        ѓораций. Ћ поэтическом искусстве (Џер.Ђ.Ђ.”ета)


----------------------------------------------------------------------------
     Џеревод Ђ.Ђ. ”ета
     Ђ. Ђ. ”ет. ‚ечерние огни
     ‘ериЯ "‹итературные памЯтники"
     €здание подготовили: „. „. Ѓлагой, Њ. Ђ. ‘околова
     Њ., "Ќаука", 1981
     OCR Ѓычков Њ.Ќ. mailto:bmn@lib.ru
----------------------------------------------------------------------------

        Љ. ѓЋђЂ–€џ ”‹ЂЉЉЂ

                          о поэтическом искусстве

                                 Љ Џизонам

                                Џредисловие

     •отЯ  заглавие  "Џоэтическое  искусство" (Ars poetica), или, вернее, "Ћ
поэтическом   искусстве"   (De   arte  poetica),  по  всей  вероЯтности,  не
принадлежит  самому  ѓорацию, но оно тем не менее весьма древнее и находитсЯ
уже  у Љвинтилиана. ‘оответствие такого заглавиЯ с содержанием самого письма
заставило удержать его и поныне, но это соответствие только внешнее. ѓораций
был  настолько  мыслитель,  что, решившись раз представить теорию поэзии, не
допустил  бы  такого  беспорЯдка  в  изложении, какой представлЯет "Џисьмо к
Џизонам".   ‘   другой   стороны,   он   был   весьма  опытный  и  даровитый
художник-поэт  и  не  мог,  конечно,  предпринЯть в стихотворной форме такой
чисто  дидактический  труд.  ”антазиЯ  его  буйствует.  Ћн как бы не в силах
совладеть   с   налетающими  на  него  образами  (без  этого  всЯкий  лиризм
мертвечина;  не ѓорацию было не знать этого); и если он в этом Џисьме, как и
везде,  ЯвлЯетсЯ назидательным и полезным, то это одно из его достоинств, но
никак  не  _цель_.  ѓораций  вращалсЯ  в  самом образованном и изЯщном кругу
своего   времени.   ”амилиЯ   Џизонов,   к  которым  относитсЯ  это  письмо,
принадлежала  к  самым  древнейшим.  Ћтец  упоминаемых в нем Џизонов-сыновей
(‹юций,  Љалпурний,  Џизон)  вел  свой род от сына царЯ Ќумы по имени Љальпа
(Calpus)  (ст. 292). ‚ 739 году от Ћ. ђ. он был консулом и, по свидетельству
’ацита, умер в 785 году восьмидесЯти лет от роду. ’ак как ѓораций умер в 746
году,   а  старшему  из  детей  Џизона,  к  которому  относитсЯ  поэт  как к
начинающему  стихотворцу,  могло  в  это  времЯ  быть  от  15  до 20 лет, то
комментаторы и относЯт эту оду к 745 году, то есть за год до смерти поэта. Љ
такому  заключению  приводит  и  то  обстоЯтельство, что ѓораций уже однажды
затрагивал  (в  письме  к  ћлию  ”лору)  тот же предмет, которым в настоЯщем
письме  увлексЯ  окончательно.  ЌельзЯ  же предположить обратного хода дела.
Ќекоторые  критики  предполагают  даже, что ѓораций не успел докончить этого
посланиЯ, но весь строй и цельность стихотворениЯ и чисто горациевский конец
Явно  уличают  в  противном.  ‚  последние годы жизни ѓораций оставил лиру и
предалсЯ  философии.  ’олько  желание высказатьсЯ молодому начинающему другу
подало   ему  повод  написать  стихотворное  письмо,  которое  длЯ  нас  тем
драгоценнее,  что оно блистает всеми достоинствами музы поэта в лучшую эпоху
его деЯтельности.
     ‚от  последовательность,  чтобы  не  сказать  порЯдок  мыслей,  в нашем
письме:
     ‘тихотворение  должно  быть  цельно (1-23), но не односторонне (24-37).
