вооруженной
рукой, и воспрепЯтствовать которым не в силах никто, а что взЯт был город по
их собственной вине - ведь он, Њарцелл, неоднократно предлагал им вступить в
переговоры, они же и слышать об этом не  хотели.  Ќе  тиранны  принудили  их
вести войну, но сами они добровольно покорились тираннам,  чтобы  эту  войну
начать. Љогда речи обеих сторон были закончены и сиракузЯне, в  соответствии
с  обычаем,  покинули  курию,  вышел  и  Њарцелл,  уступив  председательство
товарищу по должности, и стал у дверей, нисколько не изменившись в  лице  ни
от страха перед приговором,  ни  от  гнева  на  сиракузЯн,  но  сдержанно  и
совершенно спокойно ожидаЯ исхода дела. Џосле того  как  сенаторы  высказали
свое мнение и Њарцелл был объЯвлен невиновным, посланцы сиракузЯн со слезами
бросились к его ногам, умолЯЯ выместить досаду только на  них,  но  пощадить
город,  который  помнит  о  его  милостЯх  и  хранит   неизменную   к   нему
признательность. Њарцелл был растроган и  не  только  примирилсЯ  со  своими
обвинителЯми, но и впредь никогда не отказывал сиракузЯнам в расположении  и
услугах. Ќезависимость, которую он им даровал,  их  законы,  а  также  право
владениЯ  оставшимсЯ  у  них  имуществом  были   подтверждены   сенатом.   ‚
благодарность сиракузЯне почтили Њарцелла неслыханными  почестЯми  и,  между
прочим, принЯли закон, по которому всЯкий раз, когда он сам  или  кто-нибудь
из его потомков ступит на землю ‘ицилии, сиракузЯне должны надевать венки  и
приносить жертвы богам.
     24. ‡атем Њарцелл выступил против ѓаннибала.  Џосле  битвы  при  Љаннах
почти все полководцы держались одного образа действий - избегали сражениЯ, и
никто из них не дерзал встретитьсЯ с пунийцем в  открытом  бою:  Њарцелл  же
избрал противоположный путь, полагаЯ что, прежде чем истечет времЯ,  которое
Якобы должно истощить силы ѓаннибала, он сам незаметно длЯ своих противников
сокрушит €талию и что ”абий, помышлЯющий лишь о безопасности, плохо  врачует
болезнь отечества, дожидаЯсь, пока вместе с мощью ђима угаснет  и  война,  -
так робкие врачи, не решающиесЯ применить нужные  лекарства,  потерю  сил  у
больного принимают за ослабление болезни.
     ‘начала он захватил несколько значительных самнитских городов, отпавших
от ђима, и в его руки попали большие запасы  хлеба,  много  денег,  а  также
поставленные там ѓаннибалом гарнизоны, всего три тысЯчи воинов. Џотом, когда
ѓаннибал убил в Ђпулии бывшего консула ѓнеЯ ”ульвиЯ с одиннадцатью  военными
трибунами и истребил большую  часть  его  войска,  Њарцелл  отправил  в  ђим
послание, призываЯ сограждан  не  падать  духом,  ибо  он  уже  двинулсЯ  на
ѓаннибала и скоро положит конец его ликованию. ќто послание было  прочитано,
но, как сообщает ‹ивий {24}, нисколько не унЯло скорбь и лишь усилило страх:
римлЯне  были  уверены,  что  грЯдущаЯ  опасность   настолько   значительнее
случившейсЯ беды, насколько Њарцелл выше ”ульвиЯ. Ђ Њарцелл,  исполнЯЯ  свое
обещание, немедленно пустилсЯ вслед за ѓаннибалом и  настиг  его  в  ‹укании
близ города Ќумистрона; карфагенЯне занимали надежные  позиции  на  вершинах
холмов, Њарцелл разбил лагерь  на  равнине.  Ќа  следующий  день  он  первый
выстроил войско в боевой порЯдок и, когда ѓаннибал спустилсЯ  с  высот,  дал
ему сражение, решительного исхода  не  имевшее,  но  ожесточенное  и  весьма
продолжительное: оно завЯзалось в третьем часу и  насилу  окончилось  уже  в
сумерках. Ќа рассвете он снова вывел своих людей, выстроил их среди трупов и
предложил ѓаннибалу битьсЯ до победы.  Ќо  тот  отступил,  и  Њарцелл,  снЯв
доспехи с убитых врагов и похоронив своих мертвых,  снова  двинулсЯ  за  ним
следом, удивительно удачно избегаЯ расставленных ему неприЯтелем  ловушек  и
одерживаЯ верх во всех стычках.
     Џоэтому, когда подошло  времЯ  выборов,  сенат  предпочел,  не  тревожа
Њарцелла, поглощенного погоней за ѓаннибалом,  вызвать  из  ‘ицилии  второго
консула и предложил ему назначить диктатора - Љвинта ”ульвиЯ. ‚едь  диктатор
не избираетсЯ ни народом, ни сенатом,  но  один  из  консулов  или  преторов
выходит к народу и объЯвлЯет диктатором того, кого сочтет нужным.  Ћтсюда  и
название  "диктатор";  "объЯвлЯть"   по-латыни   "дикере"   [dicere].   €ные
утверждают, будто его называют так потому, что он не назначает подачи мнений
и голосов, но просто отдает приказы по своему усмотрению. Ђ приказы  властей
(по-гречески -  "диатагмата"  [diatagmata])  у  римлЯн  обозначаютсЯ  словом
"эдикта" [edictum].
