        ‹уций Ђнней ‘енека. Ќравственные письма

   Џоэтический перевод Ђлександра Љрасного (Petr-ovich(а)yandex.ru)
   Ћригинальный текст на латыни с переводом на русский
   http://frank.deutschesprache.ru/latin.html і http://frank.deutschesprache.ru/latin.html

   ‚ качестве подстрочника перевода с латинского, использован
   перевод и комментарии ‘.Ђ.Ћшерова:
   http://cyrill.newmail.ru/seneka19.txt і    http://cyrill.newmail.ru/seneka19.txt


*********************************

"Ћн не был свет, но был послан,
чтобы свидетельствовать о ‘вете." €н., 1, 8
***
"Ѓабкин смел,- прочел ‘енеку
€, насвистываЯ туш,
‘нес его в библиотеку,
Ќа полЯх отметив: "—ушь!"
Ѓабкин, друг, суровый критик,
’ы подумал ли хоть раз,
—то безногий паралитик
‹егкой серне не указ?" ‘аша —ерный
***
"„айте череп мне ‘енеки;
„айте мне ‚ергильев стих,-
‡атрЯслись бы человеки
Ћт глаголов уст моих!" Љозьма Џрутков
***
"‘енека сам разбирает вопрос о том, каким следует быть
поучению  философа. Џо его мнению, оно должно быть
доступным (без  чрезмерных  тонкостей),
легко запоминающимсЯ (чему немало способствует
стихотворный  размер), но главное - "поражающим душу". "
 - ‘.Ђ.Ћшеров "Ћ ‘енеке"
==========================================

Џисьмо I (Ћ времени)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
Ћдно лишь времЯ следует беречь.
Ќе дай его украсть минутам неги,
Џустым мгновеньЯм бесполезных встреч.

‚сю жизнь свою в делах проводим, но не
Џолезных, большей частью, а дурных...
‡атем - безделье,  а, на остальное -
ѓодами не выкраиваем миг.

’ы назовешь кого-то из знакомых,
Љто б знал, что умирает каждый час?
‚едь смерть - не предстоЯнье страшной комы,
Ђ - в каждом, ежедневно и сейчас.

‚се нам - чужое, только времЯ - наше!
Ђ мы его совсем не бережем:
‹юбой знакомый подставлЯет чашу,
€ мы ему - "по краешек" нальем.

‘тараюсь избегать подробных писем
(‡ачем перемывать в них дребедень):
’ем менее от "завтра" ты зависим,
—ем лучше контролируешь свой день.

џ удивлЯюсь: сколь же люди глупы,
€ как ничтожна тщетность их пути...
„ают в кредит - считают каждый рубль,
Ђ времЯ - им никто не возвратит...

’е, на кого ты целый день потратил,
Ќе ощущают, что они - в долгу!
Џопробуй-ка призвать их всех к расплате:
Ћдин ответ: Џростите, не могу!

џ - расточитель, тщательный в подсчетах.
џ знаю: с кем и сколько потерЯл...
‚едь времЯ больше требует учета,
—ем популЯрный желтый минерал.

Ѓогат - лишь тот, кто малостью доволен,
Љто не зовет на помощь докторов,
Ќе понимаЯ, отчего он болен...
Ќе забывай про времЯ.
Ѓудь здоров.
=========================================

Џисьмо II (Ћ переменах)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ы пишешь, что спокоен, не горазд
„о странствий. ќто чувство человека -
‚ажнейшее, в тебе отметить рад!

Ќе стоит переменами тревожить
“клад вполне сложившейсЯ души.
ЊетаниЯ - болезни наши множат,
—тоб быть собою, некуда спешить.

Ќе увлекайсЯ модами на книги,
—итай великих, мыслЯм их внемли.
„уше нужны не сладенькие фиги,
Ђ кислород - основа всей ‡емли.

‡доровью вред - от частых смен лекарства.
Ћт пищи не усвоенной, от снов...
ђастенье, человек и государство,
Ќе крепнут с переменою основ.

Љонечно, все хотЯт разнообразьЯ,
Ќо разных блюд желудок не вместит...
’ак возвращайсЯ к классикам - их фраза
Ѓывает глубже, чем сверхновый стиль.

‚едь классиками признаны те люди,
Љто совершенства в творчестве достиг.
—то им звучало нотами прелюдий -
’ы сможешь превратить в  прекрасный стих.

џ скромен, но читаю ќпикура -
Ћн к бедности веселой призывал.
Ђ многие - лишь пьЯнство видЯт сдуру,
“знав про его жизни карнавал.

Ќе тот богат, кого мошна тугаЯ
’олкает: перелезь-ка этот ров...
Ђ кто - во всем излишеств избегает,
€ большего не хочет.
Ѓудь здоров.
==================================

Џисьмо III (Ћ дружбе)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ы пишешь, что письмо отдаст твой друг,
€, тут же, заклинаешь, чтоб вовеки
Ќе рассказал ему, про "тайну двух".

Ћпределись - он друг тебе иль недруг?
ђаз друг, так он с душой твоей един -
Ќе спрЯчешь ничего  в душевных недрах...
Ђ, может, он - "случайный господин"?

‘перва суди: достоин ли он дружбы?
Ђ, коль решил - доверьсЯ, как судьбе.
ЏодозреваЯ, делаешь ненужным
€ вероломным друга сам себе.

Ћдин - готов доверить все прохожим...
„ругой - себе не может доверЯть...
Љто верит всем - тот благородней, все же,
ђискуЯ на  доверьи потерЯть.

Љто суетлив - достоин уваженьЯ?! -
‘трасть к суете рождает слабый дух.
Љто экономит каждое движенье -
€знежен и распущен, милый друг.

Љак написал Џомпоний в кои лета:
"…сть люди, длЯ кого милее тьма,
Ќастолько, что они не видЯт света!" -
‚от пища длЯ души, и длЯ ума!

Ќам нужен отдых, если сделал дело.
€ ночь нужна, раз день твой был суров,
Љто мудр - тот сочетает все умело,
‘оветуЯсь с природой.
Ѓудь здоров.
=====================================
Џисьмо IV (Ћ страхе смерти)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
—то начинаешь - делай, поспешай.
‡абыв понЯтьЯ: роскошь, лень и нега,
’ы соберешь достойный урожай:

’ы испытаешь чувство наслажденьЯ,
Џроникнувшись спокойствием в душе.
…е покой - не цели привиденье,
‚ нем - суетность, лежащаЯ в туше.

ђебЯчливость - порок преклонных старцев,
Њладенчество - их помыслов порок.
Џусты и мнимы страхи. ‘мерти царству
Џлатить боЯтсЯ данный всем оброк.

‹ишь сделай шаг - поймёшь: не все так страшно,
‚едь смерть не может вечно быть с тобой.
Ћна пришла - и стала днем вчерашним,
Ђ нет ее - к чему играть отбой?

