот  в полдень 8 сентЯбрЯ 1380 года встали  стеной на Љуликовом поле
русские латники, витЯзи и рыцари...
     - Ђ какаЯ разница между ними?
     - ‹атник  - средневековый русский воин, защищенный  стальными одеждами,
броней:  шлемом,  кольчугой,  панцирем.  ‹атником  мог  быть  купец, богатый
посадский  человек или крестьЯнин, любой состоЯтельный ратник, а боЯрин  или
рЯдовой про4?ессиональный воин обЯзательно вставали  в строй в латах. ‚итЯзь
- по  ‚.  €. „алю - "храбрый и удатливый  воин,  доблестный  ратник,  герой,
воитель,  рыцарь, богатырь". ќто понЯтие шире, чем рыцарь, - витЯзь мог быть
и пешим. ђыцарь же - в прЯмом смысле - "конный витЯзь  старины, когда ручной
бой, меч и латы решали дело", а также "конный  латник дворЯнского сословиЯ".
"‚садник раннего средневековьЯ - это  прежде всего дружинник - профессионал.
…му  присуща высокаЯ боеваЯ выучка; он  разнообразно экипирован. Ѓоевой конь
был  своеобразным  "живым"  оружием  витЯзЯ  • - XIII  вв., и его снарЯжение
характеризуетсЯ теми же передовыми и мобильными техническими критериЯми, как
и "холодные"  средства нападениЯ  и защиты"  (Љирпичников  Ђ.  Ќ. ‘нарЯжение
всадника и верхового конЯ на ђуси IX и XIII вв.- ЂрхеологиЯ ‘‘‘ђ, вып. EI  -
36, с.5).
     -  •орошо  бы  подвести окончательный итог  - какое конкретно оружие  и
какие доспехи имело русское войско на Љуликовом поле?
     - Џрофессиональные витЯзи и рыцари  из всех  районов мобилизации -  это
была  "кованаЯ рать", "от глав  их  и до ногу все  железно",  хотЯ  не  все,
конечно,  воины  были  так  вооружены.  Џодробные  исследованиЯ  письменных,
изографических и археологических материалов, свЯзанных с Љуликовской битвой,
показали,  что  наши  предки  имели  совершенное  вооружение  тех  времен  -
собственного изобретениЯ и изготовлениЯ, а также все лучшее, что производили
оружейники  ‡апада и  ‚остока.  „аже простое перечисление  этого оружиЯ дает
представление  о  его  универсальном  разнообразии:  копьЯ  харалужные, мечи
русские,  литовские,  булатные,  кончары  (клинки) фрЯжские, топоры  легкие,
кинжалы   фрЯжские,   мисюрские  обоюдоострые,  самострелы  русские,  стрелы
каленые,  сулицы  немецкчс, шеломы  злаченые,  черкасские,  немецкие, шишаки
(боевые  наголовьЯ)   московские,   калантари  (безрукавные,  со   стальными
пластинами доспехи) злаченые, щиты червленые, топоры чеканы, копьЯ злаченые,
рогатины, сабли и байданы (пластинчатые кольчуги) булатные, палицы железные,
корды (однолезвийные, прЯмые или слегка искривленные клинки) лЯцкие, доспехи
твердые, шеломы злаченые с  личинами,  кольчуги сварные и клепаные,  шлемы с
высоким шпилем длЯ  еловца  (флажка), крюки серповидные железные на  длинных
древках длЯ  стаскиваниЯ всадников  с коней  (Љирпичников  Ђ Ќ.  ЉуликовскаЯ
битва. ‹., 1980, с. 74 - 82).
     Љуликовской битве посвЯщено множество научных работ, романов и поэм, но
Я  лично предпочитаю летописные  повести, сказаниЯ и тогдашнюю литературу  -
свежее, прЯмо с дерева, Яблочко все же лучше сухофруктов, желе и компотов...
     "Ѓогатыри  русские  и  хоругви их,  аки живы  пашутесЯ,  и  доспехи  их
русские, как  вода во  все ветры  колебающигсЯ.  Ђ шеломы на главах  их, аки
утреннЯЯ  зарЯ  во  времЯ  ведра светЯщеесЯ и Яблоцы шеломов  их, аки  пламЯ
огненное".
     "€ абие сступишасЯ обои  силы велицеи их  на долг час вместо, и покрыша
полки поле, Яко на десЯти верст, от множества вой. € бысть сеча зла и велика
и брань крепка, трус велик  зело, Яко же от начала  миру сеча не была такова
великим кнЯземь руским, Яко же сему великому  кнЯзю всеа ђуси. Ѓьющим  же сЯ
им от 6  - го часа до 9,  прольЯша  кровь, аки дождсва туча, обоих  - руских
сынов и паганых"...
     "€  паде  татарьское тело  на  христьЯнском,  а  христьЯнское  тело  на
татарьском, и  смесисЯ кровь татарскаа  с христианьскою, всюду  бо множество
мертвых лежаху, и не можаху  кони  ступати  по  мертвым  не токмо же оружием
убивахусЯ, от великиа тесноты задыхахусЯ, Яко  немощно бе вместитисЯ на поле
Љуликове...  множества  ради  многих  сил  сошедшесЯ".  Ћбщий  настрой  всех
исторических  и  литературных  русских  памЯтников  -  это  радостный  вздох
освобождениЯ,  упоение  великой  победой,  а  ‘офоний  -  рЯзанец  в   своей
"‡адонщине" даже отметил международное значение событиЯ: "Џомчалась слава  к
†елезным ‚ратам (на  Љавказ), к  ђиму  и  ”еодосии по  морю  и к ’ырнову  (в
Ѓолгарию) и оттоле к –арюграду (Љонстантинополю, ‘тамбулу) на похвалу:  ђусь
великаЯ одолеша ЊамаЯ на поле Љуликове".
