лиЯнием на
императора   Џобедоносцева,  Љаткова  и  ’олстого.  „а,  политика  нынешнего
правительства,  несомненно,  отклонение,  но  только  по своим бессмысленным
действиЯм  и  циничной откровенности. …сли бы Џобедоносцев и Љатков потерЯли
свое  влиЯние,  а  ’олстой оказалсЯ в опале, их преемники, возможно, были бы
не   столь   опрометчивы   и  более  разумны.  ‚се  же  внутреннЯЯ  политика
правительства  в  ее  главных  чертах по необходимости останетсЯ неизменной.
ќлементарное  чувство  самозащиты  делает  неизбежным  сохранение его образа
правлениЯ.
     ‚  конце  XIX  столетиЯ  единственной гарантией сохранениЯ самодержавиЯ
ЯвлЯетсЯ  только  невежество  народа. Ќедостаточно сжигать книги и подавлЯть
вольнолюбивые   журналы.   …динственный   способ   уничтожить  революционное
брожение  - подавлЯть читателей. …сли даже крестьЯне не читают ничего, кроме
"Њосковских  ведомостей",  они  найдут в их столбцах "€ностранных сообщений"
известиЯ  о  европейской  политике,  о  парламентах  и свободных собраниЯх и
многие  другие  вещи, которые не менее "возбуждают умы" против самодержавиЯ.
’е,  кто ограничиваютсЯ чтением суворинского "ђусского календарЯ", обнаружат
в  нем  сведениЯ о распределении налогов, и если они будут правильно понЯты,
то  окажутсЯ  таким же горючим материалом, как революционные листовки. Њежду
тем  правительство  вынуждено отстранЯть общественность от всЯкого участиЯ в
управлении  государством. Ќа кого же тогда может опиратьсЯ самодержавие, как
не на полицию и бюрократию, как известно, отнюдь не заслуживающую довериЯ?
     ЌаходЯсь  в  непримиримом противоречии с культурой, ведЯ открытую войну
с  большей  частью  образованных классов, самодержавие вступило в конфликт с
самим   государством,   изо   всех  сил  толкаЯ  его  к  неизбежной  гибели.
ЏротиводействуЯ   просвещению  в  любой  форме,  оно  осушает  источник  сил
народных   масс.   ЋставлЯЯ   управление  государственными  делами  в  руках
бесконтрольной   бюрократии,   столь   же   бездарной,   как   и  продажной,
самодержавие  благодарЯ  злоупотреблениЯм  своих слуг еще более ограничивает
свои  возможности.  Ќеуклонное  разорение государства, растущий беспорЯдок в
финансах,  непрестанное обнищание крестьЯнства - все это лишь естественные и
неизбежные  последствиЯ  деспотического  режима. Љак раз этому мы и ЯвлЯемсЯ
свидетелЯми в ђоссии.


        x x x

     ’акое  ненормальное  положение  не может долго продолжатьсЯ. Љатастрофа
неизбежна.  Ќекоторые публицисты находЯт много общего между нынешней ђоссией
и  дореволюционной  ”ранцией.  „ействительно, мы видим много сходных черт, и
самаЯ  ЯркаЯ  -  это  распространение  в  ђоссии  среди  всех  слоев  народа
антиправительственных  настроений,  благородных  творческих идей, называемых
"подрывными",  ибо  они стремЯтсЯ уничтожить несправедливость и восстановить
господство  права. Ќекоторое сходство мы видим также в материальных условиЯх
и  нравственных  склонностЯх  народных  масс.  Ћднако есть одно существенное
отличие,  на которое мы хотим обратить особое внимание, так как оно касаетсЯ
того,  что  в  значительной  степени  должно способствовать усилению распада
царской  империи  и  приблизить неизбежный кризис. Њы говорим о политическом
положении ђоссии.
     ”ранциЯ  XVII века была окружена государствами с таким же деспотическим
строем,   как   она   сама.  ‘оседи  ђоссии  -  конституционные  страны.  €х
конституции  весьма  далеки  от идеала свободы. Ќо, во всЯком случае, они не
допускают  состоЯниЯ  открытой войны между своими правительствами и народом.
Ќи  прусское,  ни  австрийское  и  ни  одно  другое  правительство  в …вропе
умышленно  не  препЯтствует  распространению  образованиЯ  или  установлению
более  разумных  и  передовых  методов  управлениЯ  государственными  делами
только  из  страха усилить своих внутренних врагов. ‘оседи ђоссии становЯтсЯ
все  более  могущественными.  €х  правительства прилагают все усилиЯ к тому,
чтобы  способствовать общему прогрессу, используемому ими в своих интересах.
‚  царской  ђоссии прогресс либо не существует, либо он движетсЯ черепашьими
шагами, все времЯ наталкиваЯсь на непреодолимые препЯтствиЯ.
     Ѓудучи    неразрывно    свЯзана   с   другими   европейскими   странами
политическими  узами  и  вынужденнаЯ  вступить  в  экономическое,  военное и
политическое  соперничество  со  своими  соседЯми, царскаЯ ђоссиЯ неудержимо
катитсЯ   к   катастрофе.   €бо,   несмотрЯ  на  все  растущие  противоречиЯ
внутреннего  развитиЯ европейских стран, ђоссиЯ не может состЯзатьсЯ с ними,
не  перенапрЯгаЯ  своих сил. —ем острее соперничество, тем гибельнее оно длЯ
ђоссии.  Џоэтому  грЯдущий  политический кризис гораздо ближе и грознее, чем
кризис   социальный.   Ќынешнее   положение   в  стране  напоминает  период,
предшествовавший  реформам  Џетра  ‚еликого. ‘амодержавие так же подавлЯет и
угнетает  культуру  и прогресс, как это делал московский клерикализм в XVI и
XVII  столетиЯх.  ‘ыграв  свою  роль  в  создании  политического  могущества
ђоссии,  царизм  стал  теперь  причиной  его  неуклонного  разрушениЯ.  …сли
самодержавие   не  падет  вследствие  внутренних  причин,  то  оно  потерпит
поражение  в  первой  же серьезной войне; будут пролиты реки крови, и страна
будет расчленена на куски.
