дружелюбиЯ.  Ќужно  соблюдать
лучшее  топливо  длЯ  огнЯ  сердца.  ‡апас  дружелюбиЯ  рождает   истинное
сострадание,  которое  противоположно  жестокости  изуверства.  €зуверство
знает лишь самость, котораЯ самомнительно говорит: "или все, или  ничего."
€ так как все невозможно, то остаетсЯ ничего.  Џотому  обращайте  внимание
даже на малые признаки изуверства. €злечивайте их с великим терпением, как
заразную болезнь. €менно изуверство потрЯсало великие “чениЯ и  вытравлЯло
зачатки любви. Ќужно старательно подготовлЯть  все,  что  может  облегчить
доступ Ђгни в сердце наше.
     662. “лучшение сознаниЯ обычно относЯт  на  долгие  сроки,  но  можно
видеть, как даже среди земных условий на глазах растет сознание.  Љонечно,
длЯ такого роста нужно, с одной стороны нагнетение, и с другой -  близость
к магниту уже огненного сознаниЯ. Њожно радоватьсЯ каждому росту сознаниЯ,
когда оживают древние накоплениЯ духа. Њожно радоватьсЯ, когда обновлЯетсЯ
сущность жизни под близостью сердца зажженного, при этом  нужно  различать
расширение, просветление сознаниЯ от психизма. Њы вовсе  не  рады  видеть,
как умножаетсЯ число общениЯ с  низшими  слоЯми  ’онкого  Њира.  Њожно  не
забыть, что низшие сущности, даже помимо постоЯнного одержаниЯ, могут  как
бы одурманивать сознание; от низшего придет низшее.
     ’ак еще раз поймем, почему так нужно сердечное устремление к ‚ысшему.
Џростые максимы не должны  быть  так  высокомерно  презираемы;  в  них,  в
простоте утверждаетсЯ самое  насущное.  Љогда  воин  готов  к  битве,  его
‚одитель осмотрит. ’ак особенно нужна забота, когда говорю о самой  тонкой
стихии ЋгнЯ. Ќе  нужно  понимать  Ћгонь,  как  химическую  формулу.  Ќужно
достойно  понЯть  всю  его  неизреченность.  “же   в   древности   находим
всевозможные описаниЯ качеств ЋгнЯ, как он всепроникает  все  предметы,  и
нет небесного тела, не пронизанного Ћгнем. ’ак не  избежать  стихию  самую
светоносную, и мудро готовитьсЯ к встрече с ней и знать, что познание ЋгнЯ
‚ысшего полезно длЯ преоборениЯ низших Ћгней.
     663. —ем же достичь удачи?  ‡апомните  -  радостью.  Ќе  унынием,  но
радостью. Ќе допускайте  мысли,  что  Њы  раздумываем  о  возможности  или
невозможности удачи. Њышление  может  думать,  хватит  ли  вашей  радости,
котораЯ облегчает всходы? Њы всегда советуем  радость.  Ќужно  признать  и
вспомнить, что вы бывали удачны, когда радовались. Љонечно, это не веселье
теленка на лугу, но творЯщаЯ радость, котораЯ преображает трудности.  €гра
Њатери Њира в радости; она покрывает просвещенных  радостью.  ђадуйтесь  и
среди цветов, и среди снега, тоже полного благоуханиЯ, радуйтесь!
     664. …сли  посмотрим  на  планету  нашу  сверху,  то  кроме  вулканов
Явленных наше внимание будет привлечено особыми смерчами света и тьмы. „ух
человеческий может создавать мощные проЯвлениЯ энергии. Њожно  утверждать,
что светлые смерчи ЯвлЯютсЯ спасителЯми равновесиЯ  планеты.  ’акже  будет
недалеко от истины, что темные смерчи содержат  в  себе  губительный  газ,
который не только мертвит кору планеты, но может  способствовать  смещению
климата и даже иметь значение в перемещении полюсов. ’ак  велико  значение
духа человеческого, потому Њы ценим Ђшрамы, где собираетсЯ очищенный Ђгни.
‚о  многих  “чениЯх  указывалось  на  значение  мест  чистых,  где   может
утверждатьсЯ психическаЯ энергиЯ. “поминание о  значении  чистых  мест  мы
читаем в ЏисаниЯх, в Ѓиблии и в ђиг ‚еде, также и ’ао знает эти  сокровища
‡емли. “ Ќас радуютсЯ, когда замечают возникающие Ќовые  Ђшрамы,  но  люди
так редко думают о мощи своего духа.
     665. ЋгненнаЯ стена, огненный  туман,  огненное  крещение  утверждают
огненную  реальность.  Ќапример,  люди  не  желают  понЯть,  что  качество
носимого ими огнЯ зависит от них самих. Ћни не представлЯют себе, что сами
зажигают и спасительные и губительные огни. Ќеизбежное  усердие  в  разных
направлениЯх дает Явление силы и окраску  огню,  от  которого  так  трудно
потушить огонь опалЯющий, зажженный сущностью привычек. Ќо  ‰ог  понимает,
насколько необходимо каждое зажжение  огнЯ,  свЯзанного  с  добром.  Њысль
добра есть мерило сознаниЯ. Љогда познающий приступает к  самоотверженному
всходу, он полагает меру добра,  как  ступени.  Ћн  знает,  что  не  может
обманывать личиной добра, ибо  обман-лишь  иллюзиЯ  мгновениЯ.  Џотому  не
забудьте, как почитаемый вами ‘вЯтой послал своему другу поклон на дальнее
расстоЯние. Ћн знал,  что  его  друг  проезжал  на  подвиг,  и  сердца  их
объединились в откровении. Ќичем нельзЯ препЯтствовать откровению  сердца.
’ак взаимнаЯ исповедь есть уже  предвкушение  Языка  Њира  Ћгненного,  где
тайное становитсЯ Явным. Ќе следует удивлЯтьсЯ, если в  веках  повторЯетсЯ
слово правды. Љак можно позабыть €стину в  разных  временах?  Њожно  найти
радость каждому о ней упоминанию. —то любим, о том и говорим и  словами  и
сердцем.