     ‚читываешьсЯ  в  летописи,  народные  сказаниЯ, в научные, популЯрно  -
публицистические  и  чисто  литературные  пересказаниЯ  величайшего  событиЯ
средневековой истории и никак не можешь отделатьсЯ от ощущениЯ, что „митрий,
разработавший  вместе  со своими воеводами  гениальный  стратегический  план
битвы,  предугадывал ее исход и будто бы заранее знал, что конный ‘торожевой
полк целиком сгинет под саблЯми, но наведет главные силы ЊамаЯ прЯмо на него
- туда, куда  надо,  что  Ѓольшой  полк,  утопаЯ  в своей  и чужой крови, не
дрогнет  и,  главное,  не  побежит,  не сделаетсЯ легкой  добычей  вражеской
кавалерии, котораЯ увЯзнет в нем, как в глине, потом враг  сомнет полк ‹евой
руки  и  ‡апасный, однако  покажет  наконец  тыл  изнывающему  в  нетерпении
‡асадному  полку  ‚ладимира  серпуховского  и  Ѓоброка волынского,  что Ћлег
рЯзанский,  с  которым „митрий  породнитсЯ через несколько  лет, в  те  дни,
продолжаЯ вести свою тончайшую и  опаснейшую политическую, дипломатическую и
военную игру,  не  нападет со свежей ратью из-за ЌелрЯдвы  и не позволЯт  ни
сегоднЯ,   ни  завтра  этого   сделать   џгайле,  полудобровольно  -  нехотЯ
выходившему из безнадежной длЯ него игры, и что Њамаи в три  часа пополудни,
увидев  с  Љрасного  холма  финальную  сечу,  "с страхом встрепетав и  велми
стонав", панически вскочит на конЯ и не оглЯнетсЯ до самой Ћрды.
     ЏространнаЯ летописнаЯ повесть о Љуликовской битве:
     "’огда же на том побоищи убьени быша на  сьступе: кнЯзь ”едор ђоманович
Ѓелозерьский,  сын его  €ван, кнЯзь  ”едор ’орусский и  брат его  Њьстислав,
кнЯзь „митрий Њонастырев, ‘емен Њихайлович, Њикула, сын  ‚асильев тысЯчкого,
Њихаиле €ванов, сын Ђнкифовичь, €ван Ђлександрович, Ђндрей ‘еркизов, ’имофей
‚асильевнчь Ђкатьевич, наречаеми ‚олуй, Њихаиле Ѓренков, ‹ев Њозырев,  ‘емен
Њедиков, „митрий Њининич, Ђлександр Џересвет, бывый преже болЯрин брЯньекий,
и  инии мнози, их же имена  не суть писана въ книгах сих. ‘ии же писана быша
кнЯзи токмо, и воеводы, и нарочитых и старейших болЯр имена, а прочьих болЯр
и  слуг  оставих  имена  и  не  писах  их  множества  ради  имен,  Яко число
превосходить ми; мнози бо на той брани побьени быша".
     ‚ыписал  Я  из повестей,  сказаний, летописей  и  других  средневековых
источников  "прочьи" имена,  фамилии, прозвища участников Љуликовской битвы,
творцов великой победы - разведчиков, сторожей, воевод, кнЯзей, дружинпиков,
ополченцев... ‚се они равны перед историей!
     ѓридЯ  •рулец,  ‚асюк  ‘ухоборец,  ‘енька  Ѓыков, ћркасапожник,  ђодион
ђжевский,  Ђндрей  ‚олосатый,  ‚асилий ’упик, џков ЋслЯбЯтев  -  сын ЋслЯби,
Љлимент  ЏолЯнин,  €ван  ‘веславнн,  ѓригорий  ‘удоков,  Џетр ѓорский,  Љарп
Ћлексин,   ’имофей  ‚асильевич  ‚ельЯминов,  Ђндрей  ђостовский,  "нарочитый
богатырь" ѓригорий Љапустин, Ђндрей ‘тародубский, ‚асилий џрославский, ”едор
Њоложский, €ван ЉвашнЯ, €ван ‘молЯнский, ѓлеб ЃрЯнский, ”ойа  ’ынин, „митрий
и  ‚ладимир  „руцкие,  ‘емен  Ћболенский,  €ван  ’арусский,  ‘емей  Ћнтонов.
(Љоротонос), ’имефей  ‚олуевич Љостромской, ”ома  •абычеев, Ђндрей  и  ђоман
Џрозоровские, ‹ев Љурбский, €ван ‚асильевич Џосадник и сын его „митрий, ”ома
Љрестный,  „митрий  ‡авережский,  Њихаил  ЏоновлЯев,  ћрий   •ромый,  ђодион
†идовинов,  „анило Ѓелеут, Љонстантин  ‚олк, ћрий  Њещерский, €гнатий Љрепь,
Џетруша —уриков, Ђндрей Њуромекий, Љонстантин Љононов...
     ‘писок  этот примерный, не полный и не точный, и  давно пора  составить
историкам научный список участников Љуликовской битвы,  известных по именам,
да высечь его злачеными буквами в музее на Љрасном холме. ‚ечнаЯ памЯть всем
им,  погибшим 8  сентЯбрЯ  1380  года  на  Љуликовом поле или позже от ран и
болезней...
     "ЉнЯзь  же  великий „митрий  €ванович  с  прочими  кнЯзи русскыми  и  с
воеводами, и с боЯры, и с велможами,  и со  остаточными плъки русскыми, став
на  костех, благодари бога  и похвали  похвалами дружину  свою,  иже  крепко
бишасЯ  с  иноплеменникы и твердо  за нь  брашасЯ,  и  мужски храброваша,  и
дръзнуша по бозе за  веру  христианьскую, и  возвратисЯ оттуда на Њоскву,  в
свою отчину, с победою великого, одоле ратным, победив врагы своЯ".
     €ногда пишут, что Њамай  с  Љуликова полЯ бежал в Љрым, где тут же  был
убит  кафскими генуэзцами.  ќто  не так.  Њамай "дерзнул  восстать" еще раз;
"паки гневашесЯ и ЯрЯшесЯ зело  и,  собрав остаточную свою силу, еще восхоте
ити изгоном на  ђусь".  Ћчевидно, людские  резервы подвластных ему  земель и
сундуки со златом - серебром не были исчерпаны, если он  быстро собрал новое
войско. ‘ генуэзцами, чьи великие надежды рухнули, денежки плакали, а четыре
тысЯчи  воинов  -  землЯков  не вернулись с далекого  севера, он рассчиталсЯ
сполна  -  отдал  им  по договору  28 ноЯбрЯ 1380 года золотые земли  южного
берега  Љрыма от  ‘удака  до Ѓалаклавы и селениЯ  готов,  надеЯсь, очевидно,
компенсировать  потерю  за  счет  земель  ђуси,  уже  неспособной,  как  он,
очевидно, полагал, собрать  новое  воинство  прежней численности и  силы. "€
сице ему  умысльщу  и се ему весть прииде, что  идет на него  некый царь  со
‚остока именем ’октамышь ис ‘инее Ћрды".
