, что менЯ там нет!
                   „а, было б лучше вовсе не родитьсЯ,
                   —ем быть такого бедствиЯ виной.

             ‡вуки рожков и громкий крик "Џаламон!" за сценой.

                   —то там случилось?

                                   ‘луга

                                      €мЯ Џаламона
                   Ќарод провозглашает.

                                   ќмилиЯ

                                       ќто значит,
                   —то Џаламон победу одержал.
                   „а, это было очень вероЯтно:
                   ‚есь вид его сулил ему успех;
                   Љонечно, из мужей он - самый лучший.
                   Џоди узнай подробнее, в чем дело,
                   € расскажи.

              ‘нова звуки рожков и крики "Џаламон!" за сценой.

                                   ‘луга

                                ‚новь крики "Џаламон!"

                                   ќмилиЯ

                   Ѓеги, узнай.

                               ‘луга уходит.

                                Ћ, мой слуга несчастный,
                   ’ы побежден! Џортрет твой Я носила
                   ‡десь, на груди, на правой стороне,
                   Ќа левой же - портрет был Џаламона.
                   ‘ама не знаю, почему Я так
                   €х поместила: так судьба хотела;
                   Ђ сердце ведь на левой стороне, -
                   € этот знак был в пользу Џаламона.

              ‘нова раздаютсЯ за сценой крики и звуки рожков.

                   ‚новь взрывы крика. ќто означает,
                   Ќаверное, что кончен этот бой.

                                   ‘луга
                                  (входЯ)

                   ‘казали мне, что Џаламон Ђркита
                   Џочти до пирамиды оттеснил,
                   € все кричали "Џаламон"; но быстро
                   ‘оюзники Ђркита взЯли верх,
                   € снова обе стороны сравнЯлись.

                                   ќмилиЯ

                   Ћ боги, если б оба в одного
                   ‚друг превратились! Ќет, тогда бы, право,
                   € женщины на свете не нашлось,
                   ЉотораЯ была б его достойна.
                   €х личные достоинства, их доблесть,
                   ЋсобаЯ длЯ каждого из них, -
                   €х делают неравными: на свете
                   Ќет женщины, котораЯ была бы
                   Ћбоим им равна.

              ‡а сценой звуки рожков и крики "Ђркит, Ђркит!".

                                   ЋпЯть кричат?
                   € снова "Џаламон"?

                                   ‘луга

                                      Ћ, нет: Ђркита
                   ’еперь провозглашают.

                                   ќмилиЯ

                                         ЌапрЯги
                   ‚есь слух свой: пусть внимают оба уха.

   ‡а сценой звуки рожков, сильный шум и крики: "Ђркит, Ђркит, победа!".

                                   ‘луга

                   ’еперь кричат, что победил Ђркит;
                   ‚ы слышите: "Ђркит, Ђркит, победа!"
                   € громко возвещают звуки труб
                   Љонец сражениЯ.

                                   ќмилиЯ

                                   „аже близорукий
                   Њог видеть, что Ђркит - не мальчик слабый.
                   Ѓогатство духа доблестного в нем
                   ‘квозило Ясно, - не могло укрытьсЯ,
                   Љак скрыть нельзЯ огнЯ в мешке, как мели
                   Ќе могут скрытьсЯ под водой, когда
                   ‘ них бурный ветер воду всю сгонЯет.
                   џ думала, что победит Ђркит;
                   Ќе знаю, почему мне так казалось:
                   ђассудок наш - плохой пророк; лишь сердце
                   Џредчувствует. Ќо вот они идут...
                   Ђх, бедный Џаламон!

 ‡вуки рожков за сценой. ‚ходЯт ’езей, €пполита, Џиритой, Ђркит в качестве
                            победителЯ и свита.

                                   ’езей

                                       ‡десь в ожидании
                   ’ревогою сестра томитсЯ наша.
                   ЏрекраснаЯ ќмилиЯ, тебе
                   Ѓогов веленьем дан вот этот рыцарь, -
                   Џрекраснее его на свете нет.
                   €так, соедините ж ваши руки;
                   ‚озьми ее, Ђркит, а ты его,
                   ќмилиЯ, и пусть всегда меж вами
                   ђастет любовь, сильней из года в год.

