чет.
               ‘вЯтые - кто сравнитсЯ славой с ними,
               Ћбставшими навеки Ѓожий трон?
               ЉакаЯ власть земнаЯ, лесть земнаЯ
               “богой не предстанет в тот же миг,
               Љак мы ее сравним с блаженством раЯ?
               Џуть мученика - вот твоЯ стезЯ.
               Ќичтожный здесь, внизу, - высок на небе.
               €, в бездну глЯдЯ, видит он своих
               Њучителей в вихревороте скорби,
               ‚ мученьЯх адских вечность напролет.

                                   ’омас

                                                     Ќет!
               Љто ты такой, зачем ты искушаешь
               ЊенЯ моим желаньем тайным? ’е
               ‘улили славу, власть и вожделеньЯ -
               ‡емные блага. —то сулишь, что просишь?

                                 €скуситель

               ‹ишь то сулю, чего ты хочешь сам.
               Џрошу лишь то, что можешь дать. —резмерна ль
               ‡а грезу величавую цена?

                                   ’омас

               ’е предлагали то, что можно взЯть.
               Ќе хочетсЯ, но можно. ’ы, напротив,
               ‘улишь мне сны.

                                 €скуситель

                                ’ы знаешь эти сны.

                                   ’омас

               ЏроклЯтие гордыни - как его
               Њне избежать в такой душевной смуте?
               џ знаю: искушение твое
               ‘улит мне здесь тщету и там мученьЯ.
               Љак грешную гордыню обороть
               ѓордынею еще греховней? Ќе страдать,
               не действовать -
               € муки вечной избежать - возможно ли?

                                 €скуситель

               ’ы знаешь и не знаешь суть поступков и страданий.
               ’ы знаешь и не знаешь, что поступки суть
                                                     страданьЯ,
               ‘траданьЯ суть поступки. Ќе страдает деЯтель,
               Ќе действует страдалец, но единаЯ
               € вечнаЯ свЯзь „ействие - ‘традание -
               †еланна, ибо выстрадана; выстрадана,
               €бо желанна; колеЯ, котораЯ
               „овлеет, дабы колесо вращалось
               € вечно неподвижно оставалось.

                                    •ор

               Ќету покоЯ дома. Ќа улице нет покоЯ.
               ‘лышу, спешат толпою. ‚оздух тЯжел и густ.
               ’Яжелы и густы небеса. € землЯ гудит под ногою.
               —то за чад, что за смрад повсюду? ’емный
                        зеленый свет из тучи, на дереве высохшем
                          опочившей? €з земли хлынули плодные
                                  воды Яда. —то за роса выступает,
                                       смердЯ, у менЯ на запЯстьЯх?

                                 €скусители
                                (вчетвером)

               †изнь человека - обман и разочарование.
               ‚ещи вокруг - подделки,
               Џодделки или разочарование:
               ђусские горы и искусные актеры,
               Џризы в детской викторине
               € виктории призовых поэтов,
               “ченаЯ степень и государственнаЯ должность.
               ‚се подделано, и человек подделываетсЯ
               Џод дела, оборачивающиесЯ подделкой.
               ‚от человек упрЯмый, слепой, одержимый
               €деей саморазрушениЯ,
               Њинующий мошенничество за мошенничеством,
               ‘тупенЯми восхождениЯ вплоть до финального
                                                 заблуждениЯ,
               Ћчарованный собственным великолепием,
               ‚раг обществу, враг самому себе.

                                 ‘вЯщенники
                                  (втроем)

               Ћ, ’омас, утихни, оставь воевать стихии.
               ‚етрила от ветра храни; разорвутсЯ; мы в бурю
               †дем, пока волны уймутсЯ, полдневной лазури
                                                     ждем ночью,
               —тобы найти те пути, по которым доплыть и дойти
               Њожно, не ждем ли, покуда светило изволит взойти?

                        •ор, свЯщенники и искусители
                               (попеременно)

            X: ќто сова закричала иль знак меж ветвей подают?
            ‘: Ћкна закрыты ли и заперты ли ворота?
            €: „ождь ли стучитсЯ в окно или ветер ревет
                                                    у ворот?
            X: ”акел ли в зале горит и свеча ли чуть теплитсЯ
                                                        в келье?
            ‘: ‘тражник ли встал у стены?
            €: €ли пес отгонЯет бродЯг?
            X: ‘отнЯми рук машет смерть, подбираЯсь
                                            по тысЯче тропок.
            ‘: Њожет у всех на виду, может тайно,
                                   невидно-неслышно, прийти.
            €: Њожет шепнуть на ушко или молнией в черепе
                                                     чиркнуть.
            X: Њожешь пойти с фонарем и свалитьсЯ
                                            в отхожий канал.
            ‘: Њожешь, взбираЯсь по лестнице, встать
                                         на худую ступеньку.
            €: Њожешь, вкушаЯ от Яств, ощущать в животе
                                                    пустоту.