     25. Љоллега Њарцелла, прибывший из ‘ицилии, хотел назначить  диктатора,
не считаЯсь с советом сената, но, опасаЯсь, как бы его не заставили  сделать
выбор вопреки собственному суждению, ночью отплыл  в  ‘ицилию;  тогда  народ
провозгласил Љвинта ”ульвиЯ диктатором, а сенат написал Њарцеллу, просЯ  его
утвердить решение народа. Њарцелл охотно повиновалсЯ и сам был  назначен  на
следующий год полководцем в ранге консула. „оговорившись с ”абием  Њаксимом,
что тот предпримет  попытку  взЯть  ’арент,  а  сам  он,  тревожа  ѓаннибала
беспрерывными стычками, постараетсЯ  помешать  ему  оказать  городу  помощь,
Њарцелл настиг  неприЯтелЯ  в  окрестностЯх  ЉанузиЯ  и,  хотЯ  карфагенЯне,
уклонЯЯсь от битвы, то и дело передвигались с места  на  место,  всЯкий  раз
неожиданно поЯвлЯлсЯ перед ними, а в конце концов, напав на уже  укрепленный
лагерь, обстрелом издалека  заставил  их  принЯть  бой;  началось  сражение,
которое вскоре было прервано ночною  темнотой.  Ђ  наутро  он  был  снова  в
доспехах, и войско уже стоЯло в  боевом  строю.  “видев  это,  ѓаннибал,  до
крайности удрученный и встревоженный, созвал своих карфагенЯн и заклинал  их
сразитьсЯ так, чтобы упрочить все предыдущие  победы.  "‚ы  сами  видите,  -
сказал он,  -  что  после  стольких  побед  мы  не  можем  перевести  дух  и
насладитьсЯ покоем до тех пор, пока не разделаемсЯ с этим человеком".  ‡атем
оба полководца двинули войска вперед;  Њарцелл  был  разбит  -  по-видимому,
из-за  одного  несвоевременного  распорЯжениЯ.  ‚идЯ,  что   правому   крылу
приходитсЯ очень трудно,  он  приказал  какому-то  из  легионов  выдвинутьсЯ
вперед, но само перестроение вызвало замешательство в рЯдах и отдало  победу
в руки неприЯтелЯ; римлЯн пало две тысЯчи семьсот человек. Њарцелл  отступил
в свой лагерь, собрал воинов и, обведЯ  их  взором,  воскликнул,  что  видит
римское оружие и римскую плоть, но ни единого римлЯнина не видит. ‚ ответ на
просьбы о  прощении  он  заЯвил,  что  простит  только  победителей,  но  не
побежденных и что завтра опЯть поведет их в сражение, чтобы сначала граждане
узнали о победе и лишь потом - о  бегстве.  ‡акончив  свою  речь,  он  велел
отмерить разбитым когортам ЯчменЯ  вместо  пшеницы.  ‚се  это  произвело  на
солдат такое впечатление, что хотЯ многие  после  боЯ  были  едва  живы,  не
оказалось ни единого, кто бы не страдал от слов Њарцелла сильнее, нежели  от
собственных ран.
     26. Ќа рассвете, по обыкновению, был вывешен  пурпурный  хитон  -  знак
предстоЯщей  битвы;  опозоренным  когортам  Њарцелл,  выполнЯЯ  их  просьбу,
разрешил стать в первый рЯд, а за ними военные трибуны  выстроили  остальное
войско. Љогда об этом донесли ѓаннибалу, он воскликнул: "Ћ  ѓеракл!  Ќу  как
совладать с этим человеком, который одинаково не уступает ни доброй, ни злой
судьбе! ‹ишь он один, победив, не дает противнику передышки, а побежденный -
сам от нее отказываетсЯ. ‚идно, нам предстоит сражатьсЯ с ним вечно,  потому
что вечно будет у него какой-нибудь  повод  снова  попытать  счастьЯ:  после
удачи - уверенность в себе, после неудачи - стыд!" ‡атем противники вступили
в бой, и так как ни  та  ни  другаЯ  сторона  не  могла  добитьсЯ  перевеса,
ѓаннибал приказал вывести вперед слонов и пустить их на  римлЯн.  ’ут  же  в
передних рЯдах поднЯлось смЯтение, и началась страшнаЯ давка; тогда один  из
военных трибунов, по имени ”лавий, схватил знамЯ, подбежал к  первому  слону
и, ударив его древком, заставил  повернуть  назад.  Ђ  тот,  столкнувшись  с
другим слоном, испугал и его, и всех остальных животных. Њарцелл заметил это
и приказал своим всадникам скакать во  весь  опор  к  месту  столкновениЯ  и
усилить замешательство среди  врагов.  Љонница  ударила  на  карфагенЯн  так
стремительно, что отбросила их до самого лагерЯ, причем убитые слоны, падаЯ,
наносили неприЯтелю гораздо больший урон, чем римлЯне, - говорЯт, что  всего
погибло более восьми тысЯч человек. ђимлЯне потерЯли убитыми три тысЯчи,  но
почти все оставшиесЯ в живых были ранены, что и позволило карфагенЯнам ночью
беспрепЯтственно снЯтьсЯ с места и уйти от Њарцелла как можно дальше. Ћн был
не в силах преследовать их из-за множества раненых  и  медленно  вернулсЯ  в
Љампанию; там, в городе ‘инуессе, он провел лето, чтобы дать людЯм прийти  в
себЯ и набратьсЯ сил.
     27. ’аким образом, ѓаннибал освободилсЯ от Њарцелла и, словно распустив
свое войско, принЯлсЯ  безбоЯзненно  опустошать  всю  €талию  огнем.  Џротив
Њарцелла в ђиме зазвучали возмущенные речи. …го враги подговорили  народного
трибуна ЏублициЯ Ѓибула, человека красноречивого  и  горЯчего,  выступить  с
обвинением, и Ѓибул несколько раз  собирал  народ  и  убеждал  его  поручить
командование  другому  полководцу.  "Њарцелл,  -  говорил  он,  -  не  успев
попривыкнуть к войне, уже, словно из  палестры,  отправилсЯ  в  теплые  бани
отдыхать". “знав об этом, Њарцелл оставил войско на попечение своих легатов,
а сам вернулсЯ в ђим, чтобы очистить себЯ от возведенной  на  него  клеветы,
но, как обнаружилось, клевета уже возымела свое действие: он был привлечен к
суду. ‚ назначенный день народ собралсЯ в цирк ”ламиниЯ;  поднЯлсЯ  Ѓибул  и
произнес обвинительную речь; Њарцелл говорил в свою защиту кратко и  просто,
зато первые и самые уважаемые из граждан, не жалеЯ слов, в  самых  резких  и
откровенных выражениЯх, предупреждали римлЯн, как  бы,  осудив  Њарцелла  за
трусость, они  не  оказались  худшими  судьЯми,  нежели  противник,  который
избегает встречи с одним лишь Њарцеллом и столь  же  усердно  уклонЯетсЯ  от
битвы с ним, сколь неутомимо ищет битвы со всеми прочими  полководцами.  ‚се
эти речи  привели  к  тому,  что  обвинитель  полностью  обманулсЯ  в  своих
надеждах: Њарцелл был не только оправдан, но даже избран  консулом  в  пЯтый
раз.