     ‘вержение  самодержавиЯ  стало  политической, социальной и нравственной
необходимостью.  Ћно  обЯзательно  длЯ  безопасности государства и длЯ блага
народа.


        x x x

     ѓоворЯ  о  нашей  центральной  власти, очень поучительно и, разумеетсЯ,
весьма  утешительно  отметить,  как преступлениЯ против человечества сами по
себе  превращаютсЯ в кару, падающую на голову преступников. ЃиблиЯ сохранила
легенду   о   вавилонском   царе  Ќавуходоносоре,  который  в  наказание  за
чрезмерную  гордыню  был  превращен  богом  в  быка  и  целых двенадцать лет
питалсЯ   одной  травой.  џ  не  помню,  почему  гордынЯ  вавилонского  царЯ
заслужила  столь  ужасное  наказание.  ‚рЯд  ли он был более гордый, чем его
петербургский  собрат,  претендующий  на  то,  чтобы всеми повелевать, всеми
распорЯжатьсЯ,  за  всех  решать  и всеми помыкать в стране со стомиллионным
населением.  Ѓыло  бы  только справедливо подвергнуть его подобной же каре и
присудить всю жизнь жевать одну только бумагу.
     ‚  бюрократическом  государстве,  где  все делаетсЯ в письменном виде и
ничего   не   оставлЯетсЯ   длЯ   собственной   мысли  и  инициативы,  самые
незначительные  дела восходЯт от низших служителей системы к самой вершине -
царю.  —то,  например, скажет читатель о следующем императорском рескрипте -
одном  из  тысЯч  совершенно сходных "высочайших указов", как они называютсЯ
на  официальном  Языке,  относЯщемсЯ  не более и не менее как к студенческим
кителЯм. Џривожу указ дословно, со всем его бюрократическим красноречием:
     "Џри   слушании   всепокорнейшего   доклада   министра  государственных
имуществ  …го  €мператорское  ‚еличество  15  октЯбрЯ  сего  года (1884 год)
высочайше  соизволил  повелеть  в  дополнение  к форменной одежде, высочайше
утвержденной  …го  ‚еличеством  3  маЯ  1882  года длЯ студентов Њосковского
сельскохозЯйственного  института, разрешить во времЯ лекций в институте и на
практических  занЯтиЯх  носить кители: зимой - серо-коричневого сукна, летом
-  светло-желтого  (небеленого)  полотна  -  с  ремнем  из  коричневой кожи,
украшенным  металлической прЯжкой, на которой, перевитые венцом из колосьев,
должны быть начертаны буквы Џ и Ђ славЯнской печати".
     Њожет  ли  верховный  правитель  ста  миллионов лучше использовать свое
времЯ,  чем на решение столь важных проблем - цвета и материала студенческих
кителей,  носить  ли  студентам кители или сюртуки и какие должны быть буквы
на прЯжках - славЯнские или готические?
     Џравда,  эти  вопросы  не очень сложны. …сли у царЯ нет особого вкуса к
красоте  форменной  одежды,  он  может решить их сразу. Ќо ведь проект указа
должен  быть  ему  прочитан, прежде чем он его подпишет, или по крайней мере
кратко  изложен.  –арь  должен сказать свое "да" или "нет", должен потратить
на  это  какое-то  времЯ.  € если каждый министр приносит ему сотни таких же
пустЯковых  дел,  сколько  же  времени  от  рабочего  днЯ остаетсЯ у царЯ на
непустЯковые   дела?  ‹егко  убедитьсЯ  в  том,  что  каждый  министр  может
представить   вполне  достаточно  безделиц,  чтобы  заполнить  досуг  своего
государЯ  и  лишить  его всЯкой возможности уделЯть внимание важным вопросам
государственного  управлениЯ.  ’ак  царь  может  действовать,  только следуЯ
советам  своего  министра.  „аже  такой  ревностный абсолютист, как покойный
московский  профессор  Ѓуслаев,  в письме, напечатанном в одном из журналов,
посвЯщенных  русской  старине,  подсчитал огромное количество представлЯемых
на  подпись  императору маловажных бумаг и пришел к неожиданному заключению:
чтобы  вернуть  Ѓелому царю свободу действий, каждодневнаЯ правительственнаЯ
рутина  должна  быть  возложена  на  ответственного  министра. Ћднако ученый
профессор  не  пошел  так  далеко,  чтобы  предложить сделать этого министра
ответственным перед народным представительством.
     …сли  сравним  положение  деспотов  в различные исторические эпохи, то,
безусловно,  сможем утверждать, что нынешний метод сделать Якобы всесильного
монарха совершенно бессильным гораздо действеннее, чем прежний.
     „еспоты  вроде  старых  русских  царей  с некоторым усилием воли все же
освобождали  себЯ,  хоть  и  с сожалением, от пустых придворных ритуалов. Ќо
глава  современных  бюрократических  деспотов  не  может с таким же душевным
спокойствием  снЯть с себЯ обЯзанность читать десЯтки объемистых ходатайств,
от  решениЯ которых зависит столько же человеческих судеб, или рассматривать
проект  финансовой  реформы,  осуществление  которой означает благосостоЯние
или разорение целой губернии.
     €  если  бы  случилось,  что,  невзираЯ  на все препЯтствиЯ, царь вдруг
пожелал  настоЯть  на  решении  какого-либо  вопроса  по  своему усмотрению,
всепокорнейшие  исполнители  его воли отнюдь не пришли бы в затруднение. Ћни
просто  использовали  бы баснословную медлительность бюрократической машины,
котораЯ  позволила  бы  отсрочить  дело  на  столько лет - Я мог бы сказать,
поколений,  -  сколько  им понадобитсЯ. Ќичто не мешает министрам при первом
же  удобном  случае  внести  любое  изменение  в  решение  царЯ.  Ђ то можно
запрЯтать  дело в долгий Ящик в какой-нибудь департаментской канцелЯрии, где
оно будет покоитьсЯ до второго пришествиЯ.
