ѓесиод. ђаботы и дни

ѓлазом и ухом внимай мне, во всем соблюдай справедливость,
џ же, о Џерс, говорить тебе чистую правду желаю.

‡най же, что две существует различных ќриды на свете,
Ђ не одна лишь всего. ‘ одобреньем отнессЯ б разумный
Љ первой. „ругаЯ достойна упреков. € духом различны:
ќта - свирепые войны и злую вражду вызывает,
ѓрознаЯ. ‹юди не любЯт ее. ‹ишь по воле бессмертных
—тут они против желаньЯ тЯжелую эту ќриду.
ЏерваЯ раньше второй рождена многосумрачной Ќочью;
Њежду корнЯми земли поместил ее кормчий всевышний,
‡евс, в эфире живущий, и более сделал полезной:
ќта способна понудить к труду и ленивого даже;
‚идит ленивец, что рЯдом другой близ него богатеет,
‘танет и сам торопитьсЯ с насадками, с севом, с устройством
„ома. ‘осед соревнует соседу, который к богатству
‘ердцем стремитсЯ. ‚от эта ќрида длЯ смертных полезна.

‡ависть питает гончар к гончару и к плотнику плотник;
Ќищему нищий, певцу же певец соревнуют усердно.

Џерс! ѓлубоко себе в душу сложи, что тебе говорю Я:
Ќе поддавайсЯ ќриде злорадной, душою от дела
Ќе отвращайсЯ, беги словопрений судебных и тЯжеб.
Ќекогда времени тратить на всЯкие тЯжбы и речи
’ем, у кого невелики в дому годовые запасы
‚ызревших зерен „еметры, землей посылаемых людЯм,
Џусть, кто этим богат, затевает раздоры и тЯжбы
€з-за чужого достатка. ’ебе же совсем не пристало б
‘ызнова так поступать: но давай-ка рассудим сейчас же
‘пор наш с тобою по правде, чтоб было приЯтно Љрониду.
Њы уж участок с тобой поделили, но много другого,
‘илой забравши, унес ты и славишь царей-дароЯдцев,
‘пор наш с тобою вполне, как желалось тебе, рассудивших.

„урни не знают, что больше бывает, чем все, половина,
—то на великую пользу идут асфодели и мальва.

‘крыли великие боги от смертных источники пищи:
€наче каждый легко бы в течение днЯ наработал
‘только, что целый бы год, не трудЯсЯ, имел пропитанье.
’отчас в дыму очага он повесил бы руль корабельный,
‘тала б ненужной работа волов и выносливых мулов.
Ќо далеко ѓромовержец источники пищи запрЯтал,
‚ гневе на то, что его обманул Џрометей хитроумный.
ќтого ради жестокой заботой людей поразил он...
* * * * * * * * * * *
‘прЯтал огонь. Ќо опЯть благороднейший сын Ќапета
‚ыкрал его длЯ людей у всемудрого ‡евса-Љронида,
‚ нарфекс порожний запрЯтав от ‡евса, метателЯ молний.
‚ гневе к нему обратилсЯ Љронид, облаков собиратель:

"‘ын €апета, меж всеми искуснейший в замыслах хитрых!
ђад ты, что выкрал огонь и мой разум обманом опутал
Ќа величайшее горе себе и людским поколеньЯм!
€м за огонь ниспошлю Я беду. € душой веселитьсЯ
‘танут они на нее и возлюбЯт, что гибель несет им".

’ак говорЯ, засмеЯлсЯ родитель бессмертных и смертных.
‘лавному отдал приказ он ѓефесту, как можно скорее
‡емлю с водою смешать, человеческий голос и силу
‚нутрь заложить и обличье прелестное девы прекрасной,
‘хожее с вечной богиней, придать изваЯнью. Ђфине
Ћн приказал обучить ее ткать превосходные ткани,
Ђ золотой Ђфродите - обвеЯть ей голову дивной
Џрелестью, мучащей страстью, грызущею члены заботой.
Ђргоубийце ж ѓермесу, вожатаю, разум собачий
‚нутрь ей вложить приказал и двуличную, лживую душу.

’ак он сказал. € Љронида-владыки послушались боги.
‡евсов приказ исполнЯЯ, подобие девы стыдливой
’отчас слепил из земли знаменитый хромец обеногий.
ЏоЯс надела, оправив одежды, богинЯ Ђфина.
„евы-•ариты с царицей Џейто золотым ожерельем
Ќежную шею обвили. Џрекрасноволосые Ћры

Џышные кудри цветами весенними ей увенчали.
[‚се украшеньЯ на теле оправила дева Ђфина.]
Ђргоубийца ж, вожатай, вложил после этого в грудь ей
‹ьстивые речи, обманы и лживую, хитрую душу.
†енщину эту глашатай бессмертных Џандорою назвал,
€бо из вечных богов, населЯющих домы Ћлимпа,
Љаждый свой дар приложил, хлебоЯдным мужам на погибель.

•итрый, губительный замысел тот приводЯ в исполненье,
‘лавному Ђргоубийце, бессмертных гонцу, свой подарок
Љ ќпиметею родитель велел отвести. € не вспомнил
ќпиметей, как ему Џрометей говорил, чтобы дара
Ћт олимпийского ‡евса брать никогда, но обратно
’отчас его отправлЯть, чтобы людЯм беды не случилось.
ЏринЯл он дар и тогда лишь, как зло получил, догадалсЯ.

‚ прежнее времЯ людей племена на земле обитали,
ѓорестей тЯжких не знаЯ, не знаЯ ни трудной работы,
Ќи вредоносных болезней, погибель несущих длЯ смертных.
‘нЯвши великую крышку с сосуда, их все распустила
†енщина эта и беды лихие наслала на смертных.
’олько Ќадежда одна в середине за краем сосуда
‚ крепком осталась своем обиталище,- вместе с другими
Ќе улетела наружу: успела захлопнуть Џандора
Љрышку сосуда, по воле эгидодержавного ‡евса.
’ысЯчи ж бед улетевших меж нами блуждают повсюду,
€бо исполнена ими землЯ, исполнено море.
Љ людЯм болезни, которые днем, а которые ночью,
ѓоре несЯ и страданьЯ, по собственной воле приходЯт
‚ полном молчании: не дал им голоса ‡евс-промыслитель.
‡амыслов ‡евса, как видишь, избегнуть никак невозможно.

…сли желаешь, тебе расскажу хорошо и разумно
Џовесть другую теперь. € запомни ее хорошенько.

‘оздали прежде всего поколенье людей золотое
‚ечноживущие боги, владельцы жилищ олимпийских,
Ѓыл еще Љрон-повелитель в то времЯ владыкою неба.
†или те люди, как боги, с спокойной и Ясной душою,
ѓорЯ не знаЯ, не знаЯ трудов. € печальнаЯ старость
Љ ним приближатьсЯ не смела. ‚сегда одинаково сильны
Ѓыли их руки и ноги. ‚ пирах они жизнь проводили.
Ђ умирали, как будто объЯтые сном. Ќедостаток
Ѓыл им ни в чем неизвестен. Ѓольшой урожай и обильный
‘ами давали собой хлебодарные земли. Ћни же,
‘колько хотелось, трудились, спокойно сбираЯ богатства,-
‘тад обладатели многих, любезные сердцу блаженных.
Џосле того как землЯ поколение это покрыла,
‚ благостных демонов все превратились они наземельных
‚олей великого ‡евса: людей на земле охранЯют,
‡орко на правые наши дела и неправые смотрЯт.
’ьмою туманной одевшись, обходЯт всю землю, даваЯ
‹юдЯм богатство. ’акаЯ им царскаЯ почесть досталась.

Џосле того поколенье другое, уж много похуже,
€з серебра сотворили великие боги Ћлимпа.
Ѓыло не схоже оно с золотым ни обличьем, ни мыслью.
‘отню годов возрастал человек неразумным ребенком,
„ома близ матери доброй забавами детскими тешась.
Ђ наконец, возмужавши и зрелости полной достигнув,
†или лишь малое времЯ, на беды себЯ обрекаЯ
‘обственной глупостью: ибо от гордости дикой не в силах
Ѓыли они воздержатьсЯ, бессмертным служить не желали,
Ќе приносили и жертв на свЯтых алтарЯх олимпийцам,
Љак по обычаю людЯм положено. €х под землею
‡евс-громовержец сокрыл, негодуЯ, что почестей люди
Ќе воздавали блаженным богам, на Ћлимпе живущим.
Џосле того как землЯ поколенье и это покрыла,
„али им люди названье подземных смертных блаженных,
•оть и на месте втором, по в почете у смертных и эти.

’ретье родитель Љронид поколенье людей говорЯщих,
Њедное создал, ни в чем с поколеньем несхожее прежним.
‘ копьЯми. Ѓыли те люди могучи и страшны. ‹юбили
ѓрозное дело ЂреЯ, насильщину. •леба не ели.
Љрепче железа был дух их могучий. Ќикто приближатьсЯ
Љ ним не решалсЯ: великою силой они обладали,
€ необорные руки росли на плечах многомощных.
Ѓыли из меди доспехи у них и из меди жилища,
Њедью работы свершали: никто о железе не ведал.
‘ила ужаснаЯ собственных рук принесла им погибель.
‚се низошли безыменно: и, как ни страшны они были,
—ернаЯ смерть их взЯла и лишила сиЯниЯ солнца.

Џосле того как землЯ поколенье и это покрыла,
‘нова еще поколенье, четвертое, создал Љронион
Ќа многодарной земле, справедливее прежних и лучше,-
‘лавных героев божественный род. Ќазывают их люди
Џолубогами: они на земле обитали пред нами.
ѓрознаЯ их погубила война и ужаснаЯ битва.
‚ Љадмовой области славной одни свою жизнь положили,
€з-за ќдиповых стад подвизаЯсь у ”ив семивратных;
‚ ’рое другие погибли, на черных судах переплывши
ђади прекрасноволосой …лены чрез бездны морские.
Њногих в кровавых боЯх исполнение смерти покрыло;
Џрочих к границам земли перенес громовержец Љронион,
„ав пропитание им и жилища отдельно от смертных.
‘ердцем ни дум, ни заботы не знаЯ, они безмЯтежно
Ѓлиз океанских пучин острова населЯют блаженных.
’рижды в году хлебодарнаЯ почва героЯм счастливым
‘ладостью равные меду плоды в изобилье приносит.

…сли бы мог Я не жить с поколением пЯтого века!
ђаньше его умереть Я хотел бы иль позже родитьсЯ.
‡емлю теперь населЯют железные люди. Ќе будет
€м передышки ни ночью, ни днем от труда и от горЯ,
€ от несчастий. ‡аботы тЯжелые боги дадут им.
[‚се же ко всем этим бедам примешаны будут и блага.
‡евс поколенье людей говорЯщих погубит и это
Џосле того, как на свет они станут рождатьсЯ седыми.]
„ети - с отцами, с детьми -их отцы сговоритьсЯ не смогут.
—уждыми станут товарищ товарищу, гостю - хозЯин.
Ѓольше не будет меж братьев любви, как бывало когда-то.
‘тарых родителей скоро совсем почитать перестанут;
Ѓудут их Яро и зло поносить нечестивые дети
’Яжкою бранью, не знаЯ возмездьЯ богов; не захочет
Ѓольше никто доставлЯть пропитаньЯ родителЯм старым.
Џравду заменит кулак. ѓорода подпадут разграбленью.
€ не возбудит ни в ком уваженьЯ ни клЯтвохранитель,
Ќи справедливый, ни добрый. ‘корей наглецу и элодею
‘танет почет воздаватьсЯ. ѓде сила, там будет и право.
‘тыд пропадет. —еловеку хорошему люди худые
‹живыми станут вредить показаньЯми, ложно клЯнЯсЯ.
‘ледом за каждым из смертных бессчастных пойдет неотвЯзно
‡ависть злораднаЯ и злоЯзычнаЯ, с ликом ужасным.
‘корбно с широкодорожной земли на Ћлимп многоглавый,
Љрепко плащом белоснежным закутав прекрасное тело,
Љ вечным богам вознесутсЯ тогда, отлетевши от смертных,
‘овесть и ‘тыд. ‹ишь одни жесточайшие, тЯжкие беды
‹юдЯм останутсЯ в жизни. Ћт зла избавленьЯ не будет.

Ѓасню теперь расскажу Я царЯм, как они ни разумны.
‚от что однажды сказал соловью пестрогласному Ястреб,
Љогти вонзивши в него и несЯ его в тучах высоких.
†алко пищал соловей, пронзенный кривыми когтЯми,
’от же властительно с речью такою к нему обратилсЯ:

"—то ты, несчастный, пищишь? ‚едь намного тебЯ Я сильнее!
Љак ты ни пой, а тебЯ унесу Я, куда мне угодно,
€ пообедать могу Я тобой, и пустить на свободу.
ђазума тот не имеет, кто меритьсЯ хочет с сильнейшим:
Ќе победит он его - к униженью лишь горе прибавит!"

‚от что стремительный Ястреб сказал, длиннокрылаЯ птица.

‘лушайсЯ голоса правды, о Џерс, и гордости бойсЯ!
ѓибельна гордость длЯ малых людей. „а и тем, кто повыше,
‘ нею прожить нелегко; тЯжело она лЯжет на плечи,
’олько лишь горе случитсЯ. „ругаЯ дорога надежней:
Џраведен будь! Џод конец посрамит гордеца непременно
Џраведный. Џоздно, уже пострадав, узнает это глупый.

€бо тотчас за неправым решением Ћрк поспешает.
Џравды же путь неизменен, куда бы ее ни старались
Ќеправосудьем своим своротить дароЯдные люди.
‘ плачем вослед им обходит она города и жилища,
Њраком туманным одевшись, и беды на тех посылает,
Љто ее гонит и суд над людьми сотворЯет неправый.

’ам же, где суд справедливый находЯт и житель туземный,
€ чужестранец, где правды никто никогда не преступит,-
’ам государство цветет, и в нем процветают народы;
Њир, воспитанью способствуЯ юношей, царствует в крае;
‚ойн им свирепых не шлет никогда ѓромовержец-владыка.
€ никогда правосудных людей ни несчастье, ни голод
Ќе посещают. ‚ пирах потреблЯют они, что добудут:
Џищу обильную почва приносит им; горные дубы
†елуди с веток дают и пчелиные соты из дупел.
…ле их овцы бредут, отЯгченные шерстью густою,
†ены детей им рожают, наружностью схожих с отцами.
‚сЯкие блага у них в изобилье. € в море пускатьсЯ
Ќужды им нет: получают плоды они с нив хлебодарных.