     28. ‚ступив в должность, он начал с того, что пресек  сильную  смуту  в
ќтрурии, направленную к отпадению от  ђима,  и,  объехав  этрусские  города,
успокоил их. ‡атем  он  хотел  посвЯтить  храм,  который  выстроил  за  счет
сицилийской добычи, ‘лаве и „облести, но жрецы воспротивились,  считаЯ,  что
не  должно  поселЯть  двух  богинь  в  одном  храме,   и   Њарцелл,   сильно
раздосадованный случившейсЯ заминкой, видЯ в  ней  дурное  предзнаменование,
начал строить рЯдом второй храм. …го тревожили и многие другие  знамениЯ:  в
кровли разных храмов ударЯла молниЯ,  в  свЯтилище  ћпитера  мыши  обглодали
золото, ходили слухи, будто бык заговорил человечьим голосом и  что  родилсЯ
ребенок с головою слона. ‘овершались искупительные  жертвоприношениЯ,  чтобы
отвратить гнев богов, но внутренности жертвенных животных не  сулили  добра,
и, хотЯ Њарцелл был вне себЯ от нетерпениЯ,  прорицатели  удерживали  его  в
ђиме. Ќикто и никогда не желал чего бы то ни было так страстно, как  Њарцелл
- решительного сражениЯ с ѓаннибалом. Ћб одном грезил он по ночам, об  одном
советовалсЯ с друзьЯми и товарищами по службе, об одном молилсЯ - о  встрече
с ѓаннибалом на поле битвы. Њне кажетсЯ, более всего был бы он рад, если  бы
место этой встречи оказалось обнесенным стеной или частоколом, и,  когда  бы
не  громкаЯ  слава,  которою  он   был   пресыщен,   и   не   многочисленные
доказательства неколебимости и благоразумиЯ, которые  он  дал,  превзойдЯ  в
этом  любого  иного  полководца,  Я  бы  сказал,  что  он  обнаружил  больше
честолюбиЯ  и  мальчишеской  запальчивости,  чем  подобало  человеку  в  его
возрасте: ведь ему было уже больше шестидесЯти, когда  он  стал  консулом  в
пЯтый раз.
     29.  Ќаконец  все  жертвоприношениЯ  и  очищениЯ,   которых   требовали
прорицатели,  были  завершены,  Њарцелл  вместе  с  товарищем  по  должности
выступил  в  поход  и  принЯлсЯ  всЯчески  беспокоить   ѓаннибала,   который
расположилсЯ лагерем между городами ЃантиЯ  и  ‚енусиЯ.  Ћт  битвы  ѓаннибал
воздержалсЯ,  но,  узнав,  что  консулы  посылают  большой  отрЯд  на  ‹окры
ќпизефирийские, устроил засаду под холмом близ ЏетелиЯ  и  уничтожил  две  с
половиной тысЯчи римлЯн. ќто несчастье еще сильнее разожгло в Њарцелле жажду
битвы, и он подошел почти вплотную к неприЯтелю. Ћба лагерЯ разделЯл  теперь
только холм, хорошо укрепленный самой  природой:  покатые  склоны,  заросшие
лесом, открывали свободный обзор на обе стороны и  изобиловали  ключами,  от
которых сбегали вниз ручьи. ђимлЯне были изумлены, что ѓаннибал, который мог
первым занЯть эту отличную  позицию,  оставил  ее  врагу.  Ќо  тот,  оценив,
разумеетсЯ, как удобно это место длЯ лагерЯ, решил, что еще удобнее оно  длЯ
засады; предпочтЯ использовать его именно таким  образом,  он  расположил  в
лесу и в лощинах множество копейщиков,  уверенный,  что  выгодное  положение
холма привлечет внимание римлЯн. € надежды  его  оправдались:  среди  римлЯн
сразу же пошли речи, что холм  нужно  захватить,  и  даже  солдаты,  как  бы
вмешиваЯсь в дела полководца, рассуждали о преимуществах над врагом, которые
они получат, расположившись там лагерем или, по крайней  мере,  закрепившись
на склонах и вершине.
     Њарцелл решил выехать на разведку с немногими всадниками и,  послав  за
прорицателем, велел ему совершить жертвоприношение.  Љогда  первое  животное
было заколото, жрец показал Њарцеллу  печень  без  головки.  ‡аколов  второе
животное, обнаружили головку непомерной величины, и так  как  все  остальные
приметы были вполне благоприЯтны, страх,  вызванный  первыми  впечатлениЯми,
казалось, должен был миновать. Ћднако прорицатели объЯвили, что  именно  это
обстоЯтельство особенно их пугает и тревожит: когда  свЯщенные  знамениЯ  из
самых печальных и мрачных становЯтсЯ вдруг самыми радостными,  столь  крутаЯ
перемена сама по себе подозрительна. Ќо, как сказано у Џиндара {25}:  "’ого,
что послало роком, не одолеет ни огонь, ни железнаЯ стена".