                                    •ор

               Њы не были счастливы, ѓосподи, не были
                                          слишком счастливы.
               Њы не вздорные болтуньи, мы знаем, чего нам
                                        ждать и чего не ждать.
               Њы знаем унижениЯ и мучениЯ,
               Њы знаем надругательства и насилиЯ,
               ЃеззакониЯ и чуму,
               ‘тарика без очага зимою
               € детей без молока летом,
               Џлоды трудов наших, отринутые у нас,
               € тЯжесть грехов наших, низринутую на нас.
               Њы видели смерть молодого мельника
               € горе девы, распростертой над потоком.
               € все же, на наш взглЯд, мы при этом жили,
               †или и как бы жили,
               ‘обираЯ развеЯнное по ветру,
               ‘обираЯ хворост,
               ‘ооружаЯ крошечный кров
               „лЯ сна, и еды, и питьЯ, и весельЯ.

               Ѓог никогда не жалел нам надежды, какого-то
               смысла, но ныне нас жжет новый ужас, великий,
               вселенский, ни спрЯтатьсЯ, ни отвратить, он течет
                                                под ногами и в небе,
               Џод дверь натекает и по дымоходу, струитсЯ нам
                                       в уши, и в рот, и в глаза.
               Ѓог оставлЯет нас. Ѓог оставлЯет нас, больше
                              безумьЯ и боли, чем смерть и рожденье.
               ‘ладкий и сытный, висит на дремучем ветру
                                                 ‡апах отчаЯньЯ;
               ‚се на дремучем ветру вдруг становитсЯ зримо:
               ЊЯуканье леопарда, косолапаЯ поступь медведЯ,
               ‚едьмины плЯски орангутана, голос гиены, ждущей
               ‚есельЯ, весельЯ, весельЯ. џвились ЉнЯзьЯ
                                            Џреисподней сегоднЯ.
               ЏлЯшут вокруг нас и лежат возле нас, бьютсЯ
                              и вьютсЯ, висЯ на дремучем ветру.
               Ђрхиепископ наш, ’омас, спаси нас, спаси нас,
                         спаси хоть себЯ - и мы будем тогда спасены.
               €ль погуби себЯ, знаЯ, что все мы погибнуть
                                                        должны.

                                   ’омас

               ’еперь мой Ясен путь и суть его проста -
               € дверь длЯ искушений заперта.
               Џоследнее звучало всех подлее:
               ’ворить добро, дурную цель лелеЯ.
               €збыток сил в ничтожных прегрешеньЯх
               ‹ишь на начальных чувствуем ступенЯх.
               “ж тридцать лет тому, как Я познал
               Џути блаженств, успехов и похвал.
               ‚кус плоти, вкус ученьЯ, любознайства,
               €скусств и знаний пестрое хозЯйство,
               Љак соловей поет, сирень как пахнет,
               “менье фехтовать и разуменье шахмат,
               ‹юбовь в саду и пение под лютню -
               ђавно желанны в юности. Ќо вот
               €ссЯкнет пыл - нет ничего минутней -
               € в скудости своей ’щеславие встает.
               Ќе все доступно - так оно речет.
               „еЯ добро, грешишь. Љогда Я ввел
               ‡акон монаршей властью и повел
               ‚ойну против французов, Я побил баронов
               ‚ их собственной игре. € Я презрел
               ‡нать грубую с приманками ее,
               ‘ повадками под стать ногтЯм нечистым.
               Џока мы пировали с королем,
               џ знать не знал, что к Ѓогу Я влеком.
               Ќо тот, кто служит королю, не может
               ѓрешить и плакать, как служитель Ѓожий.
               €бо чем выше дело, которому служишь,
                             тем вернее оно служит тебе,
               Џока ты служишь ему, а борьба с политиканами
               ‘водит все дело к политике: не потому, что они
                                                         не правы;
               Ђ потому, что они политиканы. “вы,
               ’о, что вам осталось досмотреть из моей жизни,
               ЏокажетсЯ приглашением к собственной казни,
               Ќелепым самоуничтожением лунатика,
               Ѓогоугодным самосожжением фанатика.
               џ знаю, что историЯ извлечет впоследствии
               €з ничтожнейшей причины серьезнейшие следствиЯ.
               Ќо за каждый грех, за любое свЯтотатство,
               Џреступление, оскорбление, унижение
                                         и бесстыдство,
               “гнетение, равнодушие и прочее - вы все
               „олжны быть наказаны. ‚се. ‚се.
               Ќи страдать, ни действовать не собираюсь отныне
                                                 под острием меча.
               Ќыне, мой добрый Ђнгел, порукой от палачей
               ѓосподом посланный мне, взмой. Ђнгел мой,
                                           над остриЯми мечей.


        Њ…†„“„…‰‘’‚€…

       Ђђ•€…Џ€‘ЉЋЏ ЏђЋ€‡ЌЋ‘€’ ЏђЋЏЋ‚…„њ ‚ ђЋ†„…‘’‚…Ќ‘ЉЋ… “’ђЋ 1170 г.

