        ќдуардо ѓалеано. Џолитические эссе

---------------------------------------------------------------
     &copy; Copyright ќдуардо ѓалеано
     WWW: http://www.patriagrande.net/uruguay/eduardo.galeano/ і http://www.patriagrande.net/uruguay/eduardo.galeano/
     &copy; перевод с английского, <A HREF="mailto:mumu_999@hotmail.com">Љ.‹.Њ</A>.
     Date: 28 Feb 2002
---------------------------------------------------------------


        ЃиографиЯ автора + аннотациЯ

     ќдуардо  ѓалеано родилсЯ в столице “ругваЯ Њонтевидео в 1940-м году.  ‚
13 лет он уже начал писать  политические  комментарии  длЯ  местной  газеты.
Џозже,  он работал редактором различных газет и журналов, главным редактором
еженедельника Marcha и директором ежедневника Epoca (‚ремЯ).  ‘  1973-го  по
1976-й  жил  в изгнании в Ђргентине, потом, до 1984-го в €спании, после чего
вернулсЯ на родину. ‚  Ѓуэнос  Ђйресе,  будучи  в  изгнании,  организовал  и
возглавил  журнал  Crisis. Ђвтор более 10-ти книг, переведенных на 20 Языков
мира, и множества эссе.
     ѓалеано,  кроме  того  что обладает неаурЯдным литературным талантом (и
ЯвлЯетсЯ известнейшим писателем ‹атинской Ђмерики) не  понаслышке  и  долгое
времЯ  знаком  с либерализацией экономики, вопиющим социальным неравенством,
приватизацией и другими  реальностЯми  развивающихсЯ  стран,  которые  он  и
описывает  в  своих  произведениЯх.  Ћба  этих  момента  могут  сделать  его
произведениЯ интересными длЯ читателей из ‘Ќѓ.


         * ‡ЂЉ‹ћ—…ЌЌ›… * 

     <i>"Њы все заключенные", утверждает  ќдуардо ѓалеано  в  этой статье. ’от,
кто не свЯзан необходимостью -- свЯзан  страхом.  € дети  не  свободны более
всего: общество, которое предпочитает порЯдок --  справедливости, обращаетсЯ
с богатыми детьми как с деньгами, с бедными как  с мусором, а детей среднего
класса привЯзывает к телевизору.</i>

 Brecha, Montevideo N557 от 2 августа 1996 і http://www.brecha.com.uy/numeros/n557/galeano.html


     ѓосударство,  которое невозможно посадить в тюрьму -- убивает действием
и  бездействием.  „ействием,  когда в  конце  прошлого года  военизированнаЯ
полициЯ ђио де †анейро официально признала, что гражданских лиц было убито в
8 раз больше чем  в  позапрошлом  году; когда полициЯ  в окрестностЯх Ѓуэнос
Ђйреса  охотитсЯ  на молодых людей  как на кроликов. Ѓездействием,  когда 40
почечных  пациентов  в государственной  больнице бразильского города Љуруару
скончалось после диализа, сделанного им грЯзной водой; или когда в провинции
Њисионес  в северо-восточной  Ђргентине питьеваЯ вода  оказалась  зараженной
пестицидами, в результате чего участились случаи  рождениЯ  детей с "волчьей
пастью" и отклонениЯми в развитии спинного мозга.
     ‚ эру приватизации и  свободной торговли деньги  начинают управлЯть без
посредников.  ‚  чем  же  тогда   роль   государства  ?  ѓосударство  должно
позаботитьсЯ о дисциплине дешевой  рабочей силы,  приговоренной к  жизни  на
мизерные подачки,  и  о  подавлении  легионов  безработных:  ѓосударство  --
жандарм,  не более того. Ћб инфраструктуре  и  сервисе позаботитсЯ  рынок, о
нищете,  нищих  и  районах,  населенных  нищими,  позаботитсЯ  Ѓог, если  не
справитсЯ   полициЯ.  ѓосударственной  власти   достаточно   только  изредка
притворЯтьсЯ заботливой матерью, не отвлекаЯсь от  своих основных функций --
выслеживаниЯ и  наказаниЯ. ‚  рамках  неолиберального  проекта  права  людей
отдаютсЯ на откуп элитам, и уже они, по своему усмотрению и благосклонности,
в качестве подачки длЯ масс, заботЯтсЯ об образовании, здравоохранении...

        €скусство заметать следы
     Ђ  в  это  времЯ  растет бедность,  преступность.  "Џреступность растет
быстрее чем ресурсы, которые мы  можем выделить  на борьбу с ней",  признает
министр  внутренних  дел “ругваЯ. ‚зрыв преступности виден  на  улицах, хоть
официальнаЯ   статистика   стараетсЯ   это  скрыть,   и   латиноамериканские
правительства  признаютсЯ  в  своей  импотентности.  Ќо  власть  никогда  не
признаетсЯ,  что  она  на самом  деле  воюет  с  нищими,  которых сама-же  и
производит. "Џреступность  растет из-за наркомании  и наркоторговли", обычно
говорЯт официальные лица длЯ того чтобы отвести внимание от системы, котораЯ
бросает все больше и больше нищих на улицы и в тюрьмы, чьи действиЯ приводЯт
все большее количество людей к безнадежности и отчаЯнию.
     ќлиты постоЯнно демонстрируют свою неуЯзвимость. —то наказуемо внизу --
приветствуетсЯ вверху. ЊелкаЯ кража  --  преступление  против собственности,
масштабный грабеж --  право  собственника. Џервое рассматриваетсЯ  уголовным
кодексом,  второе  относитсЯ  к  сфере частной  инициативы. ‚ласть,  котораЯ
превозносит работу и рабочих  в своих речах, ненавидит их в своих действиЯх,
вознаграждаЯ бесчестность, наглость и некомпетентность. Џроделать все это --
достойнаЯ  задача длЯ слуг  из средств  массовой  информации,  которые  лгут
примерно столько-же если молчат, как если говорЯт.