     Њамаю  пришлось повернуть не  на север, а  на восток.  ‚ районе  Љалки,
севернее теперешнего †данова, ’охтамыш наголову разбил войско авантюриста, и
Њамай, эта, по выражению автора "‘казаниЯ о  Њамаевом побоище",  "неутолимаа
ехидна", бежал в Љрым. ‚ городе Љафе  (ныне ”еодосиЯ)  - центре работорговли
на  —ерном  море, это "имение" было  отобрано, проходимец убит  и брошен  на
съедение голодным свиньЯм...
     ‚  последний  раз  обратимсЯ  к новациЯм  современного ученого,  к  его
"этнической истории".
     Ѓез антинаучной, ничем не обоснованной сверхновизны доктор исторических
наук ‹. Ќ.  ѓумилев  не может. ‚  самой последней статье,  напечатанной  уже
после  журнальной  публикации  "ЏамЯти",  он  по  -   прежнему  прокламирует
"этнически  - симбиозные  отношениЯ между ‡олотой Ћрдой и ђусью", продолжает
разъЯснЯть,  что  такое  "пассионарность", котораЯ,  оказываетсЯ, есть некаЯ
"присутствующаЯ   во   ‚селенной   человеческаЯ   энергиЯ",   не   свЯзаннаЯ
"зависимостью с этическими нормами".
     € еще кой  - какаЯ новизна -  мир XII - XIV веков делитсЯ теперь уже не
на  две  части,  а  на  три:  католический,  православный   и  мусульманский
"суперэтносы", Якобы  внутренне единые, но смертельно враждебные друг другу,
хотЯ общеизвестно, что историЯ не знает религиозных суперэтнических  войн, а
как раз внутри этих "суперэтносов" в средневековье мира не было никогда - не
прекращались   военные  распри   среди  русских   и  литовских  кнЯзей,  шли
беспрерывные  феодальные, религиозные,  межгосударственные и межнациональные
войны  в  ‡ападной  …вропе,  на   востоке  католического  региона  произошла
грандиознаЯ  битва  при  ѓрюнвальде,  а  в  третьем мире без  конца  воевали
чингизиды, арабы, турки - сельджуки, к концу  же  периода значительнаЯ часть
"мусульманского  суперэтноса"  была  залита   кровью,   испепелена  жестоким
человеком,   ни  разу  не   улыбнувшимсЯ  за  тридцать   лет,  мусульманином
’амерланом, виднейшим  носителем,  выходит, той  самой "пассионарностн" - то
есть  сконцентрированной  в  нем человеческой  энергии,  каким - то  образом
перелившейсЯ  из  ‚селенной  в  эгу  особь,   не  свЯзанную  зависимостью  с
этическими нормами ..
     Ћднако  новые  "открытиЯ"  блекнут  перед  новейшими!   ‹.  Ќ.  ѓумилев
утверждает, будто  этногенез длитсЯ в истории  1200  лет  - за этот  отрезок
времени  народ зарождаетсЯ, достигает  зенита и  погибает,  исчезает  с лика
‡емли. Џоразительное  откровение! ‡начит,  должно  считать  уже исчезнувшими
такие,  например, народы,  как  армЯнский или  Японский?  Ћтжив  три  срока,
согласно этой  сверхновой  гипотезе,  китайский  и индийский  народы  трижды
вымерли,  хотЯ на  самом деле  индийцев скоро  будет  семьсот  миллионов,  а
китайцев миллиард.  ’ем же малым  аршином пытаетсЯ  мерить  ‹. Ќ.  ѓумилев и
русский народ, берЯ за точки  отсчета Љуликовскую битву, как начало русского
народа, и  ее недавний круглый юбилей: "•од этногенеза идет без остановки, -
апокалипсически вещает ученый автор.- 1200 лет этноса отстукивают.  € теперь
законный  вопрос:  много это или мало -  600  лет в истории, в жизни народа,
победившего  врагов?  џ отвечу:  шестьсот  лет -  это середина  - это  времЯ
зенита" (ѓумилев ‹ев, ѓод рождениЯ 1380... ‘татьЯ подготовлена Ђ. Љуркчи.  -
"„екоративное, искусство", 1980, No 12, с. 37).
     ’аким образом, дорогие соотечественники, как бы мы  после сентЯбрЯ 1980
года  ни стремились развивать свою экономику  и  культуру,  как  бы  мы  FIH
крепили дружбу народов и международное добрососедское сотрудничество, третий
по  численности  народ  современного  мира  и   самаЯ  многочисленнаЯ  нациЯ
‘оветского ‘оюза, имеющаЯ такие  заслуги перед мировой  историей,  бесследно
исчезнет с лика планеты  теперь уже меньше чем через шесть столетий! Џравда,
исходЯ  из  этой супермодерновой  гипотезы  доктора  исторических и  доктора
географических наук ‹.  Ќ. ѓумилева,  мы  не будем одиноки. Ќамного  раньше,
едва ли не в ближайшие десЯтилетиЯ, сами собой исчезнут французы,  норвежцы,
немцы,  полЯки,  шведы,  англичане,  болгары,  итальЯнцы,  испанцы, то  есть
практически   все  народы   …вропы!   „авненько   мы   не   слыхивали  таких
"пассионарных" умозаключений, никогда еще великаЯ наука и великое  искусство
истории не выглЯдели столь, так сказать, декоративно...


        40


     Џрозрачный  весенний день - весь как  утро! Ћн совсем  не похож на  тот
сумеречный дождливый полдень  1947 года, когда мне впервые довелось  увидеть
ЉулЯково поле. ’ой осенью приехал Я работать на станцию “зловаЯ, и в одно из
воскресений мы с  товарищем, обладателем трофейного  мотоцикла, собрались на
рыбалку в донское .верховье. ’ихий „он начиналсЯ в десЯтке верст от “зловой,
из €ван -  озера, но мы  поехали на юг. Џомню такие .же,  как сейчас, черные
терриконикп в черной распаханной степи, женщин, вручную выбирающих свеклу из
холодной,  сырой земли, искалеченных,  безногих фронтовиков  у  богородицкой
чайной, длинную очередь  перед  крохотным магазинчиком в …пифани... ЏамЯть о
недавней большой и тЯжкой войне жила тогда в каждом из нас и в каждом клочке
этой земли, заслонЯла все остальное...
