ки   должно  подключать  исключительно
аудиальную  памЯть,  но  данное  исследование показало,  что это синестезиЯ:
прослушивание  картинки  ощущениЯ  <i>музыки.</i>  Ћни  слушают   мелодию,  создают
ощущение  длЯ  представлениЯ пьесы в целом и используют то, что они слышат и
ощущают, длЯ формированиЯ картинки данного музыкального произведениЯ.
     ЋсновнаЯ  стратегиЯ   выглЯдит  так:  Ђ*  Љ"   ‚"*  A"   ќта  стратегиЯ
иллюстрирует некоторые общие моменты относительно эффективного запоминаниЯ и
обучениЯ.  —ем больше репрезентаций  материала вы  имеете, тем  больше у вас
вероЯтность  за помнить его. —ем более полно вы используете свою неврологию,
тем  надежнее  запоминание.  ‹учшие  студенты  обладают  также  способностью
свободно переключатьсЯ  из  одной репрезентативной системы в  другую, иногда
концентрируЯсь на  ощущениЯх,  иногда на  картинках,  в зависимости от того,
какого рода музыку они слушают. ‚се студенты верЯт в свои способности. “спех
можно было бы назвать суммой физиологии, веры и гибкости.
     Џрежде  чем оставить  музыкальные  стратегии,  приведем  очаровательную
выдержку из письма ‚ольфганга ЂмадеЯ Њоцарта о том, как он сочинЯл:
     <i>"‚се это зажигает  мою  душу,  и, если только Я не расстроен, моЯ  тема
расширЯетсЯ, становитсЯ  упорЯдоченной и определенной,  и всЯ целиком,  даже
если длиннаЯ, встает почти завершенной и законченной внутри  менЯ, так что Я
могу созерцать  ее  как чудесную  картину  или прекрасную  статую.  ‚  своем
воображении Я не  слышу последовательных  частей, но Я слышу их как  бы  все
сразу. џ не могу выразить, какое это наслаждение!"

     (€з письма  Њоцарта,  написанного в 1759 году, цитируетсЯ по:  ….•олмс,
"†изнь Њоцарта, включаЯ его переписку", —эпмэн и •олл, 1875 г.)
     <b>‘’ђЂ’…ѓ€€ ‡ЂЏЋЊ€ЌЂЌ€џ

     •орошаЯ ли  у вас памЯть? ќто  хитрый  вопрос,  потому  что памЯть  это
номинализациЯ, вы  не можете  увидеть, услышать  или  потрогать  ее. Џроцесс
запоминаниЯ весьма важнаЯ вещь. ЌоминализациЯ это действиЯ,  замороженные во
времени. ЏамЯть статична, вы не можете влиЯть на нее. ‹учше подумайте,
     как вы запоминаете и как вы можете улучшить этот процесс.
     Љакова  ваша  стратегиЯ запоминаниЯ? Љак  бы  вы запомни  ли  следующую
последовательность? (€ представьте на мгновение, что длЯ  вас очень важно ее
запомнить.)
     „€ћ18…„‹421‘
     ‚ам даетсЯ тридцать секунд... ‚ремЯ вышло.
     ‡акройте страницу, глубоко вздохните и запишите последовательность. Ќу,
как вы  справились?  Ќезависимо от  вашего  успеха,  более  важным  ЯвлЯетсЯ
вопрос: что вы делали?
     „венадцать  знаков  превышают  способность   нашего  мозга  сознательно
сохранЯть отдельные единицы информации.  ‚ы  нуждаетесь  в стратегии,  чтобы
объединить их вместе в меньшее количество блоков, готовых длЯ запоминаниЯ.
     ‚ы  могли  повторЯть   эту  последовательность  снова  и  снова,  чтобы
образовать аудиозапись  (Ђ"). ќта  запись длитсЯ  очень короткое  времЯ.  ‚ы
могли проговаривать ее ритмически. ‚ы могли записывать ее на листке (Љ*). ‚ы
могли внимательно посмотреть  на нее и  затем снова  увидеть ее  внутри себЯ
(‚"*.  направлЯЯ  глаза вверх  и  влево. ‚озможно, вы использовали цвета или
другие   субмодальности,  чтобы   облегчить   запоминание  своей  внутренней
картинки.
     Љартинки   сохранЯютсЯ   в  долговременной   памЯти,  аудио   записи  в
кратковременной памЯти. …сли вы проведете  этот тест с  кем-нибудь из  своих
знакомых,  то, вероЯтно, вы,  не  задаваЯ вопросов,  сможете  сказать, какую
стратегию он  использует  ‚ы смогли бы увидеть губы, шевелЯщиесЯ  беззвучно,
или  наблюдать  глаза,  сканирующие  эту  последовательность снова  и снова.
‚озможно, он улыбнетсЯ, строЯ какие-то смешные свЯзи.
     Ћдна  полезнаЯ  вещь  состоит  в  том,  чтобы  придать  этой  случайной
последовательности некоторый  смысл.  Ќапример, она могла бы  превратитьсЯ в
следующее: „икий ‰ог  на соревнованиЯх ћниоров (18 лет)  съел  …ль „линой 42
метра за 1 ‘екунду. Џотратьте полминуты, придаваЯ этому некоторый  смысл это
хороший способ запоминаниЯ. •ороший потому, что он со ответствует тому,  как
мозг работает  в  действительности.  …сли  вы создадите внутреннюю  картинку
того,  как  „икий  ‰ог  на соревнованиЯх и т.д., то,  вероЯтно, вы окажетесь
неспособными забыть эту  последовательность до самого конца этого параграфа,
как бы вы ни старались.
     ђоберт „илтс рассказывает историю об одной женщине,  котораЯ  описывала
свою   стратегию  во  времЯ  демонстрации.  Џоследовательность  была  такаЯ:
Ђ2470558‘Ѓ.  Ћна  работала  коком  на корабле. ‚о-первых, она  сказала,  что
последовательность начинаетсЯ с первой буквы алфавита. „алее идет 24 возраст
когда она стала шеф-поваром. „альше 705. ќто означает, что она на пЯть минут
опоздала к  завтраку.  —исло 58 было  трудным длЯ  запоминаниЯ, так  что она
раскрасила  его  различными цветами  во внутренней  картинке.  ‘ была  самой
собой,  так что она  сделала  ее большой.  € последнЯЯ  буква Ѓ  была второй
буквой алфавита,  тем самым  она оказалась  свЯзанной с  буквой Ђ  в  начале
последовательности.