€ной готов пойти на смерть от страха...
€з-за ничтожных, в общем-то, причин -
ѓотовы жизнь закончить одним махом.
‚ презреньи жизни - красота мужчин.

‘мотри на жизнь спокойно, равнодушно.
’ак, в каждый час прошу тебЯ смотреть.
Џусть большинство, в мученьЯх жизни скучных,
†ить не хотЯт, не могут умереть.

Љак только ты оставишь все тревоги,
‘вет мужество прольет на слабый дух.
€ станет жизнь приЯтною дорогой,
€ мысли о Ѓожественном придут.

Њальчишка и скопец убил ЏомпеЯ,
ѓай –езарь осудил - и пал ‹епид
‘ам –езарь претерпел удар •ереи...
”ортуна - то вздымает нас, то спит.

Џрезри боЯзнь убийства гордой властью,
•оть, перед ней ты, несомненно слаб.
Ќе только в ней скрываютсЯ напасти:
“бить тебЯ способен даже раб.

Џускай врагом приговорён ты к смерти -
’ы от рожденьЯ к ней приговорён.
Љто помнит это, безмЯтежно чертит
‘вой путь, от страха не терпЯ урон.

‚ чем смысл богатства, данного природой? -
Ќе жаждать лишь, не мерзнуть, не алкать.
‚полне доступно это длЯ народа,
‡ачем же свыше этого искать?

„лЯ мнимых благ бродить по белу свету,
€ обивать спесивости порог?
Ѓогат - кто всем доволен в жизни этой,
Ќе проклинаЯ бедность.
Ѓудь здоров.
=======================================
   Џисьмо V (Ћ внешнем виде)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
џ твоему упорству очень рад,
„обившийсЯ немалого успеха,
„ерзай и впредь, не ведаЯ  преград.

•очу предупредить тебЯ: не надо
Ѓыть внешне не таким, как все вокруг.
€наче, сам создашь себе преграды
‚ общении с людьми, мой мудрый друг.

Ћтличие свое храни укромно:
Џо духу ты отличен от толпы.
‘тарайсЯ лучше жить, но, все же, скромно,
€ пальцами на людЯх не топырь.

‚ чем главный философии подарок?
‚ умении прожить среди людей.
Џускай одеждой будешь ты не Ярок,
Џусть мудрость освещает каждый день!

“меренностью жив любой философ,
Ѓез грубости и пыток над собой.
Џри этом, сразу снимешь тьму вопросов
€ люди побегут к тебе гурьбой.

’ы спросишь: "—ем же буду Я отличен
Ћт тех, кто в философии профан?"
„лЯ многих дух твой будет симпатичен,
Ќе дом твой, не посуда, и не сан.

‚едь тот, кому богатство не по силам -
‘лаб духом и посудой дорожит.
€з серебра, как с глины ешь, мой милый,
‚едь золото душе принадлежит.

Ќаш ѓекатон открыл лекарство страха,
€зрек: "—тобы боЯтьсЯ перестать,
‡абудь о всех надеждах одним махом:
‚ них - цепь, что подавлЯет твою стать."

‚ надеждах - ожиданиЯ тревожность
€ помыслы, умчавшие вперёд...
Џредвиденье - прекраснаЯ возможность,
ЌесбывшеесЯ - душу нам дерёт...

Ћпасность вынуждает к бегству зверЯ.
Ќо,  страх пройдет, едва нашел свой кров.
—то в прошлых или в будущих потерЯх?
‚сЯ жизнь твоЯ - сегоднЯ.
Ѓудь здоров.
===================================

  Џисьмо VI (Ћ передаче знаний)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
џ к лучшему менЯюсь на глазах...
‚се лучше вижу разуму помехи,
„уша моЯ от этого - в слезах.

‘воих успехов Я не стану славить,
„остаточно, что убывает лень.
Ѓольного мы и с тем должны поздравить,
—то он заметил в зеркале болезнь.

•отелось бы, чтоб эти перемены
Џередались тебе...Ќо, как суметь?!
’огда и наша дружба, непременно,
Џреодолеет страх, корысть и смерть.

“спех души мне оттого так дорог,
—то, Я - других могу в него вовлечь.
Ќет проку даже в знаньЯх благотворных,
Љоль длЯ себЯ их вынужден беречь.

Џошлю тебе и книги, и закладки,
—тоб в них увидеть жемчуг без труда.
Ќам жизнь вдвоем была б светла и сладка,
Џока же - только встречи иногда...

‘коль долог путь заочных наставлений,
‘толь краток убедительный пример:
„лЯ глаз Яснее суть определений,
—ем длЯ ушей - истолкованье мер.

Џлатон и Ђристотель были рады
Ќайти себе духовного отца:
„ал больше их уму сам нрав ‘ократа,
—ем все слова от первого лица.

‘егоднЯ Я прочел у ѓекатона:
"—его достиг Я? - „ругом стал себе!"
ђаз рЯдом  друг, без одиноких стонов,
‘покойно ты глЯдишь в глаза судьбе.

Љто понЯл это - многим станет другом,
Ћн понЯл суть нехоженных дорог.
Љто одинок - всегда в порочном круге...
Ѓез помощи, поддержки.
Ѓудь здоров.
=================================

 Џисьмо VII (Ћ толпе)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
"—его избегнуть следует? ’олпы?"-
‘огласен, что к скопленью человеков
Ќе стоит направлЯть свои стопы.

‚ таких походах велика опасность,
—то не вернешьсЯ ты таким, как был,
—то, вместо трезвых дум, придут неЯсность,
Џорок, прельщенье, неуемный пыл.

Њне зрелиша подобны наважденью:
‚ них есть жестокость, роскошь и порок,
‚едущий по дороге наслажденьЯ,
ЋдолеваЯ скромности порог.

„ержатьсЯ нужно дальше от народа
‘ душою, не подверженной добру:
€наче превращаешьсЯ в урода,
‘тремЯщегосЯ только к серебру.

“мение философа - предвидеть,
€ вот что предскажу тебе, мой друг:
’ы станешь подражать иль ненавидеть,
’олпу, что образует общий круг.

…сть третий путь. •оть он довольно сложен,
Њеж ‘циллой и •арибдой путь держи
ЋбщайсЯ с теми, кто тебе поможет
‘тать лучше. € - взаимно. ‚ этом - жизнь.

‚отще читать толпе свои поэмы,
Ќаивно честолюбию внимать
(Џодвергнуты порокам этим все мы,
Ќо, есть ли те, кто может понимать?!)

Ћдин-два человека... с разъЯсненьем?
"’ак, длЯ чего ж училсЯ Я, любЯ?"
Ћтвет здесь прост, и нет другого мненьЯ:
“чилсЯ ради самого себЯ!

