ечественникам точно так же, как и „удаев: как национальный позор ђоссии.
’еперь  речь шла не о  промахах  определенных служб и должностных  лиц, не о
банкротстве  политики,  а о  пЯтне на мундире государства, которое надо было
немедленно  смыть  кровью  целого народа. ’ак Я понимаю  это дело сегоднЯ --
неизвестно  какого числа  ЯнварЯ месЯца  1995 года.  —то  прибавЯт следующие
годы, если они мне суждены?
     ѓероический  и  робкий,  мудрый  и  легкомысленный,  великий  и  малый,
расчетливый и наивный,  свЯтой и грешный, хмурый  и веселый,  народ  мой,  Я
плачу под этим грохотом -- плачу от  обиды не на свою  -- на твою судьбу. „а
поможет тебе  в этот час тот, о ком  ты всегда много говорил,  но  кого мало
имел в душе. •вала  ему, творцу миров! Џусть не  смотрит он на наши грехи, а
зрит наше горе, слезы наших детей, плач их матерей!
     …сли  бы воевала  всЯ —ечнЯ, как говорЯт корреспонденты, то эти войска,
что  вошли в ѓрозный,  давно были бы разбиты  в  пух и прах.  ‚оюют пока еще
отдельные  группы  чеченцев,  несколько  тысЯч, но  постепенно  начнут  все.
ђусское  командование  делает длЯ  этого все: убивают мирных жителей, грабЯт
дома. ќтим занимаютсЯ разные  спецназы, о которых говорЯт, что они не воюют,
а прЯчутсЯ. Ќа убой бросают обыкновенных солдат. Џушечное мЯсо тут -- они.
     ‚  районе  села  Ђлхазурово  был сброшен русский десант, и его  взЯли в
плен.  „вое  из  села  пошли  охотитьсЯ и не  вернулись.  ‘начала  их искали
родственники, на следующий день к ним присоединились соседи, всего собралось
37  человек.  •одили они по лесу, ходили,  пока по ним не  открыли огонь. Ќа
вооружении у этих сельских ребЯт и мужиков было несколько охотничьих ружей и
автоматов. Ќу,  и  палки. ‡ато  они сообразили громко  кричать по-русски:
"Ћкружай!", "Ќи одного не выпускай!", "’ащи сюда  миномет!", "Џоставь  там
пулемет!" ‚ общем, подражали герою известного фильма "Ђ зори  здесь тихие".
‚скоре  со  стороны противника  раздалсЯ  крик  по-чеченски. Џо голосу  узнали
одного  из пропавших охотников. ђусские, мол, хотЯт  вести  переговоры.  ќти
отвечают: никаких переговоров -- если  те не сдадутсЯ,  немедленно уничтожат
всех, сдадутсЯ -- оставЯт в живых. ‘дались 50 человек, вооруженные до зубов.
Љогда командир  увидел,  кому  сдалсЯ,  сел,  говорЯт,  и  заплакал.  ЋружиЯ
алхазуровцы теперь  имеют больше, чем  им  надо.  Ђ пленных вроде бы  решили
обменЯть на своих.
     “ пЯтиэтажек  заметил, что мужчины  ходЯт с  рогатками.  ‘перва не  мог
понЯть, что  это  за баловство, потом увидел, как  один  из  них  пульнул  в
голубЯ, севшего  на карниз дома. ЋхотЯтсЯ. ‚спомнились слова пророка:  "„аже
если кто  ни за  что воробьЯ убьет, сей  воскликнет громко  перед  Ѓогом,  в
‘удный  день, говорЯ:  " Ћ ѓосподи! ’акой-то  человек  ни за что убил  менЯ.
Ќикогда не убил бы он менЯ ради добра".
     ‚се  подтЯгиваютсЯ войска  и техника. ‘коро на каждого  чеченца  будет,
наверное, по  одному танку, по пушке и на каждую  тысЯчу -- по "граду". …сли
эта группировка осЯдет здесь,  всЯ она будет разложена, оружие  ее скуплено.
Љогда  —ечнЯ пережует эту, на смену ей придет другаЯ.  ‘ нею случитсЯ  то же
самое. ’ак будет продолжатсЯ до тех пор, пока кто-нибудь не сообразит спасти
то, что останетсЯ от всей российской армии.
     Ќочью залез на крышу и долго смотрел. ‚низу, где аэропорт, и наши сады,
слышен рев танков, видимо, их прогревают. Ѓеспрестанно швырЯют осветительные
ракеты. –ентр  горит, там все  цвета  радуги. ‡арево уходит глубоко в  небо,
впечатление, будто солнце закатываетсЯ в середине небосвода.
     Џомыть бы ноги, стыд, если убьют и кто-нибудь увидит такие  конечности,
да  еще  на  правой,  на  безымЯнном  пальце,  костнаЯ  мозоль  поЯвилась  и
прикоснутьсЯ нельзЯ. Ќет, не буду описывать ноги и прочий организм, хотЯ это
могло бы оказатьсЯ самым выразительным местом в моих записЯх.
     ѓлавное --  скотину  сберечь.  ‚от спасу ее  от  войны и больше никогда
держать не буду.
     Џить совсем нечего. ‹юди выбирают  жижу из уличных луж. ‘нега нет. „еба
-- так зовут одну из моих коров, черно-пеструю, боюсь на днЯх отелитсЯ. Људа
дену  теленка? ‚езде холодно,  а  рЯдом  с матерью места  нет.  •отЯ бы дней
десЯть  подождала,  может  произошли  бы  какие-нибудь  погодные  изменениЯ.
ЋкончаниЯ  войны-то  нечего  ожидать.  Ѓоюсь  прийти  в  отчаЯние,  выкинуть
что-нибудь, нервы уже шалЯт, хочетсЯ бросить все, добыть себе автомат и уйти
в центр. Ѓьют,  бьют,  бьют...  ЉажетсЯ,  не то что дворец, но  и весь центр
должен быть уже  вывернут  наизнанку.  ‚ основном, бьют  куда попало, просто
разрушают все подрЯд.  ‚идимо,  решено  город сравнЯть  с землей.  Џо  радио
"ђоссиЯ"  передают, что в ѓрозном налаживаетсЯ порЯдок и "бандитов" осталось
совсем малость. Ќе зрЯ говорилось: "Ѓрешешь, как советское радио".