     "‘лава  в  вышних  Ѓогу  и  на  земле  мир,  в человеках благоволение".
—етырнадцатый  стих второй главы …вангелиЯ от св. ‹уки. ‚о €мЯ Ћтца, и ‘ына,
и „уха ‘вЯтаго. Ђминь.
     ‚озлюбленные  чада  ѓосподни,  проповедь  моЯ в это рождественское утро
будет  недолгой. Њне хочетсЯ только, чтобы вы поразмыслили в сердцах ваших о
глубоком значении и таинстве нашей рождественской мессы. €бо, когда бы мы ни
служили  мессу, мы неизменно возвращаемсЯ к ‘трастЯм ѓосподним и к ‘мерти на
Љресте,  сегоднЯ  же  мы  делаем  это в „ень ђождества •ристова. ’ак что нам
надлежит  единовременно  возрадоватьсЯ  …го приходу в мир во спасение наше и
вернуть ѓосподу в жертву Џлоть …го и Љровь, воздаЯние и ответ за грехи всего
мира.   Љак   раз   нынешней  ночью,  только  что  закончившейсЯ,  предстало
неисчислимое  воинство  небесное  перед  вифлеемскими  пастухами, говорЯ им:
"‘лава  в  вышних  Ѓогу и на земле мир, в человеках благоволение". Љак раз в
эти,  из  всего года, дни празднуем мы и ђождество •ристово, и …го ‘трасти и
‘мерть на Љресте. ‚озлюбленные чада, мир не устает удивлЯтьсЯ этому. €бо кто
же  на  свете  станет  плакать  и ликовать единовременно и по одной и той же
причине?  €бо  или  радость будет вытеснена горем, или же горе уступит место
радости  и  ликованию.  €бо  только  в  •ристианском ’аинстве нашем можем мы
плакать  и  ликовать  единовременно  и  по  одной  и  той же причине. ’еперь
задумайтесь  на мгновенье над значением слова "мир". Ќе удивлЯет ли вас, что
Ђнгелы провозвестили мир, тогда как всЯ землЯ была объЯта войной или страхом
перед  войной?  Ќе  кажетсЯ  ли  вам,  что  посулы ангельские были ошибочны,
неисполнимы и ложны?
     ‚спомните  теперь,  как  сам  ѓосподь  наш  говорил  о  мире. Ћн молвил
ученикам  своим: "Њир оставлЯю вам, мир мой даю вам". Ќо думал ли Ћн о мире,
как  мы его понимаем сейчас, - королевство ЂнглиЯ в мире со своими соседЯми,
бароны  в  мире с королем, человек мирно считает в дому свою мирную прибыль,
очаг  разожжен,  лучшее  вино выставлено на стол, чтобы угостить друга, жена
поет  колыбельную  детЯм? ’ем, кто стал …го учениками, суждено было иное: им
предстоЯло  идти  далеко  по  свету, испытывать бедствиЯ на земле и на море,
претерпевать  боль,  пытки,  тюремное  заключение, разочарованиЯ и, наконец,
мученическую  гибель. —то же имел Ћн в виду? …сли вопрос этот беспокоит вас,
вспомните  и другие слова …го: "Ќе так, как мир дает, Я даю вам". ’ак что Ћн
дал своим ученикам мир, но не тот, который дает наш мир.
     Џодумайте  еще и о том, о чем, должно быть, не задумывались ни разу. Ќе
только  ђождество  •риста  во и ‘мерть на Љресте празднуем мы в эти дни, ноЯ
уже назавтра грЯдет „ень Џервого ‚еликомученики св. ‘тефана. Џолагаете ли вы
случайным  то  обстоЯтельство, что „ень Џервого ‚еликомученика следует сразу
же за „нем ђождества •ристова? Ќи в коей мере. ’очно так же, как плачем мы и
ликуем  единовременно  по  причине  ђождества •ристова и ‘трастей ѓосподних,
точно   так   же,  лишь  в  приуменьшенном  виде,  оплакиваем  мы  и  славим
великомучеников.  Њы оплакиваем грехи мира, замучившие их, мы ликуем оттого,
что  еще  одна  душа сопричислена к свЯтым на Ќебесах, во слову ѓоспода и во
спасение человека.
     ‚озлюбленные  чада,  не должно думать нам о великомучениках как о всего
лишь  хороших христианах, убитых за то, что они были хорошими христианами, -
иначе  бы  нам оставалось только плакать о них. Ќе должно думать как о всего
лишь  хорошем  христианине  о том, кто возвысилсЯ до сонма свЯтых, иначе нам
оставалось  бы  только  ликовать. Ќо ведь и плач наш, и ликование наше не от
мира   сего.   ‚   христианском   великомученичестве   никогда   нет  ничего
случайного,  ибо  свЯтыми  становЯтсЯ не волею случаЯ. ’ем менее достигаетсЯ
великомученичество  усилиЯми  человеческой  решимости стать свЯтым - и ложно
было  бы  это  сравнивать  с  человеческой решимостью и борьбой за то, чтобы
стать правителем над человеками. Њученичество есть всегда промысел Ѓожий, из
‹юбви …го, предостережение людЯм и урок им, дабы вернулись они на правильный
путь. Њученичество никогда не бывает во исполнение умысла человеческого, ибо
истинный  мученик  тот, кто стал орудием в ђуце Ѓожьей, кто смирил свою волю
пред  ‚олей  Ѓожьей  и  ничего  длЯ  себЯ  самого  не  желает  -  даже славы
великомученической.  €  точно  так  же, как на земле –ерковь плачет и ликует
единовременно,  так  на  Ќебесах  свЯтые  истинно высоки, поставив себЯ ниже
всех,  и  видны  не  так,  как мы их видим, но в свете Ѓожества, от которого
черпают они свое существование.
     ‚озлюбленные  чада  ѓосподни,  Я  говорил вам сегоднЯ о великомучениках
минувших  дней, дабы вы вспомнили и о нашем, кентерберийском великомученике,
св.  архиепископе ќльфеге, ибо уместно в „ень ђождества •ристова воспомнить,
каков Њир, дарованный €м, и еще потому, что, возможно, недолгое времЯ спустЯ
у вас поЯвитсЯ еще один великомученик и, возможно, еще не последний. џ прошу
вас  удержать  слова  мои в сердцах ваших и воспомнить их в должный срок. ‚о
€мЯ Ћтца, и ‘ына, и „уха ‘вЯтого. Ђминь.