Ќо, Я сегоднЯ длЯ тебЯ училсЯ...
€ обнаружил мысли... целых три...
(Џрими вперед, раз случай приключилсЯ)
‚о-первых, так писал нам „емокрит:

"Њне человек - сродни всему народу,
Ќарод же - как единый человек."
„ругой же (он в искусстве был от роду,
Ќе знаю точно - кто), но, так изрек:

"Џусть длЯ немногих труд мой будет Ясен,
Џусть Ясен будет - лишь длЯ одного,
“верен - он усердием прекрасен,
•оть, даже, не нашлось бы никого."

‚от ќпикур, пренебрегавший бренным:
"’ебе Я говорю, а не толпе.
’ы - стоишь мне заполненной арены,
ѓотов, ’ебе, и молвить Я, и спеть."

Ќе вдохновлЯйсЯ полнотою зала,
Ќе внемли лести, сказанной хитро,
„остоинства души - твои начала,
Ћни - всего дороже.
Ѓудь здоров.

=================================
  Џисьмо VIII (‘овет потомкам)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
"Љак Я тружусь?"- џ праздности не друг,
„о поздней ночи не смыкаю веки,
Ќе прекращаЯ свой прилежный труд.

‘вои дела забросил... ‡десь ты тонко
‚оскликнешь: "„лЯ чего ж сидишь ты ночь?!"
Ћтвечу: ќти бденьЯ - длЯ потомков,
Ќадеюсь им, хоть чем-нибудь помочь.

Љак составлЯют ценные лекарства,
’ак Я ночами заношу в листы
‘лова совета - людЯм, государствам,
Ќе "славы длЯ", и помыслы - чисты.

Џишу Я им о той дороге звездной,
—то сам нашел, в блужданиЯх устав.
†алею, что узрел ее так поздно,
Ќо, верю - пригодитсЯ им устав.

Љричу: Ќе уповайте на надежды:
Ћни - начало вашего конца!
€ рыбы, и завзЯтые невежды,
Љлюют на шевеление живца...

€м кажетсЯ, добыча их - в кармане...
Ќо, резко потЯнувшаЯ леса
‡венит: "”ортуну, милый, не обманешь!"
‚от чем чревата вера в  чудеса...

„лЯ тела угождение не нужно:
‚едь роскошь забывает о душе.
‘ соломенною кровлей жить не хуже,
—ем с золотой. ’епло - и в шалаше.

Љто сделал украшенье без изъЯна,
’от зрЯ потратил времЯ и свой труд.
‚ одной душе - величье постоЯнно.
Ћспорившие это - людЯм врут.

Љогда к потомкам в этот понедельник
џ обратитьсЯ снова буду рад,
‚ том больше пользы, чем, когда бездельник
Џриложит руку к списку длЯ наград.

Џора закончить. ‚спомню ќпикура:
"‘вободны - философии рабы!"
”илософ (равно и в литературе),
‚елик, коль устранилсЯ от борьбы.

Џоэты много говорЯт такого,
—то стоило б философам сказать,
€х мысль в полете сбросила оковы,
Ќа что не всЯкий может притЯзать.

"‚сё, что дано нам, может быть изъЯто" -
‚ твоих словах есть мудрости покров.
Њой долг осталсЯ тем же, что и взЯто,
Ћтдам тебе попозже.
Ѓудь здоров.
=======================================

  Џисьмо IX (Љак приобретать друзей)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
‘тильпон сказал, что только мудрецы
Ќе ищут дружбы в бренном человеке,
‚ себе найдЯ начала и концы.

€ной мудрец нужду без друга  терпит,
„ругому - и без друга нет нужды.
Ќаедине с собой, как с Ѓогом в церкви,
Ќе чувствует ни горЯ, ни беды.

Љто мудр - спокоен при любой потере.
€ друга он, поверь, найдет всегда,
Љак ”идий, то, что статуе доверил,
‚осстановить способен без труда.

Џриобретать друзей не так уж трудно,
‡а ѓекатоном следом протрубим:
"Ѓез снадобий, молитв и трав нагрудных,
‹юби других, коль хочешь быть любим!"

…сть те, кто помощь ищет в дружбе новой,
—тоб было им, кому себЯ вверЯть.
Ќо, лишь на друге загремЯт оковы -
Џокинут он, вмиг дружбу потерЯв...

Џока в чести - друзей ты видишь море,
€дут с тобой прилежною гурьбой...
Ќо, если постигает злое горе -
Џустыню ты увидишь пред собой.

Ћдни бегут из одного лишь страха,
„ругие же, из страха, предают
’ебЯ и дружбу... ‚се подобно праху,
’ем, кто из выгод дружбу познают.

Њой друг - мне брат, а вовсе не сиделка,
‘ам за него готов отдать Я жизнь.
Ђ, из корысти дружба - просто сделка,
€ за такую дружбу не держись.

‚любленных страсть, порой сильней чем разум,
‚ ней - тЯга, вожделенье, красота,
Ќадежда на ответ, хотЯ б не сразу,
Ќе к прибыли порывов чистота.

Њудрец ничто не чтит необходимым,
•отЯ потребно многое ему.
’ому же, кто глупец непроходимый,
‚о всем нужда - нет тЯги ни к чему.

Њудрец готов собрать друзей под флагом,
•оть, длЯ блаженства в них нужды и нет...
‚едь мудрость (нет величественней блага)
Ќе требует орудиЯ вовне.

Љогда враги сожгли ‘тильпона город,
€ он из пепла вышел к ним один,
"—то потерЯл?" - спросил „еметрий гордо.
"Њоё - со мной, себе - Я господин."

‚от человек решительный и смелый!
Ќет блага в том, что могут отобрать.
Ќемногие смогли бы это сделать:
Ћдин, он одолел всю вражью рать!

‚от - идеал, к чему стремитьсЯ стоит:
Ќа нем лежит могучаЯ рука!
џвил ‘тильпон, как несомненный стоик,
€ мудрость и величье на века.

‹ишь глупость не оценит, что имеет,
Ђ, длЯ тепла, не нужно много дров...
‘частливым быть - один мудрец сумеет,
Ќе на словах - на деле.
Ѓудь здоров.
=====================================

Џисьмо • (Љто твой лучший друг?)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ы хочешь друга? „ругом будь себе.
‚ тебе - высокий образ —еловека
’ы - лучший, кто спасет тебЯ от бед.

ѓулЯЯ, Љратет, ученик ‘тильпона,
“видел в одиночестве юнца:
"Ѓыть одному - опасно, есть резоны
Ќе избежать печального конца!"

Ѓыть одному опасно неразумным:
‚ них дерзость, гнев растут, как на дрожжах...
Џорок души, среди компаний шумных,
€х вынуждали скрыть и стыд, и страх.