Љто же в надменности злой и в делах нечестивых коснеет,
’ем воздает по заслугам владыка Љронид дальнозоркий.

–елому городу часто в ответе бывать приходилось
‡а человека, который грешит и творит беззаконье.

Ѓеды великие сводит им с неба владыка Љронион,-
ѓолод совместно с чумой. €счезают со света народы.
†енщины больше детей не рожают, и гибнут дома их
Џредначертаньем владыки богов, олимпийского ‡евса.
€ли же губит у них он обильное войско, иль рушит
‘тены у города, либо им в море суда потоплЯет.

‘ами, цари, поразмыслите вы о возмездии этом.
Ѓлизко, повсюду меж нас, пребывают бессмертные боги
€ наблюдают за теми людьми, кто своим кривосудьем,
Љару презревши богов, разоренье друг другу приносит.
Џосланы ‡евсом на землю-кормилицу три мириады
‘тражей бессмертных. ‹юдей земнородных они охранЯют,
Џравых и злых человеческих дел соглЯдатаи, бродЯт
Џо миру всюду они, облеченные мглою туманной.
…сть еще дева великаЯ „ике, рожденнаЯ ‡евсом,
‘лавнаЯ, чтимаЯ всеми богами, жильцами Ћлимпа.
…сли неправым деЯньем ее оскорбЯт и обидЯт,
Џодле родителЯ-‡евса немедлЯ садитсЯ богинЯ
€ о неправде людской сообщает ему. € страдает
–елый народ за нечестье царей, злоумышленно правду
Ќеправосудьем своим от прЯмого пути отклонивших.
€ берегитесь, цари-дароЯдцы, чтоб так не случилось!
Џравду блюдите в решеньЯх и думать забудьте о кривде.

‡ло на себЯ замышлЯет, кто зло на другого замыслил.
‡лее всего от дурного совета советчик страдает.
‡евсово око все видит и всЯкую вещь примечает;
•очет владыка, глЯдит,- и от взоров не скроетсЯ зорких,
Љак правосудье блюдетсЯ внутри государства любого.
Ќынче ж и сам справедливым Я быть меж людей не желал бы,
„а заказал бы и сыну; ну, как же тут быть справедливым,
…сли чем кто неправее, тем легче управу находит?
‚ерю, однако, что ‡евс не всегда же терпеть это будет.

Џерс! •орошенько запомни душою внимательной вот что:
‘лушайсЯ голоса правды и думать забудь о насилье.
€бо такой длЯ людей установлен закон ѓромовержцем:
‡вери, крылатые птицы и рыбы, пощады не знаЯ,
Џусть поедают друг друга: сердца их не ведают правды.
‹юдЯм же правду Љронид даровал - высочайшее благо.
…сли кто, истину знаЯ, правдиво дает показаньЯ -
‘частье тому посылает Љронион широкоглЯдЯщий.
Љто ж в показаньЯх с намереньем лжет и неправо клЯнетсЯ,
’от, справедливость разЯ, самого себЯ ранит жестоко.
†алким, ничтожным у мужа такого бывает потомство;
Ђ доброклЯтвенный муж и потомков оставит хороших.

‘ доброю целью тебе говорю Я, о Џерс безрассудный!
‡ла натворить сколько хочешь - весьма немудреное дело.
Џуть не тЯжелый ко злу, обитает оно недалеко.
Ќо добродетель от нас отделили бессмертные боги
’Ягостным потом: крута, высока и длинна к ней дорога,
€ трудновата вначале. Ќо если достигнешь вершины,
‹егкой и ровною станет дорога, тЯжелаЯ прежде.

’от - наилучший меж всеми, кто всЯкое дело способен
‘ам обсудить и заране предвидит, что выйдет из дела.
—ести достоин и тот, кто хорошим советам внимает.
Љто же не смыслит и сам ничего и чужого совета
Љ сердцу не хочет принЯть- совсем человек бесполезный.

Џомни всегда о завете моем и усердно работай,
Џерс, о потомок богов,- чтобы голод тебЯ ненавидел,
—тобы „еметра в прекрасном венке неизменно любила
€ наполнЯла амбары тебе всевозможным припасом.
ѓолод, тебе говорю Я, всегдашний товарищ ленивца.

Ѓоги и люди по праву на тех негодуют, кто праздно
†изнь проживает, подобно безжальному трутню, который,
‘ам не трудЯсЯ, работой питаетсЯ пчел хлопотливых.
’ак полюби же дела свои вовремЯ делать и с рвеньем.
Ѓудут ломитьсЯ тогда у тебЯ от запасов амбары.

’руд человеку стада добывает и всЯкий достаток,
…сли трудитьсЯ ты любишь, то будешь гораздо милее
‚ечным богам, как и людЯм: бездельники всЯкому мерзки.

Ќет никакого позора в работе: позорно безделье,
…сли ты трудишьсЯ - скоро богатым, на зависть ленивцам,
‘танешь. Ђ вслед за богатством идут добродетель с почетом.
•очешь бывалое счастье вернуть, так уж лучше работай,
‘ердцем к чужому добру перестань безрассудно тЯнутьсЯ
€, как советую Я, о своем пропитанье подумай.

‘тыд нехороший повсюду сопутствует бедному мужу,-
‘тыд, от которого людЯм так много вреда, но и пользы.
‘тыд - удел беднЯка, а взоры богатого смелы.
‹учше добром богоданным владеть, чем захваченным силой.
…сли богатство великое кто иль насильем добудет,
Џли разбойным своим Языком,- как бывает нередко
‘ теми людьми, у которых стремлением жадным к корысти
“м отуманен и вытеснен стыд из сердца бесстыдством,-
Ѓоги легко человека такого унизЯт, разрушат
„ом,- и лишь краткое времЯ он тешитьсЯ будет богатством.
’о же случитсЯ и с тем, кто обидит просЯщих защиты
€ль чужестранцев, кто к брату на ложе взойдет, чтобы тайно
‘овокупитьсЯ с женою его,- что весьма непристойно! -
Љто легкомысленно против сирот погрешит малолетних,
Љто нехорошею бранью отца своего обругает,-
‘тарца, на грустном пороге стоЯщего старости тЯжкой.
€стинно, вызовет гнев самого он Љронида, и кара
’ЯжкаЯ рано иль поздно постигнет его за нечестье!

ќтого ты избегай безрассудной своею душою.
†ертвы бессмертным богам приноси, сообразно достатку,
‘вЯто и чисто, сжигай перед ними блестЯщие бедра.
Љроме того, возлиЯньЯ богам совершай и куреньЯ,
‘пать ли идешь, поЯвленье ль свЯщенного света встречаешь,
—тобы к тебе относились они с благосклонной душою,
—тоб покупал ты участки других, а не твой бы - другие.

„руга зови на пирушку, врага обходи приглашеньем.
’ех, кто с тобою живет по соседству, зови непременно:
…сли несчастье случитсЯ,- когда еще поЯс подвЯжет
‘войственник твой! Ђ сосед и без поЯса ЯвитсЯ тотчас.

€стаЯ Язва - сосед нехороший; хороший - находка.

‚ жизни хороший сосед приЯтнее почестей всЯких.

…сли бы не был сосед твой дурен, то и бык не погиб бы.

’очно отмерив, бери у соседа взаймы: отдаваЯ,
ЊерЯй такою же мерой, а можешь,- так даже и больше,
—тобы наверно и впредь получить, коль нужда приключитсЯ.

‚ыгод нечистых беги: нечистаЯ выгода - гибель.

’ех, кто любит,- люби; если кто нападет,- защищайсЯ.
’олько дающим давай; ничего не давай не дающим.

‚сЯкий дающему даст, не дающему всЯкий откажет.

„ать - хорошо; но насильно берущего смерть ожидает.

’от, кто охотно дает, если даже дает он и много,-
—увствует радость, даваЯ, и сердцем своим веселитсЯ.
…сли же кто своевольно берет, повинуЯсь бесстыдству,-
Џусть и немного он взЯл,- но печалит нам милое сердце.

…сли и малое даже прикладывать к малому будешь,
‘коро большим оно станет; прикладывай только почаще.

†гучего голода тот избежит, кто копить приучилсЯ.

…сли что заперто дома, об этом заботы немного.

„ома полезнее быть, оставатьсЯ снаружи опасно.

Ѓрать - хорошо из того, что имеешь. Ќо гибель длЯ духа
ђватьсЯ к тому, чего нет. •орошенько подумай об этом.

Џей себе вволю, когда начата иль кончаетсЯ бочка,
Ѓудь на середке умерен; у дна же смешна бережливость.

„ругу всегда обеспечена будь договорнаЯ плата.

‘ братом и с тем, как бы в шутку, дела при свидетелЯх делай.

Љак подозрительность, так и доверчивость гибель приносит.

†енщин беги вертихвосток, манЯщих речей их не слушай.
“м тебе женщина вскружит и живо амбары очистит.
‚ерит поистине вору ночному, кто женщине верит!

…динородным да будет твой сын. ’огда сохранитсЯ
‚ целости отческий дом и умножитсЯ всЯким богатством.
Џусть он умрет стариком, и опЯть одного лишь оставит.
‚прочем, Љрониду легко осчастливить богатством и многих:
Ѓольше о многих заботы, однако и выгоды больше.
_________

…сли к богатству в груди твоей сердце стремитсЯ, то делай,
Љак говорю Я, свершаЯ работу одну за другою.

‹ишь на востоке начнут всходить Ђтлантиды-ЏлеЯды,
†ать поспешай; а начнут заходить - за посев принимайсЯ.
Ќа сорок дней и ночей совершенно скрываютсЯ с неба
‡везды-ЏлеЯды, потом же становЯтсЯ видными глазу
‘нова в то времЯ, как люди железо точить начинают,
‚сюду таков на равнинах закон,- и длЯ тех, кто у морЯ
Ѓлизко живет, и длЯ тех, кто в ущелистых горных долинах,
Ћт многошумного морЯ седого вдали, населЯет
’учные земли. Ќо сеешь ли ты, или жнешь, или пашешь -
ѓолым работай всегда! ’олько так приведешь к окончанью
‚овремЯ всЯкое дело „еметры. € вовремЯ будет
‚се у тебЯ возрастать. Ќедостатка ни в чем не узнаешь
€ по чужим безуспешно домам побиратьсЯ не будешь.
’ак ведь ко мне ты теперь и пришел. Ќо тебе ничего Я
Ѓольше не дам, не отмерю: работай, о Џерс безрассудный!
‚ечным законом бессмертных положено людЯм работать.
€наче вместе с детьми и женою, в стыде и печали,
Џо равнодушным соседЯм придетсЯ тебе побиратьсЯ.
ђазика два или три подадут вам, но если наскучишь,
’о ничего не добьешьсЯ, напрасно лишь речи потратишь.
Џастбище слов твоих будет без пользы. Џодумай-ка лучше,
Љак расплатитьсЯ с долгами и с голодом больше не знатьсЯ.

‚ первую очередь - дом и вол работЯщий длЯ пашни,
†енщина, чтобы волов подгонЯть: не жена - покупнаЯ!
‚се же орудиЯ в доме да будут в исправности полной,
—тоб не просить у другого; откажет он,- как обернешьсЯ?
Ќужное времЯ уйдет, и получитсЯ в деле заминка.
€ не откладывай дела до завтрава, до послезавтра:
Џусты амбары у тех, кто работать ленитсЯ и вечно
„ело откладывать любит: богатство даетсЯ стараньем.
Њешкотный боретсЯ с бедами всю свою жизнь непрерывно.

‚ позднюю осень, когда ослаблЯет палЯщее солнце
†гучий свой зной потогонный, и льетсЯ на землю дождЯми
‡евс многомощный, и снова становитсЯ тело людское
Ѓыстрым и легким,- недолго тогда при сиЯнии солнца
Ќад головами рожденных длЯ смерти людей совершает
‘ириус путь свой, но больше ЯвлЯетсЯ на небе ночью.
‹еса, который теперь ты подрубишь, червЯк не источит.
‘ыплютсЯ листьЯ с деревьев, побеги свой рост прекращают.
‘амое времЯ готовить из дерева нужные вещи.
‘резывай ступку длиной в три стопы, а пестик - в три локтЯ;
Ћсь - длиною в семь стоп,- всего это будет удобней;
…сли жив восемь, то выйдет еще из куска колотушка.
ђежь косЯки по три пЯди к колесам в десЯть ладоней.
ђежь и побольше суков искривленных из падуба; всюду
‚ поле ищи и в горах и, нашедши, домой относи их:
Ќет превосходнее скрепы длЯ плуга, чем скрепа такаЯ,
…сли рабочий Ђфины, к рассохе кривую ту скрепу
Џрочно приладив, гвоздЯми прибьет ее к плужному дышлу.
„ва снарЯди себе плуга, чтоб были всегда под рукою,-
–ельный один, а другой составной; так удобнее будет:
…сли сломаешь один, остаетсЯ другой наготове.
„ышло из вЯза иль лавра готовь,- не точат их черви;
‘крепу из падуба делай, рассоху - из дуба. Ѓыков же
„евЯтилетних себе покупай ты, вполне возмужалых:
‘ила таких немала, и всего они лучше в работе.
„ратьсЯ друг с другом не станут они в борозде, не сломают
Џлуга тебе, и в работе твоей перерыва не будет.
‘орокалетний за ними да следует крепкий работник,
‘ъевший к обеду четыре куска восьмидольного хлеба,
—тобы работал усердно и борозду гнал бы прЯмую,
‚бок на приЯтелей глаз не косил бы, но душу в работу
‚кладывал. ‹учше его никогда молодой не сумеет
ЏолЯ засеЯть, чтоб не было нужды в посеве вторичном.
Љто помоложе, тот больше на сверстников в сторону смотрит.

‘трого следи, чтобы вовремЯ крик журавлиный услышать,
€з облаков с поднебесных высот ежегодно звучащий;
‡нак он длЯ сева даст, провозвестником служит дождливой
‡имней погоды и сердце кусает мужам безволовным.
„ома корми у себЯ в это времЯ волов криворогих.
‘лово нетрудно сказать: "Ћдолжи мне волов и телегу!"
Ќо и нетрудно отказом ответить: "‚олы, брат, в работе!"
‘амонадеЯнно скажет иной: "‘колочу-ка телегу!"
Ќо ведь в телеге-то сотнЯ частей! €ль не знает он, дурень?
€х бы вот загодЯ он на дому у себЯ заготовил!

