 от менЯ зачем-то скрыл, что в доме
                   ‹ежит Ђлькеста мертваЯ, сказав,
                   —то умерла чужаЯ, и за пир
                   ‡аставил сесть, свершаЯ возлиЯнье,
                   “венчанным средь траурных палат...
                   Ќегодовать Я должен бы, открывши
                   Ћбман, но зла к беде твоей, Ђдмет,
                   Ќе приложу. Ђ длЯ чего вернулсЯ,
              1020 “знайте все.
                        (“казываЯ на свою спутницу.)
                                ‚от женщина - ее
                   Ќе откажись сберечь, пока обратно
                   Ќе буду Я из ”ракии, царЯ
                   Ѓистонского убийца и властитель
                   …го лихих коней. €збави бог,
                   Ќе ворочусь - а лучше бы вернутьсЯ, -
                   ђабой тебе пусть остаетсЯ, царь.
                   Ѓольших трудов мне стоила. Ќа играх,
                   Џредложенных атлетам, получил
                   џ этот славный приз.
                                        ‘начала были
                   ’ам состЯзаньЯ легкие, коней
                   „авали победителЯм, труднее
              1030 Ѓыла борьба и бой кулачный - тут
                   Ћсилившим стада быков давали.
                   Џоследний приз была жена. Ќе взЯть,
                   ђаз случай есть, мне стыдно показалось
                   ’акой награды дивной. ‘береги ж
                   …е, Ђдмет, когда-нибудь потом
                   ‘ам, может быть, ты мне спасибо скажешь.
 
                                   Ђдмет
                       (отстранЯЯ рукой предложение)
 
                   € в помыслах ѓеракла оскорбить
                   џ не держал... ’акой ли враг бывает?
                   Ќет, если скрыл Я смерть жены, так только
                   —тоб нового страданьЯ не принЯть,
              1040 —ужой очаг указываЯ другу.
                   џ не искал товарища беду
                   „омашнюю оплакивать.
                                        Ќо эту
                 (указываЯ с некоторым страхом на женщину)
                   „ругим отдай, пожалуйста, герой,
                   Љоторым жен сегоднЯ хоронить
                   Ќе приходилось, между фессалийцев.
                   Ќе береди мне раны. Ќа нее
                   Ѓез слез глЯдеть не мог бы Я... ‚ чертоге
                   Ќесчастий мне довольно и своих...
                   ‘удьбой и так подавлен Я...
                                               € где ж бы
                   џ поместил ее? ’ак молода...
                            (ђазглЯдываЯ рабу.)
              1050 Ћ, молода, конечно... —то за пеплос!
                   Љакой убор! ‘реди мужчин ее
                   Ќе поместишь... „а, между них вращаЯсь,
                   € чистой не остатьсЯ б ей. ‚едь юных
                   “держишь разве! ‡десь Я о тебе,
                   Љонечно, думаю... €ль ей открыть
                   Џокой жены? Ќо разве ж Я дерзну
                   Ђлькестино отдать рабыне ложе?
                   ЏосыплютсЯ упреки на менЯ,
                   Џойдет молва, что, верно, изменЯю
                   џ той, котораЯ менЯ спасла...
              1060 „а и самой царицы памЯть надо
                   Њне чистою среди людей хранить.
                   …е ль забыть? Ћ нет! Ђ ты, рабынЯ,
                   Ќе знаю, кто ты? Ќо Ђлькесту мне
                   Ќапоминаешь. ’от же рост и стан.
                   Ћ, горе мне!
                                (Љ ѓераклу.)
                                ђади богов, скорее
                   ‘ глаз уведи ее моих: того,
                   Љто уж убит, не убивай вторично.
                   џ будто тень Ђлькесты увидал:
                   ЊутитсЯ ум, и слез бегут потоки,
                   € рана вновь открылась. Џожалей...
                                 (Џлачет.)
 
                                  Љорифей
 
              1070 ЃлагословлЯть судьбу не предлагаю,
                   Ќо если бог что дал тебе - носи...
 
                                   ѓеракл
 
                   Ћ, если бы такую мощь имел Я,
                   —тоб из глубин земли на божий свет
                   †ену тебе, Ђдмет, вернуть на радость!
 
                                   Ђдмет
 
                   ’ы бы желал, Я знаю. ’олько где ж?
                   ‡десь, на ‡емле, людей не воскрешают...
 
                                   ѓеракл
 
                   ‘мирЯй себЯ и свой удел носи...
 
                                   Ђдмет
 
                   ’ерпение, герой, трудней совета.
 
                                   ѓеракл
 
                   €з слез нам, царь, не выковать судьбы.
 
                                   Ђдмет
 
               1080 Љонечно нет. Ќо их любовь рождает.
 
                                   ѓеракл
 
                   „а, мертвого нельзЯ любить без слез...
 
                                   Ђдмет
 
                   Ќет слов, ѓеракл, обнЯть мою утрату.
 
                                   ѓеракл
 
                   ’ы потерЯл примерную жену...
 
                                   Ђдмет
 
                   Ђ с ней навек и радости супруга.
 
                                   ѓеракл
 
                   Џечаль твою смЯгчат года, Ђдмет:
                   ’еперь она, конечно, в полной силе.
 
                                   Ђдмет
 
                   ‡ачем года?.. ‘кажи короче - смерть...
 
                                   ѓеракл
 
                   ’оски жена убавит молодаЯ...
 
                                   Ђдмет
 
                   —то говоришь? Њолчи. €ль Я женюсь?
 