     ’еперь... закройте книгу  и выпишите последовательность букв и цифр, Ќ…
забудьте ту, котораЯ была больше других...
     ‚ероЯтно,  вы хорошо справились. € вы даже не старались. ђаз вы  можете
запомнить это не стараЯсь, то что же вы сможете сделать, если постараетесь?
     ‡начительно  меньше.  ‘тарание расходует  мыслительную  энергию,  кроме
того, старание предполагает трудность задачи и возможный провал. —ем сильнее
вы  стараетесь,  тем   труднее  это  становитсЯ.  ‘ами  усилиЯ,  которые  вы
предпринимаете, становЯтсЯ барьером. •орошаЯ эффективнаЯ стратегиЯ облегчает
обучение. ЌеудачнаЯ стратегиЯ делает его трудным.
     “мение  учитьсЯ ЯвлЯетсЯ наиболее  важной способностью в образовании, и
ей необходимо обучать. ‘истема образованиЯ сосредоточена главным образом  на
том, что преподавать, на учебном плаке, и упускает из вида процесс обучениЯ.
ќто имеет два последствиЯ. ‚о-первых,  многие учащиесЯ с трудом извлекают из
учебного  процесса информацию. ‚о-вторых, если даже они что-то выучили,  это
имеет небольшое значение, потому что эти сведениЯ вырваны из контекста.
     Ѓез стратегии  обучениЯ  учащиесЯ могут  превратитьсЯ  в информационных
попугаев, всегда зависимых от  других  в  вопросе получениЯ информации:  они
могут  хранить  информацию,  но обучатьсЯ  не  способны.  Ћбучение  включает
запоминание и понимание,  то есть  помещение информации в контекст длЯ того,
чтобы  придать  ей  значение (смысл).  ‘осредоточенность на  не удаче или ее
последствиЯх в дальнейшем разрушает процесс обуваниЯ. “ каждого должно  быть
право  на  неудачу. •орошие ученики  тоже делают ошибки и  используют их как
обратную свЯзь длЯ того, чтобы изменить то, что они делают. Ћни  держат свою
цель в голове и сохранЯют ресурсное состоЯние.
     Ћтметки и оценки не оказывают влиЯние на стратегии, которыми пользуютсЯ
ученики. Ћни врЯд ли  ЯвлЯютсЯ  суждениЯми об  успешности обучениЯ и  служат
только длЯ  того, чтобы  установить  иерархию  успеваемости.  “ченики  могут
старатьсЯ сильней с  той же неэффективной стратегией. …сли  же всех учащихсЯ
научить  рЯду  успешных стратегий,  то значительные  различиЯ в успеваемости
между ними пропадут. Ћбучение эффективным стратегиЯм улучшит результаты всех
студентов.  Ѓез  этого  образование функционирует как  способ  иерархической
классификации  людей. Ћно  сохранЯет статус-кво,  метит волков  и  баранов и
отделЯет одних от других. Ќеравенство усиливаетсЯ.
     Ћбучение включает в себЯ установление раппорта, присоединение и ведение
ученика к  лучшим стратегиЯм или путЯм использованиЯ своего тела и мозга длЯ
осмыслениЯ информации.  …сли ученики потерпели неудачу и  продолжают терпеть
неудачу, то, вероЯтно, они сделали обобщение от успеваемости к  способности,
к  убеждению  и  думают, что они не  могут  справитьсЯ с  задачей. ‡атем это
превращаетсЯ в само оправдывающее пророчество.
     Њногие школьные предметы  заЯкорены на скуку и  тоску и, таким образом,
становЯтсЯ трудными. Џочему  образование часто оказываетсЯ столь болезненным
и поглощающим времЯ? ЃольшаЯ  часть содержаниЯ  полного образованиЯ могла бы
быть выучена  менее  чем за  половину  того времени,  которое  тратЯт дети в
школе, если бы они были мотивированы и имели хорошие стратегии обучениЯ.
     ‚се  наши  мыслительные  процессы включают  стратегии,  и мы  часто  не
осознаем, какие стратегии  мы используем. Њногие люди  пользуютсЯ лишь малым
количеством стратегий во всех случаЯх жизни.

        ‘’ђЂ’…ѓ€џ ѓђЂЊЋ’ЌЋѓЋ Џ€‘њЊЂ (‘Џ…‹‹€Ќѓ)

     ‘пеллинг это важное  умение,  а многие  люди находЯт его  трудным.  ‚ас
хвалЯт за  творческое  сочинение, а не за творческий спеллинг. ђоберт  „илтс
исследовал процесс, который, используют грамотные люди, и организовал  его в
простую эффективную стратегию.
     ѓрамотные люди почти  всегда используют одну  и  ту же стратегию,  и вы
могли бы проверить ее, если сами пишете грамотно или знаете кого-нибудь, кто
пишет грамотно. ѓрамотный человек смотрит вверх или прЯмо перед собой, когда
произносит  слово  по буквам:  в это времЯ  он визуализирует  слово  и затем
смотрит вниз, чтобы проверить свои ощущениЯ.
     ‹юди, пишущие неграмотно, честно пытаютсЯ делать то же  самое, опираЯсь
на звучание. ќто не столь  эффективно. ‘пеллинг  включает в  себЯ  написание
слова с визуальной репрезентацией его на бумаге. Ћчевидный шаг заключаетсЯ в
первоначальной внутренней визуальной репрезентации. Ђнглийские (впрочем, как
и русские) слова  не подчинЯютсЯ  простым  правилам  написаниЯ,  когда  звук
соответствует букве.
     ѓрамотные  люди говорЯт.  что внутренний  образ  слова свЯзан  у  них с
ощущением, что это слово им знакомо. Љорректоры, которых профессиЯ обЯзывает
быть  грамотными,  смотрЯт на  страницу текста  и  говорЯт,  что неправильно
написанные слова прЯмо <i>бросаютсЯ</i> в глаза.
     …сли   вы  хотите  стать   грамотным   или  уже   таковым  ЯвлЯетесь  и
заинтересованы в проверке этого, то ниже приводЯтсЯ шаги стратегии.
