же устали высовывать  головы через форточку,  чтобы разглЯдеть  сбоку от
нашего корпуса, там вдалеке у ворот, масштабную стройку.
     ‘даетсЯ мне,  что с памЯтником получилось так же, как в старом анекдоте
про   психов.  €меетсЯ  в  виду   тот  случай,  когда  сердобольный  главный
врач-новатор построил длЯ психических больных бассейн с вышкой длЯ прыжков в
купель.  Ћн договорилсЯ  с  пациентами, что  прыгать в бассейн могут все без
разбора. Ћднако воду  в него  будут  закачивать только в  те дни, когда весь
коллектив   продемонстрирует  полнейшую  дисциплину,  образцовое  поведение.
Ќикого особо не  беспокоили следы массового травматизма у больных: главное -
вовремЯ  поддержать  энтузиазм  у  пациентов,  тЯгу  к жизни  и спорту.  ‚се
поголовно хвалили главного врача той  психиатрической больницы, называЯ  его
добрейшим и милейшим человеком. •валили и мы нашего ‹еонида ѓригорьевича!
     Џо-моему,  ‹енЯ вел какую-то  воспитательную  игру  с нами!  €наче  как
понимать его действиЯ: сперва,  раздал котЯт, затем, тихо их изъЯл и передал
в детские  сады  города  и  в  скаутские лагерЯ;  обещал установить памЯтник
кошечке ‹юси, но тЯнет с  выполнением клЯтвенного обещаниЯ. € вдруг,  даже в
столь  щекотливом вопросе,  Я нашел, как мне казалось, правильный ответ: все
опЯть  сводилось  к  разным  микробам,  точнее,  к  этологическим  различиЯм
представителей  микробного мира, живущим внутри людей. €ван Џетрович Џавлов,
и  ему  подобные личности,  как  известно, считали, что  мысль, рождаетсЯ  в
нейронах -  в  клетках головного мозга. Ќо Я-то знаю, что эта  версиЯ - чушь
несусветнаЯ,  проще  говорЯ,  собачьЯ  чушь!  Џотому, наверное,  академик  и
поставил  собаке,  а  не  кошке, памЯтник. ‚еликий ученый, словно,  создавал
символ своей гениальной ошибки - красивой, но недоброкачественной, гипотезе.
’акую уж болезнь задали Џавлову вирусы, живущие в его нейронах!
     Ђкадемик, по моему  разумению,  Явно переоценивал  потенциал  человека,
вообще,  и  человеческого  мозга, в частности. “ нейрона  ресурса достаточно
только  на  то,  чтобы  исполнить  роль  биологической  антенны,  приемника,
трансформатора, хранилища, передатчика образа мысли, но содержащей строгий и
экономный набор информации. ‘корее всего, такое заимствование осуществлЯетсЯ
из ‚селенского  информационного полЯ, или  от людей, других источников  - из
книг,   например,   ЯвлЯющихсЯ    своеобразным   "промежуточным   носителем"
информации. Ќо в таких ресурсных полЯх информациЯ уже закодирована "словом",
понЯтным клетке мозга, с ним она работает, как с готовым продуктом.  ’ворцом
же Њысли, ‘лова  ЯвлЯетсЯ  Ѓог. ‹юди только трансформируют их через нейроны,
определЯЯ ими свои поведенческие реакции.
     ‘транно, но Џавлов был потомственным семинаристом. …му бы не стоило так
переоценивать   психические   возможности    людишек,    ЯвлЯющихсЯ   весьма
несовершенными тварЯми. Ђ  он  пыталсЯ  заставить их  конкурировать с Ѓогом.
„аже со ‘талиным, с его системной, академик не  смог сражатьсЯ на равных,  и
все его попытки обращениЯ к мировой общественности с критикой режима страны,
в  которой  он  жил,  закончились  печально.  Љоварный  политический  деспот
выстроил  длЯ  великого  ученого  и  его  собачек великолепный  лабораторный
комплекс,  который  по  существу  стал  тюрьмой  длЯ Џавлова.  ’ам  в "Ѓашне
молчаниЯ" и закончил свою жизнь академик!
     Ќо,  может  быть,  руками  земного  дьЯвола  Ѓог  наказывал  ученого за
вероотступничество,  за  его  сомнениЯ  в  реальности  Ѓожьего  промысла. Ќе
помогали Џавлову  и его скоротечные молениЯ. Љак  бы в насмешку и назидание,
был разрушен  храм  на углу  площади перед  Њосковским  вокзалом, на  купола
которого  обычно крестилсЯ €ван Џетрович,  и  на  том  месте  было возведено
бездарное архитектурное творение - круглаЯ "будка" выхода из метро.
     ‘вои  заблуждениЯ относительно человека  Џавлов мог легко соотнести  со
свЯтыми  словами. Ћн-то  понимал толк  в вещих мыслЯх.  Ћднако мирскаЯ суета
захватили ученого - так хотелось прослыть  первооткрывателем физиологических
тайн  высшей нервной  деЯтельности человека. Ќо  слово "‚ысшаЯ" должна вести
человеческую  интуицию  к  ѓосподу  Ѓогу,  а  не  к  "высоким"  человеческим
инстанциЯм  -  не к  сверхчеловеку! Џавлов попалсЯ на мЯкине,  а  за тем уже
следовали и методологические ошибки и ошибки реальных научных выводов.
     ‘казано же Ѓогословом  €оанном о Ѓоге: "‚ Ќем была жизнь, и жизнь  была
свет  человеков". Ђ  дальше  можно было  вспомнить и слова  из  Џервой книги
Њоисеевой:  "€  сотворил  Ѓог человека по  образу  ‘воему,  по образу  Ѓожию
сотворил его; мужчину и женщину сотворил их".
     Џавлову  стоило,  прежде  всего,   проникнуть   в  логику   этих  слов.
ђазобратьсЯ  в сути  ‚селенской мудрости.  Ђ  она-то заключалась в том,  что
человек приближен  к Ѓогу  по образу, но  не по  содержанию.  ‡начит и мысль
рождаетсЯ у  Ѓога,  а не у человека в голове. —еловек  же имеет  возможность
общатьсЯ только с  готовыми образами слова. —еловеку даритсЯ мысль в готовом
виде - благодарЯ ‘лову, то есть сигналу-символу.
     Ѓог наградил  человека  Языковыми возможностЯми,  и это  был  еще  один
готовый подарок. Ќе человек изобрел эти возможности, - он не родил сам себЯ!
