были Явные
симптомы полной  беспомощности  и  полного  недовольства  всеми
прежними политическими партиЯми, всеми их программами и всей их
деЯтельностью.  ЌельзЯ  было  не видеть, что этих молодых людей
пригнало сюда на это внешне столь смешное собрание  именно  то,
что  они  всем своим существом почувствовали банкротство старых
партий и понЯли, что эти партии совершенно  неспособны  служить
делу возрождениЯ немецкой нации, как равно не могут ничего дать
и  лично  им  самим.  џ  наскоро прочитал написанные на машинке
тезисы и опЯть убедилсЯ, что  передо  мною  люди,  которые  еще
только  ищут  пути  и  еще не знают своей дороги. Њногое в этих
тезисах было  совершенно  запутано  или  неЯсно,  о  многом  не
говорилось  вовсе, но все-таки содержание тезисов Явно говорило
о том, что люди искренно ищут новых путей.
     —увства этих людей были знакомы мне.  ќто  было  страстное
стремление   найти   новые   формы   такого  движениЯ,  которое
представлЯло бы собою нечто большее,  нежели  партиЯ  в  старом
смысле слова.
     Љогда  Я  вечером возвращалсЯ к себе в казарму, мое мнение
относительно этого ферейна уже сложилось.
     Њне предстоЯло решить самый трудный вопрос в  моей  жизни:
вступать или не вступать в этот союз.
     ђассудок  мог  подсказать только отрицательное решение, но
чувство не давало мне покоЯ. € чем чаще  Я  перебирал  в  своей
голове  доводы  рассудка,  говорившие  о  нелепости всего этого
клуба, тем чаще чувство возмущалось этими доводами.
     ‚ течение ближайших нескольких  дней  Я  не  находил  себе
покоЯ.  Њного  раз  перебирал  Я  в  своем уме все за и против.
‡анЯтьсЯ политической деЯтельностью Я решил  уже  давным-давно.
—то  эту  деЯтельность Я должен начать в рЯдах нового движениЯ,
тоже было вполне Ясно длЯ  менЯ.  Ќе  хватало  только  внешнего
толчка.
     џ  не  принадлежу  к  той  породе  людей,  которые сегоднЯ
начинают одно дело, а завтра другое с тем, чтобы  после  завтра
искать  опЯть  чего-нибудь  нового. •орошо знаЯ это за собой, Я
именно поэтому  с  таким  большим  трудом  решалсЯ  вступить  в
"немецкую рабочую партию". џ знал, что если Я вступлю в нее, то
Я должен отдатьсЯ делу без остатка. ‹ибо так - либо лучше вовсе
не  свЯзыватьсЯ  с  этим  предприЯтием.  џ  знал,  что принимаю
решение навсегда, что сделав этот шаг, Я уже отступать не буду.
‚от почему это был длЯ менЯ не какой-либо эпизод,  не  игра,  а
самый  насущный,  самый серьезный вопрос. ‚о мне тогда уже жило
инстинктивное отвращение к людЯм, которые принимаютсЯ за  массу
дел  и  ни  одного  не  кончают.  ќтот тип людей был мне просто
противен.  ’акое  многоделанье  казалось   мне   хуже   всЯкого
бездельЯ.
     ’еперь  сама  судьба  подавала  мне  знак.  Ќи  к одной из
существующих больших партий Я все равно не примкнул бы - мотивы
Я изложу подробнее ниже.  ’еперь  передо  мною  была  крошечнаЯ
организациЯ  несколько смешного характера, но в моих глазах она
имела  то  преимущество,  что  она  еще   не   окостенела   как
"организациЯ",  а потому и представлЯла арену длЯ действительно
свободной  деЯтельности  отдельного   лица.   ’ут   как   будто
открывалась  действительнаЯ  возможность работать. € чем слабей
было это движение, тем легче было направить его на верный путь.
’ут можно было еще дать движению правильное содержание и верные
цели -  о  чем  не  могло  быть  и  речи  применительно  к  уже
существующим старым большим партиЯм.
     —ем  пристальнее  Я думал о "немецкой рабочей партии", тем
больше росло во мне убеждение, что,  пожалуй,  именно  из  недр
такого   вначале   маленького  движениЯ  как  раз  и  вырастает
национальный подъем. ‚о всЯком случае мне было Ясно,  что  дело
возрождениЯ  нации  не  может  быть  начато теми парламентскими
политическими партиЯми, которые целиком еще находЯтсЯ во власти
старых представлений или  даже  прЯмо  стали  на  почву  нового
преступного  режима.  „лЯ  менЯ  было  Ясно,  что  наше  дело -
провозгласить  новое  миросозерцание,  а  не   выкинуть   новый
избирательный пароль.
     ЌевероЯтно  тЯжело  было  мне принЯть решение. Ћт простого
намерениЯ до превращениЯ его  в  действительность  -  дистанциЯ
огромного размера.
     Љакие  собственно данные были у менЯ лично, чтобы взЯть на
себЯ такую грандиозную задачу?
     —то Я был беден и не имел никаких средств - это было еще с
полбеды. •уже было то, что Я не  имел  никакого  имени,  что  Я
принадлежал   к  числу  миллионов  тех  безымЯнных  людей,  чье
рождение и смерть проходЯт незаметно даже длЯ ближайшей  среды.
Џрибавьте  к  этому  еще  те  трудности,  которые  вытекали  из
недостатка школьного образованиЯ.