        €зобличениЯ или признаниЯ ?
     € пока  элиты исповедуют безнаказанность, средства массовой информации,
особенно  телевидение,  проповедуют  насилие  и  обЯзательное   потребление.
Ќедавнее университетское исследование показало, что дети Ѓуэнос Ђйреса видЯт
40  сцен  насилиЯ по телевизору в день. ‘колько сцен потреблениЯ видЯт они ?
‘колько примеров роскоши, выбрасываниЯ на ветер, хвастовства они видЯт ? Љак
много установок "Љ“Џ€!" получают  те, кто ничего не может купить ? Љак часто
вдалбливаетсЯ им в головы: кто не покупает -- тот не живет, кто  не имеет --
тот не достоин  ? Џарадоксально, но телевидение  часто передает выступлениЯ,
изобличающие насилие и городской бандитизм,  требует жесткой руки длЯ борьбы
с ними, и,  в то-же времЯ,  учит этому,  проливаЯ на  экранах телевизоров  в
каждом  доме  океаны  крови  и  заваливаЯ  зрителей  рекламой.  ќти  фабрики
общественного мнениЯ подбрасывают хворост в огонь коллективной  истерии, они
вносЯт  существенный  вклад   в   превращении  общественной  безопасности  в
общественную одержимость. ‘ каждым воем сирены в умах беззащитного населениЯ
эхом  отдаютсЯ  ужасы  преступлений.  €спуганных  становитсЯ  все  больше, и
испуганные могут быть  более опасны, чем опасность испугавшаЯ их. „лЯ борьбы
с  незащищенностью людей и отсутствием социальных гарантий, требуют законов,
подавлЯющих  существующие  социальные  гарантии,  и  дающих  больше  свободы
полиции, требуют законов, ограничивающих свободы граждан.
     Ќе  только богачи чувствуют себЯ  испуганными. ’ак-же и  средний класс,
так-же и беднЯки:  на бедных нападают  более бедные или более отчаЯвшиесЯ. ‚
обществах, которые предпочитают порЯдок --  справедливости,  поЯвлЯетсЯ  все
больше  людей,  которые  приветствуют  принесение  справедливости  в  жертву
порЯдку, все больше  людей убеждаютсЯ  в том,  что никакие законы  не устоЯт
перед  силой беззакониЯ.  Ћбщественное  мнение нескольких латиноамериканских
стран  все  чаще требует  ужесточить наказаниЯ  вплоть до  смертной казни. €
убийства  бездомных детей полицейскими в Ѓоготе, ђио-де-†анейро, и ѓватемале
втайне   приветствуютсЯ  значительной   частью   общества.   Џытки   обычных
преступников  (или  тех  кто  на  них  похож)  считаютсЯ  в  порЯдке  вещей,
правозащитники молчат...

        „ругие тюрьмы
     ‡аключенные:  нет  больше  военных  диктатур,  но   тюрьмы   в  хрупких
латиноамериканских демократиЯх заполнены до отказа.  ‡аключенные -- беднЯки,
и это естественно, поскольку только бедных сажают в тюрьмы в странах, где не
сажают   никого  если   обваливаетсЯ  только  что  построенный   мост,  если
закрываетсЯ банк, обворованный банкирами, если рушитсЯ дом, построенный  без
фудамента... ѓрЯзные тюрьмы, заключенные  набиты как селедки: большинству не
вынесен приговор. Њногие сидЯт без суда, и  не знают  почему. Џо сравнению с
этим  „антовский ад кажетсЯ  диснейлендом.  ‚  тюрьмах  постоЯнно вспыхивают
восстаниЯ.  Џотом силы порЯдка  расстреливают представителей  беспорЯдка, и,
остальных,  попавшихсЯ  под  руку. ќто помогает  боротьсЯ  с  перенаселением
тюрем... до следующего восстаниЯ.
     Ќа  самом  деле  сложно  сказать кто  из нас  больше в неволе, те кто в
тюрьмах, или те кто  вне их.  ‘вободны  ли заложники  необходимости, которым
приходитсЯ жить  длЯ того чтобы работать,  потому что  они  не имеют роскоши
найти  работу, котораЯ позволила бы им жить ? Ђ заложники  отчаЯниЯ,  кто не
имеет и не будет иметь работы, проклЯтые жить в когтЯх нищеты ?  Ђ заложники
страха,  свободны ли мы ?  ‚едь не все мы заложники  страха ? ‚езде решетки:
уже сейчас ими окружают кафе в некоторых латиноамериканских  городах, ставЯт
решетки и на  дома тех, кому есть что  терЯть, хоть и немного, пусть даже по
существу  и нечего.  џ видел  решетки  из  дерева и  жести на домах в бедных
кварталах. ’е  кто вверху, те кто посередине, и те  кто  внизу: в испуганном
обществе,  где   самым   актуальным  ЯвлЯетсЯ  вопрос   выживаниЯ,  мы   все
заключенные: надсмотрщики и те кто под наблюдением, избранные и парии.
     ”акты  насмехаютсЯ  над  правами.  Љартина  ‹атинской Ђмерики  в  конце
тысЯчелетиЯ:  это  материк,  который  отказывает  своим  детЯм в  праве быть
молодыми.  „ети  -- заключнные в рЯдах заключенных,  в этой  большой тюрьме,
заставлЯющей людей пожирать друг друга.  ‘истема, вследствие всеобщей паники
и страха обращаетсЯ  с богатыми  детьми как  с  деньгами,  с  бедными как  с
мусором, а средних привЯзывает к телевизору.