…сли  выбор  содержаниЯ соответствует индивидуальной силе автора (48-41), то
соответственный  предмету  порЯдок  установитсЯ  сам собою (42-45). Ћ выборе
слов и выражений (46-72), стихотворных размерах (73-85). Љаждый размер имеет
свой  особенный  характер, с которым и должно в данном случае сообразоватьсЯ
(86-98). „олжно обращать внимание на положение лица (99-113) и на самое лицо
и  его  характер  (114-118).  Ћтносительно  содержаниЯ  должно или держатьсЯ
преданий   (119-124)  или,  решаЯсь  на  самобытное  творчество,  оставатьсЯ
последовательным  и  верным  однажды задуманному образу (125-127). Ќо первый
путь  более  благонадежен  (128-130).  Џри  этом  должно  избегать  рабского
подражаниЯ  и  разных  гибельных неловкостей (131-152). ‘пециальные указаниЯ
драматургам:  должно  соображатьсЯ  с возрастом действующего лица (153-178);
отношение элемента повествовательного к действующему (179-188); число актов,
правила  касательно  deus  ex machine, число действующих лиц, положение хора
(189-201);   музыкальный   аккомпанемент   (202-219);   драма   с   сатирами
(220-250).  ђазмеры  драматические: Ямб и его исполнение строго по греческим
образцам  (251-274).  „ва  главные  вида  драмы:  трагедиЯ и комедиЯ, сперва
греческие  (275-284),  потом  римские  (285-288). Џоследние страдают большею
частью  недостатком  отделки  (289-294),  что  авторы выдают за гениальность
(295-308).   ’ворчество   должно  опиратьсЯ  на  основательное  образование,
каково  изучение  практической  философии  (309-316)  и  в то же времЯ жизни
(317-322).  ЏреуспеЯнию  поэзии  у  римлЯн  противодействует  материализм их
воспитаниЯ  (323-332).  €з  трех родов поэзии чисто поучительного (335-337),
чисто  занимательного  (338-340)  и  сочетаниЯ  того  и  другого  элемента -
последний более всех увлекает общее сочувствие (341-346). €з таких идеальных
требований  можно  кое-чем  поступитьсЯ в пользу человеческих несовершенств,
лишь  бы  добро  превышало  (347-353);  но снисхождение должно иметь границы
(354-360).  ‘тихотворениЯ  так же разнообразны по производимым впечатлениЯм,
как   и  картины  (361-365),  но  посредственность  не  может  быть  терпима
(366-378).   €   стихотворству   надо  обучатьсЯ  (379-385),  а  потому  при
обнародовании  сочинений  должно быть крайне осмотрительным (386-390). Ќо не
следует  стыдитьсЯ  почтеннейшего и древнейшего искусства поэзии (391- 407).
„лЯ  преуспеЯниЯ  в нем необходимо соединение таланта с изучением (408-415),
чего  нередко  не  признают современники (410-418). Џрихлебатели и корыстные
хвалители  только  увеличивают  легкомысленное  самолюбие  богатых писателей
(419-433),  так  что  по отношению к стихам поэта легко распознать истинного
друга  от  ложного (434-452). ’олько истинный неумолимый критик может спасти
от   несчастий   сделатьсЯ,   в   качестве  плохого  стихотворца,  мучителем
встречного и поперечного.


                                 Љ Џизонам

                  …сли бы вдруг живописец свЯзал с головой
                                                      человечьей
                  Љонский затылок и в пестрые вырЯдил перьЯ
                                                       отвсюду
                  ‘борные члены; не то заключил бы уродливо-черной
                  ђыбой сверху прекрасное женское тело, - при
                                                             этом
                5 ‚иде могли ли бы вы, друзьЯ! удержатьсЯ от
                                                         смеху?
                  ‚ерьте, Џизоны, такой картине очень подобна
                  Љнига, в которой нескладны грезы, как сны у
                                                        больного,
                  ‘мешаны так, что нога с головой сочетатьсЯ
                                                        не может
                  ‚ произведенье одном. †ивописцам равно и
                                                         поэтам
               10 ‚се дерзать искони давалось полное право.
                  ‡наем! и эту свободу просить и давать мы
                                                       согласны,
                  Ќо не с тем, чтобы дикое с кротким вЯзалось,
                                                    не с тем, чтоб
                  ‘очетались со птицами змеи, с тиграми - агнцы.
                  ‚след за важным и много сулЯщим началом
                                                     нередко
               15 ’от пурпурный лоскут, другой ли длЯ большего
                                                            блеска
                  ЏриставлЯетсЯ, рощу ли то, алтарь ли „ианы
                  € по красивым полЯм протекающей речки извивы,
                  €ли ђейн, или радугу нам описывать станут.