’олько что времЯ длЯ смертных придет приниматьсЯ за вспашку,
ђевностно все за работу берись,- батраки и хозЯин.
‚лажнаЯ ль почва, сухаЯ ль - паши, передышки не знаЯ,
‘ ранней вставаЯ зарею, чтоб пышнаЯ выросла нива.
‚спашешь весною, а летом вздвоишь,- и обманут не будешь.
Џередвоив, засевай, пока еще борозды рыхлы.
Џар вздвоенный детей от беды защитит и утешит.
†арко подземному ‡евсу молись и „еметре пречистой,
—тоб полновесными вышли свЯщенные зерна „еметры.
‚ самом начале посева молись им, как только, за ручку
Џлужную взЯвшись рукой, острием батога прикоснешьсЯ
Љ спинам волов, на Ярмо налегающих. ‘зади с мотыгой
Њальчик-невольник пускай затруднение птицам готовит,
‘емЯ землей засыпаЯ. „лЯ смертных порЯдок и точность
‚ жизни полезней всего, а вреднее всего беспорЯдок.
‘клонЯтсЯ так до земли наливные колосьЯ на ниве,-
’олько бы добрый конец пожелал даровать Ћлимпиец!
Ћт паутины очисти сосуды. € будешь, надеюсь,
‚сею душой веселитьсЯ, припасы из них доставаЯ.
‚ полном достатке до светлой весны доживешь, и не будет
„ела тебе до соседей,- в тебе они будут нуждатьсЯ.

…сли свЯщенную почву засеешь при солновороте,-
†ать тебе сидЯ придетсЯ, помалу горстЯми хватаЯ;
Џылью покрытый, не очень-то радуЯсь, свЯжешь колосьЯ
€ понесешь их в корзине; никто на тебЯ и не взглЯнет.
‚прочем, изменчивы мысли у ‡евса-эгидодержавца,
‹юдЯм, длЯ смерти рожденным, в решеньЯ его не проникнуть.
…сли посеешьсЯ поздно, то вот что помочь тебе может:
‚ пору, когда куковать начинает кукушка в дубовой
’емной листве, услаждаЯ людей на земле беспредельной,
Љ третьему дню пусть Љронид задождит и струитсЯ, доколе
‚ уровень станет с воловьим копытом,- не выше, не ниже.
’ак и посеЯвший поздно сравнЯетсЯ с сеЯвшим рано.
‚се это в сердце своем сбереги и следи хорошенько
‡а наступающей светлой весной, за дождливыми днЯми.

Ќе заходи ни в корчму, разогретую жарко, ни в кузню
‡имней порою, когда человеку работать мешает
•олод: прилежный работу найдет и теперь себе дома.
ЃойсЯ, чтоб бедность жестокой зимою тебЯ не настигла:
Ѓудешь ты тискать рукой исхудалой опухшие ноги.
—асто лентЯй, исполненьЯ надежды пустой ожидаЯ,
‚павши в нужду, на дела нехорошие сердцем склонЯлсЯ.
’рудно тому беднЯку, кто в корчмах заседает, надеждой
’ешитсЯ доброй, когда он и хлеба куска не имеет.
Џредупреждай домочадцев, когда еще лето в разгаре:
"Џомните, лето не вечно продлитсЯ,- готовьте запасы!"
ЊесЯц очень плохой - ленеон, длЯ скотины тЯжелый.
ЃойсЯ его и жестоких морозов, которые почву
’вердою кроют корой под дыханием ветра ЃореЯ:
Љ нам он из ”ракии дальней приходит, кормилицы коней,
Њоре глубоко взрывает, шумит по лесам и равнинам.
Њного высоковетвистых дубов и раскидистых сосен
Ћн, налетев безудержно, бросает на тучную землю
‚ горных долинах. € стонет под ветром весь лес неиссчетный.
„икие звери, хвосты между ног поджимаЯ, трЯсутсЯ,-
„аже такие, что мехом одеты. Џронзительный ветер
€х продувает теперь, хоть и густокосматы их груди.
„аже сквозь шкуру быка пробираетсЯ он без задержки,
Љоз длинношерстных насквозь продувает. € только не может
‘тад он овечьих продуть, потому что пушисты их руна,-
Ћн, даже старцев бежать заставлЯющий силой своею.
Ќе продувает он также и девушки с кожею нежной;
„ома сидеть остаетсЯ она подле матери милой,
—уждаЯ мыслей пока о делах многозлатной Љиприды;
’щательно нежное тело омывши и смазавши жирно
Њаслом, во внутренней комнате спать она мирно ложитсЯ
‚ зимнюю пору, когда в своем доме холодном и темном
ѓрустно безкостый ютитсЯ и сам себе ногу кусает;
‘олнце не светит ему и не кажет желанной добычи:
•одит оно далеко-далеко, над страной и народом
—ерных людей, и приходит к всеэллинам много позднее.
‚се обитатели леса, без рог ли они иль с рогами,
™елкаЯ жалко зубами, скрываютсЯ в чащи лесные.
‚сем одинаково душу тревожит им та же забота:
Љак бы в лесистом ущелье каком иль скалистой пещере
‘крытьсЯ от холода. ‚ыглЯдЯт люди тогда, как триногий
‘ сгорбленной круто спиной, с головою, к земле обращенной:
ЃродЯт, подобно ему, избегаЯ блестЯщего снега.

‚ эту бы пору советовал Я, длЯ укрытиЯ тела,
ЊЯгкий плащ надевать и хитон, до земли доходЯщий,
‚ытканный густо уточною нитью по редкой основе,
‚ них одевайсЯ, чтоб волосы кожи твоей не дрожали
€ не стоЯли по телу торчмЯ, не ерошились зЯбко.
Ќа ноги - обувь из кожи быка, что не сдох, а зарезан;
‚пору тебе чтоб была и выстлана войлоком мЯгким.
куры козлЯт первородных, лишь холод осенний наступит,
‘шей сухожильем бычачьим и на спину их и на плечи,
…сли под дождь попадаешь, накидывай. ѓолову сверху
‚ойлочной шлЯпой искусной покрой, чтобы уши не мокли.
•олодны зори в то времЯ, как наземь Ѓорей упадает.
‡орЯми с звездного неба на землю туман благодатный
‘ходит и нивам владельцев блаженных несет плодородье.
‘ рек, непрерывно текущих, набравши воды изобильно
€ высоко от земли унесенный дыханием ветра,
’о он вечерним дождем проливаетсЯ, то улетает,
…сли подует фракийский Ѓорей, разгонЯющий тучи.
ђаньше тумана работу кончай и домой отправлЯйсЯ,
—тоб непроглЯдный туман тот, спустившись, тебЯ не окутал,
Ќе промочил бы одежды и влажным не сделал бы тела.
ќтого ты избегай. ’Яжелейший за целую зиму
Ќазванный месЯц; тЯжел длЯ людей он, тЯжел длЯ скотины.
Љорму довольно волам половины теперь, человеку ж
Ѓольше давай: тут поможет сама долгота благосклонной.

‘трого за этим следи, и до самого нового года
Ќочи выравнивай с днЯми, пока не родит тебе снова
ЋбщаЯ матерь-землЯ пищевых всевозможных припасов.
’олько лишь царственный ‡евс шестьдесЯт после солноворота
‡имних отмерЯет дней, как выходит с вечерней зарею
€з океанских свЯщенных течений Ђрктур светоносный
€ в продолжение ночи все времЯ сверкает на небе.
‘ледом за ним, с наступившей весною, ЯвлЯетсЯ к людЯм
‹асточка-Џандионида с звенЯщею, громкою песнью;
‹озы подрезывать лучше всего до ее поЯвленьЯ.

‚ пору, когда, от ЏлеЯд убегаЯ, с земли на растеньЯ
‘танет всползать домоносец, не времЯ окапывать лозы.
Ќужно серпы навострЯть и рабочих будить спозаранку;
„олгого сна по утрам избегай и тенистых местечек
‚ жатву, когда иссыхает от солнца и морщитсЯ кожа.
“тром пораньше вставай и старайсЯ домой поскорее
‚есь урожай увезти, чтобы пищей себЯ обеспечить.
„обрую треть целодневной работы зарЯ совершает.
Џуть ускорЯет зарЯ, ускорЯет и всЯкое дело.
’олько забрезжит зарЯ,- и выводит она на дорогу
Њного людей и на многих волов Ярмо налагает.

‚ пору, когда артишоки цветут и, на дереве сидЯ,
Ѓыстро, размеренно льет из-под крыльев трескучих цикада
‡вонкую песню свою средь томЯщего летнего зноЯ,-
Љозы бывают жирнее всего, а вино всего лучше,
†ены всего похотливей, всего слабосильней мужчины:
‘ириус сушит колени и головы им беспощадно,
‡ноем тела опалЯЯ. ’еперь длЯ себЯ отыщи ты
Њесто в тени под скалой и вином эапасисЯ библинским.
‘добного хлеба к нему, молока от козы некормЯщей,
ЊЯса кусок от телушки, вскормленной лесною травою,
€ль первородных козлЯт. € винцо попивай беззаботно,
‘идЯ в прохладной тени и, насытивши сердце едою,
‘вежему ветру ‡ефиру навстречу лицо повернувши,
ѓлЯдЯ в прозрачный источник с бегущею вечно водою.
—асть лишь одну ты вина наливай, воды же три части.

’олько начнет восходить Ћрионова сила, рабочим
’отчас вели молотить свЯщенные зерна „еметры
Ќа округленном и ровном току, не закрытом от ветра.
’щательно вымерив, ссыпь их в сосуды. Ђ после того как
Љончишь работу и дома припасы готовые сложишь,
Њой бы совет,- батраком раздобудьсЯ бездомным да бабой,
Ќо чтоб была без ребЯт! ‘ сосунком неудобна прислуга.
Џсом заведись острозубым, да с кормом ему не скуписЯ,-
‘пЯщего днем человека ты можешь тогда не боЯтьсЯ.
‘ена к себе наноси и мЯкины, чтоб на год хватило
Њулам твоим и волам. € тогда пусть рабочие отдых
Њилым коленЯм дадут и волов отпрЯгут подъЯремных.

‚от высоко середь неба уж ‘ириус стал с Ћрионом,
“ж начинает ‡арЯ розоперстаЯ видеть Ђрктура:
ђежь, о Џерс, и домой уноси виноградные гроздьЯ.
„есЯть дней и ночей непрерывно держи их на солнце,
„ней на пЯток после этого в тень положи, на шестой же
‹ей уже в бочки дары „иониса, несущего радость.
Џосле ж того, как ЏлеЯды, ѓиады и мощь Ћриона
‘танут на западе,- помни, что времЯ посева настало.

…сли же по морю хочешь опасному плавать, то помни:
Џосле того как ужаснаЯ мощь Ћриона погонит
‘ неба ЏлеЯд и падут они в мглисто-туманное море,
‘ Яростной силою дуть начинают различные ветры.
Ќа море темном не вздумай держать кораблЯ в это времЯ,
Ќе забывай о совете моем и работай на суше.
—ерный корабль из воды извлеки, обложи отовсюду
Љамнем его, чтобы ветра выдерживал влажную силу;
‚ытащи втулку, иначе сгниет он от ‡евсовых ливней;
Џосле того отнесешь к себе в дом корабельные снасти,
„а поладнее свернешь кораблЯ мореходного крыльЯ;
Џрочно сработанный руль корабельный повесишь над дымом
€ дожидайсЯ, пока не настанет длЯ плаваньЯ времЯ.
‚ море тогда свой корабль быстроходный спускай и такою
Љладью его нагружай, чтоб домой с барышом воротитьсЯ,
Љак это делал отец наш с тобою, о Џерс безрассудный,
‚ поисках добрых доходов на легких судах разъезжаЯ.
Ќекогда так и сюда вот на судне заехал он черном
„линной дорогой морской, эолийскую Љиму покинув.
Ќе от избытка, богатства иль счастьЯ оттуда бежал он,
Ќо от жестокой нужды, посылаемой людЯм Љронидом.
Ѓлиз ѓеликона осел он в деревне нерадостной Ђскре,
’Ягостной летом, зимою плохой, никогда не приЯтной.

‚ памЯти сроки держи и ко времени всЯкое дело
„елай, о Џерс. ‚ мореходстве особенно все это важно.
Њалое судно хвали, но товары грузи на большое:
Ѓольше положишь товару - и выгоды больше получишь;
’олько бы ветры сдержали дурные свои дуновеньЯ!

…сли же в плаванье вздумаешь ты безрассудно пуститьсЯ,
—тоб от долгов отвертетьсЯ и голода злого избегнуть,
’о покажу Я тебе многошумного морЯ законы,
•оть ни в делах корабельных, ни в плаванье Я неискусен.
‚ жизнь Я свою никогда по широкому морю не плавал,
ђаз лишь в …вбею один из Ђвлиды, где некогда зиму
Џережидали ахейцы, сбираЯ в ќлладе свЯщенной
Њножество войск против славной прекрасными женами ’рои.

Ќа состЯзание в ЏамЯть разумного Ђмфидаманта
…здил туда Я в •алкиду; заране объЯвлено было
Џризов немало сынами его большедушными. ’ам-то,
ѓимном победу стЯжав, получил Я ушатый треножник.
ќтот треножник в подарок Я Њузам принес ѓеликонским,
ѓде они звонкому пенью впервые менЯ обучили.
‚от лишь насколько Я ведаю толк в кораблЯх многогвоздных,
‚се ж и при этом тебе сообщу Я, что в мыслЯх у ‡евса,
€бо обучен Я Њузами петь несравненные гимны.

‚от пЯтьдесЯт уже минуло дней после солноворота,
€ наступает конец многотрудному, знойному лету.
‘амое здесь-то и времЯ длЯ плаваньЯ: ни кораблЯ ты
Ќе разобьешь, ни людей не поглотит пучина морскаЯ,
ђазве нарочно кого Џосейдон, сотрЯсающий землю,
Џли же царь небожителей ‡евс погубить пожелают.
€бо в руке их кончина людей и дурных и хороших.
Њоре тогда безопасно, а воздух прозрачен и Ясен.
‚етру доверив без страха теперь свой корабль быстроходный,
‚ море спускай и товаром его нагружай всевозможным.
Ќо воротитьсЯ обратно старайсЯ как можно скорее:
Ќе дожидайсЯ вина молодого и ливней осенних,
€ наступленьЯ зимы, и дыханьЯ ужасного Ќота;
џро вздымает он волны и ‡евсовым их поливает
—астым осенним дождем и тЯгостным делает море.