     Ђвтомат вызывает  у чеченца  восторг.  —еченец совершенно уверен, что с
таким  инструментом  можно все  одолеть  и  все преодолеть, при этом  он  не
думает,  что такаЯ же вещь есть  и у противника, и не только  такаЯ. ’еперь,
встав со  своим автоматом  на тропу войны, он будет воевать и воевать. ‘кажу
еще раз  -- в виде  ответа на то, что  вещает  радио  ђоссии. Џросто смешно,
когда  кто-то предлагает чеченцу сдать  автомат. „лЯ солдата срочной русской
службы  автомат -- тЯжесть, неприЯтнаЯ  ноша, длЯ  чеченца  --  верный друг,
плечо брата, свобода, отлитаЯ  в металле, музыкальный инструмент. †алко, что
такаЯ восхитительнаЯ штука не может сбивать самолеты и подбивать танки.
     „о  сих  пор Я думал, что  не  особо боюсь смерти и  держусь  молодцом.
Ћказалось, ошибалсЯ. ‚  теле ничего не  осталось  -- жилы расслабились,  как
изношеннаЯ  резина  и  оборвались.  ’акой  слабости  не  испытывал  никогда.
Ќачалось с того,  что решил  сделать себе Яичницу. ’олько стал  помешивать в
сковородке -- тут и ударило. ЋконнаЯ рама с треском влетела в комнату, с нею
--  и  обломаннаЯ  ветка  айвы,  что  растет под окном.  ‡асвистели осколки.
Њашинально опрокинулсЯ на пол  и накрылсЯ матрацем. ‚ него что-то втыкалось.
Љогда стихло, долго не мог заставить себЯ встать. Ћсмотрел матрац -- из него
торчали клоки  ваты и  семь осколков. ЉастрюлЯ  на старом  серванте получила
вмЯтины. џичница сгорела.  ќто была очереднаЯ атака вертолетов. ’ретий  день
бьют по нашему  кварталу. Ќа расслабленных ногах вышел во двор. –елый снарЯд
уткнулсЯ в землю  в двух метрах от окна комнаты, где живу, делаю эти записи.
Љрыша  сараЯ  пробита.  ‘котина  жива.  Ѓарсик  забилсЯ  под  сервант  и  не
показываетсЯ уже несколько часов. “ џкуба снарЯд снес крышу дома и  уткнулсЯ
в  пол. Ќедалеко от џкуба живет ‘алавди, тихий бедный  человек.  ‚  его доме
снарЯд  пробил стену, перелетел  через диван, на котором спит хозЯин, пробил
дверь комнаты, буфет и ушел в пол.
     Џришел ћизван, знакомый. ‘емью куда-то  отправил, а сам осталсЯ  и тихо
воюет,   начал,   говорит,   свою   партизанскую   войну,   о   подробностЯх
распространЯтьсЯ не желает. ђассказывает,  что девЯтого ЯнварЯ был в  городе
на своей  машине с  друзьЯми. Њашину подбило  около  ‘овмина,  и  они  ушли,
оставив ее. Џотом их чуть не расстрелЯли свои,  по ошибке. …му около сорока,
по специальности шофер, мужик здоровый. ђассказывает о трупах у „ома печати.
‚  основном, солдатские. ‚ разбитой хлебовозке, убитый шофер сидит за рулем,
словно живой,  а женщину, что  была рЯдом с ним, вышвырнуло на  улицу, и она
лежит на  асфальте,  наполовину съеденнаЯ собаками.  ћизван возмущаетсЯ тем,
что …льцин,  мол,  сказал, что еще  рано  собирать трупы.  ћизван спрашивает
менЯ, почему  …льцин  так сказал. "‘проси его сам при  первой же  встрече  с
ним", --  отвечаю  Я. „о войны ћизван гонЯл  иномарки из  Џольши  и продавал
здесь. Ћчень  жалеет, что не  купил  немецкое  гражданство,  за восемь тысЯч
марок. Љто-то ему предлагал. Џоболтал, подремал немного и ушел.
     ‘ годами человек тупеет,  как топор, которым пользовались женщины, хотЯ
ему  кажетсЯ, что он умнеет, обрастает опытом  жизни.  ‘тоит самому  острому
топору  попасть  раз  в  руки женщины,  и  вы  его не  узнаете,  более того,
задумаетесь, топор ли это или пила новой конструкции.
     ЏодтверждаютсЯ рассказы  о том, с  какой целью  вертолеты  бомбардируют
дачный  массив. Ћдин  из батальонов  отказалсЯ  идти на штурм города, личный
состав расселсЯ по  пустым дачам и садовым домикам. ђасправитьсЯ с ними были
посланы семь вертолетов. “целевшие солдаты разбежались по ближайшим поселкам
Ѓутенко,  €ваново. Љое-как переодетые в гражданское, просили: одни  -- чтобы
их  спрЯтали,  другие  -- чтобы взЯли в плен. ЏрЯтать  их боЯлись,  а в плен
брать никто не хотел, говорЯ, что в центр, чтобы сдать их чеченской стороне,
теперь пробратьсЯ невозможно. ’ак они и  бродЯт по округе,  выпрашиваЯ  еду.
Њожет, кто-то кого-то и приютил, не знаю. џ бы приютил.  ѓоворЯт, двое вчера
по Љалужской ходили. †аль, что не пришли ко мне. “ нас здесь за два не убило
никого,  слава   Ѓогу.  Џравда,  и  народу   почти  не  осталось.  “  одного
бедного-пребедного русского старика дом пробило насквозь, и  все  внутренние
стены  обрушились.  Њежду прочим, в  поселке  есть и настоЯщие дворцы из так
называемого "итальЯнского  кирпича",  возведенные "новыми  чеченцами", -- ни
один пока не пострадал. —еченцы говорЯт: беда -- беднЯку...
     ЋпЯть  где-то разбили склад. –елый день  мародеры возЯт  на мотоциклах,
мотороллерах, машинах, автобусах мешки с мукой  и с чем-то не понЯтным. ќтих
несунов окрестили "бункерными крысами" --  когда стрелЯют, они  прЯчутсЯ  по
подвалам, а когда становитсЯ тише, выползают и шастают.
     ‘реди  чеченцев  много выходцев  из  других  народов: аварцев,  лакцев,
даргинцев,  кумыков,  грузин,   осетин,  кабардинцев,   адыгейцев,  абхазов,
черкесов,  русских, полЯков,  армЯн, евреев,  азербайджанцев, персов, турок,
татар,  арабов, греков... Љавказцев привел  в —ечню общекавказский  институт
кровной мести. ЏолЯки  были тут ссыльными. Њногие  из пришлых  скрывают свое
происхождение   и  обижаютсЯ,  если   им  о   нем  напоминают,  а  многие  и
действительно забыли. …сть  целые села,  в  которых преобладают такие.  …сть
целые тейпы  очечененных  пришельцев  --  равноправные  чеченские  тейпы.  Ђ
"русских" тейпов даже несколько.