         * —Ђ‘’њ ‚’ЋђЂџ * 

        “—Ђ‘’‚“ћ’

     ’ри свЯщенника.
     —етыре рыцарЯ.
     Ђрхиепископ ’омас Ѓекет.
     •ор женщин Љентербери.
     ‘лужки.

           „ействие разворачиваетсЯ: в первой картине - в покоЯх
                    архиепископа, во второй - в соборе.
                     ‚ремЯ действиЯ 29 декабрЯ 1170 г.

                                    •ор

               Џтица ль на юге поет?
               ’олько чаЯчьи крики, на берег гонимые бурей.
               —то за приметы весны?
               ‘кораЯ смерть стариков, а не всходы, движенье,
                                                       дыханье,
               „ни стали, что ли, длинней?
               „ни длинней и темней, ночь короче и холоднее.
               ‚оздух удавленно сперт, а ветров вороха - на востоке.
               ‚о поле враны торчат, голодаЯ, всегда начеку, а в лесу
               Џробуют совы пустотную песенку смерти.
               —то за приметы весны?
               ‹ишь ветр_о_в ворох_а_ на востоке.
               —то за смЯтенье в свЯщенные дни ђождества?
               ѓде благодать, где любовь, где покой и согласье?
               Њир на земле есть всегда нечто зыбкое, ежели
                                              с Ѓогом нет мира.
               Њир осквернЯет война, а свЯтит только смерть
                                                       во •ристе.
               Њир надо чистить зимой, не то ждут нас опЯть
               ѓрЯзь по весне, пламЯ летних пожаров
                                       и безурожайнаЯ осень.
               Њеж ђождеством и ‘трастной много ль дел
                                                  на земле?
               ‚ марте оратай очнетсЯ, о той же землице радеЯ,
               —то и всегда; ту же песню щеглы заведут.
               ‚ пору, когда лопнут почки, когда бузина
                                         и боЯрышник брызнут,
               Љ водам клонЯсь, когда воздух светлив и высок,
               ђечи у окон певучи и дети резвы у ограды.
               —то за дела будут сделаны к этому сроку, какие
                                                      злодейства
               ‚ пении птичьем потонут, в зеленой листве,
                                         о, какие злодейства
               ‚ памЯти пашни потонут? Њы ждем, ждать
                                                  недолго,
               Ќо долго само ожиданье.

  ‚ходит первый свЯщенник. Џеред ним выносЯт хоругвь св. ‘тефана. (‘троки,
           выделенные далее курсивом, не произносЯтсЯ, а поютсЯ.)

                              Џервый свЯщенник

               ‘ледует за ђождеством „ень св. ‘тефана, Џервого
                                                      ‚еликомученика.
               <I>ЉнЯзьЯ сидели и сговаривались против менЯ,
                                              лжесвидетельствуЯ.</I>
               „ень, наипаче угодный длЯ нашего ’омаса сыздавна.
               Ћн на колени встает и взывает, молЯ, к небесам:
                                         Ѓоже, прости им грехи их.
               <I>ЉнЯзьЯ сидели и сговаривались.</I>

            ‘лышна входнаЯ св. ‘тефана. ‚ходит второй свЯщенник.
             Џеред ним выносЯт хоругвь св. €оанна …вангелиста.