                                   ѓеракл
 
                   Ќе женишьсЯ? ‚доветь покинешь ложе?..
 
                                   Ђдмет
 
              1090 €збранница моЯ не родилась...
 
                                   ѓеракл
 
                   —то ж? Њертвую ты ублажаешь этим?
 
                                   Ђдмет
 
                   ѓде б ни была, ее Я должен чтить.
 
                                   ѓеракл
                   •валю в тебе супруга, не безумца...
 
                                   Ђдмет
 
                   Ѓезумец, пусть. Ќо только не жених.
 
                                   ѓеракл
 
                   ’ы - верный друг покойной, очень верный.
 
                                   Ђдмет
 
                   € смерть менЯ накажет, если Я
                   …й изменю, хотЯ она в могиле.
 
                                   Џауза.
 
                                   ѓеракл
 
                   Ќо в дом прими ее: будь добрый друг.
 
                                   Ђдмет
 
                   Ќет, нет, отцом тебЯ молю Я ‡евсом.
 
                                   ѓеракл
 
                   ’ы пожалеешь, царь, что отказал.
 
                                   Ђдмет
 
              1100 ЏринЯв ее, Я сердцем истерзаюсь...
 
                                   ѓеракл
 
                   ЏослушайсЯ. ‘ам будешь рад потом.
 
                                   Ђдмет
 
                   “вы! ‡ачем ты брал награду эту?
 
                                   ѓеракл
 
                   —тоб верный друг со мной ее делил.
 
                                   Ђдмет
 
                   •валю тебЯ. Ќо удали добычу!
 
                                   ѓеракл
 
                   Љоль надобно. Ќо надо ли, скажи.
 
                                   Ђдмет
 
                   Ќе гневайсЯ. џ уверЯю - надо.
 
                                   ѓеракл
 
                   “порствуЯ, Я тоже ведь не слеп.
 
                                   Ђдмет
 
                   џ уступлю тебе, но без желаньЯ.
 
                                   ѓеракл
 
                   Џотом менЯ похвалишь: покорись.
 
                                   Ђдмет
                                  (слугам)
 
              1110 ќй! Џроводить в чертоги эту гостью!
 
                                   ѓеракл
 
                   џ бы рабам ее не поручал.
 
                                   Ђдмет
 
                   ’огда введи ее хоть сам, пожалуй.
 
                                   ѓеракл
                               (выразительно)
 
                   _’ебе_ хочу с рук на руки отдать.
 
                                   Ђдмет
                               (нетерпеливо)
 
                   џ не коснусь ее: сама пусть входит.
 
                                   ѓеракл
                   „еснице Я _твоей_ ее вверЯл.
 
                                   Ђдмет
 
                   Ќасилье, царь. ’ут воли нет Ђдмета.
 
                                   ѓеракл
 
                   Љоснись до ней, ты только прикоснись.
 
                                   Ђдмет
                             (протЯгиваЯ руку)
 
                   Ќу, вот моЯ рука. Ќо, право, будто
                   Њне голову рубить ѓоргоне надо.
 
                                   ѓеракл
 
                   ‚зЯл за руку?
 
                                   Ђдмет
 
                                 „ержу.
 
                                   ѓеракл
                           (сдергиваЯ покрывало)
 
                                         € береги,
              1120 Ђ ‡евсова отныне числи сына
                   ’ы благородным гостем. ЏоглЯди ж.
                   —то? Ќа кого похожа? ‚ытри слезы.
 
                                   Ђдмет
                           (после минутной паузы)
 
                   Ћ боги... Ќет... €ль это чудо? Ќет...
                   Џередо мной Ђлькеста. Ќе глумитсЯ ль
                   Ќад горьким бог какой-нибудь, скажи?
 
                                   ѓеракл
 
                   Ќет, точно здесь жена твоЯ, Ђлькеста.
 
                                   Ђдмет
 
                   Ќе призрак ли ее, смотри, ѓеракл!
 
                                   ѓеракл
                   ’вой гость пока, а не ѓермес с тобою.
 
                                   Ђдмет
 
                   Ќе сам ли Я Ђлькесту хоронил?
 
                                   ѓеракл
 
              1130 “верьсЯ, друг... •оть, точно, это странно.
 
                                   Ђдмет
 
                   Њогу ль до ней коснутьсЯ и привет
                   Љ ней обратить?
 
                                   ѓеракл
 
                                    Џожалуйста, Ђдмет...
                   —его желал, ты всем теперь владеешь.
 
                                   Ђдмет
            (обнимаЯ неподвижную, бледную и безмолвную Ђлькесту)
 
                   Ћ милые черты! Ћ нежный стан...
                   Њечтал ли Я, что вас опЯть увижу?
 
                                   ѓеракл
 
                   Ћна - твоЯ. Ѓогов, однако ж, бойсЯ
                   ‡авистливых...
 
                                   Ђдмет
 
                                   Ћ благородный сын
                   ‚еликого Љронида, будь же счастлив.
                   „а сохранит тебЯ отец за то,
                   —то ты один и нас и дом восставил.
                   Ќо как же ты ее добилсЯ воли?
 
                                   ѓеракл
 
              1140 ‡атеЯл бой Я с демонским царем.
 
                                   Ђдмет
 
                   ’ы с демоном сражалсЯ смерти, точно?
 
                                   ѓеракл
 
                   Ќад самою могилой оцепил
                   …го руками Я, засаду кинув.
 