     €сториЯ  нашей  администрации  -  длиннаЯ  цепь  подобных Явлений. …сли
Ђлександр  II  кое-чего  добилсЯ  в  начале  своего  царствованиЯ, то только
потому,  что  на короткое времЯ порвал с бюрократической рутиной и обратилсЯ
к  общественности.  Ќо с того момента, как царь, гонимый страхом, бросилсЯ в
объЯтиЯ  бюрократии, он стал бессилен и пошел прЯмым путем к гибели. €з всех
типов  деспотов,  которых  знала  историЯ,  самые  беспомощные,  безусловно,
деспоты-бюрократы нашего времени.
     Њожно   идти   еще  дальше.  Љак  острозубчатый  горный  камень,  долго
перекатываЯсь  по дну стремительной реки, превращаетсЯ в гладкий, безобидный
голыш,  хотЯ  и  тЯжелый, но не острый, так изменилось и нынешнее российское
самодержавие.   Џрежние   цари   вознаграждали  себЯ  за  свою  политическую
незначительность,  озорничаЯ  неограниченной  властью, и находили утешение -
если   это   можно   назвать  утешением  -  в  потворстве  их  желаниЯм.  Ќо
неограниченнаЯ  власть принЯла у наших современных царей чисто платонический
характер.  ЏоЯвилсЯ  всевидЯщий,  всезнающий  репортер,  со  своим  визгом и
смехом,   своим   возмущением   и   скандалами,  и  это  заставлЯет  деспота
ограничиватьсЯ   внутренним,   придворным   кругом.   Ќаши   деды  говорили:
находитьсЯ  возле  царЯ то же, что находитьсЯ возле смерти. Ќо нынешний царь
уже  не  приговаривает  к  смерти  одним  движением  бровей,  как это делали
московские  цари.  €  он не ссылает в ‘ибирь придворных, вызвавших его гнев,
как  первые императоры петербургского периода. ’еперь всем вершат чиновники.
‘овременный  царь  лично  никого не трогает, он такой же тихий и безвредный,
как  любой  конституционный монарх. Џравда, он не отказалсЯ от своей власти,
он  как  зверь  с  хищными  клыками  и  острыми  когтЯми, которые никогда не
пускает  в  ход.  –арь  -  совершенно прирученное домашнее животное, покорно
несущее  бремЯ  придворного  ритуала.  ‘  самоотречением,  достойным лучшего
применениЯ,  он  служит  ширмой длЯ преступлений своих придворных, подвергаЯ
себЯ  всем  заслуженным последствиЯм своего кажущегосЯ всевластиЯ, делающего
его   жизнь   несчастной,  его  существование  -  полным  страха,  власть  -
посмешищем, положение - позором.
     ќволюциЯ  самодержавиЯ  и  впрЯмь  завершилась. Ћно едва ли могло пасть
ниже,  оно  едва  ли могло представить более веселЯщее, приЯтное, ободрЯющее
зрелище длЯ своих врагов.


        x x x

     Ќо  почему?  Њыслимо  ли,  чтобы  человек, не потерЯвший рассудок, стал
вести  себЯ  подобным странным образом? Љак может он терпеть такое положение
и  навлекать  этим  неисчислимые  бедствиЯ  на целый народ, который, в конце
концов,  не  сделал  ему  ничего  дурного? Љак может он отказатьсЯ росчерком
пера  покончить  с открытыми злоупотреблениЯми, как может не желать изменить
свою  собственную  жизнь, если это возможно? ‡начит, это невозможно. ‡начит,
над  ним  довлеет  какаЯ-то  тайнаЯ  сила,  какаЯ-то  тайнаЯ  партиЯ.  ’акие
предположениЯ  всегда  были  обычны  в  ђоссии,  и  в  различные времена они
вызывали  догадки  о  существовании  чрезвычайно  могущественной  придворной
партии,  называемой  то "староаристократической", то "старославЯнофильской".
€  вот  эта  партиЯ  Якобы  мешает  царю создать длЯ народа благоденственную
жизнь.
     ‹юбопытно,  как  крайности  подчас  сходЯтсЯ.  Ђбсолютно та же идеЯ и в
совершенно  той  же  форме  возникает  в  умах  русских крестьЯн, и их ответ
примерно  такой же. ’олько у крестьЯн воображение набрасывает на эти домыслы
фантастические  покровы.  €ногда  легенда  принимает характер драматического
представлениЯ,  в  котором  принцип  добра,  воплощенный в царе, побеждаетсЯ
враждебной  силой,  воплощенной  то  в ‘енате, причем его обычно смешивают с
‘инодом,  то  в  министре, всегда в одном лице, ибо крестьЯнин полагает, что
имеетсЯ  всего  один  министр, как имеетсЯ один царь. €ногда в легендах роль
злого  гениЯ  предоставлЯетсЯ  одному  из  членов  императорской  фамилии. ‚
царствование  Ђлександра  II  эта не очень лестнаЯ роль обычно приписывалась
царевичу;  кто  теперь  его  заменит, когда он сам стал царем, Я не знаю. Ќо
кто-то  заменит,  на  сей  счет мы можем быть вполне спокойны. Њного страниц
можно  было  бы  заполнить  рассказами  о  наивных  и ребЯческих выдумках, с
помощью  которых  крестьЯне  пытаютсЯ  сохранить  то, что еще осталось от их
веры   в   царЯ,   перед   лицом   мрачной  действительности,  жестокости  и
несправедливости, творимой по его приказам.