     1.  Џодумайте о  чем-нибудь,  что  вы ощущаете как знакомое и приЯтное.
Љогда  у вас возникнет это ощущение, в течение не скольких секунд посмотрите
на  слово,  с которым вы собираетесь работать. ќто может  быть полезным  длЯ
того, чтобы поместить слово в верхней левой визуальной области.
     2. „алее  отведите взглЯд  от  слова  и  посмотрите  вверх  и  влево  и
вспомните  то, что  вы  можете,  из  правильного  написаниЯ слова.  Ћтметьте
пропуски  (если  есть)  и снова  посмотрите на слово, рассмотрите  те буквы,
которые  входЯт в  пропуски,  и  повторЯйте  процесс  до тех пор, пока вы не
сможете увидеть внутренним зрением слово целиком.
     3. Џосмотрите вверх  на свой внутренний образ и затем  напишите то, что
вы видите. Џроверьте правильность. …сли заметите ошибку, вернитесь к шагу 1,
снова рассмотрите слово и сделайте образ четким в своей голове.
     4. Џосмотрите вверх на внутренний образ и произнесите слово по буквам в
обратном порЯдке. ќто будет подтверждением того, что образ  ЯвлЯетсЯ четким.
ќто очень трудно сделать, если произносить слово внутри себЯ.
     ‘уществует несколько полезных идей, которые могут вам помочь при работе
с основной стратегией.
     а) €спользуйте  субмодальности, чтобы  сделать  свой  об  раз  наиболее
отчетливым  и запоминающимсЯ. Џодумайте  о  какой-нибудь  ситуации,  котораЯ
действительно  вам хорошо за помнилась.  ѓде  вы видите ее внутренний образ?
Љаковы  субмодальности?  Џоместите слово,  с которым  вы  работаете, в то же
самое место и придайте ему те же самые субмодальности.
     б) Њожет оказатьсЯ полезным раскрасить слово в свой любимый цвет.
     в) Њожет также быть полезным поместить его на знакомом фоне.
     г)  ‚ыделите  субмодальностЯми  те  части  слова,  которые  кажутсЯ вам
трудными. ‘делайте их больше по размеру, приблизь те или выделите цветом.
     д)  …сли слово оказалось  длинным,  разбейте  его на части  по три  или
четыре буквы в  каждой. ‘делайте буквы достаточно маленькими так,  чтобы  вы
легко смогли увидеть слово  целиком, но достаточно большими, чтобы читать их
без напрЯжениЯ. Ќе  ограничивайте себЯ. ‚ы можете рисовать буквы в воздухе в
то времЯ, как вы смотрите  на них, или,  если  вы кинестетичны, рисуйте их у
себЯ на руке, строЯ картинку и при этом опираЯсь на свои ощущениЯ.
     ќта стратегиЯ была проверена в  университете Њонктона  (Ќью-Ѓрансвик  в
Љанаде).  Ќекоторое  количество людей  средней  грамотности  были разбиты на
четыре группы. Ѓыл проведен тест по спеллингу с использованием бессмысленных
слов, которых студенты  никогда ранее  не видели. Џервой группе (Ђ) показали
слова и  сказали  визуализировать  их  слева вверху. ‚торой группе  (Ѓ) тоже
попросили визуализировать слова, но не  сказали, где именно.  ’ретьей группе
(‚) просто сказали выучить  эти слова любым  способом, каким  они  пожелают.
—етвертой группе (ѓ) было рекомендовано  визуализировать слова, глЯдЯ вправо
вниз.
     €нтересны   результаты   тестированиЯ.  ѓруппа   Ђ  показала  улучшение
результатов спеллинга  на 20%  по  сравнению  с  первоначальными.  ѓруппа  Ѓ
показала улучшение на  10%.  ђезультаты группы  ‚  остались примерно теми же
самыми, как и следовало ожидать,  они не изменили свою стратегию. ђезультаты
группы  ѓ  на  самом  деле  ухудшились  на  15%,  потому  что  они  пытались
визуализировать,  располагаЯ глаза  в той  позиции,  в которой  сделать  это
чрезвычайно трудно.
     •ороший  спеллинг это  способность.  …сли  вы  будете  следовать данной
стратегии, то вы сможете написать грамотно любое слово. ‡апоминание наизусть
списка слов, вероЯтно, поможет вам писать правильно эти слова, но не сделает
вас грамотным. ‡апоминание наизусть не создает способности.
     ќта  стратегиЯ спеллинга  с  успехом  применилась  в  работе с  детьми,
которые  были помечены словом дислексиЯ. —асто такие дети просто оказываютсЯ
более  аудиальными  или  кинестетичными,  чем  другие.  “дивительно,  почему
фонетический подход к грамотному письму до сих пор преподаетсЯ в школе.

        ‘’ђЂ’…ѓ€џ ’‚Ћђ—…‘’‚Ђ

     ђоберт „илтс создал модель стратегии, которую использовал “олт  „исней,
удивительно творческий и успешный человек, работы которого продолжают дарить
радость  бесчисленному количеству людей повсюду  в мире.  Ћн  мог  бы  стать
прекрасным бизнес  консультантом,  потому  что  использовал общую  стратегию
творчества, котораЯ может быть применена длЯ любого типа проблем.
     ‘начала  он создавал  мечту или  представление  о  фильме  в целом.  Ћн
оценивал  ощущениЯ  каждого  действующего  в  фильма  лица,  воображаЯ,  как
выглЯдит историЯ глазами этого персонажа. …сли фильм был мультипликационный,
он поручал аниматорам рисовать персонажи с позиции этих ощущений.
     ‡атем он смотрел на свой план реалистично. Ћн  оценивал  деньги, времЯ,
ресурсы и  собирал всю необходимую  информацию, чтобы убедитьсЯ,  что  фильм
может быть успешно снЯт, что мечта может стать реальностью.
     Љогда представление о фильме  было уже составлено, он вставал на другую
позицию и смотрел на него с точки зрениЯ критически настроенного зрителЯ. Ћн
спрашивал самого себЯ:
     "ќто интересно? ќто развлекательно? ‚стречаетсЯ ли где-нибудь сухостей,
как бы сильно Я ни был привЯзан к этому персонажу?"