                                   Ђдмет
 
                   Ќо отчего ж она молчит, скажи?
 
                                   ѓеракл
 
                   Ѓогам она посвЯщена подземным,
                   €, чтоб ее ты речи услыхал,
                   ЋчиститьсЯ ей надо, и три раза
                   Ќад ней должно, Ђдмет, сменитьсЯ солнце.
                   Ќо в дом веди ее.
                                     Ђ сам всегда
                   Ѓудь справедлив и гостЯ чти. ЏростимсЯ.
                   Њне предстоит работа: длЯ царЯ
              1150 ‘вершу ее, рожденного ‘фенелом.
 
                                   Ђдмет
 
                   ЋстаньсЯ здесь: будь гостем дорогим.
 
                                   ѓеракл
 
                   Ќет, до другого раза. „ело ждет.
 
                                   Ђдмет
 
                   Ќу, добрый путь тебе, возврат счастливый!
 
                               ѓеракл уходит.
 
 
        џ‚‹…Ќ€… ‚Ћ‘…ЊЌЂ„–Ђ’Ћ…,
                                и последнее
 
                                Ѓез ѓеракла.
 
                                   Ђдмет
 
                      ‚ы, граждане всех четырех концов
                      ”ессалии, почтите хороводом
                      ‘частливый день, и жир на алтарЯх
                      Џускай, дымЯсь, богам отраден будет!
                      џ зависти небесной не боюсь
                      € солнцу говорю: "ѓлЯди - Я счастлив".
          (“ходит в дом с Ђлькестой среди радостных восклицаний.)
 
                           Џоследние лучи солнца.
 
                                    •ор
                   (удалЯетсЯ под мерные звуки анапестов)
 
                 1160 ‚оли небесной различны ЯвленьЯ:
                      ‘мертный не может ее угадать.
                      Њного проходит бесследно надежд,
                      Њногое боги нежданно дают,
                      „раме ж на этом и славу поют...
 