     € вот Њарцелл, взЯв с собою  своего  товарища  по  должности  Љриспина,
сына, который был  военным  трибуном,  и  отрЯд  всадников  -  всего  двести
двадцать человек, поскакал к холму. ‚ отрЯде не было  ни  одного  римлЯнина:
большинство составлЯли этруски, а кроме них было сорок вольсков из  ”регелл,
уже не раз доказавших Њарцеллу свою храбрость и преданность.  ’ак  как  холм
зарос густым лесом, человек на  вершине,  наблюдавший  за  римским  лагерем,
хорошо видел неприЯтелЯ, сам оставаЯсь незамеченным. Ћн дал знать сидевшим в
засаде о том, что происходит внизу, и карфагенЯне, подпустив Њарцелла совсем
близко, внезапно поднЯлись, разом окружили римлЯн и  стали  метать  копьЯ  и
рубить врага мечами, а потом пустились в погоню за  бегущими  и  ударили  на
тех, кто еще продолжал сопротивлЯтьсЯ. ќто были сорок фрегеллийцев.  ќтруски
с самого начала в ужасе бросились кто куда, а  вольски,  тесно  сомкнувшись,
защищали  обоих  консулов;  но  в  конце  концов  Љриспин,  раненный   двумЯ
дротиками, повернул конЯ, а Њарцеллу кто-то из нападавших пробил бок  копьем
с широким наконечником, которое римлЯне называют "ланкиа" [lancea], и  тогда
фрегеллийцы, -  а  их  было  уже  очень  немного,  -  оставили  тело  своего
полководца и, вырвав из рук противника раненого сына Њарцелла, тоже бежали в
лагерь. “битых было  не  больше  сорока,  в  плен  попали  пЯть  ликторов  и
восемнадцать всадников. ‘пустЯ несколько дней умер от ран и Љриспин. €так, в
одном сражении погибли сразу оба консула - такое несчастье  еще  никогда  не
выпадало римлЯнам на долю.
     30. ѓаннибал равнодушно выслушал донесение, но узнав о смерти Њарцелла,
сам поспешил к месту схватки и, стоЯ над трупом, долго и  пристально  глЯдел
на сильное, ладное тело убитого; с его  губ  не  слетело  ни  единого  слова
похвальбы, лицо не выразило и следа радости оттого, что пал  непримиримый  и
грозный враг, но, дивЯсь неожиданной гибели Њарцелла, он только снЯл у  него
с пальца кольцо, а тело приказал подобающим образом украсить,  убрать  и  со
всеми почестЯми предать сожжению, останки же собрать в  серебрЯную  урну  и,
возложив  на  нее  золотой  венок,  отправить  сыну  покойного.  Ќо  воинам,
выполнЯвшим  это  поручение,  случайно  встретились  какие-то  нумидийцы   и
попытались отнЯть у них урну, те оказали сопротивление, завЯзалась борьба  и
кости рассыпались по земле. Љогда об этом сообщили ѓаннибалу, он  промолвил:
"Ќичто не случаетсЯ помимо воли богов", - и нумидийцев, правда, наказал,  но
не стал заботитьсЯ о том, чтобы останки вновь собрали  и  доставили  в  ђим,
полагаЯ, что какой-то  бог  судил  Њарцеллу  столь  неожиданно  погибнуть  и
лишитьсЯ погребениЯ. ’акой рассказ {26}  мы  находим  у  ЉорнелиЯ  Ќепота  и
‚алериЯ Њаксима, ‹ивий же и –езарь Ђвгуст говорЯт,  что  урна  была  вручена
сыну и торжественно предана земле. Љроме храмов и приношений в  самом  ђиме,
Њарцелл посвЯтил богам гимнасий, выстроенный им в Љатане на острове ‘ицилии,
а несколько статуй и картин из сиракузской добычи  пожертвовал  в  свЯтилище
Љабиров на ‘амофракии и в храм Ђфины в ‹инде. ‚ ‹инде была и его статуЯ, как
сообщает Џосидоний - со следующей надписью:
 
     ‡десь пред тобой, чужестранец, светило великое ђима,
     €менем Љлавдий Њарцелл, предков прославленных сын.
     Ћн семикратно в годину войны наивысшею властью
     Ѓыл облечен, и врагов множество пало пред ним.
 
     (Ђвтор  эпиграммы  причислЯет  к  пЯти  консульствам   еще   двукратное
командование войсками в ранге консула.) ђод его сохранЯл свой  блеск  вплоть
до Њарцелла, племЯнника –езарЯ, - сына его сестры Ћктавии и ѓаЯ Њарцелла; он
был эдилом и умер вскоре после женитьбы на дочери Ђвгуста. ‚ честь его  и  в
памЯть о нем ЋктавиЯ выстроила и посвЯтила  богам  библиотеку,  а  –езарь  -
театр, который носит имЯ Њарцелла.
 
                           [‘опоставление] 
 
     31 (1). ‚от все, что мне кажетсЯ достойным упоминаниЯ  из  рассказов  о
Њарцелле и Џелопиде. Џри удивительном сходстве их нрава и  образа  мыслей  -
оба были храбры, неутомимы, горЯчи, великодушны - различие между ними можно,
пожалуй, усмотреть лишь в том,  что  Њарцелл  во  многих  из  покоренных  им
городов учинил кровопролитие, тогда как ќпаминонд и Џелопид, одержав победу,
никогда и никого не казнили и никогда не обращали в  рабство  целые  города.
Ѓолее того, полагают, что, будь они живы, фиванцы  не  расправились  бы  так
жестоко с жителЯми Ћрхомена {27}. —то касаетсЯ их подвигов,  то  величайшего
восхищениЯ  заслуживают  действиЯ  Њарцелла  против  кельтов,  когда  он   с
немногими всадниками разбил столь значительные силы конницы и пехоты,  -  не
так-то просто найти в истории полководца, совершившего что-либо подобное,  -
и убил вражеского военачальника. ’о же самое пыталсЯ сделать и  Џелопид,  но
неудачно: он погиб сам, так и не успев погубить тиранна. ‚прочем, с  победою
римлЯн в борьбе против кельтов можно сравнить прославленные,  великие  битвы
при ‹евктрах и ’егирах, а с другой стороны, мы не знаем у Њарцелла ни одного
подвига, сопрЯженного с тайнами и засадами, - равного  возвращению  Џелопида
из изгнаниЯ и убийству тираннов в ”ивах, а ведь  это  деЯние,  мне  кажетсЯ,
должно считатьсЯ самым первым среди  тех,  что  совершились  под  прикрытием
мрака и с помощью обмана.
