 об этом словами
самого Љатона.
     19. € вот, когда Љатон стал цензором и очищал сенат от недостойных,  он
исключил из него  ‹уциЯ  ”ламинина,  хотЯ  тот  был  ранее  консулом  и  его
бесчестие  бросало  тень  и  на  ’ита.  ’огда  оба  брата,   удрученные,   с
заплаканными глазами, пришли в Ќародное собрание с просьбой к гражданам,  и,
по-видимому,  вполне  справедливой,   чтобы   Љатон   объЯснил   причины   и
соображениЯ, побудившие его нанести славному роду такую обиду. Ќе колеблЯсь,
Љатон выступил вперед вместе со вторым цензором и спросил ’ита, знает ли  он
о  том  пире.  ’ит  ответил,  что  не  знает,  и  Љатон  рассказал  об  этом
происшествии и предложил ‹уцию объЯвить  перед  судом,  что  именно  в  этом
рассказе он считает ложным. Ќо ‹уций молчал, и народ, увидЯ, что он  наказан
по заслугам, с почетом  проводил  Љатона  домой.  ’ит  был  настолько  задет
несчастьем брата, что примкнул к  тем,  кто  издавна  ненавидел  Љатона,  и,
склонив сенат на свою сторону, расторг и  отменил  все  заключенные  Љатоном
арендные договоры и сделки по откупам. Љроме того, он часто выдвигал  против
него тЯжкие обвинениЯ в суде, и Я  не  стану  утверждать,  что,  непримиримо
враждуЯ  из-за  своего  недостойного  родственника,  понесшего   заслуженное
наказание, с прекрасным  гражданином,  строго  исполнЯющим  свой  долг,  ’ит
поступал, как порЯдочный человек или добрый гражданин. ’ем не менее однажды,
когда римлЯне смотрели представление  в  театре  и  сенаторы  занимали,  как
обычно, свои почетные места в первых рЯдах, вдруг  заметили  ‹уциЯ,  грустно
сидевшего где-то сзади и вызывавшего сострадание своим жалким  видом;  толпа
не могла вынести этого зрелища и, призываЯ его  пересесть,  кричала  до  тех
пор, пока прежние консулы не дали ему места среди них.
     20. Џока природное честолюбие ’ита находило  себе  выход  в  войнах,  о
которых  мы  рассказали,  он  пользовалсЯ  уважением  сограждан.  “же  после
консульства он снова служил в войске, теперь в должности  военного  трибуна,
хотЯ в этом не было необходимости. Ќо когда, постарев, он отошел от дел,  он
часто слышал упреки  за  то,  что,  вступив  в  возраст,  когда  можно  быть
свободным от всЯких забот,  он,  тем  не  менее,  не  может  сдержать  своей
юношеской  запальчивости  и  жажды  славы.  Џо-видимому,   один   из   таких
безудержных порывов привел к его столкновению с ѓаннибалом,  после  чего  он
многим стал отвратителен. ѓаннибал, тайно бежав из своего родного Љарфагена,
жил какое-то времЯ у Ђнтиоха, но когда Ђнтиох после битвы во  ”ригии  охотно
принЯл условиЯ мира, ѓаннибал снова бежал и после долгих  странствий  нашел,
наконец, пристанище в ‚ифинии, при дворе царЯ ЏрусиЯ, и в ђиме все  об  этом
знали, но никто не обращал вниманиЯ на бывшего врага - бессильного,  старого
и оставленного счастьем. Ћднако ’ит, посланный сенатом к Џрусию по  каким-то
делам, увидел ѓаннибала и разгневалсЯ, что этот человек все еще жив, и  хотЯ
Џрусий неоднократно и горЯчо просил за изгнанника, нашедшего у него убежище,
и  своего  друга,  ’ит  не  уступил.  ѓоворЯт,  что   существовало   древнее
пророчество о кончине ѓаннибала:

     ‹ивийский край сокроет ѓаннибала прах.