Џусть кажетсЯ, что нет им обличеньЯ:
‘ вопросами никто не пристает...
Ќо (глупости - нет верного леченьЯ),
Ћн - сам себЯ в общеньи выдает.

Џроси здоровьЯ длЯ души у Ѓога,
Џотом лишь о телесном попроси.
€ знай, что просишь ты совсем немного:
“ Ѓога, длЯ души - найдетсЯ сил.

†иви с людьми под Ясным Ѓожьим оком,
Њоли о благе праведных даров.
џ верю: ты поднимешьсЯ высоко,
Љоль Ѓог с тобой пребудет.
Ѓудь здоров.
===================================

 Џисьмо XI (Ћ духовном отце)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
‚чера ко мне пришел твой юный друг.
џ понЯл, что он делает успехи:
Ћн в разговоре раскраснелсЯ вдруг.

‡астенчивость - хороший признак юных,
Ћна при них останетсЯ и впредь.
—то от рожденьЯ вложено фортуной,
’о живо в нас, пока не умереть.

€ных, кто выступал перед толпою,
Џорой бросало в холод или в жар,
€ дрожь в руках, как в пЯтый день запоЯ,
€ бледность, будто хватит их удар.

Ћдним, малейший шум, как робкой лани -
Ќа их щеках огнем пылает кровь.
„ругие обретают жесткость длани,
Љогда они краснеют, как морковь.

‘улла краснел... и становилсЯ страшен,
†естокостью смирЯЯ города.
Ђ ”абиан в сенате - был лишь краше,
€ не всегда румЯнец - знак стыда.

ђумЯнец в нас заложен от природы,
…го не одолеет мудрый дух.
Љак мы не можем изменить погоды:
Љраснеем или нет - одно из двух.

—тобы актеру грусть Явить на сцене,
Ћн прислонЯет голову к стене,
€, тихо шепчет роль - стенаньЯ, пени
Ќо, одного не может - покраснеть.

‚сегда имей в душе, перед глазами
Џримерного хранителЯ добра.
‘тремись к нему, сдавай ему экзамен:
†иви и действуй, свой порок поправ.

’ы захотел сказать дурное слово? -
‘проси его, как сын перед отцом.
Ћ, счастлив тот, кто в мыслЯх у другого,
џвлЯетсЯ достойным образцом.

‹ишь "по линейке" в силах мы исправить
Ќеточность проведенных контуров.
€щи того, чье имЯ можешь славить,
€ - будешь сам прославлен.
Ѓудь здоров.
===================================

   Џисьмо XII (Ћб ожидании смерти)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
Ќедавно Я за город выезжал...
—то ж вижу: все платаны, как калеки,
Ђ их собственноручно Я сажал.

ЊоЯ усадьба потерЯла внешность:
ЉрошатсЯ камни, крыша потекла.
€ в том - не управителЯ небрежность,
Ћн говорит: "“садьба отжила."

…е Я тоже строил, полон силы...
•оть не вернуть давно минувших дней,
Ќе стынет кровь в предчувствии могилы -
„ышу теперь Я глубже, и ровней.

—то за старик стоит в сенЯх у двери?
џ не хочу чужого мертвеца...
"’ы кукол мне дарил." ‚озможно ль верить? -
’о, сын слуги...на взглЯд - старей отца.

џ стар. Ќо старость - то же наслажденье,
‚кусней всего - последние плоды,
€ дети - как прекрасное виденье,
Љогда уходЯт детства их следы.

’ому, кто пьет - милей последний кубок,
Љоторый довершает путь ко дну,
Ћт предыдущих - только след зарубок.
Љак сладок вдох, пред тем, как утонуть.

’ы скажешь: "‘мерть мила?! - ЌевероЯтно...
„а, как ей можно отдавать поклон?!" -
‚сех возрастов воистину приЯтней,
Љогда всЯ жизнь несетсЯ под уклон.

‚се знать должны, что час смертельный близок,
€ юноши, и зрелые мужи:
Ќе возрастом диктован этот список,
“ходит тот, кто... жизнь свою прожил.

Ќе видел стариков настолько дрЯхлых,
—тоб в лишний день поверить им нельзЯ,
’ак, день за днем, их счет фортуна-прЯха
Ћтмеривает пальцами скользЯ.

"Ћдин день равен всЯкому другому" -
’ак говорил туманный ѓераклит.
Ќастанет день, и все впадают в кому,
€ все, что так болело - не болит.

‹юбой свой день живи, как день последний,
"Џрожита жизнь" - скажи, ложась ко сну...
Ќе так уж страшно, ведь бессмертье - бредни...
Ђ утром... Ѓог поможет жизнь вернуть.

‘кажу еще: "‚ нужде живетсЯ плохо,
Ќо нет нужды, чтоб жить тебе нуждой."
Ћсилишь путь, с благословеньЯ Ѓога,
—тоб одолеть нужду свою трудом.

’ы скажешь: "ќто - фраза ќпикура...
Ќа что тебе, его венок, лавров?"
‚сЯ истина, что есть в литературе -
ЊоЯ, готов делитьсЯ.
Ѓудь здоров.
==================================

   Џисьмо XIII (Ћ мужестве)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
Џоговорим о мужестве с тобой.
Ђтлет, что не имел кровоподтека,
Ќе может выходить с отвагой в бой.

Љогда тебЯ преследуют проблемы,
’о, ты под ними - как на пашне вол,
Џоказываешь мощь, ведь знаем все мы,
—то мужество не терпит произвол.

“дар фортуны, вместо ее приза,
’ы часто ощущаешь над собой...
Ќо, доблесть возрастает, если вызов
…й брошен неподатливой судьбой .

Ќас меньше мучит то, что муки стоит,
—ем домыслы о том, что может быть.
€ этот говорит тебе не стоик,
„лЯ стоиков - совсем ничтожен быт.

’ебЯ от преждевременных страданий
џ оградить пытаюсь. „лЯ чего
’ужить о том, что, может, не настанет?
€, уж навернЯка, что нет его.

‘траданий увеличиваешь меру,
€змысливаЯ их предотвратить.
‘ испугу, эфемерную химеру
‘пособны мы в реальность превратить.

Љогда тебе твердЯт, как ты несчастен,
€ горько плачут над твоей бедой,
Џопробуй разобрать беду на части:
‚се может оказатьсЯ ерундой.

’ы спросишь: "‚друг тревоги не напрасны?
Ќе лучше ли, заранее копнуть?"
‡доров? ‘вободен? - ‡начит все прекрасно
Ђ в будущность - успеешь заглЯнуть.

Ќе торопись прийти к чужому мненью,
•отЯ б оно и принЯто толпой.
…го подвергни личному сомненью:
‚се хрупкое - повергнуто стопой.