                  Ќо не у места здесь это. „а ты кипарисы, быть
                                                              может,
               20 Њастер писать? Ќо к чему, коль тут потерпевший
                                                           крушенье
                  ‚ыплыл беднЯк, по заказу написанный? „елать
                                                          амфору
                  ‘тал - и пустил колесо, - зачем же вышел
                                                      горшочек?
                  ‘ловом, что делать замыслил, да будет едино
                                                        и цельно.
                  Ѓольшую часть певцов - (отец и достойные
                                                        дети!)
               25 ѓубит призрак нас совершенства: стараюсь
                                                   быть кратким.
                  „елаюсь темным; иной, желаЯ быть легким, терЯет
                  ‘илу и душу; а этот, быть важным пытаЯсь,
                                                      напыщен;
                  ‚ прахе ползет, - вполне безопасен, - боЯщийсЯ
                                                              бури.
                  Љто не сложную вещь разукрасить желает
                                                    чудесным,
               30 ’от напишет дельфина в лесу, кабана среди мори.
                  ‘трах ошибок ведет к недостаткам, коль нету
                                                       искусства.
                  Ћколо школы ќмилиЯ жалкий литейщик сумеет
                  ‚ыделать ногти и мЯгкие волосы вылить из меди,
                  ‚ главной задаче труда несчастный, затем что не
                                                               сладит
               35 ‘ целым. џвитьсЯ таким же, задумав любое
                                                     творенье,
                  џ не больше хотел бы, как нос иметь покривленный,
                  —ерным цветом глаз и волос вызываЯ вниманье.
                  Џишущие! ‚ыбирайте предмет, соответственный
                                                           вашим
                  ‘илам, и тщательно взвесьте, чего не подымут,
                                                        что смогут
               40 Џлечи поднЯть. “ того, кто выбрал посильное дело,
                  •ватит всегда выражений и будет порЯдок и
                                                        Ясность.
                  ‘ила порЯдка в том и краса (или ошибаюсь),
                  —тобы вот здесь и сказать, что здесь сказать
                                                        было нужно.
                  Њногое, разобрав, в настоЯщее времЯ отложит,
               45 ’ам предпочтет, здесь отвергнет творец
                                               обещанной песни.
                  ’онко и точно свЯзуЯ слова, ты понравитьсЯ
                                                          можешь,
                  …сли сумеешь придать новизну известному слову
                  ‹овким сопоставлением. Ќо если длЯ новых
                                                       понЯтий
                  Ќеобходимость укажет найти небывалое слово:
               50 „а позволено будет и то, что не слыхано было
                  “ –етег препоЯсанных, скромно ввести в обращенье.
                  Љ новым, недавно введенным словам, окажут
                                                        доверье,
                  …сли в них греческий строй слегка изменен.
                                                     Џочему же
                  ђимлЯнин Џлавту с –ецилием то позволЯл,
                                                 в чем откажет
               55 ‚арию или ‚ергилию? —ем заслужу Я немилость
                  ‚мале трудЯсь, коль Язык Љатона и ќнниЯ многим
                  Ћбогащал отцовскую речь, находЯ длЯ предметов
                  Ќовые имена? „озволено было и будет
                  ‘лово вводить, зачеканив его современной печатью.
               60 Љак менЯютсЯ листьЯ в лесу с отживающим
                                                        годом,
                  ‘тарые падают: так и слова отжившие гибнут,
                  Ђ порожденные вновь зацветают, как юноши
                                                        силой.
                  ‘мерти подвластны и мы, и все наше: Ќептун ли
                                                         проникнул
                  ‚ землю, чтобы укрыть корабли от крыл
                                                     Ђквилона, -
               65 –арственный труд; пришлось ли болоту, доступному
                                                                 веслам
                  € бесплодному, - вдруг питать города и пахатьсЯ;
                  €ли река с вредоносным длЯ нив направленьем
                                                          сыскала
                  ‹учший прежнего путь, - созданьЯ смертных
                                                       погибнут.
                  ѓде же тут в вечной чести одним речам
                                                красоватьсЯ?
               70 Њного отживших слов возрождаютсЯ снопа, а те,
                                                              что
                  Ќыне в почете, погибнут, если захочет обычай,
                  ќтот полнейший судьЯ законов и правил речений.
                  ’от размер, которым описывать мрачные войны
                  €ли деЯньЯ царей и героев, - указан ѓомером.
               75 †алоба прежде всего выражалась неравным
                                                  двустишьем.