     „исней  использовал  три   различных  позиции:  ЊечтателЯ,  ђеалиста  и
Љритика. ђаботавшие с ним  люди знали об этих трех  позициЯх, но  никогда не
знали  заранее,  в  какой  из  трех  он поЯвитсЯ на  встрече. Ћн,  вероЯтно,
уравновешивал  совещание,   добавлЯЯ   ту   позицию,   котораЯ  была   плохо
представлена.
     ‚от стратегиЯ, которую вы можете использовать формально
     1 ‚ыберите программу, которой вы собираетесь занЯтьсЯ, она  может  быть
настолько трудной, насколько вы хотите. Ќе думайте пока о ней. Џодберите три
места перед собой,  в которые вы можете вступить. Ћдно длЯ вашего ЊечтателЯ,
одно длЯ Љритика и одно длЯ вашего ђеалиста.
     2. Џодумайте  о том времени,  когда вы на самом  деле  были  креативны,
когда  ваш  Њечтатель  действительно  создал  нечто  творческое.  ‚ойдите  в
расположенную  перед  вами  позицию  ЊечтателЯ  и переживите  то  времЯ.  ‚ы
закрепили свои ресурсы и стратегию ЊечтателЯ на этом месте.
     …сли  вам  трудно  найти  доступ к  креативному референтному  опыту, то
найдите метафору длЯ той проблемы, котораЯ по могла бы вам мыслить креативно
€ли  же  вы  можете  смоделировать  того  человека, которого  вы  знаете как
креативного  мечтателЯ.  Џрежде  чем  возвращатьсЯ  к  процессу,  пойдите  и
спросите его,  как он вводит  себЯ в такое  состоЯние.  ‚озможно,  вам будет
необходимо разбить проблему на  более управлЯемые куски. Ќе пытайтесь думать
реалистично, это будет  позже. Ќе  редактируйте  и  не оценивайте.  ‚ы  даже
можете  отвлечь  свое   сознание  прослушиванием   музыки  или   выполнением
какие-нибудь физических  действий.  Љогда  вы  намечтались всласть,  выйдите
обратно в мета позицию.
     3.  Џодумайте  о  том  времени,   когда  вы  были  предусмотрительны  и
реалистичны относительно некоторого плана вашего или чьего-то еще. ’о времЯ,
когда  вы  приводили  какой-нибудь  план  в  действие  изЯщным и эффективным
способом. …сли у  вас возникли трудности, подумайте  о человеке, которого вы
смогли бы моделировать. ‹ибо спросите, что он думает относительно приведениЯ
плана в действие, либо прикиньтесь  им. "…сли бы Я был  X, как бы Я приводил
план в действие?" „ействуйте так, как будто вы и есть X.
     Љогда вы будете готовы,  перейдите в  позицию ђеалиста на этом месте вы
заЯкорили свои  ресурсы и состоЯние реалиста. Љогда  вы закончите переживать
свой опыт реалиста, вернитесь в мета позицию.
     4. Ќаконец,  оценка. Љритик.  ‚спомните то  времЯ, когда вы критиковали
какой-нибудь план конструктивным способом,  видели как слабость, так и силу,
выЯвлЯли  проблемы.  ќто мог  быть  один  из ваших  собственных проектов или
проект  коллеги. ЋпЯть  же,  если  это  трудно,  моделируйте известного  вам
хорошего критика. Љогда у вас будет  референтный  опыт,  перейдите на третье
место, определенное вами, и переживите опыт. Љогда закончите, выйдите.
     ’о, что вы сделали, это  Якорение ЊечтателЯ. Љритика и ђеалиста в  трех
различных местах. ‚ы  можете использовать три места в своем рабочем кабинете
или даже три отдельные  комнаты. ‚озможно, вы обнаружите, что переход в одну
позицию оказываетсЯ длЯ вас более легким, чем переход в другие. ‚ы  могли бы
сделать некоторые заключениЯ относительно тех планов, которые вы реализуете.
ЉаждаЯ из  этих позиций сама по себе  фактически ЯвлЯетсЯ стратегией. „аннаЯ
стратегиЯ  творчества ЯвлЯетсЯ  суперстратегией,  включающей в  себЯ три  от
дельные стратегии.
     5.  ‚озьмите  проблему или результат,  с которым  вы хотите поработать.
‚станьте  на место  ЊечтателЯ и дайте  свободу  своим мыслЯм.  Њечтатель  не
обЯзан  быть   ђеалистом.  Њечты  обычно  представлены   картинками,  и  ваш
мечтатель, вероЯтно, использует визуально  сконструированные  представлениЯ.
Ќебо это  ограничение. Ќе позволЯйте реальности давить  на ваши  мысли. Њега
Њозговой штурм. —то бы вы сделали, если бы точно не могли потерпеть неудачу?
ЊечтателЯ  можно  было  бы  выразить одной  фразой:  "€нтересно,  что будет,
если..."  Љогда  вы  за  кончите, вернитесь в  мета позицию.  —то  бы вам ни
говорили  в  школе,  мечтание  может  быть  полезным, креативным  и приЯтным
времЯпрепровождением.
     6. ‚ойдите в позицию ђеалиста и подумайте о плане, о  котором вы только
что  мечтали.  “порЯдочьте  свои идеи. Љак их можно реализовать на практике?
—то следует изменить,  чтобы сделать их более реалистичными? Љогда вы будете
удовлетворены  ответом на эти вопросы, вернитесь снова в мета позицию. ”раза
длЯ реалиста:  "Љак Я могу  это  реализовать?" ‚аш  ђеалист  по преимуществу
кинестетик, "человек действиЯ".
     7. „алее, войдите в позицию  Љритика  и  проверьте и оцените свой план.
Њожет быть, что-то  упущено? …сли этот план требует сотрудничества с другими
людьми,  то  что они  найдут в нем  длЯ себЯ? —то вы  сами  получите  из его
реализации?  ќто  интересно?  Љаковы неожиданные  результаты и  компенсациЯ?
Љритик  спрашивает: "—то упущено? —то это  мне  даст?"  ЋказываетсЯ,  Љритик
более оперирует внутренним диалогом.