†иваЯ материЯ только потому и  живаЯ,  что в нее  Ѓог вдохнул жизнь,  вселив
душу,  и в положенное времЯ  Ћн  отзовет  ее  из бренного тела! Љ сожалению,
человек  не  способен  проникать  настолько глубоко в  суть  Явлений,  чтобы
формулировать  имманентную  тайну.  …му  дана  способность лишь  фиксировать
внешние контуры образов. Ќо ЃожественнаЯ тайна относительно всех первопричин
любых Явлений останетсЯ неразгаданной человеком. —еловек не ЯвлЯетсЯ творцом
"сущего",  он  всегда останетсЯ  лишь компилЯтором Ѓожьей  Њысли  и  Ѓожьего
‘лова.

     ‘ветлое причастие -
     дарованное счастье!..
     длЯ всех без разбора,
     без страшного укора:
     и длЯ свЯтого, и вора.
     Њечта стучит кровью
     в борцах за здоровье:
     длЯ психа-экзекутора,
     новатора-узурпатора,
     беса-экспроприатора.
     ‚сюду чума •• века
     рушит мозг человека.
     Ќо прописано у Ќего:
        Ќет праведного
        ни одного.
     ‚округ людских слов
     полЯ плодородные:
        Џознайте истину,
        и истина сделает
        вас свободными.

     „а, да, ‹юси диктовала мне  этот стих. € Я воспринимал  его как готовый
образ,  он не  рождалсЯ  в клетках моего головного мозга. џ предполагал, что
‹юси сейчас на  трансцендентальном  уровне  делилась откровениЯми только  со
мной,  но Я ошибалсЯ.  ‚друг заговорил Њикробник, словно бы  начинаЯ оживать
под  воздействием  неведомой силы. €  он  тоже, стоЯ рЯдом с  нами  у окна и
взираЯ   на  Љошечку,   пробормотал  сбивчиво,  неуверенно  и   тихо  стихи,
одномоментно попавшие и в мой мозг. ‡начит, ни у него и не у менЯ в нейронах
зародились рифмы, - они были транспортированы туда телепатической силой.
     Њикробник, помолчав несколько минут, заговорил более твердым голосом:
     -  …сли верить разбираемой  гипотезе, то необходимо соглашатьсЯ  с тем,
что на  каком-то повороте  судьбы  €вана  Џетровича  Џавлова, в  клетки  его
организма  вселились  микробы,  искажавшие  код  мыслей,  воспринимаемых  из
‚селенского  информационного  полЯ.  ‚се  это  и   привело  к  недопониманию
некоторых основ мирозданьЯ, известных только самому ’ворцу - Ѓогу и, видимо,
в некоторой мере „ьЯволу.
     Њикробник не  обращалсЯ  к нам напрЯмую  с этими словами, он  говорил в
пространство,  глЯдЯ на  ‹юси. „а  он просто разговаривал с ней, находЯсь  в
состоЯнии медитации.
     -  ‚озможна  и  другаЯ  версиЯ:  €нформационное  поле  тоже  подвержено
засорению бракованными мыслЯми. ’огда необходимо согласитьсЯ  с тем, что Ѓог
наделил  ученых,  мыслителей  особой  миссией. Ћни  как  бы  инвентаризируют
информационный  "брак".  “спехи  науки  только  к  тому  и  сводЯтсЯ,  чтобы
последовательно, совершенствуЯ научные взглЯды, вычищать информационное поле
от ошибочных постулатов.  „лЯ этого  необходимо неустанно рытьсЯ в мусоре, в
хламе информации, выуживаЯ  из нее наиболее достойные представлениЯ. Ѓрак же
последовательно отметаетсЯ, уничтожаетсЯ.
     - €ван  Џетрович  Џавлов, - продолжил разговор Њикробник, - все же, был
Явно  избранным человеком. …го  испытаниЯми  Ѓог  лишь преподавал  урок всем
остальным.  Ћднако,  как  показывает   историЯ,  большинство  людей  тупы  и
примитивны.  ЊотивациЯ их  поступков до изумлениЯ откровенно глупа!  ‘ловно,
они стремЯтсЯ показать, что руководствуютсЯ даже не законами живой природы -
к  примеру,  обезьЯн,  ослов,  шакалов -  а черпают утилитарные  реакции  из
неорганической  химией.  ‚от  их схема: "Ќ" и "Ќ" встретил "Ћ" - образовалсЯ
треугольник. Џо горЯчке совокупились, но  получилась  только  вода, то  есть
"Ќ2Ћ". Џримерно по той же схеме, но с наибольшими  эмоциЯми, происходит иной
"групповичок": сливаютсЯ в экстазе такие компонентов, как "‘2", "Ќ5",  "ЋЌ".
’огда  получаетсЯ компаниЯ неорганического характера,  называемаЯ обывателем
"водЯра".   Љонечно,  можно  предложить  более  дифференцированную  матрицу:
например,  сперва  встречаютсЯ  и  сливаютсЯ  в  гомосексуальном  дуэте  две
молекулы  углерода,  образуЯ  единую  структуру -  "‘2".  ‡атем  по принципу
простого  подобиЯ  отыскивают  друг  друга пЯть недоумков водорода  и  к ним
присоединЯютсЯ, уже зарание слившиесЯ в единый радикал "ЋЌ". ’ак формируетсЯ
теснаЯ  компаниЯ,  как  говорил  один  из  героев   знаменитого   детектива,
"именуемаЯ в простанародие - "банда"!
     ’акие речи уже можно считать серьезной  заЯвкой на оригинальное научное
обобщение. —естно говорЯ, Я не ждал такой заЯвки от Њикробника - он, все же,
слыл у нас человеком, погруженным в микробиологию и инфекционные болезни, но
никак не в социальную  психологию.  ‘корее всего,  брат  „митрий  читал  мои
мысли, либо это свЯтаЯ кошечка делилась с  ним и со мной одновременно своими
потусторонними возможностЯми.  Џравда,  в  это времЯ она,  сидЯ  на столбике
забора,  умывала  лапками  свою  милую  мордашку.  Њожет  быть,  вот  так  и
намываютсЯ, так называемые, гениальные человеческие идеи. Ќе важно, кто тебЯ
заводит в  нужный  локус  информационного  полЯ,  любой посредник  из  числа
"посвЯщенных" выполнЯет такую задачу эффективнее, чем коллега по работе.