     Ћднако  теперь  уже одни лишь крестьЯне верЯт в эти россказни, да и они
изуверЯтсЯ,  как  только их коснутсЯ проблески культуры. ЏросвещеннаЯ ђоссиЯ
давно  отбросила эти басни, прекрасно знаЯ, что ничего подобного в ђоссии не
существует.   ‘казки   о   старославЯнофильской  или  староаристократической
партиЯх  стоЯт  того  же, что и крестьЯнские легенды о мошенничествах ‘инода
или  коварстве  ‘ената.  Ќа  протЯжении  всей  нашей  истории  высшие классы
никогда  не  были способны стать могущественной политической силой. —итатель
помнит,  как создавалась наша так называемаЯ аристократиЯ и какой она была в
прошлом.  ’акой она осталась и по сей день. ‚ первое столетие после перевода
столицы  в  Џетербург  могло  показатьсЯ,  что  она  изменилась.  Џетербург,
возникший  в  отдаленном,  только  что  завоеванном  краю,  был  всего  лишь
огромным  военным  лагерем.  …го  низшие классы составлЯли чухонцы, высшие -
военные  и  штатские  чины, большинство из них иностранного происхождениЯ. ‚
таком  городе  легче  легкого  было  совершать  преторианские  перевороты, и
честолюбивым   чужеземцам   и  придворным  предоставлЯлись  все  возможности
всецело  подчинить  своему  влиЯнию  государей  и  государынь,  и  вовсе  не
благодарЯ могуществу знати, а вследствие неурЯдиц в стране.
     Ћднако  эти  времена  давно  канули  в  ‹ету.  …сли  теперь  произойдет
переворот,   он   будет   направлен   против  самодержавиЯ  как  принципа  и
осуществлен   в   расчете   на  поддержку  передовых  сил  во  всей  стране.
Ќасильственное  изменение  образа правлениЯ без изменениЯ его принципиальных
основ   представлЯетсЯ   абсолютно   невозможным   в   ђоссии.  ‘овременному
фельдмаршалу  Њиниху  едва  ли придет в голову совершить переворот длЯ того,
чтобы  поднЯтьсЯ  по лестнице придворной иерархии. Џри дворе нет такой силы,
котораЯ   могла  бы  эффективно  противодействовать  воле  царЯ.  Ќет  такой
политической   организации,   нет  аристократии,  нет  даже  государственных
деЯтелей  в  европейском  смысле  слова.  “  нас имеютсЯ только царедворцы -
разновидность  людей,  уже  забытаЯ  в  …вропе,  ибо  ђоссиЯ  - единственнаЯ
страна,  где  волЯ одного - закон длЯ миллионов. Ђ что такое царедворец? ќто
человек,   в  котором  от  поколениЯ  к  поколению  развивалась  до  полного
совершенства  и  достигала  высокой  степени действенности одна-единственнаЯ
способность  навЯзывать свою волю государю, заставлЯЯ при этом верить в его,
царедворца,  покорность.  ‚се другие способности, чувства и наклонности, как
вещи  бесполезные и даже сугубо вредные, подавлЯютсЯ и постепенно отмирают у
этих низменных представителей человеческого рода.
     Ќо,   несомненно,   самаЯ   неприЯтнаЯ  и  опаснаЯ  помеха  длЯ  усилий
придворного   -   это   то,  что  называетсЯ  политическими  убеждениЯми,  -
определенные  политические  взглЯды.  ќтого  днем  с  огнем  не  сыщешь  при
деспотическом  дворе.  –аредворец  может  принЯть политическое знамЯ, как он
принимает  парадный  мундир,  если  оно  представит  ему  лучшие возможности
заискивать перед государем.
     Ќе  буду  приводить больше доказательств столь очевидных вещей. “помЯну
лишь  о  превращениЯх графа „митриЯ ’олстого. ќто скорее любопытное Явление,
чем  иллюстрациЯ.  Љазалось бы, нет человека, чьи реакционные убеждениЯ были
более  непримиримыми,  более  закоренелыми. Ћднако этот столп реакции в 1859
году,  всего за несколько лет до своего поЯвлениЯ в качестве министра белого
террора  и  мракобесиЯ,  опубликовал  в Ѓрюсселе весьма занЯтную брошюру под
названием  "ѓолос из ѓермании"*. ЋбсуждаЯ в ней вопросы европейской политики
того  периода,  автор  излагает  свои  общие идеи и политические взглЯды. Ћн
всецело  за  либерализм,  за  конституционные  гарантии,  за  уважение  воли
народа.  Ћн  выражает  свое сожаление правительству ѓанновера, пользующемусЯ
только  поддержкой  своих чиновников, в то времЯ как народ против него (стр.
7).  ’о же самое, что и в ђоссии. …ще менее удовлетворЯет либерального графа
поведение  правительства  Ѓаварии,  где  король  целых  десЯть  лет держал у
власти  министра,  ненавистного  всей стране (стр. 6 и 7). ’очно так же, как
обстоЯло  дело  с  ’олстым  в  ђоссии. Ћн высказывает надежду, что правители
различных  германских государств "не последуют пагубному примеру ѓанновера и
не  сокрушат  полицейскими  репрессиЯми  законные  чаЯниЯ  своих  подданных,
потому  что  создавать  препЯтствиЯ  на  пути  прогрессивных преобразований,
когда  они  стали  необходимостью,  столь же опасно, как призывать к мЯтежу;
это  значит  поджечь дом с другого угла" (стр. 61). Ћн решительный противник
клерикализма  и  клеймит  "чудовищный  альЯнс либерализма и поповщины" (стр.
12).  Ћн  сурово порицает Ќаполеона III, к которому не может питать довериЯ,
потому  что  "он  воюет  за  свободу  чужеземцев  и  в то же времЯ подавлЯет
свободу   в   собственной   стране"  (стр.  14).  €  он  полон  благородного
негодованиЯ   на   деспотические   правительства,   которые,   дескать,  "не
сочувствуЯ  устремлениЯм  своих  народов,  кричат:  "Ѓудем  воевать!", желаЯ
войны  лишь  длЯ  того,  чтобы  народ  забыл о своих дурных правителЯх и они
ценой  войны могли бы спастись от его гнева" (стр. 10), то есть то же самое,
на что он теперь подбивает царЯ.
     ______________
     *  "Une  Voix  d'Allemagne"  par  le  Compte  Dmitry  Tolstoy Bruxelles
Muguaralt, 1859. (Џримеч. ‘тепнЯка-Љравчинского.)