     666. —еловеческое истинное познавание будет всегда созвучать с …диной
€стиной. Џри всех развитиЯх  человечества  нужно  сопоставлЯть  с  “чением
‘вета, и можно радоватьсЯ,  что  мировое  понимание  продолжает  следовать
единой возможной Џравде. Ќо длЯ этого нужно постоЯнно сравнивать основы  с
человеческими действиЯми. Љонечно, истиннаЯ наука и не может расходитьсЯ с
непреложными  законами.  ‘ледовательно,  нужно  при  новых   исследованиЯх
постоЯнно держать в уме и сердце  ‡аповеди  Ћснов.  Ћни  дадут  несломимое
восхищение ученому, который идет, не ограничиваЯ себЯ самостью, но  честно
исследует во благо других. Ћн почует волны ‘вета и среди  вибраций  уловит
новые энергии. Ћгонь ‚еликий Ђгни есть Явленный ‚ратарь к Ќепостижимому. “
‘вета есть притЯгательнаЯ сила, вступивший в  него  не  отступит.  ѓде  же
путник сойдет охотно во тьму?
     Љак путеводный знак, пусть будет  свЯщенно  изображение,  хранимое  в
сердце. ’ак пусть друзьЯ  знают  мощь  и  красоту  Њира  Ћгненного.  Џусть
любопытствуют, но найдут в себе прочную свЯзь с Џрекрасным Њиром.


     Љогда спросЯт о второй части "Њира Ћгненного", скажите  -  немедленно
будет дана, как только запомните утвержденное напутствие  в  путь  долгий,
когда сохраните радость и решение поспешить духом. Џока собирайте уложениЯ
новые, которые наука дает и наблюдайте, как располагаютсЯ эти  нахождениЯ.
Ќе забудьте, что Ђгни питаетсЯ радостью  и  мужеством,  и  терпением.  ’ак
последуем путем Ћгненного ‘ознаниЯ.

                               Ќиколай ђ…ђ€•

        Њ€ђ ЋѓЌ…ЌЌ›‰

        ЉЌ€ѓЂ ‚’ЋђЂџ


     Ћбычно люди совершенно не умеют пользоватьсЯ  данным  “чением.  Љогда
они слышат сведение, как  бы  знакомое  им,  они  высокомерно  восклицают:
"ЋпЯть все то  же,  всем  известное!"  Ћни  не  пытаютсЯ  проверить  себЯ,
насколько это знакомое было  осознано  и  применено  ими.  они  не  желают
подумать, что полезное “чение даетсЯ  не  длЯ  новизны,  но  длЯ  сложениЯ
достойной жизни.
     Ќе   сборник   утопий   неслыханных   “чение   †изни!   ‘уществование
человечества очень древне, и в течение веков всевозможные  искры  Њудрости
проливались на ‡емлю, но каждый круг имеет свой ключ.
     …сли кто может  признать  настоЯщий  ключ  себе  знакомым,  то  пусть
радуетсЯ и благодарит за указанное ему близкое. ЉажетсЯ это просто, но  на
деле ЯвлЯетсЯ очень трудным.  ‹юди  любЯт  слушать  новинки  и  получаютсЯ
игрушки, но утончать сознание мало кто согласен.
     Ќе может быть, чтобы какаЯ то стихиЯ не выдвигалась  в  “чениЯх.  ’ак
Ћгонь упоминалсЯ тысЯчи раз, но теперь упоминание об Ћгне  не  повторение,
ибо это уже предостережение о событиЯх планетной судьбы. Ќе скажет кто-то,
что в сердце своем он уже  готовилсЯ  к  Ћгненному  Љрещению,  хотЯ  самые
древние “чениЯ предупреждали о неминуемой ќпохе ЋгнЯ.

     1. €так, приступим еще ближе к рассмотрению условий  Ћгненного  Њира.
„еление духа  может  вызвать  рЯд  вопросов.  Љонечно,  можно  задуматьсЯ,
насколько влиЯет химизм ‘ветил  на  отделенные  части  духа.  Џри  дальних
полетах  части  духа  могут   подвергатьсЯ   самым   различным   влиЯниЯм.
„ействительно, тела огненные, даже и они не избегают  разных  влиЯний,  но
раскрытое сознание всегда поможет находить лучшие вибрации. Ќо от  земного
состоЯниЯ трудно руководить отдельными частЯми духа, потому чаще всего эти
посланники духа сами приспосабливаютсЯ к местным условиЯм. Џоэтому  иногда
они  могут  быть  четки  и  слышимы,  но  иногда  очень  туманны  во  всех
проЯвлениЯх. ’акое условие происходит не от духа пославшего и даже  не  от
приемника, но от химизма токов. „аже самые  Ћгненные  ‘ущества  подвержены
космическим токам. ќто нисколько не умалЯет их высокую  природу,  но  лишь
напоминает о незыблемых законах.  Ќужно  настолько  проникнутьсЯ  величием
ЊирозданиЯ, чтобы познать закон великих ‘ветил.
     Љогда мы изумлЯемсЯ китайским точеным шарикам, мы должны  представить
себе, насколько велико напрЯжение воли длЯ сгущениЯ массы при формировании
тел небесных!
     2. Џрийти к сознанию, чтобы не умалЯть достижение  признаниЯ  закона,
уже будет радостью духа. Џонимать, как  великие  Џланетные  „ухи  почитают
дисциплину, уже будет радостью духа. Џризнать огненное существо в себе уже
будет  радостью  духа,  но  понЯть  это  существо,   как   очень   великую
ответственность, уже будет мужеством духа. “тверждаю, что у Ќас не  бывает
большей радости, нежели видеть,  как  вы  принимаете  эти  качества  духа.
Ћгненное сознание уже есть тончайший химизм; он больше всего выражаетсЯ  в
междупланетных пространствах. ’ам, где физическое тело уже изнемогает, там
начинаетсЯ дыхание огненное. Џо сему разделЯютсЯ два типа существ  -  один
благоденствует в глубине низших слоев, другой стремитсЯ к вершинам.
     3. Ћгненное лечение дальними токами очевидно, но все  же  люди  будут
пытатьсЯ отрицать его. ‘амаЯ грубаЯ форма электризации будет  принЯта,  но
токи напрЯжениЯ высшего, конечно, будут осмеЯны. Њежду тем, полезные  люди
могли бы не раз ощущать эти спасительные вибрации. “казанные давно  ритмы,
конечно, не исчерпывают и многие другие вибрации, от сильно потрЯсающих до
тончайших.
     ‘ейчас хочу обратить внимание на очень  значительное  обстоЯтельство.
„аже при этих космических токах  волЯ  человека  имеет  большое  значение.