     - Џрирода  объединениЯ людей  в "прайды" почти неорганического качества
проста.  - продолжил  лекцию Њикробник.  -  ‘лабые, но  жадные  до жратвы  и
удовольствий люди,  как  правило, оказываютсЯ  менее  адаптивными, если  они
пытаютсЯ оторвать себе место под солнцем в одиночку.  Ћни изначально ущербны
-  либо интеллектуально,  либо  из-за дефектов здоровьЯ, наконец, по причине
сниженного волевого потенциала. Љак может,  например, усилить свой потенциал
наркоман или алкоголик? „а только объединившись с себе подобными субъектами.
Ќормальные-то люди не захотЯт с  ним тесно  общатьсЯ, включать  его  в  свою
стаю.
     ЊенЯ сильно интриговали  высказываниЯ „митриЯ, потому что они полностью
соответствовали  моим  воззрениЯм.  Њне  только  хотелось  сейчас  насладить
собственное любопытство, то есть дослушать его до конца и как бы со стороны.
Ђ он и не собиралсЯ останавливать поток откровений:
     - Ќе стоит утрировать  примеры.  Њожно  обратитьсЯ к простым, но весьма
распространенным случаЯм из жизни: например, к  мигрантам. ‚ столицу, да и в
‘анкт-Џетербург валЯт толпами из провинции "смелые" и "решительные", готовые
"без страха  и  упрека" взбиратьсЯ вверх по лесенке социальных предпочтений.
—то  же  роднит  таких  людей?  —то  заставлЯет их  объединЯтьсЯ  и  теснить
старожилов  нашего города?  „а все та же неограниченнаЯ жажда  "потреблЯть"!
…стественно, за счет других.
     „митрий по-прежнему ни на кого из нас не обращал вниманиЯ, он находилсЯ
в  шизофреническом   полети   и  просто  мыслил  вслух.  Ћднако   режим  его
повествованиЯ  гипнотизировалсЯ движением лапок ‹юси. Њикробник следил за ее
мЯгкими  жестами,  видимо,  воспринимаЯ  их  как  оркестр  движениЯ  палочки
дирижера. Њне он показалсЯ все еще отстраненным, но одухотворенным, а потому
восхитительно красивым. …го  отличала  красота,  даруемаЯ  светлой  мыслью и
Ѓожественным даром  к высокому творчеству. Њикробник был  в ночном колпаке с
кисточкой,  в  кальсонной  паре, прикрытой  накинутым  на  плечи  больничным
халатом, щетина на его щеках давно оформилась в неухоженную бороду, но такие
мелочи совершенно не портили титана мысли. ђучеек, лившийсЯ  сейчас из него,
не  стоило  останавливать,  и   мы  продолжали  слушать  внимательно  своего
товарища.
     - ‚ первом Џсалме сказано, по-моему, замечательно: "Ѓлажен муж, который
не  ходит  на совет нечестивых  и не стоит  на пути грешных,  и не  сидит  в
собрании  развратителей;  но  в законе ѓоспода  волЯ  его,  и  о  законе …го
размышлЯет  он  день  и ночь!" - продолжил „митрий. -  ‹учшего руководства к
действию  при  выборе  линии поведениЯ  и  не  придумаешь.  Ќо так действуют
борцы-одиночки (длЯ нашего примера, большинство стационарных жителей). Ђ те,
кто тЯнетсЯ  к законам неорганической химии,  исповедуют  иные принципы. Ћни
усиливают себЯ, объединЯЯсь в землЯчества, партии, банды.
     „има,  безусловно,  прав:  Я  вдруг вспомнил  некоторые  свои житейские
коллизии. Љогда готовилсЯ к защите докторской диссертации, то в “ченый совет
ЯвилсЯ посланник  вот  такого "объединениЯ".  Ћн  был  делегирован  "сворой"
приезжих  шавок.  “  него, безусловно,  имелсЯ  личный интерес.  ‚ыходец  из
глубокой  украинской  провинции  он готов  был  поставить на  карту честь  и
совесть, даже здравый  смысл,  лишь  бы "использовать  момент".  ‡адача того
говнюка  была  проста -  надо было попытатьсЯ как-то скомпрометировать менЯ,
выдумав невероЯтную  историю  о  моих  мнимых нарушениЯх, скажем, оформлениЯ
документов  длЯ защиты.  ’ам  же,  при  подаче  диссертации  в “ченый совет,
требуетсЯ масса заключений  с  подписЯми  и  печатЯми.  Љто  знает, а  вдруг
какаЯ-нибудь  подпись или  дата  окажетсЯ слегка смазанной промокашкой,  или
вовсе будет отсутствовать в документе?  Љ  моему счастью, отважный пилигрим,
кстати, в свое времЯ получивший от менЯ помощь в решении своих  научных дел,
не смог ничего накопать. Ћн не сумел теперь "отблагодарить" менЯ за доброту.
Ќе нашлось  дефектов в моих документах, а  тЯгатьсЯ  со  мной в дискуссии  о
научных выводах у  "жалкого шакала" ума  не хватало.  џ  тоже,  как  и „има,
сейчас  вспомнил  продолжение Џсалма  первого,  адресованного  к  порЯдочным
людЯм: "€ будет он  как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит
плод свой во времЯ свое, и лист  которого не  вЯнет;  и  во всем, что он  ни
делает, успеет". ‚ моей жизни все успелось!
     ‚оспоминаниЯ отогнало новое замечание „митриЯ:
     -  Ќе стоит обижатьсЯ на таких людей и пытатьсЯ за зло платить злом же.
‚едь порЯдочные люди сильны своими убеждениЯми даже в одиночку. Ђ проходимцы
могут оставатьсЯ на плаву, только объединив себе подобных.  Ћни  готовы ради
собственных  сучьих интересов творить  козни. Ќадо отдать этих несчастных на
суд ѓоспода.  Џомните, как в Џсалме сказано: "Ќе так - нечестивые;  но они -
как  прах,  возметаемый  ветром.  Џотому  не  устоЯт нечестивые  на суде,  и
грешники  - в собрании  праведных.  €бо знает ѓосподь путь праведных, а путь
нечестивых погибнет".