     ‘ам ѓаннибал  считал,  что  здесь  говоритсЯ  о  ‹ивии  и  о  могиле  в
Љарфагене, и верил, что там ему суждено умереть; но в ‚ифинии,  недалеко  от
морЯ, есть место, подле которого  расположено  большое  селение,  называемое
‹ивиссой. ’ам и жил ѓаннибал. Ћн никогда не доверЯл слабовольному  Џрусию  и
опасалсЯ римлЯн, а потому устроил  семь  подземных  ходов,  которые  из  его
комнаты расходились под землей в разных  направлениЯх  и  кончались  тайными
выходами вдали от дома. € вот, услышав  о  требовании  ’ита,  он  попробовал
спастись, воспользовавшись подземным ходом, но повстречал царскую  стражу  и
решил покончить с собой. ђассказывают, что,  обернув  плащ  вокруг  шеи,  он
велел рабу уперетьсЯ коленом ему в Ягодицы и, откинувшись  назад  как  можно
дальше, тЯнуть, пока он не задохнетсЯ. „ругие же говорЯт, что ѓаннибал выпил
бычьей крови в подражание ”емистоклу и Њидасу {17}; но ‹ивий сообщает  {18},
что у него был Яд, который он приказал растворить, и взЯл чашу  со  словами:
"‘нимем, наконец, тЯжелую заботу с  плеч  римлЯн,  которые  считают  слишком
долгим и трудным дождатьсЯ  смерти  ненавистного  им  старика".  Ћднако  эта
победа ’ита ни у кого не  возбудит  зависти,  она  недостойна  его  предков,
которые, воюЯ с Џирром {19} и терпЯ поражение, тайно предупредили царЯ,  что
его собираютсЯ отравить.
     21. ’аковы сведениЯ о смерти ѓаннибала. Љогда  это  известие  дошло  до
сената,  многим  из  сенаторов  поступок  ’ита   показалсЯ   отвратительным,
бессмысленным и жестоким: он убил ѓаннибала, которого оставили жить, подобно
птице,  слишком  старой,  уже  бесхвостой,  лишившейсЯ   диких   повадок   и
неспособной  больше  летать,  убил  без  всЯкой   необходимости,   лишь   из
тщеславного желаниЯ, чтобы его имЯ  было  свЯзано  с  гибелью  карфагенского
вождЯ. Џриводили в пример  мЯгкость  и  великодушие  ‘ципиона  Ђфриканского,
особенно восхищаЯсь им за то, что, победив в Ђфрике грозного и  не  знавшего
ранее поражений ѓаннибала, он не только не изгнал  его  из  Љарфагена  и  не
потребовал у карфагенЯн его выдачи, а напротив, еще до битвы встретившись  с
ним  длЯ  переговоров,  дружески  приветствовал  его,  а  после  битвы,  при
заключении мира, ни в чем не унизил и не оскорбил врага,  которому  изменила
удача. ђассказывают, что в ќфесе они встретились еще раз, и когда они вместе
прогуливались,   ѓаннибал   шел   впереди,   хотЯ   почетное   место   более
приличествовало ‘ципиону как победителю, но ‘ципион смолчал и шел как  ни  в
чем не бывало. Ђ потом он заговорил о полководцах, и ѓаннибал  объЯвил,  что
лучшим из полководцев был Ђлександр, за ним Џирр, а третьим назвал  себЯ.  €
тут ‘ципион, тихо улыбнувшись, спросил: "Ђ что бы ты сказал, если  бы  Я  не
победил тебЯ?" - на что ѓаннибал ответил: "’огда бы  не  третьим,  а  первым
считал  Я  себЯ  среди  полководцев".  Ѓольшинство  восхищалось   поступками
‘ципиона и порицало ’ита, который наложил руку на того, кого сразил другой.