‚сё сущее свою имеет меру,
‚едь мера в нем содержитсЯ сама.
‘трах гибелен - как жизнь без чувства веры,
Ѓез мудрости, без смысла, без ума.

Љогда придет страданье, будешь страждать...
‡ачем ему навстречу нам бежать?
’ак мы себЯ наказываем дважды
’ем, что вполне могли бы избежать.

Ѓывает, что фортуна промахнетсЯ
(Ќе все же ей бывает попадать),
€ меч, что наших плеч уже коснетсЯ,
‚друг падает, не причинив вреда.

Љогда беда встает зловещим роком,
Ќайди в себе запас душевных сил.
Џопробуй одолеть порок пороком -
•оть у надежды помощь попроси...

Љоль счет надежд и страхов видишь равным,
€ не находишь правильной черты,
Џоверь надеждам - их считай за правду,
€ в лучшее поверить должен ты!

Џостыдны мне столь слабые лекарства...
Џусть даже смерть низвергнет твою жизнь...
‚озможно, что за ней увидишь царство,
—то мужеством сумеешь заслужить.

"‚се времЯ начинает жизнь сначала
Љто глуп, как группа юных школЯров."
(’о - ќпикур, опЯть, как обещал Я,
Њне плагиат не нужен).
Ѓудь здоров.
==================================

   Џисьмо XIV (Ћб опасностЯх)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
‘огласен - тело следует беречь...
Ќе становись рабом его опеки,
„остоинство его швырЯет в печь.

‘трашны нам бедность, боли и насилье,
Џоследнее - опаснее всего,
Ћно приходит, как бы ни просили
Ќе трогать, и ужасен вид его:

Џредставить страшно, (пусть - нам только снитсЯ),
Љак, с пышной свитой, цепью и плетьми,
Ћно ввергает нас во мрак темницы
‘ надеждами, женою и детьми.

‹ишь видом арсенала средств длЯ пытки
Џалач способен жертву побеждать:
€ жертвы оставлЯют все попытки
‘опротивленьЯ, в страхе от вреда.

Љого нам больше следует боЯтьсЯ:
Џравительство, сенат или народ?
Ћт гнева власть имущих уклонЯтьсЯ
’ы должен, как от бури мореход.

Љак уклонитьсЯ от угрозы черни?-
Ќе пожелай того же, что она.
Ќе будь богатым, чтобы в час вечерний
Ќе встретила разбойников стена.

€збегни зависть, ненависть, презренье.
Љак? - ’олько мудрость может дать совет.
“меренность воздаст тебе прозреньем,
Љак равноудалитьсЯ этих бед.

‡анЯтьсЯ философией пристало -
€ погрузитьсЯ в глубину идей.
Ќе верю, чтобы это имЯ  стало
ђугательным, не чтимым у людей.

Ќо заниматьсЯ этим нужно тихо:
‚зЯть - Њарк Љатон, вмешавшийсЯ в войну...
”илософ был, но кончил горьким лихом:
‚след за Џомпеем он пошел ко дну.

’ы скажешь: Џобеждает только лучший? -
€ худшим достаетсЯ блеск побед.
’вое ли это дело? —асто, случай
‘пособен отделить успех от бед.

Њогу ли Я сказать: Ќе будет горЯ
’ому, кто эти правила блюдет?
Ћпасней кораблю в открытом море,
—ем в гавани, коль вовремЯ войдет.

—ьЯ предприимчивость неугомонна -
ђискует, чтоб снискать корзину роз.
Ѓывает, что погибнет невиновный,
€ праздность не спасает от угроз...

Љто мудр, тот видит замысел вначале
€ знает путь, не покидаЯ створ:
Љогда корабль от берега отчалил -
ѓотов уже фортуны приговор.

"Џолучит радость от владеньЯ златом
‹ишь тот, кто не боитсЯ за добро."
Џрими сей лозунг ежедневной платой,
ЋпЯть хвалю чужое.
Ѓудь здоров.
===================================


   Џисьмо XV (Ћ здоровье)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
"Љоль ты здоров - прекрасно, Я здоров." -
’ак издавна писали письма греки.
”илософы - надежней докторов.

‡доровье - в философии, не в теле...
Ђ без нее - больна твоЯ душа.
€, сколько бы мы гири ни вертели,
Ќе стоЯт эти мышцы ни гроша.

Љогда отдал все силы тренировке,
‚ уме одно - прилечь и отдохнуть...
Ќет в разуме ни силы, ни сноровки,
€ тонкие предметы не копнуть.

’ы выбери любые упражненьЯ,
—тоб утомлЯлось тело, крепла стать.
ђекомендую быстрые движеньЯ,
€... времени не забывай считать.

—ем реже смотрим времЯ, тем скорее
’оропитсЯ от нас уйти оно.
‡аботьсЯ о том благе, что стареЯ,
‹ишь крепло бы, как доброе вино.

џ не велю все дни сидеть за чтеньем,
‚едь отдохнуть должна твоЯ душа.
„лЯ отдыха отдал бы предпочтенье
Ѓеседам и прогулкам не спеша.

Ќе слушай тех, кто хочет ухищреньЯм
’ебЯ учить: так - есть, так - сел, так - встал...
€х наглость вызывает подозреньЯ,
—то голод им науку нашептал.

Љогда ты выступаешь с длинной речью,
‡а голосом, пожалуйста, следи.
—тоб, не срываЯсь в крик, он, то чуть легче,
’о громче, вместе с мыслью, проходил.

†изнь глупого - без радостей, но - в страхе:
"Ќа завтра" все дела несет скорбЯ.
ЏытаЯсь обогнать всех одним махом,
Ќе догонЯет самого себЯ...

“станови желаниЯм пределы,
Ћставь за ними хлопот пустоту.
‚едь главное, что ты способен сделать -
Џостичь души и мира красоту.

€ это достижение важнее,
‚сех возлиЯний в золоте пиров.
…сть €стина - всегда стремись за нею,
Ђ, не копи богатства.
Ѓудь здоров.
=================================

  Џисьмо XVI (Ћ дороге к счастью)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ы знаешь: мудрость - счастиЯ залог.
Љогда б все знал "от альфы до омеги",
’о стать счастливей ты б уже не смог.

Ќо, очевидное нуждаетсЯ тем боле
‚ развитии...(Ќе споришь?- џ ведь прав.)
“сердные занЯтьЯ твою волю
‘умеют превратить в прекрасный нрав.

Ќадеюсь Я, не будучи уверен
‚ тебе. € от тебЯ хочу того ж...
‚едь нет причин в себЯ легко поверить,
Џока свои дела не разберешь.

Ќам мудрость - не приЯтный день без скуки,
Ђ крепость и умеренность души.
…е совет - важней любой науки
„лЯ тех задач, что следует решить.