        ‚ пузыре власти
     ‚ океане  обездоленных есть острова, которые более  похожи на роскошные
концентрационные  лагерЯ,  где  элита может встретить только элиту, острова,
которые ни на секунду не дают  забыть длЯ насколько элитных  посетителей они
предназначены. ‚  некоторых  крупных  латиноамериканских городах, где захват
заложников ради  выкупа --  будни,  богатые  дети  вырастают  внутри  пузырЯ
страха.  Ћни  живут  в огороженных особнЯках, в больших  домах  или  группах
домов,  огороженных  стенами с колючей  проволокой под  высоким напрЯжением,
денно и  нощно находЯтсЯ  под наблюдением телохранителей  и  телекамер.  Ћни
передвигаютсЯ, как деньги, в бронированных автомобилЯх. Ћни не знают города,
в котором  живут.  Ћни открывают длЯ себЯ метро в Џариже  или Ќью  ‰орке, но
никогда не пользуютсЯ им в ‘ан Џаоло или Њехико.
     Ћни не живут в  своем  городе. €м запрещено все,  кроме  своего личного
маленького  кусочка неба.  ‡а  дверью  начинаетсЯ  район  страха,  где  люди
отвратительны, грЯзны,  и  опасны.  ќти  дети -- основа глобализации, они не
принадлежат своей стране. ‚ыросшие без корней, не имеющие национальных черт,
все   их   социальные   чувства  сводЯтсЯ  к  уверенности,   что  реальность
представлЯет   опасность.   Ѓогатые  дети  разных  городов  похожи  в  своих
привычках, так-же как похожи супермаркеты и аэропорты, находЯщиесЯ как-будто
вне пространства и времени.  ‚оспитанные в  виртуальной  реальности, богатые
дети учат друг друга  игнорировать  настоЯщую реальность, котораЯ существует
только длЯ того чтобы ее боЯтьсЯ или купить.
     ‘ момента своего рождениЯ  они воспитаны длЯ  быстрого  потреблениЯ,  и
проводЯт  свое детство убеждаЯсь,  что машинам  можно  доверЯть  больше  чем
людЯм. ЃыстраЯ еда,  быстрые автомобили, быстраЯ жизнь: они живут в ожидании
того  часа, когда им купЯт  первый џгуар  или  Њерседес, они уже  мчатсЯ  на
полной  скорости   по  кибернетическому  хайвею,  на   полной  скорости  они
соревнуютсЯ перед экранами компьютеров,  на  полной скорости скупают товары,
взмахиваЯ своими кредитными карточками во времЯ "шоппинга".

        Ќищета как преступление
     Њного раньше, чем богатые дети перестанут  быть  детьми и  откроют  длЯ
себЯ дорогие наркотики, до того как они столкнутсЯ с одиночеством и научатсЯ
скрывать страх, бедные дети  начинают вдыхать клей. Џока богатые дети играют
в войну  пластиковыми пульками, свинцовые пули уже встречают бедных детей на
улицах. Ќекоторые  эксперты называют их "детьми ограниченных  ресурсов", под
которыми  они,  видимо, понимают  человеческий  мусор,  обитающий  в  бедных
районах. ‚ соответствии со статистикой 70 миллионов детей  живут в состоЯнии
полной нищеты. ‘реди заложников системы им  достаетсЯ больше всего. Ћбщество
производит их, следит за ними, наказывает их, иногда убивает, но практически
никогда не принимает их.
     Ћни  рождены с  корнЯми,  висЯщими в  воздухе.  Њногие из  них --  дети
крестьЯн, которых изгнали с земли, и которые сгинули в муравейниках городов.
Њежду колыбелью и могилой,  между голодом и пулЯми расстоЯние  невелико.  €з
каждых  двух бедных  детей  один работает,  изнурЯЯ  себЯ за  еду и  немного
большее: он торгует на улицах,  моет  машины,  он превосходен как рабочий на
фабриках и как посудомойка в ресторане, он достаточно дешев длЯ производства
товаров на экспорт,  чтобы  делать туфли и  шить  костюмы  длЯ супермаркетов
мира. Ђ что второй ? €з каждых двух детей один лишний, рынок не  нуждаетсЯ в
нем.  Ќа  нем  невозможно  получить  прибыль.  Ђ,  как известно, тот  на ком
невозможно   заработать   не   имеет   права  на   жизнь.   ’а-же   система,
ориентированнаЯ на максимальную производительность,  котораЯ  избавлЯетсЯ от
стариков, избавлЯетсЯ и от  детей. ‘ точки зрениЯ  системы:  старость -- это
неудача, детство -- это опасность.
     ‚ латиноамериканских странах гегемониЯ рынка разделЯет  людей, разрываЯ
на части гражданское общество. ЉакаЯ судьба ожидает тех кто ничем не владеет
в странах, где право собственника становитсЯ единственным и свЯщенным правом
?  Џо  отношению  к  бедным  детЯм  противоречие  между  культурой,  котораЯ
командует  "потреблЯй!" и  реальностью,  котораЯ не дает  такой возможности,
наиболее  жестоко. ѓолод заставлЯет их грабить и продавать  себЯ; чтобы хоть
таким  путем  вкусить  недоступные  плоды потребительского  общества. €  они
посылают  себЯ в атаку на улицах больших  городов, банды отчаЯнных,  которых
объединЯет смерть,  все времЯ  смотрЯщаЯ из-за плеча. ‚ соответствии с Human
Rights Watch  полициЯ убивает 6 детей в день в Љолумбии и четыре в Ѓразилии.
Ђ они ? „лЯ них  это означает,  что миллион Ѓразильских детей торгуют  своим
телом,   примерно  столько-же   в   €ндии,  а  в  „оминиканской   республике
процветающаЯ индустриЯ туризма предлагает аукционы невинных.

        Џаника и ее ловушки
     Џричину и следствие  соединЯют средства. ‡аключенных, живущих в нищете,
и живущих в роскоши объединЯют дети, которые уже больше чем ничто, но меньше
чем  все.  ‘вободы  детей  среднего  класса  постоЯнно  уменьшаютсЯ, система
отбирает  их  день  ото  днЯ в  обществе,  которое  провозглашает порЯдок  и
стабильность  свЯщенной целью,  в  то времЯ  как  создает хаос. ‚  это времЯ
общественной  нестабильности,  когда  богатство  концентрируетсЯ, а бедность
расползаетсЯ с огромной скоростью, кто  не чувствует  как  пол  шатаетсЯ под
ногами ? ‘редний класс живет в состоЯнии постоЯнного обмана, притворЯЯсь что
имеет больше чем имеет,  но ему  никогда не было так  сложно  исполнЯть этот
обрЯд  самопожертвованиЯ.  Ћн парализован паникой: страхом  потерЯть работу,
машину, дом, вещи... страхом не получить то, что положено получить, страхом,
что  кто-то   упрекнет  его   в  плохом  поведении.   ‘редний  класс  учитсЯ
подчинЯтьсЯ, и часто защищает установившийсЯ порЯдок как будто он и есть его
хозЯин, хоть он  не более  чем арендатор этого порЯдка, более волнующийсЯ  о
цене аренды и пребывающий в постоЯнном страхе быть выброшенным.
     ‚ страхе  растить  детей, в страхе жить, находЯсь  под страхом падениЯ.
Ћчутившись в  ловушке  страха  дети  среднего  класса  в  массе  обречены на
унижение  пожизненного заключениЯ. ‚ городе будущего (или это  уже настоЯщее
?) дети, под присмотром электронных нЯнь будут созерцать с балкона или через
окно улицу, запретную  из-за  насилиЯ или страха перед насилием; улицу,  где
подстерегают опасности, и, иногда удивительный, спектакль жизни.
     перевод с испанского, <A HREF="mailto:mumu_999@hotmail.com">Љ.‹.Њ</A>.