     Ќо были и такие, которые одобрЯли его действиЯ, а  ѓаннибала,  пока  он
жив, считали огнем, который стоит только раздуть:  ведь  и  в  молодые  годы
ѓаннибала не тело его и не  руки  были  страшны  римлЯнам,  но  искусство  и
опытность в соединении с владевшими  им  злобой  и  ненавистью,  которые  не
уменьшаютсЯ в старости, ибо природа человека остаетсЯ неизменной, а судьба в
своем непостоЯнстве всЯкий раз дразнит новыми надеждами и  толкает  к  новым
начинаниЯм того, кого ненависть сделала вечным врагом.  Џоследующие  событиЯ
еще больше подтвердили  правоту  ’ита,  ибо,  с  одной  стороны,  Ђристоник,
отпрыск  какого-то  кифариста,  злоупотребив  славным  именем  ќвмена  {20},
ввергнул всю Ђзию в огонь войны и восстаниЯ20, с другой - Њитридат,  хотЯ  и
был разбит ‘уллой и ”имбрией, потерЯв без счета воинов и полководцев,  вновь
выступил грозным противником ‹укулла на суше и на море. €  все  же  ѓаннибал
никогда не был в таком унижении, как ѓай Њарий. Ћн до конца оставалсЯ другом
царЯ, и дни его, как и прежде, были  занЯты  плаваньем  на  судах,  верховой
ездой и заботами о войске, тогда как Њарий, нищим странствуЯ по Ђфрике,  был
в своих несчастьЯх посмешищем длЯ римлЯн. Ћднако спустЯ немного  времени  он
вернулсЯ, и римлЯне под топорами и плетьми униженно молили  о  пощаде  {21}.
€так, если заглЯнуть в будущее, ничто в  настоЯщем  не  может  считатьсЯ  ни
великим, ни малым, а превратностЯм судьбы приходит конец  лишь  одновременно
со смертью. ‚от почему некоторые утверждают, что ’ит предпринЯл этот шаг  не
по собственной воле, но что посольство, в котором он  участвовал,  вместе  с
‹уцием ‘ципионом, не имело иной цели, кроме убийства ѓаннибала. Џоскольку  о
дальнейшей военной или гражданской деЯтельности ’ита мы ничего не  знаем,  а
умер он мирною смертью {22}, перейдем к сравнению.

                              [‘опоставление]

     22 (1). Џо значению благодеЯний, оказанных  ѓреции,  ни  ”илопемен,  ни
многие иные, более славные, нежели ”илопемен, не достойны сравнениЯ с ’итом,
ибо они были греками, а воевали против греков, тогда как ’ит не был  греком,
а воевал за  ѓрецию.  €  в  то  времЯ,  когда  ”илопемен  не  стал  защищать
собственных сограждан от нападениЯ врагов и уехал на Љрит, в то самое  времЯ
’ит одержал победу над ”илиппом в  сердце  ѓреции  и  дал  свободу  всем  ее
народам и городам. …сли внимательно проследить за сражениЯми, которые  давал
каждый из них, обнаружитсЯ, что ахейский полководец ”илопемен погубил больше
греков, чем заступник ѓреции ’ит - македонЯн.
     —то до их ошибок, то у одного они были следствием честолюбиЯ, у другого
же - упрЯмства, один был вспыльчив, другой к тому  же  злопамЯтен.  ‚  самом
деле, ’ит сохранил ”илиппу царское достоинство и оказал  милость  этолийцам,
тогда как злоба ”илопемена заставила его  отнЯть  у  своего  родного  города
близлежащие селениЯ. € далее, один был всегда неизменно благосклонен к  тем,
кому однажды сделал добро, тогда как другой во власти гнева в  любой  момент
способен был отказать в  своем  расположении.  ’ак,  хотЯ  ”илопемен  и  был
благодетелем ‘парты, он после этого разрушил ее стены, уменьшил ее  владениЯ
и, наконец, изменил и уничтожил самые законы города.  Џо-видимому,  и  погиб
он, принесЯ свою жизнь в жертву  раздражению  и  соперничеству,  потому  что
вторгсЯ в Њессению раньше, чем позволили обстоЯтельства, и быстрее, чем было
возможно. €бо на войне он руководствовалсЯ, подобно ’иту, голосом рассудка и
требованиЯми безопасности.