     Ќичего мы  не поймали  на даровой  прокорм, зато завернули  на Љуликово
поле. ’оварищ  мой  был  постарше, прошел войну, и,  когда мы остановились у
гигантской чугунной колонны, он сказал:
     - ‡наешь, местные говорЯт,  что как раз через этот холм проходил фронт.
‘мотри, окопы и воронки еще не все запаханы!
     ‚еличественный чугунный памЯтник  на  Љрасном  холме.  Ќа барельефах  с
победоносным  ѓеоргием  и многоЯрусной  колонне  вроде не было ни скола,  ни
царапины.
     - Љак могло это получитьсЯ? - спросил Я. - Љолонна уцелела!
     - ’оже удивлЯюсь... ‘отни  тонн фигурного полого  чугуна, высота  сажен
пЯтнадцать, диаметр внизу метра три.  Њестные  - говорЯт, будто она во времЯ
обстрелов ходила по полю... ЉрасиваЯ сказка! € отсюда он побежал,  как Њамай
когда-то. Џодумать только - более полтыщи лет, а разницы вроде никакой! „аже
конец  один  -  что  у  ЊамаЯ, что  у  ѓитлера,  € еще, знаешь, какое  -  то
непонЯтное  совпадение  -  с  этого   кургана  Њамай  побежал,  а  ѓитлер  в
‘талинграде споткнулсЯ  о  Њамаев курган и, как  отсюда,  тоже попЯтилсЯ  до
самого Ѓерлина. Ќе знаешь, почему тот сталинградский курган так назван?
     Џолуразрушенный храм с худыми верхами и пустыми оконными проемами стоЯл
неподалеку от колонны,  и  Я не знал тогда, что это была  последнЯЯ церковь,
построеннаЯ на ђуси. •рам во имЯ ‘ергиЯ ђадонежского освЯтили в 1918 году, а
проектировал его знаменитый архитектор Ђ. ‚. ™усев.
     €  вот через тридцать три  года Я снова на  Љуликовом поле. Џоездку эту
организовал  ректор Њосковского химнко - технологического института имени „.
€.  Њенделеева ѓеннадий  Ђлексеевич  џгодин;  и  мы, два десЯтка  писателей,
художников,   композиторов,   архитекторов  и  журналистов,  приехали  сюда,
удивлЯЯсь тому, что  не  наши творческие союзы позвали нас  на поле  русской
славы, а этот умный и  деЯтельный человек, на попечении  которого пЯтнадцать
тысЯч обучаемых и обучающих, нашел времЯ и силы, чтобы оторвать  всех нас от
письменных столов, мольбертов, пюпитров и чертежных досок...
     ЋгромнаЯ гора камнЯ и щебнЯ выситсЯ близ Љрасного  холма, и хорошо, что
мы  ее застали еще не  рассыпанной  по дорожкам и  подъездам -  такой  точки
обзора уже никогда здесь не будет!
     ѓлазу и  душе  просторно  перед  Љуликовым  полем,  нашей  национальной
свЯтыней. Џоблескивает справа „он, впереди, в низине,  угадываетсЯ ЌепрЯдва.
’ам,  перед нею, встала утром 8 сентЯбрЯ 1380  года  живаЯ стена, и Њамаевой
орде нельзЯ было ни проскакать сквозь нее, ни обойти чгерез речные струи  да
куликовые  болотца  стороной.  Ћстатки  дубовой  рощи  справа  -   из  этого
заовраженного   леса  ринулсЯ  на  врага   ‡асадный  полк,  решивший  все  в
средневековой русской и  мировой истории, сторицей отомстивший за товарищей,
погибших на  его омертвевших от ужаса и ненависти глазах... € где - то тут в
начале XIX  века сделал  первые свои находки бывший член ‘оюза благоденствиЯ
‘.  Ќ.  Ќечаев. ќто удивительно  -  декабрист  прежде  всех  ученых  занЯлсЯ
уточнением места Њамаева побоища и сообщил в "‚естнике …вропы" в 1821 году о
находках на поле Љуликовом!..
     Љолонна в честь  „митриЯ „онского обновилась!  Ћна отчищена от патины и
вековой затвердевшей  пыли, ровно зачернена стойким  красителем, позлащен ее
верх, восстановлены надписи. ’ульские мастера  отлили новые граничные тумбы,
предусмотренные  стародавним  проектом  Ђлександра  Џавловича  Ѓрюллова.  Ћт
монумента  трудно  оторвать  взглЯд  -   так  этот  памЯтник  величествен  и
гармоничен. ‘о всей округи, оказываетсЯ,  приезжают  сюда молодые пары перед
свадьбами. •орошо!
     € храм ‘ергиЯ ђадонежского не  узнать! Ќи жутких ребер каркаса куполов,
ни  провалов,  ни  пустых  глазниц  в стенах.  Ќад  левым  круглым  приделом
сооружено великолепное новое покрытие в виде шлема  русского ратника  -  так
замыслил в свое времЯ сделать ™усев, но тогда власти ему этого не позволили.
Џрекрасно отреставрирован огромный  собор в Њонастырщине,  где  будет музей,
приведены в порЯдок дороги, территориЯ всего Љрасного холма...
     „а стоит все здесь века нескончаемые!
     †аль  только,  что  мы,  готовЯсь к  600 - летию  Љуликовской битвы, не
смогли создать панораму великого сражениЯ, снЯть хороший исторический  фильм
и даже почему - то не решились освободить от запашки ту свЯтую часть здешней
земли, на  ко горой насмерть стоЯли  шесть веков  назад наши предки.  ќто не
было  бы  слишком большой  потерей  длЯ сельского хозЯйства района  -  пешее
войско „митриЯ,  стоЯвшее  местами так плотно, что  погибший не  мог упасть,
размещалось на нескольких - по  нынешней  мере  -  десЯтках  гектаров  перед
ЌепрЯдвой. €х надо навечно заповб^ дать! Џусть растет на них седой ковыль да
конский  щавель, выбрасывающий  к  осени красные семенники. Ђ посреди такого
полЯ  Љуликова, быть может, положить  груду эпически огромных мечей, шлемов,
щитов, секир и копий, сделанных из вороненой и нержавеющей стали, копирующих
в десЯтикратном увеличении оружие подлинное,  средневековое, чтоб можно было
подойти к этому месту и снЯть шапку. Ѓольше ничего не надо.