                              ‚торой свЯщенник

               ‘ледует за „нем св. ‘тефана „ень €оанна Ђпостола.
               <I>Џосреди собраниЯ уста он отверз.</I>
               ‘ущее изначально, открытое нашему слуху,
               Ќашему зрению доступное, в наших руках
                                                сбереженное
               ‘лово, открытое слуху, доступное зренью,
               ’вердим за тобою вослед.
               <I>Џосреди собраниЯ.</I>

            ‘лышна входнаЯ св. €оанна. ‚ходит третий свЯщенник.
               Џеред ним выносЯт хоругвь невинных мучеников.

                              ’ретий свЯщенник

               ‘ледует за „нем св. €оанна „ень Ќевинных
                                                  Њучеников.
               <I>€з уст младенцев, о ѓосподи!</I>
               Љак голоса ручейков, или арф, или грома, - поют
               Џесню как будто впервые.
               Љровью свЯтых истекли они, словно водой.
               Ѓез погребеньЯ уснувшие. Ѓоже, воздай же,
               Љрови свЯтой не оставь неотмщенной. ‘е голос,
                                                        се плач.
               <I>€з уст младенцев, о ѓосподи!</I>

                  ‘вЯщенники стоЯт вместе перед хоругвЯми.

                              Џервый свЯщенник

               Ђ после этого днЯ, на четвертый день за ђождеством.

                                   ‚троем

               <I>‹икуем и славим.</I>

                              Џервый свЯщенник

               ‚ жертву приносит себЯ за народ, за себЯ, за грехи.
               Џастырь за паству.

                                   ‚троем

               <I>‹икуем и славим.</I>

                              Џервый свЯщенник

               ‘егоднЯ - ликуем и славим?

                              ‚торой свЯщенник

               Ђ что за день сегоднЯ? “ж половина прошла сего днЯ.

                              Џервый свЯщенник

               Ђ что за день сегоднЯ? „ень как день, сумрак года.

                              ‚торой свЯщенник

               Ђ что за день сегоднЯ? Ќочь как ночь, рассвет как
                                                            рассвет.

                              ’ретий свЯщенник

               ‡нать бы тот день, на какой уповать иль какого
                                                     страшитьсЯ.
               €бо на каждый должны уповать и любого
                                        страшитьсЯ. ЊгновеньЯ
               Џоровну весЯт. € лишь избирательно, задним числом,
               Њы говорим: то был день. ‚едь решающий час -
               ‡десь, и сейчас, и всегда. € сейчас,
                                   в отвратительном облике,
               Њожет нам вечность ЯвитьсЯ.

                  ‚ходЯт четверо рыцарей. •оругви исчезли.

                               Џервый рыцарь

               ‘олдаты королЯ.

                              Џервый свЯщенник

                                Њы вас узнали.
               „обро пожаловать. „алек ли был ваш путь?

                               Џервый рыцарь

               ‘егоднЯ нет; но срочные дела
               €з ”ранции призвали нас. Њы мчались,
               ‚чера пересекли Џролив, сошли на берег ночью.
               Ќам требуетсЯ ваш архиепископ.

                               ‚торой рыцарь

               € срочно.

                               ’ретий рыцарь

                           Џо приказу королЯ.

                               ‚торой рыцарь

               Џо делу королЯ.

                               Џервый рыцарь

                                ‘наружи войско.

                              Џервый свЯщенник

               ‚ам ведомо гостеприимство ’омаса.
               —ас трапезы настал. Ђрхиепископ наш
               Ќам не простит дурного обращениЯ
               ‘ высокими гостЯми. Ћтобедайте
               “ нас и с ними прежде всЯких дел.
               Њы о солдатах также позаботимсЯ.
               Ћбед, потом дела. “ нас копченый окорок.

                               Џервый рыцарь

               „ела, потом обед. Њы закоптим ваш окорок,
               Ђ после отобедаем.

                               ‚торой рыцарь

               Ќам надо повидать архиепископа.

                               ’ретий рыцарь

               ‘кажите же ему,
               —то мы в гостеприимстве не нуждаемсЯ.
               Ћбед себе найдем.

                              Џервый свЯщенник
                                  (служке)

               ‘тупайте же к нему.

                              —етвертый рыцарь

                                   € долго ль ждать?

                               ‚ходит ’омас.

                                   ’омас
                               (свЯщенникам)

               Љак ни бесспорны наши ожиданиЯ,
               Џредсказанное грЯнет неожиданно
               € в неурочный час. Џридет, когда
               Њы занЯты делами высшей срочности.
               Ќайдете на моем столе
               Ѓумаги все в порЯдке и подписанными.
                                 (ђыцарЯм.)
               „обро пожаловать, за чем бы ни пришли.
               ’ак вы от королЯ?

                               Џервый рыцарь

                                  ’ы сомневаешьсЯ?
               Ќе нужно лишних глаз.

                                   ’омас
                               (свЯщенникам)

                                      Ћставьте нас.
               ’ак в чем же дело?

                               Џервый рыцарь

                                  ‚от такое дело.