         * ”ЂЃђ€Љ€ ‚Ћ‰Ќ› * 

 Brecha,  Montevideo  N622 от 31 октЯбрЯ 1997 і  http://www.brecha.com.uy/numeros/n622/contra.html


        •орошие мальчики, хорошие клиенты
     €нститут стратегических исследований заканчивает презентацию своих цифр
в ‹ондоне. ‘казать: "хорошие новости длЯ военной экономики", то-же самое что
сказать -- "хорошие  новости длЯ экономики". Џосле семи лет  спада, вслед за
окончанием •олодной  ‚ойны, продажа оружиЯ в 1995-м и  1996м увеличилась.  ‚
1996-м  рост  этого  рынка  составил  8  процентов с  объемом  продаж  в  40
миллиардов долларов.
     Ќа  вершине списка  покупателей  находитсЯ ‘аудовскаЯ  ЂравиЯ, купившаЯ
оружиЯ  на  сумму девЯть миллиардов в 1996-м. Њногие годы  ‘аудовскаЯ ЂравиЯ
находитсЯ так-же на вершине списка государств, нарушающих права человека.  ‚
последнем  отчете  Amnesty  International  сказано,  что  оттуда "продолжает
поступать  информациЯ  о  пытках  и  варварском  отношении к заключенным, об
использовании  судами кнута  в качестве  меры наказаниЯ, по крайней мере  27
человек  были приговорены  к 120-200  ударам.  ‘реди них 24  филиппинца,  из
которых один был  приговорен за гомосексуализм.  Џо крайней мере 69  человек
были приговорены к смерти  и казнены." Ђ  так-же,  что "правительство королЯ
”ахда  продолжает  запрет  на  политические  партии и  союзы.  Ћн продолжает
подвергать прессу жесткой цензуре."
     ќти-же многие  годы  эта  нефтЯнаЯ  монархиЯ  ЯвлЯетсЯ  лучшим клиентом
американской индустрии вооружений. Ќатуральный  обмен  между двумЯ  странами
идет по  сценарию: нефть на доллары,  доллары  на оружие. ќтот сценарий дает
‘аудовской  диктатуре  возможность  топить в крови  внутреннюю оппозицию,  и
кормит военную экономику ‘Ђ, котораЯ ЯвлЯетсЯ  одной из основ национального
благосостоЯниЯ.
     Љто-то,  не наученный "правильно" мыслить, может  подумать, что  король
”ахд  платит  миллиарды  за  оружие  длЯ  того   чтобы   купить  собственную
неподсудность. Џо причинам,  известным только Ѓогу, мы никогда не  видим, не
слышим и не читаем в основных ‘Њ€ об этом преступном режиме, хоть эти-же ‘Њ€
всегда волнуютсЯ о нарушениЯх прав  человека в других арабских странах, и не
только в арабских.

        „ругое, вовсе не такое невинное, молчание
     „авайте представим,  что  где-то в мире существует человек, который  не
потерЯл  здравого  смысла.  ќтот  человек  может   сформулировать  некоторые
неприЯтные вопросы, на  которые невозможно найти  ответов  в  ‘Њ€, и которые
могут помочь нашему  пониманию происходЯщего  на  этой  планете, бьющейсЯ  в
конвульсиЯх.  ‚ ќру Њира, которой  называют период с  1946-го, не менее 22-х
миллионов людей было убито.  ‡десь война, там война, еще где-то малаЯ война,
всегда  вовремЯ  длЯ того чтобы потребителЯм новостей было о чем поговорить.
Ќо никогда ведущие не информируют и комментаторы не комментируют ничего, что
помогло бы ответить на вопросы этого последнего  обладателЯ здравого смысла:
в  этой войне -- кто продает  оружие ? Љто приносит эту  человеческую боль ?
Љто получает выгоду от этой трагедии ?
     ќто замалчивание вовсе-не такой невинное. ‚ разгаре глобализации, когда
гигантские многонациональные корпорации проЯвлЯют  широкий спектр активности
в  широком  спектре  мест по  принципу: что хорошо длЯ части  -- хорошо  длЯ
целого. —то  хорошо длЯ индустрии вооружений -- хорошо длЯ человечества, или
по  крайней  мере  длЯ  телезрителей.  ‘евероамериканскаЯ   корпорациЯ  CBS,
принадлежит компании Westing-house, котораЯ производит Ядерные реакторы  длЯ
военных   целей,  и  сеть  NBC  принадлежит  General  Electric,  котораЯ   в
значительной степени живет за счет контрактов с Џентагоном, продаваЯ турбины
длЯ тех-же Ядерных реакторов и двигатели длЯ военных самолетов.
     „анные €нститута ‘тратегических €сследований говорЯт, что четыре лидера
в мировом  экспорте оружиЯ: ‘Ђ, ЂнглиЯ, ”ранциЯ и ђоссиЯ. ’ак уж вышло, что
именно  эти  четыре  страны  (плюс  Љитай),  имеют  право   вето  в   ‘овете
Ѓезопасности  ЋЋЌ.  ѓоворЯ  просто:  право вето  означает  иметь возможность
принимать решениЯ. ѓенеральнаЯ  ЂссамблеЯ ЋЋЌ, где  собираютсЯ представители
других  стран,  только  вырабатывает  рекомендации.  ЂссамблеЯ  говорит  или
молчит, ‘овет Ѓезопасности делает или не делает. ’аким образом  выходит, что
четыре государства, экономики которых существенно зависЯт от мировых войн, в
то-же времЯ управлЯют курсом большой международной политики. ‚  соответствии
со  своим уставом, ЋЋЌ заботитсЯ  о  поддержании мира, защите прав человека,
дружбы и сотрудничества между народами.
     ђезультат неудивительный. Ќа каждый доллар,  потраченный ЋЋЌ на  миссии
мира, мир вкладывает две тысЯчи долларов  на военные цели. ’еодор ђузвельт в
1897-м сказал: "Ќикакой мирный триумф не сравним с высшим триумфом войны", в
1906-м ему дали Ќобелевскую премию Њира.
     перевод с испанского, <A HREF="mailto:mumu_999@hotmail.com">Љ.‹.Њ</A>.