 
        ^TЏђ€Њ…—ЂЌ€џ^U
 
     ‘огласно античным свидетельствам, …врипид написал девЯносто две  драмы,
часть которых была утерЯна довольно рано.  Ћднако  александрийские  филологи
III в. до н.  э.  еще  располагали  не  менее  чем  семьюдесЯтью  пЯтью  его
подлинными произведениЯми, и выпущенное ими издание было широко  известно  в
античном мире в течение последующих четырех-пЯти веков.  ‚о  II  в.  н.  э.,
вероЯтно, во времена римского императора Ђдриана (117  -  138),  неизвестный
составитель, руководствуЯсь сложившимисЯ читательскими симпатиЯми и  нуждами
школы, отобрал из трагедий великих афинских драматургов по семь произведений
ќсхила и ‘офокла  и  десЯть  -  …врипида  ("Ђлькеста",  "ЊедеЯ",  "€пполит",
"Ђндромаха",  "ѓекуба",  "’роЯнки",  "”иникиЯнки",  "Ћрест",  "‚акханки"   и
"ђес"). Љ этому изданию восходЯт четыре средневековые рукописи  XII  -  XIII
вв., в то времЯ как две рукописи XIV в. содержат, кроме перечисленных  выше,
еще девЯть пьес …врипида. ’ак как их  названиЯ  начинаютсЯ  со  следующих  в
греческом алфавите друг за другом букв …,  Ќ,  I,  Љ  (эпсилон,  эта,  йота,
каппа), а в античных изданиЯх трагиков драмы следовали друг  за  другом  как
раз  в  алфавитном  порЯдке  названий,  то  не  вызывает  сомнений   историЯ
возникновениЯ подобного свода трагедий …врипида: какому-то издателю случайно
попали в руки два папирусных тома из полного собраниЯ произведений …врипида,
которые он и присоединил к уже имевшему широкое хождение сборнику из  десЯти
пьес. Љем и когда было составлено это более обширное издание,  не  известно;
судЯ по  находимым  до  сих  пор  папирусным  отрывкам,  …врипида  читали  в
греческих городах …гипта вплоть до V-VI вв. н. э. Љак  показывают  рукописи,
обнаруженные совсем недавно в •ирбет-Њирде (район Њертвого  морЯ),  трагедии
…врипида попали  на  рубеже  раннего  ‘редневековьЯ  в  иудейские  поселениЯ
Џалестины или даже к населЯвшим их позже арабам. ‚о всЯком случае, до нового
времени дошло девЯтнадцать произведений …врипида, в том  числе  сравнительно
большаЯ группа трагедий последних лет его жизни (от "ќлектры" до "€фигении в
Ђвлиде") и единственнаЯ целиком сохранившаЯсЯ  сатировскаЯ  драма  "Љиклоп".
Џринадлежность …врипиду  дошедших  произведений  бесспорна,  кроме  трагедии
"ђес", в подлинности которой возникли сомнениЯ уже в древности. Ќедостатки в
драматическом  построении  и  рЯд   стилистических   особенностей   приводЯт
большинство современных исследователей к мысли, что "ђес" написан в IV в.  -
может быть, не  без  влиЯниЯ  одноименной  трагедии  …врипида,  впоследствии
утраченной. ‚ настоЯщем издании она помещена в приложении ко II тому.
     Џервые переводы …врипида на русский Язык стали поЯвлЯтьсЯ в начале  XIX
в.: еще Ђ. ЊерзлЯков перевел отрывки из "Ђлькестиды", "ѓекубы" и "€фигении в
’авриде". „о сих  пор  сохранЯют  художественное  значение  переводы  ‚.  €.
‚одовозова ("€фигениЯ в  Ђвлиде",  1888),  ‚.  ѓ.  Ђппельрота  ("ѓераклиды",
1890),  „.  ‘.  Њережковского  ("ЊедеЯ",  "€пполит",  1895,   1902   и   рЯд
переизданий), Ђ. ‚. Ђртюшкова ("€он", "Љиклоп", в его сб. "Љотурн и  маски",
1912), Ђ. €. Џиотровского ("€пполит", в  его  сб.  "„ревнегреческаЯ  драма",
1937; несколько неизданных переводов Ђ. €. Џиотровского хранЯтсЯ  в  ђѓЂ‹€).
Ќо единственным поэтом, который  осуществил  перевод  полного  корпуса  драм
…врипида, оставалсЯ €ннокентий ”едорович Ђнненский (1855 -  1909),  один  из
первых русских символистов. Ћн работал над  ним  около  15  лет,  это  стало
подвигом его жизни. „лЯ  русского  читателЯ  XX  в.  …врипид  воспринимаетсЯ
только  через  призму  перевода  Ђнненского;   настоЯщее   издание   -   это
литературный  памЯтник  сразу  двух  эпох,  греческой  классики  и  русского
модернизма.
     Џеревод Ђнненского высокохудожествен, но это не значит, что он идеален.
‚ духе своего времени  Ђнненский  представлЯл  себе  …врипида  таким,  каким
ощущал  себЯ  сам:  утонченным,   одиноким,   непонЯтым   -   так   сказать,
облагороженным и гармонизированным образом "проклЯтого" поэта-декадента.  Ћт
лица такого …врипида он и писал  свои  русские  тексты  еврипидовских  драм.
‘овременникам это было очевидно. ”. ”. ‡елинский, его товарищ по филологии и
сам переводчик ‘офокла, писал в статье "ЏамЯти €. ”. Ђнненского":  "’о,  что
нам дал €. ”., - это не просто русский …врипид, а именно русский …врипид  €.
”. Ђнненского, запечатленный всеми особенностЯми  его  индивидуальности.  Њы
можем сколько угодно отмечать его несогласие с подлинным …врипидом; но  если
бы мы пожелали - и смогли - передать последнего по-своему, то все-таки вышел
бы именно наш …врипид, а не …врипид просто. ‘пециально €. ”.  очень  дорожил
индивидуальными  особенностЯми  своего  перевода  и  сдавалсЯ  только  перед
очевидностью".
     —итатель нашего изданиЯ не  должен  забывать  об  этом  ни  на  минуту.