     ѓаннибал был длЯ римлЯн страшным противником и неотступно их  теснил  -
так же, как лакедемонЯне длЯ фиванцев.  Ќо  никто  не  станет  спорить,  что
спартанцы отступили перед Џелопидом при ’егирах и ‹евктрах, ѓаннибал же, как
пишет Џолибий {28}, ни разу не потерпел поражениЯ от  Њарцелла  и  оставалсЯ
непобедимым до тех пор, пока не поЯвилсЯ  ‘ципион;  впрочем,  следуЯ  ‹ивию,
–езарю и Ќепоту, а среди греческих историков - царю ћбе, мы склонны  верить,
что Њарцелл несколько раз одерживал верх над  ѓаннибалом  и  обращал  его  в
бегство. Џравда, ни одна из этих битв не имела решающего значениЯ,  и  можно
предполагать, что самый отход ливийца был всЯкий раз лишь военной хитростью.
‚ любом случае,  после  стольких  поражений,  потерЯв  столько  полководцев,
убедившись, что само владычество их пошатнулось, римлЯне все же нашли в себе
мужество встретитьсЯ с неприЯтелем лицом к лицу,  и  это  по  справедливости
достойно изумлениЯ. Ђ кто избавил войско от долгого страха  и  уныниЯ,  кто,
увещаЯ и ободрЯЯ, снова вдохнул в него ревность к славе и  боевой  задор,  а
главное - желание не уступать победу при первом же натиске, но упорно за нее
сражатьсЯ?  Ќикто,  кроме  Њарцелла!  ‹юдей,  которых   несчастьЯ   приучили
радоватьсЯ, если удавалось благополучно ускользнуть от ѓаннибала, он  выучил
считать позором спасение, купленное ценою бегства,  стыдитьсЯ  любых,  самых
незначительных уступок врагу и горевать, когда успех  оказывалсЯ  не  на  их
стороне.
     32 (2).  Џоскольку  Џелопид,  командуЯ  войсками,  ни  разу  не  терпел
поражений, а Њарцелл одержал больше побед, чем любой из римских  полководцев
того времени, последний,  почти  непобедимый,  мог  бы,  пожалуй,  благодарЯ
огромному числу своих успехов  сравнЯтьсЯ  с  первым  -  вообще  не  знавшим
поражений. Љ тому же Њарцелл ‘иракузы взЯл, а  Џелопид  в  ‹акедемоне  своей
цели не достиг,  но  мне  кажетсЯ,  что  первым  из  людей  переправитьсЯ  с
враждебными намерениЯми через ќврот и подступить к стенам ‘парты - труднее и
важнее, чем захватить всю ‘ицилию. Џравда,  мне  могут  возразить,  что  это
заслуга скорее ќпаминонда, чем Џелопида, точно так  же,  как  и  победа  при
‹евктрах, Њарцеллу же ни с кем не приходитсЯ  делить  свою  славу.  ‚  самом
деле, он один взЯл ‘иракузы, один, без товарища  по  консульству,  разгромил
кельтов и один, без  чьей-либо  помощи,  напротив,  вопреки  всем  уговорам,
двинулсЯ против ѓаннибала, первым из военачальников сменив  осторожность  на
отвагу и тем самым дав иное направление всему ходу войны.
     33 (3). Ђ вот кончину того и другого  Я  не  решаюсь  восхвалЯть  -  со
скорбью и негодованием Я думаю об этом непредвиденном и несчастном  стечении
обстоЯтельств. џ восхищаюсь ѓаннибалом, который во всех своих сражениЯх -  а
им счету нет!  -  ни  разу  не  был  ранен,  хвалю  и  •рисанфа,  о  котором
рассказываетсЯ в "‚оспитании Љира" {29}, как однажды в бою он уже занес меч,
чтобы сразить врага, но вдруг услышал сигнал к  отступлению,  бросил  своего
противника и,  соблюдаЯ  полное  спокойствие,  удалилсЯ.  ‚прочем,  Џелопида
извинЯет и чрезмерное возбуждение, охватывающее человека  в  разгар  боЯ,  и
благороднаЯ жажда мести. ‚едь нет лучшей участи длЯ полководца, чем победить
и остатьсЯ в живых, а уж если умирать - то, как говорил ќврипид {30}, славно
окончить жизнь. ’огда смерть становитсЯ длЯ умирающего уже не страданием,  а
подвигом. Љроме гнева, причиною порыва Џелопида было еще то, что  победу  он
хотел увенчать убийством тиранна; а это уже не  безрассудство,  ибо  нелегко
указать какие-либо иные подвиги, имеющие цель столь же высокую и прекрасную.
Њежду тем Њарцелл, - хотЯ не было на то большой нужды и хотЯ им  не  владело
исступление, нередко в грозные минуты берущее верх над рассудком, -  ринулсЯ
очертЯ голову навстречу опасности и пал смертью не полководца, но солдата из
головного отрЯда или лазутчика,  бросив  под  ноги  испанцам  и  нумидийцам,
продавшим свою  жизнь  Љарфагену,  пЯть  консульств,  три  триумфа,  добычу,
захваченную у чужеземных царей, и воздвигнутые трофеи.  „аже  сами  наемники
словно   были   испуганы   собственной    победой,    узнав,    что    среди
разведчиков-фрегеллийцев пал храбрейший из римлЯн,  человек,  пользовавшийсЯ
величайшим влиЯнием и громкою славой.
     Њои слова следует понимать не как обвинение против этих мужей,  но  как
своего рода неодобрение, откровенно высказанное им в глаза, - неодобрение им
самим и их  храбрости,  в  жертву  которой  они  принесли  все  свои  добрые
качества, не пощадив ради нее даже  жизни  и  погибнув  словно  бы  в  угоду
собственной прихоти, а не ради отечества, друзей и союзников.
     Џелопида хоронили союзники, за  которых  он  отдал  жизнь,  Њарцелла  -
враги, которые лишили его жизни. Џервое  -  подлинное  и  достойное  зависти
счастье, но если вражда преклонЯетсЯ перед доблестью, не раз причинЯвшей  ей
горе, то это зрелище более величественно и  внушительно,  нежели  проЯвление
чувств  приЯзни  и  благодарности.  €бо   тут   почести   воздаютсЯ   самому
нравственному величию, и только ему, а  в  первом  случае  польза  и  выгода
оцениваютсЯ выше доблести.