     –итаты   взЯты  из  экземплЯра  брошюры,  которую  мне  посчастливилось
достать.  ‚се  это  граф  ’олстой, нынешний министр, писал собственноручно в
1859   году.   …два   он   успел  вернутьсЯ  домой  из  своего  заграничного
путешествиЯ,  как  весь  его  либерализм  испарилсЯ.  ‚  1859 году при дворе
усилилось  влиЯние великого кнЯзЯ Љонстантина. ’о был период конституционных
устремлений.  ‚ 1863 году к власти пришли кнЯзь ѓагарин и антиаболиционисты.
‚  мгновенье  ока  граф  ’олстой  изменил  своим  глубоким убеждениЯм и стал
опорой самой черной реакции.
     ‘о  стороны  таких  людей  государю нечего опасатьсЯ оппозиции. …сли бы
царю  вздумалось  изменить  свою  политику,  ему  понадобилось  бы лишь знак
подать,  и  половина его придворных немедленно окрасилась бы в нужный цвет -
из  Ярко-красного  в  нежно-голубой,  если  только  это  обеспечит им лучшие
посты.


        x x x

     Љак  верно то, что не имеетсЯ никаких материальных препЯтствий, могущих
помешать  царю  изменить свою политику, так же верно и то, что он никогда не
изменит ее по собственной воле.
     ‘уществуют  нравственные и духовные невозможности, столь же неодолимые,
как  неодолимы материальные препЯтствиЯ. „еспоты обучены не хуже придворных,
даже  тщательнее, чем они. …сли деспотизм, проЯвлЯемый государем, превращает
его  двор  в  школу  раболепства,  то,  с  другой  стороны,  и  он,  и толпа
царедворцев  влиЯют  друг  на  друга, ведь они окружают и воспитывают царЯ с
малолетства.  Ћдно порождает другое. –аредворец - слепок с деспота, деспот -
слепок  с  царедворца,  и  оба взаимно разлагают друг друга. …сли придворные
испытывают  непреоборимое  отвращение  к свободным общественным учреждениЯм,
которые  сделают  ненужным  их  единственное  дарование, то и деспот льнет к
этому  извечному  скопищу  низкопоклонства  и  подобострастиЯ,  цеплЯетсЯ за
возможность  одним  словом повергнуть человека в прах или поднЯть его ввысь,
ко  всему  этому  показному  всемогуществу, каким бы оно ни было призрачным.
…сли   постоЯнные  стараниЯ  изучать  и  исполнЯть  всЯкие  капризы  деспота
притуплЯют  ум  царедворца,  лишают  его  восприимчивости  к  более  широким
взглЯдам,  то  искусственнаЯ придворнаЯ жизнь и ее низменные страсти создают
вокруг  самодержца  своего рода умственный вакуум, и он становитсЯ еще более
ограниченным, чем его придворные.
     ЋбладаЯ  властью превращать в действие каждую мысль, каждую прихоть, он
строго  огражден  от всего, что может вызывать у него мысли и прихоти. ‘реди
ста  одного  миллиона царских подданных, безусловно, нет ни одного человека,
за  кем бы больше следили и надзирали в его повседневной жизни, чьЯ духовнаЯ
пища   подверглась   бы  более  тщательному  контролю.  –арь  читает  только
извлечениЯ  из того, что, как полагают, ему надобно знать; он не встречаетсЯ
с  теми,  кого,  как полагают, ему следует избегать. €меютсЯ тысЯчи способов
добитьсЯ  этой  цели  без того, чтобы вызвать неудовольствие государЯ. € это
происходит  на  протЯжении многих лет и поколений, и не только с царем, но и
со всеми членами его семьи.
     Ќо  что  еще безнадежнее, чем развращенность самовластиЯ, - это царЯщаЯ
при  дворе  полнейшаЯ,  трудновообразимаЯ  неосведомленность  во  всем,  что
касаетсЯ  простейших  вопросов  и элементарных условий жизни страны, которой
правЯт.  ‘тоит  лишь  прочитать  воспоминаниЯ  сенатора  ‘оловьева  и других
деЯтелей,  свЯзанных  с прошлым царствованием, или послушать университетских
профессоров,  удостоившихсЯ  обучать  малолетних  великих кнЯзей, а подчас и
беседовать  с  ними, или просмотреть передовые статьи катковских "Њосковских
ведомостей",   предназначенных,   можно  сказать,  длЯ  личного  наставлениЯ
императора  и  его  фамилии,  и  мы создадим себе некоторое представление об
этом   причудливом,   извращенном   духовном  мире,  в  котором  живут  наши
правители.
     Ќет  в  мире  такой  нелепости  относительно  жизни  ђоссии, которой не
поверили  бы  в  этом кругу, и самаЯ общеизвестнаЯ, избитаЯ истина покажетсЯ
там  столь  странной,  как  будто им рассказали о ‘атурне. Ќе было бы ничего
неожиданного  в  том,  если бы царь поверил, будто политика графа ’олстого в
области  народного  просвещениЯ  -  олицетворение прогресса. ђазве Љатков не
утверждал  это  в  своих  передовых  статьЯх,  заЯвлЯЯ, например, что в этой
области  ђоссиЯ  давно  опередила  Ђнглию.  Љогда  ’олстой  временно попал в
немилость  и  был  снЯт  с  поста  министра просвещениЯ, всю ђоссию охватило
ликование,  как  будто  она  освободилась от всенародного бедствиЯ. ђодители
служили  благодарственные  молебны за своих детей, освободившихсЯ от страха,
что  их  будущность  будет искалечена и надежды разрушены. Ћднако император,
без  сомнениЯ,  полагал,  что окажет стране большое благо, вернув ’олстого к
власти,  не  то  всЯ  ђоссиЯ изойдет слезами. ’акие грубые заблуждениЯ наших
царей  в  порЯдке  вещей. Ќадо вернутьсЯ на несколько веков назад и заменить
значение  времени  значением  социальных  перемен,  чтобы  что-то  понЯть  в
сумЯтице,  происходЯщей  в  умах  наших правителей. “ченый времен Ђверроэса,
воскреснув  в  наши  дни, едва ли допустил бы такую путаницу в своих научных
воззрениЯх, как русские цари во внутренней политике.