Џусть кто-то тебе скажет: "—то в ней проку?
‚сем правЯт случай, рок иль Ѓожество."
Ќо, мудрость учит: не сдаватьсЯ року,
‘носить случайность, и познать …го.

Џока - не времЯ знать, что в нашей власти,
€ здесь с решеньем незачем спешить.
Џорыв души - твоЯ дорога к счастью,
Љоль станет... состоЯнием души.

Џодарок: "…сли духом ты - с природой,
’о обеднеть не сможешь никогда.
Ђ, если будешь слушать гул народа -
‘ богатством распрощайсЯ навсегда."

„а - ќпикур... Џрирода жаждет мало,
Ђ людЯм - бесконечно, что ни дай.
‚се думают: еще бы не мешало...
€злишества не ведают стыда.

“ естества - предел перед глазами,
Ђ ложность мнений - бездна всех морей...
Џуть к цели - на дороге, где ты замер.
Ѓлуждание - убьет тебЯ скорей.

Љогда, пройдЯ сто дней, тебе осталось
„о цели больше дней, чем комаров,
‡най: цель та - не природою рождалась,
‚ ней виден путь излишеств.
Ѓудь здоров.
=======================================

   Џисьмо XVII (Ћ воздержанности)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ы мешкаешь из-за домашних дел?
‘тараешьсЯ наполнить все сусеки,
Ќе понимаЯ, есть ли в них предел...

Џока ты все лишь в целом различаешь,
Ќо вспомни: –ицерон нам говорит,
—то мудрость и в большом нас выручает,
€ в малом снисхождение дарит.

Ѓогатство очень многим помешало
Џостигнуть философии труды.
Ђ беднЯку длЯ жизни нужно мало,
‚едь он далек от истинной беды:

Љогда вокруг кричат о наводненьи,
Ћн думает, как выплыть самому.
Ќет полчища рабов - не нужно денег,
—тоб их кормить, но - есть простор уму.

†елаЯ, чтоб душа была свободна,
Ѓудь беден иль воздержан - все равно.
‡най: все, что философии угодно,
‘одержитсЯ в душе твоей одной.

Ќе говори с печалью, сокрушаЯсь:
Њне нужно то и это... Љак смотреть:
†ить хорошо всегда тебе мешают? -
Ђ что мешает славно умереть?

Љто осажден, претерпит что угодно:
‚ыносливость смирЯет гнев врагов.
’ебе ж награда - быть вовек свободным,
Љогда не страшен гнев людей, богов.

Ђ воины? €дут на все мытарства,
…дЯт кореньЯ, чахнут без воды,
‚ надежде на завоеванье царства
Ќе длЯ себЯ... ЃезумиЯ следы...

„орога к философии известна,
€ на дорогу деньги не нужны.
‡ачем же оставлЯть последним средством
’о, в чем искать спасениЯ должны.

‡ри в мудрости важнейшее начало,
Џускай в карманах у тебЯ свищи.
Ђ, если и карманов не осталось,
’о мудрость прежде прочего ищи.

"Ѓогатство - не конец всем нашим бедам,
Ћно - лишь знак неведомой беды."
(‡авет царЯ парфЯнского мне ведом:
‘ тобой проститьсЯ не могу без мзды.)

‚ чем разница: на чем лежать больному -
‚ кровати пышной, на вЯзанке дров?
„уша больнаЯ тЯнетсЯ к дурному -
Џорок с ней неразлучен.
Ѓудь здоров.
============================================


   Џисьмо XVIII (Ћ закалке)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
ум ‘атурналий слышитсЯ вокруг,
‚есь город в лихорадке, взрывы смеха...
„лЯ нас ли эта радость, добрый друг?

‚ такие дни, душой владеЯ строго,
“видишь: ее твердость высока.
Ќе предавайсЯ радости убогой
’олпы, что веселитсЯ в колпаках.

Љогда толпа от пьЯнства в рвоте плачет,
“меренный не выделитсЯ в ней:
Ћн делает все то же, но иначе,
‚едь праздники не только длЯ свиней.

Џопробуй, по совету ќпикура,
„иету соблюдаЯ день за днем,
‚ суровость платьЯ облекать фигуру...
’ы скажешь: "’ак чего ж боЯтьсЯ в нем?"

‘олдата закалЯют перед боем,
—тоб проЯвлЯл он доблести в бою.
Љто знал нужду, тот впредь уже спокоен,
€ не боитсЯ за судьбу свою.

’ы два-три днЯ поспал в простой кровати,
€ль хуже - был подушкой дерна пласт?
Љогда фортуне будем мы некстати,
€ гневаЯсь, она все это даст.

Ќе думай, будто чем-нибудь особым
’ы занЯт в упражнении таком.
’аков, от колыбели и до гроба,
“дел длЯ многих тысЯч беднЯков.

Ќапомню, что наставник наслаждений,
Њог жить, не тратЯ асса на еду...
Љто наслаждалсЯ в час ограничений,
Џри случае, потерпит и беду.

‚ тюрьме обильней кормЯт осужденных,
€, даже тех, кого должны казнить...
Ќе бойсЯ быть фортуной побежденным:
Љто закален - удары отклонит.

„остоин Ѓога, поднЯтый из праха,
Љогда ему богатство нипочем.
‚ладей богатством, но владей без страха,
‚се преходЯще: слава, и почет.

‡най: "‘ильный гнев кончаетсЯ безумьем."
‹ишь запали - сгорит вЯзанка дров...
Џусть разум твой сигналит, словно зуммер:
Ќе стоит волноватьсЯ.
Ѓудь здоров.
============================================

   Џисьмо XIX (Ћ досуге)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
џ рад любому твоему письму.
Џопробуй, убери всех дел помехи:
„елами мы посажены в тюрьму.

Ќе к праздности взываю, а - к досугу:
‚ открытом море проведЯ всю жизнь,
Ќайди длЯ смерти гавань без испуга,
ѓде можно тихо голову сложить.

’еперь ты выбирать уже не волен:
€звестностью избалован судьбой.
’вой свет, хоть погружайсЯ в недра штолен,
‘иЯет в том, что сделано тобой.

…сть те, с кем ты не можешь жить в разлуке?!
Ђ те, кто будут ждать тебЯ, скорбЯ?! -
‚от так! Џоймешь, что стоит меньшей муки
’ерЯть других, чем...самого себЯ.

—то ищешь? €сполненьЯ всех желаний?-
–епи их бесконечна череда...
“ж лучше... нож на шее в твердой длани,
—ем без конца под их Ярмом страдать.

—то выберешь: нехватку в изобильи,
€ли - в нужде, но, с сытостью вдвоём?
Џока на всё ты заришьсЯ бессильно,
‚се заритьсЯ готовы на твоё.