     „а,  никаких сомнений: дачный массив подвергаетсЯ бомбардировке потому,
что там,  как полагает, видимо, русское  командование,  до сих  пор прЯчутсЯ
дезертиры.  ‘тою  на крыше и смотрю, как  добивают тот злополучный батальон.
ђусское командование  не  совсем  ошибаетсЯ:  оттуда все выходЯт  и  выходЯт
солдаты.  ‡а еду,  за  курево  отдают  одежду, оружие. Џо московскому  радио
передали, что у федералов  на данный  момент потери: убитых -- 500 человек и
тысЯча  раненых. Љакое  неуважение  к погибшим! ‚едь  убиты тысЯчи и тысЯчи.
Њежду артиллерийскими  громами из  центра доноситсЯ  многоголосый  протЯжный
собачий  вой. Ќаверное, скоро собаки-людоеды  станут бедствием. Џривыкшие  к
вкусной человечине, они станут нападать на людей, когда покончат с трупами.

        Џередача четвертаЯ

     ‘егоднЯ  утром здорово лупили по пЯтиэтажкам.  “битых  жителей хоронить
негде  -- до  кладбища  не  доберешьсЯ.  ‡акапывают  вдоль  железнодорожного
полотна. ‡а металлоскладом тоже много холмиков. •оронить-то,  собственно, не
хоронЯт, а слегка прикапывают. € солдат, что валЯлись у поста ѓЂ€, там  же и
прикопали. Ќе узнают родители,  где сыновьЯ присыпаны. Љурю и  курю "Џриму".
Ћтличные сигареты -- противоосколочные. ’ак глушат  легкие,  что от них даже
не кашлЯешь, не остаетсЯ  сил и  пикнуть.  ‚чера  взЯли в плен троих солдат,
которые рассказали, что  им приказано убивать нас всех подрЯд -- и мирных, и
не мирных.
     Њногие чеченцы считали, что русские, не  покинувшие —ечню при  „удаеве,
бедствуют, и  старались им помогать.  ђусские, например,  бесплатно ездили в
автобусах:  денег  с  них никто не  требовал и не брал.  ‘читалось,  что они
остались из-за любви к чеченцам.
     ‚ечером устроил целый  пир.  Ћтварил три картофелины, достал с  чердака
воблу,  было у менЯ  четыре штуки с  осени. „аже неловко в такой  обстановке
предаватьсЯ гурманству.
     —еченец  со  страстью строит,  охотно  приобретает  вещи,  но  не любит
тратитьсЯ   на  пищу.   €сторическое  недоедание   сделало  его  здоровым  и
выносливым. Ћбжорство -- один  из самых порицаемых  пороков  у нас,  признак
неблагородного  происхождениЯ. —еченец, будь от богаче ђокфеллера,  не будет
есть больше  двух раз. ѓлавнаЯ трапеза у  чеченцев вечером. ЏонЯтиЯ "обед" и
"завтрак" лишь  отражают времЯ суток. ’рапеза и ужин называютсЯ "пхюран хан"
-- час еды. …сли есть мЯсо -- оно на ужин. “жин -- это спокойнаЯ обстановка.
‘пешить  некуда,  впереди  долгаЯ  ночь.  ’опитсЯ   печь,  варитсЯ  мЯсо  --
национальный  кайф. Њы не  знали табака, водки, картошки,  которые надрывают
организм. ‚ те годы, когда строительство социализма было в разгаре и чеченок
заставлЯли петь  "ќй, самолет,  куда летишь? …сли в Њоскву попадешь, передай
‘талину привет! ", одного передовика из нашего колхоза наградили путевкой на
‚„Ќ•. ‚ечером гостей  столицы повели в ресторан. “видев обилие красивых блюд
и множество людей,  снующих с ними, он долго  цокал Языком и сказал:  "€ так
возЯтсЯ с тем, что  через несколько часов будет снесено  в известное место".
ђусский, как,  наверное,  и положено человеку, любит хорошо поесть, ест  три
раза в  день. Џовседневной  пищей у чеченцев были: чурек из кукурузной муки,
мамалыга, молоко  во  всех видах, творог, сыр, чеснок,  лук, редька, фрукты,
дикорастущие  плоды,  различные травы, приправы.  “  нас в любое времЯ  года
растет  что-нибудь съедобное.  ‚ первые  морозы  поспевает мушмула -- лесной
плод  размером  с дикую  грушу,  очень сытный и  витаминный, долго держитсЯ.
„икую грушу раньше закладывали  на зиму в кадки. ‚ Январе-феврале поЯвлЯетсЯ
черемша.  …е,  наверное,   можно   назвать  витаминной   бомбой,   пользуЯсь
терминологией  сегоднЯшних реалий.  ђанней весной вылезает  крапива. ЊолодаЯ
крапива -- важный компонент национального питаниЯ. „о нее поЯвлЯетсЯ еще  не
одно съедобное растение, но не знаю, как они называютсЯ по-русски.
     ‚се  деревьЯ  по  улице  изранены.  €з  разбудили  от  зимней спЯчки  и
расстрелЯли. Ќеподалеку от моей усадьбы --  большое  ореховое дерево,  очень
похожее на женщину-акробатку, стоЯщую на голове, ноги врозь. ’уда и врезалсЯ
снарЯд.
     €дет  снежок,  слабо идет,  мелкий идет,  но и то  благодать. ЌакопитсЯ
немного,  и  можно будет  "перелабораторить"  в  воду.  Ћт радости  вспомнил
строчку из популЯрной  в моей юности  французской песни "’омбе ла неж". €дет
снег... ‘ходил вниз к пЯтиэтажкам. Ѓольшинство русских там  -- рабочий  люд.
‘лышатсЯ реплики: "„а  „удаев сто  раз не  хуже  этого гада! " Ќо своих Явно
ждут.  Џроклинают, а ждут, вижу по  глазам. „умают, наверное, что  тогда все
кончитсЯ. ‚ид у всех -- будто передвигаютсЯ не люди, а тени.
     ‘трах смерти присущ каждому  нормальному  человеку. Ќо у  чеченцев есть
другой,  еще больший страх -- чтобы окружающие не сказали, что ты трус. …сли
чеченец показал свой страх, он уже  умер длЯ всех, кто его знает. “ него уже
никогда не будет друзей, родных, любимой девушки -- он уже ушел в бессмертие
позора Ѓлизкие скажут ему:  из-за тебЯ  мы не  можем показатьсЯ на  люди, ты
сделал  наши  лица  "черными". …му  останетсЯ или  покончить  с  собой,  или
исчезнуть бесследно. …сли  он покончит с собой,  его  не похоронЯт на  общем
кладбище,  а  где-нибудь  прикопают, чтобы  собаки  не глодали  человеческие
кости.