     Ђ  что можно сказать об умышленных искажениЯх, воображаемых призраках и
мнимых  опасностЯх,  изобретаемых  царедворцами,  чтобы поразить, запутать и
устрашить  государЯ, которого так легко напугать в его недосЯгаемой выси? Џо
воспоминаниЯм  сенатора ‘оловьева мы знаем, что Ђлександр II серьезно боЯлсЯ
такой   бессмысленности,   как   покушениЯ   на   его   жизнь   со   стороны
антиаболиционистов!  Љак  рассказывал  мне один осведомленный человек, графа
‹орис-Њеликова   одно   времЯ  изображали  перед  нынешним  императором  как
страшный  призрак  придворного  революционера! ђазве после этого кого-нибудь
удивит,  если  на  его  место  посадЯт  военного  генерала типа Љомарова или
‘кобелева?
     ’олько  человек  с  исключительной  твердостью  характера,  необычайной
смелостью  и  прежде  всего  незаурЯдными умственными способностЯми сумел бы
порвать  все эти невидимые духовные и нравственные узы, чтобы иногда увидеть
проблески  правды.  Ќо  тот,  кто  не  одарен природой, кто хоть и родилсЯ в
пурпуре,  но  лишен силы ума, неизбежно покоритсЯ непрестанному напору толпы
настойчивых   и   бессовестных   царедворцев,   которые   при   всей   своей
непригодности  к  настоЯщему  делу  возвели в величайшую науку умение водить
своего  государЯ  за нос и вертеть им, как мЯчом, обращаЯ все в свою пользу:
его  причуды  и  стремлениЯ,  его  хорошее или дурное настроение, слабости и
упрЯмство, пороки и добродетели, если таковые у него имеютсЯ*.
     ______________
     *  —итатель  позволит  мне  рассказать  в  этой свЯзи забавный анекдот,
ничем  не примечательный, но совершенно достоверный, который показывает, как
легко при помощи маленькой хитрости одурачить императора.
     ќто  произошло  в  первые  годы царствованиЯ Ђлександра III с самарским
дворЯнином  по  имени  Љ.  Ћн хотел получить правительственную ссуду в сумме
200  тысЯч  рублей  длЯ  постройки  кожевенного  завода.  Њногие  фабриканты
получают  значительные  суммы  из  государственных  средств  "длЯ  поощрениЯ
отечественной  промышленности".  ‚се  было  превосходно устроено. ‚сем, кому
надо  было, дали взЯтки. Љ. был настолько уверен в успехе, что, возвратЯсь в
‘амару,  не  стал  ждать  несколько  недель,  оставшихсЯ  до  окончательного
утверждениЯ  ссуды  императором,  а  занЯл  обещанную ему сумму у татарского
купца  и  сразу  же  принЯлсЯ  за  дело.  ‚елико  было  его  разочарование и
отчаЯние,  когда  он  получил  телеграмму  с  извещением,  что  император не
утвердил  ссуду.  Љ.  бросилсЯ в Џетербург к своим покровителЯм. Љак же так?
—то  случилось?  Ќикто  ничего  не  знал.  ‚се  было  сделано правильно, как
обещано.  Ќо  император  отказал.  –арскаЯ  прихоть. ‘овершенно непостижимо.
Ќичего  не  можем  сделать.  Љ.  считал  себЯ  погибшим человеком. Ќо в одно
прекрасное  утро,  когда  он выходил из приемной министра внутренних дел, за
ним  последовал  столоначальник  и спросил без обинЯков, согласен ли он дать
ему  10  тысЯч,  если дело устроитсЯ. Љ. воскликнул, что будет счастлив дать
даже   20   тысЯч.  —иновник  уклонилсЯ  от  дальнейших  объЯснений,  и  они
расстались.  —ерез  месЯц  Љ.  получил  телеграмму  с  вестью, что император
утвердил  ссуду.  Џолный  ликованиЯ,  Љ. снова бросилсЯ в Џетербург, получил
200  тысЯч,  нашел  своего благодетелЯ столоначальника и отдал ему обещанные
20  тысЯч.  ђастроганный  такой  честностью  и  верностью слову, данному под
горЯчую  руку, чиновник сказал, что он хочет успокоить совесть господина Љ.:
длЯ  получениЯ  ссуды не пришлось придумывать никаких закулисных интриг, все
сделано  честно  и  добропорЯдочно.  Ћн рассказал, как был применен невинный
план,  чтобы заставить императора изменить свое мнение. "“ нас, - сказал он,
-  всегда  имеетсЯ  большое  количество  бумаг  длЯ представлениЯ на подпись
императору,  и  мы  заранее  знаем,  что  ему  приЯтно  будет  читать, а что
неприЯтно.  ’ак  вот,  все  зависит  от  порЯдка,  в каком будет лежать ваше
прошение.  …сли  сверху  положим  четыре-пЯть  неприЯтных  бумаг, император,
дойдЯ  до  прошениЯ,  будет  в  дурном  расположении  духа  и откажет. …сли,
наоборот,  сверху  положим  одну за другой пЯть бумаг длЯ него приЯтных, то,
дойдЯ до вашего прошениЯ, он будет хорошо настроен и сразу его утвердит".
     „ействительно,  проще простого. ”акт абсолютно достоверный, да и трудно
было бы придумать такое. (Џримеч. ‘тепнЯка-Љравчинского.)

     Ќет,  в  наше  времЯ  коронованные  особы  не могут принимать серьезное
участие  в  управлении  государственными  делами. Ћни к этому органически не
способны.  Ћни не могут править, так пусть царствуют, пока люди не могут без
них  обойтись.  …сли  же  они  пытаютсЯ  сделать  большее,  их  ждет должное
наказание,  и  это  опЯть-таки  оборачиваетсЯ  проклЯтием  длЯ  страны:  они
становЯтсЯ  марионетками,  которых тЯнут за нити невидимые царедворцы, столь
же  бесчестные,  сколь  безответственные.  ‘мешно  было бы ожидать, что царь
вдруг  изменит  свою  политику  или  придворные  внезапно  пожертвуют  своим
честолюбием и собственными интересами ради блага народа.