     € опЯть  наш Њикробник  был прав.  џ  тоже  не стал  марать рук о  того
мерзавца, пытавшегосЯ менЯ утопить. Ћн, дурачок, не понимает до сих пор, что
‘уд Ѓожий может обрушить  наказание даже не на  его  голову, а  ударить  еще
больнее - принести  страшное горе близким, его детей! —еловек должен спешить
искупить свои грехи самостоЯтельно иначе грЯдет  огромное несчастье  -  ведь
„ьЯвол может вмешатьсЯ в вечный торг за человеческие души, а у него аппетиты
немерЯны! Ќо это уже не мое дело, не мой  выбор. џ же предпочел  устранитьсЯ
от  возмездиЯ  - не  надо стоЯть  на  "пути грешных". џ, пожалуй,  теперь  и
фамилию  того  типа не вспомню,  а  ‚озмездие  уже  давно  включило  на него
"счетчик"!
     ‚ голове почему-то вертелись слова  …вангелиста ‹уки; "Ћн же сказал им:
где труп,  там  соберутсЯ и  орлы".  Џосмотрите,  как легко  объединЯютсЯ  в
"своры" жалкие люди, мерзавцы -  они слетаютсЯ на поклев собственного трупа,
думаЯ при этом, что клюют чужую мертвичину!
     џ  неоднократно  убеждалсЯ на  примерах  моих товарищей  - тоже  "белых
ворон" - что подобные истории часто повторЯютсЯ. ќто, можно сказать, Явление
универсальное в ученом  мире,  да  и  в  простой  жизни. “щербные, но хищные
прибегают,  к,  так  называемой, "реакции группированиЯ".  ’от же социальный
инструмент  используют слабые,  малоадаптивные  подростки.  € как  трудно, с
неохотой идут  на группирование достойные люди. ’ак не надо давать повод длЯ
того, чтобы слетались на свой  шабаш,  на поклев орлы-стервЯтники - охотники
за мертвечиной. Ќе надо быть политическим трупом!
     Њикробнику  стал  вторить и  —ертежник  -  чувствуетсЯ,  что, побывав в
отделении интенсивной терапии из-за коллизий  со  здоровьем, они  оба успели
многое  переосмыслить. Ѓрат Ќиколай  тоже взЯлсЯ за  цитирование  ‘вЯщенного
писаниЯ, но его качнуло волной к другому "борту":
     - „рузьЯ, братьЯ, Я хотел бы напомнить вам Џсалом четвертый: "ѓневаЯсь,
не согрешайте; размыслите в сердцах ваших, на ложах ваших, и утишитесь".
     Ћба  "толмача"  поникли головами. ‘даетсЯ мне, что  среди предков у них
затерЯлись и служители культа, иначе, откуда быть  такой натуральной скорби,
проникновенности и умению  к  месту вытащить  из  кладовых памЯти подходЯщее
моменту  ‚ещее  ‘лово.  ‚от  опЯть  выЯвилось  генетическое  блудодействие и
микробные транскрипции, проходЯщие  через века, годы  и расстоЯниЯ. џ охнуть
не успел, как  оба "толмача" скатились на  первую  ступень транса и, закатив
глаза, запричитали:
     -  "Ћ, бездна  богатства и примудрости и ведениЯ ЃожиЯ! Љак непостижимы
судьбы …го и неисследимы пути …го!".
     ќтот  текст, мне  помнитсЯ,  был  зачитан из ЏосланиЯ ‘вЯтого  Ђпостола
Џавла  ђимлЯнам,  кажетсЯ,  из  11 главы.  Ќо Я  перехватил  у  медитирующих
инициативу  и продолжил чтение следующей цитаты из того же посланиЯ. ќто был
еще тот вопрос: "€бо кто познал ум ѓосподень?"
     Ќо оба  шамана,  углублЯЯсь в  религиозный транс,  доходЯщий  почти  до
творческого фанатизма, всхлипнув, словно, от обиды за то, что у них отбирают
последнюю  краюху  хлеба насущного,  встрепенулись. ЃратьЯ Ќиколай и „митрий
перед самым  глубоким "погружением" обогнали менЯ, заключив диспут еще одной
цитатой из ЏосланиЯ Ђпостола Џавла:
     - "€ли кто был советником …му? €ли кто дал …му наперед, чтобы Ћн должен
был воздать? €бо все из Ќего, €м и к Ќему. …му слава во веки. Ђминь".

        3.4

     Ќа этом акценте мысли эфирное тело кошечки ‹юси пропало, растворилось в
воздухе.  €   забвение  моментально   прошло,  все  старожилы  нашей  палаты
превратились   в  обычных  земных  людей,  в  меру  религиозных,  но  крайне
любопытных и охочих до впечатлений, склонных потреблЯть пищу земную и любить
порочных российских женщин. ‚итЯ - наш признанный поэт - ударил лично менЯ в
солнечное сплетение - а, может быть, и  значительно ниже, - так больно своим
поэтическим  мастерством,  что Я,  от  душивших менЯ слез, ослеп и потому не
видел,  а  только  услышал,  как зарыдали  остальные члены  нашего  дружного
коллектива:

     џ на одной ноге вращаюсь,
     мечтою мощно насыщаюсь,
     Љ делам земли, слегка горЯ,
     лечу к тебе - в далекие краЯ:
     слежу, как тело обнаженное,
     тугое, солью раздраженное,
     уже творит ошибок страсть,
     алкает сказку, пищу, власть.
     Љ чему нам много говорить.
     Џора пришла: хочу любить!
        “ста их
        ЏроизносЯт надутые слова;
        они оказывают
        лицемерие длЯ корысти.

     ‚итЯ - этот поэтический демон  - затуманил мои больные мозги надолго, и
Я,  к стыду  своему, не  увидел, как вошла  в  палату €нна  ‘таниславовна. џ
только  почувствовал  всеми фибрами души  ее вхождение  в наш  каземат,  где
душилась прежней администрацией свободнаЯ любовь.  Ћрган мой откликнулсЯ  на
ее приход так же Ясно и многообещающе, как может откликатьсЯ и все остальное
тело на дуновение  весеннего ветра или парную баню.  Њой восторг нельзЯ было
не заметить, ибо он выступал впереди  менЯ ровно настолько, насколько мог  к
тому времени. „уша моЯ впечатлЯлась сильно, словно только  что с нее содрали
толстую  шкуру  социальных ритуалов. ЋриентируЯсь  на шелест  шагов  и  чуть
слышное шуршание одежд, на  аромат  духов, Я  с полного разворота  грохнулсЯ
перед любимой  женщиной на колени, и приклонил "буйну голову". ’ак стареющие
герои-генералы  в восторге приклонЯют голову перед знаменем дивизии, с боЯми
прошедшей через огонь сражений.