     
        Џђ€Њ…—ЂЌ€џ

     Џредлагаемый читателю перевод  "‘равнительных  жизнеописаний"  Џлутарха
впервые вышел в серии "‹итературные памЯтники" в 1961-1964 гг. (т.  1  подг.
‘. Џ. Њаркиш и ‘. €. ‘оболевский; т. 2 подг. Њ. …. ѓрабарь-Џассек  и  ‘.  Џ.
Њаркиш;  т.  3  подг.  ‘.  Џ.  Њаркиш).  ќто  был  третий   полный   перевод
"†изнеописаний" на русском  Языке.  Џервым  были  "Џлутарховы  ‘равнительные
жизнеописаниЯ славных  мужей  /  Џер.  с  греч.  ‘.  „естунисом".  ‘.  Џ.б.,
1814-1821. ’. 1-13; вторым - "Џлутарх. ‘равнительные жизнеописаниЯ / ‘ греч.
пер. ‚. Ђлексеев, с введением и примечаниЯми". ‘. Џ.б.; €зд. Ђ. ‘. ‘уворина,
Ѓ. г. ’. 1-9. (Љроме того,  следует  отметить  сборник:  Џлутарх.  €збранные
биографии / Џер. с греч. под  ред.  и  с  предисл.  ‘.  џ.  ‹урье,  Њ.;  ‹.:
‘оцэкгиз, 1941, с хорошим историческим комментарием - особенно  к  греческой
части; некоторые из переводов этого сборника перепечатаны  в  переработанном
виде в настоЯщем издании.)
     Џеревод ‘. „естуниса ощущаетсЯ в наше времЯ большинством читателей  как
"устарелый по Языку", перевод ‚. Ђлексеева больше напоминает не  перевод,  а
пересказ, сделанный безлично-небрежным стилем конца XIX в. €здание 1961-1964
гг.  было  первым,  которое  ставило  осознанную  стилистическую   цель.   ‚
послесловии от  переводчика  ‘.  Џ.  Њаркиш  сам  выразительно  описал  свои
стилистические задачи.
     ‚  нынешнем  переиздании  в  переводы  1961-1964   гг.   внесены   лишь
незначительные изменениЯ - исправлены  случайные  неточности,  унифицировано
написание собственных  имен  и  т.п.,  общаЯ  же,  стилистическаЯ  установка
оставлена неизменной. ‘охранено и послесловие патриарха  нашей  классической
филологии  ‘.  €.  ‘оболевского,  которое  своей  старомодностью  составлЯет
поучительный  литературный  памЯтник.  ‡аново  составлены   все   примечаниЯ
(конечно,  с  учетом  опыта  прежних  комментаторов;  некоторые  примечаниЯ,
заимствованные из прежних изданий, сопровождаютсЯ именами их авторов).  –ель
их - только поЯснить текст: вопрос об исторической  достоверности  сведений,
сообщаемых Џлутархом,  об  их  соотношении  со  сведениЯми  других  античных
историков и пр. затрагиваетсЯ лишь изредка,  в  самых  необходимых  случаЯх.
Ќаиболее  известные  мифологические   имена   и   исторические   реалии   не
комментировались. ‚се важнейшие даты вынесены в хронологическую таблицу, все
справки о лицах - в именной указатель, большинство географических названий -
на прилагаемые карты.
     –итаты из  "€лиады",  за  исключением  оговоренных  случаев,  даютсЯ  в
переводе Ќ. €. ѓнедича, из "Ћдиссеи" -  в  переводе  ‚.  Ђ.  †уковского,  из
Ђристофана  -  в  переводах  Ђ.  €.  Џиотровского.   Ѓольшинство   остальных
стихотворных цитат переведены Њ. …. ѓрабарь-Џассек; они тоже  в  примечаниЯх
не оговариваютсЯ.
     ‚о избежание повторений, приводим здесь основные  единицы  греческой  и
римской системы мер, встречающиесЯ у Џлутарха. 1  стадий  ("олимпийский";  в
разных местностЯх длина стадиЯ колебалась) = 185 м;  1  оргиЯ  ("сажень")  =
1,85 м; 1 фут = 30,8 см; 1 пЯдь = 7,7 см. 1 римскаЯ милЯ = 1000 шагов = 1,48
км. 1 греческий плефр как единица длины = 30,8 м, а как единица  поверхности
= 0,1 га; 1 римский югер = 0,25 га. 1 талант (60 мин) = 26,2 кг; 1 мина (100
драхм) = 436,5 г; 1 драхма (6 оболов) = 4,36 г; 1 обол = 0,7 г. 1 медимн  (6
гектеев) = 52,5 л; 1 гектей (римский "модий") = 8,8 л; 1  хой  =  9,2  л;  1
котила ("кружка") = 0,27 л. „енежными единицами служили (по весу серебра) те
же талант, мина, драхма и обол; самой употребительной серебрЯной монетой был
статер ("тетрадрахма", 4 драхмы), золотыми  монетами  в  классическую  эпоху
были лишь персидский "дарик" (ок. 20 драхм) и  потом  македонский  "филипп".
ђимскаЯ  монета  денарий  приравнивалась  греческой  драхме  (поэтому  суммы
богатств и в римских  биографиЯх  Џлутарх  дает  в  драхмах).  ЏокупательнаЯ
стоимость денег сильно менЯлась (с VI по IV в. в ѓреции цены возросли раз  в
15), поэтому никакой прЯмой пересчет их на наши деньги невозможен.
     ‚се даты без  оговорки  "н.э."  означают  годы  до  нашей  эры.  ЊесЯцы
римского года соответствовали месЯцам  нашего  года  (только  июль  в  эпоху
республики называлсЯ "квинтилис", а август "секстилис"); счет дней в римском
месЯце опиралсЯ на именованные дни - "календы" (1 число), "ноны" (7 число  в
марте, мае, июле и октЯбре, 5 число в остальные месЯцы) и "иды" (15 число  в
марте, мае, июле и октЯбре, 13 число в  остальные  месЯцы).  ‚  ѓреции  счет
месЯцев был в каждом государстве свой; Џлутарх обычно пользуетсЯ  календарем
афинского  года  (начинавшегосЯ  в  середине  лета)  и  лишь   иногда   дает
параллельные названиЯ:
     июль-август - гекатомбеон (макед. "лой"), праздник Џанафиней.
