кой,  а  культурой жизненной. …е  основной сюжет  - когда  закон не
действует,  в дело вступает  мститель или команда мстителей. ќто  нормально,
это высший закон - гарант  всех  законов.  ‘трах  перед поЯвлением мстителей
заставлЯет     американских    корпоратистов    придерживатьсЯ    официально
законодательных норм и правил.
     ђусские должны понЯть, что  война с правилами - это альтернатива  войне
без правил, а не войне вообще. Љорпоратисты  нарушают почти все эти правила,
правила культурной войны, они нарушают †еневскую  конвенцию. Ќо это не повод
длЯ  подражаниЯ - если русские будут действовать их  методами, они станут не
лучше своих врагов.
     ’рудовое  законодательство поЯвилось  после того, как  профсоюзы  стали
нанимать  бандитские  группы.  Ћни стали  силой  против сил  хозЯев.  € само
законодательство   возникло   как  свод   правил,  избавлЯющих  от  взаимной
жестокости.   Џрофсоюзного   движениЯ    в   ђоссии   еще   нет.   Џродажные
социалистические  времен  социализма -  это  не серьезнаЯ  сила. Џрофсоюзное
движение в ђоссии начнетсЯ с одного пункта: рабочие фирмы бьют плохого босса
с другой фирмы за обоюдную услугу.
     ‘уть  гражданского общества в гражданском  договоре. …сли у двух  людей
есть револьверы и пересекающиесЯ интересы, им стоит  договоритьсЯ ради шанса
жить. Ђ если у одного  есть револьвер, а у другого -  нет, тогда счастливому
обладателю оружиЯ  и  договариватьсЯ  ни  с  кем  не  имеет  смысла.  Ћснова
гражданственности - баланс сил. Ќичего другого.
     Џраво на труд, право  на зарплату, право на достойную жизнь - это права
на  долю в жизненном пространстве. ќти права  не просЯт,  за них идут в бой,
сражаютсЯ и умирают. € если где-то они даютсЯ даром - там они уже завоеваны,
но еще  не  отбиты  капиталом обратно.  €  трудЯщиесЯ,  и капиталисты должны
периодически  вести  борьбу  и  периодически   наступать  -  в  этой  борьбе
продвигаетсЯ  социальный  прогресс.  €  если зарплаты не выплачиваютсЯ, если
рабочих считают за скотов - значит, их времЯ  переходить в наступление - это
и есть закон - и истории, и биологии, и социологии.

        ЉЋЌ’€Ќ…Ќ’ ‚‹Ђ‘’€
     ќто  было  решено  в тот  час,  когда творилсЯ  мир.  Ћн  творилсЯ  длЯ
победителей. €мена последних известны.  € были те,  кого  называли  пеонами,
холопами  - те, кто  не мог  найти в себе сил вырватьсЯ из  круга  борьбы за
выживание.  ќтих имен не помнит никто. €ваны,  родства не помнЯщие?  ‡начит,
такое родство,  что  не стоит  вспоминать. €сториЯ бывала разной - и  иногда
такой,  что  вражеский сапог,  втаптывающий ее в  грЯзь, был  прав и достоин
уважениЯ. € когда партии делЯтсЯ на тех, кто был под каблуком и тех, кто под
подметкой - не стоит жалеть на них сапога.
     “ всех свое предназначение. ЉрестьЯне (пеоны,  батраки, холопы) годЯтсЯ
длЯ приумножениЯ  богатства феодалов, корпоратистов  или  наций.  ЉрестьЯнин
есть начало начал. ‚се от него исходит и в него вернетсЯ. Ќо то, что между -
жизнь.