     ќффект  был невообразимый,  особенно,  если  учесть,  что  при  этом  Я
опрокинул  тумбочку,  на  которой  стоЯл  графин,  полный  питьевой воды,  и
несколько  стаканов с  чайными ложками в  них. €з  лужи и  осколков  стекла,
перемешанных  с фрагментами  моего разбитого  сердца, менЯ вынимали  теплые,
нежные руки. Ќаши остолопы, конечно, застыли, как  участники финальной сцены
гениальной комедии ЌиколаЯ ‚асильевича ѓоголЯ - "ђевизор". ќти ироды  зажали
аплодисменты  и крики "бис-с!" Ђ, вместе  с тем, мне было необходимо сказать
наедине  моей возлюбленной многое -  да, да, многое из того,  что Я  таил  в
закромах своей  души уже  долгие годы. ‚едь это она была той "мечтой", о ней
‚итЯ  упоминал  в  своем гениальном стихе. “ каждого человека своЯ мечта,  и
любой праведник идет  к  претворению  ее в  жизнь исключительно своим путем.
Ћдин мечтает о "бутылке", другой - о "последнем глотке", третий - о карьере,
четвертый  -  о  деньгах. Ђ Я  всю  жизнь  мечтал  о  женщине-сказке, о  той
единственной и неповторимой, выдуманной мною.
     џ понимал, что тешил себЯ несбыточными  иллюзиЯми, но все равно мечтал!
‘ейчас,  стоЯ  на  коленЯх,  Я  лепетал  свои  скромные  признаниЯ,  а  €нна
‘таниславовна  тем временем пыталась пригладить остатки волос на моей  низко
опущенной  голове.  џ  словно  бы  подставлЯл  шею  длЯ  того, чтобы на  нее
взгромоздили  и потуже затЯнули хомут, а в затылок влепили крутой щелбан. џ,
обоссавшийсЯ  от  восторга  и  вымоченный  водой  из  разбившегосЯ  графина,
сдавалсЯ на милость  победителю!  Ђ ей,  Я это чувствовал,  нравилась  такаЯ
ситуациЯ.  Ќо Я-то знал, что победа ей самой выйдет боком, потому что нельзЯ
воспринимать  с восторгом унижение  мужчины, его откровениЯ  и раскованность
необходимо ценить. …й следовало встать рЯдом со  мной на колени в лужу, лить
слезы  и  прЯмо  сейчас начать ублажать менЯ половыми  излишествами... а она
медлила... а мои остолопы смотрели во все глаза... а у менЯ отекала мошонка!
     ‘  колен она пыталась  приподнЯть  менЯ,  но  Я  сопротивлЯлсЯ, как  бы
дичилсЯ ее нежности, - Я целовал ее руки и уже подбиралсЯ к ногам, а там и к
бедрам, и выше - к ажурным трусикам. Ќо остолопы  - мои коллеги  -  разинули
рты: словно в  планетарии  они  дожидались  восхождениЯ ЏолЯрной ‡везды  или
‘олнечного ‡атмениЯ! €м,  видимо, чудилось приближение самых горЯчих сцен, -
и они хотели "поучаствовать". Ќет сомнениЯ, что все - в том числе и она сама
- надеЯлись, что половой акт обЯзательно свершитсЯ, именно сейчас, на глазах
у доверенных лиц, то есть прилюдно.  Ќо Я-то понимал,  что  "свЯтое"  нельзЯ
творить  в  антисанитарных условиЯх,  практически,  во времЯ  надвигающегосЯ
обхода лечащего врача.
     Ћднако,  честно  говорЯ, Я уже сам начинал ощущать в  себе приток сил и
раскрутку   основной   "пружины",   готовой   вот-вот   сорватьсЯ.    Ќо   у
интеллигентного  мужчины в  нужный момент  всегда должен срабатывать стопор,
даже если ему это дорого  обходитсЯ!  Ќо Я почему-то скосил глаза влево, тут
же  почувствовав  благородный  трепет:  на  полу  лежала,  оброненнаЯ  €нной
‘таниславовной в борьбе с весом моего коленопреклоненного тела,  книга... Ќа
лицевой  стороне  обложки  было написано:  Џавел Љатаев  - "Ћдин в  океане".
€нформационнаЯ  молниЯ больно  резанула  по интеллекту. џ моментально накрыл
книгу своим распластанным телом.
     Њой мозг отдельно  от  тела  уплыл в прошлое,  в  детство: подмосковное
Џеределкино,  Џисательский городок, дачи  великих  писателей  и наша  ватага
ребЯтишек  -   наследников  мастеров  слова  и   маститых   адмиралов  флота
ђоссийского.  ђазница в возрасте с Џавкой Љатаевым и †енькой —уковским у нас
была  в  три  года,  -  они  оставались  старшими,  лидерами.  Ќо  они  были
компанейскими парнЯми  и  менЯ  с братом  втЯнули в  свою  компанию.  Љ тому
времени Я  же слыл аутистом, то  есть "вещью в  себе". Ћни интересовали менЯ
постольку поскольку,  честно говорЯ,  мне было интересней лежать на животе в
песочнице  и наблюдать передвижениЯ муравьев. џ пыталсЯ  расшифровать законы
их передвижений.
     Ќо душа и  мозг неожиданно  развернулись к исследованию нового чувства,
возникшего как  удар  грома  среди безоблачного неба. €рочка - юнаЯ балерина
терзала  менЯ   необходимостью  лицезрениЯ  ее  регулЯрных  тренировок.   ’а
гимнастика тела, наверное, была обычной длЯ  людей, посвЯтивших  себЯ  этому
серьезному и трудному виду искусств. Њой  выбор  предмета увлечениЯ - почти,
что любви -  в  основных чертах сближал менЯ с ‚сесоюзным ‘таростой Њихаилом
€вановичем  Љалининым.  Ћн  тоже  имел  обыкновение  скользить  на  подобных
"арбузных корках". џ был пажом  и галантным  кавалером избранницы. Њы  с ней
представлЯли  собой  занЯтную пару: она  высокаЯ  и  стройнаЯ,  а  мой  рост
достигал отметины -  "от  горшка  два вершка". Ќо Я уже  тогда  был способен
любить  и, что  самое  главное,  демонстрировать это  чувство,  одновременно
исследуЯ его  резонанс  в моих органах и тканЯх. €мЯ  "€рина"  на  всю жизнь
останетсЯ  длЯ менЯ  тем  локусом минорисом,  на котором Я  буду скользить и
спотыкатьсЯ с невероЯтным упорством.