     август-сентЯбрь - метагитнион (спарт. "карней", беот.  "панем",  макед.
"горпей");
     сентЯбрь-октЯбрь - боэдромион, праздник ќлевсиний;
     октЯбрь-ноЯбрь - пианепсион;
     ноЯбрь-декабрь - мемактерион (беот. "алалкомений");
     декабрь-Январь - посидеон (беот. "букатий");
     Январь-февраль - гамелион;
     февраль-март - анфестерион, праздник Ђнфестерий;
     март-апрель - элафеболион, праздник Ѓольших „ионисий;
     апрель-май - мунихион;
     май-июнь - фаргелион (макед. "десий");
     июнь-июль - скирофорион.
     ’ак  как  вплоть  до  установлениЯ  юлианского  календарЯ  при   –езаре
держалась  неупорЯдоченнаЯ  система  "вставных  месЯцев"  длЯ   согласованиЯ
лунного месЯца с солнечным годом, то точные даты дней упоминаемых  Џлутархом
событий обычно неустановимы. ’ак как греческий год  начиналсЯ  летом,  то  и
точные даты лет длЯ событий греческой истории часто  колеблютсЯ  в  пределах
двух смежных годов.
     „лЯ ссылок на биографии Џлутарха в  примечаниЯх,  таблице  и  указателе
принЯты следующие сокращениЯ:  Ђгес(илай),  Ђгид,  Ђл(ександр),  Ђлк(ивиад),
Ђнт(оний), Ђр(истид), Ђрат, Ђрт(аксеркс), Ѓр(ут),  ѓай  (Њарций),  ѓал(ьба),
ѓ(ай) ѓр(акх), „ем(осфен), „ион „(еметри)й,  Љам(илл),  Љим(он),  Љл(еомен),
Љ(атон)  Њл(адший),  Љр(асс),  Љ(атон)   ‘т(арший),   ‹ик(ург),   ‹ис(андр),
‹ук(улл), Њар(ий), Њарц(елл),  Ќик(ий),  Ќума,  Ћтон,  Џел(опид),  Џер(икл),
Џирр,  Џом(пей),  Џоп(ликола),  ђом(ул),   ‘ер(торий),   ‘ол(он),   ‘ул(ла),
’(иберий) ѓр(акх), ’ес(ей), ’им(олеонт),  ’ит  (”ламинин),  ”аб(ий  Њаксим),
”ем(истокл), ”ил(опемен), ”ок(ион), –ез(арь), –иц(ерон),  ќвм(ен),  ќм(илий)
Џ(авел).
     ‘верка перевода сделана по последнему  научному  изданию  жизнеописаний
Џлутарха: Plutarchi Vitae parallelae, recogn. Cl. Lindscog  et  K.  Ziegler,
iterum recens. K. Ziegler, Lipsiae, 1957-1973.  V.  I-III.  €з  существующих
переводов Џлутарха на разные Языки  переводчик  преимущественно  пользовалсЯ
изданием: Plutarch. Grosse Griechen und Romer / Eingel,  und  Ubers,  u.  K.
Ziegler. Stuttgart; Zurich, 1954. Bd. 1-6 и комментариЯми к нему.  Ћбработку
переводов длЯ настоЯщего переизданиЯ сделал  ‘.  ‘.  Ђверинцев,  переработку
комментариЯ - Њ. ‹. ѓаспаров.

 
                                  Џелопид 
 
     1. ...житель ‘ибариса... - ќтот  италийский  город  славилсЯ  роскошной
жизнью своих обитателей ("сибаритов"), имЯ которых вошло в пословицу.  ѓород
был разорен соседним Љротоном, и потом на его месте были выстроены ”урии.
     2. Љапаней у ќврипида - "Џросительницы", 861 сл., об  одном  из  героев
похода ‘емерых против ”ив.
     3. ...при Њантинее... - ‚ походе 386 г. во времЯ Љоринфской войны.
     4. ЉадмеЯ - фиванский акрополь.
     5. ”есмофории -  женский  праздник  в  честь  „еметры-‡аконодательницы,
справлЯвшийсЯ в ”ивах летом.
     6. ...в свое времЯ... - ‚о времЯ тираннии ’ридцати  в  Ђфинах  (404-403
гг.) ”ивы предоставили убежище ”расибулу и его друзьЯм-демократам.
     7. Џолемархи - три высшие выборные должностные лица в ”ивах.
     8. ”риасии - часть элевсинской равнины, Љиферонскими горами  отделенной
от Ѓеотии.
     9. Ѓеотархи - политические и военные  руководители  Ѓеотийского  союза,
переизбиравшиесЯ ежегодно; число их колебалось (7-11).
     10.  ...покинув  Ѓеотию...  -  Џо  договору   ”ебида   с   демократами,
спартанский гарнизон освободил Љадмею, но был выпущен с оружием и невредимо.
     11. ѓармост ("устроитель") -  так  назывались  представители  ‘парты  и
начальники спартанских гарнизонов в греческих городах  после  Џелопоннесской
войны.
     12. Њора - спартанскаЯ военнаЯ  единица  численностью  от  400  до  900
человек.
     13. ...ќврот и  место  меж  Ѓабиками  и  Љнакионом...  -  ’.е.  ‘парта:
Ѓабиками называлсЯ мост через ќврот, а Љнакионом - ручей, впадающий в ќврот.
     14. Џусть помогает колену колено и племени  племЯ...  -  "€лиада",  II,
363.
     15. Џлатон - ‘м.: "”едр", 255в.
     16. ...страсть ‹аЯ... - ”иванский царь ‹ай влюбилсЯ  в  •рисиппа,  сына
Џелопа, и похитил его; именно за это, по моралистической версии мифа, он был
наказан смертью от руки неузнанного своего сына ќдипа.
     17. ...от Ђреса и Ђфродиты... - ЃогинЯ ѓармониЯ, жена Љадма, основателЯ
Љадмеи.