     ’ак  называемаЯ  "интеллигенциЯ",  как  известно,   всегда
смотрит  сверху  вниз  на  каждого  пришельца,  который не имел
счастьЯ пройти через учебные заведениЯ всех надлежащих степеней
и  "накачатьсЯ"  там   всеми   надлежащими   "знаниЯми".   ‚едь
обыкновенно  у нас не, спрашивают, на что годитсЯ этот человек,
что он умеет делать, а спрашивают, какие учебные  заведениЯ  он
кончил. „лЯ этих "образованных" людей любой пустоголовый малый,
если только он обладает нужными аттестатами, представлЯет собою
величину,  тогда  как  самый  талантливый  молодой человек в их
глазах ничто, если  ему  не  удалось  преодолеть  всю  школьную
премудрость. Ћчень легко представлЯл Я себе тогда, как встретит
менЯ   это  так  называемое  общество.  џ  ошибсЯ  лишь  в  том
отношении, что считал людей все же гораздо лучшими, нежели  они
к  сожалению  оказались  в  живой  действительности. €сключениЯ
конечно бывают во всех областЯх. ‚се же Я в течение всей  своей
жизни  строго  различаю между людьми, действительно отмеченными
известным талантом, и людьми, которые умели  только  почерпнуть
школьные знаниЯ.
     Џосле  двух  дней тЯжких колебаний и размышлений Я наконец
пришел к твердому убеждению, что надо решитьсЯ на этот шаг.
     ќто было самое важное решение в моей жизни.
     Ќи о каком отступлении назад конечно не было  и  не  могло
быть речи.
     џ  сделал  заЯвление, что готов вступить в члены "немецкой
рабочей партии" и получил  временный  членский  билет  -  номер
седьмой.

        ѓ‹Ђ‚Ђ X. ЏЋ„‹€ЌЌ›… Џђ€—€Ќ› ѓ…ђЊЂЌ‘ЉЋ‰ ЉЂ’Ђ‘’ђЋ”›

     ѓлубина  падениЯ  какого-либо  тела  всегда ЯвлЯетсЯ мерой
отдаленности данного  его  местонахождениЯ  от  первоначального
положениЯ,   в   котором  оно  находилось  раньше.  ‡акон  этот
относитсЯ также к падению целых народов и государств. Ќо именно
ввиду этого особенно большое значение получает вопрос о том,  в
каком  положении  или, лучше сказать, на какой высоте находилсЯ
этот народ до начала своего падениЯ. ’олько тот народ  и  может
очень  сильно  и  глубоко  упасть,  который раньше находилсЯ на
более или  менее  исключительной  высоте.  Џережить  катастрофу
нашей   ѓерманской   империи  потому  так  трудно  длЯ  каждого
правильно мыслЯщего и правильно чувствующего человека, что наше
падение произошло с такой большой высоты, какую при  теперешнем
унижении ѓермании даже трудно себе представить.
     “же  само  объединение  ѓермании  и образование ѓерманской
империи окружены  были  золотым  ореолом  величественных  дней,
оставшихсЯ как величайшее событие в сердцах всей нации. €мпериЯ
возникла  после  рЯда  непрерывных  и  чудесных  военных побед,
Явившись прЯмым  плодом  бессмертного,  несравненного  мужества
наших  героев.  ’ак и только так могло рисоватьсЯ возникновение
ѓерманской империи детЯм и внукам героического  поколениЯ  70-х
годов.  Љаждый  немец  понимал или чувствовал, что наша великаЯ
ѓерманскаЯ империЯ  обЯзана  своим  возникновением  не  мышиной
возне  парламентских  фракций; каждый немец сознавал или просто
чувствовал  сердцем,  что  самый  способ  возникновениЯ   нашей
империи  ЯвлЯл  собою  нечто  из  рЯда  вон  выходЯщее.  Ќе под
бесцветной сенью парламента с его скучными словесными  дуэлЯми,
а  под  грохот  пушек  на фронтах немецких армий, окруживших со
всех сторон Џариж, родилось решение, принЯтое единодушно  всеми
немцами,  начинаЯ  от  королей и кончаЯ простым сыном народа, -
образовать на будущие времена одну единую империю  и  возложить
на  голову  прусского  королЯ имперскую корону, символизирующую
это братское единство. ќто был не результат каких-нибудь жалких
интриг. € не дезертиры,  не  тыловые  герои  выступили  в  роли
основателей бисмарковской империи. €мперию создали наши славные
полки на фронте.
     “же  та  обстановка,  в которой рождалась наша империЯ и в
которой  она  получала  первое  боевое  крещение,  окружала  ее
ореолом  великой  исторической  славы, редко выпадавшей на долю
даже самым старым из государств.
     Ђ  какой  изумительный  подъем  началсЯ  в  нашей   стране
непосредственно после провозглашениЯ единства ѓермании!
     ‡авоеваннаЯ   нами  на  полЯх  войны  полнаЯ  национальнаЯ
независимость обеспечивала нам также кусок  хлеба  длЯ  всех  и
внутри  страны.  Ѓыстро  росло  народонаселение  страны, быстро
росли ее земные богатства. —есть государства, а вместе с тем  и
честь  всего  народа  находилась  теперь  под  славной  защитой
изумительной  армии,  весь  облик  которой  самым   разительным
образом отличалсЯ от того, что было у нас до объединениЯ.
     €  что  же?  Џадение, которое испытали после мировой войны
наше государство и  наш  народ,  настолько  глубоко,  что  люди
теперь  с  громадным  трудом  могут  себе представить, на какой
высоте находилась  раньше  наша  страна.  ’ак  велики  нынешние
унижениЯ,  так жалко нынешнее положение страны, что в сравнении
с ними старое положение кажетсЯ какой-то  чудесной  сказкой,  и
люди с трудом верЯт, что эта сказка некогда ЯвлЯлась былью.
     ‚споминаЯ  это  прекрасное старое, люди зачастую настолько
ослеплены этими чудесными воспоминаниЯми, что забывают спросить
себЯ о том, каковы же были причины этой чудовищной  катастрофы.
‚едь  Ясно  же,  что  причины  катастрофы  были где-то заложены
раньше.
     ‘казанное относитсЯ  конечно  только  к  тем  немцам,  длЯ
которых  ѓерманиЯ  всегда  была чем-то побольше, нежели простой
территорией длЯ жратвы, чем-то побольше, чем местом, где  можно
было  хорошо  зарабатывать и тратить деньги. ‚се это говорим мы
не длЯ тех, длЯ которых нынешнее  унижение  ѓермании  -  только
воплощение  их  давнишней  мечты,  а длЯ тех, кто действительно
воспринимает нынешнее положение родины, как катастрофу.