     ‚друг очень болезненнаЯ  заноза воткнулась мне  прЯмо  в  продолговатый
мозг. Ќо Я не мог понЯть: по какому случаю это несчастье?! —то-то беспокоило
памЯть и сознание: может быть, к плохой погоде?!  Ќет, нет, переживание Явно
цеплЯлось за что-то личное.  €  тут Я  понЯл, в чем дело.  Ћдин  мой  давний
приЯтель - сейчас уже, к сожалению, числЯщийсЯ  среди тех, кто  пребывает на
том свете, - рассказывал, что с ним происходила примерно такаЯ  же историЯ и
тоже  с девочкой по  имени  €ра,  занимавшейсЯ  балетом. …го  детский  роман
состоЯлсЯ  в  Џеределкине.  Њы  не  успели  с ним  договорить до  конца,  не
удосужились   обсудить   детали.  ’ак   ведь   всегда   бывает:   вытеснЯешь
"второстепенное" ответственными делами и важными разговорами. Ђ потом, через
десЯток  лет, понимаешь, что  к  тому  разговору вернутьсЯ  уже  нет никакой
возможности. Ќо  сейчас мне казалось, что  Я  трансформирую информацию  не о
собственных  переживаниЯх,   -  пожалуй,  уж  слишком  гладко  все  у   менЯ
получаетсЯ.  ‘корее всего,  нынешние мысли  прилетели по  трансцендентальной
свЯзи от  того  человека  и  переплелись с обрывками моих  давних  ощущений,
теперь  уже сильно подзабытыми. Ќо  какое  это имеет  значение, если мне так
хорошо и славно вспоминать былое вновь и вновь!
     ‚оспоминаниЯ  детства  унесли  менЯ от  €нны  ‘таниславовны  - вот  она
мужскаЯ  верность,  особенно, если ее носитель аутист.  Џеревернув книгу,  Я
рассматриваю на задней обложке фотографию Џавла и читаю  краткое посвЯщение:
"родилсЯ  в  Њоскве  в  1938  году.  Ћн  не  осталсЯ в тени знаменитых  отца
‚алентина  Љатаева  и  дЯди  …вгениЯ  Џетрова  и  обрел  в  литературе  свое
собственное  лицо.  Ћпубликовал несколько  повестей, получил известность как
автор  детских  книг. ђоман "Ћдин в  океане",  сюжет  которого  выстроен  на
ассоциациЯх рассказчика, представлЯет творчество Џавла Љатаева с неожиданной
стороны".
     ’еперь внимательно  рассматриваю "собственное лицо". ‘ фотографии, срок
исполнениЯ которой, видимо, более ранний, чем издание книги, на менЯ смотрит
человек  с  основательно  подкрашенными  волосами  -  о, эта  попытка скрыть
седину,  подретушировать  следы  надвигающейсЯ  старости  может  говорить  о
многом! Ћн  лысоват больше,  чем  надо  в том возрасте,  с  открытым лбом  и
большими ушами, почти, как у китайца, хорошо знающего, что такаЯ  анатомиЯ -
свидетельство  мудрости и тонкости восприЯтиЯ. Њассивный нос - это уже лесть
"мужскому достоинству",  расположенному значительно ниже. ‚Ялые губы бабника
подтверждают  и, вместе с  тем,  корректируют  собственные  слишком  высокие
представлениЯ     о     "мужественности".      ѓлаза     могут     оказатьсЯ
молодецки-бесстыжими,  но  они  предусмотрительно  спрЯтаны за  максимальный
прищур.  ‚ общей  сложности,  это физиономиЯ, скорее татарина  вперемешку  с
одесским,  но  только  не  московским   евреем.   Њне  он  чем-то  напоминал
Ѓуша-младшего, только генетические корни у  моего  приЯтелЯ были  спрЯтаны в
крымских  степЯх   и   одесских  катакомбах,  а  у  нынешнего  американского
президента  - в степЯх  и в  каньонах ’ехаса. Ѓолее  глубокие  биологические
раскопки не имело смысл проводить, потому что они не определЯли главный этап
закладки  поведенческой программы у этих двух персонажей. ѓлавное, что тот и
другой не тЯнули на звание "гениальных личностей", а  были простыми, земными
людьми  -  "Ѓожьими  тварЯми",   как   говоритсЯ.  Џричем,   Я  был  склонен
воспринимать достоинства обоих в меньшей степени, как "Ѓожьи". Њне казалось,
что  в  большей мере к ним  подходит понЯтие "твари". ’олько  в  религиозном
значении, то есть как "тварный", иначе говорЯ,  сотворенный Ѓогом, видимый и
духовный. —то-то в них было  такое, что предупреждало: за ребЯтками  тЯнетсЯ
след  специфических  поступков,  которые  не  стоило  идеализировать.  ‘амое
приЯтное:  они и  сами не  стремились  идеализировать свои достоинства, хотЯ
пыжились самоуважением средней степени тЯжести, как говорЯт врачи.
     џ задумалсЯ над тем, чем же  Џавел напоминает мне Ѓуша-младшего?..  ‚се
Ясно: в том и  другом случае речь  идет  о мужчине, который  желает казатьсЯ
"мужчиной-гигантом",   но  на  самом  деле   в  нем  слишком  много  скрытой
женственности, идущей от актерства. ‚се решительные мужские жесты  - как-то,
похлопывание  по  заднице  супруги  перед  телекамерами  (Ѓуш-младший),  или
стремление  подтвердить  справедливость  ореола  бабника (Љатаев-младший)  -
исходЯт   не  от  "маскулинности".  “питаннаЯ  "фемининность"  от   рождениЯ
поселилась в  сердцах  двух сравниваемых персонажей.  Ђктерство по  женскому
типу  -  вот  она скрытаЯ  пружина этой парадоксальной "мужественности". Љак
заметил  бы психоаналитик,  "истероидный  радикал",  среди "шизотимности"  и
"эпилептоидности", превалирует в психологии таких личностей.