     23 (2). Ќо, конечно, число войн и побед  ”илопемена  дало  ему  больший
военный опыт. Ѓорьба ’ита против ”илиппа решилась в  двух  сражениЯх,  тогда
как ”илопемен одерживал победы в бесчисленных битвах,  и  нет  ни  малейшего
сомнениЯ в том, что своими успехами  он  обЯзан  не  удаче,  а  собственному
умению.  €,  кроме  того,  ’ит  обЯзан  своими  успехами  могуществу   ђима,
находившемусЯ в расцвете, тогда как ”илопемен прославилсЯ, когда ѓрециЯ была
уже в упадке, и поэтому успех ”илопемена был делом его  собственных  рук,  а
успех ’ита достигнут усилиЯми многих.  “  ’ита  под  командой  были  хорошие
воины, тогда как ”илопемен, командуЯ, сам сделал своих  солдат  хорошими.  €
то, что ”илопемен побеждал греков, служит  убедительным,  хотЯ  и  печальным
доказательством его мужества, потому что там, где все прочие условиЯ  равны,
победителем  выходит  более  мужественный.  ”илопемен  боролсЯ  с   наиболее
воинственными из греков, а именно с критЯнами и лакедемонЯнами, и  превзошел
первых в хитрости, хоть они были самыми коварными, а вторых, хоть они и были
самыми храбрыми, - отвагой.  …ще  следует  сказать,  что  ’ит  одержал  свои
победы, используЯ вооружение и боевой строй, которые существовали и до него,
тогда как ”илопемен вводил новые  и  изменЯл  старые  порЯдки,  и  все,  что
обеспечивало ему победу, он  создавал  сам,  тогда  как  первый  пользовалсЯ
готовыми средствами.
     ”илопемен дал высокие образцы личной храбрости, а  ’ит  не  проЯвил  ее
вовсе, и один этолиец, Ђрхедем, даже высмеивал его  за  то,  что  когда  он,
Ђрхедем, выхватил меч и бросилсЯ на сомкнутый строй  македонЯн,  ’ит  стоЯл,
воздев руки к небу и молил богов о помощи.
     24 (3). „алее, все свои славные дела ’ит совершил,  облеченный  властью
либо полководца, либо посла,  в  то  времЯ  как  ”илопемен,  будучи  простым
гражданином, обнаружил не меньше предприимчивости и принес не меньше пользы,
чем в ту пору, когда был полководцем.  Ћн  был  простым  гражданином,  когда
изгнал Ќабида из Њессении и освободил мессенцев, когда закрыл ворота  ‘парты
при приближении стратега „иофана и ’ита и  этим  спас  лакедемонЯн.  ЋбладаЯ
природным даром вождЯ, он не только умел использовать этот дар в согласии  с
законами, но - ради общего блага - и вопреки  законам;  он  не  ждал,  чтобы
народ вручил ему власть, но всЯкий раз брал ее  сам,  когда  того  требовали
обстоЯтельства, полагаЯ, что человек, который принимает  на  себЯ  заботу  о
других, - их настоЯщий полководец, и даже с большим основанием, чем если  бы
он был ими выбран. ‚елико благородство ’ита, сказавшеесЯ в той  человечности
и мЯгкости, которые он проЯвил к грекам, но еще  более  велико  благородство
”илопемена, сказавшеесЯ в его неистребимой любви к  свободе,  с  которою  он
противостоЯл римлЯнам, ибо легче оказывать милость просителю, чем ожесточать
сопротивлением тех, кто сильнее тебЯ.
     €так, путем сравнениЯ трудно установить, каково между ними различие,  а
потому пусть читатель судит сам, не сделаем  ли  мы  ошибки,  если  присудим
греку венок за военное искусство и  талант  полководца,  а  римлЯнину  -  за
справедливость и сердечную доброту.


        Џђ€Њ…—ЂЌ€џ

     Џредлагаемый читателю перевод  "‘равнительных  жизнеописаний"  Џлутарха
впервые вышел в серии "‹итературные памЯтники" в 1961-1964 гг. (т.  1  подг.
‘. Џ. Њаркиш и ‘. €. ‘оболевский; т. 2 подг. Њ. …. ѓрабарь-Џассек  и  ‘.  Џ.
Њаркиш;  т.  3  подг.  ‘.  Џ.  Њаркиш).  ќто  был  третий   полный   перевод
"†изнеописаний" на русском  Языке.  Џервым  были  "Џлутарховы  ‘равнительные
жизнеописаниЯ славных  мужей  /  Џер.  с  греч.  ‘.  „естунисом".  ‘.  Џ.б.,
1814-1821. ’. 1-13; вторым - "Џлутарх. ‘равнительные жизнеописаниЯ / ‘ греч.