     ‘имптомы  катастрофы  были  заложены  еще   в   отдаленном
прошлом, но лишь немногие тогда отдавали себе хоть какой-нибудь
отчет в значении этих симптомов.
     ЏонЯть  это  теперь  необходимо  более, чем когда бы то ни
было. —тобы излечить какую-либо болезнь, надо  сначала  понЯть,
каковы  ее  возбудители.  ’о  же  самое  относитсЯ  и к лечению
политических болезней.  ‚нешнюю  форму  заболеваниЯ  мы  всегда
замечаем  гораздо легче, нежели ее подлинную причину, ибо форма
бросаетсЯ в глаза. …сть много людей,  которые  благодарЯ  этому
вообще  неспособны  видеть что-либо другое кроме внешней формы.
’акие люди зачастую смешивают  причину  болезни  с  формами  ее
проЯвлениЯ,  а  иногда  и  вовсе  отрицают  наличие  какой-либо
причины.  ’ак  и  теперь  очень  многие  среди  нас   объЯснЯют
катастрофу  ѓермании  прежде  всего  общехозЯйственной нуждой и
вытекающими из нее последствиЯми. ‚едь  почти  каждому  из  нас
приходитсЯ  лично  на  себе испытывать результаты экономической
нужды. ќто становитсЯ достаточным основанием  длЯ  того,  чтобы
именно  в  экономической  нужде  видеть  главную  причину всего
случившегосЯ. ‚ гораздо меньшей мере  широкие  круги  населениЯ
склонны    видеть    причины    катастрофы    в   политических,
общекультурных,    нравственно-моральных    факторах.    Њногим
отказываютсЯ тут служить чувство и разум.
     —то  так  думают  широкие массы, это еще с полбеды. Ќо то,
что и в кругах  немецкой  интеллигенции  германскаЯ  катастрофа
объЯснЯетсЯ  прежде  всего  "экономическими факторами", это уже
очень плохо. ’акой диагноз приводит к тому, что и лечениЯ  ищут
только   в   хозЯйственной   сфере,   чем   и   объЯснЯетсЯ  то
обстоЯтельство, что до сих пор мы не можем констатировать  даже
начала  выздоровлениЯ.  ‹ишь  тогда мы поймем подлинные причины
наших   теперешних   несчастий   и   лишь   тогда   мы   найдем
действительные  средства  длЯ лечениЯ болезни, когда мы поймем,
что и здесь экономическим факторам принадлежит  только  втораЯ,
даже  третьЯ  роль,  между  тем  как  перваЯ  роль  принадлежит
факторам политическим, нравственно-моральным, факторам крови.
     ‚опрос о подлинных причинах  германской  катастрофы  имеет
поэтому  решающее  значение  длЯ такого политического движениЯ,
которое ставит себе главной целью преодоление катастрофы.
     ЏриступаЯ к изысканию причин нашей катастрофы,  заложенных
в  прошлом  ѓермании,  надо  особенно остерегатьсЯ смешивать те
ЯвлениЯ, которые больше всего бросаютсЯ в глаза,  с  факторами,
имеющими более глубокое значение.
     Ќаиболее  легкое  и вместе с тем наиболее распространенное
объЯснение наших теперешних несчастий сводитсЯ к  тому,  что-де
причиной катастрофы ЯвлЯетсЯ проиграннаЯ война.
     Њногие  верЯт в это нелепое объЯснение совершенно всерьез.
Ќо в устах  еще  большего  количества  людей  такое  объЯснение
ЯвлЯетсЯ  только  сознательной  ложью.  ќто последнее относитсЯ
прежде всего к тем, кто ныне находитсЯ у власти и наживаетсЯ на
нынешних порЯдках. ђазве не господа вожди революции  доказывали
ранее,  как  дважды  два  четыре  народу,  что как раз ему-то и
безразлично, как  именно  закончитсЯ  даннаЯ  война?  ђазве  не
кричали   они   на   всех  перекрестках,  что  только  "крупные
капиталисты" заинтересованы в победе на  фронтах,  а  вовсе  не
германский  народ  и тем более не германский рабочий? ђазве эти
апостолы мира не утверждали прЯмо противоположное:  что  только
поражение   германского   "милитаризма"  обеспечит  германскому
народу небывалый подъем и  процветание?  ђазве  именно  в  этих
кругах  не  пели дифирамбов доброте Ђнтанты и не взваливали всю
вину за кровавую бойню исключительно на ѓерманию? ‚едь все  это
можно  было делать, только предварительно объЯснив, что военное
поражение ѓермании никаких особо тЯжелых последствий длЯ  нации
иметь  не может. ‚едь и всю революцию эти господа проводили под
тем лозунгам, что, помешав победе ѓермании на фронте, революциЯ
тем самым поведет  германский  народ  навстречу  еще  небывалой
свобода и независимости.
     ђазве  не  так  все  это  было, о жалкие, лживые субъекты!
Ќужно обладать поистине безграничной еврейской наглостью, чтобы
теперь придти и  сказать,  что  причина  германской  катастрофы
лежит  в  поражениЯх  на  фронте,  - после того как центральный
орган партии народной измены, берлинский "”орвертс", черным  по
белому  писал  в 1918 г., что германский народ теперь не хочет,
чтобы его войска на фронтах одерживали новые победы.
     € вот теперь приходЯт эти же самые люди  и  заЯвлЯют,  что
причина германской катастрофы - в проигранной войне.
     ЏререкатьсЯ с такими сознательными лжецами - дело, конечно
совершенно  бесполезное.  џ  не  стал бы терЯть на это ни одной
минуты, если бы это нелепое "объЯснение"  не  стало  достоЯнием
большого  числа  мало разбирающихсЯ людей, которые бессмысленно
повторЯют его без всЯкого злого умысла.  „а  эти  строки  кроме
того  пригодЯтсЯ  длЯ  наших людей, которым зачастую приходитсЯ
иметь дело с такими прожженными  противниками,  которые  готовы
тут же на глазах у честной публики искажать каждое наше слово.