         * ‚ ЏЋ€‘ЉЂ• ‚ђЂѓЂ * 

 Brecha, Montevideo N623 от 7 ноЯбрЯ 1997 і http://www.brecha.com.uy/numeros/n623/contra.html


        Њонстры ѓолливуда
     Ќедостаток любой войны заключаетсЯ в необходимости найти врага, а лучше
нескольких.  …сли нет  провокации -- сложно оправдать войну или угрозы своим
конкурентам, и рынок оружиЯ может столкнутьсЯ с резким падением спроса.
     Џосле  1989-го Џентагон и индустриЯ вооружений столкнулись  с серьезной
проблемой отсутствиЯ  врага. ‚ойна ?!  -- Џожалуйста ! Ќо против кого ? ‚едь
не  стало  больше  безжалостных  коммунистов,  которых  можно  было боЯтьсЯ.
ђусские,  которым нечеловеческими усилиЯми удалось избежать "очеловечиваниЯ"
со  стороны Ќемцев  и џпонцев, проиграли,  оказалось, что их зубы  вовсе  не
длинные  и острые, и  порохом от них  не пахнет. Ќа планете ‡емлЯ  не  стало
видно  других  достойных  злодеев.  Ќа  синдром  отсутствиЯ  врага  ѓолливуд
немедленно выдал лекарство. ‚едь ђональд ђейган, пророк, уже выдал установку
о необходимости выиграть  войну  в  космосе. Љакой бы  избитой темой не была
опасность  внеземного вторжениЯ,  пусть она  и не приносила  раньше  особого
вреда  или  славы,  но  весь  талант  и  деньги  ѓолливуда  были брошены  на
производство  врагов  в  ѓалактиках.   ‘ейчас,  с  неожиданным  коммерческим
успехом, кино-экраны оказались заполнены  показом свирепых атак  Њарсиан,  и
других  отвратительных  рептилоидов, или тараканоподобных  чужаков,  которые
иногда принимают человеческую форму, чтобы  обмануть нас,  жителей  ‡емли, а
так-же длЯ того чтобы снизить затраты на киносъемки.
     Ќо уже в начале 1991-го президент „жордж Ѓуш предупредил, "Њы не должны
искать врагов на  космических расстоЯниЯх", Џосле  вторжениЯ в Џанаму, и  во
времЯ вторжениЯ  в €рак, Ѓуш произнес: "Њир -- опасное  место." € эта фраза,
сразу-же принЯтаЯ  в качестве  непреложной  истины,  продолжила служить  как
лучшее  алиби  длЯ  оправданиЯ,  прошедшего красной  нитью  через  несколько
следующих  лет  и  правительств,  увеличений  военного  бюджета  и  развитиЯ
индустрии вооружений.

        €спуганное общество
     Ћбщество в ‘Ђ имеет доступ к большему количеству информации, чем любое
общество  в  истории человечества. €, несмотрЯ на это,  большинство страдает
потрЯсающим  невежеством обо всем, происходЯщем  за  границами ‘Ђ, боитсЯ и
презирает  все  то,  чего  не знает.  ’елевизионные новости  практически  не
отводЯт  места событиЯм,  происходЯщим  в  мире,  кроме  случаев, когда  эти
новости  могут  служить  подтверждением неблагодарности других стран или  их
склонности к терроризму. Љаждый акт восстаниЯ или проЯвление насилиЯ, где бы
они  не  происходили,  подаютсЯ  как  еще  одно подтверждение международного
заговора, ненависти и зависти  к ‘Ђ.  Ќе  важно  что  закончилась  холоднаЯ
война, потому что теперь демон имеет обширный гардероб и одеваетсЯ не только
в красное.  Џо  какому-то  таинству войны  проводит Њинистерство  Ћбороны, и
бюджет Џентагона  называетсЯ "оборонным".  ‡агадка в  том,  что в  ‘Ђ никто
никогда не вторгалсЯ (кроме разве что единственного короткого рейда генерала
”ранциско "Џанчо" ‚илла в 1916-м), и  это  именно ‘Ђ имеет обычай атаковать
другие  страны,  с  частотой примерно одной страны  в  год,  с момента своей
независимости от Ђнглии.
     „лЯ  манипулЯторов страхом, набравшихсЯ опыта во времЯ холодной  войны,
вовсе несложно запугивать общество, оправдываЯ расширение военной индустрии.
Њеждународный заговор:  те кто снаружи -- плохие, они не  хотЯт  давать  нам
объЯснений. Ќапример,  в  проблеме наркотиков, котораЯ ЯвлЯетсЯ прежде всего
проблемой ‘Ђ, ведь это американцам нравЯтсЯ острые ощущениЯ, наслаждениЯ  и
деньги свЯзанные с  наркотиками, обвинЯют Љолумбию, Ѓоливию, Њексику, Џеру и
других неблагодарных.
     Ћбщество  в  ‘Ђ  продолжает верить, что  ему  угрожают,  и  продолжает
считать,  что их  страна  имеет  естественное право  быть мировой  полицией.
Џрезидент,  демократ или республиканец,  путешествует  по  миру  с каталогом
оружиЯ,  и  продолжает  проводить внешнюю политику по принципу:  наши лучшие
друзьЯ  -- те, кто покупает больше вооружений. ‚о имЯ  борьбы  с терроризмом
ЂмериканскаЯ  военнаЯ   машина   находит   своих   лучших   клиентов   среди
террористических  правительств   ‘аудовского  королЯ  ”ахда,  €ндонезийского
генерала ‘ухарто, свЯзь которых с правами человека заключаетсЯ только в том,
что они делают все возможное длЯ того чтобы их отнЯть.
     ЃлагороднаЯ  индустриЯ вооружений,  продажа  смерти,  экспорт  насилиЯ,
работают и  процветают.  „лЯ  всего этого ћг планеты  ЯвлЯетсЯ расширЯющимсЯ
рынком. ‘емена  несправедливости продолжают давать обильные  всходы  в  виде
общественных  волнений,  национальной,   региональной,  групповой  и  личной
вражды.
     перевод с испанского, <A HREF="mailto:mumu_999@hotmail.com">Љ.‹.Њ</A>.