                  ‚верилась после ему и молитвы услышанной
                                                     радость.
                  Љто же был первым создателем первых элегий,
                                                       об этом
                  Њежду собою грамматики спорЯт - и спор не
                                                       окончен
                  џростный гнев снабдил Ђрхилоха оружием Ямба,
               80 ’е же стопы годились длЯ сокков и важных
                                                     котурнов,
                  Ќить вести разговоров удобны - и в шуме
                                                    народном
                  ‘лышными быть, сродны вполне длЯ сценических
                                                        действий.
                  Њуза судила струнам воспевать богов и героев,
                  € кулачных бойцов, к ней на ристалище первых,
               85 „а зазнобу влюбленных, и откровенные вина.
                  …сли ни правил Я, ни оттенков в известном
                                                    творенье
                  Ќе удержу и не знаю, за что же и слыть мне
                                                        поэтом?
                  „олжен ли ложный мой стыд предпочесть
                                           незнанье - ученью?
                  ‘тих трагедий нейдет к изложенью комической
                                                           вещи,
               90 Ћскорбительно так же, коль станут будничным
                                                         строем,
                  ’олько сокков достойным, вещать про трапезу
                                                        ’иеста;
                  ‚се должно сохранЯть урочное место пристойно.
                  Ќо иногда и комедиЯ голос свой возвышает,
                  € прогневанный •рем бранитсЯ напыщенным
                                                      слогом,
               95 „а и в трагедии часто будничной сетуют речью.
                  ’елеф или Џелей, ЯвлЯЯсь изгнанником бедным,
                  Ќе допускает слов двухаршинных пышного строю,
                  …сли желает сердца у зрителей жалобой тронуть.
                  Њало стихам быть красивыми, быть им сладкими
                                                            должно
              100 € у слушателей по прихоти править сердцами.
                  Љак отвечают улыбкой на смех, так с плачущим
                                                          плачут
                  ‹ица людей: если хочешь, чтоб Я заплакал, то
                                                        прежде
                  ‘ам загорюй; тогда и Я разделю твое горе,
                  ’елеф или Џелей! а дурно роль ты исполнишь,
              105 €ли засну или буду смеЯтьсЯ! ђечи печали
                  ‘ грустным совместны лицом, с раздраженным
                                                     речи угрозы
                  утки приличны веселому, строгому - важное
                                                          слово.
                  €бо природа сперва готовит нас внутренне к
                                                         каждой
                  Џеремене судеб: веселит иль на гнев вызывает
              110 €ли великою скорбью томит, к земле преклонЯЯ;
                  ‚след за тем состоЯнье души Языком выражает.
                  …сли в разрез с положеньем речь поведет
                                                   говорЯщий.
                  ђимские всадники и пехотинцы хохот подымут.
                  ђазница выйдет большаЯ, бог говорит ли,
                                                    герой ли,
              115 ‘тарец преклонный, иль юноша, полный цветущего
                                                             пылу,
                  ѓордаЯ в доме матрона, иль скромно прилежнаЯ
                                                             нЯнЯ,
                  ‚сюду бывалый купец, земледел зеленеющей
                                                          нивы,
                  Ђссириец или колхиец, сын ”ив иль Ђргоса.
                  €ли следуй преданью иль выдумай сам, только
                                                         складно.
              120 …сли желаешь, писатель! ты славного вызвать
                                                          Ђхилла, -
                  Ѓезусталый и пылкий, неумолимый и резкий,
                  Џусть отвергаЯ законы, он все присвоЯет оружью.
                  Џусть ЊедеЯ жестока, строптива, €но печальна,
                  €о беспомощна, грустен Ћрест, €ксион вероломен.
              125 …жели ты небывалое ставишь на сцену, решаЯсь
                  Ќовое вывесть лицо, пускай до конца оно будет
                  ’ем, чем Явилось сначала, и верным себе остаетсЯ.
                  ’рудно по-своему выразить общее, с большим
                                                        успехом
                  Њожешь ты песнь "€лиады" разбить на акты,
                                                   чем вывесть
              130 ’о впервые, о чем никто не слыхал и не знает.
                  Ћбщеизвестный предмет твоим достоЯнием станет,
                  …сли в пошлом и низком кругу не будешь
                                                   вращатьсЯ;
                  …жели, как переводчик, не станешь ты слово за
                                                             словом
                  Џередавать и не влезешь в такую трущобу, откуда
              135 ‚ытащить ног или стыд не позволит, иль смысл
                                                         сочиненьЯ.