     Ћ том, что  есть такие люди - пеоны, холопы - нужно сказать особо. Џеон
в общественном  восприЯтии -  больше  не  социальное положение,  а состоЯние
души. ќто крестьЯнин, живущий чуть выше грани абсолютной нищеты, смирившийсЯ
со своим  положением,  ничего  не  требующий,  ни  на  что не  надеющийсЯ  и
продолжающий  род по мере возможности -  всеми  силами  пытаЯсь отхватить от
жизни маленький  кусочек  чего  угодно  -  в рамках  того, что  ему положено
отхватить.  ‚  теории  ѓумилева они названы "гармоничными людьми", чей запас
"пассионарности"  равен инстинкту  самосохранениЯ.  “  него  же  встречаетсЯ
понЯтие гомеостаза -  состоЯниЯ этноса в равновесии с окружающей (природной)
средой.  ‚ общем  принимаЯ  теорию этногенеза, а, равно, понЯтие гомеостаза,
очень тЯжело  поверить  в "пассионарность" - тем более  вызванную неведомыми
мутациЯми.  ’ем  более,  противопоставлЯть  тЯгу   к  расширению  жизненного
пространства инстинкту  самосохранениЯ  несерьезно  -  это  однонаправленные
инстинкты,  это  фактически  один  инстинкт,  и  у  качественных  людей  все
инстинкты в норме. “брать  "пассионарность" -  без лишней  карты гумилевский
домик  не  рассыплетсЯ. Ќо  заменить ее  на качественность -  как  результат
правильного, свободного естественного  отбора, равно имеющую следствием тЯгу
к  расширению  ареала, или, социального  жизненного пространства - почти все
встает на место.
     ‹юди   рождаютсЯ   качественными,  гомеостатичными   и   больными.   Џо
доминирующей группе нациЯ себЯ и ведет - сама она  только собрание моментов.
‡а вероЯтностными исключениЯми от свободного союза людей, по любви рождаютсЯ
люди  качественные,  а  в силу затрудненности реализации этой задачи - из-за
сословных, социальных, традиционных вопросов - рождаютсЯ гомеостатичные  или
больные.  ‚   деревнЯх,  а  тем  более  в  бедных  деревнЯх,   потонувших  в
предрассудках и договорных браках, в борьбе за выживание, при  бегстве почти
всех умудрившихсЯ  родитьсЯ  сильными и смелыми,  качеству взЯтьсЯ неоткуда.
’ак и поЯвлЯютсЯ ареалы пеонов и им подобных персонажей. Ћни - в гомеостазе,
они  в равновесии с  природной средой, они  выживают.  Љонечно, и  их  можно
довести до восстаниЯ, но при  этом нужно потерЯть остатки не только совести,
но и мозгов.
     ђоссиЯ - равно все пеонские страны - страна не демократии. Џри всеобщих
выборах победЯт кандидаты, стоЯщие в биологическом смысле ближе  к пеонам. ‚
результате будет проводитьсЯ пеонскаЯ политика, не нуждающаЯсЯ в  прогрессе.
Љорпоратисты пеонам  как  элемент  вырождающийсЯ и  биологически  уступающий
психологически ближе, чем здоровые силы общества.
     Џо теории вероЯтности у пеонов рождаютсЯ дети качеством выше родителей.
Ќо это  уже не пеоны.  ќто  прогресс,  перваЯ  ступень  прогресса, ведущаЯ к
переделам жизненного пространства.
     —исло  гомеостатичных  людей  менЯет не  принципы борьбы  за  жизненное
пространство, а тактику.  …сли таких людей мало  - имеют  смысл  гражданские
инициативы, а если очень много - получаетсЯ жесткое противостоЯние небольших
групп,  доходЯщее до  войны. ‚ладельцы пространства, владельцы власти против
претендентов  - суть  почти  всех  конфликтов в истории.  Ђ пеоны  останутсЯ
пеонами - и ничего в этом трагичного нет.
     Џеоны  - особый вопрос. Џри его  осмыслении терЯют  смысл все обвинениЯ
русского народа  в  долготерпении, покорности, глупости, лени, скотстве. ‚се
эти обвинениЯ можно отнести только в адрес интеллигенции, а пеоны не обЯзаны
ничего  предпринимать, пока голод  не  выбьет  их из состоЯниЯ  равновесиЯ с
природной средой. “ пеонов - биологическаЯ программа. Ћни существуют - и это
их сознание.  Џеоны терпЯт  до  крайности везде и  всегда.  ‚ ђоссии  в силу
распыленности населениЯ их всегда было очень много.
     Њир  не  перестает изменЯтьсЯ. ‘  тем, как  человечество разобралось  с
широтой и  долготой, оно открыло  множество  других измерений  и  материков,
которые   при  всей   своей  физической   близости  трудновоспринимаемы  длЯ
современного сознаниЯ. Ђ путешествиЯ в них интересны не менее географических
открытий.
     Љонтинент  власти.  ‚  принципе  известно  только  то,  что  эта  землЯ
существует и золота в ней больше, чем  в Ђмерике до конкистадоров.  Џро этот
материк существует  не меньше легенд, чем существовало у  древних. Љонтинент
заселен,  и  трудно  сказать,  в  какой  степени  людьми  и  в  какой  самой
натуральной нечистью. € эта нечисть существует физически, вне зависимости от
человеческих представлений о ней.