Ќежелающий принимать эти токи получает умеренную степень  воздействиЯ.  Ќо
мысленное принЯтие даст очень ускоренное следствие. Љонечно, может быть  и
третье обстоЯтельство, когда свЯзь с €ерархией прочна и сознательна, тогда
как длЯ Џосылающего и получающего легко поЯвление лучших следствий. Ќе без
причины указывал на эту обоюдно облегчающую энергию, она  поможет  сберечь
энергию, и это  чрезвычайно  важно,  особенно  же  теперь,  когда  столько
прекрасных токов.
     Њожно легко припомнить случаи, когда при воздействии  полезных  токов
применЯющий упорно твердил: "ЊоЯ  постель  сильно  трЯсетсЯ,  конечно,  от
землетрЯсениЯ." ’акими  легкомысленными  отрицаниЯми  люди  часто  умалЯют
воздействие самых действительных энергий. Ћгненное лечение пусть  заставит
задуматьсЯ о ’ех, Љто прилагают ‘вои силы на пользу человечества.
     4. Ќет теней в Ћгненном Њире. Ќе трудно представить  себе  это,  если
даже  на  ‡емле  можно   соответственно   расположить   источники   света.
‘ветоносность всех частей Ћгненного Њира дает непрерывное свечение.  ’акже
непрерывно  открытое  сознание,  ибо  сна  уже  нет.  ’акаЯ  напрЯженность
возможна, когда внутренний огонь уже вполне соответствует космическому, но
при полной гармонии напрЯжение уже не ощущаетсЯ.
     ’акже вполне справедливо назвать музыку сфер песней  ЋгнЯ.  ђазве  не
огненные вибрации созвучат? € не есть ли это звучание питание излучениЯми?
’ак, когда Њы именуем Ђгни ‚ратарем и понимаем свЯзь  неизреченную,  тогда
мы тоже звучим. Њожно и здесь звучать, хотЯ на мгновение, тогда все земные
привычки делаютсЯ ненужными. ’ак в сердце  следует  утверждать  все  искры
Ћгненного Њира. Џусть обычаи земные заменЯтсЯ огненной €стиной.
     5.  ‚спомним  миф  "Џроисхождении  ѓор."  Љогда  планетный  ‘оздатель
трудилсЯ над  оформлением  тверди,  он  устремил  внимание  а  плодоносные
равнины, которые могли дать людЯм спокойное хлебопашество. Ќо Њатерь  Њира
сказала: "Џравда, люди найдут на  равнинах  хлеб,  и  торговлю,  но  когда
золото загрЯзнит равнины, куда же пойдут чистые духом длЯ укреплениЯ?  €ли
пусть они получат крыльЯ, или пусть им будут даны горы, чтобы спастись  от
золота." € ‘оздатель ответил: "ђано давать  крыльЯ,  они  понесут  на  них
смерть и разрушение, но дадим им горы. Џусть некоторые боЯтсЯ их,  но  длЯ
других они будут спасением."  ’ак  различаютсЯ  люди  на  равнинных  и  на
горных. ’еперь можно припомнить  эти  мифы,  предусматривавшие  зарождение
планеты. „ействительно, почему так мало исследуют  химизм  воздуха?  Њожно
даже земными аппаратами уловить сгущение гибельных  веществ.  Љонечно,  не
всегда эти токи будут нащупыватьсЯ, так же  как  снимки  ’онкого  Њира  не
всегда будут удачны, но при терпении можно уловить многое. Њир Ћгненный не
легко поддаетсЯ земному наблюдению.
     6. Ќапомним миф "Ћ происхождении Њолний".  ‘оздателю  сказала  Њатерь
Њира: "Љогда закроетсЯ ‡емлЯ темными пеленами злобы, как  будут  проникать
спасительные капли Ѓлагодати?" € ‘оздатель отвечал: "Њожно собрать  потоки
ЋгнЯ, которые могут прободать любую  толщу  тьмы".  Њатерь  Њира  сказала:
"„ействительно, искры ЋгнЯ „уха ’воего могут  дать  спасение,  но  кто  же
соберет и сбережет их на потребу?" ‘оздатель  ответил:  "„еревьЯ  и  травы
сохранЯт Њои искры, но когда листьЯ опадут, то пусть „еодар и  сестры  его
на весь год сохранЯт свои приемники ЋгнЯ". ’ак в разных  мифах  отражалась
свЯзь с ‚ысшим Њиром.  ‚сюду  отмечалась  забота  о  человечестве  и  всех
тварЯх.  ’акже  свЯщеннослужители  древние  заботливо   блюли   правильное
распределение творЯщего ЋгнЯ.
     ‘ейчас человек скрещивает без надлежащего надзора плоды  и  растениЯ,
но следует  длительными  опытами  наблюдать,  как  лучше  всего  сохранить
огненное  вещество.  Ќевозможно  легкомысленно  вмешиватьсЯ  в  творчество
Џрироды. ‹учшие советы могут быть поданы из  Њира  Ћгненного,  но  следует
искать эту Ѓлагодать.
     7. ’еперь вы уже  удивлЯетесь,  что  Ѓитва  продолжаетсЯ  долго,  ибо
расширенное сознание расширЯет пределы сущего. €менно было бы легкомыслием
думать, что ‚осставший против  ‘вета  был  бы  слабосильным.  Ќужно  уметь
представить, что ‘илы ‘вета не по слабости не кончают врага, но из желаниЯ
не  нарушить  преждевременно   равновесие   планеты.   Ќе   многие   могут
представить, что мощь ‘оздателЯ планеты считаетсЯ с физическими условиЯми.
Ќо уже можно видеть, как уже нарушены гармонические  вибрации,  и  планета
содрогаетсЯ в толчках жара и холода. Џотому советую равновесие духа.  ’ам,
где нарушаетсЯ основание,  там  нужно  особое  присутствие  духа.  „аже  в
распространенных  книгах  читаете  о  переменах  климата,   об   изменении
материков и течений. Џусть будет там много  неточности,  но  наука  ‘ветил
точна. Џусть не  думают,  что  пророчества  ошибаютсЯ,  ибо  они  от  Њира
Ћгненного.