пер. ‚. Ђлексеев, с введением и примечаниЯми". ‘. Џ.б.; €зд. Ђ. ‘. ‘уворина,
Ѓ. г. ’. 1-9. (Љроме того,  следует  отметить  сборник:  Џлутарх.  €збранные
биографии / Џер. с греч. под  ред.  и  с  предисл.  ‘.  џ.  ‹урье,  Њ.;  ‹.:
‘оцэкгиз, 1941, с хорошим историческим комментарием - особенно  к  греческой
части; некоторые из переводов этого сборника перепечатаны  в  переработанном
виде в настоЯщем издании.)
     Џеревод ‘. „естуниса ощущаетсЯ в наше времЯ большинством читателей  как
"устарелый по Языку", перевод ‚. Ђлексеева больше напоминает не  перевод,  а
пересказ, сделанный безлично-небрежным стилем конца XIX в. €здание 1961-1964
гг.  было  первым,  которое  ставило  осознанную  стилистическую   цель.   ‚
послесловии от  переводчика  ‘.  Џ.  Њаркиш  сам  выразительно  описал  свои
стилистические задачи.
     ‚  нынешнем  переиздании  в  переводы  1961-1964   гг.   внесены   лишь
незначительные изменениЯ - исправлены  случайные  неточности,  унифицировано
написание собственных  имен  и  т.п.,  общаЯ  же,  стилистическаЯ  установка
оставлена неизменной. ‘охранено и послесловие патриарха  нашей  классической
филологии  ‘.  €.  ‘оболевского,  которое  своей  старомодностью  составлЯет
поучительный  литературный  памЯтник.  ‡аново  составлены   все   примечаниЯ
(конечно,  с  учетом  опыта  прежних  комментаторов;  некоторые  примечаниЯ,
заимствованные из прежних изданий, сопровождаютсЯ именами их авторов).  –ель
их - только поЯснить текст: вопрос об исторической  достоверности  сведений,
сообщаемых Џлутархом,  об  их  соотношении  со  сведениЯми  других  античных
историков и пр. затрагиваетсЯ лишь изредка,  в  самых  необходимых  случаЯх.
Ќаиболее  известные  мифологические   имена   и   исторические   реалии   не
комментировались. ‚се важнейшие даты вынесены в хронологическую таблицу, все
справки о лицах - в именной указатель, большинство географических названий -
на прилагаемые карты.
     –итаты из  "€лиады",  за  исключением  оговоренных  случаев,  даютсЯ  в
переводе Ќ. €. ѓнедича, из "Ћдиссеи" -  в  переводе  ‚.  Ђ.  †уковского,  из
Ђристофана  -  в  переводах  Ђ.  €.  Џиотровского.   Ѓольшинство   остальных
стихотворных цитат переведены Њ. …. ѓрабарь-Џассек; они тоже  в  примечаниЯх
не оговариваютсЯ.
     ‚о избежание повторений, приводим здесь основные  единицы  греческой  и
римской системы мер, встречающиесЯ у Џлутарха. 1  стадий  ("олимпийский";  в
разных местностЯх длина стадиЯ колебалась) = 185 м;  1  оргиЯ  ("сажень")  =
1,85 м; 1 фут = 30,8 см; 1 пЯдь = 7,7 см. 1 римскаЯ милЯ = 1000 шагов = 1,48
км. 1 греческий плефр как единица длины = 30,8 м, а как единица  поверхности
= 0,1 га; 1 римский югер = 0,25 га. 1 талант (60 мин) = 26,2 кг; 1 мина (100
драхм) = 436,5 г; 1 драхма (6 оболов) = 4,36 г; 1 обол = 0,7 г. 1 медимн  (6
гектеев) = 52,5 л; 1 гектей (римский "модий") = 8,8 л; 1  хой  =  9,2  л;  1
котила ("кружка") = 0,27 л. „енежными единицами служили (по весу серебра) те
же талант, мина, драхма и обол; самой употребительной серебрЯной монетой был
статер ("тетрадрахма", 4 драхмы), золотыми  монетами  в  классическую  эпоху
были лишь персидский "дарик" (ок. 20 драхм) и  потом  македонский  "филипп".
ђимскаЯ  монета  денарий  приравнивалась  греческой  драхме  (поэтому  суммы
богатств и в римских  биографиЯх  Џлутарх  дает  в  драхмах).  ЏокупательнаЯ
стоимость денег сильно менЯлась (с VI по IV в. в ѓреции цены возросли раз  в
15), поэтому никакой прЯмой пересчет их на наши деньги невозможен.