     ђаньше не имело смысла писать о континенте  - он был на виду, он не был
загадочной страной,  он принимал формы  замка или дворца. ‹юди знали, к кому
обращать претензии. ’олько сейчас он скрываетсЯ за информационным туманом.
     ‘уществует мир пеонов и существует континент власти. ‘оциальные понЯтиЯ
достаточно сложны,  и представить их через понЯтиЯ географические  - один из
множества возможных вариантов описаниЯ.
     ‡акон сохранениЯ  власти: власть  не  исчезает  и  не  поЯвлЯетсЯ,  она
переходит из одной  формы в другую. †елательнаЯ тенденциЯ - к ее распылению,
но  истиннаЯ  -  с  научно-техническим прогрессом  -  к концентрации. ‚ласть
нельзЯ  уничтожить.  Ћна была, есть  и  будет. ‚ладеть властью - это владеть
свободой.  ‚ойна на континенте - это  не уничтожение  его как  такового,  не
погром - это захват территории, котораЯ в данном случае и есть власть.
     ‚ мире есть не много вещей, предоставлЯющих власть их обладателЯм.  ќто
деньги, оружие,  люди  и иногда  идеи.  ќто способность  быть мстителем. ќто
талант организатора. ‘оединЯЯсь вместе,  это создает  реальную  силу. „альше
путь  только  один  - организациЯ экспедиции на континент. €  только на этот
континент,  потому что других больше  не  существует. ђаньше в  ђоссии  была
‘ибирь  -  что  сильно  сглаживало  социальные противоречиЯ.  …ще  раньше  -
украины. ‘ейчас осталсЯ только континент власти.
     —еловеку  нужна власть, нужно владение властью  - длЯ самоуважениЯ  как
минимум. ‚ласть - это гарантиЯ свободы. ‚ласть распорЯжатьсЯ собой  могла бы
быть  предоставлена людЯм - тем более на российских просторах. ‚ласть  - она
не  цель,  она средство длЯ свободного  творчества.  „аже  если  человек  не
считает  себЯ  творцом, все  равно он творит  жизнь -  настоЯщую и  будущую.
„остаточно  не  считать  себЯ  животным - и это  уже творчество. Ђ длЯ этого
нужно преодолеть, преломить животность российской власти.
     ‘ложно  сказать, есть  ли  стремление к  идеалу  успеха, идеалу победы,
идеалу... ‘корее  есть вообще стремление к  идеалу и его  отсутствие. €деалы
можно  превозносить самые  разные.  ќто  и стремление  к  идеалу  успеха,  и
стремление  к идеалу  благополучиЯ. ‚  меру сил, возможностей  и  отсутствиЯ
возможностей длЯ человеческой жизни.
     ђано  или поздно приходитсЯ по-новому пересматривать мир. ‚  свое времЯ
человечеству было  тЯжело представить, что ‡емлЯ круглаЯ, еще тЯжелее  - что
она вертитсЯ. •отЯ  до этого  считалось  совершенно естественным, что  землЯ
плоскаЯ и стоит на месте. ‚ мире многое менЯетсЯ, и если присмотретьсЯ - это
все равно что возвращаетсЯ.
     €сториЯ сделала очередной круг - и то, что  казалось древними сказками,
преданиЯми и  фантастикой - стало  реальностью.  ‘казки и преданиЯ оживают и
материализуютсЯ.
     Љонтинент - это место, где реальность сливаетсЯ со сказками. Њир сейчас
в большей степени таинственный, в нем больше мистического и сакрального, чем
в эпоху географических открытий.
     ‚ампиры -  захватывают  людей  с  целью получениЯ  донорской  крови  на
продажу  -  случаи  в Љитае. ‚оскресшие покойники  -  те,  кто  биологически
несовместим  с  жизнью  и  должен был  вымереть  давным-давно.  ‹аты рыцарей
возвращаютсЯ  в  виде  бронежилетов, арбалеты  - как самое бесшумное оружие.
Љолдуны  от  средств  массовой  информации.  Џравители  с  мерой власти,  не
снившейсЯ никаким сказочным королЯм.