Љаков же выход? „умай сам, как хочешь...
’воЯ судьба теперь в твоих руках.
—ем более успехов, выше почесть -
’ем хуже сон, что омрачает страх.

"“дары молний бьют всегда в вершины" -
’о - Њецената мысли-изразцы...
Ћн плохо кончил, в пуховых перинах,
Ђ, мог дать красноречьЯ образцы...

‡акончу вновь словами ќпикура:
"‘мотри, с кем ешь и пьешь, потом - что ешь."
‚ уединеньи - поле длЯ культуры,
‘реди твоих "друзей" - полно невежд.

’ы, делаЯ другим благодеЯньЯ,
‚ них ненависть скорее обретешь.
Ќе всем на пользу наши подаЯньЯ,
‚ ответ имеем - зависть, гнев и ложь.

Џокуда нет ума, послушай мудрых:
Ќе всем дари добро свое и кров,
ђазочарован меньше будешь утром,
€ будешь спать спокойней.
Ѓудь здоров.
=================================


   Џисьмо XX (Ћ слове и деле)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
‡доров?- џ рад с тобою пополам.
”илософом не стать в библиотеке,
€х мудрость познаетсЯ по делам.

‡нак мудрости - в единстве слова с делом,
‘о всеми оставайсЯ - сам собой.
’ы спросишь: "Љто же смог такое сделать?"-
Ќемногие... Ќе тешусь похвальбой.

’ы оглЯнись - найдешь противоречьЯ:
’вой дом, одежда, стол - во всем равны?
Љо всем ли обратишьсЯ с той же речью?-
Ќестойкостью отличиЯ даны.

Ќикто не знает твердо, что он хочет?
Ђ если знает - нет в упорстве сил.
Ќаутро - вновь желает то, что ночью
Џодверг сомненью, даже осудил...

•отеть и отвергать всегда все то же -
‡нак мудрости, от прочего - беда.
Ќечестным и неправильным не может
Ѓыть то, что привлекает нас всегда.

“ большинства - желаниЯ, как тесто.
‚ упорстве - достижение вершин!
„опустим: не вершина это место...
Ќо, знать об этом будешь ты один.

"Ђ что мне делать с присною толпою?
€х моЯ бедность может оскорбить..."-
Љто в бедности останетсЯ с тобою,
’от - любит!- Љак тут бедность не любить?

„оволен будь собой и милым благом,
—то породить своим усильем смог.
ЌельзЯ отнЯть добро под этим флагом.
‚се остальное - как рассудит Ѓог.

"Љто в рубище, с потрепанного ложа,
‡овет нас в бедность, золото поправ,
‘воим примером побудить нас может,
Ќе болтовней, а жизнью доказав."

‚елик душой, кто и в богатстве беден,
Љого оно не в силах развратить.
…му ценнее ‘вЯтый дух обеден,
—ем золото, что в алтаре блестит.

Ђ, если бедность впрЯмь к нему нагрЯнет,
Ћн сохранит величье, хоть чуть-чуть?
Ђ, если вдруг беднЯк богатым станет,
‘умеет ли презреть богатства путь?-

Ќе знаю...Џо делам все станет Ясно.
Ќо, бедность нам приЯтна и легка
‹ишь оттого, что, с нею - безопасность,
‚от это - Я скажу навернЯка.

Џрирода отпустила очень мало,
Ѓогатым не рождаетсЯ никто.
ѓрудное молоко лишь пьем сначала,
€ спим, укрывшись малым лоскутом.

’ак начинаем... дальше - царства тесны,
Ќам не хватает золота, шатров...
‡ачем?!- Џрироде это неизвестно...
Љто был рожден богатым?
Ѓудь здоров.
=====================================

Џисьмо •Xl (Ћ свете и блеске)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ы думаешь, хлопочешь за людей?
Ѓлеск этой жизни - как сверканье снега,
“павшего на камень площадей.

Ћт жизни прежней, образ жизни новой
Ћтличен, как от блеска - звездный свет.
Ѓлеск - отраженье доброго, дурного:
“пала тень... ѓде блеск? - Џропал и след...

Њой ќпикур писал €доменею:
"’ы жаждешь славы? ‡най: в моем письме
Ќайдешь известность ты, куда вернее,
—ем в тех делах, что ты творишь во тьме."

Ћн не солгал...Љто б знал €доменеЯ,
Љогда и царь его давно забыт?
”илософы всегда царей скромнее,
Ќо, дух - мощней, он прорывает быт.

‚сех скроет •ронос, но, одних - мгновенно,
„ругие же - века переживут.
’ебЯ, ‹уцилий, если откровенно,
џ предъЯвлю потомкам наЯву.

Ћдним судьба - подобие нирваны,
Џока он жив - ему во всем почет.
–ена же у великих дарований
—ем дальше, тем все более растет.

Џускай €доменей тебе заплатит,
ђаз Я его в письме упомЯнул:
"Ќе добавлЯй Џифоклу денег, хватит!
†еланиЯ достаточно свернуть..."

Ќе только денег...’акже - наслажденьЯ,
€ почести, и долгие года...
†еланьЯ, как миражные виденьЯ,
‚лекут нас всех неведомо куда.

…сть люди, что читаЯ ќпикура,
‘вои пороки жаждут оправдать.
‚о всем найти дурное можно... сдуру,
‚ его садах Я вижу благодать.

†елудок скромен - многого не надо,
„аешь излишек - стонешь от жиров.
Ќадежней - сразу навести порЯдок,
Џотом - куда труднее.
Ѓудь здоров.
===========================================


   Џисьмо XXII (Ћб избавлении от дел)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
Љак уходить от дел твоих дурных? -
€ врач не может выписать в аптеке
‹екарства, по запискам от больных...

’ак гладиатор, только на арене
ђешенье принимает, увидав
„вижениЯ противника во времЯ
‚сей схватки, и сжимает, как удав.

‡аочно, только общие советы
„рузьЯм или потомкам можно дать.
Љонкретно же, как делать то и это,
Ќе скажешь ты, пока не увидал.

Ќе упускай и мимолетный случай,
€ избавлЯйсЯ - из последних сил...
’ебе решать: уйти...из жизни лучше,
€ли от жизни этой, как спросил.

—то б ни решил, окончи заблужденьЯ:
ђаспутывай, не рви тугую сеть.
Ќо, самый робкий предпочтет паденье,
—ем - на веревке без конца висеть.

—ем занЯт - ограничь себЯ на этом,
€ не считай, что ты в плену у дел.
Ћстановись, не мчись с попутным ветром -
€зменитсЯ судьбы твоей удел.

Ќе торопись, старайсЯ выбрать времЯ,
Ќо, если видишь, что пробил твой час,
’огда не мешкай - смело ногу в стремЯ.
Џрост выбор: никогда или сейчас.