Џлавают по морю люди нередко еще и весною.
’олько что первые листьЯ на кончиках веток смоковниц
‘танут равны по длине отпечатку вороньего следа,
‘танет тогда же и море длЯ плаваньЯ снова доступным.
‚ это-то времЯ весною и плавают. Ќо не хвалю Я
ЏлаваньЯ этого; очень не по сердцу как-то оно мне:
Љраденым кажетсЯ. ’рудно при нем от беды уберечьсЯ,
Ќо в безрассудстве своем и на это пускаютсЯ люди:
Ќыне богатство длЯ смертных самою душою их стало.
‘трашно в волнах умереть. Ќе забудь же моих увещаний,
‚се хорошенько обдумай в уме, что тебе говорю Я.
€ на чреватое судно всего не грузи, что имеешь;
Ѓольшую часть придержи, нагрузи же лишь меньшую долю:
‘трашно несчастью подпасть на волнах многобурного морЯ.
‘трашно, когда на телегу чрезмерную тЯжесть наложишь,
Ќ переломитсЯ ось под телегой, и груз твой погибнет.
Њеру во всем соблюдай и дела свои вовремЯ делай.
___________

‚ дом свой супругу вводи, как в возраст придешь подходЯщий.
„о тридцати не спеши, но и за тридцать долго не медли:
‹ет тридцати оженитьсЯ - вот самое лучшее времЯ.
ѓода четыре пусть зреет невеста, женитесь на пЯтом.
„евушку в жены бери - ей легче внушить благонравье.
‚зЯть постарайсЯ из тех, кто с тобою живет по соседству.
‚се обглЯди хорошо, чтоб не на смех соседЯм женитьсЯ.
‹учше хорошей жены ничего не бывает на свете,
Ќо ничего не бывает ужасней жены нехорошей,
†адной сластены. ’акаЯ и самого сильного мужа
‚ысушит пуще огнЯ и до времени в старость загонит.

Љару блаженных бессмертных навлечь на себЯ опасайсЯ,

’акже не ставь никогда наравне товарища с братом.
ђаз же, однако, поставил, то зла ему первым не делай
€ не обманывай, чтобы Язык потрепать. …сли ж сам он
Џервый тебЯ обижать или словом начнет, или делом,
ќто попомнив, вдвойне отплати ему. …сли же снова
‚ дружбу с тобой он захочет вступить и обиду загладить,
Ќе уклонЯйсЯ: друзей то и дело менЯть не годитсЯ.
’олько чтоб видом наружным не ввел он тебЯ в заблужденье!

‘лыть нелюдимым не надо, не надо и слыть хлебосолом;
ЃойсЯ считатьсЯ товарищем злых, ненавистником добрых.

’акже людей не дерзай попрекать разрушащей душу,
ѓибельной бедностью: шлют ее людЯм блаженные боги.

‹учшим сокровищем люди считают Язык неболтливый.
Њеру в словах соблюдешь - и всЯкому будешь приЯтен;
‘танешь злословить других - о себе еще хуже услышишь.

Ќа многолюдном, в складчину устроенном пире не хмурьсЯ;
ђадостей очень он много дает, а расход пустЯковый.

’акже, не вымывши рук, не твори на заре возлиЯний
—ерным вином ни Љрониду, ни прочим блаженным бессмертным;
’ак они слушать не станут тебЯ и молитвы отвергнут.

‘тоЯ, и к солнцу лицом обратившись, мочитьсЯ не гоже.
„аже тогда на ходу не мочись, как зайдет уже солнце,
‚плоть до утра - все равно по дороге ль идешь, без дороги ль;
Ќе обнажайсЯ при этом: над ночью ведь властвуют боги.
ЊочитсЯ чтущий богов, рассудительный муж либо сидЯ,
‹ибо - к стене подойдЯ на дворе, огороженном прочно.

‘овокупившись, не стой неодетый, с ........
Џеред огнем очага, но держись в это времЯ подальше.

’акже, не с похорон грустно-зловещих домой воротившись,
‘ей потомство свое, а с пира пришедши бессмертных.

Џрежде чем в воду струистую рек, непрерывно текущих,
‘тупишь ногой, помолись, поглЯдев на прекрасные струи,
€ многомилою, светлой водою умой себе руки.
ђук не умывши, души не очистив, пойдешь через реку,-
Ѓоги тебЯ покарают, несчастье пославши вдогонку.

Ќа пЯтипалом суку средь цветущего пира бессмертных
‘ветлым железом не надо с зеленого срезывать суши.
’акже, в то времЯ как пьют, черпака на кратерную крышку
Ќе помещай никогда: не весельем окончитсЯ это.

„ом себе строить начав, приводи к окончанью постройку,
—тобы не каркала, сидЯ на доме, болтушка ворона.

’акже не ешь и не мойсЯ из тех горшконогов, в которых
Ќе приносилосЯ жертв: и за это последует кара.

Њало хорошего, если двенадцатидневный ребенок
Ѓудет лежать на могиле,- лишитсЯ он мужеской силы;
€ли двенадцатимесЯчный: это нисколько не лучше.
’акже не мой себе тело водою, которою мылась
†енщина: ибо придет и за это со временем кара
’ЯжкаЯ. …сли увидишь горЯщую жертву, не смейсЯ
Ќад непонЯтною тайной: воздаст тебе бог и за это.
’акже, смотри, не мочись никогда ни в истоки, ни в устье
‚ море впадающих рек,- берегись и подумать об этом!
Ќе опоражнивай в них и желудка,- то будет не лучше.

’ак поступай: от ужасной молвы человеческой бегай.
‘лава худаЯ мгновенно приходит, поднЯть ее людЯм
Ћчень легко, но нести тЯжеленько и сбросить не просто.
€ никогда не исчезнет бесследно молва, что в народе
•одит о ком-нибудь: как там никак, и Њолва ведь богинЯ.
______________

’щательно ‡евсовы дни по значенью и сам различай ты
€ обучай домочадцев. ’ридцатое - день наилучший
„лЯ обозреньЯ свершенных работ, длЯ дележки припасов.
‚от что различные дни у Љронида всемудрого значат,
…сли в сужденьЯх народов об этом содержитсЯ правда.

„ни свЯщенные: день перед первым числом и четвертый.
„ень седьмой,- в этот день родилсЯ Ђполлон златолирный,
’акже восьмой и девЯтый. Ћсобенно ж в месЯце два есть
„нЯ при растущей луне, превосходных длЯ смертных свершений,
„ень одиннадцатый и двенадцатый; оба счастливы
„лЯ собираньЯ плодов и длЯ стрижки овец густорунных.
Ќо между ними двоими - двенадцатый много счастливей.
’кет паутину высоко парЯщий паук в это времЯ,
‹етом,- в ту пору, когда запасливый кучу готовит.
†енщина пусть в этот день к тканью на станке приступает.

‘ев начинать на тринадцатый день опасайсЯ всемерно;
Ќо длЯ посадки растений тринадцатый день превосходен.

‚ среднем десЯтке шестое число длЯ растений опасно,
Ќо хорошо длЯ зачатиЯ мальчика. „евочке вредно
‡амуж идти в этот день, равно как и на свет рождатьсЯ.

’акже и в первом десЯтке шестое число длЯ рожденьЯ
„евочек мало полезно; козлЯт вылегчать и баранов
‚ это число хорошо и поскотину строить длЯ стада.
„ень недурен длЯ зачатиЯ мальчика: будет любить он
утки, лукавые речи, обманы и шепот любовный.

‚ день восьмой кабанов подрезай и протЯжно мычащих,
Љрепких быков, а в двенадцатый день - выносливых мулов.

„ень наиболее длинный меж чисел двадцатых рождает
Њужа искусного,- будет весьма он умом выдаватьсЯ.
„ень недурной мужеродный - десЯтый; а день женородный -
‚ среднем десЯтке четвертый; овец и собак острозубых,
’Яжелоногих, рогатых быков и выносливых мулов
‚ этот же день хорошо приручать. ЃерегисЯ в четвертый
„ень после новой иль волной луны допускать себе в сердце
‘корби, грызущие дух: ибо день этот очень свЯщенный.

’акже в четвертый вводи к себе в дом молодую супругу,
Џтиц перед тем вопросив, наилучших длЯ этого дела.

ЏЯтых же дней избегай: тЯжелы эти дни и ужасны;
‚ пЯтый день, говорЯт, ќриннии пестуют Ћрка,
ЉлЯтвопреступным на гибель рожденного на свет ќридой.

‚ среднем десЯтке седьмого свЯщенные зерна „еметры
‚ей на току округленном, душою отдавшись работе.
‚ этот же день лесорубы пусть рубЯт домовые бревна
€ деревЯнные части длЯ стройки судов быстроходных.
Ђ за постройку саму приниматьсЯ четвертого надо.

‚ среднем десЯтке девЯтка лишь к вечеру лучше бывает.
—то же до первой девЯтки - вреда не несет она людЯм:
„ень длЯ посадки растений хорош, длЯ рожденьЯ ребенка -
Њальчика ль, девочки ль. Ћчень он плох никогда не бывает.

Њало кто знает, как в месЯце третьЯ девЯтка полезна:
Ѓочку ль с вином начинать, налагать ли Ярмо на затылки
Њулам, быкам и конЯм быстроногим, спускать ли на воду
Њногоскамейчатый, быстрый корабль - в этот день превосходно.
Њало, однако, таких, кто про день этот правильно скажет.

‚инную бочку вскрывай четвертого; самый свЯщенный
„ень меж четвертыми - средний; про тот, что идет за двадцатым,
Њало кто знает, что утром хорош он, но к вечеру хуже.

ќти вот дни длЯ людей земнородных - великаЯ польза.
Џрочие все - ничего не несущие дни, без значеньЯ.
Љаждый различное хвалит. Ќо толком лишь мало кто знает.
’о, словно мачеха, день, а другой раз - как мать, человеку,

’от меж людьми и блажен и богат, кто, все это усвоив,
„елает дело, вины за собой пред богами не знаЯ,
Џтиц вопрошает и всЯких деЯний бежит нечестивых.

* * * * * * * * * * * *
Ќежное тело свое искупавши в теченьЯх Џермесса,
€ль в роднике €ппокрене, иль в водах свЯщенных ЋльмеЯ,
Ќа геликонской вершине они хоровод заводили,
„ивный длЯ глаза, прелестный, и ноги их в плЯске мелькали.
‘нЯвшись оттуда, туманом одевшись густым, непроглЯдным,
Ќочью они приходили и пели чудесные песни,
‘лавЯ эгидодержавца Љронида с владычицей ѓерой,
ѓорода Ђргоса мощной царицею златообутой,
‡евса великую дочь, синеокую деву Ђфину,
€ Ђполлона-царЯ с Ђртемидою стрелолюбивой,
€ земледержца, земных колебателЯ недр Џосейдона,
€ Ђфродиту с ресницами гнутыми, также ”емиду,
‡латовенчанную ѓебу-богиню с прекрасной „ионой,
‘ ними - ‹ето, €апета и хитроразумного Љрона,
ќос-‡арю и великого ѓелиЯ с светлой ‘еленой,
ѓею-мать с Ћкеаном великим и черною Ќочью,
’акже и все остальное свЯщенное племЯ бессмертных.

ЏеснЯм прекрасным своим обучили они ѓесиода
‚ те времена, как овец под свЯщенным он пас ѓеликоном.
Џрежде всего обратились ко мне со словами такими
„щери великого ‡евса-царЯ, олимпийские Њузы:

"ќй, пастухи полевые,- несчастные, брюхо сплошное!
Њного умеем мы лжи рассказать за чистейшую правду.
…сли, однако, хотим, то и правду рассказывать можем!"

’ак мне сказали в рассказах искусные дочери ‡евса.
‚ырезав посох чудесный из пышнозеленого лавра,
Њне его дали, и дар мне божественных песен вдохнули,
—тоб воспевал Я в тех песнЯх, что было и что еще будет.
ЏлемЯ блаженных богов величать мне они приказали,
Џрежде ж и после всего - их самих воспевать непрестанно.,
‚прочем, ну, как Я могу говорить о скале или дубе?

‘ Њуз песнопенье свое начинаем, которые пеньем
ђадуют разум великий отцу своему на Ћлимпе,
‚се излагаЯ подробно, что было, что есть и что будет,
•ором согласно звучащим. Ѓез устали сладкие звуки
‹ьют их уста. € смеютсЯ палаты родителЯ - ‡евса
’ЯжкогремЯщего, лишь зазвучат в них лилейные песни
‘лавных богинь. € ответно звучат им жилища блаженных
€ олимпийские главы. Ѓогини же гласом бессмертным
Џрежде всего воспевают достойное почестей племЯ
’ех из богов, что ‡емлей рождены от широкого Ќеба,
€ благодавцев-богов, что от этих богов народились.
‡евса вторым после них, отца и бессмертных и смертных,
‚ самом начале и в самом конце воспевают богини,-
‘коль превосходнее всех он богов и могучее силой.
ЏлемЯ затем воспеваЯ людей и могучих ѓигантов,
ђадуют разум великий отцу своему на Ћлимпе
„щери великого ‡евса-царЯ, олимпийские Њузы.
‘емЯ во чрево принЯв от Љронида-отца, в Џиерии
€х родила Њнемосина, царица высот …левфера,
—тоб улетали заботы и беды душа забывала.
„евЯть ночей сопрЯгалсЯ с богинею ‡евс-промыслитель,
Љ ней вдалеке от богов восходЯ на свЯщенное ложе.
Џосле ж того как исполнилсЯ год, времена обернулись,
ЊесЯцы круг совершили и дней унеслосЯ немало,
…диномысленных девЯть она дочерей народила,
‘ рвущейсЯ к песнЯм душой, с беззаботным и радостным духом,
Ѓлиз высочайшей вершины одетого снегом Ћлимпа.
‘ветлые там хороводы у них и прекрасные домы.
ђЯдом жилища имеют •ариты и ѓимер-†еланье,
‚ празднествах жизнь проводЯ. ѓолосами прелестными Њузы
Џесни поют о законах, которые всем управлЯют,
„обрые нравы богов голосами прелестными славЯт.

Џеснью бессмертной своею и голосом тешась прекрасным,
Њузы к Ћлимпу пошли. € далеко звучали их гимны,
Њилый их топот по черной земле раздавалсЯ в то времЯ,
Љак возвращались богини к родителю. ‚ небе царит он,
ѓромом владеющий страшным и молнией огненно-жгучей,
‘илою верх одержавший над Љроном-отцом. Њеж богами
‚се хорошо поделил он и каждому почесть назначил.