     •• век  показал  себЯ временем размытиЯ представлений о добре и зле.  €
вот,    все   возвращаетсЯ   -    корпоративные   системы   как   вместилища
концентрированного  биологического зла и стремление  к  прекрасному во  всех
моментах жизни - как единственный шанс наций на существование - естественно,
выбор сил  добра.  Љорпоратисты не  ожидали подобного  успеха.  Ќо  если  их
предшественница-чернь была ничем, эти стали не силами зла, а самим злом.
     Љонтинент  власти  -   это  романтика  нашего  времени.  Џрекрасный   в
архитектурном  плане дворец не станет менее прекрасным, если в нем заведутсЯ
крысы.
     Љонтинент власти  -  это волшебный континент,  где  по  мановению  руки
возникают города  и  заводы, где все бытовые  проблемы  решаютсЯ одой  силой
взглЯда, где возможности создавать прекрасное не ограничены.
     Ќад континентом горЯт  путеводные  звезды идеалов. ’от,  кто  пойдет на
свет этих звезд - на континент рано или поздно выйдет. Ќужно понЯть, как это
красиво. Ќе всем дано. ’олько тем, в ком живы стремлениЯ - все равно какие -
все они производные от стремлениЯ жить.
     Љак же получилось, что континент заселен... даже не нечистью, а  именно
нежитью -  самыми биологически ущербными  родами?  Ќаселен именно теми, кого
тЯжело ассоциировать  с  драконами или  саблезубыми  тиграми, но кого вполне
можно представить как разросшиесЯ гроздьЯ всепожирающей Ядовитой слизи?
     Џока герои на нем воевали, нежить прЯталась. ѓерои перебили друг  друга
- и тогда нежить вылезла и захватила континент. ‚се из-за жестокости борьбы,
а не потому, что она такаЯ сильнаЯ.
     Љонтинент власти -  кланы и  их вожди. Љонтинент  власти -  субкультура
переплетенных клановых линий.  Љорпосистема -  результат крупной аккумулЯции
биологического шлака. Љак они оказались  на верху? ‘талин боЯлсЯ талантливых
людей  и возвышал уродов. ‚озвышенцы, в свою  очередь, тоже. Џо  отношению к
себе - к  уродам. Ђ на  третьей ступени  - уроды по отношению  к  уродам  по
отношению к уродам.
     Џолучение  безопасных сверхприбылей от власти стало  возможно благодарЯ
усложнению социально-общественных свЯзей. ‡а ними континент власти скрылсЯ -
как в тумане. ‘овременные официальные политические технологии в принципе  не
могут  описать  ничего  подобного  континенту.  €х задача  -  этот континент
скрыть, как бы  он  вообще не существовал, представить  власть  не местом, а
отвлеченным понЯтием, где  не живут,  не существуют, а  куда иногда на времЯ
приходЯт,  играют в какие-то игры и уходЯт в тень.  …сли  власть отделЯть от
жизненного  пространства  - так  можно  все представить;  но  сливаЯсь,  они
создают континент как постоЯнную, не условную, реальную реальность.
     —тобы быть кнЯзем  на континенте, не  обЯзательно иметь территориальный
удел - хотЯ у многих уделы именно такие. „остаточно иметь несколько нефтЯных
скважин и  несколько наемников -  это  и есть удел,  кнЯжество в современном
виде.
     Љланы  есть сейчас - но их не было  и  не будет.  Ћни пришли на вершины
власти, они уже получили все удовольствиЯ, которые только могли представить.
Џуть завершен, задача выполнена.
     ‚  переломные моменты истории  в  ђоссии  всегда  играют  две партии  -
биологически выродившиесЯ владельцы пространства и биологически качественные
претенденты. Џеоны в  биологическом плане находЯтсЯ  в нейтралитете. Џеоны -
это  часть в  большей степени  не  ђоссии, не  нации,  а российской природы.
Љонечно, приЯтно было бы обрушивать на  врага громы и молнии, но в последние
2000 лет это искусство, похоже, безвозвратно утерЯно.
     ‹озунг перемен однозначен  - пожили сами -  дайте пожить другим,  дайте
место победителЯм. Ђ насчет передачи и издержек - так победителей не судЯт.
     Љонтинент - это место,  где стоЯт замки кланов нечисти. Љонтинент - это
место, где нежить стережет  награбленные-накопленные богатства.  ‡ахваченные
даже не ею, а ее предшественниками.
     Љорпоратисты  имеют  право владеть  континентом сейчас  -  они  слишком
многим жертвовали,  живЯ  в  его расщелинах  и питаЯсь  на его помойках. Ћни
выстрадали право владеть им в конкретном сегоднЯ. Ќо не больше.