     8.  ‘нова  войдите  в  позицию  ЊечтателЯ  и внесите в план  творческие
изменениЯ, учитываЯ то, чему вы научились у критика  и реалиста. Џродолжайте
переходить  из  позиции в  позицию  до  тех  пор,  пока  ваш план  не  будет
конгруэнтно  устраивать каждого из них.  ‚ каждой позиции  у вас будут свои,
отличающиесЯ от других физиологиЯ и неврологиЯ, поэтому убедитесь в том, что
результат не изменЯетсЯ от одной позиции к другой.
     —тобы  убедитьсЯ,  что  критика   ЯвлЯетсЯ  более  конструктивной,  чем
деструктивной, помните, что Љритик не более  реалистичен, чем Њечтатель. ќто
просто   другой   способ   размышлениЯ  о  возможностЯх.  Љритик  не  должен
критиковать   ЊечтателЯ  или   ђеалиста.  Љритик  должен  критиковать  план.
Ќекоторые люди начинают критиковать  себЯ  и испытывать  неприЯтные ощущениЯ
вместо   того,  чтобы  использовать  критику  как  полезную  обратную  свЯзь
относительно своего <i>плана.</i> €ногда Љритик поЯвлЯетсЯ слишком  рано и разносит
в пух и прах мечту.
     Ќекоторые  люди используют  эту  стратегию  естественным образом. “ них
есть специальнаЯ комната или место,  где они думают  креативно, Якорь длЯ их
мечтаний. ‘уществует другое место длЯ практического планированиЯ, и есть еще
место  длЯ  оцениваниЯ критики. Љогда  эти три  способа мышлениЯ  четко  раз
делены  в  пространстве,  каждый  может  делать то, что  у  него  получаетсЯ
наилучшим  образом, без помех. ‹ишь в том  случае, когда  окончательнаЯ идеЯ
начинает работать на каждом  месте  в отдельности, они готовы к действию.  ‚
конце   этого  процесса,  вы  получите  план,  который  не  будет  встречать
сопротивлениЯ. ‚опрос уже будет не  в том,  "буду ли  Я делать это. Ћн будет
звучать по-другому: "џ должен это сделать. —то бы Я мог еще сделать?"


        ‘ЌЋ‚Ђ Ћ ЊЋ„…‹€ђЋ‚ЂЌ€€

     …сли  мы  отвлечемсЯ  от  стратегии и  вновь  обратимсЯ  к рассмотрению
различных аспектов моделированиЯ, то  стоит обратить внимание на тот момент,
который беспокоит некоторых людей.
     ‚ нашей культуре бытует страннаЯ  идеЯ  о  том, что точное исследование
того,  что  мы  делаем,  будет  мешать  нам  делать  это  хорошо, как  будто
неосознавание  ЯвлЯетсЯ  предпосылкой  совершенства.   Џока  вы  занимаетесь
решением   некоторой    задачи,   ваше   сознательное   внимание,   конечно,
сосредоточено на выполнении этой задачи. ‚одитель  автомобилЯ не сознает все
детали того,  что  он  делает,  когда ведет  машину,  а музыкант  не  следит
внимательно за каждой нотой, которую он  играет. ’ем не менее, каждый из них
сможет объЯснить вам по окончании, что конкретно он делал.
     Ћдно различие  между  компетентным исполнителем и мастером в любом деле
заключаетсЯ  в  том,  что  мастер  может  мысленно  вернутьсЯ  назад и точно
объЯснить  вам,  что  он  сделал  и  как  он  это  сделал.  Њастер  обладает
неосознанной  компетентностью  и  способностью  сделать  эту  компетентность
Явной. ќто искусство и называют <i>мета осознанием,</i>
     Њета осознание дает вам возможность осознать, как именно вы  выполнЯете
что-то,  позволЯет вам передавать это  умение другим. Љроме того,  определив
различие между  тем, что вы делаете хорошо,  когда  дело идет хорошо, и тем,
что  вы  делаете. когда дело  идет плохо,  вы можете  увеличить  вероЯтность
совершенного исполнениЯ, опираЯсь на имеющийсЯ у вас опыт.
     €сследование процесса моделированиЯ поднимает так же вопрос о том, кого
следует  моделировать.  ‚се  зависит  от  того  результата,  к  которому  вы
стремитесь. ‘начала вам необходимо определить те умениЯ, знаниЯ  и качества,
в  приобретении   которых  вы  наиболее  заинтересованы.  ‡атем  вы   можете
посмотреть, кто будет служить вам лучшей ролевой моделью.
     ‘ледующий  вопрос  как  вы  будете  выполнЯть моделирование. ‘уществует
целый  спектр  возможностей,   который  начинаетсЯ   с  бессознательного   и
неформального моделированиЯ (вплоть  до самых  утонченных  исследований),  и
кончаетсЯ  стратегиЯми  моделированиЯ,  подобными тем,  которые  использовал
ђоберт „илтс в своем  недавнем проекте  моделированиЯ длЯ компании "FIAT" по
искусству  лидерства. Џростейший  и неформальный способ  включениЯ  процесса
моделированиЯ  в  свое  развитие заключаетсЯ  в  том, чтобы  избрать ролевую
модель  среди  тех  людей, которыми  вы  восхищаетесь  и  которых  уважаете.
Ђлександр ‚еликий моделировал себЯ по образу легендарного воина Ђхиллеса,  а
’омас ђемпис  имел,  вероЯтно, более высокие амбиции,  когда писал "€митацию
•риста". ‚ более  близкие времена ‘травинский многое заимствовал  у Њоцарта,
заЯвив, что он имеет на это право, потому что очень  любит  его музыку.  ђэй
—арльз моделировал Џат Љинг Љоула, объЯснЯЯ, что  он "дышал  Љоулом, ел его,
пил  его  и ощущал его  вкус день и ночь" до  тех пор, пока  не  открыл свое
собственное особенное направление в музыке.
     ’аким  образом,  "вдыхаЯ" вкус и  запах вашей модели  по  книгам или по
телефильмам,  вы будете  получать доступ к тем  эмоциональным  состоЯниЯм  и
мыслительным процессам,  которые использовал моделируемый вами человек. …сли
вы  сейчас  сидите,  проведите  небольшой  эксперимент.   Ѓольшинство  людей
проговаривает про себЯ во времЯ чтениЯ, т.е. они говорЯт слова вслух в своей
голове, когда их прочитывают. Ћбратите внимание на то, что  произойдет, если
вы  прЯмо  сейчас вернетесь к началу этого  параграфа  и позволите  голосу в
вашей  голове  превратитьсЯ  в голос того человека, которым вы действительно
восхищаетесь. „лЯ многих людей  одно  лишь  изменение внутреннего  голоса на
голос модели дает им доступ к новым ресурсам.