     Љогда  нам  говорЯт,  что  подлинной  причиной  германской
катастрофы ЯвлЯетсЯ проиграннаЯ война, мы  должны  ответить  на
это следующим образом.
     Љонечно  наше  военное поражение оказало ужасающее влиЯние
на все будущее нашего отечества; однако потерЯннаЯ  война  была
не  причиной, а сама была только следствием целого рЯда причин,
приведших ѓерманию к катастрофе. Љаждому  человеку,  способному
думать,  каждому  немцу, обладавшему доброй волей, было конечно
Ясно с самого начала, что  несчастливый  исход  войны,  котораЯ
велась  не на жизнь, а на смерть, неизбежно должен был привести
к самым тЯжелым последствиЯм длЯ нас. Љ сожалению однако, среди
нас было много таких, которые либо  вовремЯ  не  понЯли  этого,
либо рассудку вопреки отрицали эту истину и спорили против нее.
‘реди  этих  последних  были и такие, которые лишь очень поздно
понЯли значение катастрофы,  соучастниками  которой  они  были.
‚тайне  они  сами раньше желали поражениЯ ѓермании и лишь затем
слишком поздно увидели, до каких размеров дошло  зло.  ‚от  где
надо   искать   действительных  виновников  катастрофы,  теперь
внезапно  принЯвшихсЯ  утверждать,  что  единственнаЯ   причина
несчастьЯ  -  проиграннаЯ  война.  Џроигрыш  войны  был  только
результатом их собственной преступной деЯтельности, а вовсе  не
результатом  "плохого"  руководства, как утверждают эти господа
теперь. ‚ лагере противников ѓермании тоже были не одни  трусы.
€х  солдаты также умели умирать. —исло солдат противного лагерЯ
с первого же днЯ превосходило число наших  собственных  солдат.
—то  касаетсЯ технического вооружениЯ, то в полном распорЯжении
наших противников находились арсеналы всего мира. € если тем не
менее в течение четырех  долгих  лет  мы  одерживали  блестЯщие
победы над всем миром, то это нельзЯ объЯснЯть только героизмом
наших  солдат  и  превосходством  нашей "организации"; нет, это
объЯснЯлось также и качествами нашего  военного  руководства  -
чего  не решались отрицать и сами противники. „ело организации,
дело руководства в немецких армиЯх  было  поставлено  на  такую
недосЯгаемую  высоту,  какой  до  сих  пор не видел мир. ‚ этой
области мы достигли предела человечески возможного вообще.
     —то такаЯ армиЯ могла потерпеть поражение, заложено в  тех
преступлениЯх,  которые  были  совершены. Џоражение наших армий
ЯвлЯетсЯ  не  причиной  теперешних  наших  несчастий,  а   лишь
результатом   совершавшихсЯ   преступлений.   Ќо,   разумеетсЯ,
поражение  наших  армий  не  могло  не  иметь  одним  из  своих
последствий    дальнейшего    ухудшениЯ    нашего    положениЯ,
превратившегосЯ затем в катастрофу. —то это именно  так,  видно
из следующего. ђазве каждое военное поражение всегда непременно
приводило  к надлому нации и государства? ‘ каких это пор такие
результаты неизбежно  сопутствовали  <I>всЯкой</I>  проигранной
войне?  „а  разве  в  истории  всегда  бывало так, что от одной
проигранной войны нации непременно погибали?
     Ћтветить на это  можно  совсем  коротко:  лишь  тот  народ
погибал,  проиграв войну, длЯ которого военное поражение бывало
расплатой за внутреннюю гнилость,  трусость,  бесхарактерность,
словом,  за  потерю  собственного достоинства. ‚ других случаЯх
военное  поражение  скорее  давало  толчок  к  новому  великому
подъему, а вовсе не становилось надгробным памЯтником на могиле
данного народа.
     ‚   истории   мы   найдем   бесконечное   число  примеров,
подтверждающих правильность сказанного.
     Ќаше поражение в мировой войне к сожалению, было отнюдь не
незаслуженной катастрофой, а  увы,  заслуженным  наказанием  со
стороны   вечного  провидениЯ.  Љ  нашему  горю  мы  более  чем
заслужили это поражение. ЏотерЯ войны ЯвлЯетсЯ только одним  из
наиболее бросающихсЯ в глаза симптомов нашей деградации в целом
рЯде  таких  симптомов,  которые  только  менее  видны простому
глазу. Ћтрицать это могут лишь те, кто хочет прЯтать голову под
крыло.
     „остаточно только обратить внимание на то,  какие  ЯвлениЯ
сопутствовали нашему военному поражению. ђазве во многих кругах
мы  не  могли констатировать откровенно бесстыдных восторгов по
поводу этого несчастьЯ, постигшего нашу родину? ђазве  что-либо
подобное было бы вообще возможно, если бы всем своим поведением
мы  не  заслужили  этого  ужасного  несчастьЯ.  ђазве не было и
худшего: разве не находились  люди,  которые  прЯмо  хвастались
тем,  что  своей  "работой"  им  удалось наконец поколебать наш
фронт. ‚едь все это делали не французы, не англичане, нет, нет,
этим позором покрывали свои головы подлинные  немцы!  ђазве  не
заслужили  мы тех несчастий, которые обрушились на нашу голову?
Њало того: разве после всего совершившегосЯ не принЯли  мы  еще
на  себЯ  открыто  вину  за само возникновение войны и разве не
сделали мы это, Ясно сознаваЯ, что в действительности вина была
вовсе не на нашей стороне?