ќто вот пели в дворцах олимпийских живущие Њузы,
„евЯть богинь, дочерей многославного ‡евса-владыки,-
„евы Љлио и …втерпа, и ’алиЯ, и Њельпомена,
€ ќрато с ’ерпсихорой, ЏолимниЯ и “раниЯ,
€ Љаллиопа,- меж всеми другими она выдаетсЯ:
ествует следом она за царЯми, достойными чести.
…сли кого отличить пожелают Љронидовы дщери,
…сли увидЯт, что родом от ‡евсом вскормленных царей он,-
’о орошают счастливцу Язык многосладкой росою.
ђечи приЯтные с уст его льютсЯ тогда. € народы
‚се на такого глЯдЯт, как в суде он выносит решеньЯ,
‘ строгой согласные правдой. ђазумным, решительным словом
„аже великую ссору тотчас прекратить он умеет.
€бо затем и разумны цари, чтобы всем пострадавшим,
…сли к суду обратЯтсЯ они, без труда возмещенье
Џолное дать, убеждаЯ обидчиков мЯгкою речью.
Ѓлагоговейно его, словно бога, приветствуют люди.
Љак на собранье пойдет он: меж всеми он там выдаетсЯ.
‚от сей божественный дар, что приноситсЯ Њузами людЯм.
€бо от Њуз и метателЯ стрел, Ђполлона-владыки,
‚се на земле и певцы происходЯт и лирники-мужи.
‚се же цари от Љронида. Ѓлажен человек, если Њузы
‹юбЯт его: как приЯтен из уст его льющийсЯ голос!
…сли нежданное горе внезапно душой овладеет,
…сли кто сохнет, печалью терзаЯсь, то стоит ему лишь
Џесню услышать служителЯ Њуз, песнопевца, о славных
Џодвигах древних людей, о блаженных богах олимпийских,
€ забывает он тотчас о горе своем; о заботах
Ѓольше не помнит: совсем он от дара богинь изменилсЯ.

ђадуйтесь, дочери ‡евса, даруйте прелестную песню!
‘лавьте свЯщенное племЯ богов, существующих вечно,-
’ех, кто на свет родилсЯ от ‡емли и от звездного Ќеба,
’ех, кто от сумрачной Ќочи, и тех, кого Њоре вскормило.
‚се расскажите,- как боги, как наша землЯ зародилась,
Љак беспредельное море ЯвилосЯ шумное, реки,
‡везды, несущие свет, и широкое небо над нами;
Љто из бессмертных подателей благ от чего зародилсЯ,
Љак поделили богатства и почести между собою,
Љак овладели впервые обильноложбинным Ћлимпом.
‘ самого это начала вы все расскажите мне, Њузы,
€ сообщите при этом, что прежде всего зародилось.

Џрежде всего во вселенной •аос зародилсЯ, а следом
ирокогрудаЯ ѓеЯ, всеобщий приют безопасный,
‘умрачный ’артар, в земных залегающий недрах глубоких,
€, между вечными всеми богами прекраснейший,- ќрос.
‘ладкоистомный - у всех он богов и людей земнородных
„ушу в груди покорЯет и всех рассужденьЯ лишает.
—ернаЯ Ќочь и угрюмый ќреб родились из •аоса.
Ќочь же ќфир родила и сиЯющий „ень, иль ѓемеру:
€х зачала она в чреве, с ќребом в любви сочетавшись.

ѓеЯ же прежде всего родила себе равное ширью
‡вездное Ќебо, “рана, чтоб точно покрыл ее всюду
€ чтобы прочным жилищем служил длЯ богов всеблаженных;
Ќимф, обитающих в чащах нагорных лесов многотонных;
’акже еще родила, ни к кому не всходивши на ложе,
умное море бесплодное, Џоит. Ђ потом, разделивши
‹оже с “раном, на свет Ћкеан породила глубокий,
ЉоЯ и ЉриЯ, еще - ѓипериона и Ќапета,
”ею и ђею, ”емиду великую и Њнемосину,
‡латовенчанную ”ебу и милую видом ’ефию.
Џосле их всех родилсЯ, меж детей наиболе ужасный,
Љрон хитроумный. Ћтца многомощного он ненавидел.

’акже Љиклопов с душою надменною ѓеЯ родила,-
‘четом троих, а по имени - Ѓронта, ‘теропа и Ђрга.
Њолнию сделали ‡евсу-Љрониду и гром они дали.
Ѓыли во всем остальном на богов они прочих похожи,
Ќо лишь единственный глаз в середине лица находилсЯ:
‚от потому-то они и звались "Љруглоглазы", "Љиклопы",
—то на лице по единому круглому глазу имели.
Ђ длЯ работы была у них сила, и мощь, и сноровка.

’акже другие еще родилисЯ у ѓеи с “раном
’рое огромных и мощных сынов, несказанно ужасных,-
Љотт, Ѓриарей крепкодушный и ѓиес - надменные чада.
–елою сотней чудовищных рук размахивал каждый
Ћколо плеч многомощных, меж плеч же у тех великанов
Џо пЯтьдесЯт поднималось голов из туловищ крепких.
‘илой они неподступной и ростом большим обладали.

„ети, рожденные ѓеей-‡емлею и Ќебом-“раном,
Ѓыли ужасны и стали отцу своему ненавистны
‘ первого взглЯда. …два лишь на свет кто из них поЯвилсЯ,
Љаждого в недрах ‡емли немедлительно прЯтал родитель,
Ќе выпускаЯ на свет, и злодейством своим наслаждалсЯ.
‘ полной утробою тЯжко стонала ‡емлЯ-великанша.
‡лое пришло ей на ум и коварно-искусное дело.
’отчас породу создавши седого железа, огромный
‘делала серп и его показала возлюбленным детЯм
€, возбуждаЯ в них смелость, сказала с печальной душою:

"„ети мои и отца нечестивого! …сли хотите
Ѓыть мне послушными, сможем отцу мы воздать за злодейство
‚ашему: ибо он первый ужасные вещи замыслил".

’ак говорила. Ќо, страхом объЯтые, дети молчали.
€ ни один не ответил. ‚еликий же Љрон хитроумный,
‘мелости полный, немедлЯ ответствовал матери милой:
"Њать! ‘ величайшей охотой за дело такое возьмусь Я.
Њало менЯ огорчает отца злоимЯнного жребий
Ќашего. €бо он первый ужасные веши замыслил".

’ак он сказал. ‚звеселилась душой исполинскаЯ ѓеЯ.
‚ место укромное сына запрЯтав, дала ему в руки
‘ерп острозубый и всЯким коварствам его обучила.

Ќочь за собою ведЯ, поЯвилсЯ “ран, и возлег он
Ћколо ѓеи, пылаЯ любовным желаньем, и всюду
ђаспространилсЯ кругом. Ќеожиданно левую руку
‘ын протЯнул из засады, а правой, схвативши огромный
‘ерп острозубый, отсек у родителЯ милого быстро
—лен детородный и бросил назад его сильным размахом.
€ не бесплодно из Љроновых рук полетел он могучих:
‘колько на землю из члена ни вылилось капель кровавых,
‚се их землЯ принЯла. Ђ когда обернулисЯ годы,
Њощных ќринний она родила и великих ѓигантов
‘ длинными копьЯми в дланЯх могучих, в доспехах блестЯщих,
’акже и нимф, что ЊелиЯми мы на земле называем.
—лен же отца детородный, отсеченный острым железом,
Џо морю долгое времЯ носилсЯ, и белаЯ пена
‚збилась вокруг от нетленного члена. € девушка в пене
‚ той зародилась. ‘начала подплыла к Љиферам свЯщенным,
Џосле же этого к Љипру пристала, омытому морем.
Ќа берег вышла богинЯ прекраснаЯ. ‘тупит ногою -
’равы под стройной ногой вырастают. …е Ђфродитой,
"Џенорожденной", еще "Љифереей" прекрасновенчанной
Ѓоги и люди зовут, потому что родилась из пены.
Ђ Љифереей зовут потому, что к Љиферам пристала,
"Љипророжденной",- что в Љипре, омытом волнами, родилась.
Љ племени вечных блаженных отправилась тотчас богинЯ.
ќрос сопутствовал деве, и следовал ѓимер прекрасный.
‘ самого было начала дано ей в удел и владенье
Њежду земными людьми и богами бессмертными вот что:
„евичий шепот любовный, улыбки, и смех, и обманы,
‘ладкаЯ нега любви и пьЯнЯщаЯ радость объЯтий.

„етЯм, на свет порожденным ‡емлею, названье ’итанов
„ал в поношенье отец их, великий “ран-повелитель.
ђуку, сказал он, простерли они к нечестивому делу
€ совершили злодейство, и будет им кара за это.

Ќочь родила еще Њора ужасного с черною Љерой.
‘мерть родила она также, и ‘он, и толпу ‘новидений.
Њома потом родила и Џечаль, источник страданий,
€ ѓесперид,- золотые, прекрасные Яблоки холЯт
‡а океаном они на деревьЯх, плоды приносЯщих.
Њойр родила она также и Љер беспощадно казнЯщих.
[Њойры - Љлофо именуютсЯ, ‹ахесис, Ђтропос. ‹юдЯм
ЋпределЯют они при рожденье несчастье и счастье.]
’Яжко карают они и мужей и богов за проступки,
€ никогда не бывает, чтоб тЯжкий их гнев прекратилсЯ
ђаньше, чем полностью всЯкий виновный отплату получит.
’акже еще Ќемезиду, грозу длЯ людей земнородных,
‘трашнаЯ Ќочь родила, а за нею - Ћбман, ‘ладострастье,
‘тарость, несущую беды, ќриду с могучей душою.

ѓрозной ќридою ’руд порожден утомительный, также
ѓолод, ‡абвенье и ‘корби, точащие слезы у смертных,
‘хватки жестокие, Ѓитвы, “бийства, мужей €збиеньЯ,
Џолные ложью слова, ‘ловопреньЯ, ‘удебные ’Яжбы,
€ Ћслепленье души с Ѓеззаконьем, родные друг другу,
€, наиболее горЯ несущий мужам земнородным,
Ћрк, наказующий тех, кто солжет добровольно при клЯтве.

Џонт же ЌереЯ родил, ненавистника лжи, правдолюбца,
‘таршего между детьми. Џовсеместно зоветсЯ он старцем,
€бо душою всегда откровенен, беззлобен, о правде
Ќе забывает, но сведущ в благих, справедливых советах.
‚след же за этим ’авманта великого с ”оркием храбрым
Џонту ‡емлЯ родила, и прекрасноланитную Љето,
€ …врибию, имевшую в сердце железную душу.

Њногожеланные дети богинь родились у ЌереЯ
‚ темной морской глубине от „ориды прекрасноволосой,
„очери милой отца-Ћкеана, реки совершенной.
„ети, рожденные ею: Џлото, ‘ао и …вкранта,
€ Ђмфитрита с …вдорой, ”етида, ѓалена и ѓлавка,
„альше - ‘пейо, ЉимофоЯ, и ”оЯ с прелестной ѓалией,
€ ќрато с Џасифеей и розоворукой …вникой,
„ева Њелита, приЯтнаЯ всем, …влимена, Ђгава,
’акже „ото и Џрото, и ”еруса, и „инамина,
„альше - ЌессЯ с Ђктеей и ЏротомедеЯ с „оридой,
’акже ЏанопейЯ и ѓалатеЯ, прелестнаЯ видом,
€ ѓиппофоЯ, и розоворукаЯ с ней ѓиппоноЯ,
€ Љимодока, котораЯ волны на море туманном
€ дуновениЯ ветров губительных с Љиматолегой
€ с Ђмфитритой прекраснолодыжной легко укрощает.
„альше - Љимо, ќиона, в прекрасном венке ѓалимеда,
€ ѓлавконома улыбколюбиваЯ, ЏонтопореЯ,
€ ‹еагора, еще …вагора и ‹аомедеЯ,
€ ЏулиноЯ, а с ней ЂвтоноЯ и ‹испанасса,
‹иком прелестнаЯ и безупречнаЯ видом …варна,
ЊилаЯ телом Џсамата с божественной девой Њениппой,
’акже Ќесо и …впомпа, еще ”емисто и ЏроноЯ,
€, наконец, ЌемертеЯ с правдивой отцовской душою.
‚от эти девы, числом пЯтьдесЯт, в беспорочных работах
Њногоискусные, что рождены беспорочным Ќереем.

„очь Ћкеана глубокотекущего, деву ќлектру
‚зЯл себе в жены ’авмант. ђодила она мужу €риду
Ѓыструю и Ђэлло с Ћкипетою, ѓарпий кудрЯвых.
Љак дуновение ветра, как птицы, на крыльЯх проворных
ЌосЯтсЯ ѓарпии эти, парЯ высоко над землею.

ѓраий прекрасноланитных от ”оркиЯ Љето родила.
ЏрЯмо седыми они родились. Џотому и зовут их
ѓраЯми боги и люди. €х двое,- одета в изЯщный
Џеплос одна, Џемфредо, ќнио же, другаЯ,- в шафранный.
’акже ѓоргон родила, что за славным живут Ћкеаном
ђЯдом с жилищем певиц ѓесперид, близ конечных пределов
Ќочи: ‘фенно, …вриалу, знакомую с горем Њедузу.
‘мертной Њедуза была. Ќо бессмертны, бесстаростны были
Ћбе другие. ‘опрЯгсЯ с Њедузою той —ерновласый
Ќа многотравном лугу, средь весенних цветов благовонных.

Џосле того как Њедузу могучий Џерсей обезглавил,
Љонь поЯвилсЯ Џегас из нее и •рисаор великий.
€мЯ Џегас - оттого, что рожден у ключей океанских,
€мЯ •рисаор - затем, что с мечом золотым он родилсЯ.
‡емлю, кормилицу стад, покинул Џегас и вознессЯ
Љ вечным богам. Ћбитает теперь он в палатах у ‡евса.
€ ѓромовержцу всемудрому молнию с громом приносит.

ќтот •рисаор родил трехголового ѓерионеЯ,
‘оединившись в любви с Љаллироею Ћкеанидой.
ѓерионеЯ того умертвила ѓераклова сила
‚озле ленивых коров на омытой водой …рифее.
‚ тот же направилсЯ день к ’иринфу свЯщенному с этим
‘тадом коровьим ѓеракл, через броды пройдЯ Ћкеана,
Ћрфа убивши и стража коровьего …вритиона
‡а Ћкеаном великим и славным, в обители мрачной.