     ЏамЯть сохранила детские заЯвки Џавлика: "џ обЯзательно стану  хирургом
-  буду  оперировать  в мирное времЯ, а  длЯ  войны подготовлюсь  на  звание
летчика-истребителЯ".  ‚от они далекие  планы  жизни, а теперь  реальное  их
осуществление  -  "опубликовал несколько повестей,  получил  известность как
автор  детских книг".  “становки Ѓуша-младшего  оставим в  покое:  у  них  в
Ђмерике  не  все  так  просто.  „а   и  вообще  -  стоит  больше  заниматьсЯ
"отечественными  проблемами",   чем   лезть  в  таинственные   дебри  других
континентов, иных сообществ. Ђмериканцы и "без сопливых обойдутсЯ"!
     ‘ колен Я  поднЯлсЯ самостоЯтельно и, уже не замечаЯ  никого,  прошел в
свой угол, грохнулсЯ на койку. Њне не терпелось прочесть единственный роман,
рожденный на склоне лет  моим  товарищем  по детским забавам. —ерез десЯток,
другой страниц почувствовал, что писательскаЯ техника знакома - конечно, это
метод его отца, использованный в "‘вЯтом колодце", "’раве забвеньЯ" и других
поздних  произведениЯх.  ’огда маститый писатель  стал называть  себЯ  самым
первым "мовистом"  в  ђоссии. Ќо то был прыжок в  "новое", еще малоизвестное
нашему  "серому  читателю".  Ђ  совершал тот  прыжок с парашютом новой марки
‚алентин Љатаев  -  один  из творцов соцреализма, в  зубах  навЯзший  своими
штампами - "‚ремЯ, вперед!",  "Ѓелеет парус одинокий", да и всей тетралогией
"‚олны —ерного морЯ", "‘ын полка" и  прочим. ’о  были идеологические штампы,
умело  вырабатываемые  за письменным столом  талантливым  человеком,  хорошо
понимающим,  что  если не  успеешь ты выполнить  социальный  заказ, то  тебЯ
обойдут  другие. Ќо есть-то  было  надо,  необходимо  добиватьсЯ  места  под
солнцем! ‚алентину Љатаеву приходилось выполнЯть и другие социальные заказы:
например уговаривать €вана  Ѓунина вернутьсЯ на "родину". Ќо мудрец и знаток
жизни  - Ѓунин сорвалсЯ с крючка, хотЯ именно он когда-то учил писательскому
мастерству  способного  выпускника  Ћдесской  гимназии Љатаева.  Ћн  мог бы,
кажетсЯ, и больше доверЯть  своему былому ученику и пойматьсЯ на блесну  его
идеологического спиннинга.  Ѓог хранил великого русского  писателЯ, лауреата
Ќобелевской премии. Ќо это сберегло и ‚алентина Љатаева от грехопадениЯ: что
бы он делал остаток жизни, усади он своего учителЯ  в казематы —…ЉЂ. “верен,
что Џавел Љатаев чем-то отличаетсЯ от своего знаменитого отца и дЯди!
     џ читал недетский роман моего товарища и понимал, что у Џавла поЯвилось
что-то в виде  добавки к основному творческому  рецепту отца. € это "что-то"
было   заимствованно,  скорее   у   ‚ладимира   Ќабокова,   чем  у   близких
родственников. ’от тоже славилсЯ склонностью к воровству  ценностей по части
"метода" - уж  находки €вана Ѓунина в  области стихосложениЯ молодой шустрец
Ќабоков обобрал основательно!  Џавел добавил  к  тому еще  и  "винегрет"  из
писательской техники истинных "западников". ‚сему виной,  конечно,  ‘артр со
своим  пикантным экзистенциализмом в литературе. Ђ за ним  тЯнетсЯ  и  ѓенри
Њиллер  с излишней  раскованностью  и  длинными разговорами о "суете  вокруг
дивана". Љафка, покашливаЯ туберкулезными бактериЯми, помогает Џавлу  плести
сети мифологизмов.  „а и  другие "революционеры" в искусстве сорить  словами
помогли   "детскому   писателю"   по-современному  преобразить   собственное
творчество.  ‚  такой  каше видЯтсЯ  и  следы  особой  жидкости  из-под  ћза
Ђлешковского. Ћчень скромные намеки на гениальную алкогольную раскованность,
смешанную со специфической энцефалопатией,  идущую от незабвенного ‚енедикта
…рофеева, от его "Њосква - Џетушки", можно подметить  в  частых разговорах о
"выпивке". ‘мак  от таких  занЯтий муссируетсЯ  даже тогда, когда выпиваетсЯ
всего одна  бутылочка пива! Ќо  у каждого свои аппетиты  - претензий в  этой
части к автору быть не может.
     “ менЯ давно создалось впечатление, что многие современные писатели как
бы  объединились в  страстном  желании  "выпрыгнуть  из собственных порток".
Ћсобенно это заметно по ‚иктору  …рофееву. Ќо  Я не  отношу такие  занЯтиЯ к
преступлениЯм  и уважаю новых творцов  стихов и прозы. Ќе надо забывать, что
они  полновластные и  законные  наследники  революционных  преобразований  в
литературе. ЏриЯтно, что нынешнее поколение  писателей  ЯвлЯетсЯ максимально
образованными, хотЯ бы по российским  меркам, профессионалами - Языковедами,
душеведами,  философами,  историками,  публицистами.  Љто  из  них  в  строю
писателей есть первый, а кто - второй? - не имеет большого значениЯ.
     џ  ведь и сам, занЯвшись художественной литературой,  фиксировал у себЯ
те  же  особенности.  Ќо  менЯ  до  того  муштровала  основнаЯ  профессиЯ  -
необходимостью  проведениЯ  тщательных   исследований,  ответственностью  за
точность   их   результатов,   обоснованность  выводов.  Њучила  обЯзанность
предварительного  написаниЯ массы научных  статей,  разбросанных  теперь  по
различным  изданиЯм. Џосле  цифры "100"  - Я  перестал  их  считать. Џравда,
теперь Я полагаю, что и писать их было не нужно!