     —асто люди впадают в мистику относительно моделированиЯ, думаЯ, что они
не смогут  заниматьсЯ моделированием до тех пор, пока не  научатсЯ этому как
следует.  Ќо любой, кто хоть немного интересуетсЯ людьми, не может не делать
этого! ‚ы уже это делаете.
     ЋглЯдываЯсь  на  времена  десЯтилетней   давности,  когда   Я   впервые
столкнулсЯ  с  Ќ‹Џ, Я  понимаю,  что большей  частью того  полезного, чему Я
научилсЯ, Я обЯзан неформальному моделированию.
     Ќапример, Я недавно был у своих друзей и впервые обнаружил, что хозЯйка
дома пишет  романтические истории. Ћна не любила об этом рассказывать, но за
полчаса  беседы Я узнал некоторые стратегии  написаниЯ историй, которые дали
мне то, что Я давно искал. Љоротко говорЯ, она творчески использовала минуты
фантазий длЯ собираниЯ материала  длЯ историй и  быстро записывала  ключевые
фразы в записную книжку, которую всегда носила  с собой.  Ћни напоминали  ей
содержание этих фантазий  в следующий раз, когда она  снова садилась писать.
Ћна любила эти минуты  дневных фантазий, таким образом, в них была  встроена
стратегиЯ мотивации. ќлегантно.
     ‚ы можете быть более изощренными в  моделировании,  если уже определили
те конкретные  умениЯ, которым  хотите  научитьсЯ.  ‚спомните  три  основных
элемента  любого  поведениЯ:  убеждениЯ, физиологиЯ и  стратегии.  Ќапример,
чтобы написать эту  книгу, мне  необходимо было быть уверенным в том,  что Я
смогу  это сделать  и что  этим стоит заниматьсЯ. Њне необходимо было  иметь
набор стратегий (последовательностей образов, звуков и ощущений),  с помощью
которых Я смогу разработать содержание,  и мне  необходимо  было чувствовать
себЯ приЯтно расслабленным в то  времЯ, как Я сижу  и позволЯю своим пальцам
исполнЯть замысловатые танцы над клавиатурой моего компьютера.
     …сли бы  вы захотели обогатить эту  минимальную  модель,  вы, вероЯтно,
увидели  бы  менЯ  в  действии,  или,  возможно,  Я должен был  бы  сказать.
"Ќаблюдайте менЯ  в действии",  поскольку большаЯ часть  процесса  протекает
подсознательно,  пока Я  занимаюсь  другими вещами.  ‚озможно,  вы  захотите
задать мне множество вопросов, например, такие:
     ‚ каких контекстах вы обычно используете это умение?
     Љакие цели руководЯт вашими действиЯми в применении этих умений?
     —то вы используете в качестве подтверждениЯ, дающего вам понЯть, что вы
достигаете этих целей?
     —то именно вы делаете, чтобы получить эти результаты?
     ‚ чем заключаютсЯ конкретные шаги и действиЯ?
     Љогда  вы оказываетесь в затруднении, что вы  делаете,  чтобы  выйти из
этого затруднениЯ?
     ќти вопросы служат длЯ  выЯвлениЯ шагов модели TOTE (Test  - Operate  -
Test - Exit: ’ест - ЋперациЯ  - ’ест - ‚ыход), описанной в главе 4.  Њодель,
которую вы строите, представлЯет собой систему рекурсивно  встроенных друг в
друга TOTE моделей или, проще говорЯ, умений внутри умений, которые, подобно
матрешкам, вставлены одно в другое.
     ЋтвечаЯ на эти вопросы,  вы  можете начать строить  модель того, что  Я
делаю  внутри моей  нервной  системы.  —тобы  узнать,  какой  вопрос  задать
следующим,  вы  прокручиваете  эту модель  в  своей нервной  системе,  чтобы
понЯть, что уже работает, а что еще упущено. ќто очень похоже на тот случай,
когда кто-нибудь предлагает вам рЯд направлений и вы пробуете  передвигатьсЯ
вдоль каждого из них в своем  воображении, чтобы увидеть, какое из них имеет
смысл.
     ‘уществует  гораздо  больше  умений,  которые  могут  быть  подвергнуты
моделированию, чем  можно  описать здесь или  во  обще научитьсЯ  по книгам.
Ќапример,  вам необходимо умение  входить во вторую позицию, чтобы  "пробить
стену сознаниЯ".  —то  это за стена  сознаниЯ?  ‚  простейшем случае,  когда
талантливые люди пытаютсЯ объЯснить или научить других тому, что они делают,
они   обнаруживают,    что   многие   их   умениЯ   оказываютсЯ   совершенно
неосознаваемыми.  Љак  будто  леса  сознательного  процесса   научениЯ  были
сломаны,  осталось только готовое здание  умениЯ  и не  видно никаких следов
того, как это здание было построено.
     Ќа другом  конце спектра,  противоположном неформальному моделированию,
находитсЯ   полноценный  высококачественный  процесс  моделированиЯ,  обычно
реализуемый в мире  бизнеса. Ћн подразумевает владение полным набором умений
моделированиЯ. ’ипичнаЯ последовательность действий может быть следующаЯ:
     1. Џредварительные интервью с представителЯми  организации с тем, чтобы
определить,  какой набор умений ЯвлЯетсЯ наиболее ценным длЯ  моделированиЯ,
кто ЯвлЯетсЯ наилучшим  носителем каждого умениЯ  и сколько человек подлежит
обучению. Ћбычно  в  организации  находЯт  трех лучших исполнителей, которые
находЯтсЯ  в  контрасте  с  тремЯ   другими   посредственными  исполнителЯми
(контрольный набор), которые необходимы  длЯ того, чтобы выЯвить критические
отличиЯ. ‚ конце утверждаетсЯ план действий.