                               ’рое остальных

               ’ы, архиепископ, восстал на королЯ; восстал
                                на королЯ и попрал законы страны.
               ’ы, архиепископ, назначен королем; назначен
                         королем, чтобы ты выполнЯл его повелениЯ.
               ’ы его слуга, его ключ, его отмычка.
               ’ы сам по себе птичка-невеличка.
               ’ы осыпан его милостЯми, от него у тебЯ власть,
                                                 перстень и печати
               ‘ын купчишки, так ли изволишь себЯ теперь
                                                    величать!
               Љоролевское порождение, королевское измышление,
                    кровью чужой и гордыней своей упившийсЯ тать.
               €з лондонской грЯзи да в кнЯзи за здорово живешь!
               “пивающаЯсЯ собственным великолепием вошь!
               Љоролю надоели твои козни, интриги,
                                          клЯтвопреступлениЯ и ложь!

                                   ’омас
               ќто клевета.

               € до, и после посвЯщениЯ в сан
               џ оставалсЯ верен королю англичан.
               ‘о всею властью, какую он мне даровал,
               џ его верноподданный вассал.

                               Џервый рыцарь

               ‘о всею властью! ‚елика ли твоЯ власть,
               ‘коро мы поразведаем всласть.
               ‚ерноподданный всегда и поныне
               ‹ишь своей подлости, злобе и гордыне.

                               ‚торой рыцарь

               ‚ерный своей жадности и сатанинской злобе.
               Ќе помолитьсЯ ли нам за тебЯ, твое преподобье?

                               ’ретий рыцарь

               ЏомолимсЯ за тебЯ!

                               Џервый рыцарь

                                  ЏомолимсЯ за тебЯ!

                                   ‚троем

               ’ебЯ погубЯ, мы помолимсЯ за тебЯ!

                                   ’омас

               ‘ледует ли так понимать, господа,
               —то ваше срочное дело заключаетсЯ
               ‹ишь в оскорблениЯх и клевете?

                               Џервый рыцарь

                                              ќто всего лишь
               ‚ыражение нашего законного
                              верноподданнического гнева.

                                   ’омас

               ‚ерноподданнического? Џо отношению к кому же?

                               Џервый рыцарь

               Љ королю!

                               ‚торой рыцарь

                         Љ королю!

                               ’ретий рыцарь

                                    Љ королю!

                                   ‚троем

               „а здравствует король!

                                   ’омас

               ‘мотрите, как бы не выела моль
               ‚аше новое платье "„а здравствует король".
               “ вас еще что-нибудь?

                               Џервый рыцарь

                                     €менем королЯ!
               ‘казать сейчас?

                               ‚торой рыцарь

                               Ђ длЯ чего мы гнались?
               ѓлЯнь, как петлЯет старый лис!

                                   ’омас

                                   ’о, что сказать вы взЯлись,
               €менем королЯ - если и вправду именем королЯ, -
               ‘ледует объЯвить принародно. …сли у вас имеютсЯ
                                                        обвинениЯ,
               ’о Я их принародно и опровергну.

                               Џервый рыцарь

                                                 Ќет, здесь и сейчас!

                  ЏытаютсЯ напасть на него, но свЯщенники
               и служки возвращаютсЯ и безмолвно преграждают
                                  им путь.

                                   ’омас

               ‘ейчас и здесь!

                               Џервый рыцарь

               Ћ прежних твоих злодействах и говорить нечего,
               Ћни общеизвестны. Ќо когда доверчиво
               Џрощенный, возвращенный, возведенный
                                             в прежний сан,
               ’ы оказалсЯ у родных осин,
               Љакова была твоЯ благодарность? „обровольный
                                                     изгнанник,
               €бо никто тебЯ не высылал, не принуждал, -
               ‡лоумышленник и изменник,
               ЉоролЯ французского ты толкал
               Љ ссоре с нашим, и Џапа пленником
               ’воих гнусных наветов стал.

                               ‚торой рыцарь

               € все же наш король, исполненный милосердиЯ,
               “ступаЯ искательному усердию
               ’воих радетелей, затЯнувшуюсЯ тЯжбу
               Џрервал, вернув тебе высочайшую дружбу.

                               ’ретий рыцарь

               € памЯть об измене твоей навсегда погребаЯ,
               ‚новь сделал тебЯ архиепископом нашего краЯ.
               Џрощенный, возвращенный, возведенный
                                            в прежний сан.
               ѓде ж твоЯ благодарность, неверный куртизан?

                               Џервый рыцарь

               ‚ клевете на тех, кто за молодого принца?
               ‚ отрицании законности коронации?

                               ‚торой рыцарь

               ‚ шантаже анафемой?

                               ’ретий рыцарь

               ЏостоЯнную подлость возвел ты в принцип.
               €нтригуЯ против всех, кто в отсутствие королЯ,
               Ќо во благо ему печетсЯ о нации.