     Ќет и тысЯчу раз нет. “же по одному  тому,  как  воспринЯл
немецкий  народ  наше  военное  поражение, совершенно Ясно, что
причины катастрофы ѓермании следует искать вовсе  не  в  потере
тех  или  других  позиций  на  фронте к концу войны, вовсе не в
неудаче нашего последнего наступлениЯ и т.п. …сли  бы  в  самом
деле  причина была в том, что сама наша армиЯ надломилась, если
бы несчастьЯ родины вызваны были только поражением на фронте, -
тогда германский народ и к самому факту  поражениЯ  отнессЯ  бы
совершенно  по-иному.  ’огда  народ  наш  встретил  бы  весть о
поражении с тЯжелым горем, со стиснутыми зубами;  тогда  сердца
наши  преисполнились  бы  еще  большей  ненависти и ожесточениЯ
против внешнего врага, которому злаЯ судьбина обеспечила победу
над нами; тогда наша нациЯ по примеру римского сената поспешила
бы навстречу побитым дивизиЯм, чтобы просить их  не  впадать  в
отчаЯние,  а  продолжать  верить в звезду нашей нации. ’огда мы
сумели бы сохранить чувство благодарности к героической, хотЯ и
побежденной  армии,   и   мы   сумели   бы   встретить   ее   с
соответствующим  выражением благодарности за понесенные жертвы.
’огда и сама  капитулЯциЯ  перед  противником  произошла  бы  в
совершенно  другой  обстановке.  …сли бы разум и подсказал, что
подписать капитулЯцию необходимо, то сердцем мы  готовились  бы
уже к предстоЯщему новому подъему.
     ‚от как воспринЯто было бы военное поражение, если бы дело
шло только  о  том,  что нам изменило счастье на фронтах. ’огда
никто не посмел бы смеЯтьсЯ и плЯсать по  поводу  случившегосЯ,
тогда  никто  не  хвасталсЯ  бы своей трусостью, не объЯвлЯл бы
поражение чем-то хорошим, никто не издевалсЯ бы  над  армией  и
никто  не  посмел бы вываливать в грЯзи знамена и кокарды наших
полков. ’огда у нас не могли бы разыгратьсЯ те  ужасы,  которые
позволили    английскому    офицеру    полковнику    ђепингтону
презрительно сказать, что "из каждых  трех  немцев  по  крайней
мере  один  ЯвлЯетсЯ  изменником".  Ќет,  тогда волна измены не
приобрела бы такой чудовищной силы; никогда дело не дошло бы до
того, что в течение пЯти лет изо днЯ в день уважение к  нам  со
стороны других народов неизменно падало.
     €з одного этого достаточно Ясно, насколько лживым ЯвлЯетсЯ
утверждение,   будто   причиной   германской   катастрофы  была
потерЯннаЯ война. Ќет и нет! Ќаш крах на фронте сам по себе был
только результатом целого  рЯда  болезней,  постигших  немецкую
нацию  еще  до  начала  войны. ‚оенное поражение Явилось только
первым, до очевидности бесспорным внешним подтверждением  того,
что  ѓерманиЯ уже давно заболела. ‘ама же болезнь заключалась в
Яде   морального    разложениЯ,    в    ослаблении    инстинкта
самосохранениЯ,  во  всей  той внутренней слабости, во всех тех
разнообразных недомоганиЯх, которые давно уже подтачивали  весь
фундамент государства.
     Ћтветственность  за  проигранную войну попытались взвалить
на генерала ‹юдендорфа. ’ут уже приходитсЯ прЯмо сказать: нужна
всЯ бессовестность евреев и весь медный лоб  марксистов,  чтобы
осмелитьсЯ взваливать ответственность как раз на того человека,
который  один  только во всей ѓермании с величайшим напрЯжением
сил, с почти  нечеловеческой  энергией  боролсЯ  за  то,  чтобы
спасти  ѓерманию  от  позора, унижений и катастрофы. Ќо евреи и
марксисты знали, что они делали. Ќапав на ‹юдендорфа,  они  тем
самым парализовали возможное нападение со стороны ‹юдендорфа на
них  самих,  ибо один ‹юдендорф мог стать длЯ них самым опасным
обвинителем, у него одного были все данные длЯ  того,  чтобы  с
успехом  разоблачить предателей. ‚от почему изменники и спешили
вырвать из рук ‹юдендорфа его моральное орудие.
     ќти господа исходили из того правильного расчета, что  чем
чудовищнее  солжешь,  тем  скорей  тебе  поверЯт.  ђЯдовые люди
скорее верЯт большой лжи, нежели маленькой.  ќто  соответствует
их примитивной душе. Ћни знают, что в малом они и сами способны
солгать,   ну   а   уж   очень  сильно  солгать  они,  пожалуй,
постеснЯютсЯ. ЃольшаЯ ложь даже просто не придет им  в  голову.
‚от почему масса не может себе представить, чтобы и другие были
способны   на   слишком  уж  чудовищную  ложь,  на  слишком  уж
бессовестное извращение фактов. € даже когда им разъЯснЯт,  что
дело  идет  о  лжи  чудовищных  размеров,  они  все  еще  будут
продолжать сомневатьсЯ и склонны будут  считать,  что  вероЯтно
все-таки  здесь  есть  долЯ  истины.  ‚от почему виртуозы лжи и
целые  партии,  построенные  исключительно   на   лжи,   всегда
прибегают  именно к этому методу. ‹жецы эти прекрасно знают это
свойство массы. ‘олги только посильней -  что-нибудь  от  твоей
лжи да останетсЯ.
     Ќу,  а  известно, что виртуозами из виртуозов по части лжи
во все времена были евреи. ‚едь уже само  существование  евреев
построено на той большой лжи, будто евреи представлЯют собою не
расу,  а  только  религиозную  общину. Ќедаром же один из самых
великих людей, которых знала наша историЯ,  навсегда  заклеймил
евреев,  сказав  о  них,  что  они ЯвлЯютсЯ "великими мастерами
лжи". Љто этого не понимает или кто этому  не  хочет  поверить,
тот неспособен боротьсЯ за торжество правды на земле.