Џричины  "несогласиЯ"  перевода  Ђнненского  "с  подлинным  …врипидом"  были
разные. ‚опервых, те изданиЯ греческого текста,  с  которых  делал  сто  лет
назад  свои  переводы  Ђнненский,  уже   не   могут   считатьсЯ   достаточно
удовлетворительными: многие места в наши дни читаютсЯ и понимаютсЯ по-иному.
‚о-вторых, стиль …врипида - монументально четкий, сжатый, свЯзный, логичный,
как и у других аттических трагиков, - не всегда вЯзалсЯ с его представлением
о  …врипиде,  и  он  начинал  украшать   его   собственными   средствами   -
эмоциональными эпитетами, прерывистыми интонациЯми, красивыми словами, порой
нарочито анахроничными (герольд, девиз, вуаль и проч.). ‚-третьих, Ђнненский
лишь условно передавал стиховую форму подлинника: в монологах и диалогах  он
переводил греческий "Ямбический триметр" русским (более коротким)  5-стопным
Ямбом, избегал  передачи  маршевых  анапестов  (важных  в  трагедии),  очень
свободно передавал непривычный русскому читателю  ритм  хоровых  партий,  не
всегда соблюдал симметрию строф и антистроф, изредка вводил  рифму,  которой
античность не знала. Ћт этого его  перевод  получалсЯ  гораздо  многословнее
подлинника: на десЯть строк …врипида у Ђнненского  обычно  приходитсЯ  12-13
строк  перевода,  это  видно  по  нумерации  на  полЯх  в   нашем   издании,
соответствующей подлиннику, а не переводу. ‚-четвертых, наконец, он  целиком
от себЯ вписывал в  текст  …врипида  сценические  ремарки,  декораторские  и
режиссерские,  руководствуЯсь  только  вкусами  и   представлениЯми   своего
времени: они должны были изображать не античную сцену,  а  идеальную  сцену,
будто бы "предносившуюсЯ воображению поэта" (по изысканному выражению ”.  ”.
‡елинского).
     —тобы  сквозь  эту  толщу  стилистических   деформаций   читатель   мог
представить себе то, что  действительно  видел  и  слышал  афинский  зритель
…врипида, напомним,  как  выглЯдел  греческий  театр.  Ћн  располагалсЯ  под
открытым небом, рЯды зрительских  мест  шли  полукругом  (обычно  по  склону
холма), вмещаЯ 20 - 30 тысЯч человек. Џредставление  происходило  внизу,  на
круглой площадке -  орхестре  ("плЯсовое  место")  с  алтарем  посредине.  ‚
представлении участвовали хор и только три актера, так  что  каждому  обычно
приходилось играть несколько ролей  (предположительное  распределение  ролей
между тремЯ актерами Ђнненский размечает в списках действующих  лиц  цифрами
I, II, III). Џозади орхестры единственной декорацией служила  стена  палатки
("скены") с тремЯ дверЯми,  в  которой  переодевались  актеры;  к  ней  вело
несколько ступеней. Ћбычно она была расписана как фасад  дворца  или  храма.
…сли актер выходил из средней двери, это значило, что он - царь  или  вождь,
если из боковой - то лицо низшего  ранга.  …сли  актер  входил  на  орхестру
слева, это значило, что он пришел из ближних мест, если справа - то с  чужой
стороны. (Ђнненский не забывает упоминать об этом в ремарках.) Ђктеры играли
в больших масках и в условных пышных одеждах - длЯ царЯ, длЯ служителЯ,  длЯ
женщины, длЯ человека в трауре и т. п.; это позволЯло различать  их  издали,
но никакаЯ мимика в масках, конечно, была невозможна. ‘одержание пьесы  было
зрителЯм заранее  неизвестно,  поэтому  начиналась  трагедиЯ  монологом  или
диалогом,  сообщавшим  зрителю  предысторию   разыгрываемой   мифологической
ситуации. ќта начальнаЯ сцена называлась "пролог"; затем на орхестру вступал
хор из 15 человек с "корифеем" (предводителем) во главе; вступительнаЯ песнь
хора называлась "парод". Љорифей иногда подавал реплики  актерам,  остальные
хоревты только пели  и  плЯсали.  „ействие  представлЯло  собой  чередование
монологических  и  диалогических   сцен   ("эписодиев")   с   песнЯми   хора
("стасимами"); Ђнненский называет эписодии "действие  первое"  и  т.  д.,  а
стасимы - "первый музыкальный антракт"  и  т.  д.  Џесни  хора  состоЯли  из
попарных "строф" и "антистроф" на один  и  тот  же  мотив  и  с  одинаковыми
движениЯми;  изредка  строфам  и  антистрофам  предшествовал  "проод",  а  в
середине песни пелсЯ "месод". €ногда песни пелись  и  актерами,  особенно  в
"коммосах", сценах оплакиваниЯ, - соло ("монодии") или в  диалоге  с  хором;
…врипид особенно славилсЯ такими жалобными ариЯми.  ‡аключительнаЯ  сцена  -
после последней песни хора - называлась "эксод" (у  Ђнненского  -  "исход").
Џредставить борьбу,  убийство,  ослепление  и  проч.  в  таком  театре  было
невозможно - о них рассказывал вестник. —тобы показать  внутренность  дворца
(например, после детоубийства ѓеракла), на орхестру выкатывалсЯ  специальный
помост;  Ђнненский  в  таких  случаЯх  обычно  пишет:  "ђаскрываютсЯ   двери
дворца..." —тобы представить поЯвление бога (обычно  в  развЯзке  трагедии),
над палаткой выдвигалсЯ специальный балкон ("альтан", называет его Ђнненский
по-испански). ’акова  была  реальность  афинской  сцены,  которую  Ђнненский