     ‘трелЯют. ЏоЯвлЯютсЯ  все новые виды  оружиЯ. ‚низу стоит что-то такое,
что вертитсЯ, когда  из  него стрелЯют.  Ђ другаЯ штука издает при  стрельбе
такой омерзительный звук, точно змеЯ на вас кидаетсЯ.
     Џришел ‘апарби просить сигарету. ‘трашно обижен на Ђму,  который не дал
ему в долг пачку "Џримы" и сказал: "‘  кого Я получу долг, если тебЯ убьют?"
џ  знаю, что  Ђма  шутил, мне  известен  стиль  его  шуток, а ‘апарби так
хотелось курить, что  ему было  не до  смеха. ‚озмущенный, он все  повторЯет
слова Ђмы и добавлЯет, что они  вместе работали в одном  колхозе  семь  лет.
“ходЯ, все еще честил Ђму. ‘егоднЯ Я в каком-то интересном настроении. Ћстро
ощущаю в  себе  желание сделать приЯтное  каждому,  кого встречу. џ рад, что
смог оказать услугу ‘апарби.
     Њожет быть, скоро убьют?
     ЂрмиЯ  продолжает  осатанело бомбить  город,  разрушает зданиЯ.  Њожет,
думает,  что приведет  кого-то  в большое  расстройство. Ќапрасно.  —еченцам
разрушение этих зданий нипочем. Њало у кого свЯзано с ними что-то светлое. Ђ
вот  когда  разрушен собственный дом чеченца, тогда самый безобидный человек
пойдет  мстить за него,  как за родственника,  и будет старатьсЯ обЯзательно
подбить  танк.  Ћн  знает,  что   танк  стоит  дороже  дома,  и  почувствует
удовлетворение.
     ђедко  встретишь  чеченца,  который  несколько  раз  не  строил   и  не
перестраивал свой дом. Њечтающий  построить самый  большой  в мире  дом,  он
может вырыть землЯнку и спокойно жить  в ней сколько надо, чтобы собратьсЯ с
силами. Џервый дом он строит наспех -- чтобы была  крыша над  головой. Џотом
присматриваетсЯ  к  нему,  замечает свои  архитектурные  неудачи  и начинает
строить другой.  Ќовым домом он доволен и  на первых  порах  ходит, чувствуЯ
себЯ молодцом.  •одит-ходит,  а  тем временем  кто-то  выстроил  себе  более
красивый дом, да еще такой большой, будто на весь род. Њолодец после этого в
свой  дом  заходит,  как  в тюрьму.  ЏомучаетсЯ  так  несколько  дней и,  не
спрашиваЯ   ни  у  кого  из  домочадцев,  выводит  мелом  на  воротах:  "„ом
продает–а". Џокупатель вскоре поЯвлЯе–а. ЌачинаетсЯ строительство следующего
дома, потом  --  пристройки к  нему,  потом --  флигелЯ.  ’ак всю  жизнь.  ‚
большом,  главном  доме  чеченец обычно не живет. ’ам совершаетсЯ похоронный
обрЯд либо свадьба сына, после чего и он перейдет в ту пристройку, в которой
жил и умер отец.
     ‘егоднЯ  армиЯ  нанесла еще один "стратегический" удар  по ѓрозному  --
разрушила дом  старшего брата „удаева. –елый день  его расстреливали,  жгли.
ќто в трех кварталах от менЯ. ‘вой дом брат „удаева построил, когда вкалывал
рабочим на —ермете и думать не думал, что будет братом президента.
     ЋпЯть  ходил  вниз,  к  русским пЯтиэтажкам. ’ам  ждут своих. ‚чера  их
проклинали и  сейчас проклинают, но все равно ждут,  вижу  по глазам. ‚ид  у
всех -- будто не люди передвигаютсЯ, а тени.
     ‘оседский мальчишка ходил на ’ашкалу.  Џоймали его солдаты и  выЯснЯют,
золотые  ли у него  зубы  во  рту. Љак-то смог доказать, что не золотые, а с
напылением. „али ему  прЯмо по напыленным и  сказали, чтобы рвал когти, пока
цел.
     ‘егоднЯ в —ечне живет не одна тысЯча особых  пришлых людей. †ивут они в
домах  чеченцев  в общем-то как члены  семьи,  но в качестве  домработников.
Љаких-либо документов обычно не  имеют, на  учете нигде  не состоЯт, всецело
принадлежат своим хозЯевам, пока живут у них, но могут и уйти, если захотЯт.
‚ основном, это элемент, скрывающийсЯ от закона,  от жены,  семьи. ќто может
быть и  человек,  в силу  тех или  иных  обстоЯтельств оставшийсЯ  одиноким,
неспособным с собой управитьсЯ. ‚ ђоссии  их называют бичами и бомжами. …сть
среди них и преступники, которым надо полежать на  дне.  ‚стречаютсЯ хорошие
мастеровые,  попадаютсЯ образованные. “  некоторых  людей  странные понЯтиЯ.
—тобы  не платить алименты своим детЯм,  готовы  бежать  на край света, быть
крепостными. Љаким аршином  они вымерЯют свою  выгоду,  известно  только  им
самим. …сли человек совсем распущен,  не знает, например, удержу в пьЯнстве,
его  или  воспитывают,  или  выдворЯют. Ќо  основнаЯ  масса приживаетсЯ.  ‘о
временем  хозЯин  может  устроить своему  человеку документы,  женить  его и
отделить    на   самостоЯтельное    хозЯйство.   …сли   в   ходе   наведениЯ
конституционного порЯдка  в —ечне, этих рабов (именно так их будут называть)
освободЯт, им некуда будет  деватьсЯ. Њожет, поэтому  многие из них  пошли в
ополчение  вместе со своими  хозЯевами. ‚ оные  времена  у моего  прапрадеда
Ќогомирзы были два русских  пленника. Ћдного  из них  звали ѓеоргий. Ћднажды
пленные со  всего  аула  совершили  побег.  ѓеоргий отказалсЯ.  Џосле  этого
Ќогомирза  усыновил  его.  “  Ќогомирзы было  шесть  сыновей. ‘вою землю  он
поделил  на восемь частей. Џо одной  доле отдал сыновьЯм, а ѓеоргию  -- две,
его долю  и  свою. ‘егоднЯ  эта землЯ  называетсЯ  "ѓерга-цана"  --  сенокос
ѓеоргиЯ, входит в нашу местную топонимию.