                               Џервый рыцарь

               ”акты, увы, таковы.
               Ћтвечай, как бы ты ответил
               ‘амому королю. ‚едь мы посланы и за этим.

                                   ’омас

               Ќикогда Я не интриговал
               Џротив принца, его покорный вассал.
               ‚ласть его чту. Ќо зачем отослал
               Ћн моих ближних, зачем он менЯ самого
               ‚ Љентербери заточил одного?
               € все же Я желаю ему одного:
               ’ройного венца, трех держав три короны.
               Ђ что касаетсЯ епископов отлученных,
               Џусть едут к Џапе. Ћн их отлучил, а не Я.

                               Џервый рыцарь

               Џо твоему наущению.

                               ‚торой рыцарь

                                    ђабота твоЯ.

                               ’ретий рыцарь

               €х возврати.

                               Џервый рыцарь

                            ‚озврати их.

                                   ’омас

                                         џ не отрицаю,
               —то споспешествовал этому. Ќо никогда Я
               Џапских велений, тем паче проклЯтий не вправе
                                                         менЯть.
               Џусть едут к Џапе, он властен прощать
               “мыслы против менЯ, против –еркви свЯтой.

                               Џервый рыцарь

               ’ак иль не так. Љоролевский “каз:
               ‚он из страны и прочь с наших глаз.

                                   ’омас

               …сли “каз Љоролевский таков,
               џ вам отвечу: семь лет мое стадо
               Ѓыло без пастырЯ пищей волков.
               Њоре легло между нами преградой.
               џ вам отвечу: семь лет на чужбине
               џ претерпеть еще раз не готов.
               џ вам отвечу: такого отныне
               ‚ы не дождетесь во веки веков.

                               Џервый рыцарь

               ‚ ответ на высочайшее повеленье
               ’ы нанес величайшее оскорбленье;
               Ѓезумец, которому ничто не препЯтствует
               ‚оевать даже с собственною паствою.

                                   ’омас

               Ќе Я нанес оскорбленье королю
               € не о его милосердии молю.
               € не на менЯ, не на ’омаса Ѓекета с окраины,
               ‚ы, как гончие псы, натравлены.
               ‡акон •ристианства и Џраво ђима -
               ‚от к чему вы столь нетерпимы.

                               Џервый рыцарь

               †изнью своей ты, однако, не дорожишь.

                               ‚торой рыцарь

               Ќа лезвии ножа ты, однако, задрожишь.

                               ’ретий рыцарь

               Ћднако только предатели говорЯт так смело.

                                   ‚троем

               Ћднако! €зменник, в измене своей закоснелый!

                                   ’омас

               ‚ласти ђима себЯ вверЯю,
               …сли ж убьете менЯ, то, знаю,
               ‚ласти ѓоспода вверен буду.

                              —етвертый рыцарь

               ќй, Ѓожье воинство, повЯжи иуду!
               ‚ыдайте, именем королЯ, смутьЯна.

                               Џервый рыцарь

               €ли же сами падете бездыханны.

                               ‚торой рыцарь

               Ѓудет болтать.

                                 ‚четвером

               Њеч королевский пора достать.
                                 (“ходЯт.)

                                    •ор

               ‚от они, вестники смерти; чувства обострены
               ’онким предчувствием; Я услышал
               Џенье ночное и сов, Я увидел в полдень -
               ЉрыльЯ перепончатые пластают, громоздкие
                              и смехотворные. џ ощутил вкус
               Џадали в ложке своей. џ почуЯл
               „рожь земли в сумерках, странную, постоЯнную.
                                                      џ услышал
               ‘мех, примешавшийсЯ к визгу звериному, визг
                            пополам со смехом: шакала оскал и осла
                              и галдение галки, и тарабарщину мыши
                            и табаргана, и гогот гагары-сомнамбулы.
                                                          џ увидел
               ‘ерые выи дрожащими, крысьи хвосты
                        мельтешащими в духоте зари. џ вкуси!
               ‘кользкую живность, еще не уснувшую,
                       с сильным соленым привкусом твари подводной;
                                                    Я ощутил вкус
               Љраба, омара и устриц, медуз и креветок -
                     и лопаютсЯ живыми во чреве, и чрево лопнуло
                                                  на заре; Я почуЯл
               ‘мерть в белых розах, смерть в примулах, смерть
                              в колокольчиках и гиацинтах; Я увидел
               ’улово и рога, хвост и зубы не там, где всегда;
               ‚ бездну морскую возлег Я, вдыхаЯ дыханье
                       морских анемонов, взасос пожираемых губкой.
                                  ‚озлег Я во прах и взглЯнул на червЯ.
                                                            ‚ небесах
               ‘ коршуном вкупе пронессЯ. Џозверствовал
                      с коршуном и подрожал с воробьем. џ почуЯл
               ђожки жука-навозника, чешую гадюки, быструю,
                   твердую и бесчувственную кожу слона, скользкие
                                                  рыбьи бока. џ почуЯл
               ѓниль на тарелке, и ладан в клоаке, клоаку
                     в кадильнице, запах медового мыла на тропах
                           лесных, адский запах медового мыла на
                               тропах лесных, в шевеленье земли.
                                                         џ увидел
               ‘ветлые кр_у_ги, летЯщие долу, к смЯтенью
               ѓорилл нисходЯ. Њне ль не знать, мне ль не знать,
               —т_о_ наступить собиралось? ‚едь было повсюду:
                                          на кухне, в передней,
               ‚ клетЯх, в амбарах, в ЯслЯх и в торговых рЯдах,
               ‚ наших сердцах, животах, черепах в той же мере,
               Љак в злоумышленьЯх могучих,
               Љак в хитросплетениЯх властных.
               ‚се ведь, что выпрЯли Џарки,
               € все, что сшустрили кнЯзьЯ.
               ‚ наших мозгах, в наших венах напрЯдено,
               €сшустрено колеей шелкопрЯда,
               ‚грызлось в печенки всем женщинам Љентербери.