     2. Џроведите по крайней мере пару дней с представителЯми каждой ролевой
модели, наблюдаЯ их в  действии в различных контекстах. ‡апишите их действиЯ
и опросите каждую  "модель", чтобы  вскрыть убеждениЯ, стратегии, состоЯниЯ,
метапрограммы и т.д. Ћпросите их коллег. Џовторите то же самое с контрольной
группой  моделей.  ‡ачастую последним  не говорЯт о  том,  что они  ЯвлЯютсЯ
контрольной группой.
     3. ‘оставьте Явное описание того, что, по вашему мнению, у вас уже есть
и  что  еще  упущено.  ќтот  этап  часто  выполнЯетсЯ  вместе с  помощником.
Љонтрастный анализ выЯвлЯет ту разницу, котораЯ отличает лучших исполнителей
от контрольной группы.
     4.  Ќа  этом  этапе вам придетсЯ вернутьсЯ назад, чтобы подтвердить  те
паттерны,  которые, по вашему мнению, вы  обнаружили, и исследовать бреши  с
большей тщательностью  и задаваЯ большее  количество вопросов. ‚озможно, вам
понадобитсЯ повторить это несколько раз.
     5.   ‡апишите   полный   отчет,  включающий   краткий   первоначальный,
методологию и Явное  описание модели.  ќто описание  должно  охватывать  все
уровни, начинаЯ с идентичности, убеждений, способностей и кончаЯ конкретными
внешними и внутренними проЯвлениЯми поведениЯ,
     6.  ђазработайте  программу  тренинга совместно  с  тренерами  из  этой
организации,   чтобы   научить   их  передавать   выЯвленные  умениЯ  другим
представителЯм организации. Џроведи  те  тренинг  и  используйте  полученную
обратную свЯзь длЯ того, чтобы откорректировать  программу. Ќаучите тренеров
проводить такой тренинг. ‚ыход.
     аги  с  1 по 5 займут примерно  20  дней работы, и примерно столько же
времени приходитсЯ на 6 шаг. ’акого  рода тренинговаЯ  программа оказываетсЯ
весьма эффективной в  тех  организациЯх, в которых  одну и ту  же  должность
занимают несколько  людей. Њоделирование  без последующего тренинга  так  же
начинает  применЯтьсЯ в Ђнглии длЯ разработки эффективного подбора людей длЯ
выполнениЯ  специфических  работ.  Љрупные  организации  начинают  оценивать
пользу прикладного моделированиЯ.
     ђанее было представлено краткое  введение в моделирование. ‚  настоЯщее
времЯ  мы  владеем  тонкими  технологиЯми моделированиЯ,  которые берут свое
начало   в  работах   по   моделированию  Языка,   выполненных  в  последние
десЯтилетиЯ.
     Љогда ђичард попросил „жона  помочь ему осознать свои гештальтпаттерны,
„жон подошел  к  этому так же, как к изучению нового Языка. Ђбсурдно изучать
Язык, на котором вы не  говорите. „жон должен был  освоить паттерны до того,
как  он смог  <i>бы</i>  их изучить.  ќто  полностью  противоположно  традиционному
обучению, которое сначала раскладывает все на кусочки, прежде чем собрать их
все вместе.
     “скоренное  обучение это обучение делать  что-то  и лишь потом обучение
тому, как вы это делаете.  ‚ы не  исследуете  навык  до тех пор,  пока он не
становитсЯ устойчивым  и  постоЯнным,  и произвольно  доступным  вам. ’олько
тогда  он  станет до  статочно стойким,  чтобы  выдержать пристальный взглЯд
сознательного разума.
     ќтот путь в  корне отличаетсЯ от того способа обучениЯ в  четыре этапа,
который был описан в первой главе и который начиналсЯ неосознанным незнанием
и заканчивалсЯ неосознанным  знанием. Ќачинать с  интуитивного и заканчивать
анализом вот основа моделированиЯ и ускоренного обучениЯ. ‚ы можете за  один
шаг прийти прЯмо к неосознанному знанию. Њы  завершили цикл, начатый в главе
1.
     Ќ‹Џ  берет свое начало в  интуиции, подобно тому, как мы изучаем родной
Язык. „ети естественным образом используют моделирование как основной способ
научениЯ.  ‚ этом  одна из  причин  того, почему  они  учатсЯ так  быстро  и
ЯвлЯютсЯ  столь  податливыми  объектами обучениЯ.  Ћни  копируют  поведение,
способы   мышлениЯ  и   убеждениЯ  своих  родителей  и  друзей  без  всЯкого
сознательного  анализа. Њы все  учим  Язык,  моделируЯ  взрослых вокруг нас,
копируЯ их непосредственно. ‹ишь когда мы можем говорить плавно и устойчиво,
мы начинаем анализировать структуру Языка. Ќаучение Языку - это превосходнаЯ
модель того, каким может быть  обучение.  Ќикто здесь не терпит  неудачу. Њы
все  делаем это невероЯтно быстро. Ќикто  при этом не прикладывает старание.
‚ы  не можете научить ребенка говорить, обучаЯ  его  грамматическим приемам.
…сли мы примем этот  подход, то те счастливчики,  которых мы все-таки научим
говорить,  будут  делать это  в такой  неестественной манере,  что  никто не
захочет их слушать.
     ‘труктура  опыта слишком сложна длЯ  сознательного  разума. ‚ам следует
начинать  с интуиции. ‚зЯв в качестве отправной точки обучение  мастерству в
целом,  вы  можете  затем  про вести анализ  вплоть  до  субмодальностей, до
мельчайших кирпичиков наших мыслей.
     ’о,  что  опустилось  до  деталей,  должно  снова поднЯтьсЯ  к  целому.
Џроведенный вами анализ гарантирует, что вы не подниметесь обратно на тот же
уровень,  где были  прежде. ‚ы  всплывете в  точке большего  пониманиЯ. ќтот
новый  подъем в некотором смысле ЯвлЯетсЯ возвращением к корнЯм и узнаванием
этого места заново. ќта новаЯ точка дает основание длЯ целого  нового набора
интуиции, которые снова могут быть разложены вниз до деталей, и так далее.
     ‚ы учитесь  на каждом таком  шаге,  проверЯЯ границы каждого  открытиЯ.
ЏробуЯ каждую  идею или технику  "на  зуб" на каждой подходЯщей проблеме, вы
вскоре  обнаружите ее истинную  ценность  и ее  ограничениЯ. ‹ишь действуЯ в
предположении,  что  она   работает,  вы   обнаружите,  работает  ли  она  в
действительности, или нет, и где границы ее применимости.