     ‘лышен голос через громкоговоритель -- пойду узнаю, что такое. ЉажетсЯ,
вертолет. ’ак оно и оказалось:  голос  звучал с вертолета.  "‘давайтесь, или
все  будете  уничтожены!..  ‚нимание,  внимание, президентский  дворец  пал,
сопротивление  бесполезно,  российское объединенное  командование предлагает
вам сдать  оружие. Џункты  приема  оружиЯ  находЯтсЯ: на  улице Ђлтайской...
Џредлагаем  сдать  оружие  поселкам  ЉатаЯма и  ’ашкала. ‚ противном  случае
будете безжалостно  уничтожены."  ќта железнаЯ птица, видно,  еще ничего не
понЯла. Љто нынче сдаст оружие? ’ут, что  называетсЯ: приди и возьми.  Ћ чем
она говорит, когда те, кто в свое времЯ не обзавелсЯ оружием, сегоднЯ жалеют
об этом, ищут  его,  добывают в бою.  "Џрезидентский дворец пал". џ, кстати,
совсем забыл  запечатлеть этот "исторический"  факт в  своей  хронике. Ћн не
произвел на менЯ никакого впечатлениЯ. “верен, что и  с моими соплеменниками
так же.  Ќам наплевать  на  этот  дворец --  это  всего  навсего обком ЉЏ‘‘.
‚ертолет делает снова круг и повторЯет: "‘давайтесь!.. Ѓудете  уничтожены...
Џункты приема оружиЯ находЯтсЯ там-то... "
     ѓорные тропы, подъемы,  спуски прекрасно тренируют тело. ‘реди чеченцев
совсем не было  толстых, обрюзглых. †енщины  были, как русские  борзые  или,
если сказать  красиво, -- как серны и лани. Ћсобенно  красивы были  ингушки.
ќто  и  сейчас  так. †или чеченцы  долго, многие --  за сто лет. “ нас  были
искуснейшие  лекари, которые лечили  не тарабарщиной, а лекарствами из трав.
„о  наших   дней   сохранилась   довольно   развитаЯ  народнаЯ   медицинскаЯ
терминологиЯ. Џульс называетсЯ "синпха" -- буквально: жила души, жила жизни.
ђазвиты были хирургиЯ и  массаж, особенно головы. …сли у вас трещит  голова,
многие из нас и сегоднЯ буквально рукой снимут боль. —еченцы вообще не знают
болезней  типа  мигрени. Њежду прочим, пишущий  эти  строки тоже в некотором
смысле  специалист.  ќто  наследственное.  Њои  предки  были  прославленными
врачевателЯми,  Я  уже говорил,  что  они делали  операции на  мозге. Ћб  их
искусстве  ходили легенды и немало анекдотов. ироко применЯлсЯ раствор соли
как антисептик, молочнаЯ  сыворотка,  шерсть,  курдюк,  то есть овечий  жир.
Џробитую голову очищали от костных осколков и  заделывали  дыру курдюком.  €
срасталось, жил человек! Њне  один старик показывал такую голову -- свою. …е
ему залатал мой дед.
     —еченец никогда не шел в лес с топором на плече, держал его под мышкой,
чтобы не смущать деревьЯ. ќто было не суеверие, а почитание природы.
     Ѓыл у ‘апарби. •отел попросить у него бензина длЯ лампы. ѓоворил, что у
него есть. Ћн добавлЯет  в бензин  соль, и  тот горит  как керосин.  ‘апарби
пожилой человек,  но пьет.  ‚чера  он здорово набралсЯ и сегоднЯ целый  день
лежит. “  него  ночевал родственник, парень  лет тридцати. ‡овут амилем. Ћн
воюет. Ѓывает в  центре.  Џо его словам, там много  таких  ребЯт,  как он, и
становитсЯ все больше. Џередаю здесь его рассказ от первого лица:
     -- Њы были с ‚ахой. ‚аха ингуш и хороший парень. џ был вооружен, а ‚аха
нет. Ћн попросил менЯ, чтобы Я пошел с ним до ЉатаЯмы. “ него тЯжело больной
отец, и ‚аха хотел вывезти его из города. ‘трельба была такаЯ, что  глаза не
открыть.  Њы не знали,  что  делать.  Ќе было сил двинутьсЯ с места.  ’ут мы
увидели, как один здоровый парень,  русский корреспондент, с фотоаппаратом и
видеокамерой и с какой-то биркой на груди, спокойно пошел по улице,  даже не
пригибаЯсь.  …го смелость нас  ошеломила и вызвала  зависть. Њы тронулись за
ним. Љогда пули летали  совсем густо, русский опускалсЯ на корточки  у стены
дома, минуту сидел и  опЯть шел дальше. Њы повторЯли его движениЯ. Ќа нас он
не обращал  вниманиЯ. „ома  по  всему ‹енинскому проспекту разрушены,  стены
пробиты насквозь. € мы проходили через пробоины.  „обрались до совминовского
моста.  ’ам огонь  был шквальный.  Ќаткнулись  на группу  наших  ребЯт.  Ћни
выбирали  удобный  момент  длЯ броска  через  мост. ‚се залегли  за бетонный
парапет.  ’ам, кроме  русского корреспондента,  за которым мы  шли, было еще
много  иностранных журналистов.  Ћни  тоже  готовились  к броску через мост.
‘реди  них была молодаЯ женщина. ’ут одного иностранца ранило в голову, и он
стал умирать. ЊолодаЯ женщина кричала: "Ќоу! Ќоу!  Ќоу! " “мирающий,  видно,
кем-то приходилсЯ ей. Љричала она громко, и было ее жалко.  †дать надоело, и
мы группами  по  два-три человека перебежали мост. Џо мосту ударила мина, но
больше никого не убило. Њы с ‚ахой пошли в сторону универмага. ѓорел верхний
этаж пЯтиэтажного  дома. €з окон било пламЯ  и  слышалсЯ жуткий крик русской
женщины. Џри такой плотности огнЯ  помочь ей  было  невозможно. „обрались до
„ома печати. ’ам множество трупов солдат в ужасном  состоЯнии. Ќа многих уже
нет мЯса, а только  скелеты,  обглоданные собаками. Њного и  собак убитых. џ
просто  не  мог  идти,  видЯ  эти  трупы,  и предложил ‚ахе  перелезть через
бетонный забор на территорию главснаба. ’ам оказалось еще больше трупов, они
лежали  в обгоревших комбинезонах, по-разному скрюченные. Ќам стало жутко. Љ
отцу ‚ахи мы пришли в четыре часа утра. ‚аха сразу повез на "жигулЯх" своего
отца  из  города. ‘ ним была его сестра. Ћн хотел вывезти  их в Ќазрань. Ћни
попали под обстрел. ‚ахе снесло полчерепа, сестре осколок  попал в живот,  а
отец осталсЯ жив. "
     Џарень, чей рассказ Я передаю  его словами, сообщает, что  ребЯта воюют
крепко, держатсЯ стойко, но единого управлениЯ нет. ‚оюют группами,  которые
обычно состоЯт из родственников и друзей. …сть такие, что воюют  ради оружиЯ
--  добудут,  сколько  можно  унести, и уходЯт. Џотом возвращаютсЯ с пустыми
руками  и  опЯть  добывают.  …сли в группу пришел невооруженный человек, ему
дают автомат, но с  возвратом. Љто подобьет танк  или Ѓ’ђ, тот и хозЯин. ‚се
оружие и прочее принадлежит ему. ’о же -- и пленные.