Љето ж в пещере большой разрешилась чудовищем новым,
Ќи на людей, ни на вечноживущих богов не похожим,-
Ќеодолимой …хидной, божественной, с духом могучим,
Ќаполовину - прекрасной с лица, быстроглазою нимфой,
Ќаполовину - чудовищным змеем, большим, кровожадным,
‚ недрах свЯщенной земли залегающим, пестрым и страшным.
…сть у неЯ там пещера внизу глубоко под скалою,
€ от бессмертных богов, и от смертных людей в отдаленье:
‚ славном жилище ей там обитать предназначили боги.
’ак-то, не знаЯ ни смерти, ни старости, нимфа …хидна,
ѓибель несущаЯ, жизнь под землей проводила в Ђримах.

Љак говорЯт, с быстроглазою девою той сочеталсЯ
‚ жарких объЯтиЯх гордый и страшный ’ифон беззаконный.
€ зачала от него, и детей родила крепкодушных.
„лЯ ѓериона сперва родила она Ћрфа-собаку;
‚след же за ней - несказанного –ербера, страшного видом,
Њедноголосого адова пса, кровожадного зверЯ,
Ќагло-бесстыдного, злого, с пЯтьюдесЯтью головами.
’ретьей потом родила она злую ‹ернейскую ѓидру.
ќту вскормила сама белорукаЯ ѓера-богинЯ,
Ќеукротимою злобой пылавшаЯ к силе ѓеракла.
ѓибельной медью, однако, ту ѓидру сразил сын Љронида,
Ђмфитрионова отрасль ѓеракл, с Џолаем могучим,
ђуководимый советом добычницы мудрой Ђфины.
’акже еще разрешилась она изрыгающей пламЯ,
Њощной, большой, быстроногой •имерой с тремЯ головами:
Џервою - огненноокого льва, ужасного видом,
Љозьей - другою, а третьей - могучего змеЯ-дракона.
‘переди лев, позади же дракон, а коза в середине;
џркое, жгучее пламЯ все пасти ее извергали.
Ѓеллерофонт благородный с Џегасом ее умертвили.
ѓрозного ‘финкса еще родила она в гибель кадмейцам,
’акже Ќемейского льва, в любви сочетавшисЯ с Ћрфом.
‹ев этот, ѓерой вскормленный, супругою славною ‡евса,
‹юдЯм на горе в Ќемейских полЯх поселен был богиней.
’ам обитал он и племЯ людей пожирал земнородных,
–арствуЯ в области всей Ђпесанта, Ќемей и ’рета.
Ќо укротила его многомощнаЯ сила ѓеракла.

”оркию младшего сына родила владычица Љето,-
‘трашного змеЯ: глубоко в земле залегаЯ и свившись
‚ кольца огромные, Яблоки он сторожит золотые.
ќто - потомство, рожденное на свет от ”оркиЯ с Љето.

Ћт Ћкеана ж с ’ефией пошли быстротечные дети,
ђеки Ќил и Ђлфей с ќриданом глубокопучинным,
’акже ‘тримон и Њеандр с прекрасноструЯщимсЯ €стром,
”азис и ђее, Ђхелой серебристопучинный и быстрый,
Ќесс, ѓалиакмон, а следом за ними ѓептапор и ђодий,
ѓраник-река с ‘имоентом, потоком божественным, ќсеп,
ђеки ѓерм и Џеней и прекрасноструЯщийсЯ Љаик,
€ ‘ангарийский великий поток, и Џарфений, и ‹адон,
Ѓыстрый ќвен и Ђрдеск с рекою свЯщенной ‘камандром.

’акже и племЯ свЯщенное дев народила ’ефиЯ.
‚месте с царем Ђполлоном и с ђеками мальчиков юных
Џестуют девы,- такой от Љронида им жребий досталсЯ.
’е Ћкеановы дщери: Ђдмета, Џейто и ќлектра,
џнфа, „орида, Џримно и “раниЯ с видом богини,
’акже ѓиппо и Љлимена, ђодеиЯ и ЉаллироЯ,
„альше - ‡ейксо и ЉлитиЯ, €дийЯ и с ней ЏасифоЯ,
€ ѓалаксавра с Џлексаврой, и милаЯ сердцу „иона,
”оЯ, Њелобозис и Џодидора, прекраснаЯ видом,
€ Љеркеида с прелестным лицом, волоокаЯ Џлуто,
’акже еще Џерсеида, џнира, Ђкаста и Љсанфа,
ЊилаЯ дева ЏетреЯ, за ней - Њенесфо и …вропа,
ЏолнаЯ чар Љалипсо, ’елесто в одеЯнии желтом,
ЂзиЯ, с ней •рисеида, потом …вринома и Њетис.
’иха, …вдора, и с ними еще -Ђмфиро, ЋкироЯ,
‘тикс, наконец: выдаетсЯ она между всеми другими.
ќто - лишь самые старшие дочери, что народились
Ћт Ћкеана с ’ефией. Ќо есть и других еще много.
€бо всего их три тысЯчи, Ћкеанид стройноногих.
‚сюду рассеЯвшись, землю они обегают, а также
Ѓездны глубокие морЯ, богинь знаменитые дети.
‘только же есть на земле и бурливо текущих потоков,
’акже рожденных ’ефией,- шумливых сынов Ћкеана.
‚сех имена их назвать никому из людей не под силу.
‡нает названье потока лишь тот, кто вблизи обитает.

”ейЯ - великого ѓелиЯ с Яркой ‘оленой и с ќос,
‹ьющею сладостный свет равно длЯ людей земнородных
€ длЯ бессмертных богов, обитающих в небе широком,
‘ ѓиперионом в любви сочетавшись, на свет породила.

‘ Љрием в любви сочетавшись, богинЯ богинь …врибиЯ
Ќа свет родила ЂстреЯ великого, также Џалланта
€ между всеми другими отличного хитростью Џерса.

ќос-богинЯ к Ђстрею взошла на любовное ложе,
€ родились у нее крепкодушные ветры от бога,-
ЃыстролетЯщий Ѓорей, и Ќот, и ‡ефир белопенный.
’акже звезду ‡ареносца и сонмы венчающих небо
џрких звезд родила спозаранку рожденнаЯ ќос.

‘тикс, Ћкеанова дочерь, в любви сочетавшись с Џаллантом,
‡ависть в дворце родила и прекраснолодыжную Ќике.
‘илу и Њощь родила она также, детей знаменитых.
Ќет у них дома отдельно от ‡евса, пристанища нету,
Ќет и пути, по которому шли бы не следом за богом;
Ќо неотступно при ‡евсе живут они тЯжкогремЯщем.
’ак это сделала ‘тикс, нерушимаЯ Ћкеанида,
‚ день тот, когда на великий Ћлимп небожителей вечных
‘озвал к себе молневержец Љронид, олимпийский владыка,
€ объЯвил им, что тот, кто пойдет вместе с ним на ’итанов,
Џочестей прежних не будет лишен и удел сохранит свой,
Љоим дотоле владел меж богов, бесконечно живущих.
…сли же кто не имел ни удела, ни чести при Љроне,
’от и удел и почет подобающий ныне получит.
Џервой тогда нерушимаЯ ‘тикс на Ћлимп поспешила
‚месте с двумЯ сыновьЯми, совету отца повинуЯсь.
™едро за это ее одарил и почтил ѓромовержец:
…й предназначил он быть величайшею клЯтвой бессмертных,
Ђ сыновьЯм приказал навсегда у него поселитьсЯ.
’акже и данные всем остальным обещаньЯ сдержал он,
‘ам же с великою властью и силой царит над вселенной.

”еба же к Љою вступила па многожеланное ложе
€, восприЯвши во чрево,- богинЯ в объЯтиЯх бога,-
—ерноодежной ‹ето разрешиласЯ, милою вечно,
Њилою искони, самою кроткой на целом Ћлимпе,
Ѓлагостной к вечноживущим богам и благостной к людЯм.
Ѓлагоименную также она родила Ђстерию,-
‚вел ее некогда Џерс во дворец свой, назвавши супругой.

ќта, зачавши, родила ѓекату,- ее перед всеми
‡евс отличил ѓромовержец и славный удел даровал ей:
Џравить судьбою земли и бесплодно-пустынного морЯ.
Ѓыл ей и звездным “раном почетный удел предоставлен,
Ѓолее всех почитают ее и бессмертные боги.
€бо и ныне, когда кто-нибудь из людей земнородных,
†ертвы свои приносЯ по закону, о милости молит,
’о призывает ѓекату: большую он честь получает
Ћчень легко, раз молитва его принЯта благосклонно.
лет и богатство богинЯ ему: велика ее сила.
„олю имеет ѓеката во всЯком почетном уделе
’ех, кто от ѓеи-‡емли родилсЯ и от Ќеба-“рана,
Ќе причинил ей насильЯ Љронид и не отнЯл обратно,
—то от ’итанов, от прежних богов, получила богинЯ.
‚се сохранилось за ней, что при первом разделе на долю
‚ыпало ей из даров на земле, и на небе, и в море.
—ести не меньше она, как единаЯ дочь, получает,-
„аже и больше еще: глубоко она чтима Љронидом.
Џользу богинЯ большую, кому пожелает, приносит.
•очет,- в народном собранье любого меж всех возвеличит.
…сли на мужегубительный бой снарЯжаютсЯ люди,
ђЯдом становитсЯ с теми ѓеката, кому пожелает
„ать благосклонно победу и славою имЯ украсить.
‚озле достойных царей на суде восседает богинЯ.
Ћчень полезна она, и когда состЯзаютсЯ люди:
ђЯдом становитсЯ с ними богинЯ и помощь дает им.
Њощью и силою кто победит - получает награду,
ђадуЯсь в сердце своем, и родителЯм славу приносит.
Љонникам также дает она помощь, когда пожелает,
’акже и тем, кто, средь синих, губительных волн промышлЯЯ,
‘танет молитьсЯ ѓекате и шумному ќнносигею.
Ћчень легко на охоте дает она много добычи,
Ћчень легко, коль захочет, покажет ее - и отнимет.
‚месте с ѓермесом на скотных дворах она множит скотину;
‘тадо ль вразброску пасущихсЯ коз иль коров круторогих,
‘тадо ль овец густорунных, душой пожелав, она может
‘амое малое сделать великим, великое ж - малым.
’ак-то,- хотЯ и единаЯ дочерь у матери,- все же
Њежду бессмертных богов почтена она всЯческой честью.
‚верил ей ‡евс попеченье о детЯх, которые узрЯт
Џосле богини ѓекаты восход многовидЯщей ќос.
€скони юность хранит она. ‚от все уделы богини.

ђеЯ, поЯтаЯ Љроном, детей родила ему светлых,-
„еву-ѓестию, „еметру и златообутую ѓеру,
‘лавного мощью Ђида, который живет под землею,
†алости в сердце не знаЯ, и шумного ќнносигеЯ,
€ промыслителЯ ‡евса, отца и бессмертных и смертных,
ѓромы которого в трепет приводЯт широкую землю.
Љаждого Љрон пожирал, лишь к нему попадал на колени
Ќоворожденный младенец из матери чрева свЯтого:
‘ильно боЯлсЯ он, как бы из славных потомков “рана
–арскаЯ власть над богами другому кому не досталась.
‡нал он от ѓеи-‡емли и от звездного Ќеба-“рана,
—то суждено ему свергнутым быть его собственным сыном,
Љак он сам ни могуч,- умышленьем великого ‡евса.
‚ечно на страже, ребенка, едва только на свет ЯвлЯлсЯ,
’отчас глотал он. Ђ ђею брало неизбывное горе.
Ќо наконец, как родить собралась она ‡евса-владыку,
‘мертных отца и бессмертных, взмолилась к родителЯм ђеЯ,
Љ ѓее великой, ‡емле, и к звездному Ќебу-“рану,-
Џусть подадут ей совет рассудительный, как бы, родивши,
‘прЯтать ей милого сына, чтоб мог он отметить за злодейство
Љрону-владыке, детей поглотившему, ею рожденных.
‚нЯли молениЯм дщери возлюбленной ѓеЯ с “раном
€ сообщили ей точно, какаЯ судьба ожидает
Њощного Љрона-царЯ и его крепкодушного сына.
‚ ‹иктос послали ее, плодородную критскую область,
’олько лишь времЯ родить наступило ей младшего сына,
‡евса-царЯ. € его восприЯла ‡емлЯ-великанша,
—тобы на Љрите широком владыку вскормить и взлелеЯть.
Ѓыстрою, черною ночью сначала отправилась в „икту
‘ новорожденным богинЯ и, на руки взЯвши младенца,
‘крыла в божественных недрах земли, в недоступной пещере,
Ќа многолесной ќгейской горе, середь чащи тенистой.
Љамень в пеленки большой завернув, подала его ђеЯ
Њощному сыну “рана. € прежний богов повелитель
‚ руки завернутый камень схватил и в желудок отправил.
‡лой нечестивец! Ќе ведал он в мыслЯх своих, что осталсЯ
‘ын невредимым его, в безопасности полной, что скоро
‚ерх над отцом ему взЯть предстоЯло руками и силой
‘ трона низвергнуть и стать самому над богами владыкой.

Ќачали быстро расти и блестЯщие члены, и сила
Њощного ‡евса-владыки. Џромчались года за годами.
Џерехитрил он отца, предписаний послушавшись ѓеи:
Љрон хитроумный обратно, великий, извергнул потомков,
•итростью сына родного и силой его побежденный.
Џервым извергнул он камень, который последним пожрал он.
‡евс на широкодорожной земле этот камень поставил
‚ многосвЯщенном Џифоне, в долине под самым Џарнасом,
—тобы всегда там стоЯл он как памЯтник, смертным на диво.

Ѓратьев своих и сестер “ранидов, которых безумно
‚верг в заключенье отец, на свободу он вывел обратно.
ЃлагодеЯньЯ его не забыли душой благодарной
ЃратьЯ и сестры и отдали гром ему вместе с палЯщей
Њолнией: прежде в себе их скрывала ‡емлЯ-великанша.
’вердо на них полагаЯсь, людьми и богами он правит.

