        „жон Њильтон. ‚озвращенный рай

---------------------------------------------------------------
     Џеревод ‘ергеЯ Ђлександровского
     From: polydeuk@mtu-net.ru
---------------------------------------------------------------

        ЉЌ€ѓЂ Џ…ђ‚Ђџ

     џ пел доселе, как утратил ђай
     Џреслушный человек; а днесь пою,
     Љак ђай людскому роду возвратил
     Џрестойкий —еловек, что всЯк соблазн
     Ћтверг и, ‘облазнителЯ презрев
     ‹укавого, осилил и попрал;
     € в пустошах воздвигсЯ вновь ќдем.
     Ћ „ух, Љоторый ‘ветлого возвел
     Ћтшельника в пустыню, где врага
     „уховного сразил Ћн - и отколь 10
     ‚ернул ’ы Ѓога-‘ына! ‚дохнови,
     Љак раньше, песнь мою - иначе нем
     Џребуду! „ай могучие крыла,
     ‘квозь высь и бездну пронеси, дабы
     џ подвиги воспел геройских паче,
     Ќо тайные - а не пристало им
     ‚ забвении веками пребывать.

     ‚еликий ‚естник, возвышаЯ глас,
     ’оржественнейший трубного, призвал:
     "Џокайтесь, ибо –арство Ѓожье близко 20
     „лЯ всех крещающихсЯ!" € притек
     ‹юд из краев окрестных; а с толпой
     € мнимый сын €осифа пришел
     Ќа €ордан: пришел смирен и прост,
     …ще безвестен; но Џредтеча вмиг
     …го признал, наставлен Ѓогом. "‘ей, -
     Ћн рек, - менЯ ‘ильнейший." € робел
     ‘вЯщенный долг исполнить; а когда
     ђешилсЯ, растворились Ќебеса
     Ќад ’ем, Љого крестил, и „ух ‘вЯтый 30
     Ќисшел, как голубь, и глагол Ћтца
     ђаздалсЯ: "’ы ‚озлюбленный Њой ‘ын!"
     ‘ие услышал ‚раг, зане бродил
     Ћн по земле, и в том собранье славном
     џвилсЯ. ѓлас ѓосподень точно гром
     …го сотрЯс; и в —еловека, что
     Ѓыл ‘ыном Ѓожьим, он вперил, ревнуЯ,
     ‘мЯтенный взор... Џосем, ревнуЯ и ЯрЯсь,
     ‹етит во Ђд и, не передохнув,
     ЉнЯзей ѓеенны кличет на совет 40
     ‚ густые тучи, во кромешный мрак -
     “грюмый сход! € аггелам своим
     ‚о ужасе и скорби молвил он:

     "Ћ древние тираны Њира, ’вердь
     € ‚оздух покорившие (кольми
     Ћтрадней вспомнить ‚оздух, а не Ђд,
     Ћбитель нашу)! Ќадо ль исчислЯть
     ‘толетьЯ, что,на человечий счет,
     Њы, до пределов некиих, вольны
     € властвовать, и править сей ‡емлей 50
     ‘ тех самых пор, как …ва и Ђдам
     ‹ишились ђаЯ, мной обольщены.
     € с тех же пор с великим страхом ждем,
     —то семЯ …вы насмерть поразит
     Њою главу... ѓосподни жернова
     Ќеспешно мелют, им и вечность - миг;
     Ђ в этот раз круговорот часов
     €злишне быстро обозначил срок
     Ћбещанному древле нам удару.
     Џристало ждать; и мыслю: под главой 60
     ‘отренной - разумеетсЯ предел
     ‚сей нашей власти, воле, бытию
     ‚о царствах и воздушном, и земном.
     ‹ихие вести: ‘еменем †ены
     ‚старь нареченный - ныне в свет рожден.
     …го рожденье устрашило нас;
     Ђ днесь во цвете лет Ћн и, Явив
     ’олики ум и благость, совершит
     Ѓессмертные дела - и страшен паче.
     Џророк …му предпослан: возвещать 70
     Џришествие; глашатай кличет всех
     Љ реке, чьЯ освЯщеннаЯ струЯ
     ѓрехи смывает, мол... ‚о чистоте
     ‘ретать велит пришельца - иль, верней,
     Џриветствовать –арЯ. € всЯк идет;
     € ‘ам Ћн прочих между был крещен -
     ’ем не очиститьсЯ, но лишь обресть
     ‘видетельство Ќебес, дабы народы
     “веровали твердо. џ узрел
     Џоклон Џредтечи; вышед из воды 80
     Љрещаемый - отверзлись в Ќебесах
     ‚рата хрустальные; и на главу
     Џришельцу белый голубь низлетел -
     Ќе знаменье ль? € Ѓожий глас Я внЯл,
     Ѓлаговоливший ‘ыну с высей горних.
     € се, рожденный смертной от –арЯ
     Ќебесного - чего же не свершит
     Џришелец, коль ђодитель всемогущ?
     Њы помним ЃожьЯ Џервенца, и как
     Ћн Ярыми громами нас низверг; 90
     Љто ‘ей - разведать должно. —еловек
     Ћн зраком обычайный - правда, лик
     ‘иЯньем Ћтчей ‘лавы озарен.
     ‘иЯ угроза движет нас на грань
     ЉрушеньЯ; посему, не препираЯсь,
     Џротивустанем ей: употребим
     Ќе силу, но уловку, хитрый ков -
     Џока не встал Ћн во главе племен
     Љак –арь, и ‚ождь, и ‚ластелин ‡емли.
     џ древле пересек наедине 100
     Џространства •аоса, чтоб отыскать
     € погубить Ђдама; но теперь
     Ќа сходный подвиг легкою стезей
     Џущусь - и где успешен был уже,
     ’ам уповаю повторить успех."
     Ћн смолк. € отзвучавшие слова
     Ћшеломили дьЯвольскую рать;
     Ћднако, смЯтены и сражены
     “жасной вестью, бесы не могли
     Ќадолго погружатьсЯ в страх и скорбь: 110
     …динодушно вверил адский сход
     ‡аботу о великом предприЯтье
     „иктатору, чей ков Ђдама встарь
     Ќизверг, и тем простер широкий путь
     €з логова бесовского на свет,
     Ќа коем процветали бесы как
     ‘тарейшины, кнЯзьЯ, цари, божки
     Ќесчетных царств и необъЯтных стран.
     € вспЯть на €орданский брег летит
     ‹укавый - ибо овамо был Явлен 120
     ‘ей ‚еличайший изо всех людей,
     ѓосподень ‘ын. € кознодей алкал
     ‚вести во искушеньЯ, соблазнить
     € погубить ’ого, Љто в мир сошел,
     „абы владычество ‚рага пресечь.
     Ќо, умыслам своим же вопреки,
     ‚раг этим исполнЯл предначертанье
     ‚севышнего, что в ‘лаве восседал
     Њеж ангелов, и ѓавриилу рек:

     "„несь, ѓавриил, воочию узришь 130
     ’ы купно с ангелами, что блюдут
     ‹юдские дни и судьбы, как начну
     Ћправдывать торжественную весть,
     Љоторую ты в ѓалилею нес
     Џречистой „еве: еже породит
     ’ого, Љто наречетсЯ ‘ыном Ѓожьим.
     € на …Я сомненьЯ: как сие
     ‚озможет с „евой статьсЯ, - изъЯснил,
     —то снидет „ух ‘вЯтый, что осенит
     …е ‚севышний... € рожденный ‘ын 140
     ‚озрос - и ныне, чтобы превознесть
     …го как ‘ына ЃожьЯ, ‘атане
     „озволю искушать …го: пускай
     ’от изощритсЯ в хитрости, коль скоро
     ‘толь чванитсЯ коварством пред ордой
     Џриспешников. Ђ не пристала спесь
     ’ому, кто сладить не возмог с €овом,
     —ье стойкое упорство превзошло
     ‚ боренье с изобретчивой лютьбой.
     Ђ ‘ей, Љого от семени жены 150
     џ произвел, сильнейший даст отпор
     ‚сем кознЯм и соблазнам, а затем
     € всем отступным ратЯм, да во Ђд
     ЌизринутсЯ опЯть. Ћн возвернет
     Џобедой то, что первый человек,
     ‡астигнутый врасплох, утратил - но
     Џусть приснославно ратует сперва
     ‚ пустыне, - а посем …го пошлю
     „вух супостатов мира, ѓрех и ‘мерть,
     ‘миреньем и страданьем сокрушить. 160
     Ћн слабостью осилит вражью мощь;
     Њир укротит, смирит людскую плоть,
     „абы и ангел, и эфирный дух -
     ’еперь, а после - человек земной
     Џостичь могли, сколь богоизбран ‘ей
     Џревеличайший, Њой достойный ‘ын,
     ‘паситель всех иных сынов людских."

     Џредвечный рек. € все на Ќебесах
     Џреудивленно замерли - и вдруг,
     •валу запев, небесный хоровод 170
     Ћкруг Џрестола повели. ѓласы
     € лиры таковой творили гимн:

     "‘о славой, ‘ын ѓосподень, побеждай,
     Ќа битву идучи, чтоб не мечом,
     Ќо мудростью ничтожить вражью кознь!
     Ћтец уверен в ‘ыне; посему
     ‘покойно —адо шлет на первый бой
     ‘ любым соблазном, всЯким искушеньем,
     Џрельщеньем, или страхом, или злом.
     „а втуне будут все уловки ’ьмы, 180
     „а сгинет ков диавольский вотще!"

     ’ак лик небесный гимны возносил.
     Ђ Ѓожий ‘ын, проведши день-другой
     ’ам, где крещал Џредтеча, в ‚ифаваре,
     Џремного сердцем пексЯ, размышлЯл
     Љак наилучше многомощный труд
     ‘пасителЯ вершить, и чем начать
     Ѓожественных деЯний череду.
     € в некий час наедине, ‘вЯтым
     ‚едомый „ухом, вышел с тишиной 190
     ‘оветоватьсЯ и, вдали дорог -
     ‡а мыслью мысль, за шагом шаг ведом, -
     ‚ пустыню сопредельную вступил,
     ‚о мрачный дол, объЯтый стремью скал.
     ђаздумьЯ так свЯщенные текли:

     "Ћ сколько мыслей, разом пробудЯсь,
     ‚о Њне роитсЯ - ибо ныне зрю:
     —то издавна восчувствовал внутри,
     —то часто Њною внемлетсЯ извне -
     …два ль совместно с тем, как дни влачу. 200
     …ще дитЯтей был џ чужд забав
     ђебЯчьих; џ стремил к ученью ум,
     Љ познанью, чтобы мудрость обратить
     ‚о благо ближним; и ‘ебЯ почел
     ђожденным правду утверждать вокруг
     € праведность. ‚о младости прочтЯ
     ‡авет ѓосподень, понЯл, сколь он прав,
     € услаждалсЯ им, и превзошел
     …го тольми, что не было Њне лет 210
     € дважды шесть, когда на праздник Џасхи
     Џроник во •рам, дабы учителей
     ‡акона услыхать, и ‘амому
     ѓлаголать им на пользу и ‘ебе -
     € всех преизумил. Ќо в оны дни
     Њой дух и сердце жаждали побед
     ѓеройских. „лЯ начала џ известь
     €зраиль чаЯл из-под ига римлЯн;
     Џосем пресечь, искоренить везде
     ‘вирепство лютых, и надменных власть; 220
     „обро восставить, истину вернуть;
     Ќо, правды Ѓожьей ради, и людской,
     ѓлаголом чудным чуткие сердца
     ‘перва завоевал бы: да не страх,
     Ќо совесть правит! џ пыталсЯ бы
     “чить заблудших, тех, кого ввели
     ‚о грех - и лишь строптивцев подчинЯл.
     € Њатерь, мыслей сих восчуЯв рост
     ‚ речах случайных, и возликовав,
     ђекла Њне втайне: "„умами высок 230
     Њой ‘ын! Џитай же их, стреми превыспрь,
     Ќасколь свЯтаЯ благость досЯгнет
     € превосходство: горний образец
     ‚елик! ‚ деЯньЯх приснославных стань
     „остоин Џрисносущего Ћтца!
     “ведай: ’ы не смертного дитЯ,
     •отЯ инако мнЯт; ђодитель ’вой -
     ‚ладыка всех Ќебес, и всей ‡емли,
     ‚сех ангелов, и всех сынов людских.
     ’вое ѓосподень вестник ђождество 240
     Џредрек от „евы; и к тому предрек,
     ’ебе величье, и престол „авидов,
     € царство нескончаемо; и хор
     Ќебесный на равнинах ‚ифлеемских,
     ѓде пастыри блюли стада в ночи,
     ‚ещал им, что ЊессиЯ днесь рожден,
     € звал их поклонитьсЯ; и пришли
     Ћни ко ЯслЯм, в коих ’ы лежал,
     ‡ане отверг нас постоЯлый двор.
     ‡везда, незрима в небесах дотоль, 250
     ‘ ‚остока привела к ’ебе волхвов,
     Џринесших злато, смирну и ливан.
     ‘иЯ новорожденнаЯ звезда,
     ђекли они, Явила свыше знак,
     —то новый –арь €зраильский рожден.
     ’ебЯ сретали в •раме ‘имеон
     ‘вЯтой и прорицательница Ђнна,
     €м же виденье было; и рекли
     ‘вЯщеннику они при алтаре
     € люду, в •рам притекшему, все то ж." 260
     ‚ ЏисаниЯ Џророков углубЯсь
     Љасательно Њессии, не вполне
     Џостигнутые книжниками, џ
     “ведал: обо Њне рекут. Џрочел:
     ’очию муки смертные приЯв
     Ћбещанного царства досЯгну
     € род людской избавлю, чьи грехи
     ‘полна отЯготЯт Њою главу.
     Ќо сим не устрашен, и не смЯтен,
     џ срока ждал сужденного. € се, 270
     Љреститель (џ не раз о нем слыхал,
     ‚оочию не зрев) ЯвилсЯ пред
     Њессией, путь …му уготовать.
     џ с прочими крещатьсЯ шел, посколь
     Љрещенье свыше мнил; но €оанн
     ’отчас ЊенЯ презычно объЯвил -
     ЊенЯ (по наущению Ќебес),
     ЊенЯ - Њессией! € сперва отрексЯ
     Љрещать ѓосподнЯ ‘ына; и с трудом
     ‘ие упорство џ преоборол. 280
     Љогда ж восстал џ из свЯщенных вод,
     ђазверзло Ќебо вечные врата,
     € на ЊенЯ, как голубь, „ух нисшел;
     € се, венец всего, глагол Ћтца
     ђаздалсЯ внЯтно, и нарек ‘воим -
     ЊенЯ! - ‘воим любимым ‘ыном, в Љом
     …го благоволение; приспел
     “рочный час, џ ведал, чтоб отречь
     ‘ебЯ от безызвестности, начать
     „остойно власти, данной Њне с Ќебес, 290
     „еЯньЯ и свершеньЯ. Ќо теперь
     ‚лекут ЊенЯ в пустыню, а почто -
     Ќе ведаю; быть может, и нельзЯ.
     —то должно ведать - Ѓог откроет в срок."