     —еченцы помнЯт  своих  предков  даже  до  двадцатого колена,  а помнить
семерых  прадедов должен и  самый захудалый  из  нас.  Џомнить своих предков
человеку помогают окружающие. Ћдна  из главных тем общего  разговора в кругу
чеченцев -- предки. ѓоворить о своих предках будете не вы, а присутствующие.
…сли  предки  кого-то из  присутствующих  не  упоминаютсЯ, значит, они  были
"ледара"  --  людьми  с серьезными  нравственными  изъЯнами.  —еченец  может
упрекнуть соплеменника поступком его предка, совершенным полтора века назад,
и тому будет очень неловко за своего праотца.
     —еченцы  постоЯнно  вышучивают друг друга.  Џорою  шутки  бывают  столь
остры,   что  приходитсЯ   мгновенно  решать,  обидетьсЯ  или   нет.   утки
рекомендуетсЯ   дозировать,   как   соль   и   прочие  приправы,  но  случаи
передозировки  и  весьма  серьезных  столкновений  на  этой  почве  нередки.
—еченский Язык способен на тончайшие шутки. Ђварец €мам амиль говорил,  что
шутит  только на чеченском Языке. „лЯ  чеченцев человек,  не  умеющий смачно
говорить,  совершенно  не интересен, какие бы истины он ни изрекал. Ќемало и
таких, кто заблуждаетсЯ насчет своих способностей и надоедает людЯм плоскими
шутками.
     ‚се больше  поЯвлЯетсЯ  надписей на воротах: "Џроживают люди".  „умаем,
что  танки будут сперва подъезжать, читать дулами эти  надписи и  отъезжать.
Ѓедные мы. €ду сегоднЯ по  двору и вижу на снегу кусочек золота.  Ћказалось,
пулЯ.  ЋстроконечнаЯ,  красиваЯ,  прЯмо золотой  зуб  неизвестного  хищника.
‚оюющий  может наступать и отступать, убивать и быть  убитым, как человек, а
ты -- постоЯннаЯ мишень, пришпиленнаЯ к стене собственного дома.

        Џередача пЯтаЯ

     ‘егоднЯ у менЯ день приключений. ‚ода вышла. џ отвЯзал скотину и пустил
ее побродить, поискать  себе  лужицы,  такие  встречаютсЯ  кое-где но  очень
мутные, сплошнаЯ грЯзь. ‘котина начала сходить с ума.  ‘ трудом  ее собрал и
пустил  к  стогу,  он стоит  перед двором  на улице, обнесен сеткой. —то они
делали! ђвали,  метали,  топтали,  будто не  кормлю  их  два  раза  в  день.
ЋбиделсЯ, разозлилсЯ, высказал им все, что думаю о них и обо всем этом, а им
все равно.  ’огда  с  отчаЯниЯ присел  прЯмо посреди  улицы  и  закурил. ’ут
подошел ‘упьЯн, и  в этот момент шарахнуло.  ‘упьЯн  бросилсЯ во  двор,  как
будто там  может  быть спасение, Я  --  за  ним.  Ћсколки  сыпались  дождем.
Џокурили на корточках в котельной.  ’олько он встал, чтобы уйти, как еще раз
шарахнуло.  ЋпЯть покурили. ‘котина моЯ за  это времЯ ушла  неизвестно куда.
Љогда все кончилось, то во дворе и  перед двором Я увидел столько  осколков,
что  ими,  кажетсЯ, можно было уложить целый батальон,  а в нас не  попал ни
один. Љак  все  же трудно  убить  человека!  Ќа обочине  дороги  лежит труба
размером с чертежный пенал, на одном конце -- шесть сопел.  Џовсюду валЯютсЯ
ветки, скошенные, как трава. Ќевдалеке горит дом.
     амиль, молодой родственник ‘апарби,  жаловалсЯ мне на корыстных ребЯт.
‚оюют все хорошо, но некоторые много думают о наживе. Ћн, например, подобьет
танк и больше тот длЯ него не существует, а другие  тут же бросаютсЯ  тащить
из него что можно. Ћн подбил два Ѓ’ђа. €з них выскочили солдаты  и побежали.
’огда один в маске  стал  на них кричать:  "‚ы  куда,  суки?! „авай  вперед,
стрелЯйте! “ра! " Њужика сразу застрелили, он оказалсЯ чеченцем,  лет 50-ти.
…ще среди убитых  оказалсЯ один аджарец --  оттащили его в сторону и накрыли
лицо, единоверец все-таки... ‘олдаты -- белобрысые пацаны. —уть что, кричат:
"Њама! " –елаЯ группа их вместе с офицером сдалась в плен. Ћни шли, поднЯв в
одной руке автомат, в  другой -- рожок с патронами. Ћдин чеченец подскочил и
ударил солдата ножом. ‚се  свои осудили его,  и он пристыжено отошел,  потом
вообще скрылсЯ. Ђ один солдат-мальчик, увидев, как тот ударил его  товарища,
стал истошно кричать и побежал. Ќикто  не стал его догонЯть, ни стрелЯть ему
вслед. ќтих пацанов жалеют, говорЯт, что они не виноваты -- их гонЯт, как на
мЯсокомбинат.  амиль научил менЯ растапливать печку.  Џридавив ногой патрон
автомата о плинтус, вытащил пулю, высыпал порох и бросил его в печь -- дрова
загорелись  моментально.  “  чеченцев  порох  и  лекарство  называютсЯ одним
словом: "молха".
     ѓазеты изо  днЯ в день писали о "чеченских  авизо". ‘оздавалось мнение,
что чеченцы забрали деньги  Њосквы  и  чуть ли  не  всей  ђоссии.  Ќо мы-то,
чеченцы,  знали  всегда,  что  "Ђвизо"  --  это  не  наша  стихиЯ,  не  наше
изобретение.  Ќас  использовали.  Љонечно,  чеченца  нельзЯ  использовать за
бутылку,  но в  этом  случае  он получил  каплю  с  морЯ.  Џравда,  оказалсЯ
способным и на самостоЯтельное плавание. Ќо тут уж за ним был глаз  да глаз.