     Ђ  в  Њоскве хорошо бы  проспект или  площадь  назвать  именем  „митриЯ
„онского, монумент поставить, вернуть ЋслЯбинскому и Џсресветскому переулкам
их  исконные  названиЯ,  призреть,  взЯть под крышу  замечательный  барельеф
итальЯнского  мрамора,  изображающий „митриЯ „онского и других героев  эпохи
Љуликовской битвы; пока он - вот уже почти полвека  - пребывает на  подворье
„онского  монастырЯ,  доступный  солнцу и влаге, морозам  и дымным городским
ветрам. € давно пора поставить хотЯ бы  памЯтный знак в ’оржке,  посвЯщенный
его  героическим  защитникам,  мемориальную доску установить  на  московском
памЯтнике  ‚сех  ‘вЯтых  на  Љулишках,  а также  в  ‘ерпухове,  ‡венигороде,
Љоломне,  Ѓелозерске  и  других  городах,  чье  воинство принЯло  участие  в
Љуликовской битве. ‘ледовало бы поставить памЯтник ‚Ячко в ’арту, „овмонту в
Џскове, ‚асилию в Љозельске,  где также хорошо бы создать живописную диораму
обороны   и   реконструировать,   поднЯть   над   славным  рвом   крепостную
средневековую стену. Ћна  станет  единственной  на всю  страну.  ‘ейчас  там
пустое  место, и пЯтидесЯти тысЯчам  ежегодных экскурсантов, посещающих ныне
Љозельск, посмотреть, в сущности, нечего...
     ЏамЯть  -  животворнаЯ  сила  настоЯщего, она  полнитсЯ  подробностЯми,
влечет нераскрытыми тайнами, глыбитсЯ в умах и  сердцах великими свершениЯми
предков, зовет быть достойными их!..
     ‡а народным войском „митриЯ „онского, победившим такого врага на свЯтом
жертвенном  ристалище,  стоЯла  не  только  ђусскаЯ  землЯ  с  ее трудным  и
величественным  прошлым,  необозримым и  трудным будущим; за  ним стоЯла всЯ
разостлавшаЯсЯ вдруг от океана до океана ‡емлЯ ‡наемаЯ, стоЯла сама €сториЯ.
     ’ысЯчелетиЯми   длЯ   древних   народов   …вразии   война,   вытеснение
иноплеменников   с   охотничьих  территорий,   а  позже  пастбищ  и   полей,
насильственный   захват   рабов  и  добычи   были   естественными  способами
существованиЯ,  нормой и  образцом поведениЯ.  ‚от  как,  например, описывал
ѓоголь обычаи древних германцев: "Ћни  жили и  веселились одною  войной. Ћни
трепетали при звуке еЯ, как молодые, исполненные отваги, тигры. „умали о том
только, чтобы померЯтьсЯ силами и повеселитьсЯ битвой... Ћни сражались почти
наги, выказываЯ  во всей простоте атлетическую свою  силу. Џлащ, застегнутый
вместо прЯжки терновым шипом, кожа дикого зверЯ на плече - вот их убранство.
Ћни  строились  густо,  кучами,  в  виде клина;  действовали вблизи  и вдали
короткими копьЯми, называемыми фрамеЯми; львинаЯ сила мышц их бросала их так
далеко, сколько нужно было, чтобы достать неприЯтелЯ..."
     ’Яжелый земледельческий и  ремесленный  труд, отнимаЯ  силы, постепенно
охлаждал боевые страсти,  прикреплЯл мужчин к сезонным и регулЯрным работам,
к  своим  пашнЯм,  мастерским  и семейным  очагам,  но из  Ђзии,  этого,  по
выражению ѓоголЯ,  "народовержущего вулкана", через ‚еликую  ‘тепь еще много
веков  накатывали  на  …вропу  воинственные  неземледельческие,  не  знающие
постоЯнных городских и сельских поселений народы -  скифы,  сарматы,  авары,
гунны,  гузы,  печенеги, половцы, монголы, имевшие право  быть в истории как
все  прочие. Ќа  тысЯчи  лет  проникала в глубь, времен историческаЯ  памЯть
европейских  народов,  письменно   фиксируЯ   бесконечную   череду   больших
грабительских войн,  приходЯщих с востока. Џрервать,  остановить  эту лавину
выпало на долю русского народа в XIV веке - так распорЯдилась €сториЯ.
     ЉуликовскаЯ  битва  -  военно  -  политическое  столкновение   огромной
исторической значимости,  отразившее назревающие социально  -  экономические
процессы. “клад  и образ жизни, который на  протЯжении  тысЯчелетий  находил
разрешение  в захватнических набегах  и  нашествиЯх,  опустошениЯх  огромных
территорий, военном грабеже и последующей непомерной эксплуатации покоренных
народов,  должен   был  уступить   зарождавшейсЯ   прогрессивной   тенденции
общественно - хозЯйственных отношений^ соответствовавших качественно новому,
более  высокому  уровню  развитиЯ  производительных сил, торговых  сношений,
социальной  дифференциации и  сопутствующим  этнопсихологическим  процессам,
происходившим  на ‚осточно  -  …вропейской равнине; историЯ  поставила перед
русским  и другими  народами,  населЯвшими эту  равнину,  великую задачу  по
созданию сильного централизованного государства нового времени, и они с этой
задачей блестЯще справились.
     ‘тарое,  однако,  никогда легко  не уступало новому ни в большом,  ни в
малом. —ерез два года  после  Љуликовской битвы золотоордынский хан ’охтамыш
нежданно  привел на  ђусь семидесЯтитысЯчное войско,  обманом взЯл Њоскву  и
уничтожил  ее население. “ „митриЯ не было ни времени, ни  людских ресурсов,
чтобы  подготовитьсЯ и  отразить нападение. €  - снова тЯжелаЯ дань! „митрий
„онской  вынужден был  платить  в  год семь тысЯч рублей  серебром,  добавив
однажды к этой огромной сумме десЯтитысЯчный взнос за тверского задолжавшего
кнЯзЯ;  представьте  себе  кучу серебра,  представьте  реки  соленого  пота,
пролитые  земледельцами и ремеслениками  Њосковской  ђуси,  чтоб  наработать
только один этот взнос...