     ’еперь   немецкому   народу,   пожалуй,   приходитсЯ   еще
радоватьсЯ тому, что разъедавшаЯ его организм невыЯвленнаЯ,  но
изнурительнаЯ болезнь в 1918-1919 г., прорвалась наружу в форме
бурной   катастрофы.  Ќе  случись  этого,  наша  нациЯ  шла  бы
навстречу гибели, быть может, более медленно, но верно. Ѓолезнь
приобрела бы хронический характер;  между  тем  теперь,  принЯв
такие острые формы, она по крайней мере бросаетсЯ в глаза всем,
и  внимание  лучшей  части  народа  приковано  к  необходимости
лечениЯ ее. Ќе случайно  то,  что  человек  легче  справилсЯ  с
чумой,  нежели  с  туберкулезом.  —ума  проЯвлЯетсЯ в страшной,
чрезвычайно пугающей и отталкивающей человека форме; туберкулез
- в гораздо менее отталкивающей,  но  не  менее  опасной  форме
изнурительной  болезни.  —ума  внушает  человеку  великий ужас,
туберкулез  же  ввергает  его  в  постепенное  безразличие.   ‚
результате  получаетсЯ  то,  что  на  борьбу  с  чумой  человек
бросаетсЯ с безудержной энергией, а борьбу с туберкулезом ведет
в сущности лишь очень слабыми средствами. ’ак и случилось,  что
чуму человек поборол, а туберкулез поборол самого человека.
     ’о  же  можно  сказать  и  относительно  заболеваний целых
народных   организмов.   …сли    заболевание    не    принимает
катастрофического  характера,  человек  постепенно  привыкает к
нему, а общество со  временем  все  таки  погибает.  Џри  такой
ситуации  приходитсЯ  считать  прЯмо  счастьем,  когда  процесс
медленного  гниениЯ  внезапно  сменЯетсЯ   бурным   проЯвлением
болезни  настолько, что народ по крайней мере сразу отдает себе
отчет в том, как опасно его положение. ‚  этом  и  заключаетсЯ,
можно  сказать,  благодетельное значение катастрофического пути
развитиЯ. Џри прочих равных  условиЯх  катастрофа  может  стать
исходным пунктом преодолениЯ болезни.
     Ќо  и в этом последнем случае длЯ того, чтобы приступить к
успешному лечению болезни, надо прежде всего  правильно  понЯть
источник ее.
     Џравильно  различить  возбудителЯ болезни и породившие его
причины и в этом случае ЯвлЯетсЯ важнейшим делом.  Ќо  провести
это  различие  будет  тем  труднее,  чем дольше микробы болезни
пребывают  уже  в  народном  организме,  ибо  при  длительности
пребываниЯ  их  в  организме больной привыкает к ним и начинает
считать их естественной  составной  частью  своего  тела.  …сть
такие  безусловно  вредные Яды, к которым однако организм легко
привыкает настолько, что перестает считать их "чуждыми" себе  и
начинает  видеть  в  них  необходимую  принадлежность народного
организма. Ћн привыкает к ним настолько, что во  всЯком  случае
видит  в  них  зло неизбежное и перестает даже помышлЯть о том,
что надо бы найти возбудителЯ болезни и покончить с ним.
     ’ак и у нас уже задолго до начала мировой  войны  организм
разъедалсЯ  известным  Ядом,  и  в  то  же  времЯ  к  этому Яду
настолько привыкли, что решительно  никто  -  разве  только  за
отдельными  исключениЯми  -  не  заботилсЯ  выЯвить возбудителЯ
болезни  и  побороть  его.  ‚  виде  исключениЯ   люди   иногда
задумывались   только  над  болезненными  ЯвлениЯми  в  области
экономической жизни. Ќенормальности в  этой  сфере  иногда  еще
привлекали  к себе внимание, но в целом рЯде других областей мы
проходили совершенно спокойно мимо ненормальностей.
     Ђ между тем уже  и  тогда  налицо  было  немало  симптомов
упадка, над которыми следовало задуматьсЯ очень серьезно.

        x x x

     —то  касаетсЯ  ненормальностей  экономического порЯдка, то
тут приходитсЯ отметить следующее:
     Ѓурный рост народонаселениЯ в нашем  государстве  выдвигал
уже до начала войны проблему достаточного пропитаниЯ ѓермании и
ставил   эту  проблему  в  центре  всех  наших  политических  и
экономических задач. “  нашего  государства,  к  сожалению,  не
хватило   решимости   стать   на  единственно  правильный  путь
разрешениЯ  этой  проблемы.  Ќашим   государственным   деЯтелЯм
казалось,  что им удалось изобрести более легкий и дешевый путь
к цели. Ќаш отказ от политики завоеваниЯ новых земель в  …вропе
и избраннаЯ нами вместо этого безумнаЯ политика так называемого
мирного  экономического  завоеваниЯ земли неизбежно должны были
привести к вредной политике безграничной индустриализации.
     Џервым и очень  тЯжким  последствием  этой  политики  было
вызванное ею ослабление крестьЯнства. ‚ той самой мере, в какой
таЯло   крестьЯнское   сословие,  в  этой  же  мере  неудержимо
возрастала численность городского пролетариата. ‚ конце  концов
утерЯно было всЯкое равновесие.
     Љ этому прибавилсЯ рост неравенства - резкаЯ разница между
богатством  и  бедностью. Ќищета и изобилие жили теперь в такой
непосредственной  близости  друг  к   другу,   что   результаты
неизбежно   должны   были   быть   печальные.  Ќужда  и  частаЯ
безработица начали играть человеком,  усиливаЯ  недовольство  и
озлобление  в  рЯдах  беднЯков.  ђезультатом  всего  этого было
усиление политического раскола между классами. ЌесмотрЯ на  то,
что    страна   переживала   эпоху   экономического   расцвета,
недовольство кругом становилось все больше и  глубже.  ‚  конце
концов всюду утвердилось убеждение, что "долго так продолжатьсЯ
не  может".  €  в  то  же времЯ люди совершенно не представлЯли
себе,  что  же  надо  и  что  можно  сделать  длЯ  того,  чтобы
переменить все это.
     Ќалицо  были  типичные симптомы глубочайшего недовольства,
которое обыкновенно на первых порах так и проЯвлЯетсЯ.