     8. Ђгни ‰ога требует особой находчивости,  она  не  может  поЯвлЯтьсЯ
через физическую механику, котораЯ ЯвлЯетсЯ в разных степенЯх  при  других
‰огах.  ’акаЯ  стихиЯ,  как  Ћгонь,  казалось   бы,   должна   учитыватьсЯ
физическими законами не менее других стихий. Ќо  сущность  Ђгни  подчинена
таким тончайшим законам, что физически она несказуема. ’ак нужно прилагать
всю утонченную находчивость, чтобы следовать за огненными знаками.  Џотому
можно усмотреть, как часто посылаемы €ерархией Ћгни, но люди  не  пытаютсЯ
уловить  и  применить  их.  “ложение  огненное  лежит  в  основании  жизни
человеческой - зачатие, рождение и все акты, подлежащие Ђгни, не  вызывают
удивлениЯ,  как  проЯвление  Ќесказуемого.  Њожно  много   бродить   около
механических построений, но двигатьсЯ в  будущее  можно  лишь  познаванием
Ђгни. Љогда умертвЯтсЯ целые материки, как же найти новые жилища длЯ новой
энергии?  Ќеобходимо  подготовить  духовное  сознание  к  большим   земным
переворотам - это в лучшем случае; но если мы встретимсЯ у последней черты
в прежней черной ненависти, то люди будут  лишь  пороховым  погребом.  ’ак
находчиво помыслим об Ђгни.
     9. Ќе излишне указать людЯм, что они отставили самое прочное мышление
о будущем. Њиф о ‡олоте уже уже напоминалсЯ,  уже  говорилось  о  времени,
когда мысль о ‡олоте станет настойчивой и покажет, как близко времЯ  ЋгнЯ,
Явленного антипода ‡олота. ‹юди часто читали об огненной  гибели  планеты.
“же две тысЯчи лет тому назад указано, что Ћгонь пожрет ‡емлю, уже  многие
тысЯчи лет  тому  назад  Џатриархи  остерегали  человечество  от  огненной
гибели. Ќаука не обращала внимание на многие знаки. Ќикто не желает думать
в планетарном масштабе. ’ак Њы говорили перед грозным временем.  Њожно  не
упустить час последний. Њожно подать помощь, но ненависть не будет врачом.
     10.  Ћбращайте  внимание  на  так  называемое  переходное   состоЯние
организма.  ’o  состоЯние  между  сном   и   бодрствованием   дает   очень
значительные  наблюдениЯ.  Њожно  заметить,  как  среди  земного  мышлениЯ
врываютсЯ как бы обрывки мыслей какого-то иного порЯдка,  предметы  как-то
вибрируют и земное созерцание изменЯетсЯ. Њало кто  допускает  мысль,  что
этот другой порЯдок созерцаниЯ есть мышление ’онкого  или  даже  Ћгненного
Њира; лишь мир Явленный исчезает, пробуждаетсЯ голос ’онкого  Њира.  ‘реди
различных переходных состоЯний можно заметить  молнии  ‚ысших  Њиров.  ’ак
следует внимательно подмечать особенные звучаниЯ. ‘реди земных условий  не
следует погружатьсЯ в эти проЯвлениЯ,  ибо  равновесие  прежде  всего,  но
вмещение расширенного сознаниЯ должно находить место Явленного  всех  трех
миров; лишь таким образом приучимсЯ к пониманию мысли огненной. Ћгонь, как
видимаЯ стихиЯ, часто мешает признать мысль огненную, но поЯвление Ђгни не
есть спичка. Ќо каждое  огненное  Явление  прежде  всего  рефлектирует  на
мысленный процесс. Џри этом обращайте внимание на самое возникновение ЋгнЯ
видимого - ЯркаЯ энергиЯ клубитсЯ и вихритсЯ так, что  что  даже  в  малом
огне можно заметить процесс привхождениЯ внешней энергии. Њомент сочетаниЯ
огнЯ внешнего с огнем внутренним можно назвать прекраснозвучным.
     11. Ќекоторые слепые чуют внесение огнЯ не по свету, но по звуку. Ћни
даже предпочтительно узнают звучание,  нежели  теплоту.  Њожно  произвести
поучительное испытание не только над слепыми, но и  над  людьми  с  плотно
завешенными глазами. Ќо, конечно, такаЯ повЯзка не  должна  препЯтствовать
общей чувствительности, потому показаниЯ слепых  будут  убедительнее.  ’ем
более, что слух у них обычно более обострен. Ћни могут показать, что  даже
пламЯ свечи звучит. Њы очень утончили во многих отношениЯх  чувства  наши,
но физическое  лишение  одного  чувства  обострЯет  другое.  ‡рЯчие  могут
уловить песнь огнЯ в печи, в костре, в пожаре, иначе говорЯ,  в  грубейшем
проЯвлении. € при этом люди лишь редко  отличают  звучание  огнЯ  от  шума
сгораниЯ материалов. Ќо тем не менее, можно знать о звучании огнЯ. Љитайцы
ы древности пытались применить огненное звучание к струнным  инструментам.
€мператор ЋгнЯ в своем  храме  должен  был  быть  сопровождаемым  огненным
звучанием. ’ак же,  как  Џовелитель  ‚од  мог  сопровождатьсЯ  стеклЯнными
инструментами. ’акое  утончение  теперь  забыто,  конечно,  но  показывало
большую наблюдательность к звучаниЯм Џрироде. Џолезно хотЯ бы вспомнить  о
таких почитаниЯх, основанных на тончайших вибрациЯх. €стинно, не  холодное
разумение, но трепет сердца приблизит к  огненному  утончению.  Џритом  не
огнепоклонничество, но почитание Ђгни, как начало  свЯзи  с  ‚ысшим  Њиром
положим в основание.
     12. Џонимайте, как Њы  можем  быть  напрЯжены,  когда  Явление  мозга
подобно Ћгню бушующему, но Ќаши враги и  надеютсЯ  на  пределы  физических
возможностей,  тем  более  нужно  противостать  им   во   всем   терпении.
„ействительно, трудно найти подвижников, не болевших особенными болЯми. Ќе
раз  они  не  понимали,  зачем  приходитсЯ  претерпевать  такие  боли,  но
напрЯжение огненное не может быть избегнуто при кратчайшем пути. Њожет  ли
быть иначе, когда ноги на ‡емле, а голова в Ћгненном Њира!
     13. ‘ледует наблюдать не только Ќаше, но и —ерное Ѓратство.  Ћшибочно
пренебрегать силами темными. Ћчень часто их  победа  заключаетсЯ  в  таком
небрежении. ‹юди очень часто говорЯт, что не стоит  и  думать  о  них.  Ќо
следует думать обо всем существующем. …сли люди справедливо ограждаютсЯ от
воров и убийц, то тем более нужно оберечьсЯ от убийц духа.  Ќужно  оценить
их силу, чтобы лучше противостать. “р. отважно посетила темных. Ћна видела
разные степени их и, по мужеству своему, обратилась к ним.  „ействительно,
существует  такаЯ  степень  мужества,  когда  уже  мощь   тьмы   умолкает.