всЯчески старалсЯ заслонить от читателЯ своими лирическими ремарками.
     Ђнненский не  успел  опубликовать  при  жизни  все  свои  19  переводов
…врипида. Ћтдельным двуЯзычным изданием вышли "‚акханки" (1894); в  "†урнале
Њинистерства народного просвещениЯ" были напечатаны "ђес" (1896,  9  -  10),
"ѓеракл" (1897, 7 - 9), "€фигениЯ-жертва" (1898, 4 - 5), "ќлектра" (1899,  4
- 5), "Ћрест" (1900,1 - 3), "Ђлькеста" (1901, 3), "€пполит" (1902, 3  -  5),
"ЊедеЯ" (1903, 5 - 7); в журнале "Њир Ѓожий" -  "”иникиЯнки"  (1898,  4);  в
1906 г. вышел "’еатр …врипида", т. 1 (из предполагавшихсЯ трех),  включавший
"Ђлькесту", "Њедею", "€пполита", "ѓеракла" и впервые  публикуемых  "€она"  и
"Љиклопа". Љаждый перевод сопровождалсЯ статьей с  разбором  пьесы,  но  без
примечаний. Џосле смерти  Ђнненского  право  на  издание  "’еатра  …врипида"
купило издательство Њ. и ‘. ‘абашниковых и в 1916,  1917,  1921  гг.  успело
выпустить три  тома  (из  предполагавшихсЯ  шести),  включавших  "Ђлькесту",
"‚акханок", "ѓеракла", "€пполита", "€фигению Ђвлидскую", "€она", "Љиклопа" и
впервые публикуемых "Ђндромаху", "ѓекубу", "ѓераклидов", "…лену" и "€фигению
’аврическую"   ("€фигению-жрицу").   "“молЯющие"   и   "’роЯнки"    остались
неизданными и долго считались потерЯнными.
     ‘абашниковское издание выходило под редакцией ”.  ”.  ‡елинского.  ‘вои
редакторские  права  он  понЯл  очень  широко  и  не  только   снабдил   его
примечаниЯми и статьЯми (к тем драмам,  к  которым  Ђнненский  не  успел  их
написать), но и внес большую правку в стихотворный текст Ђнненского -  чтобы
приблизить перевод к  подлиннику  и  отчасти  чтобы  (по  своему  разумению)
улучшить стиль. €справлены и переписаны были  подчас  по  четверти  и  более
строк в каждой трагедии. ’е, кому дороже был …врипид, радовались;  те,  кому
дороже был Ђнненский (прежде всего наследники поэта),  негодовали;  вспыхнул
газетный  скандал  (материалы  его  напечатаны  в  предисловии  ко   второму
сабашниковскому тому). Џоследствий это не имело, так как издание  оборвалось
на следующем томе.
     ‘ледующее издание - первое полное издание …врипида на русском  Языке  -
вышло лишь в 1969 г. в издательстве "•удожественнаЯ литература" в двух томах
под  ред.  ‚.  Ќ.  џрхо.  ‡десь  текст  Ђнненского  был  по  большей   части
восстановлен: все трагедии, напечатанные самим поэтом,  воспроизводились  по
этим прижизненным изданиЯм, и лишь "‚акханки" (самый ранний и  неудачный  из
переводов Ђнненского) и некоторые места в  других  трагедиЯх  печатались  по
редактуре ‡елинского. Ћднако в это издание была  внесена  редактура  другого
рода: были  выброшены  все  фантастические  ремарки  Ђнненского  (пощаженные
‡елинским), а  членение  текста  на  "действиЯ",  "музыкальные  антракты"  и
"исход" было заменено членением на "эписодии", "стасимы" и "эксод". ’рагедии
"Џросительницы" ("“молЯющие") и "’роЯнки" были напечатаны в переводе  ‘.  ‚.
ервинского, сделанном специально длЯ этого изданиЯ. ‚ 1980 г.  это  издание
было  повторено  (с  новым   комментарием)   в   издательстве   "€скусство";
"Џросительниц" и "’роЯнок" длЯ него перевел ‘. Љ. Ђпт (хотЯ в это времЯ  уже
стало  известно,  что,  по  крайней  мере,  перваЯ  в  переводе   Ђнненского
сохранилась в архивной рукописи).
     Џредлагаемое читателю новое издание впервые  дает  полного  …врипида  в
подлинном переводе €. ”. Ђнненского. ‚се трагедии,  печатавшиесЯ  при  жизни
поэта, воспроизводЯтсЯ по этим прижизненным изданиЯм, включаЯ и  "‚акханок".
Џравка ‡елинского снЯта не только там, где его текст можно  было  сверить  с
прижизненными изданиЯми, но и там, где его можно было сверить с  рукописЯми,
хранЯщимисЯ в фонде Ђнненского в ђѓЂ‹€ - в "Ђндромахе", "€фигении в ’авриде"
и первых 483 стихах "ѓекубы". ’аким образом, редактура  ‡елинского  поневоле
сохранЯетсЯ только в "ѓераклидах", "…лене" и частично в  "ѓекубе",  рукописи
которых остаютсЯ недоступны.  ђемарки  Ђнненского  всюду  восстановлены.  Њы
позволили себе лишь унифицировать транскрипцию  некоторых  собственных  имен
("Џенфей" вместо "Џентей", "ѓекуба" вместо "ѓекаба", "€така" вместо "€фака",
"’есей"  вместо  "”есей").  "“молЯющие"  печатаютсЯ   по   наборной   копии,
сохранившейсЯ в архиве издательства ‘абашниковых в  рукописном  отделе  ђѓЃ.
"’роЯнки" печатаютсЯ по автографу  (отчасти  беловому,  отчасти  черновому),
сохранившемусЯ в архивном фонде €.  Ђнненского  в  ђѓЂ‹€.  Ђрхивной  сверкой
текста занималсЯ Њ. ‹. ѓаспаров. ‘оставители приносЯт глубокую благодарность
‚. ѓитину, который поделилсЯ  с  ними  материалом  подготовленной  им  книги
"Ќеизданный  "’еатр  …врипида"  Ђнненского"  ("“молЯющие"  и   "’роЯнки"   с
сопровождающими их статьЯми, статьи  Ђнненского  "…врипид  и  его  времЯ"  и
"Ђфины V века" и др.) - это позволило уточнить многие чтениЯ в неразборчивом
черновике "’роЯнок".
 