                  Ќе начинай ты так, как поэт циклический начал:
                  "“часть Џриама пою и жребий войны благородной".
                  —ем хвастун оправдает такой притЯзательный
                                                         возглас?
                  ѓоры томЯтсЯ родами, и мышь смешнаЯ родитсЯ.
              140 ‘коль безупречнее тот, что без всЯкой неловкости
                                                              начал:
                  "Њужа мне, Њуза, воспой, который, по взЯтии
                                                             ’роЯ
                  Њногих народов видал города и нравы изведал".
                  Ќе из пламени дым, а из дыма свет он замыслил
                  ‚ызвать, чтобы затем выводить знаменитые дива:
              145 Ђнтифата и ‘циллу и рЯдом с –иклопом •арибду.
                  Ќе начинает он петь возврат „иомеда со смерти
                  Њелеагра, иль с пары Яиц - троЯнские битвы.
                  ‚ечно к развЯзке спеша, он слушателЯ увлекает
                  ‚ середину событии, как бы уже знакомого с
                                                          делом.
              150 ’о же, в чем не надеетсЯ блеску добитьсЯ,
                                                      обходит;
                  € сочинЯет так, мешаЯ с правдой неправду,
                  —тоб середина с началом, конец с серединой
                                                       вЯзались
                  ‘лушай теперь, чего Я и народ со мною желаем:
                  …сли ты хочешь, чтоб зрители ждали спуска
                                                        завесы.
              155 € сидели, пока им певец: "Џохлопайте" - скажет,
                  ’о ты каждого возраста нравы должен отметить
                  € подвижных и зрелых лет сохранЯть выраженьЯ.
                  Њальчик, который уж может слова повторЯть и
                                                          надежно
                  Ќа ноги стал, - рад играть со сверстниками и
                                                         мгновение
             160 ’о вспылить, то смиритьсЯ готов, менЯЯсь всечасно.
                  Ѓезбородый юноша, вырвавшись из-под надзора,
                  ‹юбит коней и собак и Яркое Њарсово поле;
                  ЊЯгок, как воск, на худое, строптив ко всем
                                                      увещаньЯм,
                  Џоздно полезное он предвидит; деньги бросает, -
              165 ђьЯн и заносчив, легко покидает он то, что
                                                        полюбит.
                  ‘овершенно напротив и дух и возраст мужчины
                  ‡аставлЯет искать богатства, свЯзей и почета,
                  €збегаЯ всего, что трудно менЯть будет после.
                  Њного вкруг старца забот собираетсЯ иль потому
                                                               что
              170 Ћн все ищет богатств, а найдЯ, боитсЯ их трогать,
                  €ль потому, что всем боЯзливо и холодно правит,
                  ‚се отлагает, надеетсЯ, век припасаЯ в грЯдущем.
                  ‘трогий, строптивый, он хвалит минувшие годы,
                                                           когда он
                  Њальчиком был, - и затем молодели, разбирает и
                                                              судит.
              175 Њного с собою удобств лета, прибываЯ, приносЯт,
                  Њного уносЯт, начав убывать. —тоб юноше роли
                  ‘тарца порою не дать иль мальчику роли мужчины,
                  Ѓудем держатьсЯ всегда сообразного с возрастом
                                                             каждым.
                  ‘цена выводит событиЯ или о них повествует.
              180 ’рогает душу слабее, что приемлетсЯ слухом,
                  —ем все то, что, видЯ глазами верными, зритель
                  ‘ам себе сообщает. Ќо что прекрасно за сценой,
                  ’ам и оставь; скрыть должен от глаз ты много
                                                            такого,
                  —то очевидец событий расскажет с полною
                                                        силой.
              185 Џусть ЊедеЯ не губит детей пред глазами народа
                  € преступный Ђтрей не варит человеческих членов.
                  Ќе превращаетсЯ Џрокна в птицу и Љадм в дракона.
                  •оть покажи ты мне все, - отвернусь - и тебе не
                                                              поверю.