„ействительно, невозможно переубедить темных, но можно парализовать  их  и
значительно обессилить, потому так важно относитьсЯ  к  тьме  активно.  €з
мертвой пыли пыль и  порождаетсЯ.  „лЯ  чистоты  дома  запасаютсЯ  разными
метлами. Љогда же в доме находЯт скорпиона, то немедленно удалЯют его.
     “р.  видела  стройное  собрание  темных.  Њногие  собраниЯ  могли  бы
поучитьсЯ такой стройности. Џравильно “р. говорила, как посланница Ќаша: в
этом утверждении есть великаЯ сила. Ќе нужно сдерживать  силу,  когда  дух
знает, в чем оружие. Ћсобенно усиленно совещаютсЯ темные, когда видЯт, что
событиЯ не в пользу их ЏовелителЯ. ‘ветлые ‘илы препЯтствуют им уничтожить
вас. Љазалось бы не трудно уничтожить мирных людей. Ќо поверх всех  темных
богатств существует сила духа. Џравильно сказала им “р: "‚ы считаете,  что
сатана непобедим. Ќо Я против всех вас говорю  о  поражении  ‘атаны."  ’ак
можно знать о намерении темных и о ‘иле Ќашей.
     ’ак же, кто думают, что видениЯ,  сны  от  пищеварениЯ,  легко  могут
проспать  самые  ценные  знаки  действительности.  ’олько   знающие   силы
противников могут надеЯтьсЯ на победу.  Љакую  же  стройность  и  единение
нужно проЯвить длЯ  одолениЯ  таких  мощных  сборищ.  Ќужно  призвать  все
духовное мужество, чтобы устранить и прекратить малые вещи.
     14. ‚ то времЯ, когда один полагает душу  за  мир,  другой  сидит  на
воде. Љогда один посылает сердце свое во спасение ближних, другой  утопает
в ЯвлениЯх ’онкого Њира. Џодвижники ‚еликого ‘лужениЯ не  имеют  психизма,
ибо они всегда устремлены духом к €ерархии, и сердце  их  звучит  на  боль
Њира. Џсихизм есть окно в ’онкий Њир, но учитель  скажет  школьнику  -  не
оборачивайсЯ к окну, но смотри чаще в книгу жизни.
     —асто  психизм  оказываетсЯ  расслаблЯющим  Явлением,   ибо   ‚еликое
‘лужение  в  чувствознании.  Џоэтому  мы  остерегаем   от   психизма,   от
устремлениЯ взора назад без определенной задачи и будущего. ‘лабые духовно
психисты ЯвлЯютсЯ нередко лакомым блюдом длЯ сатанистов.
     €менно среди ‚еликого ‘лужениЯ велико  ощущение  ответственности,  но
следует привыкать к этой чаше, ибо не  может  быть  кратчайшего  пути  без
испитиЯ ее. “стремленное к €ерархии сердце чует, как нужна  и  спасительна
чаша возношениЯ! Љому она только предмет насмешки и осуждениЯ, но  кому-то
она драгоценнаЯ  сокровищница.  “  нас  большое  желание,  чтобы  истинное
чувствознание развивалось.
     15. Ќичто не может так отдалить с пути, как отвергание чувствознаниЯ.
Ќо начало ее лежит в преданности  €ерархии.  ’олько  истиннаЯ  преданность
поможет не засорить  чувствознание  личной  самостью.  ’олько  преданность
научит не извращать “казаниЯ “чителЯ. ’олько  преданность  позволит  найти
новые силы. Ќе устану твердить об истинной  преданности,  ибо  часто  люди
подставлЯют под это  понЯтие  самые  отвратительные  изуверства.  ’ак  Њир
Ћгненный заповедан.
     16. Љак на Ќебе,  так  и  на  ‡емле.  Ћснование  бытиЯ  действительно
проникает все сущее. €менно эта основа должна помогать человечеству понЯть
€ерархию Ѓеспредельности. “ кого же ЯвитсЯ сомнение, что в  каждом  земном
предмете выражаеетсЯ чьЯ - то волЯ. Ѓез воли не создать земного предмета и
не привести в движение, так на ‡емле, значит  так  же  и  в  ‚ысшем  Њире.
Ћсобенно постижимо, что планета, как земнаЯ твердынЯ, так и целые  системы
небесных тел, также нуждаютсЯ в  импульсе  воли.  ’акаЯ  волЯ  может  быть
особенно понЯтна расширенному сознанию. Ќо даже среднЯЯ человеческаЯ  волЯ
может быть,  как  микрокосм  примерный.  Ќе  следует  вдаватьсЯ  в  особые
вычислениЯ, но если бы принЯть человеческую волю  за  единицу  при  высшей
напрЯженности, то можно вычислить силу  импульса  воли  планетарной.  „аже
можно ринутьсЯ в бесчисленное количество нулей, чтобы представить  импульс
воли целой системы. ’акаЯ задача будет введением к  величию  Ќесказуемого.
Џотому так полезны наблюдениЯ над  силой  воли,  когда  мысль  приводит  в
движение эту космическую энергию. Ћбитель  Ђгни  существует,  как  горнило
‘илы Љосмической Ќе следует поникать от бесчисленных цифр  при  вычислении
‚еличиЯ. –ифры утверждают лишь наше сознание, но  огненное  сердце  и  без
чисел может устремитьсЯ по пути принЯтиЯ величин того, где слово ничто.
     17. ђитм есть породитель сотрудничества. Ћт глубокой  древности  люди
понимали значение ритмических хоров, музыкальных движений. ’ак накоплЯлось
сознание о двигателе общих работ. Ћни уже знали, что  ритм  зажигал  общие
огни, помогал избегать раздражение и разъединение. Ћн утверждал одинаковое
устремление. Џотому музыка перед обшей работой есть знак  единениЯ.  †аль,
что новаЯ музыка так часто  а-ритмична.  Њожет  быть  она  служит  началом
многих духовных Язв. Ќо вопрос  гармонии  необычно  сложен.  Ђ-ритмичность
есть разъединение,  но  грубый  ритм  есть  отупение.  ’ак  лишь  огненное
сознание подскажет утонченность  ритма.  Њожно  размышлЯть  о  многом,  но
всегда  вернемсЯ  к  огненному  пониманию.  Ћбитель  Ђгни  открываетсЯ  не
рассудком, но гармонией ритма. €менно, как сосуд открываетсЯ не силой,  но
ритмом. ’олько верный ритм несет нас вперед и  охранЯет  от  запаздываниЯ,
между тем мы знаем весь ущерб запаздываниЯ как в движении, так и  в  духе.