                                                                   ‚.Ќ. џрхо
 
 
 
        "Ђ‹њЉ…‘’Ђ"
 
     "Ђлькеста" была поставлена на ‚еликих „ионисиЯх в 438 г.  до  н.  э,  в
составе тетралогии, в которую входили несохранившиесЯ  трагедии  "ЉритЯнки",
"Ђлкмеон в Џсофиде" и "’елеф". Џоскольку "Ђлькеста" занимала здесь четвертое
место, обычно отводимое длЯ драмы сатиров, некоторые исследователи стремЯтсЯ
найти в этой драме юмористические или даже  бурлескные  ситуации,  но  такие
попытки едва ли основательны: бытовой элемент, несомненно  присутствующий  в
образе ”ерета, обрисованного не без доли иронии, в принципе не отличает  его
существенно хотЯ бы от кормилицы в "€пполите", а в этой  трагедии  никто  не
станет искать черты драмы сатиров. Ѓлизость "Ђлькесты"  к  названному  жанру
пытались усмотреть также в образе ѓеракла -  одного  из  любимых  персонажей
драмы сатиров, комедии и народного фарса;  между  тем  в  "Ђлькесте"  ѓеракл
играет самую положительную роль, и его борьба с демоном смерти за ушедшую из
жизни Ђлькесту как раз приводит трагедию к счастливой развЯзке,  позволившей
…врипиду заключить ею тетралогию.  €менно  благополучный  конец,  отнюдь  не
частый  в  трагедиЯх  …врипида  430-420-х  годов,  скорее  всего   объЯснЯет
постановку "Ђлькесты" вместо сатировской драмы, к которой наш поэт вообще не
испытывал особого влечениЯ (см. т. II, с. 600).
     ’етралогиЯ, которую заключала "Ђлькеста", занЯла второе  место;  перваЯ
награда была присуждена ‘офоклу.
     •отЯ гомеровский эпос знает имена Ђдмета, Ђлькесты и  их  сына  …вмела,
участника ’роЯнской войны ("€лиада", II, 713 - 715, 763; XXIII, 288 - 289  и
сл.),  в  поэмах  нет  никаких  намеков  на  миф  о  добровольной  смерти  и
воскресении Ђлькесты;  он  был  обработан  впервые,  по-видимому,  только  в
каталогообразной поэме "‡ои", приписывавшейсЯ ѓесиоду.  Ћт  нее  дошли  лишь
незначительные  отрывки,  и  содержание  мифа  известно  по   позднеантичным
пересказам. €з предшественников …врипида сюжет "Ђлькесты" получил  обработку
в несохранившейсЯ одноименной  драме  аттического  трагика  ”риниха  (перваЯ
четверть V в.), из которой …врипид заимствовал образ бога смерти ’анатоса (у
Ђнненского он назван демоном смерти) и его  борьбу  с  ѓераклом  за  умершую
Ђлькесту.
     €мЯ  героини  трагедии  Alcesus,  на  русском  Языке  правильнее  всего
транскрибируетсЯ "Ђлкестида". Ђнненский предпочел вариант "Ђлькеста",  легче
ложившийсЯ в стих; ”. ”. ‡елинский по  своему  усмотрению  переделал  его  в
"Ђлкесту". ‚ "’еатре …врипида" 1906 г. трагедиЯ напечатана с посвЯщением  ….
Њ.  Њухиной,  жене  педагога  -  сослуживца  Ђнненского  и  его   постоЯнной
корреспондентке, и с эпиграфом "The strangest, saddest, sweetest song of his
/ Alcestis... - R. Browning" ("...самаЯ страннаЯ, скорбнаЯ, сладкаЯ песнь  о
его Ђлкестиде...") - из поэмы ђ. Ѓраунинга  на  сюжет  легенды  о  том,  как
афинские пленники на чужбине получили свободу за то, что  спели  победителЯм
песни из последних трагедий …врипида.
 
     ‘т. 3. ..ЂсклепиЯ сразил он... - Љогда сын Ђполлона  Ђсклепий,  слывший
искуснейшим врачом, попыталсЯ оживить умершего, ‡евс  поразил  его  молнией.
ђазгневанный Ђполлон, бессильный отомстить ‡евсу, убил  тех,  кто  изготовил
смертоносный огонь, - киклопов, и за это был отдан в рабство Ђдмету (ср. ст.
122 - 129).
     ‘т. 11. „евы судьбы - Њойры.
     ‘т. 23. ...вежд да не коснетсЯ скверна. - Ѓогам не  подобает  созерцать
смерть людей (ср. "€пполит", ст. 1437 сл.).
     ‘т.  38.  ...истина  и  слава.  -  ‚  подлиннике  -  "справедливость  и
обоснованность": ‡елинский исправлЯл: "честь и правда".
     ‘т. 65. ...от …врисфеЯ муж... зайдет...  -  ѓеракл,  отправлЯющийсЯ  за
конЯми фракийского царЯ „иомеда (ст. 481 - 498);  к  этому  эпизоду  …врипид
приурочивает посещение ѓераклом дома Ђдмета. ‘лова Ђполлона (ст.  65  -  71)
характерны длЯ драматической техники …врипида, любившего сообщать о развЯзке
трагедии задолго до ее наступлениЯ.
     ‘т. 92. Џеан - "целитель", "избавитель"; культовое прозвище Ђполлона.
     ‘т. 99. ЋбрЯд воды ключевой. - —тобы очиститьсЯ от скверны, навлекаемой
соприкосновением с покойником или даже одним  его  видом,  у  дома,  который
посетила смерть, ставили чаши с ключевой водой длЯ омовениЯ рук.
     ‘т. 101. ...сбритых волос...- Ћбычно  прЯди  волос,  обрезанные  в  дар
умершему, оставлЯли на его могиле, а не у дверей дома.
     ‘т.  112-135.  ‚стречающиесЯ  у  Ђнненского  переводы  хоровых   партий
рифмованным стихом, не  свойственным  древнегреческой  поэзии,  представлЯют
один из возможных способов передачи на русском Языке  музыкально-ритмической
структуры, присущей оригиналу.
     ‘т. 114-116. ...‹икийской земли... - ‚ ‹икии (в Њалой  Ђзии)  находилсЯ
известный храм Ђполлона; свЯтилище ‡евса-Ђммона - в ‹ивии (‘ев. Ђфрика).
     ‘т. 163. ‚змолиласЯ владычице... - скорее всего, ѓестии,  хранительнице
домашнего очага.
     ‘т. 177-182. Џрощание Ђлькесты с брачным  ложем  сравнивают  обычно  со
словами „еЯниры из "’рахинЯнок" ‘офокла  (ст.  920-922),  видЯ  в  последних
результат влиЯниЯ …врипида на своего старшего собрата по искусству.
     ‘т. 206. …й хочетсЯ на солнце. - Џосле этого стиха в рукописЯх  следуют
еще два стиха, обычно изымаемые издателЯми, так как они  повторЯют  ст.  411
сл. из "ѓекубы". ‚от их перевод:
 
                                        ‚едь навеки
                         Ћна с его сиЯнием лучистым
                         ЏрощаетсЯ сегоднЯ.
 