     „митрий „онской оставил духовную, в которой  зорко предрек политическую
перспективу: "Ђ переменит бог Ћрду, дети мои  не будут давать выхода в Ћрду,
и который  сын мой  возьмет дань на своем уделе, то тому  и есть".  €  вот в
самом  начале  XV  века  наступили  эти времена.  ‘ын „митриЯ  великий кнЯзь
владимирский и московский  ‚асилий  „митриевич,  тот самый,  что в 1395 году
спешно собрал войско, чтоб выступить .против самого ’амерлана, подошедшего к
…льцу и после двухнедельного стоЯниЯ  повернувшего  назад,  получает однажды
послание …дигеЯ. „окумент этот чрезвычайно интересен и не нуждаетсЯ в особых
комментариЯх   -   настолько  он   политически  и  психологически   Ясен,  в
подробностЯх  .иллюстрируЯ  новую историческую  ситуацию.  ‚от  это  письмо,
вернее, тоскливаЯ  жалоба - просьба  в переложении на  современный Язык. "Ћт
…дигеЯ поклон  ‚асилью, да  и много поклонов. Љак те поклоны придут  к тебе,
царев Ярлык: слышанье учинилось таковое, что неправо у тебЯ чинЯт в городах,
послы царевы  и купцы из  Ћрды к вам приезжают, а вы послов и купцов на смех
поднимаете, великую обиду  и  истому им чините - это  недобро.  Ђ прежде  вы
улусом  были царевым, и страх держали,  и  пошлины платили, и послов царевых
чтили, и купцов держали без истомы и без  обиды. Љак царь ’емир - Љолгуй сел
на царство, а ты улусу своему  государем стал, с того времени у  царЯ в Ћрде
не бывал, царЯ в  очи не видел и кнЯзей его, ни боЯр своих, ни иного кого не
присылал, ни сына, ни брата, ни с каким  словом. Ђ потом адибек восемь  лет
царствовал, и у него  ты также не бывал  и никого не  присылал, и адибеково
царство также минуло. Ђ ныне Ѓулат - ‘ултан сел на царство, и уже третий год
царствует. ’акже  ты сам не бывал, ни брата своего не посылал, ни боЯрина. €
мы улуса твоего сами своими очами не видели,  только слухом слышали.  Ђ  что
твои грамоты к нам в Ћрду присылал, то все лгал: что собирал в своей державе
с двух сох по рублю, куда то серебро девал? Ѓыло бы добро, если бы дань была
отдана  по старине  и  по  правде..."  ("‘обрание  государственных  грамот и
договоров", Њ., 1819, ч. 2, с. 16- 17).
     ќта "грамота" не возымела  действиЯ, и в 1408 году …дигей сам ЯвилсЯ на
Њоскву, чтоб не только  посмотреть ее "своими  очами", но и попытатьсЯ силой
восстановить  старое, невозвратимое.  Ѓольшое  войско …дигеЯ  месЯц осаждало
Љремль, так  и  не подступив  к  его  каменным  твердынЯм  из-за  прицельной
стрельбы со стен, разграбило окрестности и вернулось в степь фактически ни с
чем.
     Џозже  ђусь  выдержала  почти  бесчисленные нападениЯ  большеордынских,
казанских  и  крымских  войск  и грабительских  отрЯдов  “луг  -  Њухаммеда,
Њамутека,  ‘еди - Ђхмата, Њозовши,  ЊамутЯка, …гупа  и прочих.  ЋтражаЯ  эти
набеги, молодое Њосковское  государство при ‚асилии ‚тором и ‚асилии ’ретьем
крепло экономически, расширЯлось территориально, развивало свою национальную
культуру, становилось новой политической и государственной Явью - ђоссией, а
‡олотаЯ  Ћрда, наследственный улус внука  ’емучина  сына „жучи, окончательно
распадалась  и  слабела.  Џри Ђхметхане была  предпринЯта последнЯЯ  попытка
вернуть прежнее силой  оружиЯ, однако она обернулась  исторически неизбежным
событием.
     ...‘тою на современном мосту через “гру, неподалеку  от  Љалуги, смотрю
на широкую долину, распахнувшуюсЯ по обе стороны быстрой речной струи. ђовно
через  сто  лет  после  Љуликовской  битвы  пришли  сюда  и  встали  на этих
равновеликих, зеленых, гладких,  как  столешницы, пространствах два огромных
войска. ‚ижу  нечто символическое в том, что противостоЯние  это сотворилось
на старой Љиевско - Њосковской дороге и древнЯЯ столица как бы вручала здесь
судьбу  ђуси  новому  стольному   граду.  Ѓыла  символической   и  тревожнаЯ
молчаливаЯ недвижимость  первого  часа, за  которой  угадывалсЯ  исторически
неизбежный исход,  и последующие победоносные  сражениЯ  на бродах,  и  гром
пищалей с русского берега, символически звучало имЯ почти  никому сегоднЯ не
ведомого  полководца,  пришедшего сюда  во  главе  русского  войска, -  €ван
Њладой...
     ќто  было  следствие  Љуликовской  битвы  - последнЯЯ  немирнаЯ встреча
грабительской  Ћрды и молодой ђоссии...  ЋсвободительнаЯ ЋтечественнаЯ война
1612  года,  освободительнаЯ ЋтечественнаЯ  война  1812  года,  беспримернаЯ
воинскаЯ и трудоваЯ дружба народов нашей ђодины в годы ‚еликой Ћтечественной
войны 1941  - 1945 годов  -  все  это, как  и многое другое  из  прошлого  и
настоЯщего. имеет корни в битве на ЌепрЯдве.

     ‘лава полю Љуликову!

     Ќадобно  также обернутьсЯ нам  на  запад, откуда  восемьсот  лет  назад
подобралась к нашим предкам  и их  ближайшим  соседЯм перваЯ большаЯ  война,
растЯнувшаЯсЯ на много веков...
     Ќе  раз  бывал  Я  в Џольше;  колесил  польскими дорогами  по  газетной
командировке  и  с  туристическим воЯжем, занималсЯ декабристским поиском  и
просто  гостил  у  друзей. ‚аршава,  ‹одзь,  Џознань,  Ѓелосток,  —епстохов,
Ћсвенцим,  Љатовице, Љраков,  Ќова  -  ѓута, Ќовы - ’арг,  ‡акопане, ’арнув,
†ешув, џрослав, ‘андомеж, ђадом, Ѓыгдощ, ™ецин, ‘опот,  ѓданьск... Љогда был
в  Џольше  последний   раз,  из  ѓданьска   потЯнуло  на  восточную  окраину
воеводства, где Я давно мечтал побывать, да все случай не  выпадал, а в этот
приезд просто не нашел сил миновать места, в которых когда-то вроде бы вдруг
и,  казалось,  намертво  завЯзалсЯ  тугой   узел  средневековой  европейской
истории,  но  был, к счастью,  одним махом разрублен славЯнским мечом. Љонцы
чужеземных давЯщих  вервей еще много веков сплетались вновь, пока в наши дни
не сгорели в огне совсем...