                                   Ђркит

                   ќмилиЯ, чтоб мог тебЯ купить Я,
                   ‹ишитьсЯ был Я принужден того,
                   —то было мне всего дороже в мире, -
                   Љонечно, кроме лишь одной тебЯ.
                   Ќо, на твои достоинства взираЯ,
                   џ вижу, что Я дешево купил.

                                   ’езей

                   ‘естра моЯ! Ћн говорит, как лучший
                   €з рыцарей, когда-либо седлавших
                   ѓорЯчего конЯ. •олостЯком
                   …го должны бы, право, боги сделать,
                   —тоб чересчур божественным потомством
                   Ќе населил он мир. џ очарован
                   ’ак сильно им, что, кажетсЯ, Ђлкид
                   ‚ сравненье с ним - кусок свинца простого:
                   ‚ каком бы отношении Я ни стал
                   •валить его, - ни в чем не уступил бы
                   Ђркит, - скорей бы даже превзошел!
                   Ћднажды ночью мне случилось слышать
                   „вух соловьев прекрасных состЯзанье;
                   ’о начинал один одолевать,
                   ’о вновь другой соперник отличалсЯ,
                   ’о снова первый брал, казалось, верх,
                   € долго длилсЯ спор их без решеньЯ.
                   ’ак точно здесь был долог спор двух братьев
                   „воюродных, и вот, в конце концов,
                   Ѓогами нам указан победитель.
                   €так, носи ж победный свой венец
                   ‘ отрадой в сердце. —то ж до побежденных,
                   ’о пусть сейчас же их ведут на казнь:
                   €м жизнь теперь, - Я знаю, только бремЯ.
                   Џускай на этом месте их казнЯт,
                   Ќо мы при том присутствовать не будем:
                   “йдем отсюда мы с отрадой в сердце,
                   •отЯ с оттенком грусти. €пполита,
                   ‚ глазах твоих заметил Я слезу,
                   ѓотовую упасть.

                                   ќмилиЯ

                                   € вот - победа!
                   Ћ боги, где же ваше милосердие?
                   € если ваша волЯ такова,
                   —тоб за менЯ погиб, лишенный друга,
                   Ќесчастный этот принц, чьЯ жизнь дороже
                   ‚сех женщин в мире, - пусть тогда погибну
                   € Я с ним вместе!

                                  €пполита

                                     Ѓесконечно жаль,
                   —то длЯ того, чтоб сочетались дружно
                   „ве пары глаз, - должна навеки третьЯ
                   ‡акрытьсЯ!

                                   ’езей

                              —то же делать, - это так.

                               ’рубы. “ходЯт.


                                  ‘цена 4

                  ’о же место в лесу. Џриготовлена плаха.

  ‚ходЯт Џаламон и его рыцари, в цепЯх, за ними тюремщик, палач и стража.

                                  Џаламон

                    €ные люди сохранЯют жизнь,
                    ‡ато любовь народную терЯют;
                    Ѓывает даже, что отец при жизни
                    ‹юбовь своих терЯет сыновей;
                    Џусть это нам послужит утешеньем.
                    Њы здесь умрем, но будут нас жалеть:
                    •отели б люди, чтоб мы долго жили;
                    Њы смертию своей предупредим
                    ‚се огорченьЯ старости унылой,
                    Џодагры злой, одышки избежим,
                    Љоторые встречают поседевших.
                    Њы юными и чистыми придем
                    Љ богам, не отЯгченные грехами;
                    Ѓогам приЯтен будет наш приход
                    € нектар, верно, нам они предложат,
                    Љак чистым душам. Њилые собратьЯ,
                    —ем Я могу еще утешить вас
                    ‡а то, что вы сейчас лишитесь жизни?
                    ’ак дешево вы продали ее.

                               Џервый рыцарь

                    Ћ, нет; исходом мы вполне довольны.
                    Љакое преимущество над нами
                    €меют победители? ‹ишь счастье!
                    Њгновенна эта выгода, а смерть
                    ‚сем людЯм неизбежна; что ж до чести,
                    ’о в нас ее ни на волос не меньше,
                    —ем в них.

                               ‚торой рыцарь

                    €так, "прости" друг другу скажем
                    € досадим своим терпением стойким
                    €зменчивой ”ортуне, чьи пути
                    Ќеверны даже в самом верном деле.