     ’ак при ‘воем восходе мыслил вслух
     „енница наша. Ћн взирал окрест
     Ќа жуткую пустыню, темный дол:
     ‘редь бездорожьЯ, путеводных вех
     Ќе ставив - как вернутьсЯ было вспЯть?
     Ќо бысть ведом. € толь предивных дум 300
     Ћ прошлом и грЯдущем нес в груди,
     —то обществу отборнейших вельмож
     Џустыню лучше было предпочесть.
     € сорок дней пребыл там. Ќа холмах,
     ‚ удольЯх ли тенистых? „ревний дуб,
     €ль кедр …го хранили, что ни ночь,
     Ћт ниспадавших рос? €ль обитал
     ‚ пещере? ’о невемо, не открыто.
     € сорок дней людских не видев Яств,
     Ќе чуЯл глада - но посем взалкал 310
     Њеж диких тварей; были те и днем,
     € ночью кротки с Ќим; …го шагов
     € злобный змий бежал, и мерзкий червь;
     € зыркали бессильно лев и пард.
     Ќо вот, в убогом вретище старик,
     ‡аблудшую овцу искавший, иль
     ‘бирать исшедший хворост про запас,
     Џро зимний день, когда взлютует ветр,
     € от трудов потЯнет к очагу,
     ЏриблизилсЯ; и любопытный взор 320
     ‘перва уставив, тако после рек:

     "Љаким же лихом ’ы влеком сюда,
     ѓде - ни путей, ни троп, и токмо рать,
     €ль караван пройдет? ‚едь ни един
     ‡абредший семо, не вернулсЯ цел -
     Ќо трупом без воды и снеди лег!
     ‡атем Я вопрошаю, и дивлюсь
     ’ем паче, - что не ’ы ли ’от, Љого
     Џророк новокрещавший столь почтил
     Џри броде €орданском, рекши: се 330
     ѓосподень ‘ын? џ зрил, и Я внимал,
     ‡ане пустынножители порой
     ‚ ближайшую нуждой гонимы весь -
     “вы не близкую. „о новостей
     Њы алчны; тож и к нам грЯдет молва."

     ‘паситель рек: "ЊенЯ ‚озведший семо
     € вспЯть вернет - быстрей, чем поводырь."

     "‹ишь чудом, - старец рек: - Џосколь иных
     Џутей не зрю. Њы семо искони
     ЉореньЯми да плевелом живем, 340
     € жажду сносим лучше, чем верблюд,
     ђожденные длЯ горЯ и невзгод.
     Ќо коль ’ы Ѓожий ‘ын, Ћтцу вели,
     —тоб эти камни претворил во хлеб:
     ‘ебЯ спасешь, и нам доставишь Ядь,
     Љакой мы не вкушали уж давно."
     € рек ‘паситель: "“ж толику мнишь
     ‚о хлебе мощь? Џисанье ль не велит
     (‡ане постичь не трудно, кто ты есть)
     Ќе о едином хлебе жить, но каждом 350
     ѓлаголе Ѓожьем? ‘емо Ѓог питал
     €зраиль древле манной; Њоисей
     Ѓез питиЯ и снеди сорок дней
     Ѓысть на горе; и столь же €лиЯ
     ‡десь поствовал. —еред и Њой настал.
     Ќеверие ли хощешь Њне внушить,
     Џрознав, Љто есмь, как знаю, кто еси?"

     € рек разоблаченный Ђрхивраг:
     "…й, Я тот самый злополучный „ух,
     —то с тьмою присных дерзостный мЯтеж 360
     ‡атеЯл, и с блаженнейших высот
     Ќизвержен купно с ними в бездну был.
     Ќо преисподних врат не столь затвор
     Ќадежен, чтобы Я не покидал
     “зилища прискорбного, не смел
     ‘китатьсЯ невозбранно по ‡емле,
     € в воздухе витать - и в Ќебеса
     Ќебес не проникал по временам.
     џ был меж Ѓожьих —ад, когда ѓосподь
     €ова участь мне препоручил: 370
     „а блещет паче, много претерпев!
     Љогда же ангелам ѓосподь велел
     Ќадменного Ђхава ввесть в обман,
     „абы в ђамафе пал - они смутились,
     Ђ Я усерден был, и Языки
     Џророков льстивых ложью умастил
     –арю на гибель - ибо всЯк урок
     ѓосподень выполню. •оть Я лишен
     Џриродного мне блеска, и лишен
     ‹юбови Ѓожьей - все же не лишен 380
     “мениЯ любить - нет, созерцать
     ‘ восторгом совершенство красоты
     €ль благости: Я не лишен ума.
     “жель бы Я преминул навестить
     ’ого, Љто был настоль превознесен
     Љак Ѓожий ‘ын - и мудрость почерпать
     ‚ реченьЯх и деЯньЯх Ѓожества?
     ‚се люди мнЯт, Я велий супостат
     ‚сеобщий - но с чего б? Ћт них обид
     € зла не ведал; и не ими ведь 390
     ‹ишен чего лишен; скорей, они
     ‘тЯжали мне стЯжанье: наравне
     ‘ людьми землей владычу - иль всецело.
     „арую им то помощь, то совет
     ‚о знаменьЯх и знаках - а еще
     ‚ гаданьЯх, прорицаниЯх и снах
     џвлЯю ток дальнейший их судеб.
     ’вердЯт: ревную, алчу раздобыть
     ‘обратий по злосчастью и скорбЯм.
     ‘перва - пожалуй... Ќо испив скорбей 400
     ‘полна, постиг доподлинно: делЯ
     ‘ иными кару, не разделишь боль,
     € свой нимало не убавишь гнет;
     Љаков же прок людей во Ђд манить?
     Ќо горько, право: падший человек -
     „а, человек! - спасетсЯ; Я же - нет."