Ќевозможно иметь  разбитый  ритм,  то  отступающий,  то  наступающий.  ’ак
происходит неимовернаЯ и бесполезнаЯ затрата энергии. Ќе будет  отступать,
кто  начал  наступать  огненным  ритмом.  €менно,  этот  ритм  спасает  от
горестных размышлений и ведет вперед в духе, потому не будем  ограничивать
значение ритма лишь внешним движением, но введем его в духовный обиход.
     18. ‹юди ощущают, как иногда нечто поет в них самих. ’акаЯ  песнь  не
бывает дисгармоничной. Њожно очень ценить, когда такие вибрации устремлЯют
существо наше. ‚ них заключаетсЯ эмбрион подвига.
     19. ‚еликий жар есть не только  тепло  физическое,  но  есть  химизм,
который уже сгущаетсЯ над планетою, ЯвлЯЯсь предвестником Ћгненной  ќпохи.
‹юди не придают значениЯ таким знакам, но, прежде всего,  они  сами  могут
улучшить положение. ‡лоба есть  конденсатор  химизма  тЯжкого.  ‚ерить  не
хотЯт люди, что их  внутреннЯЯ  лабораториЯ  имеет  космическое  значение.
ђазмышлЯют люди о всЯких бесполезных вещах, но о своем значении и о  своей
ответственности не желают  подумать.  Љонечно,  жар  химический  пока  еще
временен и сменитсЯ холодом. Њожно  представить,  что  готовЯт  себе  люди
через четверть века! …сть еще времЯ подумать и оздоровить атмосферу.
     20.  Њного  причин,  отчего  люди  боЯтсЯ  ’онкого  Њира  и  световых
излучений. Ћни в сущности своей чуют, что в ’онком Њире каждое  побуждение
сопровождаетсЯ Явным излучением, но сам человек не видит своего излучениЯ.
…сли он вполне уверен в добром качестве своих  мыслей,  то  ему  и  нечего
опасатьсЯ. Ќо в большинстве мысли бывают очень извилисты,  и  человек,  по
привычке  земной  к  сомнению,  очень  заблуждаетсЯ  в  истинных   основах
мышлениЯ. Џотому так твержу о необходимости Ясности  мышлениЯ.  Ќужно  так
быть уверенным в качестве мышлениЯ, чтобы ни на миг  не  смущатьсЯ  светом
своим. ’вердое стремление к добру, подтвержденное  сердцем,  лишь  умножит
прекрасные  света;  кроме  сущности  своей,  света   эти,   как   очмщение
пространства.
     ‚ ’онком Њире такие благие  излучениЯ  создают  окружающую  улыбку  и
содействуют общей радости. Џотому утверждайтесь в  добре  и  мыслите  так,
чтобы ни перед кем не устыдитьсЯ. Ќе считайте  эти  слова  отвлеченностью.
’онкий Њир подтверждает их. Њногие жители ’Њ сожалеют,  что  на  ‡емле  им
никто не сказал о Явном излучении, которое должно быть прекрасным.
     21. Њногие просили бы научить их, как вступить в Њир ’онкий,  но  они
не знают, как спросить, чтобы не  показатьсЯ  смешными.  Ќо  пусть  записи
ходЯт по миру, пусть их читают украдкою, Џусть насмехаютсЯ днем  и  читают
ночью. Њожно простить эти заблуждениЯ,  ибо  никто  не  давал  этим  людЯм
простого напутствиЯ. Љто устрашал их, кто усыплЯл сознание, кто уводил  от
€стины, но никто не указывал на прекрасный переход к  ‚ершинам  ЃытиЯ.  Ќе
будем ускорЯть, но все-таки именно в  последнее  времЯ  много  смущениЯ  в
Њире. Џравда, само существование ’онкого Њира как бы укреплено в сознании,
но тем более люди не знают, как обойтись с этими фактами и  как  примирить
их с рутиной жизни. ЏытаютсЯ обойти молчанием то, что кричит само собой.
     ’ак в утренний час и в вечерний миг привыкнем к мысли  о  переходе  в
Њир Џрекрасный. Џусть он будет длЯ нас Џрекрасным.
     22. ђадж - Ђгни так называли Ћгонь, который  вы  зовете  энтузиазмом.
„ействительно,  это  прекрасный,  мощный  Ћгонь,   который   очищает   все
окружающее пространство.  Њысль  созидающаЯ  питаетсЯ  этим  Ћгнем.  Њысль
великодушиЯ растет в  серебрЯном  свете  ЋгнЯ  ђадж-Ђгни  Џомощь  ближнему
истекает из того же  источника.  Ќет  предела,  нет  ограничениЯ  крыльЯм,
сиЯющим ђадж-Ђгни. Ќе думайте, что Ћгонь этот загоритсЯ в мерзком  сердце.
Ќужно воспитывать в себе умение вызывать источник такого восторга.  ‘перва
нужно уготовить в себе уверенность, что приносите сердце ваше  на  ‚еликое
‘лужение. Џотом следует помыслить, что слава  дел  не  ваша,  но  €ерархии
‘вета. ‡атем можно  восхититьсЯ  беспредельностью  €ерархии  и  укрепитьсЯ
подвигом, нужным  всем  мирам.  ’ак  не  длЯ  себЯ,  но  великом  ‘лужении
зажигаетсЯ ђадж-Ђгни. Џомните, что Њир Ћгненный не может стоЯть без  этого
ЋгнЯ.
     23.  Њного  уЯвлено  опытов  при  полетах  на  высоту.  Њожет   быть,
исследователи понимают в глубине души, что высота может дать очень  нужное
сведение.  Ќо,  кроме  физических  инструментов,  они   должны   запастись
психической энергией, только  тогда  эти  опыты  принесут,  действительно,
новое  соображение.  Ќужно,  чтобы  исследователи  глубин  и  высот  имели
подготовку психическую. ‹ишь при таком  соединении  и  физическаЯ  сторона
работы получит особенное значение.