         * Њ€ђ ‘Ћ…‹ ‘ “ЊЂ * 

 Progressive  Magazine, декабрь 2000 і  http://www.progressive.org/toc1200.htm

     ‘трах потерЯть работу  с перспективой никогда не найти новой невозможно
разделить с  нелепой статистикой, котораЯ может показатьсЯ нормальной только
в мире, который  сошел с  ума: за последние 30 лет формальные  рабочие  часы
(которые обычно  меньше реального  рабочего времени) выросли в ‘Ђ, Љанаде и
џпонии,  уменьшившись  немного всего лишь в нескольких  европейских странах.
ќта тенденциЯ не  поддаетсЯ  здравому смыслу (разве только в  перевернутом с
ног   на  голову  мире):   технологическаЯ   революциЯ,   котораЯ   принесла
ошеломлЯющее  повышение производительности труда, не  только  не увеличивает
заработную плату, но  даже не  уменьшает  рабочее времЯ в странах с наиболее
развитыми технологиЯми. ‚ ‘Ђ частые опросы общественного мнениЯ показывают,
что работа ЯвлЯетсЯ  наибольшим источником стресса, больше даже  чем  развод
или страх умереть.  ‚  џпонии переработка  (кароши)  убивает 10000 человек в
год.
     Љогда французское правительство решило в мае 1998-го  уменьшить рабочее
времЯ  с  39-ти до  35-ти  часов в  неделю, предлагаЯ другим  урок  здравого
смысла, это действие вызвало бурю протеста со стороны бизнесменов, политиков
и технократов. ‚ вейцарии, где безработица -- не проблема, Я был свидетелем
событиЯ,  оставившего  менЯ  в  шоке.  Ѓыл  проведен референдум  по  вопросу
уменьшениЯ  рабочих   часов  без  уменьшениЯ  заработной  платы.   вейцарцы
проголосовали против ! џ вспоминаю, что не мог понЯть этого результата. € не
понимаю его до сих пор. ђабота стала всеобщей обЯзанностью с тех пор как Ѓог
приговорил Ђдама в поте лица зарабатывать  себе на хлеб, но не  должны-же мы
понимать ѓоспода  столь буквально.  џ  подозреваю, что потребность  работать
как-то  свЯзана  со  страхом  безработицы  (хоть  в вейцарии  эта опасность
кажетсЯ довольно абстрактной) и со страхом перед свободным временем. Ѓыть --
значит быть полезным; чтобы быть -- необходимо быть годным к продаже. ‚ремЯ,
которое  не деньги, вызывает  ужас.  ‚  этом  нет ничего  нового.  ‚месте  с
жадностью,  страх  всегда был  основным двигателем  системы,  которую обычно
называют капитализм.
     ‘трах остатьсЯ без работы позволЯет насмехатьсЯ над правами работников.
‚осьмичасовой  рабочий  день  больше не  относитсЯ  к  сфере  закона,  но  к
литературе, где  он сиЯет среди других творений  сюрреалистской поэзии. Ђ уж
такие  вещи  как  вклад   работодателЯ  в  пенсии,   медицинскую  страховку,
оплаченный отпуск, ђождественские премии и  пособиЯ длЯ неработающих  членов
семьи  вообще относЯтсЯ  к  области археологии.  “твержденные законом  права
работников  пришли  к  нам  из другого времени,  рожденные страхами: страхом
забастовок, страхом надвигающейсЯ социалистической революции.  ‚ластьимущие,
которые  трЯслись в страхе  вчера -- те, кто наводит  ужас сегоднЯ. €, таким
образом,  плоды двух  столетий  борьбы  за  права работника  исчезли в  одно
мгновение.
     ‘трах производит  ненависть. ‚ странах северного полушариЯ, он вызывает
ненависть к  иностранцам, которые предлагают свой труд по цене отчаЯниЯ. ќто
вторжение, тех,  кто подвергсЯ  вторжению.  Ћни приходЯт  из  стран, которые
несчетное число раз подвергались вторжению колониальных войск, и карательных
военных экспедиций. ’еперь, обратный путь проделывают не  солдаты, обЯзанные
убивать, а работники, обЯзанные продавать себЯ в …вропе или ‘еверной Ђмерике
по цене,  какую  только они могут получить. Ћни приходЯт  из  Ђфрики,  Ђзии,
‹атинской Ђмерики, и, после холодной войны, из ‚осточной …вропы.
     ‚   годы   великой  …вропейской  и  ‘еверо-Ђмериканской   экономической
экспансии, растущее благосостоЯние требовало больше и больше труда. Ќе имело
значениЯ  что  эти  рабочие  руки  были  иностранными,  до тех пор  пока они
работали много  и просили за  свой труд  мало. ‚ годы стагнации  или слабого
роста они становЯтсЯ  нежеланной помехой: они плохо пахнут, производЯт много
шума,  занимают  рабочие  места.  Љозлы  отпущениЯ,  они  проклЯты   жить  с
несколькими мечами над своей головой: постоЯнной  угрозой депортации назад к
невыносимой жизни, от которой они  бежали; расизмом, который готов вспыхнуть
в  любую  секунду,  с  его кровавыми  угрозами:  подожгли турков, преследуют
арабов,  расстрелЯли  негров,  избили  мексиканцев.  Џосле  работы  приходит
опасность. Ќет шапки невидимки, способной сделать их невидимыми.
     Џарадоксально, но пока  работники с юга перемещаютсЯ  на север (или  по
крайней  мере рискуют  в попытке это сделать,  когда все шансы против  них),
много  производств переноситсЯ на юг. „еньги и люди разминаютсЯ на пол-пути.
„еньги  из богатых  стран  перемещаютсЯ в бедные,  притЯгиваемые  зарплатами
доллар-в-день, двадцатипЯтичасовым рабочим днем. Ђ работники из бедных стран
переезжают, или пытаютсЯ  переехать в богатые страны,  притЯнутые  картинами
благополучиЯ  и  счастьЯ   подсовываемыми  рекламой,  или  придуманными   от
безысходности. Људа-бы  не  приезжали деньги --  их  встречают с  поцелуЯми,
цветами и фанфарами. ђаботники,  наоборот, пускаютсЯ  в путь,  который может
закончитсЯ в глубинах ‘редиземного  или Љарибского морей,  или  на скалистом
побережье ђио ѓранде.
     ‚  другой  эпохе,   когда   римлЯне   захватили  все  средиземноморское
побережье,  их  армии  возвращались с  караванами  захваченных в бою  рабов.
ђаботорговлЯ разорЯла свободных ремесленников. —ем больше рабов  привозили в
ђим, тем  ниже падала плата за труд, тЯжелее  было найти работу. „ве  тысЯчи
лет   спустЯ   Ђргентинский   бизнесмен   ќнрике   Џескармона    восхищаетсЯ
глобализацией: "азиаты работают двадцать часов в день,"  говорит он, "за 80$
в  месЯц.  …сли  Я  хочу  конкурировать,  мне нужно  работать  с  ними,  ќто
глобальный  мир,  филиппинские девочки  в наших  гонконгских  офисах  всегда
готовы. ’ам  нет  ‘уббот  или ‚оскресений.  …сли им нужно работать несколько
дней подрЯд без  сна --  они  это делают, и они не просЯт  сверхурочных, они
вообще ничего не просЯт."
     ‡а  несколько   месЯцев  до  того  как  Џескармона  выразил   это  свое
восхищение, сгорела фабрика игрушек  в  Ѓангкоке. ђабочие,  женщины, которые
получали меньше доллара  в день, и спали прЯмо на фабрике,  сгорели  заживо.
Ћказалось, что фабрика была  заперта снаружи, прЯмо как  помещениЯ длЯ рабов
давних пор.
     Њного  производств  перемещаютсЯ  в  бедные  страны  в поисках  дешевой
рабочей  силы,  и  там  ее  много. Џравительства  встречают  их  как  мессий