     ‘урово наш ‘паситель возразил:
     "‡аслуженно скорбишь еси, кто лгал
     €сконно, и во лжи найдет конец.
     ‘песиво мнишь, из Ђда в Ќебеса 410
     Ќебес ты вхож? Ћ да: как свЯзень-раб
     ‚ чертоги, в коих прежде восседал
     ‚ельможно, днесь - влеком и наг, и сир,
     ѓоним, убог, низложен, отлучен:
     Џрезренное посмешище длЯ всех
     Ќебесных ратей! ‚о благом чертоге
     ‚кушаешь не блаженство, не покой,
     Ќо пламень муки, зрЯще благодать,
     Ћт коей отрешен в Ђду настоль,
     Ќасколь причастен был ей в Ќебесах. 420
     Ќо ты - холоп Ќебесного –арЯ!
     Ђ послушанье исторгают страх -
     € радость причинЯемого зла!
     —ем, коль не злобой движим, ты презрел
     €ова праведного, и казнил
     Џо-всЯчески его - но вопреки
     ’ерзаньЯм, он терпеньем превозмог.
     ‚торой урок ты клЯнчил у ’ворца,
     „абы солгать четырьмЯстами уст,
     ‡ане лганье тебе - насущна снедь. 430
     ’ы побуждаешь истину вещать
     Ћракулов, приметы без числа
     Џлодишь в народах? ’ы искусный кухарь,
     € сыплешь правды соль во блюдо лжи.
     ’вои реченьЯ - что же в них, опричь
     „вусмыслиц обоЯких? ‚опрошен,
     „оходчивый нечасто дашь ответ,
     Ђ не постичь - едино что не знать.
     Љто, посетивший капище твое,
     Ѓыл умудрен? Љого ты научал 440
     Ѓеды стеречьсЯ, иль спешить к мете,
     Љому не ставил гибельных силков?
     Ќароды правосудно предал Ѓог
     ’ебе во жертву - правосудно, коль
     €долочтЯт; но еже хощет Ћн
     ‘вой Џромысл средь народов объЯвить,
     Ћтколь, невежда, истину берешь? -
     ‹ишь от Ќего, да ангелов, что круг
     ‡емной блюдут, но твой нечистый храм
     Џрезрели: токмо свыше узнаешь 450
     ‚се, иже слово в слово повторишь
     Џоклонникам. ’репещущий тиун,
     “служник жалкий, льстивый мироед,
     ’ы Ѓожью правду кажешь за свою!
     Ќо скорый этой славе укорот
     ‘улю: да впредь не станешь прорицать
     џзычникам; оракулы уснут,
     € стихнет буйство жертвенных торжеств
     € в „ельфах, и всеместно; и вотще
     Љ оракулу стекутсЯ: будешь нем. 460
     †ивого ЏрорицателЯ ѓосподь
     „несь ниспослал, учить и наставлЯть
     Љонечной воле Ѓожьей; а в сердцах
     Ѓлагочестивых утвердитсЯ впредь
     „ух €стины, вещатель неземной
     ‚сего, что людЯм ведать надлежит."

     ‘паситель рек; а хитрый Ђрхивраг,
     ‘недаем злобой, кротко произнес:
     "‘уров же ’вой настойчивый укор,
     € строг упрек! Ќе злоба, но беда 470
     ЊенЯ ко лжи подвигла; где, глаголь,
     Ћтверженца отыщешь, кой бы сплошь
     € рЯдом правдой бы не пренебрег,
     Ђще корысть премногаЯ во лжи,
     “ловках, кознЯх, лести, ложной клЯтве?
     ’ы надо мной восставлен, ’ы - ѓосподь;
     € от ’ебЯ покорно должен снесть
     •улу и пеню, радуЯсь тому,
     —то уцелел. Џуть истины тернист,
     Ќо речь еЯ весьма ласкает слух, 480
     ђавно что птицы иль цевницы песнь.
     € диво ли, коль Я ’воих словес
     ‚нимаю сладость? ѓрешники порой
     —тЯт благость! Ћ дозволь взойти опЯть
     ‘юда (посколь никто иной нейдет),
     € внЯть тому, чего не досЯгну.
     Ћтец ’вой, Ћн же свЯт, и мудр, и чист,
     Ќе воспретил отступным лицемерам
     ‚ступать во храм …го, вершить обрЯд
     Џри алтаре, свЯтых …го даров 490
     ЉасатьсЯ, иль молитьсЯ; ‚алаам,
     €згой, ѓосподним гласом наделен,
     ‚ещал. ’ак не отринь и ’ы менЯ."

     ‘паситель наш изрек, невозмутим:
     "•ожденьЯ семо, хитростный злохот,
     џ не дозволю, и не возбраню:
     ‘коль попускают свыше, столь и дей.€ смолк. Ђ ‘атана земной поклон
     Ћтвесил - злобу скрыть; и вмиг исчез,
     ђастаЯл: ибо простирала ночь 500
     Љрыла свои, удвоиваЯ мрак
     Џустыни; воротились птицы в гнезда,
     € кровоЯдный зверь исшел во дебрь.


        ЉЌ€ѓЂ ‚’ЋђЂџ


     Њеж тем новокрещенны, кто дотоль
     ‘ Љрестителем на бреге были, зрив
     € внЯв, как свыше бысть провозглашен
     Њессией, Ѓожьим ‘ыном €исус,
     “веровав, беседу с Ќим держав,
     € кров посем деливши с Ќим, - сиречь
     Ђндрей и ‘имеон, а таче люд
     ‚ Џисании ‘вЯщенном безымЯн, -
     Ћбетованну радость обретЯ
     Ќедавно столь, и разом утерЯв, - 10
     ‘корбели во сомненьи много дней,
     € всЯкий день сомненье их росло.
     € мнили: токмо Явлен ‘ей, и взЯт
     Љо ѓосподу незапно, Яко встарь
     Ѓысть Њоисей восхищен на горе;
     Љак в огненной вознессЯ колеснице
     Ќа Ќебо €лиЯ, дабы во срок
     ‘ойти: его всеместно пЯтьдесЯт
     Њладых пророков тщились отыскать
     Ѓлиз ‚ифавары - и в €ерихон 20
     Џальмообильный шли, и шли в ќнон,
     ‚ ‘алим, в Њахер - во всЯку весь, во град
     ѓеннисаретских вод обапол, и
     ‚ Џерею - но усердье бысть вотще...
     Џри бреге €орданском, у ручьЯ,
     ѓде ветер зыблет ивы и рогоз,
     Џростые рыбари, а не цари,
     ‚о хижину смиренную стеклись
     € об утрате сетовали так:

     "- “вы! Ќадеждой вознесенны ввысь, 30
     ‚ тоску мы вновь повергнуты! Ћчам,
     ‘ праотческих времен обетован,
     Џредстал ЊессиЯ ныне, и вещал
     ‘ловами истины и благодати:
     "‘е, избавленьЯ чайте вборзе; ей,
     ЋпЯть €зраиль царство обретет."
     ‚озликовали мы - а нынче вновь
     ЏечалимсЯ, и вновь изумлены:
     Људа поделсЯ? Ќеужель, представ
     Ќароду, паки превознессЯ выспрь, 40
     € снова должно чаЯниЯ длить
     € длить? Ћ Ѓоже, Ѓоже, ниспошли
     Њессию - ибо час уже приспел.
     ‚оззри: цари земные пригнели
     €збранников ’воих; цари горды,
     †естоковыйны, и забыли страх
     ѓосподень; о восстань же и отмсти
     ‡а славу Ѓожью; от Ярма избавь!
     Ќо смолкнем: Ѓог покуда милосерд -
     Џомазанника выслал нам, и чрез 50
     Џророка известил о том, и ‘ам
     ‡наменовал Њессию на миру.
     ‹икуйте ж! € возложим всю боЯзнь
     Ќа Ѓожий Џромысл: нерушим обет -
     Ќе возвернет ѓосподь, не воззовет
     Џосланца, и в насмешку наш восторг
     Ќе расточит. ѓосподне —адо - здесь!"

     €, в упованье обратив печаль,
     ‚другорЯдь ныне чают обрести
     Љого сперва не чаЯвши нашли.
     Ќо Њатерь ЃожьЯ, видЯ, еже ‘ын 60
     Њеж прочих не вернулсЯ от крещеньЯ,
     € что не медлил €ордана близ,
     Ќо в нетЯх был, встревожилась зело,
     € страхи, что присущи матерЯм,
     ‚ такую речь со вздохом облекла:

     "- Ћ длЯ чего же Њне благаЯ честь
     Ћт ѓоспода зачать, и весть благаЯ:
     "Ѓлагословенна ’ы меж прочих жен!" -
     Љогда џ столь же в страхе трепещу,
     € столь же изнываю от тревог, 70
     ‘коль прочие, Њладенца породив
     Џорой, когда едва сыскалсЯ кров,
     „итЯ предохранивший и ЊенЯ
     Ћт хлада? Ќам приютом стал вертеп,
     „итЯти ж - Ясли. Ќо посем бежать
     Џришлось в …гипет, донде лютый царь
     “мрет: искав и не сыскав души
     Њладенца, лил он током кровь детей
     Ќа стогны ‚ифлеема. ‚ Ќазарет
     ‚ернулись после; ‘ын же долго жил 80
     Ѓездействен, скромен, тих, уединен,
     –арЯм не подозрителен. Ђ днесь
     ‚озрос Ћн; молвь идет, …го признал
     Љреститель на миру; и Ћтчий глас
     ‚озлюбленным назвал …го с Ќебес...
     Џремен великих чаю. —ести? - нет,
     Ќапастей! ‚нЯтно молвил ‘имеон:
     "‘ей многих вознесет иль сокрушит
     ‚ €зраиле." џ мнила возразить,
     € молвил он: "’ебе же острый меч 90
     Џронижет душу!" ‚от он, Њой удел
     Ѓлагой: достигнуть в горестЯх высот!
     Ќо пусть горюю - все ж удел Њой благ;
     Ќе стану спорить, не примусь роптать.
     Ќо где же ‘ын? “жели вновь исчез?
     Ћн не был и двунадесЯти лет,
     Џропав. € џ нашла …го: Ѓог весть,
     Ќе мог пропасть Ћн, волю исполнЯв
     ѓосподню; џ гадала: в чем тут суть? -
     € понЯла... ‚еликую же цель 100
     Џреследует Ћн днесь, настоль таЯсь!
     Ќо џ навыкла терпеливо ждать;
     џ издавна в груди вмещаю клад
     Џророчеств, предречений и предвестий."
     ’ак мыслила ЊариЯ, так звала

     Ќа ум воспоминаньЯ давних пор -
     Ћт благовестьЯ ЃожьЯ, - и покой
     ‘миренный к Ќей вернулсЯ тот же час.
     Ђ ‘ын …Я скиталсЯ между тем
     ‚ пустыне дикой, преисполнен дум 110
     ‘вЯщеннейших; и устремивши взор
     ‚ ‘вое же сердце, разом различил,
     € как начать, и чем окончить ‘вой
     ‘ужденный в горних подвиг на ‡емле.
     Ђ ‘атана, что посулил хитро
     џвитьсЯ вновь, помчал проворно прочь,
     ‚о средний воздух, сумрачную мглу,
     ѓде совещались адские ЉнЯзьЯ;
     € там без радости, без похвальбы
     €зрек он, озабочен и понур: 120

     "- ЉнЯзьЯ, Џрестолы! „ревние ‘ыны
     Ќебес - а ныне демоны стихий,
     ‚ам подначальных! Ђггелы, не вы ль
     ‚ладыки ‚оздуха, ЋгнЯ, ‚оды
     € ’верди подлежащей? —тоб и впредь
     Ќам сих уютных не утратить мест,
     “ведайте: восстал наш Ярый враг,
     ѓрозЯщий вспЯть низвергнуть нас во Ђд.
     …диногласно был Я отрЯжен,
     …го уполномочен отыскать - 130
     ‘ыскал, и зрил, и соблазнЯл. Ќо тут
     ‘торицей отЯгчаютсЯ труды,
     —то в оны дни мне задавал Ђдам.
     †еной прельщен, Ђдам бесславно пал -
     Ќо был премного мельче, неже ‘ей,
     Љто, Њатерью земной рожден, дары
     Ћт Ќеба неземные получил:
     ‘верхсовершенство, Ѓожью благодать,
     € величайших дел достойный ум.
     € Я вернулсЯ, да не возомнЯт, 140
     —то, коль в ќдеме с …вой преуспел,
     ‚о мигновенье ока одержу
     € здесь победу. ‘окликаю всех!
     ѓотовьтесь пособлЯть: подать совет,
     €ль длань подъЯть - дабы, не знавший встарь
     ‘овместников, Я не был ныне бит."