                  Џусть сочиненье не меньше нити и не больше
                                                        содержит
              190 „ействий, ежели хочешь, чтоб вновь его видеть
                                                             желали,
                  Џусть не ЯвлЯетсЯ бог, коль к тому не приводит
                                                           развЯзка,
                  € лицо четвертое пусть в разговор не встревает;
                  ‚ действии место актера с достоинством пусть
                                                        заступает
                  •ор, - и чего-либо отнюдь не поет среди акта,
              195 —то не ведет к предназначенной цели и чуждо
                                                       по смыслу
                  Џусть благосклонно и дружески добрым даст
                                                     он советы;
                  ѓневных склонЯет на мир и любит от злого
                                                       бегущих.
                  Џусть восхвалЯет умеренный стол, правосудье
                                                         благое,
                  ‘вЯтость законов и общий покои при открытых
                                                          воротах,
              200 Џусть он тайну хранит и пусть богов умолЯет,
                  —тобы счастье пришло к беднЯкам, отвернувшись
                                                          от гордых. -
                  ”лейта еще не была изукрашена бронзой и
                                                       звуком
                  ‘ходна с трубой, на маленькой было и скважин
                                                         немного,
                  Љак назначались она помогать и подыгрывать
                                                           хорам,
              205 ‡вуки свои разносЯ до не слишком просторных
                                                          скамеек,
                  ѓде собиралсЯ народ, числом пока не великий,
                  Ѓлагочестивый народ, умеренный в пище и
                                                    скромный.
                  Џосле, когда раздвинул полЯ победитель, - а
                                                           город
                  Ћхватили просторной стеной и ѓению в праздник
              210 ‘тали целый день вином угощать невозбранно, -
                  ’о и длЯ строЯ стихов настала большаЯ вольность;
                  —то же иначе и понЯл бы пахарь-невежда и
                                                      праздным,
                  ’ут сливаЯсь в одно с гражданином, - низкий с
                                                        достойным?
                  ’ак-то искусству старинному придал движенье и
                                                          роскошь
              215 ”лейтщик, влача за собою по сцене длинное
                                                         платье.
                  ’ак, наконец, и суровые струны возвысили голос,
                  € вдохновенный полет прибегнул к речам
                                                   небывалым, -
                  Џолным сочувствием к делу добра и силой
                                                      прозреньЯ
                  ‚ будущем - почти подходЯ к изреченьЯм
                                                   дельфийским,
              220 Љто за дрЯнного козла состЯзалсЯ в писанье
                                                      трагедий,
                  ‘тал выводить обнаженных сельских сатиров
                                                        на сцену
                  €, сохранЯЯ возвышенный строй, тЯжелые шутки
                  Ћтпускать, чтоб такою приЯтной завлечь новизною
                  ‡рителЯ, от возлиЯний пришедшего пьЯным и
                                                         буйным.
              225 Ќо болтливым сатирам с их насмешками должно
                  ’ак держатьсЯ и так примешивать к важному
                                                         шутки,
                  —тоб какой-либо бог иль герой, что недавно
                                                       на сцену
                  ‚ дарственно-золотой и пурпурной ЯвлЯлсЯ
                                                      одежде,
                  Ќизкою речью вдруг не спустилсЯ до темных
                                                        подвалов,
              230 €ль, возносЯсь над землей, не ловил облаков
                                                          попустому.
                  ‹егких стихов болтовнЯ трагедии мало прилична.
                  Љак в хоровод, по приказу, гражданке, на праздник
                                                              идущей,
                  „олжно застенчиво ей выступать меж задорных
                                                          сатиров.
                  Ѓудь писателем Я сатиров, Џизоны! не стал бы
              235 џ держатьсЯ одних только будничных слов и
                                                         названий.
                  € не настолько б старалсЯ трагический сбросить
                                                            оттенок,
                  —тоб различиЯ не было - „ав говорит ли и пройда
                  ЏифиЯ, что на целый талант надула ‘имона,
                  €ли ‘илен - прислужник и страж, взлелеЯвший
                                                            бога.
              240 Ћбщий предмет бы воспел Я, чтоб каждый считал
                                                        себЯ в силах
                  ’о же исполнить, но долго потел бы, трудЯсь
                                                        понапрасну,
                  ’о ж предпринЯв. ’аково то значенье порЯдка и
                                                              строЯ,
                  ‚от до какого почета доходит предмет ежедневный!