Ћкеаниду прекраснолодыжную, деву Љлимену,
‚ дом свой увел €апет и всходил с ней на общее ложе.
’а же ему родила крепкодушного сына Ђтланта,
’акже ЊенетиЯ, славой затмившего всех, ЏрометеЯ
‘ хитрым, искусным умом и недальнего ќпиметеЯ.
‘ самого этот начала несчастьем ЯвилсЯ длЯ смертных:
Џервый от ‡евса он девушку, им сотворенную, принЯл
‚ жены. ЊенетиЯ ж наглого ‡евс протЯженногремЯщий
‚ мрачный отправил ќреб, ниспровергнувши молнией дымной
‡а нечестивость его и чрезмерную, страшную силу.
„ержит Ђтлант, принужденный к тому неизбежностью мощной,
Ќа голове и руках неустанных широкое небо
’ам, где граница земли, где певицы живут ѓеспериды.
€бо такую судьбу ниспослал ему ‡евс-промыслитель.
Ђ ЏрометеЯ, на выдумки хитрого, к средней колонне
‚ тЯжких и крепких оковах Љронид привЯзал ѓромовержец
€ длиннокрылого выслал орла: бессмертную печень
Ћн пожирал у титана, но за ночь она вырастала
ђовно настолько же, сколько орел пожирал ее за день.
‘ыном могучим Ђлкмены прекраснолодыжной, ѓераклом,
Ѓыл тот орел умерщвлен, а сын €апета избавлен
Ћт жесточайших страданий и тЯжко-мучительной скорби,-
Ќе против воли высокоцарЯщего ‡евса-Љронида:
€бо желалось Љрониду, чтоб сделалась слава ѓеракла
”иворожденного больше еще на земле, чем дотоле;
—естью великой решив отличить знаменитого сына,
ѓнев прекратил он, который дотоле питал к Џрометею
€з-за того, что тЯгалсЯ он в мудрости с ‡евсом могучим.
€бо в то времЯ, как боги с людьми препирались в Њеконе,
’ушу большого быка Џрометей многохитрый разрезал
€ разложил на земле, обмануть домогаЯсь Љронида.
†ирные в кучу одну потроха отложил он и мЯсо,
курою все обернув и покрывши бычачьим желудком,
Ѓелые ж кости собрал он злокозненно в кучу другую
€, разместивши искусно, покрыл ослепительным жиром.
’ут обратилсЯ к титану родитель бессмертных и смертных:

"‘ын €апета, меж всеми владыками самый отличный!
Ћчень неровно, мой милый, на части быка поделил ты!"

’ак насмехалсЯ Љронид, многосведущий в знаниЯх вечных.
€, возражаЯ, ответил ему Џрометей хитроумный,
ЊЯгко смеЯсь, но коварных повадок своих не забывши:

"‡евс, величайший из вечно живущих богов и славнейший!
‚ыбери то длЯ себЯ, что в груди тебе дух твой укажет!"

’ак он сказал. Ќо Љронид, многосведущий в знаниЯх вечных,
‘разу узнал, догадалсЯ о хитрости. ‡лое замыслил
Џротив людей он и замысел этот исполнить решилсЯ.
Џравой и левой рукою блистающий жир приподнЯл он -
€ рассердилсЯ душою, и гнев ворвалсЯ ему в сердце,
Љак увидал он искусно прикрытые кости бычачьи.
‘ этой поры поколеньЯ людские во славу бессмертных
Ќа алтарЯх благовонных лишь белые кости сжигают.
‚ гневе сказал Џрометею Љронид, облаков собиратель:

"‘ын €апета, меж всех наиболе на выдумки хитрый!
Љозней коварных своих, мой любезный, еще не забыл ты!"

’ак говорил ему ‡евс, многосведущий в знаниЯх вечных.
‚ сердце великом навеки обман совершенный запомнив,
‘илы огнЯ неустанной решил ни за что не давать он
‹юдЯм ничтожным, которые здесь на земле обитают.
Ќо обманул его вновь благороднейший сын €апета:
Ќеутомимый огонь он украл, издалека заметный,
‘прЯтавши в нартексе полом. € ‡евсу, гремЯщему в высЯх,
„ух уЯзвил тем глубоко. ђазгневалсЯ милым он сердцем,
Љак увидал у людей свой огонь, издалека заметный.
—тоб отплатить за него, изобрел длЯ людей он несчастье:
’отчас слепил из земли знаменитый хромец обеногий,
‡евсов приказ исполнЯЯ, подобие девы стыдливой;
ЏоЯс на ней застегнула Ђфина, в сребристое платье
„еву облекши; руками держала она покрывало
’кани тончайшей, с главы ниспадавшее,- диво длЯ взоров:
ѓолову девы венцом золотым увенчала богинЯ.
‘делал венец этот сам знаменитый хромец обеногий
‹овкой рукою своей, угождаЯ родителю ‡евсу.
Њного на нем украшений он вырезал,- диво длЯ взоров,-
‚сЯких чудовищ, обильно питаемых сушей и морем.
Њного их тут поместил он, сиЯющих прелестью многой,
„ивных: казалось, что живы они и что голос их слышен.

Џосле того как создал он прекрасное зло вместо блага,
„еву привел он, где боги другие с людьми находились,-
ѓордую блеском нарЯдов Ђфины могучеотцовной.
„иву бессмертные боги далисЯ и смертные люди,
Љак увидали приманку искусную, гибель длЯ смертных.

†енщин губительный род от нее на земле происходит.
Ќам на великое горе, они меж мужчин обитают,
‚ бедности горькой не спутницы,- спутницы только в богатстве.
’ак же вот точно в покрытых ульЯх хлопотливые пчелы
’рутней усердно питают, хоть пользы от них и не видЯт;
Џчелы с утра и до ночи, покуда не скроетсЯ солнце,
€зо днЯ в день суетЯтсЯ и белые соты выводЯт;
’е же все времЯ внутри остаютсЯ под крышею ульЯ
€ пожинают чужие труды в ненасытный желудок.
’ак же высокогремЯщим Љронидом, на горе мужчинам,
Џосланы женщины в мир, причастницы дел нехороших.
Ќо и другую еще он беду сотворил вместо блага:
Љто-нибудь брака и женских вредительных дел избегает
€ не желает женитьсЯ: приходит печальнаЯ старость -
€ остаетсЯ старик без ухода! Ђ если богат он,
’о получает наследство какой-нибудь родственник дальний!
…сли же в браке кому и счастливый достанетсЯ жребий,
…сли жена попадетсЯ ему сообразно желаньЯм,
‚се же немедленно зло начинает с добром состЯзатьсЯ
Ѓез передышки. Ђ если жену из породы зловредной
Ћн от судьбы получил, то в груди его душу и сердце
’ЯжкаЯ скорбь наполнЯет. € нет от беды избавленьЯ!

Ќе обойдет, не обманет никто многомудрого ‡евса!
‘ам €апетионид Џрометей, благодетель великий,
’Яжкого гнева его не избег. Љак разумен он ни был,
‚се же хотел не хотел - а попал в неразрывные узы.

Љ Ћбриарею, и Љотту, и ѓиесу с первого взглЯда
‚ сердце родитель почуЯл вражду и в оковы их ввергнул,
Њужеству гордому, виду и росту сынов удивлЯЯсь.
‚ недрах широкодорожной земли поселил их родитель.
ѓорестно жизнь проводили они глубоко под землею,
‚озле границы пространной земли, у предельного краЯ,
‘ долгой и тЯжкою скорбью в душе, в жесточайших страданьЯх,
‚сех их, однако, Љронид и другие бессмертные боги,
ђеей прекрасноволосой рожденные на свет от Љрона,
‚ывели снова на землю, совета послушавшись ѓеи:
’очно она предсказала, что с помощью тех великанов
Џолную боги победу получат и громкую славу.
€бо уж долгое времЯ сражалисЯ друг против друга
‚ Ярых, могучих боЯх, с напрЯжением, ранЯщим душу,
Ѓоги-’итаны и боги, рожденные на свет от Љрона:
‘лавные боги-’итаны - с Ћфрийской горы высочайшей,
Ѓоги, рожденные ђеей прекрасноволосой от Љрона,
‚сЯких податели благ,- с вершин многоснежных Ћлимпа.
ѓневом, душе причинЯющим боль, пламенеЯ друг к другу,
„есЯть уж лет непрерывно они меж собою сражались,
Ђ разрешеньЯ тЯжелой вражды иль ее окончаньЯ
Ќе приходило, и не было видно конца межусобью.
‚ызволив тех великанов могучих, подали им боги
Ќектар с амвросией - пищу, которой питаютсЯ сами.
€ преисполнилось сердце у каждого смелостью мощной.
Џосле того как амвросией с нектаром те напитались,
‘лово родитель мужей и богов обратил к великанам:

"‘лушайте, славные чада, рожденные ѓеей с “раном!
‘лово скажу Я, какое душа мне в груди приказала.
Ћчень уж долгое времЯ, сражаЯсЯ друг против друга,
ЃьемсЯ мы все эти дни непрерывно за власть и победу,-
Ѓоги-’итаны и мы, рожденные на свет от Љрона.
‚станьте навстречу ’итанам, в жестоком бою покажите
‘трашную силу свою и свои необорные руки.
‚спомните нашу любовь к вам, припомните, сколько страданий
‚ы претерпели, пока мы вам тЯгостных уз не расторгли
€ из подземного мрака сырого не вывели на свет".

’ак он сказал. € ответил тотчас ему Љотт безупречный:

"Њало, божественный, нового нам говоришь ты: и сами
‚едаем мы, что и духом и мыслью ты всех превосходишь,
‡лое проклЯтие разве не ты отвратил от бессмертных?
€ не твоим ли советом из тьмы преисподней обратно
‚озвращены мы сюда из оков беспощадных и тЯжких,
‚ынесши столько великих мучений, владыка, сын Љрона!
Ќыне разумною мыслью, с внимательным духом тотчас же
‚ыступим мы на защиту владычества вашего в мире
€ беспощадной, ужасной войною пойдем на ’итанов".

’ак он сказал. € одобрили слово, его услыхавши,
Ѓоги, податели благ. € войны возжелали их души
Џламенней даже, чем раньше. “бийственный бой возбудили
‚се они в этот же день,- мужчины, равно как и жены,-
Ѓоги-’итаны и те, что от Љрона родились, а также
’е, что на свет из ќреба при помощи ‡евсовой вышли,-
Њощные, ужас на всех наводЯщие, силы чрезмерной.
–елою сотней чудовищных рук размахивал каждый
Ћколо плеч многомощных, меж плеч же у тех великанов
Џо пЯтьдесЯт поднималось голов из туловищ крепких.

‚ышли навстречу ’итанам они длЯ жестокого боЯ,
‚ каждой из рук многомощных держа по скале крутобокой.
’акже ’итаны с своей стороны укрепили фаланги
‘ бодрой душою. € подвиги силы и рук проЯвили
Ћба врага. ‡аревело ужасно безбрежное море,
ѓлухо землЯ застонала, широкое ахнуло небо
€ содрогнулось; великий Ћлимп задрожал до подножьЯ
Ћт ужасающей схватки. ’Яжелое почвы дрожанье,
Ќог топотанье глухое и свист от могучих метании
Ќедр глубочайших достигли окутанной тьмой преисподней.
’ак они друг против друга метали стенЯщие стрелы.
’ех и других голоса доносились до звездного неба.
Љриком себЯ ободрЯЯ, сходилисЯ боги на битву.

‘держивать мощного духа не стал уже ‡евс, но тотчас же
Њужеством сердце его преисполнилось, всю свою силу
Ћн проЯвил. € немедленно с неба, а также с Ћлимпа,
Њолнии сыплЯ, пошел ѓромовержец-владыка. Џеруны,
Џолные блеска и грома, из мощной руки полетели
—асто один за другим; и свЯщенное взвихрилось пламЯ.
†аром палимаЯ, глухо и скорбно землЯ загудела,
€ затрещал под огнем пожирающим лес неиссчетный.
Џочва кипела кругом. Ћкеана кипели теченьЯ
€ многошумное море. ’итанов подземных жестокий
†ар охватил, и дошло до эфира свЯщенного пламЯ
†гучее. Љак бы кто ни был силен, но глаза ослеплЯли
Љаждому Яркие взблески перунов летЯщих и молний.
†аром ужасным объЯт был •аос. € когда бы увидел
‚се это кто-нибудь глазом иль ухом бы шум тот услышал,
‚сЯкий, наверно, сказал бы, что небо широкое сверху
Ќаземь обрушилось,- ибо с подобным же грохотом страшным
Ќебо упало б на землю, ее на куски разбиваЯ,-
‘толь оглушительный шум поднЯлсЯ от божественной схватки.
‘ ревом от ветра крутиласЯ пыль, и землЯ содрогалась;
Џолные грома и блеска, летели на землю перуны,
‘трелы великого ‡евса. €з гущи бойцов разъЯренных
Љлики неслись боевые. € шум поднЯлсЯ несказанный
Ћт ужасающей битвы, и мощь проЯвилась деЯний.
†ребий сраженьЯ склонилсЯ. Ќо раньше, сошедшись друг

с другом,

„олго они и упорно сражалисЯ в схватках могучих.

‚ первых рЯдах сокрушающе-Яростный бой возбудили
Љотт, Ѓриарей и душой ненасытный в сражениЯх ѓиес.
’риста камней из могучих их рук полетело в ’итанов
Ѓыстро один за другим, и в полете своем затенили
џркое солнце они. € ’итанов отправили братьЯ
‚ недра широкодорожной земли и на них наложили
’Яжкие узы, могучестью рук победивши надменных.
Џодземь их сбросили столь глубоко, сколь далеко до неба,
€бо настолько от нас отстоит многосумрачный ’артар:
…сли бы, медную взЯв наковальню, метнуть ее с неба,
‚ девЯть дней и ночей до земли бы она долетела;
…сли бы, медную взЯв наковальню, с земли ее бросить,
‚ девЯть же дней и ночей долетела б до ’артара тЯжесть.

Њедной оградою ’артар кругом огорожен. ‚ три рЯда
Ќочь непроглЯднаЯ шею ему окружает, а сверху
Љорни земли залегают и горько-соленого морЯ.

’ам-то под сумрачной тьмою подземною боги ’итаны
Ѓыли сокрыты решеньем владыки бессмертных и смертных
‚ месте угрюмом и затхлом, у краЯ земли необъЯтной.
‚ыхода нет им оттуда - его преградил Џосидаон
Њедною дверью; стена же все место вокруг обегает.
’ам обитают и Љотт, Ѓриарей большедушный и ѓиес,
‚ерные стражи владыки, эгидодержавного ‡евса.

’ам и от темной земли, и от ’артара, скрытого в мраке,
€ от бесплодной пучины морской, и от звездного неба
‚се залегают один за другим и концы и начала,
‘трашные, мрачные. „аже и боги пред ними трепещут.
Ѓездна великаЯ. ’от, кто вошел бы туда чрез ворота,
„на не достиг бы той бездны в течение целого года:
џрые вихри своим дуновеньем его подхватили б,
‘тали б швырЯть и туда и сюда. „аже боги боЯтсЯ
ќтого дива. †илища ужасные сумрачной Ќочи
’ам расположены, густо одетые черным туманом.