     Ќет,  чистое  безумие надеЯтьсЯ на политические преобразованиЯ в ђоссии
по  воле  самого  царЯ. …сли подобные надежды были еще простительны в начале
прошлого  царствованиЯ,  то  теперь,  после  тридцатилетнего горького опыта,
столь  запоздалый  оптимизм  неуместен  и весьма похож на желание скрыть под
ним свое малодушие.
     ‘амодержавие  будет  уничтожено  -  в  этом  нет  сомнениЯ.  Ќо  только
насильственным  путем.  Ќи  одному народу никогда не приходилось выдерживать
такой  беспощадной  борьбы за политическую свободу, как русскому народу, уже
не  говорЯ  о тЯжелых социальных условиЯх в ђоссии и огромном сосредоточении
власти  в руках правительства. ‚ других странах борьба за свободу окончилась
некоторое  времЯ назад, когда цивилизациЯ еще не предоставила в распорЯжение
правителей    материальных   преимуществ   усовершенствованного   оружиЯ   и
поразительно  быстрых средств сообщениЯ. ќти преимущества всецело на стороне
правЯщего  класса,  и  они  обрекли  на неудачу многие пламенные восстаниЯ и
замечательные выступлениЯ героев свободы.
     Ќо   нет   препЯтствий,   непреодолимых   решительностью,   отвагой   и
самоотверженностью.  ђусский  царизм  должен  быть и будет уничтожен. ЌельзЯ
позволить   тупому   упрЯмству   одного  и  бесчестному  себЯлюбию  немногих
остановить  прогресс  и  заслонить свет от стомиллионного народа. Њожно лишь
пожелать,  чтобы  неизбежное свершилось не столь разрушительным, кровавым, а
наиболее  гуманным  путем.  ќтому  может содействовать и общественное мнение
…вропы.


        x x x

     Љак  ни  странно,  но  это  правда:  на  русские правЯщие круги большее
впечатление  производит  европейскаЯ  молва, чем вопли всей ђоссии от Ѓелого
до —ерного морЯ.
     ‚сЯ  ђоссиЯ  слышала  о  злодеЯниЯх  в  наших  политических  тюрьмах  и
содрогнулась.  Ќо  проходили  годы,  а правительство и не помышлЯло что-либо
предпринЯть  длЯ  изменениЯ  положениЯ  политических  узников. Ћднако стоило
нескольким  французским  газетам выступить в защиту несчастной ѓеси ѓельфман
и  сообщить,  что  власти,  заменив  смертный приговор, убивают ее медленной
пыткой  в  крепости, как царское правительство пошло на неслыханную уступку.
Ћно   разрешило   иностранным  корреспондентам  посетить  заключенную  в  ее
временной  камере  с целью показать, что она жива и обвинение необоснованно.
’ысЯчи  жалоб  и  протестов  от  имени  самых  уважаемых  граждан  ђоссии не
удостаиваютсЯ  ответа,  производЯ  на дубовые уши царских властей не большее
впечатление,  чем  жужжание  надоедливой  мухи.  Ќо вот в "’аймсе" поЯвились
передовые  статьи  о  ђоссии,  и  после  этого  петербургский  корреспондент
сообщил  своей  газете:*  "‚есьма тЯгостное чувство возникло здесь недавно в
правительственных  кругах.  Ђнглийскую  печать  обвинЯют  в  том,  что она в
последнее  времЯ  приобрела  привычку  основывать  свое  мнение  о ђоссии на
пристрастных сочинениЯх тайных, давно эмигрировавших нигилистов".
     ______________
     * 24 декабрЯ 1884 года (Џримеч. ‘тепнЯка-Љравчинского.)

     €  чтобы  дать  выход  чувству  обиды,  охватившему  высшие  круги,  их
журналисты распространЯют нелепую клевету на нигилистов.
     ‚   чем   же   причина   этой   неожиданной   и  совершенно  непонЯтной
чувствительности?  Њожно  без  конца  повторЯть,  что  влиЯние общественного
мнениЯ  …вропы на русское правительство обусловлено его сильной зависимостью
от  иностранных  денежных  рынков.  „а,  совершенно  верно,  но  это не все.
‚нутреннЯЯ  политика  царизма  гораздо  разорительнее  и  приводит к большим
потерЯм,  чем  любые убытки на международной бирже. Ћднако это его все же не
пугает.
     —увствительность   царской  камарильи  к  упрекам  европейской  печати,
несомненно,  имеет  какую-то  причину морального порЯдка. ‚ этом сказываетсЯ
рабскаЯ   натура  новоЯвленных  господ.  €х  жестокость  вызвана  трусостью;
беспощадные к слабым, они низки и робки перед сильными.
     Ќо  как  бы  то  ни  было,  царскаЯ клика усердно стараетсЯ утаить свои
преступлениЯ  от  общественного  мнениЯ  …вропы, и она весьма восприимчива к
толкам о ней за границей.
     Ћднако,    если   влиЯние   европейской   общественности   будет   лишь
ограничиватьсЯ  досаждением  русской  правЯщей  касте,  обращение  к нему не
будет  иметь  серьезных  последствий.  ќто  влиЯние может быть употреблено с
гораздо большей пользой.
     ‘овершенно  ошибочно  и,  смею  сказать, бессмысленно утверждать, будто
царское  правительство  держитсЯ  только на штыках своих солдат и невежестве
своих  крестьЯн.  …сли бы все, кто в душе настроены против царизма, решились
открыто  это  высказать,  самодержавие  не  удержалось  бы  ни  одного  днЯ.
Ћбразованные  классы,  несмотрЯ на свою малочисленность, - это движущаЯ сила
и   нервный  центр  всЯкого  общества.  ‚  своем  огромном  большинстве  эти
общественные  круги  в  ђоссии  ненавидЯт  существующий  строй.  Џравда,  их
разделЯют  партийные  разногласиЯ.  Ќо  помимо  тех,  кто  вообще  ничем  не
интересуетсЯ,  а  также  негодЯев,  извлекающих длЯ себЯ выгоды из анархии в
царской  администрации,  чтобы  наполнЯть собственные карманы, всЯ передоваЯ
ђоссиЯ  против самодержавиЯ. € у нее имеетсЯ длЯ этого достаточно оснований.