     …ще гораздо хуже были другие симптомы, тоже вытекавшие  из
того,   что  экономическому  фактору  было  придано  чрезмерное
значение.
     Џоскольку  хозЯйство  становилось  владыкой   государства,
поскольку деньги неизбежно становились главным божеством, перед
которым  все  и всЯ падало ниц. ‘тарые небесные боги все больше
сдавались в архив;  теперь  фимиам  воскурЯлсЯ  только  единому
богу-мамане.  Ќачалось вырождение худшего вида - вырождение тем
более опасное, что нациЯ шла  навстречу  эпохе,  сопрЯженной  с
величайшими   опасностЯми   и  требующей  от  сынов  ее  именно
героизма. ‘тановилось Ясно, что ѓерманиЯ  идет  навстречу  тому
дню,  когда  только силою меча она сможет обеспечить себе кусок
хлеба и "мирный хозЯйственный труд".
     ‚ласть денег была, увы, санкционирована и той  инстанцией,
котораЯ,  казалось  бы, больше всех должна была восстать против
нее: его  величество  германский  император  стал  втЯгивать  в
орбиту   финансового  капитала  также  высшее  дворЯнство,  что
конечно могло иметь только самые несчастливые последствиЯ. ‚ину
‚ильгельма II несколько смЯгчало то  обстоЯтельство,  что  этой
опасности  не  замечал  и  сам  Ѓисмарк.  ЃлагодарЯ  втЯгиванию
высшего дворЯнства в круговорот финансового капитала  идеальные
добродетели  на деле подчинЯлись влиЯнию силы денег. Ѓыло Ясно,
что раз ставши на этот путь, военнаЯ аристократиЯ в  кратчайший
срок  должна  будет  отступить  на задний план перед финансовой
аристократией. „енежные операции удаютсЯ легче, нежели  военные
операции   на   полЯх   битвы.   €стинного   героЯ,   истинного
государственного деЯтелЯ вовсе не так уже  прельщало  придти  в
тесное   соприкосновение  с  еврейскими  банкирами.  Ќаграды  и
отличиЯ за воинские подвиги стали очень дешевы.  €стинный  воин
предпочитал  теперь  отказыватьсЯ от таких наград. „а и с точки
зрениЯ чистоты крови этот процесс также имел глубоко  печальные
последствиЯ.  „ворЯнство  постепенно  лишалось  и чисто расовых
предпосылок   своего    существованиЯ.    ‡начительнаЯ    часть
благородного  дворЯнства  теперь  скорее  заслуживала  эпитета:
"неблагородное дворЯнство".
     <I>Џостепенное исчезновение прав  личной  собственности  и
систематический   переход   всего   хозЯйства  в  собственность
акционерных  обществ   представлЯли   собою   грозный   симптом
экономического упадка.</I>
     ќтим   самым   всЯкий  труд  целиком  становилсЯ  объектом
спекулЯции  со  стороны  бессовестных  ростовщиков.   Ћтделение
собственности  от  труда  принимало  самые острые формы. ’еперь
праздник был на  улице,  биржи.  Ѓиржевики  торжествовали  свою
победу  и медленно, но неуклонно забирали в свои руки всю жизнь
страны, все дело контролЯ над судьбами нации.
     “же до начала мировой войны через  посредство  акционерных
обществ  все  германское  хозЯйство  все  более  подпадало  под
контроль   интернационального   капитала.   —асть    германской
индустрии  делала  правда  серьезные усилиЯ, чтобы уйти от этой
судьбы, но в конце концов  и  она  пала  жертвой  объединенного
натиска  со  стороны  алчного финансового капитала, ведшего всю
свою борьбу с помощью преданного ему друга - марксизма.
     „олгаЯ война, котораЯ велась  против  германской  "тЯжелой
индустрии",  была  только  началом подчинениЯ всего германского
хозЯйства интернациональному контролю.  Љ  этому  подчинению  с
самого начала стремилсЯ марксизм. Ќо только с победой революции
в  1918-1919  гг. марксизм окончательно достиг этой своей цели.
‘ейчас, когда Я пишу эти строки,  интернациональный  финансовый
капитал  одержал  еще  одну  победу:  он  подчинил  себе  также
германские железные дороги.  "ЊеждународнаЯ"  социал-демократиЯ
тем самым видит осуществленной еще одну из своих целей.
     Ќасколько   чрезмерное  значение  стали  придавать  у  нас
фактору  экономики  и  насколько  въелсЯ  этот  предрассудок  в
сознание  немецкого  народа, можно судить хотЯ бы потому, что и
по окончании мировой войны  господин  ‘тиннес,  один  из  самых
выдающихсЯ  представителей  немецкой промышленности и торговли,
смог выступить  с  открытым  заЯвлением,  что  спасти  ѓерманию
может-де   только   одна  экономика  как  таковаЯ.  ќтот  вздор
проповедовалсЯ как раз в такой момент, когда  ”ранциЯ  например
видела   главнейшую   задачу  в  том,  чтобы  перестроить  дело
преподаваниЯ в своих школах в гуманитарном  духе  и  решительно
боротьсЯ  против  той  ошибочной  мысли,  будто судьбы народа и
государства зависЯт не от  вечных  идеальных  ценностей,  а  от
факторов  экономики. €зречение ‘тиннеса принесло огромный вред.
Ћно было подхвачено с  изумительной  быстротой  и  использовано
было    самым   бессовестным   образом   теми   шарлатанами   и
невежественными   знахарЯми,   которых   германскаЯ   революциЯ
выдвинула на посты вершителей судеб нашей родины.

        x x x

     <I>Ћдним  из худших симптомов распада в довоенной ѓермании
была та половинчатость, котораЯ охватывала тогда все и всЯ.</I>
Џоловинчатость   всегда   ЯвлЯетсЯ   результатом    собственной
неуверенности  в том или другом деле, а также вытекающей отсюда
или из каких-либо других причин трусости. ќту болезнь мы питали
всей нашей постановкой дела воспитаниЯ.