‘ын €апета пред ними бескрайне широкое небо
Ќа голове и на дланЯх, не знаЯ усталости, держит
‚ месте, где с Ќочью встречаетсЯ „ень: чрез высокий ступаЯ
Њедный порог, меж собою они перебросЯтсЯ словом -
€ разойдутсЯ; один поспешает наружу, другой же
‚нутрь в это времЯ нисходит: совместно обоих не видит
„ом никогда их под кровлей своею, но вечно вне дома
‡емлю обходит один, а другой остаетсЯ в жилище
€ ожидает прихода его, чтоб в дорогу пуститьсЯ.
Љ людЯм на землю приходит один с многовидЯщим светом"
‘ братом ‘мерти, со ‘ном на руках, приходит другаЯ,-
ѓибель несущаЯ Ќочь, туманом одетаЯ мрачным.

’ам же имеют дома сыновьЯ многосумрачной Ќочи,
‘он со ‘мертью - ужасные боги. ‹учами своими
џрко сиЯющий ѓелий на них никогда не взирает,
‚сходит ли на небо он иль обратно спускаетсЯ с неба.
Џервый из них по земле и широкой поверхности морЯ
•одит спокойно и тихо и к людЯм весьма благосклонен-
Ќо у другой из железа душа и в груди беспощадной -
€стинно медное сердце. Љого из людей она схватит,
’ех не отпустит назад. € богам она всем ненавистна.

’ам же стоЯт невдали многозвонкие гулкие домы
Њощного бога Ђида и Џерсефонеи ужасной.
‘торожем пес беспощадный и страшный сидит перед входом.
‘ злою, коварной повадкой: встречает он всех приходЯщих,
ЊЯгко вилЯЯ хвостом, шевелЯ добродушно ушами.
‚ыйти ж назад никому не дает, но, наметЯсь, хватает
€ пожирает, кто только попробует царство покинуть
Њощного бога Ђида и Џерсефонеи ужасной.

’ам обитает богинЯ, будЯщаЯ ужас в бессмертных,
‘трашнаЯ ‘тикс,- Ћкеана, текущего кругообразно,
‘таршаЯ дочь. ‚далеке от бессмертных живет она в доме,
‘калы нависли над домом. ‚округ же повсюду колонны
€з серебра, и на них высоко он вздымаетсЯ к небу.
ЃыстраЯ на ноги дочерь ’авманта €рида лишь редко
‘ вестью примчитсЯ сюда по хребту широчайшему морЯ.
…сли раздоры и спор начинаютсЯ между бессмертных,
…сли солжет кто-нибудь из богов, на Ћлимпе живущих,
‘ кружкою шлет золотою отец-молневержец €риду,
—тобы длЯ клЯтвы великой богов принесла издалека
Њногоименную воду холодную, что из высокой
€ недоступной струитсЯ скалы. Џод землею пространной
„олго она из свЯщенной реки протекает средь ночи,
Љак океанский рукав. „есЯтаЯ часть ей досталась:
„евЯть частей всей воды вкруг земли и широкого морЯ
‚ водоворотах серебрЯных вьетсЯ и в море впадает.
ќта ж одна из скалы вытекает, на горе бессмертным.
…сли, свершив той водой возлиЯние, ложною клЯтвой
Љто из богов поклЯнетсЯ, живущих на снежном Ћлимпе,
’от бездыханным лежит в продолжение целого года.
Ќе приближаетсЯ к пище,- к амвросии с нектаром сладким,
Ќо без дыханьЯ и речи лежит на разостланном ложе.
‘он непробудный, тЯжелый и злой, его душу объемлет.
Њедленный год протечет,- и болезнь прекращаетсЯ эта.
Ќо за одною бедою другаЯ ЯвлЯетсЯ следом:
„евЯть он лет вдалеке от бессмертных богов обитает,
Ќи на собраниЯ, ни на пиры никогда к ним не ходит.
„евЯть лет напролет. Ќа десЯтый же год начинает
‚новь посещать он собраньЯ богов, на Ћлимпе живущих.
’ак-то вот клЯстьсЯ богами положено ненарушимой
‘тиксовой древней водою, текущей меж скал каменистых.

’ам и от темной земли, и от ’артара, скрытого в мраке,
€ от бесплодной пучины морской, и от звездного неба
‚се залегают один за другим и концы и начала,-
‘трашные, мрачные; даже и боги пред ними трепещут.
’ам же - ворота из мрамора, медный порог самородный,
Ќеколебимый, в земле широко утвержденный корнЯми.
Џеред воротами теми снаружи, вдали от бессмертных,
Ѓоги-’итаны живут, за •аосом угрюмым и темным.
’ам же, от них невдали, в глубочайших местах Ћкеана,
‚ крепких жилищах помощники славные ‡евса-владыки,
Љотт и ѓиес живут. ЃриареЯ ж могучего сделал
‡Ятем своим Љолебатель земли протЯженногремЯщий.
Љимополею отдав ему в жены, любезную дочерь.

Џосле того как ’итанов прогнал уже с неба Љронион,
Њладшего между детьми, ’ифоеЯ, ‡емлЯ-великанша
Џа свет родила, отдавшись объЯтиЯм ’артара страстным.
‘илою были и жаждой деЯний исполнены руки
Њощного бога, не знал он усталости ног; над плечами
‘отнЯ голов поднималась ужасного змеЯ-дракона.
‚ воздухе темные жала мелькали. ѓлаза под бровЯми
Џламенем Ярким горели на главах змеиных огромных.
‚зглЯнет любой головою,- и пламЯ из глаз ее брызнет.
ѓлотки же всех этих страшных голов голоса испускали
Ќевыразимые, самые разные: то раздавалсЯ
ѓолос, понЯтный бессмертным богам, а за этим как будто
џростный бык многомощный ревел оглушительным ревом;
’о вдруг рыканье льва доносилось, бесстрашного духом,
’о, к удивлению, стаЯ собак заливаласЯ лаем,
€ли же свист вырывалсЯ, в горах отдаваЯсЯ эхом.
€ совершилось бы в этот же день невозвратное дело,
‘тал бы владыкою он над людьми и богами Ћлимпа,
…сли б остро не удумал отец и бессмертных и смертных.
‡агрохотал он могуче и глухо, повсюду ответно
‘трашно землЯ зазвучала, и небо широкое сверху,
€ Ћкеана теченьЯ, и море, и ’артар подземный.
’Яжко великий Ћлимп под ногами бессмертными вздрогнул,
’олько лишь с места Љронид поднЯлсЯ. € землЯ застонала.
†аром сплошным отовсюду и молниЯ с громом, и пламЯ
—удища злого объЯли фиалково-темное море.
‚се вкруг бойцов закипело - и почва, и море, и небо.
‘ ревом огромные волны от Яростной схватки бессмертных
Ѓились вокруг берегов, и трЯсласЯ землЯ непрерывно.
‚ страхе Ђид задрожал, повелитель ушедших из жизни,
‡атрепетали ’итаны под ’артаром около Љрона
Ћт непрерывного шума и страшного грохота битвы.
‡евс же владыка, свой гнев распалив, за оружье схватилсЯ,-
‡а грозовые перуны свои, за молнию с громом.
Ќа ноги быстро вскочивши, ударил он громом с Ћлимпа,
‘трашные головы сразу спалил у чудовища злого.
€ укротил его ‡евс, полосуЯ ударами молний.
’от ослабел и упал. ‡астонала ‡емлЯ-великанша.
Џосле того как низвергнул перуном его ѓромовержец,
ЏламЯ владыки того из лесистых забило расселин
ќтны, скалистой горы. ‡агорелась ‡емлЯ-великанша
Ћт несказанной жары и, как олово, плавитьсЯ стала,-
‚ тигле широком умело нагретое юношей ловким
’ак же совсем и железо - крепчайшее между металлов,-
‚ горных долинах лесистых огнем укрощенное жарким,
ЏлавитсЯ в почве свЯщенной под ловкой рукою ѓефеста.
’ак-то вот плавитьсЯ стала землЯ от ужасного жара.
Џасмурно в ’артар широкий Љронид ’ифоеЯ забросил.

‚лагу несущие ветры пошли от того ’ифоеЯ,
‚се, кроме Ќота, ЃореЯ и белого ветра ‡ефира:
ќти - из рода богов и длЯ смертных великаЯ польза.
‚етры же прочие все - пустовеи, и без толку дуют.
‘верху они упадают на мглисто-туманное море,
‚ихрЯми злыми крутЯсь, на великую пагубу людЯм;
„уют туда и сюда, корабли во все стороны гонЯт
€ мореходчиков губЯт. € нет от несчастьЯ защиты
‹юдЯм, которых те ветры ужасные в море застигнут.
„уют другие из них на цветущей земле беспредельной
€ разорЯют прелестные нивы людей земнородных,
Џылью обильною их заполнЯЯ и тЯжким смЯтеньем.

Џосле того как окончили труд свой блаженные боги
€ в состЯзанье за власть и почет одолели ’итанов,
ѓромогремЯщему ‡евсу, совету ‡емли повинуЯсь,
‘тать предложили они над богами царем и владыкой.
Ћн же уделы им роздал, какой длЯ кого полагалсЯ.

‘делалась первою ‡евса супругой Њетида-Џремудрость;
Ѓольше всего она знает меж всеми людьми и богами.
Ќо лишь пора ей пришла синеокую деву-Ђфину
Ќа свет родить, как хитро и искусно ей ум затуманил
‹ьстивою речью Љронид и себе ее в чрево отправил,
‘ледуЯ хитрым ‡емли уговорам и Ќеба-“рана.
’ак они сделать его научили, чтоб между бессмертных
–арскаЯ власть не досталась другому кому вместо ‡евса.
€бо премудрых детей предназначено было родить ей,-
„еву-Ђфину сперва, синеокую ’ритогенею,
ђавную силой и мудрым советом отцу ѓромовержцу;
Џосле ж Ђфины еще предстоЯло родить ей и сына -
‘ сердцем сверхмощным, владыку богов и мужей земнородных.
ђаньше, однако, себе ее в чрево Љронион отправил,
„абы ему сообщала она, что зло и что благо.

‡евс же второю ”емиду блестЯщую взЯл себе в жены.
€ родила она Ћр - …вномию, „ику, €рену
(Џышные нивы людей земнородных они охранЯют),
’акже и Њойр, наиболе почтенных всемудрым Љронидом.
’рое всего их: Љлофо и ‹ахесис с Ђтропос. ‘мертным
‹юдЯм они посылают и доброе все и плохое.

’рех ему розовощеких •арит родила …вринома,
‘лавнаЯ дочь Ћкеана с прелестным лицом. €мена их
Џервой - ЂглаЯ, второй - …вфросина и третьей - ”алиЯ.
‚зглЯнут - и сладко-истомаЯ страсть из-под век их прелестных
‹ьетсЯ на всех, и блестЯт под бровЯми прекрасные очи.

Џосле того он на ложе взошел к многокормной „еметре,
€ Џерсефоной его белолокотной та подарила:
„еву похитил Ђид у нее с дозволениЯ ‡евса.

’отчас затем с Њнемосиной сошелсЯ он пышноволосой.
Њуз родила ему та, в золотых диадемах ходЯщих,
„евЯть счетом. Џиры они любЯт и радости песни.

‘ ‡евсом эгидодержавным в любви и ‹ето сочеталась.
”еба она родила с Ђртемидою стрелолюбивой;
‚сех эти двое прелестней меж славных потомков “рана.

‘амой последнею ѓеру он сделал своею супругой.
ѓебой, Ђреем его и €лифией та подарила,
‘овокупившись в любви с владыкой бессмертных и смертных,

‘ам он родил из главы синеокую ’ритогенею,-
Ќеодолимую, страшную, в битвы ведущую рати,
—ести достойную,- милы ей войны и грохот сражений.
‚ гневе великом на это, поссорилась ѓера с супругом
€, не познавши любовных объЯтий, родила ѓефеста.
Њежду потомков “рана в художествах всех он искусней.

Ћт Ђмфитриты и тЯжко гремЯщего ќнносигеЯ
ирокомощный, великий ’ритон родилсЯ, что владеет
ѓлубью морской. Ѓлиз отца он владыки и матери милой
‚ доме живет золотом,- ужаснейший бог. ЉифереЯ
™итодробителю Ђресу ‘трах родила и ‘мЯтенье,
“жас вносЯщих в густые фаланги мужей-ратоборцев
‚ битвах кровавых, совместно с Ђреем, рушителем градов.
„очь родила она также ѓармонию, Љадма супругу.

ЊайЯ, Ђтлантова дочерь, взошла па свЯщенное ложе
Љ ‡евсу и вестником вечных богов разрешилась, ѓермесом.
Љадмова дочерь ‘емела, в любви сочетавшись с Љронидом,
‘ына ему родила „иониса, несущего радость,
‘мертнаЯ - бога. ’еперь они оба бессмертные боги.

Њощную силу ѓеракла на свет породила Ђлкмена,
‚ жаркой любви сочетавшись с Љронидом, сбирающим тучи.

‘делал Ђглаю ѓефест, знаменитый хромец обеногий,
Њладшую между •арит, своею супругой цветущей.

Ђ „ионис златовласый Њиносову дочь Ђриадну
ђусоволосую сделал своею супругой цветущей.
‡евс длЯ него даровал ей бессмертье и вечную юность.

‘ын необорно-могучий Ђлкмены прекраснолодыжной,
‘ила ѓеракла, приведши к концу многостопные битвы,
‘делал супругой почтенной своею на снежном Ћлимпе
‡латообутою ѓерой от ‡евса рожденную ѓебу.
„ело великое между богов совершил он, блаженный,
Ќыне ж, бесстаростным ставши навеки, живет без страданий.

Љирку на свет родила Ћкеанова дочь Џерсеида
Ќеутомимому ѓелию, также ќета-владыку.
–арь же ќет, лучезарного ѓелиЯ сын знаменитый,
‚зЯл себе в жены €дию, прекрасноланитную деву,
„очь Ћкеана, реки совершенной, богам повинуЯсь.
’а же его подарила Њедеей прекраснолодыжной,
‘илою чар Ђфродиты любви его страстной отдавшись.

‚сем вам великаЯ слава, живущие в домах Ћлимпа...

ѓесиод. ђаботы и дни

Ћ происхождении богов (’еогониЯ)