     ‚се даты без  оговорки  "н.э."  означают  годы  до  нашей  эры.  ЊесЯцы
римского года соответствовали месЯцам  нашего  года  (только  июль  в  эпоху
республики называлсЯ "квинтилис", а август "секстилис"); счет дней в римском
месЯце опиралсЯ на именованные дни - "календы" (1 число), "ноны" (7 число  в
марте, мае, июле и октЯбре, 5 число в остальные месЯцы) и "иды" (15 число  в
марте, мае, июле и октЯбре, 13 число в  остальные  месЯцы).  ‚  ѓреции  счет
месЯцев был в каждом государстве свой; Џлутарх обычно пользуетсЯ  календарем
афинского  года  (начинавшегосЯ  в  середине  лета)  и  лишь   иногда   дает
параллельные названиЯ:
     июль-август - гекатомбеон (макед. "лой"), праздник Џанафиней.
     август-сентЯбрь - метагитнион (спарт. "карней", беот.  "панем",  макед.
"горпей");
     сентЯбрь-октЯбрь - боэдромион, праздник ќлевсиний;
     октЯбрь-ноЯбрь - пианепсион;
     ноЯбрь-декабрь - мемактерион (беот. "алалкомений");
     декабрь-Январь - посидеон (беот. "букатий");
     Январь-февраль - гамелион;
     февраль-март - анфестерион, праздник Ђнфестерий;
     март-апрель - элафеболион, праздник Ѓольших „ионисий;
     апрель-май - мунихион;
     май-июнь - фаргелион (макед. "десий");
     июнь-июль - скирофорион.
     ’ак  как  вплоть  до  установлениЯ  юлианского  календарЯ  при   –езаре
держалась  неупорЯдоченнаЯ  система  "вставных  месЯцев"  длЯ   согласованиЯ
лунного месЯца с солнечным годом, то точные даты дней упоминаемых  Џлутархом
событий обычно неустановимы. ’ак как греческий год  начиналсЯ  летом,  то  и
точные даты лет длЯ событий греческой истории часто  колеблютсЯ  в  пределах
двух смежных годов.
     „лЯ ссылок на биографии Џлутарха в  примечаниЯх,  таблице  и  указателе
принЯты следующие сокращениЯ:  Ђгес(илай),  Ђгид,  Ђл(ександр),  Ђлк(ивиад),
Ђнт(оний), Ђр(истид), Ђрат, Ђрт(аксеркс), Ѓр(ут),  ѓай  (Њарций),  ѓал(ьба),
ѓ(ай) ѓр(акх), „ем(осфен), „ион „(еметри)й,  Љам(илл),  Љим(он),  Љл(еомен),
Љ(атон)  Њл(адший),  Љр(асс),  Љ(атон)   ‘т(арший),   ‹ик(ург),   ‹ис(андр),
‹ук(улл), Њар(ий), Њарц(елл),  Ќик(ий),  Ќума,  Ћтон,  Џел(опид),  Џер(икл),
Џирр,  Џом(пей),  Џоп(ликола),  ђом(ул),   ‘ер(торий),   ‘ол(он),   ‘ул(ла),
’(иберий) ѓр(акх), ’ес(ей), ’им(олеонт),  ’ит  (”ламинин),  ”аб(ий  Њаксим),
”ем(истокл), ”ил(опемен), ”ок(ион), –ез(арь), –иц(ерон),  ќвм(ен),  ќм(илий)
Џ(авел).
     ‘верка перевода сделана по последнему  научному  изданию  жизнеописаний
Џлутарха: Plutarchi Vitae parallelae, recogn. Cl. Lindscog  et  K.  Ziegler,
iterum recens. K. Ziegler, Lipsiae, 1957-1973.  V.  I-III.  €з  существующих
переводов Џлутарха на разные Языки  переводчик  преимущественно  пользовалсЯ
изданием: Plutarch. Grosse Griechen und Romer / Eingel,  und  Ubers,  u.  K.
Ziegler. Stuttgart; Zurich, 1954. Bd. 1-6 и комментариЯми к нему.  Ћбработку
переводов длЯ настоЯщего переизданиЯ сделал  ‘.  ‘.  Ђверинцев,  переработку
комментариЯ - Њ. ‹. ѓаспаров.