                  ”авнам, пришедшим из лесу, по-моему, должно
                                                       страшитьсЯ
              245 ‘ходства с чернью, живущей на перекрестках и
                                                            рынках:
                  Ќе болтать, молодЯсь, стихов слишком приторно-
                                                             нежных,
                  ’акже не раздражатьсЯ словами грЯзных
                                                 ругательств;
                  ќтим тот, у кого состоЯнье, и предки, и конь есть,
                  ЋскорбитсЯ, и он за то, чем любитель гороху
              250 „а каленых орехов пленен, - не венчает порта.
                  ‡а коротким слогом долгий Ямбом зоветсЯ, -
                  Ѓыстрые стопы: поэтому был даже назван
                                                     триметром
                  ’от Ямбический стих, в котором шесть слышно
                                                           ударов.
                  Џрежде равен везде он шел до конца, но недавно,
              255 —тобы медлительней с большим достоинством слуха
                                                              касатьсЯ,
                  „ал снисходительно он и любезно стойким
                                                      спондеЯм
                  Ћтчий приют у себЯ; но был не настолько любезен,
                  —тоб поступитьсЯ вторым иль четвертым местом.
                                                          € тут он
                  ‚ благородных триметрах у ЂкциЯ слышен, и ќнний
              260 ‚ тЯжеловесных стихах, на сцену к нам брошенных,
                                                              тем же
                  Ќедостатком успел заслужить обвиненье в
                                                    беспечной
                  Ѓыстрой работе иль даже в незнании правил
                                                       искусства.
                  Ќеблагозвучность стихов разобрать в состоЯнье
                                                           не всЯкий,
                  € снисхожденье даетсЯ излишнее римским
                                                      поэтам.
              265 ‘тану ль по этой причине писать Я нерЯшливо? или
                  Ѓуду, спокоен вполне, ожидать снисхожденьЯ,
                                                        хотЯ бы
                  ‚се увидали ошибки мои? €збежав осужденьЯ
                  џ не стЯжал бы похвал. ‘тарайтесь денно и
                                                         нощно,
                  Ќе выпускаЯ из рук, изучать созданиЯ греков.
              270 Џрадеды наши однако ж в стихах у Џлавта
                                                      хвалили
                  ‘оль и певучесть: действительно, то и другое
                                                          хвалили
                  Џо снисхожденью, чтобы не сказать по глупости,
                                                              если
                  џ, как и вы, различаем забавную шутку от грубой;
                  ’акже правильный стих и по пальцам сочтешь и
                                                           услышишь.
              275 €зобретателем песен безвестной, трагической музы
                  Ѓыл, говорЯт, ”еспис, возивший театр на телегах,
                  Ќа котором играли, раскрасив лица дрожжами.
                  Џосле него ќсхил епанчу и приличные маски
                  ‚ыдумал, - и сцену устроив на средственных
                                                         брусьЯх,
              280 Џервый ввел и речей возвышенный строй и
                                                      котурны.
                  ‚след за тем комедиЯ древнЯЯ с громким успехом
                  ‚ышла на свет; но свободу свою довела до
                                                      зазорной
                  Љрайности, вызвавшей строгость закона. ‡акон
                                                       состоЯлсЯ,
                  €, утратЯ возможность вредить, хор смолкнул
                                                         постыдно.
              285 ‚ каждом из этих родов пытались и наши поэты
                  € немало Явили заслуг, осмелЯсь с тропинки
                  ѓреков сойти и воспеть домашние наши ЯвленьЯ
                  Љто под важной претекстой, а кто под гражданскою
                                                               тогой.
                  ‚ерно ‹ациум был бы не более доблестью славен
              290 € оружием мощен, чем словом, если б поэтов
                  Ќаших так не пугал долговременный труд и
                                                      подпилок.
                  ‚ы же, потомки ЏомпилиЯ! песнь отвергайте,
                                                        которой
                  Ќе подвергали помаркам, усидчиво, долгое времЯ
                  € с прилежаньем раз десЯть под ноготок не дошили.
              295 ђади того, что искусство считал „емокрит
                                                     беспомощным
                  Џред вдохновеньем и гнал с ѓеликона трезвых
                                                            поэтов,
                  Њного Явилось таких, что ногтей не стригут и не
                                                               бреют
                  Ѓороды, в пустыню стремЯтсЯ и в баню не ходЯт.
                  Ћн уверен добитьсЯ славы и званьЯ поэта,
              300 …сли своей головы, которой и три Ђнтикиры
                  Ќе исцелЯт, не вверЯл брадобрею ‹ицину. Ћ горе
                  Њне! что Я ежегодно весной очищаюсь от желчи.