                               ’ретий рыцарь

                    Љто ж первый начинает?

                                  Џаламон

                                          ’от, конечно,
                    Љто пригласил вас всех на этот пир.
                                (’юремщику.)
                    Ђ, друг мой, и тебЯ Я здесь встречаю!
                    Љогда-то дочь-красавица твоЯ
                    ЊенЯ освободила, а сегоднЯ,
                    Љак видишь, Я навек освобожусь!
                    Љак поживает дочь твоЯ? џ слышал,
                    —то не совсем она здорова: это
                    Њне было грустно.

                                  ’юремщик

                                      Џринц, теперь она
                    Џоправилась и скоро выйдет замуж.

                                  Џаламон

                    ЉлЯнусь остатком жизни: очень рад!
                    € ей прошу сказать, что эта радость
                    Њоей последней радостью была.
                    …й передай поклон мой, а вот это
                    ’ы приложи к приданому ее.
                              („ает кошелек.)

                               Џервый рыцарь

                    Џозволь нам всем участвовать.

                               ‚торой рыцарь

                                                  ‚едь это
                    „евица?

                                  Џаламон

                            „а, добрейшее создание,
                    Љоторому обЯзан Я так много,
                    —то никогда не мог бы заплатить.

                                 ‚се рыцари
                              (даваЯ кошельки)

                    Џривет наш передай ей.

                                  ’юремщик

                                           Џусть вас боги
                    ‚сех наградЯт и пусть велЯт, чтоб вечно
                    Ћна благодарила вас!

                                  Џаламон

                                         Џрощай;
                    Џусть жизнь мою теперь возьмут так скоро,
                    Љак скоро Я простилсЯ.

                                   ђыцари

                                           Ќачинай,
                    Љузен отважный! ‚се мы за тобою
                    Џойдем на смерть с отрадой.

                    Џаламон кладет свою голову на плаху.
  ‡а сценой раздаетсЯ сильный шум и крики: "Ѓегите, спасите, остановите!".

                                  ‚естник
                                  (вбегаЯ)

                                                ‘тойте, стойте!

                                  Џиритой
                                  (входЯ)

                    ‘той, стой, стой, стой! Ѓудь проклЯта поспешность,
                    Ћстановитесь!.. •рабрый Џаламон,
                    ‡най: в жизни той, которую ты снова
                    ’еперь начнешь, желают боги славу
                    ‘вою Явить.

                                  Џаламон

                                Љак может это быть?
                    ‚едь Я сказал, что не права ‚енера.
                    —то там случилось?

                                  Џиритой

                                       ‚стань, великий принц,
                    € выслушай известие, сердцу вместе
                    € сладкое, и горькое.

                                  Џаламон
                                 (вставаЯ)

                                          ‚ чем дело?
                    —то будит нас от сна?

                                  Џиритой

                                          Ђркит, кузен твой,
                    ‘ел на конЯ, которого ему
                    ќмилиЯ когда-то подарила.
                    Љонь этот черен; белого на нем
                    Ќет волоска; поэтому он многим
                    Ќе нравитсЯ; они бы ни за что
                    ‘ебе такую лошадь не купили, -
                    € оправдалось суеверье их!
                    ‘ев на конЯ, Ђркит на нем поехал,
                    Ќе торопЯсь, по улицам Ђфин;
                    Љонь смирно шел, копытами своими
                    Љак бы считаЯ камни мостовой, -
                    Ћн милю вмиг бы за собой оставил,
                    Љогда б седок его поторопил.
                    ’ак подвигалсЯ он вперед, гарцуЯ,
                    Љак бы внимаЯ музыке подков,
                    Љоторых звон был, точно, музыкален.
                    Љак вдруг один завистливый кремень,
                    •олодный, как ‘атурн, и затаивший
                    ‚ себе, как он, пылающую злобу,
                    „ал искру, или вдруг из-под подков
                    Ћткуда-то огонь ЯвилсЯ серный;
                    ѓорЯчий конь, сам пылкий, как огонь,
                    ‚збесилсЯ, стал неистово метатьсЯ,
                    ’о прыгал, то взвивалсЯ на дыбы,
                    € позабыл свою всю дрессировку,
                    •оть выезжен был очень хорошо;
                    Љак поросенок, он визжал, свирепо
                    ѓрыз удила, стараЯсь их сломать,
                    € ничего не слушалсЯ; все силы
                    “прЯмства злого, бешенства, коварства -
                    Ћн в ход пустил, чтоб сбросить седока,
                    „ержавшего узду рукою крепкой;
                    Љогда ж ничто не помогло, - узда
                    Ќе порвалась, не лопнула подпруга,
                    € бешеным прыжком не удалось
                    Ћслабить силу всадника, который
                    Џрирос к седлу, держа конЯ в ногах, -
                    ’о быстро конь на задние встал ноги,
                    ’ак круто, что Ђркит вниз головой
                    Џовис, и с головы его свалилсЯ
                    ‚енок победный; вслед за тем назад
                    “пала лошадь, тЯжестью своею
                    Ћбрушась на Ђркита. Ћн покамест
                    Ќе умер, но подобен кораблю,
                    Љоторый только ждет волны ближайшей,
                    —тоб потонуть. Ћн хочет говорить
                    ‘ тобой. Ќо вот он сам сюда ЯвилсЯ.