     Ѓольше  всего,   наверное,  менЯ   дисциплинировало,   совершенствовало
"строевой  шаг"  и  "боевую  выправку"  -  это последовательное  выполнением
кандидатской  и  докторской диссертаций  по  проблемам  медицины.  Љогда  ты
видишь,  что  за  твои ошибки или  верхоглЯдство  идет  расплата  жизнЯми  и
здоровьем  людей,  то  невольно  исправлЯешьсЯ.  ‚  ту  же  кучу тренирующих
обЯзательств  можно  свалить  и   чтение  лекций,  да  участие  в  различных
конференциЯх,  совещаниЯх,  заседаниЯх  и  прочее...  Ћт того  мы  с  Џавлом
находились в неравных условиЯх, но читали, видимо,  одни и  те же книги,  да
размышлЯли над схожими загадками жизни в бытовом ее виде, так сказать. €наче
говорЯ, нас  вел  ѓосподь  Ѓог к выполнению  индивидуальной  миссии  разными
путЯми, но  окончательнаЯ посылка  была схожей.  Њы были обЯзаны озвучивать,
так  сказать, "глас вопиющего в пустыне".  ‚от мы и спотыкаемсЯ с моим былым
товарищем, примерно,  об одни  и те же камни. €  не нам судить,  как удаетсЯ
выполнЯть наказ  евангелиста  Њарка:  "ѓлас вопиющего в пустыне: приготовьте
пути ѓосподу, прЯмыми сделайте стези …му".
     —итаЯ  дальше роман Џавла,  обходЯ  его повести, выпестованные  в  духе
соцреализма, натыкаюсь на  имЯ ЉатЯ. ’огда вспоминаетсЯ первый рассказ Џавла
Љатаева, опубликованный очень давно в журнале "ћность", еще в ту пору, когда
его главным редактором  был знаменитый  ‚алентин Љатаев. ђассказ  называлсЯ,
кажетсЯ,  "†аднаЯ ЉатЯ". Џочему-то  застрЯл Џавлик  на  том  женском  имени.
•орошо помню, что прочел Я его очень давно, сидЯ в маленьком зале библиотеки
‹енинградского нахимовского  военно-морского училища,  где тогда менЯ  учили
уму-разуму. Ѓыл удивлен: Џавел отступил от  "детской программы" - ни стал ни
летчиком, ни хирургом,  а  пошел по  стопам отца.  ’е его  первые шаги  были
косолапыми!  ђассказ  был  слабым,  потому  что  писатель  только  рождалсЯ,
переживаЯ тЯжелый  период новорожденности, грудного вскармливаниЯ. Ќо  Я был
рад реальному известию о  том, что "жив еще курилка"! ‘ильно запеленованный,
стиснутый жгутами политической цензуры и, видимо, мудрыми советами маститого
отца,  да  свЯтой памЯтью  знаменитого дЯди,  молодой  писатель  мучил  свою
"†адную Љатю" немыслимо. џ сопереживал Љате, ее  горькой доле и тому, как ее
унижал молодой писатель.
     ђодись Џавел Љатаев  позже, скажем, во времена ‚иктора …рофеева, то он,
скорее  всего,   начал   бы  и   детские   рассказы  и  повести  с  путаного
экзистенциализма.   Џолагаю,   что  и  его  "перваЯ   ЉатЯ"   выглЯдела   бы
привлекательнее и нарЯднее. Ћн описал бы свою "первую женщину" иначе: любовь
комсомолки, не  побоЯвшейсЯ взвалить на хрупкие женские  плечи  тЯжелый груз
недолговечных отношений с перспективным молодым писателем, была бы выдержана
в пастельных тонах!
     Џодозреваю,  что  трудности   идеологических  маневров   при  написании
рассказа, первые  личные впечатлениЯ  о  разнополой  любви,  суроваЯ  судьба
простенькой девушки заставили молодого писателЯ решительно шагнуть в детскую
литературу. ќта  область "вещих  слов",  скорее  всего, -  менее трудоемкаЯ,
неплохо   оплачиваемаЯ,  более  независимаЯ   идеологически.  Ђ  рЯдом  были
великолепные примеры:  друг  детства  †енька  —уковский, владевший секретами
наблюдениЯ  за  крепостью  мастерства  своего  великого  деда,  проживал  на
соседней  даче.  ЌавернЯка,  он   из  чувства  молодежной  солидарности  мог
порассказать за бутылочкой  пива Џавлику Љатаеву массу интересного.  Џравда,
сам   †енька  осталсЯ   верен  своему  детскому  прагматизму,   всегда  менЯ
поражавшему: он не стал детским писателем, напрочь забыл о судьбе дедовского
"мойдодыра",  а  занЯлсЯ  постижением операторского  искусства на ‚сесоюзном
телевидении, мимоходом выбрав в жены себе дочь великого композитора.
     „етские книг Џавла Љатаева Я не читал - охотно верю, что они достойного
качества - и, как писатель, он выпал из моего полЯ зрениЯ после знакомства с
первым рассказам на долгие годы. € вот теперь -  надо же  - "возвращение  на
круги своЯ"! ќто  очень приЯтно!  ‹юбой писатель  - это уникальное Явление в
том смысле, что Ѓог выбрал конкретного человека, чтобы продиктовать ему свои
мысли. ‘лова могут быть и писательского выбора, но мысли-то только Ѓожьи или
дьЯвольские.  €ных не  существует! ЊиссиЯ писателЯ, оказываетсЯ,  сводитсЯ к
подпитке информационного полЯ,  трансформации Ѓожьих мыслей на промежуточный
носитель, а уж  с него пойдет наполнение "голов  трудЯщихсЯ". Ќе  делай того
Ѓог,  то  утратит  человечество  памЯть  о  маршрутах поиска нужного  локуса
информации.   ‚от   почему   одному   вменЯетсЯ   в   обЯзанность   делитьсЯ
представлениЯми о красоте, тогда такой автор много работает, оттачиваЯ метод
общениЯ со словом, учитсЯ плести "ажурное" произведение искусств.  Ђ само-то
слово  при  этом  может  быть обращено,  скажем, к  рассуждению  о  правилах
сервировки обеденного стола.  Ќо это будет посыл человеку навыка  воспитаниЯ
своей души красотой. ќто будет разновидностью суфизма  - то есть воспитанием
красотой!
     „ругого своего адепта Ѓог  надоумит  делитьсЯ историческим  опытом  или
философскими размышлениЯми,  тогда рождаетсЯ  "плотнаЯ проза": в  ней мыслЯм
просторно,  а  словам тесно. Ћна будет  совершенствовать интеллект человека,
общественное  самосознание. Ќо длЯ такой прозы Џавлу было необходимо  все же
прежде стать  "хирургом"  или "летчиком-истребителем".  Ќужно покрутитьсЯ  в
своей "основной  профессии" лет так  тридцать, а уж  потом, постигнув свЯтаЯ
свЯ