                  ‹учше менЯ никто бы стихов не писал. - „а не
                                                           стоит
                  „умать об этом. € так уподоблюсь бруску, что
                                                           пригоден
              305 ’олько железо точить, а сам ничего не разрежет.
                  ‚сЯкому, сам ничего не писавши, указывать стану
                  ѓде содержаньЯ искать, в чем пища и сила поэта,
                  —то прилично, что нет; где доблесть и где заблу-
                                                              жденье.
                  Џравильно хочешь писать, - старайсЯ правильно
                                                           мыслить;
              310 ќто дело тебе уЯснит ‘ократова школа,
                  Ђ за предметом обдуманным речи последуют сами.
                  Љто познал, чем отечеству он обЯзан, чем другу,
                  Љак подобает любить отца, как брата и гостЯ,
                  ‚ чем призванье сената, в чем дело судьи, в
                                                         чем задача.
              315 Џолководца, в поход идущего, - тот без сомненьЯ
                  Љаждой роли придать соответственный образ
                                                         сумеет.
                  џ подражателю умному дал бы совет обратитьсЯ,
                  Љ нравам и жизни и в них почерпать выраженьЯ
                                                            живые.
                  —асто местами красиваЯ, вернаЯ в очерках
                                                        нравом,
              320 Ќо лишеннаЯ грации вещь, без искусства и силы,
                  Ѓольше пленЯет народ и лучше его привлекает,
                  —ем пустые стихи с громозвучною их болтовнею.
                  ѓрекам творческий дух, ѓрекам муза судила
                  „ать округленную речь за стремленье их вечное
                                                          к славе.
              325 ђимские мальчики учатсЯ в длинных своих
                                                    вычисленьЯх
                  Ђсс раскладывать на сто частей. ‘ынишка Ђльбина
                  Џусть сочтет: "Љоль одну двенадцатую мы отымем
                  Ћт пЯти двенадцатых, много ль в остатке?" -
                                             "’реть". - "‘лавно!
                  Ѓудешь богат". - "Ђ прибавь одну двенадцатых,
              330 ‘танет?" - "Џоласса". - Љогда подобнаЯ алчность
                                                             стЯжаньЯ
                  ‚ъелась в души, возможно ли ждать песнопений,
                                                        достойных
                  ‚ масле кедровом лежать, хранЯсь в кипарисной
                                                           шкатулке?
                  „оставлЯть наслажденье иль пользу желают поэты
                  €ль воспевать заодно отрадное в жизни с полезным.
              335 …сли чему наставлЯешь, будь краток, чтоб скорое
                                                                   слово
                  ‚ свежей душе принЯлось и в ней сохранЯлосЯ
                                                             верно.
                  ‚се излишнее выльетсЯ из переполненной груди,
                  ‚ымысел, желающий нравитьсЯ, должен правде
                                                       быть близок,
                  €, не требуЯ веры всему,- не таскать из утробы
              340 ‹амии съеденных ею детей невредимо живыми.
                  Љруг почтенных людей отвергает бесплодные сцены.
                  ћный всадник не слушает тех, где есть поученье,
                  ‚се голоса за того, кто слил наслаждение с
                                                           пользой,
                  Љто, занимаЯ читателЯ, тут же его наставлЯет.
              345 Љнига такаЯ даст ‘озиЯм денег, уйдет через море
                  € на долгие веки прославит имЯ поэта.
                  …сть однако ошибки, которым прощать мы готовы;
                  ‚едь не всегда и струна послушна желанью и
                                                        пальцам:
                  ‡вука низкого ждешь, а она забирает повыше.
              350 „а и лук не всегда попадает туда, куда метил.
                  …сли большаЯ часть твореньЯ блестЯща, к чему мне
                  Њалых пЯтен искать, небрежностью только
                                                     разлитых
                  €ль неизбежных в природе людской? Љ чему же мы
                                                         сводим?
                  Љак виноват переписчик, который не раз
                                                   исправлЯет,
              355 ‚ ту же впадает погрешность, как китаред
                                                       нам забавен,
                  ‚ечно на той же струне ту же берущий ошибку,
                  ’ак всегда неисправный, по-моему, сходен с
                                                         •ерилом,
                  “ которого две, три красы только смех возбуждают.
                  Њне досадно не меньше, когда и ѓомер позадремлет.
              360 Ќо сочиненье огромное вправе склонЯть и к
                                                        дремоте.