               ‚от они, вестники смерти; теперь слишком поздно
               ‘опротивлЯтьсЯ - Я каЯтьсЯ рано еще.
               Ќичто не возможно, кроме постыдного обморока
               ‘огласившихсЯ на последнее унижение.
               џ согласилсЯ, растоптанный, изнасилованный,
               ‚овлеченный в духовную плоть природы,
               “крощенный животною силой духа,
               ЋбуЯнный жаждой самоуничтожениЯ,
               Ћкончательной и бесповоротной смертью духа,
               Ћкончательным оргазмом опустошениЯ и позора.
               Ђрхиепископ, владыка наш ’омас, прости нас,
                     прости нас, молись за нас, чтобы мы могли
                                    тебЯ помолитьсЯ из глуби стыда.

                               ‚ходит ’омас.

                                   ’омас

               Њир вам, мир вашим помыслам и страхам.
               ‚се так и будет, и со всем смиритесь.
               ’о ваша часть всеобщей ноши, ваша
               —асть вечной славы. ’аково мгновенье,
               Ќо будет и другое - и оно
               Џронзит вас жгучим и нежданным счастьем,
               ‚сю мощь ѓосподнЯ Џромысла Явив.
               ‚ы все забудете в заботах по хозЯйству,
               ‚се вспомните потом у очага,
               Љогда забывчивость и старость подсластЯт
               € возвращающимсЯ сном представЯт памЯть,
               Џеревранным во многих пересказах. ‘ном,
                                                 неправдой.
               €збытка правды не перенести.

                             ‚ходЯт свЯщенники.

                                 ‘вЯщенники
                                (вразнобой)

               ‚ладыко, здесь нельзЯ оставатьсЯ. Ћни возвратЯтсЯ.
                   ‚перед. —ерез черный ход. ‚ернутсЯ с оружием.
                                    Њы не сдюжим. ‘корее в алтарь.

                                   ’омас

               ‚сю жизнь они шли за мною, всю жизнь. ‚сю
                       жизнь Я их ждал. ‘мерть придет за мной
                         не раньше, чем Я буду достоин. Ђ если
                                   Я достоин, то чего же боЯтьсЯ.
               џ здесь только длЯ того, чтобы объЯвить мою
                                                последнюю волю.

                                 ‘вЯщенники

               ‚ладыко, они приближаютсЯ. Ћни вот-вот будут
                                                         здесь.
               ’ебЯ убьют. Џоспеши к алтарю.
               Џоспеши, владыко. Ќе трать времени на разговоры.
                                                       ’ак нельзЯ.
               —то с нами будет, владыко, если тебЯ убьют, что
                                                   с нами будет?

                                   ’омас

               Њир вам! “спокойтесь! ‚спомните, где вы и что
                                                     происходит.
               Ќикого не намереваютсЯ лишать жизни, кроме менЯ.
               џ не в опасности, Я просто близок к смерти.

                                 ‘вЯщенники

               Ђ вечернЯ, владыко, а вечернЯ! ’ы не должен
                                        забывать богослужениЯ!
               ‚ собор! к вечерне! в собор!

                                   ’омас

               ‘пешите туда и помЯните менЯ в своих молитвах.
               Џастырь останетсЯ здесь, дабы пощадили паству.
               џ предощущаю блаженство, предчувствую небеса,
                                                    предвкушаю -
               џ зван - и не собираюсь отлынивать долее.
               Џусть все, что свершитсЯ,
               Ѓудет радостным завершением.

                                 ‘вЯщенники

               „ержите его! вЯжите его! ведите его!

                                   ’омас

               ђуки прочь!

                                 ‘вЯщенники

               ‚ собор! и живее!

        “водЯт его силой. ‚о времЯ реплики хора декорациЯ менЯетсЯ.
   Ќа сцене внутренние помещениЯ собора. Џока говорит наш хор, другой, в
              отдалении, поет латинскую молитву "„ень гнева".

                                    •ор

               Ќем