     ‘начала метамодель  прошла через этот  процесс. ‡атем  репрезентативные
системы,  потом глазные сигналы доступа, потом субмодальности.  € так далее.
Љаждый  кусок  продвигалсЯ до своих  границ, и потом новый кусок занимал его
место.   ЏостоЯннаЯ   утрата    равновесиЯ,    неизменно    сопровождающаЯсЯ
восстановлением баланса.
     –енность  Ќ‹Џ  заключаетсЯ  в тех навыках,  которые  вы  при обретаете,
разрабатываЯ эти  процессы.  Љорни Ќ‹Џ лежат в систематических паттернах, на
которые  опираетсЯ  поведение.  ‚ы  делаете  все,  что  угодно,  в  пределах
допустимых этических норм, чтобы достичь результата, а затем рафинируете то,
что вы  делаете, чтобы  сделать это  как  можно  проще,  тем самым  открываЯ
различие, которое делает различие.  –ель  Ќ‹Џ состоит в том, чтобы расширить
человеческие выборы и свободы.

        ђ“ЉЋ‚Ћ„‘’‚Ћ „‹џ ЏЋ‹њ‡Ћ‚Ђ’…‹џ

     €так, поскольку мы приближаемсЯ к окончанию последней главы этой книги,
вероЯтно, вы уже начали интересоватьсЯ тем,  как извлечь  максимум полезного
из ее чтениЯ.  Љаждый из нас находит свой путь, и порой мы даже не осознаем,
что уже делаем это. …динственнаЯ вещь, которую вы, может быть, хотите решить
на  сознательном  уровне,  заключаетсЯ  в  следующему  находите  ли  вы этот
материал достаточно интересным и полезным.  чтобы продолжить заниматьсЯ им в
дальнейшем, покупаЯ новые книги и посещаЯ тренинговые курсы.
     ‚озможно, вы  обсуждаете эти идеи с единомышленниками, осмысливаЯ вновь
приобретенные   знаниЯ.  Њожет  быть,  вы  заметили,  что  неожиданно  стали
осознавать больше  различных  паттернов поведениЯ,  которые начали  изучать:
раппорт  и  едва  заметные телодвижениЯ,  танец глаз  у  задумавшихсЯ людей,
тонкие и глубокие изменениЯ в вашем собственном состоЯнии и состоЯнии других
людей.  ‚ероЯтно,  вы  обнаружили,  что  стали  все больше  осознавать  свои
собственные  мысли и мыслительные процессы,  замечаЯ, какие из  них помогают
вам,  а какие ЯвлЯютсЯ  просто  тенЯми  прошлого.  ‚ы  играете  с изменением
содержаниЯ  своих  мыслей, вы  играете  с  изменением формы своих  мыслей  и
удивлЯетесь воздействию сделанного вами открытиЯ о том, как создавать больше
эмоциональных возможностей длЯ себЯ и других.
     Ќаверное, вы  уже открыли  длЯ себЯ необычайную  эффективность развитой
привычки определЯть  результат,  думать о  проблеме  как  о  возможности длЯ
исследованиЯ, делать нечто, отличающеесЯ от того, что не работает, и учитьсЯ
новому и волнующему.
     ‚озможно,  вы  замечали,  что  стали  чаще  догадыватьсЯ  о  том,   что
происходит  внутри других  людей,  и начали чаще доверЯть своей  собственной
интуиции. Џроисходит так,  как будто ваше подсознание интегрируетсЯ  само по
себе  с  вашими  новыми  знаниЯми  и  новые  свЯзи  развиваютсЯ между  вашим
сознанием и неосознаваемой мудростью.  Љак будто открываЯ себЯ вновь, вы все
больше осознаете важные вещи в себе и близких вам людЯх.
     ЏрислушиваЯсь  к своему  внутреннему  диалогу,  вы  обнаруживаете,  что
применЯете метамодельные вопросы, что ваше  любопытство растет по мере того,
как вы все больше узнаете  о  своих собственных убеждениЯх, и вы продолжаете
заменЯть  ограничивающие убеждениЯ  на  те,  которые  дают  вам  возможность
становитьсЯ все более похожим на того человека, которым вы всегда так хотели
быть.
     ‚се больше осознаваЯ свою  идентичность, вы как будто при обретаете все
больше новых выборов, все  дальше  уходЯ  от образа раба своего прошлого. ‚ы
начинаете по новому думать о своем будущем, и это оказывает сильное  влиЯние
на то, кем вы ЯвлЯетесь в настоЯщем.
     Њожет  быть,  вы  замечаете   растущую  насыщенность  и  глубину  своих
отношений с близкими  друзьЯми, и,  наверное, вам  хочетсЯ  проводить больше
времени с другими исследователЯ ми богатого мира человеческого опыта.
     € поскольку вы  осознали,  что действительность создаетсЯ вами  самими,
стало легче сознавать ее такой, какой вы хотели бы ее видеть.

         * ќпилог * 
     „о сих пор  в  этой книге основные  идеи Ќ‹Џ описывались с практической
стороны.  Ќ‹Џ  описывалось  по  законам   логики   и  с   трудом   поддаетсЯ
последовательному описанию. Ћписывать  Ќ‹Џ логически стройка  все равно, что
пытатьсЯ описать  голограмму, вытЯгиваЯ кусочек  за  кусочком,  ведь  каждый
кусочек голограммы  содержит  в  ceбе  все  изображение.  ‡десь  мы  поводим
некоторые  завершающие  и теоретические  размышлениЯ  об  Ќ‹Џ  и,  в больней
степени, о том месте, которое оно занимает в нашей культуре.
     Џростого  обучениЯ  уже  недостаточно,  важно  научитьсЯ  учитьсЯ.  ’ак
многому нужно  научитьсЯ,  и так мало  времени  отводитсЯ  длЯ этого.  Њы не
только получаем знаниЯ и технологии более быстро, но сама скорость получениЯ
этих знаний ускорЯетсЯ. Њы отправлЯемсЯ в эволюционное путешествие, подобное
езде  на американских горках. Ќачало медленное и спокойное, но чем дальше мы
продвигаемсЯ,  тем  больше  возрастает  с