     24. Џравильно делаете, предоставлЯЯ людЯм самим решать. Њожно указать
полезное направление, но каждое насилие уже противно закону.  Ћсобенно  же
нельзЯ насильно зажигать Ћгни. ’ак
     Њир Ћгненный может быть лишь добычею  своего  сердца.  Ќикто  не  был
введен насильно в область Ћгненную. ‹юди часто не  понимают,  где  граница
насилиЯ. Ћдни стремЯтсЯ к насилию, другие ищут  насилие,  и  то  и  другое
противно природе ЋгнЯ.
     25. ‡амечайте сгущение атмосферы, необычны эти низкие  плотные  слои,
и, действительно, кора планеты отмирает, лишеннаЯ Ѓлагодати. Ќужно спешить
с новыми обстоЯтельствами очищениЯ.
     26. Њожно  наблюдать  различные  типы  людей,  которые  отличаютсЯ  в
сущности своей. Ћдни не помышлЯют о будущем, и как бы  покончили  в  жизни
земной все свои намерениЯ; другие устремлены вперед духом, длЯ  них  жизнь
земнаЯ не представлЯет никакого конца. „аже, не будучи очень  утонченными,
эти люди сердцем чуют, что все впереди. €мейте дело со вторыми,  ибо  даже
при ошибках они все-таки будут устремлЯтьсЯ в будущее,  и  тем  самым  уже
будут принадлежать  €стине.  ‡найте,  что  Ђгни  живет  в  сердце  любЯщих
будущее. …сли даже их Ђгни еще не  проЯвлен,  то  все-таки  потенциал  его
неисчерпаем. ’акже смотрите сострадательно на людей, не ведающих будущего,
как на больных, и, действительно, их аура не будет светлой, ибо она  будет
лишена игры Њатерии ‹юциды. Њного людей оставили себе  такие  ограничениЯ,
что ни не могут проЯвлЯтьсЯ через  мутное  вещество  нервов.  Љак  империл
преграждает движение огненного вещества, так мышление ограниченное  мутнит
ценную субстанцию. Њожно лечить эти болезни внушением.
     27. Њожно иметь воздействиЯ на растениЯ, как и было показано. Ќо надо
запастись большим терпением, ибо каждый атмосферический ток  может  влиЯть
на  передачу  огненной  энергии.  Ќо  кто  же  может  представить,   чтобы
космический химизм не воздействовал на человеческий организм! Ќо правильно
замечено, что даже запах цветов может изменитьсЯ при давлении  космических
токов. Ќе удивлЯйтесь, что всЯ  Џрирода  отвечает  тому,  что  человек  не
желает  замечать.  “тончение  сознаниЯ  и  заключаетсЯ,  прежде  всего  во
внимании к окружающему.
     28. ‘аламандры, как  существа  низкого  огнЯ,  не  могут  быть  очень
светлыми. Љогда показывал саламандру, хотел дать  понЯть  о  существовании
огненных недр. “же показывал сущности подземные  и  подводными,  но  также
нужно  знать  амплитуду  ЋгнЯ.  Њожно  легче  понЯть  всю  разнообразность
огненных сущностей, когда можно увидеть не только ‚ысших, но и низших.
     29.  „ействительно,  можно  делать  операции   селезенки.   ”изически
организм может некоторое времЯ существовать даже без  нее,  но  это  будет
чисто физическое решение. „о сих пор люди не заботЯтсЯ о последствиЯх  длЯ
тонкого тела, между тем, орган, свЯзанный  с  тонким  телом,  должен  быть
очень оберегаем, но не уничтожаем. Џроисходит то же самое, что с удалением
апендикса. —еловек не только живет, но и даже жиреет, но все-таки одна  из
главных функций  психической  энергии  уже  нарушена.  Ђпендикс  впитывает
психические элементы пищи. Љто-то может жить  и  без  этих  элементов,  но
зачем  же  лишать  организм  таких  помошников?  Љонечно,  все  физические
операции сердца показывают, насколько врачи далеки от психических проблем,
потому нужно очень избегать всех физических операций,  если  при  этом  не
соблюдены  условиЯ  тонкого  тела.  ‘амые  неизбежные   операции   следует
сопровождать соответственным внушением, чтобы  части  тонкого  тела  могли
принЯть нужное положение. ‚едь с тонким телом нужно  мысленно  сообщатьсЯ.
…сли  мысль  утвердит  внушением   огненную   самозащиту,   то   множество
последствий будет избегнуто. Ћсобенно нужна  такаЯ  самозащита  от  всЯких
заражений. …сли бы в течение операции можно было  бы  внушить  необходимые
процессы, то помощь  тонкого  тела  значительно  бы  помогла  желательному
результату. ’акие внушениЯ могут регулировать все  функции  организма.  Ќо
без этой помощи печально видеть, как уродуютсЯ тонкие тела.
     Ћдин древний хирург ЉитаЯ обычно перед операцией выводил тонкое  тело
и затем внушением поЯснЯл новое применение органа. ’ак  следует  принимать
со вниманием не только физические условиЯ.
     30. Њогут подумать некоторые люди - как  легко  ‚ладыкам,  когда  Ћни
вышли за пределы земных  тЯгот.  ’ак  скажет,  кто  не  замечает  размеров
действительности. €менно, как на ‡емле,  так  и  на  Ќебе.  “ходЯт  тЯготы
земные, но приходЯт несравнимые заботы космические. €менно, если трудно на
‡емле, то на Ќебе еще труднее. Ќе будем считать мгновений „ева-чана, когда
иллюзиЯ может скрыть день завтрашний, но в действительности посреди  хаоса
не может быть легко. ‚ам трудно от тьмы,  от  хаоса.  Ќа  всех  обиталищах
также трудно от многих видов тьмы и того же хаоса. Ќо вы, по счастью, лишь
ощущаете натиск хаоса и не видите его мрачных движений. Џравда,  трудно  с
людьми по их невежеству, и по их служению тьме, но тем труднее,  когда  вы
видите  движение  масс  материи,  обращающейсЯ  в  хаос.  Љогда  подземный
губительный огонь ранее срока пытаетсЯ пробить кору земную или когда  слои
газов  отравлЯют  пространство,  тогда  трудность  превышает  все   земное
воображение. Ќе тЯготы, но лишь сопоставлениЯ помогают  сейчас  сказать  о
трудах. ‚едь невежды думают, что песни  и  арфы  удел  Ќебожителей.  Ќужно
рассеЯть это заблуждение. Ќигде нет указаний, что трудно лишь на ‡емле, но
по сравнению можно сказать, что если здесь досаждают  бесы,  то  Ђрхангелу
угрожает сам ‘атана. ’ак нужно  понЯть  действие  и  постоЯнную  борьбу  с
хаосом. Ќужно признать ее, как единственный путь и полюбить ее,  как  знак
довериЯ ’ворца.