…сли  бы  эти  классы  стали  действовать  решительно  и  смело, не страшась
временных  репрессий,  самодержавие,  одрЯхлевшее  и напуганное, ненавистное
большей   части   собственных  чиновников,  не  могло  бы  противостоЯть  их
объединенным усилиЯм.
     …сли  бы  печать  - в то времЯ когда в ђоссии еще существовала печать -
воспользовалась  паникой,  охватившей  правительство  после первомартовского
покушениЯ,  и  нашла  бы  в  себе смелость громогласно потребовать свободы и
реформ,   правительство,  может  быть,  подумало  бы,  прежде  чем  повесить
народовольцев.  …сли  бы  земства  все  вместе  потребовали  конституционных
свобод,  правительство не посмело бы их всех разогнать. ’акие действиЯ имели
бы  более  гибельные  последствиЯ  длЯ государственных бумаг и финансов, чем
война.
     €  на  эти  круги русской интеллигенции европейское общественное мнение
имеет   большое   и  благотворное  влиЯние.  Љаждое  решительное  проЯвление
сочувствиЯ  к  нашему  освободительному движению со стороны народов соседних
стран  -  событие  длЯ  ђоссии  и  оказывает  на  наш народ не менее сильное
моральное  воздействие,  чем  выступлениЯ  внутренней оппозиции. ’аким путем
европейские  народы могут содействовать усилению освободительного движениЯ в
ђоссии.
     ЌастоЯщий  момент  как  нельзЯ  более  подходЯщий длЯ такого морального
вмешательства.  ђусское  революционное  движение переживает важный перелом в
своем  развитии.  Ќачав  с  террора,  оно  теперь вступило в период, который
можно  назвать  повстанческим,  и  отказалось  от  таких средств борьбы, как
террористические  акты.  Ћно  приобрело многих приверженцев в армии, а также
среди  трудовых  классов  столицы  и  других  крупных городов, поставив себе
более  широкие  задачи  и  перспективы. Ћно написало на своем знамени лозунг
внезапного,  но  открытого наступлениЯ на самодержавие. ѓлавнаЯ цель русских
революционеров  -  восстание, такое же, как восстание декабристов 1825 года.
‡адача  нелегкаЯ  и  не  может  быть подготовлена за месЯц, как покушение на
царскую  особу.  Ћна требует длительной и тЯжелой борьбы и много благородных
жертв.  ‚озможно,  не  одна  безуспешнаЯ  попытка будет предшествовать нашей
окончательной  победе.  “спех  восстаниЯ зависит исключительно от готовности
русского  общества,  от  его  решимости  и отваги в момент, когда разгоритсЯ
сражение.
     Ќачнут  ли  восстание  против  самодержавиЯ  революционеры или же более
умеренные  круги опередЯт их мирными, но решительными выступлениЯми, которые
мы,  революционеры,  первые поддержим, сочувствие европейской общественности
имеет  великое,  неоценимое  значение.  €  в этом причина нашего обращениЯ к
ней.
     ‘траданиЯ  нашего  народа ни с чем не сравнимы даже в кровавой летописи
деспотизма.  ‡адушена  не  политическаЯ  партиЯ,  а  порабощен стомиллионный
народ,   который   талантом,   умом   и   восприимчивостью   к  просвещению,
добросердечностью   своих   масс,   великодушием   и   жертвенностью   своей
интеллигенции,  благородными  порывами  своей  молодежи  представлЯет лучшие
гарантии длительного прогресса и счастливого будущего.
     —еловечность  - главнаЯ причина нашего обращениЯ к сочувствию и помощи.
Ќо не единственнаЯ.
     ’о  был  вопрос  о  гуманности, когда речь шла об ужасах, творившихсЯ в
Ѓолгарии.  ’о  был вопрос о гуманности, когда ѓладстон выставил на публичный
позор  неаполитанского  королЯ,  прозванного  Rex  Bomba*  за  его  зверское
обращение  с  политическими  узниками.  ‚  ђоссии  дело  идет  не  только  о
гуманности,  но  и  о всеобщей безопасности и потому имеет значение длЯ всей
…вропы.  Љак  бы  плохо  ни  управлЯлась царскаЯ империЯ, как бы она ни была
разорена,  но  она  слишком  могуча,  чтобы  не  представлЯть  опасности длЯ
соседних  государств.  ЊиллионнаЯ армиЯ солдат, хоть голоднаЯ и раздетаЯ, но
храбростью  на поле боЯ не уступит ни одной армии в мире. ’акаЯ колоссальнаЯ
сила,  отданнаЯ  на  произвол  безудержной  прихоти  деспота или царедворца,
отнюдь  не  будет  способствовать  добрым  сношениЯм  между странами. †ить в
соседстве  с  деспотической  державой  так  же  опасно, как сидеть за столом
рЯдом  с  сумасшедшим,  на которого не надели смирительной рубашки; никто не
может   поручитьсЯ,   что   он   сделает   в  следующую  минуту...  ‚ойна  -
общеизвестный  способ  самодержцев отделыватьсЯ от жгучих проблем внутренней
политики.  …сли  на  этот  раз и обойдетсЯ, кто может отвечать за завтрашний
день,  когда  необходимость  отвлечь  внимание  народных масс окажетсЯ более
настоЯтельной  или  честолюбие  какого-нибудь  кровожадного  воЯки  -  более
необузданным?
     ______________
     * Љороль-бомба (ит.).

     ’олько  со  свержением самодержавиЯ ђоссиЯ станет залогом мира и …вропа
освободитсЯ от опасности войны.
     џ  позволю  себе в нескольких словах коснутьсЯ еще одного вопроса, если
даже он не представлЯет особенного интереса длЯ англичан.
     ‚  1547  году царь €ван IV отрЯдил в ѓерманию саксонца литте и повелел
ему  привезти  в  Њоскву  на царскую службу мастеров всЯких специальностей и
ученых  мужей. литте выполнил царский приказ и через некоторое времЯ собрал
более  ста  человек,  с  которыми  и  хотел  в