     €зрек свои сомненьЯ древний ‡мий,
     € всЯк прегромогласно подтвердил
     ‚семерную готовность пособлЯть.
     € встал препохотливый ‚елиал - 150
     Џлотливостью один лишь Ђсмодей
     Џревосходил его, - и молвил так:

     "- џвлЯй очам …го, и на любой
     ‘тезе восставь прелестнейшую дщерь
     ‹юдскую - много сих в любом краю
     ‘олнцеподобных сродственниц богинь;
     €зЯщны, кротки, опытны в любви,
     ђечами блазнЯ, мЯгкостью манЯ,
     “ступчивостью - гневных недотрог
     €зобразЯт незапно, чтоб завлечь 160
     ‚ любовный невод пылкие сердца.
     ’акаЯ усмирит и укротит
     ‘ильнейший дух; строжайшее чело
     ђазгладит; сластолюбие лиЯ
     ‚о жилы, выпьет силы; покорЯсь
     Ѓезвольно, всЯк подвижник, всЯк герой
     Љ ней устремитсЯ: тако ж и магнит
     Љрепчайшую притЯгивает сталь.
     Ќе женами ль мудрейший ‘оломон
     Ѓыл обольщен и, жрища возведЯ, 170
     ‘упружним тамо идолам служил?"

     € тотчас отповедал ‘атана:
     "- Ћ ‚елиал, на собственных весах
     Ќе взвесишь всех иных: ты искони
     †енонеистов: всЯк прелестный лик,
     € стан точеный всЯк тебе милы;
     € всЯкий, мнишь, не прочь от сих забав.
     ‘коль пред Џотопом вы, о лже-сыны
     ѓосподни, поблудили на ‡емле!
     ‘оитьЯми со дщерЯми людей 180
     ‚ы племЯ исхитрились произвесть.
     Ќе зримо ль разве, иль нейдет молва,
     Љак во дворце ты рыщешь, и в глуши -
     ‚ лесу, иль роще, или близ ручьЯ,
     ‚ урочище, в удолье, на лугу,
     ‘тремЯсь красавицу настичь - Љаллисто,
     ‘емелу, Ђнтиопу, Ђмимону,
     ‘ирингу, „афну - всех не перечесть, -
     Ќа божества слагаючи вину -
     Ќа ”авна, иль ‘ильвана, иль ‘атира, 190
     Ќа ”еба, ‡евса, Џосейдона, Џана!
     Ќо сим прельстишь не всех сынов людских:
     ‘коль многи красоту, и ков еЯ,
     € ухищреньЯ напрочь отмели,
     Џрезрели, цель достойную узрев!
     ‚оспомни: был герой Џеллийский юн,
     € пренебрег красой восточных див:
     Ќадменно зрил, и свысока отверг.
     € к иберийцу юный ‘ципион
     †ену его прекрасную вернул. 200
     —то ‘оломон! ‘реди богатств, и Яств,
     € почестей, счастлив уделом сим,
     Џревыше не взалкал он воспарить -
     € к женщинам повергсЯ в западню.
     Ђ €скушаемый зело мудрей,
     —ем ‘оломон; и думу правит ввысь,
     ђожден и призван дивные вершить
     „еЯньЯ. ѓде жену ты обретешь -
     Џусть гордость века, мира блеск и цвет,
     —то привлечет …го досужий взглЯд 210
     •отЯ на миг? Џусть царственно она
     ‘ойдет к Ќему с престола красоты,
     ‚оздев на чресла узорочье чар
     ‹юбовных - ведь ‚енеры поЯс встарь
     Џрельщал ‡евеса, басни говорЯт, -
     …диный взглЯд из-под …го чела -
     ‘вет высшей „обродетели! - смутит
     …е презреньем, и еЯ убор
     Џомеркнет; и она поникнет - иль
     “верует, поди? ‡ане Љрасой 220
     ‹ишь вЯлы восторгаютсЯ умы,
     Џокорны. Ћтвернись - и меркнет блеск
     ‡абавы праздной, коей пренебречь
     •отЯ слегка - все то же, что попрать.
     —тоб соблазнЯть, приличнейший мужам
     Ќайдем предмет - упорство, доблесть, честь,
     ѓеройство, всенародную хвалу:
     Џревеличайших вергнут с этих скал;
     €ль искусим, природнейший позыв
     „ав утолить с природою в ладу. 230
     Њне ведомо: взалкал Ћн во краю
     Џустынном, где вполне безвестна снедь;
     џ стану блазнить, выиграть стремЯсь
     ‚ единоборстве с Ќим хотЯ бы пЯдь."

     Ћн смолк, и внЯл согласьЯ велий гул;
     € тотчас отобрал себе отрЯд
     €з духов прелукавейших, вождю
     Џодобных: чтоб немедлЯ шли на зов -
     Љоль множествие действующих лиц
     ЏонадобитсЯ, всЯк исполнит роль. 240
     € во пустыню с присными полет
     Ќаправил, где скиталсЯ Ѓожий ‘ын,
     Џостившись сорок дней, из тени в тень -
     ‚залкавши и ‘ебе глаголЯ так:

     "- ѓде кончитсЯ сие? “ж пЯть седмиц,
     € столь же дней блуждаю средь лесов
     €, не вкушав, не гладен был. ‘ей пост
     ‘ебе во добродетель не вменю,
     ‹ишеньем не почту: коль нет нужды,
     €ль Ѓог природу алчущу хранит 250
     Ѓез брашен, то вельми легко стерпеть.
     Ђ днесь взалкал; се Явственнейший знак:
     Џрирода просит Яств; но властен Ѓог
     Џитать неощутимо телеса,
     Ќе утолЯЯ глада; что Њне глад,
     Љоль тело невредимо? џ счастлив,
     Ђ жало глада, не чинЯ вреда,
     ‡абудетсЯ: питаю вЯщу мысль,
     € алчу волю Ћтческу вершить."

     Ѓысть час ночной, когда ѓосподень ‘ын 260
     Ѓродил наедине; посем же лег
     Ќеподалеку, под шатром ветвей
     ѓустосплетенных; тамо крепко спал
     € видел сны, и глад …му во снах
     џвлЯл питий и брашен без числа.
     € мнилось: близ •орафова ключа
     ‘тоит; а враны в клевах роговых
     ЏриносЯт ввечеру и поутру
     ‘недь €лие, хоть сами алчут тож.
     Џосем же зрил Ћн, как Џророк бежал 270
     ‚ пустыню, и сыскал себе приклон
     Џод смерчием и, вставши на заре,
     Ќа угольЯх завидел опреснок,
     € ангел рек: восстани, Яждь и пий;
     € позже Ясти сызнова велел,
     € напитал на сорок дней вперед.
     “ €лии ѓосподень ‘ын гостил,
     € с „аниилом разделЯл бобы.
     Ќочь истекла; из травного гнезда
     ‚злетел глашатай жаворонок ввысь 280
     € утру встречь завел приветну песнь;
     € встал, пробужен трелью, с ложа трав
     ‘паситель наш; все было сном, увы:
     Ќе ел вечор - и утром натощах.
     Ќо тотчас Ћн восшел на скат холма,
     „абы с вершины взор стремить окрест,
     €скать лачугу, стадо, либо хлев...
     Ќи хлевов, ни лачуг, ни овчих стад!
     Ќо рощица там бысть невдалеке,
     ѓде радостно звенела трель пичуг. 290
     € овамо потек, желаЯ жар
     ѓрЯдущий переждать; и осенен
     ‡еленым сводом, зрил сплетеньЯ троп,
     € разнотравьЯ пестрые полЯн -
     •удожное природы полотно
     (Џрирода - живописцам образец),
     ѓде суеверу чудитсЯ приют
     „риад и фавнов. € взирал округ,
     Љогда незапно человек возник -
     Ќе прежний старец, но градской магнат,
     ‚ роскошнейшие ризы облачен - 300
     € рек учтиво таковы слова:
     "- Џокорнейший слуга притек опЯть,
     ‚есьма дивЯсь тому, что Ѓожий ‘ын
     ’ольми в пустыне пребыванье длит,
     ‚сего и всЯ лишен, и - ей-же-ей! -
     Ђлкает. ‚старь зело почтенный люд,
     ђекут писаньЯ, семо бедовал:
     ЃежавшаЯ раба, и с ней дитЯ,
     €згнанец Ќавайоф - их оберег
     Ќебесный попечитель; и все племЯ 310
     €зраильское семо бы легло,
     „а Ѓог просыпал манну; а Џророк
     ”есвийский, здесь блуждаЯ, дважды внЯл
     ’ому, кто призывал его вкусить.
     Ќо ’ы на сорок напрочь дней забыт-
     Ќа сорок дней, и таче сверх того."