     Ќад  Ќогатой,   быстрым  рукавом  ‚ислы,  среди  современных  городских
кварталов остроугольным каменным  утесом возвышаетсЯ  знаменитаЯ  тевтонскаЯ
крепость. …сть, как говоритсЯ, на что посмотреть! ‚идел Я русские, турецкие,
французские, шведские, чешские,  южно  - и средненемецкие, Японские  и  иные
крепости времен  давно минувших, однако ни  одна  из  них не может в какой -
либо мере сравнитьсЯ с Њальборком. ЏЯть оборонительных каменных рубежей надо
было  взЯть штурмом, чтобы добратьсЯ до сердцевины цитадели, а  еще глубокие
рвы,  подъемный  мост,  стенные,  башенные  и  дворцовые  бойницы,   система
циклопических ворот, расположенных  таким образом,  что  исключались  прЯмые
прострелы, с хитрой ловушкой в главном надвратном помещении, куда можно было
впустить пешего или конного неприЯтелЯ, запечатать с двух сторон тЯжеленными
падающими  железными затворами, шутЯ перебить  его сверху через  специальные
отверстиЯ и горой свежих трупов окончательно преградить доступ к внутреннему
двору крепости.  ‚ течение нескольких веков сгонЯлись сюда  с большой округи
каменщики, миллиарды кирпичей крепчайшего  старинного обжига  было уложено в
эту  неприступную   твердь,   котораЯ,   по   современным  меркам,  занимала
восемнадцать гектаров  площади, а  ее  помещениЯ  -  двести  двадцать  тысЯч
кубометров пространства!
     ‚ысокий замок,  ‘редний  замок, Ќизкий  замок,  великолепнаЯ трапезнаЯ,
страшенной  высоты юго - западнаЯ башнЯ типа "гданиско", переходы,  колодцы,
складские помещениЯ...  Ќе знаю, что говорила  другим  посетителЯм  крепости
архитектура замков, башен, храмов и трапезных - все эти ребристые звездчатые
своды, стрельчатые  проемы, стройные колоннады,  какие ассоциации вызывала у
гостей  Њальборка роспись золотых ворот или скульптурный декор капителей, не
ведаю, о  чем  думает среднестатистически" турист, рассматривающий коллекции
старинного  оружиЯ,  фарфора  и  монет,  изделий из ЯнтарЯ,  археологические
черепки да железы, а менЯ  мое едва сдерживаемое  воображение - хотЯ делаю Я
документальную работууносило  в давнишние, редко вспоминаемые  в обыденности
времена, когда  северогерманцы и  рыцари  -  крестоносцы  методично,  век за
веком,   теснили   славЯн,  коренных  насельников   балтийского   побережьЯ,
лабовисленского междуречьЯ и прибрежных  островов, дойдЯ  к началу XIII века
до земли пруссов, на которую нам надо бы на минуту вернутьсЯ.
     ќтот большой и сильный народ, кажетсЯ, никому не мешал - мирно и трудно
жил  в  своих  лесах  и болотах,  добывал мед, пушнину  и  рыбу,  торговал с
Џольшей,  ‹итвой и ђусью, поклонЯлсЯ старым Языческим богам и не хотел знать
новых,  чужеземных.  Џервые  католические  миссионеры были  перебиты.  Џозже
польские кнЯзьЯ, подталкиваемые  папой римским, пошли  на север  с крестом и
оружием,   однако,  встретив  стойкое  сопротивление   и  ответные   набеги,
пригласили в эти места из ‘редиземноморьЯ безработных рыцарей - тевтонов, не
предполагаЯ,  какой  тЯжелый  обоюдоострый  меч  они заносЯт  не  только над
судьбою несчастных пруссов, но и над собственной головой, над благоденствием
и государственностью  всех прибалтийских народов и восточных славЯн. Џруссы,
так и не принЯвшие креста, были именем пречистой девы Њарии, покровительницы
пришельцев,  и  тем  самым  тевтонским  мечом  с  длинной  рукоЯтью  да  еще
всепожирающим огнем  полностью  уничтожены, навсегда стерты с лица земли - с
их дружными  поселениЯми,  отлаженным бытом, с их верованиЯми и своеобразной
культурой,  впитавшей славЯнсколитовские элементы, с их архаичным  Языком  и
этническим разнообразием, на равных включавшим  в этот без следа исчезнувший
народ племена бартов, вар нов, натайгов, помезан и порезан...
     ‹юбой  народ, где  бы он  ни  жил  и  каким  бы малочисленным  ни  был,
представлЯет   собою   стремительно   возрастающую   с   годами   и   веками
общечеловеческую ценность -  он несет  в будущее земной истории неповторимую
свою культуру, Язык, преданиЯ  старины, обычаи, ремесла. ‚ бурЯх европейской
истории текущего тысЯчелетиЯ счастливо  дожили до  наших дней так называемые
"малые" народы - вепсы, баски, гагаузы,  саами, табасаранцы и многие другие.
Ќет  на  этом  старом цивилизованнейшем  материке  бодричей,  лютичей, руЯн,
пруссов, и  мы не  знаем, какие оттенки приобрела бы историЯ …вропы,  если б
остались в ней эти народы, а давнее тЯжкое преступление против  человечества
еще недостаточно квалифицировано по заслугам...
     Џобедоносный  ’евтонский  орден,  соединившись  с  остатками  ливонцев,
разбитых  Ђлександром Ќевским, за полтора  века создал  на этой земле мощное
автократическое  военное  государство,  сделавшеесЯ орудием  папской  курии,
немецких феодалов и захватчиков - колонистов. €з ‚енеции перенес сюда свою

     резиденцию  великий  магистр,  а Њариенбург превратилсЯ в  неприступную
крепость с роскошными  внутренними покоЯми,  стал притЯгательным  местом  не
только длЯ западных  искателей разбойничьих приключений, но и августейших их
землЯковкоролей и принцев, кнЯзей и маркграфов. Љрасный зев каменного чудища
был оскален острыми башнЯми -  зубьЯми на солнечный  восход, окна -  бойницы
свирепо взирали на восточные просторы...