                                 ”илопемен

     1. ...освободили... от тираннии... - ђечь идет о событиЯх 252-250  гг.,
когда  в  ѓреции  ослабела  власть  Ђнтигона  Њакедонского,  поддерживавшего
тираннии, и усилилось влиЯние ЏтолемеЯ, поддерживавшего демократии.
     2. ...один римлЯнин... - ‹ицо неизвестное. Џавсаний (VIII, 52) говорит,
что Њильтиад был первым благодетелем всего греческого  народа,  а  ”илопемен
последним.
     3. ...не был безобразен... - Џо словам ЏавсаниЯ  (VIII,  49)  ”илопемен
был нехорош лицом, но зато высок и крепок.
     4. ...Љлеомен... напал на Његалополь... - ‘м.: Љл., 23-24.
     5. ... ременнаЯ петлЯ... - „лЯ метаниЯ копьЯ.
     6.  ...начальником  конницы...  -  ’ак  называлсЯ  помощник   стратега,
ежегодно переизбираемого вождЯ Ђхейского союза.
     7. Џельтасты - легкаЯ пехота, отличавшаЯсЯ большой маневренностью:  без
панцирей, с короткими копьЯми,  сражавшаЯсЯ  в  рассыпном  строю.  ”илопемен
реформировал ахейскую пехоту по образцу македонской; ср. подобную же реформу
и в спартанском войске, Љл., 11.
     8. ...Ђхилл у ѓомера... - "€лиада", XIX, 15 сл. (”етида приносит Ђхиллу
новое оружие, выкованное ѓефестом).
     9. ’арентинцы - особый род  легкой  кавалерии  (впервые  поЯвившийсЯ  в
городе ’арент).
     10. Ќемейский праздник -  всеэллинские  свЯщенные  игры,  справлЯвшиесЯ
каждые два года в Ђрголиде; здесь - в июле 205 г.
     11. ..."Џерсов" ’имофеЯ...( IV в.) -  ‡наменитое  песнопение  в  памЯть
битвы при ‘аламине (Џер. ‘. Ћшерова).
     12. ...в Ђргос убийц... - ‚идимо, в том же 205 г., когда ”илопемен  был
в Ђрголиде длЯ празднованиЯ Ќемейских игр.
     13. ...”илипп был побежден ’итом... - Џри Љиноскефалах (см.: ’ит, 7-8).
     14.  ...с  ќпаминондом...  -  ‚  365  г.  ќпаминонд  с  нововыстроенным
беотийским флотом совершил поход по ќгейскому морю, но после его  смерти  (в
362 г.) борьба фиванцев за морское владычество прекратилась.
     15. ...словами Џлатона... - "‡аконы", IV, 706в (об афинЯнах).
     16. ...старый, хотЯ и знаменитый корабль...  -  ЊакедонскаЯ  квадрирема
(тЯжелое судно с 4 рЯдами гребцов), захваченное ахейцами за 80 лет до этого;
тогда он считалсЯ лучшим в царском флоте, но теперь потонул  при  первом  же
столкновении с неприЯтелем.
     17. ...даровал свободу ѓреции... - см.: ниже, ’ит, 10.
     18. ...убит этолийцами... - ‚ 192 г. ќтолийцы по просьбе Ќабида послали
ему на подмогу отрЯд с тайным приказом умертвить Ќабида.  Љогда  приказ  был
выполнен и этолийцы принЯлись грабить город, началась гражданскаЯ  война,  в
которую и вмешалсЯ ”илопемен.
     19. ...не только казалсЯ,  но  и  был...  -  ђеминисценциЯ  из  ќсхила,
"‘емеро против ”ив", 589: "Ћн хочет быть, а не казатьсЯ праведным" (пер.  Ђ.
Џиотровского).
     20. ...по свидетельству ЏолибиЯ... - ‚ недошедшей части его сочинениЯ.
     21. ...несколько спустЯ... - ђасправа ”илопемена со ‘партой произошла в
189, реставрациЯ - в 184 г.: римлЯне предпочитали поддерживать в Џелопоннесе
двоевластие.
     22. ...занЯт свадьбами... - ‘м.: ’ит, 16.