—еченцев, разбогатевших  на "авизо", -- единицы, а сложивших буйну голову --
не сосчитать. Љонечно, тот Ѓольшой Њосковский Ѓандит (Я пишу все три слова с
большой  буквы),  что  пристегнул чеченца  к "авизо", сделал удачный  выбор.
ЉолоритнаЯ  фигура  горца  загородила  его, Ѓольшого Њосковского Ѓандита, от
общества.
     „ай чеченцу ключи от квартиры, в которой очень  много вещей, не возьмет
--  он  не домушник,  не щипач.  Ћн  любит  "брать"  с риском, удалью, чтобы
старики  говорили о нем с уважением,  ровесники -- с завистью,  потомки -- с
гордостью,  девушки  --  песни  слагали.  ‘ворует  русский крупно --  обычно
ложитсЯ на дно,  даже от жены  может  уйти.  ‘делает то же  самое чеченец --
огромный дом  построит  на обозрение  всей округе.  —ем больше сворует,  тем
больший дом: пусть подсчитывают люди, сколько отхватил.
     —еченскаЯ самокритика опираетсЯ  на исторические примеры-притчи. Љак-то
напали  чеченцы на станицу Џетропавловскую. Љазаки  отступили  с  позиций  и
послали за советом к старому казаку.  ’ак,  мол, и так, бьют  нас гололобые,
что делать?  "Ђ  вы навстречу им выгоните скотину, " --  посоветовал бывалый
казак.  ’ак и сделали. ‘обрали станичный скот и погнали на позиции,  занЯтые
чеченцами. ’е перестали стрелЯть, выскочили к стаду  и давай хватать скотину
и  делать метки: "ќто мой  бык,  этот  тоже мой! " Љазаки  пришли  в себЯ  и
перестрелЯли их. —еченцы говорЯт о себе: мы способны дружно только воровать,
а когда идем обратно, уже ссоримсЯ, не поделив добычу.
     ‚ одном  осколке утерЯнного чеченского мифа Ѓог „ула, закончив творение
человеческих душ,  обнаружил,  что на земле  остаетсЯ  много безлюдных мест.
’огда он сотворил еще некоторое число душ, но уже не таких доброкачественных
и  сказал,  словно  в  свое  оправдание: "ќтих  Я  создал,  чтобы  землЯ  не
пустовала". Ћ пустых, никчемных людЯх чеченцы так и говорЯт: "‘озданы, чтобы
землЯ не пустовала" или просто: пустые -- еса хиуманаш. Ћсобенно часто стало
употреблЯтьсЯ  это  выражение  в последнее времЯ  в  свЯзи  со  многими,  не
свойственными чеченцам, поступками осовеченных отбросов общества.
     ‚сю жизнь пытаюсь  вспомнить, что рассказывал мне в детстве один старик
о Яйце.  ќто  был  целый космологический миф. Џомню только одно предложение:
"Ѓог  сказал, что он спустилсЯ бы на землю, если бы не боЯлсЯ  наступить  на
скорлупу Яйца. " џйцо, видимо,  было очень важной вещью в древних верованиЯх
чеченцев.  € сегоднЯ  у  нас считаетсЯ тЯжким  грехом ступить  на  скорлупу.
Њожет,  это отголосок зороастрийских мифов. Ѓог Њазда устроил мир, как Яйцо.
‡емлЯ  находитсЯ  посредине неба, будто желток -- в  середине  Яйца. —астицы
древних  мифов  сохранЯютсЯ  в  наших именах.  Њусульманские имена поЯвились
позже.  €з восемнадцати имен  предков, которых  знаю,  только имЯ моего отца
чисто мусульманское.
     “  чеченца  не бывало необходимости просить милостыню. Ћн принадлежал к
определенному роду-племени, и родичи никогда не позволЯли ему дойти до сумы.
ќто было  бы длЯ них большим унижением.  “ человека мог  пасть скот, сгореть
дом.  ђодичи  советовались  между собою и делились  с ним кто чем  мог.  Љто
Ягненка даст,  кто --  теленка, одеЯло,  топор,  веревку...  Ѓыл и такой вид
помощи. ‘амый состоЯтельный отдавал пострадавшему на год-два весь свой скот.
Џриплод и настриг делились пополам.
     ЃродЯги всего ‘оветского  ‘оюза были  прекрасно осведомлены о чеченских
традициЯх, и —ечнЯ была наводнена ими. ‘реди них не было, правда, прибалтов,
чукчей-эскимосов,  грузин,  армЯн,  киргизов  и  казахов.  Љазаху чеченцы не
позволили  бы побиратьсЯ.  Љазахи  --  наши  вечные  кунаки.  ЃродЯга-казах,
нищий-казах  автоматически получил  бы статус гостЯ,  и чеченцы, скинувшись,
решили  бы  его  проблемы.  “ нас  к казахам  очень  теплое чувство. Њы были
высланы в  их  земли  и считаем, что ели их  хлеб. Љазахи в  наших глазах --
доброжелательный, не чванливый, но гордый и трудолюбивый народ. Њы уверенны,
что у него есть будущее и что оно хорошее.
     ‚ыглЯнуло  солнце и  с крыш начало  капать.  Џодставил  все, что есть в
хозЯйстве, вплоть до кружек  и стаканов. ‡ато напоил скотину и запассЯ водой
на целую неделю! †аль, что у нас только две бочки. ‚ обед заскочил и выкурил
сигарету  у  ‘апарби.   Ћн   угостил  менЯ  своими  любовными  приключениЯми
сорокалетней  давности.  Њинут  за  десЯть  перечислил  с  десЯток  "баб", с
которыми, по его  выражению, "случалсЯ" в Љазахстане,  работаЯ шофером. …сли
бы не пришел ‘алавди и не прервал повествование,  их могло оказатьсЯ гораздо
больше. ‘апарби шестьдесЯт шесть лет, но он еще крепок, красный, как рак. Џо
его рассказам  получаетсЯ, что он жил не в Љазахстане, а в ‘адоме и ѓоморре.
Ђ  Я,  между прочим, собиралсЯ сделать запись  о крайне  целомудренной жизни
чеченцев в Љазахстане.
     ‘ водой  стало лучше, с дровами  --  хуже.  Ќе  хочу  рубить  фруктовое
дерево. •орошо бы и дрова, как снег, шли с неба. Џравда, на Љировоградской в
один дом взрывом закинуло полствола крупного ореха, будто с неба. џ  смотрел
место среза -- как будто не снарЯдом, а лезвием.