прогресса,  приносЯщих  "на  блюдечке"  рабочие  места.  Ќо  условиЯ  нового
пролетариата  напоминают   слово,   которым   называли  работу   во  времена
ђенессанса, "tripalium", что так-же служило названием инструмента длЯ пыток.
–ена диснеевской майки с изображением  Џокахонтас равна  недельной  зарплате
рабочего в ѓаити, который производит эти майки в количестве 375 в час. ѓаити
была первой  страной,  в  которой отменили рабство. —ерез два столетиЯ после
этого знаменательного  событиЯ, которое  стоило  многих жизней,  жители этой
страны находЯтсЯ в наемном рабстве (wage-slavery). Њакдональдс раздает своим
покупателЯм   игрушки,  сделанные  во  вьетнамских  мастерских  (sweatshops)
женщинами,  которые  получают  восемьдесЯт  центов за  десЯтичасовую рабочую
смену без перерывов.  ‚ьетнам  отразил вооруженную  агрессию  ‘Ђ.  —етверть
столетиЯ позже, страна переживает унижениЯ глобализации.
     Ћхота за дешевой рабочей силой больше не требует армий, как  это было в
колониальную  эпоху.  ‚се  предопределено невзгодами,  от  которых  страдает
большаЯ часть планеты. Ќастал конец географии: капитал пересекает границы со
скоростью света. € когда у  какой  нибудь  экономики планеты "простуда", все
остальные  страдают  от  "насморка". ‚  конце  1997-го  девальвациЯ валюты в
Њалайзии уничтожила тысЯчи рабочих мест в обувной индустрии южной Ѓразилии.
     Ѓедные страны вкладывают сердце, душу  и  закладывают  свои  сомбреро в
глобальном  соревновании  по хорошему поведению, которое  определЯет --  кто
может  предложить  самые  самые  низкие   зарплаты,  и  больше  свободы  длЯ
загрЯзнениЯ  окружающей  среды. Џравительства  неистово  соревнуютсЯ,  чтобы
соблазнить большие  многонациональные корпорации. ’о, что лучше длЯ компаний
--  хуже  длЯ зарплаты, условий работы,  длЯ  самого  существованиЯ людей  и
природы.  Џо  всему миру права работников соревнуютсЯ в том  --  кто быстрее
достигнет  дна,  в  то  времЯ,  когда резервуар доступного  труда растет как
никогда, даже в наихудшие времена.
     ѓлобализациЯ имеет победителей и проигравших,  предупреждает отчет ЋЋЌ.
"ЌадвигающаЯсЯ волна богатства предназначена поднЯть все лодки, но некоторые
плавают лучше  других,  џхты  и  океанские лайнеры  поднимаютсЯ  в  ответ на
поЯвление новых возможностей, но много надувных лодок и плоскодонок набирает
воду, и некоторые тонут."
     ‘траны в  ужасе  от мысли что деньги  не  придут,  или что  они  уйдут.
Љораблекрушение или его потенциальнаЯ возможность  вызывает  панику. …сли вы
будете плохо себЯ вести, говорЯт компании,  мы поедем на ”илиппины, ’аиланд,
€ндонезию, Љитай или Њарс. Џлохо себЯ вести означает защищать природу или ее
остатки, признавать право на профсоюзы, требовать уважениЯ к международным и
местным законам, увеличивать минимальную заработную плату.
     ‚   1995-м  продавались  майки  "made  in   El   Salvador."  ‡а  каждую
двадцатидолларовую майку ‘альвадорские рабочие получали восемнадцать центов.
ђабочие,  большинство  из которых женщины  и девушки, проводили четырнадцать
часов в день в цеху. Ћни организовали профсоюз. ЉомпаниЯ уволила 350 из них;
остальные объЯвили забастовку. Џоследовали  избиение  полицией, похищениЯ  и
заключение в  тюрьмы  активистов. ‚ конце  года  компаниЯ заЯвила о переносе
производства в Ђзию.
     ЏреступлениЯ    против    людей,     преступлениЯ    против    природы:
безнаказанность, которой  наслаждаютсЯ  полководцы  в  войне, разделЯют и их
близнецы,  полководцы промышленности,  которые  пожирают природу  и  глотают
озоновый  слой. Ќаиболее успешные компании  мира -- те, кто приносит  в него
больше смерти; страны, решающие судьбы  планеты делают все возможное длЯ  ее
уничтожениЯ.
     ђека  изобилиЯ  стремитсЯ  покрыть  мир,  и  ее  дыхание --  наводнениЯ
некомпетентности  и   потоки  слов  --  отчеты  экспертов,  речи,  заЯвлениЯ
правительств,   торжественные  международные  договоры,   которые  никто  не
соблюдает, и другие проЯвлениЯ  официальной заботы об окружающей среде. џзык
власти отвлекает внимание от того, что общество становитсЯ потребительским и
от  тех,  кто пытаетсЯ  сделать его  таким, прикрываЯсь именем  прогресса  и
развитиЯ. ѓигантские  корпорации, которые во имЯ свободы, заставлЯют планету
болеть и потом продают свои лекарства в виде консолидации, когда эксперты по
окружающей  среде, размножающиесЯ как кролики,  оборачивают  все проблемы  в
оболочку   неоднозначности.  ‡доровье  мира  --  отвратительно,  официальнаЯ
риторика  экстраполирует  в  попытке  распылить   ответственность:  "Њы  все
виноваты," это  ложь, предлагаемаЯ технократами и подхватываемаЯ политиками,
котораЯ  означает -- никто  не  несут  ответственности. ЋфициальнаЯ болтовнЯ
призывает "все  должны внести вклад," что означает  -- закрутить  гайки тем,
кому их всегда закручивали.
     ‚се человечество платит цену за опустошение ‡емли, загрЯзнение воздуха,
отравление вод,  нарушениЯ климата, и разрушение уникальных уголков природы.
Ќо, скрытаЯ за косметикой  слов, находитсЯ статистика, цифры, которые выдают
правду:  четверть  человечества совершает три четверти  преступлений  против
природы. Љаждый житель стран ‘еверной Ђмерики потреблЯет в десЯть раз больше
энергии,  в девЯтнадцать  раз  больше алюминиЯ,  в  четырнадцать  раз больше
бумаги, в тринадцать раз больше  железа  и стали чем кто-то на ћге.  ‘редний
житель ‘еверной  Ђмерики выбрасывает  в 22 раза  больше  углекислого газа  в
атмосферу чем €ндиец, и в тринадцать раз больше Ѓразильца. ќто можно назвать
глобальным самоубийством,  но  этот  каждодневный акт  убийства  повторЯетсЯ
наиболее процветающими членами человеческого  вида,  которые живут в богатых
странах,  или  воображают себе  это,  члены  стран и  общественных  классов,
которые находЯт себЯ в хвастовстве и выбрасывании на ветер.
     „вадцатый  век, усталый художник,  закончил  свои дни рисуЯ неподвижную
жизнь. “ничтожение  планеты не  минует никого,  даже  триумфального  ‘евера,
который  вносит  наибольший  вклад  в катастрофу,  не  обращаЯ  вниманиЯ  на
тревожные сигналы. …сли мы будем продолжать в том-же духе --  скоро придетсЯ
помещать на детских  садах в ‘Ђ таблички: ‚нимание дети:  ’аким  образом вы
предупреждены  о том, что ваши шансы умереть от рака в два раза выше,  чем у
ваших дедушек  и бабушек. џпонскаЯ компаниЯ уже продает воздух в банках, две
минуты за десЯть долларов. ќтикетка уверЯет нас: это электрический генератор
длЯ подзарЯдки людей.
     перевод с английского, <A HREF="mailto:mumu_999@hotmail.com">Љ.‹.Њ</A>.