     ђек €исус: "- € что же? ’е нуждой
     ’ерзались; џ в нужде, как видишь, несмь."

     "- Џочто ж алкаешь? - молвил ‘атана: -
     Љоли предложат снеди сей же час, 320
     Ћтведаешь?" "- ‹ишь если будет люб
     „аЯтель," - рек ‘ын Ѓожий. "- „а почто
     ЋтказыватьсЯ? - рек лукавый ‚раг: -
     ’воренье все, и всЯческаЯ тварь
     ’ебе ли не обЯзаны служить
     ‚семерно, без веленьЯ предлагать
     „ары и службу? ђечи не веду
     Ћ Яствах иль нечистых, иль сперва
     €доложертвованных - „аниил
     Ћтверг их; таче вражий дар сулить 330
     Ќе стану, хоть оскудные берут
     € сей. ‚оззри: Џрирода, смущена
     ’воим алканьем - смЯтена, точней, -
     Ћт всех стихий отборные плоды
     ’ебе несет! Ћ снизойди, ‚ластитель,
     Љо подношениЯм, воссЯдь и Яждь."

     Ћн верно рек: едва лишь он умолк,
     ‘паситель взор возвел, и углЯдел
     Џосредь полЯны, под шатром древес,
     ђоскошный, пышный, царственнейший стол - 340
     Ћбилье блюд, волшебный аромат
     € вкус! „ымилась там любаЯ дичь,
     —то на пару варилась, на углЯх
     Џеклась; равно и рыба всех морей,
     Ћзер, потоков; также всЯк моллюск
     Ќевиданный: опустошились Џонт,
     ‡алив ‹укринский и ‹ивийский ‘ирт.
     € во сравненьи сколь казалсЯ мал
     ќдемский плод, прельстивший древле …ву!
     €зысканными винами постав 350
     Ѓлагоухал, и чашники округ
     ‡астыли - всЯк был юн, и толь пригож,
     Љоль ѓанимед и ѓилас; а вдали
     ’о чинно стыл, а то пускалсЯ в плЯс
     Џрелестный рой наЯд и резвых нимф,
     —то изобильЯ воздымали рог;
     € „евы ѓесперийские, чей зрак
     Ѓыл краше древних вымыслов о них,
     „а и о феЯх, коих средь чащоб
     ‚стречал логрийский витЯзь ‹анселот, 360
     Ђ такожде Џеллей и Џелленор;
     € за напевом трепетал напев
     ‡венЯщих струн, стенЯщих флейт; зефир
     Ѓлагоуханьем аравийских смол
     ‘ воскрылий веЯл, свежестью весны.
     € се, Явивши роскошь такову,
     ‚другорЯдь €скуситель важно рек:

     "- Џочто же усумнилсЯ Ѓожий ‘ын?
     ‡арока несть на сих плодах, закон
     Ќе воспретил касатьсЯ чистых мЯс; 370
     ‚кусив, познать нельзЯ - тем паче зла, -
     Ќо можно глад, что истреблЯет жизнь,
     Ћсилить, надлежаще подкрепЯсь.
     ‚ладыки воздуха, чащоб и струй
     ’ебе всемерно жаждут угодить
     € услужить - зане ’ы их ѓосподь.
     Џочто ж колеблешьсЯ? ‚оссЯдь и Яждь."

     € сдержанно ответил €исус:
     "- Ќа все творенье давеча не ты ль
     Џризнал Њои права? —то Њне претит 380
     ‚севластно применЯть ‘вои права?
     Џриму ли в дар добро, которым где
     € как хочу, могу повелевать?
     џ мог бы стол восставить, как и ты,
     ‘редь этой дебри вмиг, не усумнись,
     € вызвать светлый сонм небесных слуг.
     Џочто ЯвлЯть услужливую прыть
     ‚отще, идеже нею небрегут?
     Њое алканье - ты ль им удручен?
     ‘их отрицаюсь брашен, ибо чту 390
     Ќе Ядью эту Ядь, но скверным Ядом."

     Ћтветствовал с досадой Ђрхибес:
     "- ’ы зришь, Я также властен оделЯть;
     € коль по воле доброй приношу
     ’ебе дары, что мог вручить иным,
     Љоль Явный глад уместным утолить
     Џочел - почто же отвергать добро?
     …диный путь осталсЯ мне, поскольку
     ‚ даЯнии мерещитсЯ подвох:
     ‚сю снедь сию проворно поглотЯт 400
     …е в трудах добывшие." Џри сем
     € стол, и снедь исчезли - токмо вихрь
     Ћт крыльев гарпий рвал с дерев листву,
     „а €скуситель дерзостный стоЯл
     € словеса прельстительные длил:

     "- ‘мирЯющий всех прочих тварей глад
     ’ебе не вреден - вот и не согнул;
     Ћпричь того, ’ы впрЯмь непобедим
     ‚ умеренности чревной, чужд привад
     €, сердце вышним целЯм посвЯтив, 410
     ‘тремишьсЯ выспрь - но како досЯгнешь?
     Љ деЯньЯм высшим высших надо средств;
     Ђ ’ы безвестен, беден, родом худ -
     Џосколь в семействе плотника возрос,
     ‚ лишеньЯх, во немалой нищете, -
     € ныне семо гладом истомлен.
     € коим чудом чаешь воспарить
     Љ величию? Ћтколь возьмутсЯ власть,
     Џриверженцы, дружина? Џо пЯтам
     ‚ождЯ дотоле движетсЯ толпа, 420
     „околе мощен вождь ее питать.
     ‚о деньгах честь, и дружество, и рать,
     € царство: чем вознессЯ Ђнтипатр?
     —ем €род, сын его, €удин трон
     (’вое наследство) отнЯл, коль не златом?
     „еЯний славных алчешь? ’ак добудь
     ‘окровищ и богатств, сбери казну:
     ‘ие не тЯжко - токмо внемли мне,
     џ властелин сокровищ и богатств;
     Ћбильны те, кому благоволю, 430
     Ђ доблесть, мудрость, благость - во скуде."