     18. ...ЊенэкеЯ, сына Љреонта... Ђгесилай... - Ћн спас ”ивы от нашествиЯ
‘емерых, принесЯ себЯ в добровольную жертву богам:  ЊакариЯ,  дочь  ѓеракла,
таким же образом  принесла  братьЯм-ѓераклидам  победу  над  их  гонителЯми;
‹еонид погиб под ”ермопилами; о жертвоприношении ”емистокла  см.  ”ем.,  13,
ЂгесилаЯ -  Ђгес.,  6.  €сториЯ  спартанца  ”ерикида  (Явно  смешиваемого  с
сиросским мудрецом ”ерекидом, VI в.) ближе неизвестна.
     19. ...вытЯнул свое левое крыло... -  Ћбычно  греки  выставлЯли  лучшие
силы на правое крыло, они одолевали противостоЯщее левое крыло противника, а
потом, повернув, сходились друг с другом; ќпаминонд первый  поставил  лучшие
силы (свЯщенный отрЯд) на своем выдвинутом левом крыле, чтобы с  первого  же
удара завЯзать бой главными силами.
     20. ...в Њакедонию... - Џосле смерти Ђминта II (369) здесь  спорили  за
престол сын Ђминта Ђлександр II и зЯть Ђминта Џтолемей.
     21. ...именем ’ихона... - Ѓожества случаЯ, судьбы и удачи.
     22. € крыльЯ опустил петух, как жалкий раб... - ‘тих из несохранившейсЯ
трагедии ”риниха (ср. Ђлк., прим. 7).
     23. ...старинными друзьЯми царЯ...  -  ‚  памЯть  о  том,  что  фиванцы
помогали Љсерксу в его походе на ѓрецию.
     24. ...солнце затмилось... - ‡атмение 13 июлЯ 364 г.
     25. ...неправ ќзоп... - ‚ сохранившихсЯ  текстах  "басен  ќзопа"  такой
сентенции  нет,  но  мысль  о  превратности  судьбы  и  падении  счастливцев
повторЯетсЯ у него много раз.
 
                                  Њарцелл 
 
     1. ...пЯтикратный консул ђима... - ‘м.: ”аб., прим. 13.
     2. "‚оинственный" - от имени бога Њарса - этимологиЯ невернаЯ,  фамилиЯ
Marcellus есть просто уменьшительное  от  имени  Marcus  (значение  которого
неизвестно).
     3. ...говорит ѓомер... - "€лиада", XIV, 86-87.
     4. брата - по-видимому, двоюродного или приемного.
     5. ...эдилом высшего разрЯда... -  "Љурульным  эдилом",  имевшим  знаки
отличиЯ,  похожие  на  преторские  и  консульские.  ѓод  эдильства  Њарцелла
неизвестен.
     6. ѓезатами - "гезаты" по-кельтски означает "вооруженные  копьЯми  (или
тЯжелыми дротиками)" (комм. ‘.Џ. Њаркиша).
     7. ...консулы ”ламиний и ”урий... - ‚ 223 г., почти 20 лет спустЯ после
конца I Џунической войны.
     8. "‘орик" - землеройка (лат. - sorex).
     9. €нтеррексы ("междуцари") - см.: Ќума, прим. 5.
     10. €лам - греч. ила (рим. "турма") - конный взвод ок. 30 человек.
     11. Џервым ђомул... - см. ђом., 16.
     12. ‹ивий - см.: XXII, 16.
     13.  ...механическое  приспособление...  -  ’.е.  какой-то  инструмент,
помимо общепризнанного минимума - циркулЯ и линейки.
     14.   "самбука"   -   треугольный   струнный   инструмент    восточного
происхождениЯ.
     15. ‘корпион - машина длЯ метаниЯ стрел  и  каменьев,  работавшаЯ,  как
исполинскаЯ рогатка.
     16.  ѓексапилы  ("естивратье")  -   это   место   в   городе   точному
отождествлению не поддаетсЯ.
     17. ...население ќнны... - ‡а  попытку  перейти  на  сторону  ѓаннибала
римлЯне в 214 г. перебили всех мужчин этого города.
     18. ...орхестрой Ђреса... - ’.е. "танцплощадка войны".
     19. Љсенофонт - см.: "ѓреческаЯ историЯ", III, 4; 17.
     20. ...слова Џиндара... - см.: Џифийские  оды,  2,  1;  у  Џиндара  это
сказано о ‘иракузах.
     21.  Ќе  знал  забав  пустых,  но  подвиги  свершал.   -   Ћтрывок   из
несохранившейсЯ трагедии.
     22. "ќвасмос" [euasm&#333;s] - крик ликованиЯ.  ќтимологиЯ,  защищаемаЯ
Џлутархом, была в ђиме общепринЯтой.
     23. Љурульное кресло - стул без спинки  на  выгнутых  складных  ножках,
выложенный слоновой костью, - знак достоинства заседающих консулов, преторов
и курульных эдилов.
     24. ...сообщает ‹ивий... - см.: XXVII, 2.
     25. ...у Џиндара... - Ћтрывок из неизвестной оды.
     26. ’акой рассказ... - “ ‹ивиЯ (XXVII, 28) и у ‚алериЯ Њаксима  (V,  1,
4) этих живописных подробностей нет; Ќепот писал об этом  в  несохранившейсЯ
биографии Њарцелла, а Ђвгуст - по-видимому, в  речи  над  своим  безвременно
умершим наследником Њ. Њарцеллом (упоминаемым ниже).
     27.   ...с    жителЯми    Ћрхомена.    -    ‚    362    г.    фиванские
аристократы-изгнанники, бежавшие в Ћрхомен, пытались свергнуть демократию  в
”ивах; фиванцы после этого разрушили Ћрхомен, перебили мужчин  и  продали  в
рабство женщин и детей.
     28. ...как пишет Џолибий... - ‚ несохранившихсЯ книгах "€стории".
     29. ...в "‚оспитании Љира"... - Љсенофонт. ЉиропедиЯ, VI, 1, 3.
     30. ...как говорил ќврипид... - Ћтрывок из несохранившейсЯ трагедии.