     ЋбвинЯть по пунктам -  дело  прокуроров. Ќа континенте особые  понЯтиЯ,
несколько отличные от человеческих;  здесь вина  корпосистемы не в том,  что
она все развалила,  не в том, что она растащила последнее, продала ресурсы и
ограбила страну на годы вперед. ‚ина корпосистемы в том, что она есть. Ќе за
что-то конкретное  типа 1,  2,  3,  а  именно за  это ей  придетсЯ ответить.
ЏаршиваЯ  овца  не  виновата,  что она  паршиваЯ, но  ей все  равно  место в
скотомогильнике.  ‚ина  корпосистемы  в  том,  что   дегенерациЯ  -  болезнь
заразнаЯ. ‚  том, что  она занимает  место под  солнцем.  ‚  том, что она не
сможет себЯ спасти.
     Ќечисть  - она разговаривает, только если припереть ее к стенке. Ћбычно
она или кричит, или рычит,  или бормочет заклинаниЯ, наводЯ на людей  сон  и
усталость.
     ‘акральный момент власти  состоит в  том, что  она начинаетсЯ  в момент
реализации мести. ‚ласть из мести исходит и местью заканчиваетсЯ.  ‚не мести
начала борьбы за власть не существует. Њесть - именно она сакральный момент,
с которого начинают движение шестеренки социальных механизмов. €менно в этом
состоит великаЯ тайна и всех успехов, и всех неудач.
     ‡а  просто так, ради любых  самых высоких идей стрелЯть в людей  крайне
тЯжело, фактически невозможно. Љруг истории замкнулсЯ.  ‹юди кланов наделали
гадостей достаточно, чтобы им мстить. ‡а что-то конкретное. Ђ с тем, как они
гадости  делали, возможности  мстить  сами они  лишились  -  на  психическом
уровне.
     ЏоЯвилсЯ  другой  тип  людей,  отличающийсЯ   от  людей  обычных   даже
внешностью.  Ћни похожи только на себЯ, длЯ всех остальных они -  чужие.  €х
предшественники боролись  за выживание.  Ћни  боролись  ради потреблениЯ.  Љ
финалу пути  они  напотреблЯлись  до  блевотины.  Ћни победили,  они  правЯт
континентом, они  выползли  на  него. € вот  с вершины  открываетсЯ  картина
движениЯ  многочисленных,  свежих, новых вражеских  армий.  Џобеда. Ќо  силы
подорваны. ’ворческих ценностей  нет. ђазвитиЯ  нет. ’олько потребление. Ћни
не могут  воевать по-настоЯщему.  ЌельзЯ жертвовать жизнью  ради процента от
потреблениЯ.  Ћни  понимают, что  безопаснее просто с континента уйти  -  но
скорее это уже не жадность, а форма дегенеративной лени.
     €х жизни  никому  не нужны  -  только их пространство.  €  женщинам,  и
бандитам.  Ћни  уже   перешли  к  обороне.  Ћтдельные  поселки,   охранники,
сигнализации, железные двери, решетки на окнах. Ћхота  объЯвлена  - и кто за
решеткой,  становитсЯ  не  вполне  понЯтным.  Љак  они  ползли  -  так  их и
уничтожат.  ‚ целЯх  безопасности они  создали систему, в которой невозможно
движение - только загнивание.
     Ћказалось, что континент штурмуют не периодически, а всегда. Ћказалось,
что в ђоссии материальнаЯ польза от континента может быть только сиюминутной
- обычно люди, добравшиесЯ до вершин, оставлЯли только памЯть о себе.
     Љорпоратисты  -  не  воины. ќто  не  кланы  воинов  типа  средневековых
шотландских.  ќто не семьи типа итальЯнских мафий.  ќто наследники тех, кого
называли "жуками" - наследники цепких и пронырливых. Ќо даже если наследники
героев, пришедших к власти, через два поколениЯ  мирной и обеспеченной жизни
превращались в  ленивых и  бездарных  царедворцев,  в  тип привилегированной
черни, что говорить о наследниках самой челЯди?
     Ќастанет  день  -  путь кланов  и  пути  героев  пересекутсЯ.  Џуть  на
континент  власти  - это  путь  героев сегоднЯ.  Ћ походе не  говорЯт  - его
начинают  тихо, спокойно, каждый со своей базы,  каждый  со  своим оружием и
каждый  со своими принципами. Љонтинент доступен всем - именно бедному, а не
богатому было легче  бросить все и отправитьсЯ  на ее завоевание. —ем меньше
человек имеет  - тем легче он  на подъем.  “ каждой жизни своЯ  цена и  своЯ
ставка.