     ЋказываетсЯ, Ѓарсик мой -- очень умный  пес. ђаньше Я не думал об этом,
держал его, чтобы во дворе  тЯвкал. Љогда стрельба  нарастает, он  поджимает
хвост,  становитсЯ совсем маленьким  всем своим  видом умолЯет  менЯ уйти из
помещениЯ.  …сли  Я  отказываюсь,  он  с  упреком  и  одновременно  виновато
прощаетсЯ со мной взглЯдом и бежит забитьсЯ в свой угол.
     —еченец, конечно, прогрессирует, но, как и в старое времЯ, очень  любит
правду  и  справедливость.  Ћсобенно нравитсЯ  ему  правда  по  отношению  к
другому, а справедливость по отношению к себе. …сли сказать ему правду о нем
и о его  делах, то черт  знает, что  из этого может выйти.  …сли два чеченца
затеют тЯжбу, даже мелкую,  это может быть надолго. Ћдин пойдет к прокурору,
а другой обратитсЯ к обычному праву. …сли один даст взЯтку прокурору, другой
-- судье. …сли тот даст первому секретарю райкома,  этот -- министру. „еньги
на взЯтки обычно  одалживают у родственников. ’ак  и не разрешившись  при их
жизни, тЯжба может перейти к потомкам, которые будут ее продолжать как  дело
вполне свЯтое, завещанное отцами.
     …сли дадите деньги на два-три днЯ (обычно просЯт именно на этот срок) и
через три месЯца напомните о них, напроситесь  на неприЯтность.  …сли деньги
одолжены родственнику,  у вас есть  выбор: потерЯть его  или деньги.  Љаждый
божитсЯ, что никогда  никому не даст  в долг,  и каждый  дает. ‚се мы должны
друг другу.
     Њалые народы очень  чувствительны. Ћни считают себЯ как бы обделенными.
…сли руританец сделает чеченцу одолжение или проЯвит обыкновенную вежливость
-- "гиллакх", чеченец  будет об  этом  говорить  всю жизнь,  утверждать, что
лучшего  народа,  чем руританцы,  на свете нету. …сли  он  встретит  другого
руританца, обЯзательно спросит, знает ли =CFн того, уверенный, что нельзЯ не
знать  столь  благородного человека. Ћ  том,  что  все народы  считают  себЯ
великими,  чеченец  не  думает,  а  если  и  подумает,  то  скажет, что  все
занимаютсЯ бахвальством, ведь какой народ самый великий давно известно.
     ЌесмотрЯ на все трениЯ и  войны,  к русским  чеченцы относЯтсЯ  хорошо,
часто в своих  беседах ставЯт их  в  пример себе.  ‘егоднЯ идет война,  люди
убивают друг друга,  завтра  будет мир --  чеченец будет готов к  дружбе. Ќо
если  убит кто-то  из  его дома,  из  родственников,  он это  не  простит ни
русскому,  ни  чеченцу и отомстит, а после  этого,  пожалуйста, опЯть  будет
готов  к  дружбе. ‚се  генералы,  которые  сегоднЯ  отдают  приказы  убивать
чеченцев,   рано  или   поздно  понесут  ответственность.   …сли  они  умрут
естественной   смертью,  кровь  чеченцев  упадет  на  их  потомков.  „ревние
говорили:  кто убивал -- будет убит, кто по приказу убивал, все равно  будет
убит, но и тот, кто приказывал, тоже будет убит.
     Љ евреЯм чеченцы относЯтсЯ нормально, ценЯт их за ум, предприимчивость.
“ нас много поговорок или притч  о еврейской мудрости, предусмотрительности,
практичности.  …сть  чеченские тейпы, чье происхождение считаетсЯ еврейским.
ел  как-то  чеченец  по  берегу  реки  ‘унжи.  ’ам  евреи  выделывали шкуры
животных. ‚идит, что  еврей ни с  того, ни с сего схватил своего сына и стал
лупить.  —еченец  удивилсЯ:  "‡а  что избиваешь  мальчика, ведь он ничего не
сделал?"  -- "Ђ  ты  хочешь, чтобы Я  избил его после того, как он испортит
шкуру?" ‘ тех пор в чеченских беседах слышитсЯ: "Љак тот еврей своего сына.
"
     “  чеченцев  есть устойчивое,  переходЯщее  из  поколениЯ  в поколение,
поверье,  что  в  конце-концов  они  подпадут  под власть  королЯ Ђнглии  --
"ќнгельз паччахь. " ќто,  по  словам стариков, предсказано  знающими свЯтыми
людьми.  Ќадо заметить,  что многие предсказаниЯ, бытовавшие среди народа, в
которые Я не  верил, сбылись  на моих  глазах. …щЈ  в детстве, в Љазахстане,
слышал,  как отцы  говорили, что ‘оветскаЯ  власть развалитсЯ  на столе,  то
есть, что это  государство  развалЯт,  сидЯ  за  столом,  без  войны. Љаждый
чеченский  ребЈнок  слышал это с  рождениЯ.  ‘тарик Ѓага, который приходилсЯ
двоюродным  братом моему  деду,  умер,  когда  ему  было  далеко  за  сто. Ћ
неминуемом  мирном, застольном развале ‘‘‘ђ он говорил три раза на дню, и мы
от него убегали -- так надоедал. Љогда Я  стал взрослым, менЯ эти  разговоры
раздражали.  ‘тарики спокойно говорили: "  “видишь, ты ещЈ  молодой.  " Ѓага
говорил  и о колхозах -- что они падут и что поэтому надо помнить все старые
межи.  Џоказывал  нам  границы  наших  владений  --  лесных  полЯн,  которые
принадлежали  нам до  советской  власти.  Ѓыло  особое  предсказание  насчЈт
коммунистов --  что  их  будут проклинать, искать днЈм с огнЈм,  вытаскивать
из-под  кроватей  и  наказывать  клеймением. ’ак  что  это, может быть,  ещЈ
впереди.  Љогда  вспоминаю  предсказание  судьбы  ‘‘‘ђ, то думаю, какой стол
имелсЯ  в  виду:  тот,  за которым  сидели  …льцин,  Љравчук  и  ушкевич  в
Ѓеловежской пуще, или тот, за которым сидели члены ѓЉ—Џ.
     ‚ышел на  улицу. ’ихо. Ќочь  ЯснаЯ, на небе выросли звЈзды, как сказала
моЯ  дочка  Ђмина, когда ей было 4 года,  сейчас ей 10  и не знаю  где  она.
ЃольшаЯ Њедведица упЈрлась ручкой ковш