     Ћдно  важное  историческое   обстоЯтельство  просветлЯет  международную
ситуацию   в  этом   европейском  регионе   конца  XIV   -   начала   XV  в.
"•ристианизировать"  здесь стало  некого,  и,  таким образом, пропадал смысл
существованиЯ ’евтоно - ‹ивонского ордена, если б у пришельцев не оставалось
стародавней главной цели - военной захватнической экспансии, устремленной на
восток. Џольша и только что католицизированнаЯ ‹итва вдруг Ясно увидели, как
обкусываютсЯ  кусок  за  куском  их  земли.  €  вот  средневековый  немецкий
милитаризм скликал  в  Њальборк под  свои  стЯги  всю свободную  ратную силу
‡апада, и после первык легких побед  к середине  лета 1410  года скопилось в
одном месте более  восьмидесЯти тысЯч до зубов  вооруженных воинов; впрочем,
есть  историки,  доказывающие, что  их  было  чуть поболе  тридцати тысЯч  -
тенденции к  преувеличению ратных сил не избежал тогда, кажетсЯ, никто.  Ћни
сконцентрировались  на  пограничье  древних  поселений  пруссов,  полЯков  и
литовцев,  между деревнЯми  с  уже  чисто  немецкими  названиЯмиѓрюнвальд  и
’анненберг или, по  русским  летописЯм,  "межи грады  „убровиа  и  Ћстрога",
построились  в  боевой порЯдок  -  не  традиционной  железной  "свиньей",  а
протЯженным фронтом, выдвинув вперед  не длинные пики из-за тЯжелых щитов, а
новое  длЯ  тех  времен оружие - затаенный в железных стволах  огонь,  гром,
каменньЯ   да  свинцовые   Ядра,  что  могли  пробивать  прогалины  в  строе
противника,  на лету срывать головы  людЯм,  ломать  ноги лошадЯм; около ста
бомбард было выдвинуто перед рЯдами рыцарей.
     ‘акраментальный  "Drang   nach  Osten"  должен   был  свершитьсЯ  одним
гигантским прыжком.  ‚  достоверном средневековом сочинении  говоритсЯ,  что
‚еликий  Њагистр  “льрих фон  ћнгинген "хотел подчинить своей  власти многие
страны  и королевства". Џеред  ним  простирались  ‹итва и  Џольша, но  какие
имелись в  виду  другие "страны  и королевства"? Ќасмерть поразив  ближайшую
цель,  не  мечтал  ли  магистр  “льрих  фон  ћнгинген  выйти  на псковско  -
новгородские   рубежи,   последний   оплот   русской   независимости,   чтоб
рассчитатьсЯ  за  давние   поражениЯ,  начинаЯ  с  ‹едового  побоища,  потом
ринутьсЯ" к границам таинственно возрождавшейсЯ Њосковии, разбившей ровно за
тридцать лет до того  орды ЊамаЯ, тоже мечтавшего покорить  многие  страны и
королевства?  ‚едь Њосква только что снова  подверглась нападению степнЯков,
была разграблена степнЯками ее землЯ.
     ‘тратегические же тылы крестоносцев были перед этим обеспечены - “льрих
фон  ћнгинген  сумел заключить союз с чешским  королем ‚ацлавом и венгерским
‡игмундом, родственником польского џгайлы. “ войска, что встало 15 июлЯ 1410
года перед фронтом ордена, бомбард не было. Џольские войска - пЯтьдесЯт одно
боевое  знамЯпод  командованием  краковского  мечника  ‡ындрама из  Њашковиц
занЯли  левый фланг,  литовско - русское войскосорок  хоругвей -  правый.  ‚
центре русско - литовского войска стоЯли три смоленских полка, закованные  в
латы и вооруженные тЯжелым боевым оружием, пришли на  битву отрЯды из Љиева,
‹ьвова,  Ѓреста,  ‚итебска,   ѓродна,  Џолоцка,  Џинска,  ‹иды,  Ќовогрудок,
‚ылковыска,  Љременца, Њельницы,  „рогичина,  ‘тародуба, ѓалича,  ЏеремышлЯ,
•олма,  Ќовгорода  ‚еликого  и Ќовгорода - ‘еверского...  €здалека пришли на
битву  четыре  тысЯчи чехов-патриотов,  в  рЯдах которых  находилсЯ  будущий
знаменитый вождь гуситов џн †ижка, затаилась в сторонке на дороге, ведущей в
тыл,  к  “льново  (”аулену)  летучаЯ  татарскаЯ конница. Ћба крыла огромного
войска опирались  в  болота, речки и озера,  что,  как и на  Љуликовом поле,
делало невозможным фланговые обходы и удары с тыла.
     ЏредстоЯщее главное  сражение  на  втором  фронте  восточноевропейского
средневековьЯ   должно   было  решить  исторические  судьбы  многих  народов
обширного региона.
     Џоле  это напоминает великие  русские ратные полЯ - Љуликово,  поле под
Ѓородином  и  Џрохоровкой.  Џростор,  селеньица вдалеке,  запашки, а ближе к
центру кустарники,  перелески,  леса; "грюнвальд" по  - немецки  -  "зеленый
лес". Ђ в центре полЯ разнотравье - зеленые проростки жизни из  крови павших
воинов разных народов. € сама природа  на месте ѓрюнвальдской битвы свершила
земное  поднЯтие,  будто  возвысила  над  окрестными  низинами  историческое
значение событиЯ 1410 года...

     ЂсфальтированнаЯ  автомобильнаЯ  стоЯнка, киоск с открытками, дорожки к
памЯтнику,  установленному в  I960 году,  к  550 - летию  битвы - высоченнаЯ
железобетоннаЯ колоннада с гербами наверху, среди коих все больше одноглавые
польские  орлы, каменный  монумент рЯдом, сделанный  в  условной современной
манере. Џоодаль  - полукруглое  кирпичное здание, в небольшом фойе  которого
картины давней битвы, копьЯ, мечи, секиры, шлемы, рыцарские доспехи, а из-за
шторы, из темного зала доноситсЯ громкаЯ боеваЯ музыка, крики, команды, лЯзг
железа;  на  экране  демонстрируютсЯ  отрывки  из  современной киноэпопеи  о
ѓрюнвальдской битве. Љакой она была?
     ‚  последней  поездке по польским городам и весЯм  у менЯ с  собой была
тоненькаЯ  книжечка, приобретеннаЯ  случайно по  пути.  ‘о  мной  ездил  мой
польский друг, св