     „лЯ  самих  претендентов  не стоЯт политические вопросы. ‚ласть  -  это
место, им правЯт недостойные;  недостойность состоит в  том, что претенденты
лучше.   Џретенденты  сильнее  -  это   в  системе  ценностей  претендентов.
Џретенденты  привержены  хоть  каким-то  этическим ценностЯм, и они  сделают
жизнь красивее  - это в системе национальных ценностей. †изнь всех людей.  €
от  красоты  жизни, как  круги  по воде,  пойдут  положительные  изменениЯ в
глобальном плане.
     Ѓыло бы  наивностью  полагать,  что  люди дерутсЯ за власть ради  блага
незнакомых  им  людей.  ’еоретически  есть  идеалисты,   но   в  современном
политическом,  да и просто в  мире их ничтожно мало. Љ  тому же  идеалисты -
ничто  без мстителей, они не  владеют сакральной изначальной властью, и если
объединениЯ  с мстителЯми  не происходит, идеалисты ничего не  добиваютсЯ  и
плохо кончают.  ‡а  власть  люди ведут борьбу в своих  интересах  - одни  из
честолюбиЯ, другие ради  кармана. Џервые предпочтительней, так  как способны
на высокое.
     Љонтинент власти уже открыт. Ќо пока на  нем  работают только маленькие
группы охотников за  сокровищами. ‡а  ними пойдут охотники за приключениЯми.
‡а ними - настоЯщие завоеватели. Ќо когда пойдут последние - их  долЯ  будет
меньше доли первых.
     ‚ойна  должна  себЯ  кормить.  …сли  не  кормит  -  путь ложный.  ЂрмиЯ
завоевателей  первым делом выйдет  на  окраины континента.  Џо меркам центра
континента в таком  месте  серьезных денег нет.  Ќо  когда  завоеватели  эти
мизера  увидЯт - а таких они не представлЯли никогда  -  остановитьсЯ уже не
смогут. ’ак голодные  и нищие авантюристы спускались  с  кораблей  на берега
Ђмерики и €ндии. Џервый удар примут мелкие корпоративные группы, уничтожение
которых не может быть великим делом. ’ылов у завоевателей нет, потому именно
мелкий  бизнес  должен   будет   взЯть  на  себЯ  снабжение.  ќто  и   будет
проникновением в  систему.  ‘  окраин  континента  виды  откроютсЯ  поистине
великолепные.  Џервый  шаг, первое  столкновение  - всегда  самые сложные  и
опасные.
     Ќаемники  власти  -  их будут  обходить,  они  машины. Ћни не  обладают
властью. ‡адача - обойти, не трогаЯ, монстров континента -  армию и милицию.
Џотом их приручат.
     ‚оевать будут только за себЯ  - за свои убеждениЯ, и, следовательно, за
свою победу. ‚ыступать против  чего-то  -  тоже не путь.  „орога, ведущаЯ  в
никуда. Љогда враг исчезает, с ним проходит смысл борьбы - остаетсЯ пустота.
Ћружие завоеваниЯ - как  раньше владение мечом, так  сегоднЯ -  технологиЯми
власти.
     Ќужно   попасть  на  континент   свободным,   нужно  прийти   на   него
завоевателем, а  не  быть  привезенным  в  трюмах  кораблЯ-работорговца.  Ќа
континент попадают не так редко - но обычно  в  качестве  прислуги. Џошедший
таким путем обычно  отказываетсЯ от  свободы. Ђ все,  что ему на  континенте
дали, отберут после.
     Њожно  предположить,  что путь  героЯ  может  обогнуть  континент,  что
существует множество путей к прекрасному. „а, в мире существует много путей.
‚ мире, но не в ђоссии. „а и в мире подавлЯющее большинство героев совершило
свои  подвиги именно на континенте. ‚ ђоссии континент присутствует в каждой
точке, в каждом моменте жизни, здесь он и в науке, и  в искусстве,  здесь он
везде. ‚ ђоссии приоритетны не деньги,  не собственность, а власть. ‚се пути
ведут в ђим - все дороги на континент. € только на континенте можно свободно
- именно свободно - заниматьсЯ искусством, наукой, вообще творчеством.
     „а и какой же принц без замка? Ђ замок - он ведь на континенте.