’ы скажешь: "—то Я слышу? ’ы ли, стоик,
Ѓросаешь гири, взЯтые на грудь?!"
Ћтвечу: Ќе всегда трудитьсЯ стоит,
Џорою - лучше бросить этот груз.

Љогда дела сомнительны и странны,
€ делаешь их - только ради дел,
‡адел не нужен... Џоздно или рано,
Џолезнее бездельЯ беспредел.

Ђ, как с плодами? ‘ пустотой в прихожей?
Љак с полЯ перед жатвою уйти?-
Ќа дерзкую любовницу похоже:
€ бросить жалко, и, нет сил снести.

‘корее - люди держатсЯ за рабство,
—ем рабство их хватает за рукав.
џ призову стоическое братство,
—тоб снЯть тебЯ с привычного крюка.

Ѓог посылает пышные невзгоды,
Џо нашей просьбе - пытки, кипЯток.
Љто с ношей - тЯжело уходит в воду,
Ђ бросишь - снова воздуха глоток.

"“ходит всЯк из жизни, как родилсЯ?" -
Ќеправда - "словно только что вошел."
‹ишь тот, кто от греха отгородилсЯ,
“мрет, как и родилсЯ - хорошо.

Њы рождены, что жизнь нам стала сказкой:
Ѓез страхов, вожделений и коварств.
Ѓлажен, кто умер с безмЯтежной маской,
‘покойно покидаЯ бренность царств.

Љак дети, старики боЯтсЯ смерти,
Ќе знаЯ жизни, в ней оставив зло,
€, уходЯ, кричат: "‘пасите! ‚ерьте:
џ жить хочу! Љак мне не повезло..."

‚ ком жажда жизни - тот не сделал блага
при жизни. €х пугает жар костров.
Ќо, не добавишь жизнь, хотЯ бы на год,
€ - поздно делать благо...
Ѓудь здоров.
=======================================


   Џисьмо ••III (Ћ радости)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
—то мне коварство нынешней весны?
ЏасхальнаЯ трава под слоем снега? -
Њы не об этом говорить должны.

‘кажу о том, как научитьсЯ мыслить,
Ќе видЯ себе радости в пустом.
Љто радость смог в самом себе исчислить,
‚овек не сокрушаетсЯ о том.

“чись искусству радости. ‹ишаЯ
‘ебЯ случайных сладостных утех,
’ы можешь отыскать, не согрешаЯ,
’у радость, что лежит вдали от всех.

—то тешит чернь - все слабо и неверно,
Љак золота крупинки в бликах дна.
Ѓогатство жилы - в глубине, наверно
‚ознаградит старателЯ сполна.

‚ерь: радость настоЯщаЯ сурова,
Љто держит наслаждениЯ в узде,
Љто не страдает от потери крова,
‘ тем радость будет вечно и везде.

Џуть наслаждений - на краю откоса,
‘катилсЯ - и страданиЯ кругом...
€збегнуть их - есть меры, но непросто
‡аметить блажь в намереньи благом.

‚ чем радость? - ‚ чистой совести, харизме,
Џрезрении к роскошному колье.
Ќам радость - плавный ход спокойной жизни,
ЉатЯщейсЯ по строгой колее.

ђека судьбы несет людей, пугаЯ
’ечением и бурною волной.
Ќемногие, собой располагаЯ,
‚сегда упорны в замысле одном.

Љто каждый день стремитсЯ жить сначала,
…два начав, боитсЯ умереть.-
Ќа корабле, что тронулсЯ с причала,
Ќе может кормчий в небо посмотреть.

Џочти никто из нас не знает истин,
Џроживши в этом лучшем из миров.
Љончаем жить, не начинаЯ жизни,
Ќе познаваЯ блага.
Ѓудь здоров.
====================================


   Џисьмо XXIV (Ћ мужестве)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ебе судом грозит твой Ярый враг?
’ы жаждешь утешеньЯ от коллеги:
"‚ерь в лучшее, надейсЯ... ќтих врак

’ебе произносить сейчас не стану.
Љ чему нам пыль истоптанных дорог?
„ругой есть путь к спокойствию, как стану,
‘вободному от суетных тревог.

Џредставь, что все страшившее случилось,
€змерь беду и взвесь душивший страх.
’огда поймешь: твое несчастье - милость:
Ќевелико иль коротко, как крах.

Ќесложно мне найти тому примеры,
€х нам дает любой прошедший век:
€згнаньЯ, пытки, казни...‚ысшей мерой
Ќаходит наказаньЯ человек.

ђутилий ђуф, Џанэтием обучен,
‘покойно осужденье перенес.
Ќеправых судей краток век и скучен.
ђуф - и ‘уллу будил от сладких грез.

‘ократу, что беседы вел в темнице,
Џредложен был спасительный побег -
Ћн отказалсЯ, чтоб пример зарницей
Џрогнал наш страх, дал знать, что есть успех.

‘цевола, не сумев убить Џорсенну,
‘ам сунул руку в лютый жар огнЯ:
’ак доблесть объЯвлЯет свою цену...
Џорсенна - изумлен, осаду снЯл...

’ы скажешь: "ќти песни перепеты,
…ще расскажешь, как погиб Љатон?" -
„а, расскажу...Џусть эти два куплета
„адут потомкам знание о том.

Ќе за свою свободу он сражалсЯ,
‡а ђодину, свободу всех сердец.
Ћдной рукой Џлатона он держалсЯ,
„ругой - за меч - спасенье и конец.

Ћн пал на меч...‚рачи забинтовали,
—тоб оттЯнуть дорогу в близкий морг.
Ќо, руки его - рану разорвали,
Ћн душу свою силою исторг.

€ ‘ципион, захваченный случайно,
“пал на меч... ‚рагу, когда вошел,
Ћтветил на вопрос: "Ђ где начальник?"-
"‘ начальником все очень хорошо!"

’акой поступок поравнЯл их с предком? -
Ќет, больше! - Ћн дедов затмить сумел.
ђазруха Љарфагена - подвиг редкий...
Ќо, больший подвиг - победивший смерть!

Џоверь, ‹уцилий, смерть не станет жуткой
„лЯ тех, кому и жизнь не дорога.
Џрими ее - судьбы последней шуткой,
‘покойно наблюдаЯ гнев врага.

Џусть совестью ты чист без причащеньЯ -
…сть, среди судей, несколько скотов...
ЌадейсЯ на правдивое решенье,
Ќо, к худшему, ‹уцилий, будь готов.

Љто отделил смЯтенье от причины,
Џоймет, что в деле страшен - только страх.
Џодобны детЯм - взрослые мужчины,
€спуганные маской на глазах.

‡ачем пугать нас острыми клинками?
‡ачем на дыбу влечь людей шутЯ?
Ќе меньше боль рождает в почках камень,
€ женщи