     23. ...консул Њаний... - Њан. Ђцилий ѓлабрион,  разбивший  Ђнтиоха  при
”ермопилах в 191 г.
     24. ...с лишком четыреста стадиев... - Ѓолее 70 км.

     25. ...ни Њуммий, ни послы... - Љонсул 146 г., разрушитель  Љоринфа,  и
коллегиЯ 10 сенаторов, посланнаЯ длЯ наведениЯ порЯдка в завоеванной ѓреции.
 
                                    ’ит 
 
     1. ...основателем колонии... - "’риумвиром  длЯ  выведениЯ  колоний"  в
италийских городах, обезлюдевших в войне с ѓаннибалом.
     2. ...не было еще тридцати лет... - ’огда как обычай  (а  с  180  г.  -
закон) предписывал длЯ квестора возраст 30 лет, длЯ эдила - 37, длЯ  претора
- 40, длЯ консула - 43 года.
     3. ’емпы  -  ’емпейскаЯ  долина  нижнего  ЏенеЯ  в  ”ессалии,  одно  из
красивейших мест в ѓреции.
     4. ...встретившись с ”илиппом... - ‚ Ќикее ‹окридской, осенью  198  г.;
результатом свиданиЯ было двухмесЯчное  перемирие,  во  времЯ  которого  оба
противника отправили своих послов в ђим (ниже, гл. 7).
     5. …го поддерживал царь Ђттал... - –арь Ђттал I Џергамский  в  свои  73
года воевал в ‘редней ѓреции в союзе  с  ђимом  и  сопровождал  ”ламинина  в
дипломатических переговорах.
     6. ...с собачьими  головами...  -  Kynos  kephalai,  "собачьи  головы",
нередкое географическое название в холмистой ѓреции. Џодле этих холмов в 364
г. пал Џелопид (Џел., 32).
     7. ...в Љоринфе, •алкиде и „еметриаде...  -  „лЯ  контролЯ  над  южной,
средней и северной ѓрецией.
     8. Љонсул - ”ламинин уже не был консулом, но  по  постановлению  сената
сохранЯл консульские полномочиЯ.
     9. ЃаргилиЯм - этот город был опорным пунктом ”илиппа в Њалой Ђзии.
     10. Њетэк - см.: Ђлк., прим. 9; о Љсенократе ср.: ”ок., 29.
     11. ...Ќерон... объЯвил грекам  свободу...  -  ’.е.  даровал  греческим
городам "свободу" (т.е. освобождение от подати и местное  самоуправление)  в
66 г. во времЯ своей артистической поездки по ѓреции.
     12. ...заключил с ним мир (195 г.). - ‘парта лишалась всех владений вне
‹аконии, а также гаваней в самой ‹аконии, но Ќабид оставалсЯ у власти.
     13. „ельфиний - храм Ђполлона (свЯщенным животным которого был дельфин,
а главным местом культа - „ельфы).
     14. ...убив своих друзей и родных... - €меетсЯ  в  виду,  в  частности,
убийство „еметриЯ, сына ”илиппа (ќмЏ., 8), бывшего заложника в  ђиме  (выше,
’ит, 14).
     15.  ...‘ципиона...  первым  в  списке  сенаторов...  -   "Џринцепсом",
первоопрашиваемым при голосованиЯх: это звание не давало никаких полномочий,
но было важным знаком нравственного авторитета.
     16. ...в трактате "Ћ старости"... - –ицерон, Ћ старости,  12,  42  (ср.
Љ‘т., 17 и 19).
     17. ...в подражание ”емистоклу... и Њидасу... - см. ”ем., 31.  Њидас  -
полулегендарный фригийский царь, разбитый в VIII в. нашествием киммерийцев.
     18. ...‹ивий сообщает... - ‘м.: XXXIX, 50.
     19. ...воюЯ с Џирром... - ‘м.: Џирр, 21.
     20. ...славным именем ќвмена... - Џергамского царЯ ќвмена II,  побочным
сыном которого был Ђристоник.
     21. ...молили о пощаде... - ‘м.: Њар., 40 сл.
     22. ...умер он мирною смертью... - Ћ времени и  обстоЯтельствах  смерти
’ита ”ламинина, действительно, никаких сведений не сохранилось.