     € терпеливо молвил €исус:
     "- Ѓогатству не обресть без сих троих
     ѓосподства - и вовек не удержать.
     ‘коль древних царств поверглось, помЯни,
     ‘ высот несметной роскоши во прах!
     Ђ мудры, благи, доблестны мужи
     €з праха подымались на престол:
     €евфай, и ѓедеон, и тот овчар,
     Џотомки чьи на троне €удейском 440
     „ержавствовали и, утратив скиптр,
     ЋпЯть его обрЯщут - и навек.
     Ђ меж Язычников (зане џ чужд
     Ќезнанью о свершенном на ‡емле
     ‚семестно) не почтенны ль имена:
     ”абриций, ђегул, Љурций, Љвинтий? џ
     —ту сих мужей, что в скудости, в нужде
     Ќа велий подвиг шли, вполне презрев
     Ћбильные дары из царских рук.
     —его же Њне, реки, недостает, 450
     „абы во схожей скудости свершить
     ’оликие, и вЯщие дела?
     Ѓогатство? - Џопеченье длЯ глупцов,
     € бремЯ длЯ премудрых - коль не клеть,
     ѓде никнет мудрость, боле не стремЯсь
     Љ деЯниЯм, достойным похвалы.
     —то, ежели презрел џ наравне
     Ѓогатства и венцы? Љороны суть
     ‡лаченые терновые венцы,
     „аЯтели опасностей, забот, 460
     Ќочей бессонных, всЯческих тревог;
     ‚сех подданных ложатсЯ бремена
     –арю на рамена - посколь царит,
     Ђ честь его, и слава, и хвала -
     ’Ягот раздельных общий вес нести.
     Ќо кто собой владычит, обуздав
     ‘тремленьЯ, страхи, страсти - дважды царь;
     € благомудр любой сего достигнет,
     Ђ не достигший - станет ли владыкой
     Џросторных стран и непокорных толп, 470
     Љоль государЯ несть в его душе,
     Љоль сам он - каждой страсти подлый раб?
     Ќо весть народы истинным путем, -
     ‘пасительным ученьем от греха
     Љ познанью, почитанью Ѓога влечь -
     ‘е царственный удел! ‘им уловить
     ‚озможно благороднейшую часть
     ‹юдскую - душу, ибо помыкать
     …диными телами - горький труд,
     € государю доброму претит. 480
     Љ тому же мнЯт: слагающий с чела
     ‚енец - велик и славен, ибо в пыль
     ‚енец метнуть - почетней, чем приЯть.
     Ѓогатство - прах; но ты речешь, оно
     „арует скиптр? Ђ царствованье - плен,
     Ћт коего разумнее спастись."

        ЉЌ€ѓЂ ’ђ…’њџ

     ’ак молвил Ѓожий ‘ын, и ‚раг застыл
     Ќа времЯ, измышлЯЯ, что изречь,
     €ль изобресть - и понЯл: довод слаб,
     € вовсе не прельстителен предмет.
     Ќо вскорости воспрЯл коварством ‡мий
     ‚ потоке примирительных словес:

     "- ѓлЯжу, ’ы знаешь то, что лепо знать,
     ђечешь похвально, такожде творишь;
     ’ы деешь, как глаголешь, ’вой глагол -
     ѓлашатай сердца, сердце же ’вое - 10
     Ѓлаголюбивой мудрости сосуд.
     ‘овета из ’воих искать бы уст
     Ќародам и царЯм: как Ђарон,
     ‚оздевший “рим с ’уммимом на грудь,
     ‚ещал бы ’ы, и был непогрешим,
     Љак он; а коль облексЯ б ’ы в доспех
     ‚оенный, внЯв призывам, и на брань
     ЋтправилсЯ, не мог бы целый свет
     Ќи выдержать, ни выстоЯть в бою
     ‘ немногочисленным ’воим полком. 20
     Џочто же богоравный дар таить?
     ‚ безвестности, от мира схоронЯсь
     ‚ пустыне дикой, гоже ль мир лишать
     ‘воих деЯний дивных, а ‘ебЯ
     ‚семестной славы? ’окмо этой мздой
     € надмеваем деЯтельный пыл
     —истейших духов, выспренних существ
     ќфирных, кои чужды прочих благ,
     Ѓогатства и стЯжаниЯ презрев,
     € власть, и силу - Ѓожеской опричь. 30
     ’ы - зрелый деньми, слишком зрелый: сын
     ”илиппа Њакедонского бысть млад,
     Љогда престолом Љира завладел,
     € Ђзией; и юным Љарфаген
     Ћсилил ‘ципион; и млад Џомпей,
     Ѓив Њитридата, заслужил триумф.
     Ќо в зрелости, аще доспеет ум,
     Ќе сЯкнет жажда славы, но растет.
     ‚еликий –езарь, кем гордитсЯ мир,
     —ем доле жил, тем боле вожделел 40
     Љо славе, и скорбел, сколь долго жил
     Ѓесславно... ‚прочем, ’ы не опоздал."

     ‘паситель же спокойно рек в ответ:
     "- ’ы побуждал ЊенЯ искать богатств
     Џрестола ради, а престола - чтобы
     ‚осславитьсЯ - но побуждал вотще.
     —то слава, коль не суета молвы,
     Ќе льстиваЯ хвала народных толп?
     Ђ что народ, аще не жвачный скот,
     Ќе смерды, что достойному хулы 50
     ‚озносЯт гласом велиим хвалу?
     •валу поют, не ведаЯ, чему,
     Ќе ведаЯ, кому - другим вослед;
     € сладко ли от сброда чтимым быть,
     Њолвою стать, осесть на Языке
     “ черни, чьЯ хула - уже хвала?
     •ула - удел приверженцев добра.
     Ђ меж разумных, либо мудрецов
     Ќе взвидишь славы - ибо круг их мал.
     Ќо истинно восславишьсЯ, коль Ѓог, 60
     Ќиззрив на ‡емлю, праведнику рад
     € весть о нем дарует в Ќебесах
     ‚сем ангелам, и рукоплещет лик
     Ќебесный; так восславлен бысть €ов
     Ќа Ќебесах и таче на ‡емле,
     Љогда - припоминай себе во стыд! -
     ‚севышний рек: "- ’ы Њоего раба
     €ова зрил?" „отоле ж был €ов
     Ѓезвестен меж людьми, что воздают
     Џочет глупцам и славу подлецам. 70
     € ложно мыслЯт, будто воевать
     Џохвально вдаль и вширь, и выи гнуть
     Ќародам - крыть убитыми полЯ,
     ‡орить за градом град. Љаков герой! -
     €збить, разграбить, сжечь, поработить,
     ‚ полон увесть иноплеменный