     „ело воспитаниЯ в ѓермании отличалось  и  до  войны  рЯдом
крупнейших   слабостей.   ‚оспитание   было  поставлено  у  нас
чрезвычайно односторонне и подготовлЯло человека только к тому,
чтобы он многое "знал", а не  к  тому,  чтобы  он  "умел".  …ще
меньше   вниманиЯ  у  нас  обращалось  на  выработку  характера
человека, поскольку вообще характер можно вырабатывать.  ‘овсем
мало  заботились у нас о выработке чувства ответственности и уж
вовсе не заботились о воспитании воли и решимости. ‚ результате
у нас получались не сильные натуры, а чрезмерно  разносторонние
"всезнайки"  каковыми  нас,  немцев,  больше  всего  и привыкли
считать в довоенную эпоху. Ќемца любили за то,  что  его  можно
употребить  на всЯкое дело, но его очень мало уважали именно за
слабоволие. ‚едь недаром немец легче  всех  других  растворЯлсЯ
среди  иных  народов,  терЯЯ  свЯзь  со своей нацией и со своим
отечеством. Ќаша замечательнаЯ поговорка "с  одной  шапочкой  в
руке  ты  пройдешь  по  всей стране" достаточно говорит сама за
себЯ.
     ќта  наша  покорность  была  особенно  вредна,   поскольку
предопределЯла   и   взаимоотношениЯ   между  подданными  и  их
монархом. ”орма требовала, чтобы немец  беспрекословно  одобрЯл
все,  что  соизволит  вымолвить  его  ‚еличество,  и решительно
никогда и ни в чем не мог ему возразить. Ќо  именно  тут  всего
больше  не хватало нам чувства гражданского достоинства. €менно
в результате недостатка этого чувства  впоследствии  и  погибла
монархиЯ как институт.
     Ќи  к  чему хорошему сервилизм привести не мог. ’олько длЯ
льстецов и  блюдолизов,  только  длЯ  всех  этих  вырождающихсЯ
субъектов  такое  сервильное  отношение  к своему монарху могло
быть приЯтно. —естным и стойким душам это не могло нравитьсЯ  и
не  нравилось. ‚сЯ эта "всеподданнейшаЯ" мелкота в любую минуту
готоваЯ ползать на коленЯх перед своим монархом и  расточителем
благ,  проЯвлЯла невероЯтную наглость и развЯзность в отношении
всего  остального  мира,  особенно  когда  эти  субъекты  могли
изображать  из  себЯ  монополистов монархических чувств, а всех
остальных грешников и мытарей изображать противниками монархии.
’акие черви ползучие - будь то выходцы из дворЯнского  сословиЯ
или из каких-либо других сословий - внушали только отвращение и
на  деле причинЯли большой ущерб самой монархии. џсно как божий
день,  что  такие  люди  в  действительности  ЯвлЯютсЯ   только
могильщиками  монархии  и  причинЯют  глубочайший вред особенно
самой идее  монархии.  „а  иначе  и  быть  не  может.  —еловек,
действительно способный боротьсЯ за свое дело, никогда не будет
льстецом   и   пресмыкающимсЯ.   …сли  кто  ЯвлЯетсЯ  искренним
сторонником монархического режима, он  будет  ему  предан  всей
душой  и  готов  будет  принести  любую жертву этому режиму. Ќо
такой человек не станет на всех перекрестках  кричать  о  своей
преданности    монархии,   как   это   любЯт   делать   господа
демократические "друзьЯ" монархического строЯ.  ’акой  человек,
если   понадобитсЯ,   будет   считать   своим   долгом  открыто
предупредить своего монарха о той или другой опасности и вообще
не сочтет недопустимым оказать то  или  другое  воздействие  на
решение  монарха. €скренний монархист ни в коем случае не может
стать на ту точку зрениЯ,  что  его  величеству  монарху  можно
делать  просто  все,  что  ему  заблагорассудитсЯ  даже  в  тех
случаЯх, когда от  этого  проистекут  Явно  худые  последствиЯ.
€скренний  монархист  сочтет  своим долгом в таком случае взЯть
под  свою  защиту  монархию  против  самого  монарха.  …сли  бы
институт  монархии  всецело зависел только от личности монарха,
тогда  монархический  режим  пришлось  бы  считать  худшим   из
мыслимых  режимов.  €бо надо открыто признать, что лишь в очень
редких  случаЯх  монархи  ЯвлЯютсЯ  действительно   выдающимисЯ
мудрецами   и  образцами  сильных  характеров.  ‘колько  бы  ни
пытались представлЯть дело так,  что  все  до  единого  монархи
ЯвлЯютсЯ  выдающимисЯ  личностЯми,  этому  поверить невозможно.
ќтому поверЯт быть может только  профессиональные  льстецы,  но
люди  честные,  т.  е.  люди наиболее ценные длЯ государства, с
негодованием отвергнут такую версию. „лЯ людей честных  историЯ
остаетсЯ  историей,  а  правда - правдой, даже и в тех случаЯх,
когда дело  идет  о  монархах.  Ќет,  сочетание  в  одном  лице
великого монарха и великого человека бывает в истории настолько
редко,  что  народы  должны  считать себЯ уже счастливыми, если
снисходительнаЯ судьба  посылает  им  монарха  хотЯ  бы  только
средних   личных  качеств.  ’аким  образом  Ясно,  что  великое
значение монархической идеи вовсе не заложено в самой  личности
монарха  -  кроме  тех  исключительных  случаев,  когда  небеса
посылают  человечеству  такого  гениального  героЯ,  каким  был
”ридрих  ‚еликий, или такого мудрого вождЯ, каким был ‚ильгельм
I. Ќо это бывает не чаще,  чем  раз  в  столетие.  ‚о  всех  же
остальных   случаЯх   приходитсЯ   констатировать,   что   сила
монархического режима заключаетсЯ не в личности  монарха,  а  в
идее  монархии.  ’ем  самым  и  роль  самого мо