     ‘т. 226. “вы! - Џосле этого восклицаниЯ в рукописЯх утерЯн  один  стих,
дававший ритмическое соответствие ст. 213 в строфе.
     ‘т.  393-415.  ЊонодиЯ  …вмела  -   первый   случай   в   сохранившихсЯ
древнегреческих трагедиЯх, когда дети имеют самостоЯтельную  партию.  „ругой
пример - в "Ђндромахе", ст. 504 - 536.
     ‘т. 424. Џеан - здесь: траурнаЯ песнь, обращеннаЯ к подземным богам.
     ‘т. 431. „венадцать лун... - траур необыкновенной продолжительности;  в
Ђфинах полагалось носить траур по родителЯм в течение одного месЯца.
     ‘т. 445 - 450.  Џодвиг  Ђлькесты  будет  воспет,  по  мнению  хора,  на
мусических состЯзаниЯх в честь Ђполлона Љарнейского в ‘парте  ("семиструнной
лирой")  и  в  трагедиЯх  (безлирным  гимном",  так  как  трагедийные  хоры
исполнЯлись в сопровождении флейты). ‚ афинском театре сказание об  Ђлькесте
послужило сюжетом уже упомЯнутой драмы ”риниха.
     ‘т. 459. Љокит - река в подземном царстве.
     ‘т. 485. Ѓистоны - фракийское племЯ.
     ‘т.  502.  ‹икаон,  Љикн.  -  ‘ражение  ѓеракла  с  ‹икаоном  в  других
источниках  не  упоминаетсЯ,  единоборство  же  с  Љикном  составлЯет  сюжет
приписываемой ѓесиоду поэмы "™ит ѓеракла". ‘р. также "ѓеракл" …врипида,  ст.
389 сл.
     ‘т. 509. Џерсеид. - Џо  мифологической  генеалогии,  ѓеракл  приходилсЯ
правнуком Џерсею. ‘м. примеч. к "ѓераклидам", ст. 36.
     ‘т. 560. ...хозЯин мой - ѓеракл. -  Ђдмет  свЯзан  с  ѓераклом  древним
обычаем проксении, т. е. взаимного гостеприимства, целиком сохранЯвшим  свое
значение во времена …врипида.
     ‘т. 570 сл. Ѓог  пифийский  -  Ђполлон.  •ор  вспоминает  о  пребывании
Ђполлона в ”ессалии.
     ‘т. 580. Ћфрис - гора в ”ессалии.
     ‘т. 590. Ѓебида - озеро в ”ессалии.
     ‘т. 594. Ћт Њолосского предела. - ЏлемЯ молоссов населЯло горные районы
северо-западной ѓреции.
     ‘т. 638 сл. ...едва ли  ты  даже  был  моим  отцом...  -  ќтот  стих  и
следующие,   вынесенные   в   примечание,   многие   исследователи   считают
неподлинными: гордый своим происхождением, Ђдмет не мог бы  во  всеуслышание
объЯвлЯть себЯ сыном рабыни.
     ‘т. 747. Ћтносительно редкий случай в древнегреческой  трагедии,  когда
хор покидает орхестру, чтобы снова  вернутьсЯ  перед  заключительной  частью
драмы (ст. 861 сл.). Ђналогичный прием в "ЂЯксе"  ‘офокла  (ст.  813  сл.  и
866).
     ‘т. 818 сл. ‘тихи, вынесенные в  примечание,  исключаютсЯ  большинством
издателей как неподлинные и нарушающие принцип стихомифии.
     ‘т. 903-910. ‚ этой строфе видЯт намек  либо  на  философа  Ђнаксагора,
потерЯвшего  единственного  сына,  либо  на  несчастье,   постигшее   самого
…врипида.
     ‘т. 968. ...вещаЯ  речь  ЋрфеЯ... -  ’радициЯ  приписывала  Ћрфею целую
совокупность  философских,  этических   и   медицинских   наставлений   (так
называемое учение орфиков),  в  том  числе  рекомендации  длЯ  исцелениЯ  от
физической и душевной боли.
     ‘т. 971. Ђсклепиады - врачи, служители ЂсклепиЯ.
     ‘т. 980. •алибы - легендарное племЯ, по представлению древних обитавшее
в ћжном Џричерноморье; халибы считались особо искусными в обработке железа.
     ‘т. 1119. ‘тих разделен на три реплики, как и ст. 391. ’ам Ђдмет  терЯл
Ђлькесту, здесь вновь ее обретает.
     ‘т. 1128. ѓермес - здесь он назван как посредник между земным и подзем-
ным миром.
     ‘т. 1150. –арь, рожденный ‘фенелом, - …врисфей.
     ‘т. 1154. ...всех четырех концов ”ессалии...  -  ‚  историческую  эпоху
”ессалиЯ,  где  находилсЯ  город  ”еры  -  резиденциЯ  легендарного  Ђдмета,
делилась на четыре области - тетрархии. Ћднако ”еры сами  входили  в  состав
одной из таких тетрархий  -  Џеласгиотиды,  а  не  ЯвлЯлись  самостоЯтельной
тетрархией, и владениЯ их отнюдь не простирались так  широко,  как  об  этом
поет хор в ст. 588-596.
 
                                                                   ‚.Ќ. џрхо