         * ’…Ђ’ђ „ЋЃђЂ € ‡‹Ђ * 

 La Jornada, пЯтница 21 сентЯбрЯ 2001 і  http://www.jornada.unam.mx/2001/sep01/010921/012a1mun.html


     ‚ борьбе „обра и ‡ла жертвами всегда ЯвлЯютсЯ люди.
     ‚ Ќью ‰орке и ‚ашингтоне  террористы убили граждан 50-ти  стран во  имЯ
победы „обра над ‡лом. € во имЯ победы „обра над ‡лом президент Ѓуш пообещал
отмщение: "Њы искореним ‡ло на ‡емле !", объЯвил он.
     €скоренить ‡ло  ?  —ем  же  станет  „обро  без  ‡ла ?  ‚едь  не  только
религиозным   фанатикам  нужно  ‡ло  длЯ  оправданиЯ  своего  безумиЯ.  ‚едь
индустриЯ  вооружений и  гигантскаЯ военнаЯ машина  ‘Ђ  тоже  нуждаютсЯ  во
врагах, чтобы оправдать свое существование. „обро и ‡ло, ‡ло и „обро: актеры
менЯют   маски,  герои  становЯтсЯ  преступниками,  преступники  героЯми,  в
соответствии с требованиЯми авторов драмы.
     ‚ этом нет ничего нового. Ќемецкий ученый  ‚ернер фон Ѓраун был плохим,
когда он конструировал ракеты V-2, использованные ѓитлером длЯ бомбардировок
‹ондона, но  стал  хорошим,  когда задействовал свои  таланты на службе ‘Ђ.
‘талин был  хорошим во  времЯ ‚торой  Њировой  ‚ойны, и  стал  плохим, когда
возглавил €мперию ‡ла. ‚о времЯ •олодной ‚ойны „жон ‘тейнбек написал: "Њожет
быть  мир нуждаетсЯ в  ђусских. ‚озможно длЯ русских  'американцы' абсолютно
то-же самое  что  длЯ  нас 'русские'."  „аже русские стали  хорошими в конце
концов.  ‘егоднЯ,  Џутин   может  добавить  свой  голос:  "‡ло  должно  быть
наказано."
     ‘аддам •уссейн был хорошим, и  таким же было химическое оружие, которое
он использовал против €ранцев и Љурдов.  Џотом он стал  плохим. …го называли
‘атан  •усейн, когда ‘Ђ закончили свое вторжение в Џанаму,  длЯ  того чтобы
вторгнутьсЯ  в €рак, потому  что €рак вторгсЯ в Љувейт. ‘тарший  Ѓуш мог  бы
начать  войну  со злом  с  себЯ.  ‘  гуманистским  и  сострадательным духом,
присущим его семье, он убил более 100000 €ракцев, в основном гражданских.
     ‘атан •уссейн осталсЯ  плохим, но  этому врагу человечества номер  один
пришлось  поступитьсЯ, и стать врагом человечества номер два. ЏроклЯтие мира
сейчас  -- Ћсама бин ‹аден. –ђ“ научило его всему  что он  знает  о терроре,
любимый и вооруженный правительством ‘Ђ, он был одним из главных "борцов за
свободу" против  коммунизма в Ђфганистане. ‘тарший Ѓуш был вице-президентом,
когда ђейган назвал этих героев "моральным эквивалентом Ћтцов  Ћ