     31. Њожно привыкать, что каждаЯ весть от Ќас есть нечто нужное. Џусть
это будет одно слово или одна буква,  но  если  она  послана,  значит  это
нужно. ‘ами люди часто произносЯт приказ в одном слове,  но  часто  у  них
происходит ассоциациЯ с чем-то продолжительным.  ’ак  и  на  Ѓоевой  Ѓашне
часто можно  послать  лишь  одну  букву.  ‹ишь  полное  значение  в  Ќаших
телеграммах.
     32. ‚ихрь не там зарождаетсЯ, где уже шумит. Њы  усматриваем  молнию,
когда она зарождаетсЯ в напрЯжении. ’ак Њы чуем образование вихрей.  Џусть
их не замечают, кто не должен заметить. Џусть  течение  судьбы,  как  река
подземнаЯ, но все примеры  соседей  не  проходЯт  без  последствий.  Џусть
творитсЯ сужденное.
     33. Њожно научитьсЯ, как поощрЯть духовных людей. Џравда, они  творЯт
подвиги духа не ради поощрениЯ,  но  все  же  они  нуждаютсЯ  в  охранении
духовного направлениЯ.  Љаждый  Џравитель  должен  знать  не  только  силу
порицаниЯ, но и должен понимать благо  поощрениЯ.  Џоследнее  труднее,  но
какаЯ благодать исходит, когда Џравитель знает, что кому нужно  иметь  длЯ
цветениЯ  "‹отоса"  Њожно  иметь   много   отшельников,   но   их   благаЯ
напрЯженность не даст высшую меру  энергии,  если  окружающие  силы  будут
враждебны. Џотому следует сердце упрочить в стремлении к пониманию  самого
лучшего.
     34. Њать иногда говорила сыну о значении ‚ысшей  Ѓлагодати  и  вечной
свЯзи с ‚ысшими ‘илами. Њальчик  однажды  очень  внимательно  наблюдал  за
птичкой на своем окне и шепнул матери: "Ћна тоже следит за мною, чтобы  не
сказал ничего гадкого." ’ак тоже можно научитьсЯ мыслить о великой свЯзи.
     35. Ќапрасно думает ученый,  что  вещество  эманаций  пальцев  только
Ядовито. ќто вполне  зависит  от  духовного  состоЯниЯ.  €мперил  нервного
наблюдателЯ, конечно, дает Ядовитые осадки, если он не  обращает  вниманиЯ
на  духовное  состоЯние  организма.  “мение  отличать   разницу   нервного
состоЯниЯ даст ученым несравнимую возможность. ‚едь даже  свечение  концов
пальцев различно. € каждое свечение основано на химизме.
     36.   Џосле   новых   потрЯсений   человечество   вступит   на   путь
сотрудничества.  Ќо  можно  себе  представить,  что  должны  пережить  два
враждебных соседа, чтобы  подумать  о  взаимной  пользе.  “теснение  одних
ЯвлЯетсЯ лишь радостью других - значит, они оба должны пострадать.  “ловки
темных помогут защититьсЯ особенно лукавым. џвление  справедливости  очень
трудно, если не учтены побуждениЯ.
     37. џвление ночью имело два значениЯ. Џервое  показало,  насколько  в
’онком Њире выполнЯютсЯ  мысли,  если  сознание  расширено.  ’ак  мысль  о
прибавлении  роста  немедленно  вызывала  рост  тонкого  тела.  Ќо   такое
обстоЯтельство не полезно длЯ физического тела,  потому  было  произведено
сильное воздействие, чтобы вправить тонкое тело. ’акое воздействие  редко,
потому его следует записать. Ћно на ощущение показывает,  как  исполнЯютсЯ
мысли в ’онком Њирке.  Њыслетворчество  ’онкого  Њира  трудно  осознать  в
земном состоЯнии, но известнаЯ  степень  сознаниЯ  может  ощутить  и  даже
перенести в физический мозг тонкое состоЯние. Џри таком воздействии  нужно
как бы касатьсЯ известных центров, и такой массаж координирует  снова  оба
тела.
     Њожно постепенно замечать много  замечательных  проЯвлений.  Љонечно,
при возвращении  тонкого  тела  происходит  некоторое  выдыхание.  Ћно  по
степени  своей  показывает  быстроту  возвращениЯ  тонкого   тела.   Њожно
утверждать при сильном выдыхании, что полет был спешным, но  обычно  такаЯ
спешность несет за собой усталость.
     ’акже правильно заметили о последствиЯх улучшениЯ токов, но  и  такие
наблюдениЯ доступны лишь тонкому  сознанию.  Њало  ли  поЯснений  выдумать
можно, чтобы не заметить течение высшее, но развитое сознание  и  в  таком
случае  пошлет  свою  благодарность  в   пространство.   €стинно,   велико
последствие каждой благодарности! ‹юди  должны  принЯть  этот  закон,  как
живую свЯзь с ‚ысшими Њирами.
     38. ЉаждаЯ весть должна быть не только благой, но и  привлекательной.
Њожно заметить, что многие молодые люди не следуют путем отцов и  матерей.
Љроме кармических  причин  можно  усмотреть  непривлекательность  действий
старших.
     ’о же самое видно в положении религий. ђелигиЯ, как  свЯзь  с  ‚ысшим
Њиром, должна быть прежде  всего  привлекательной.  ‘трах  не  привлекает,
насилие  отвратительно,  но  само  понимание  ‚ысшего  Њира  должно   быть
увлекательно. Њожно радоватьсЯ всему ‚ысшему. „аже малоумный не отклонитсЯ
от ‚ысшего. —тобы  затемнить  ‚ысшее,  надо  проделать  рЯд  отталкивающих
действий. Љто бы ни были эти  отвратители,  во  всЯком  случае  они  будут
богохульниками. …сли затемнЯт  самое  Џрекрасное,  они  будут  служителЯми
тьмы. „ело не в догмах и не в символах, можно опозорить  самый  прекрасный
знак. Љ