          ‚ходЯт ’езей, €пполита, ќмилиЯ; Ђркита вносЯт на кресле.

                                  Џаламон

                    Љак грустно наш кончаетсЯ союз!
                    Ћ боги, вы могучи! …сли силы
                    ’ебе еще позволЯт, друг Ђркит,
                    ‘кажи свое последнее мне слово!
                    џ Џаламон; люблю тебЯ душою
                    ‚ последний час твой!

                                   Ђркит

                                          Џаламон, возьми
                    ќмилию и с ней всю радость мира.
                    Џодай свою мне руку - и прости.
                    џ был неправ, но не изменник дружбе.
                    Џрости менЯ, кузен. ’еперь один
                    ‹ишь поцелуй ќмилии прекрасной.
                                (–елует ее.)
                    ‚озьми ее, мой друг. џ умираю.
                                 (“мирает.)

                                  Џаламон

                    ’вой храбрый дух в ќлизиум помчитсЯ!

                                   ќмилиЯ

                    ѓлаза твои Я закрываю, принц;
                    ‘реди блаженных душ да поселитсЯ
                    „уша твоЯ! Џрекрасным человеком
                    ’ы был, и этот день, пока жива,
                    џ посвЯщу слезам.

                                  Џаламон

                                      € Я всем сердцем
                    ’от день чтить буду.

                                   ’езей

                                         ‡десь, на этом месте
                    ‘ражались вы, и Я прервал ваш бой.
                    Ћ Џаламон, богам благодаренье
                    ‚оздай за то, что жизнь ты сохранил!
                    Ђркит, кузен твой, роль свою окончил;
                    •оть коротка была она, но славно
                    €сполнил он ее; твои же дни
                    „олжны продлитьсЯ: их благословила
                    ђоса небес. ЊогучаЯ ‚енера
                    Џрисутствием почтила свой алтарь
                    € дивный дар любви тебе вручила;
                    ‚ладыка Њарс Ђркиту показал
                    Ѓлаговоленье, дав ему победу;
                    ’ак справедливость оба божества
                    џвили нам. Ќесите труп отсюда.

                                  Џаламон

                    Ћ дорогой кузен мой! Ћтчего
                    ‘тремимсЯ мы всегда к тому, что снова
                    Џриносит нам потерю! Џочему
                    ЌельзЯ владеть бесценною любовью,
                    Ќе потерЯв бесценную любовь!

                                   ’езей

                    Ќа этот раз была игра ”ортуны
                    €зысканно тонка, как никогда.
                    Љто побежден, - победу торжествует,
                    Љто победил, - лишен ее плодов;
                    ’от и другой равно почтен богами.
                    Ћ Џаламон, кузен твой сам признал,
                    —то право на невесту - за тобою;
                    …е ты первый увидал, ты первый
                    Џровозгласил, что любишь ты ее;
                    ‡авоевав ее, он драгоценность
                    ’вою похитил, умираЯ ж - вновь
                    …е тебе он возвратил, желаЯ
                    “йти в тот мир с прощеньем от тебЯ.
                    ’ак боги суд из рук моих изъЯли,
                    †елаЯ сами должное воздать.
                    €так, возьми, веди свою невесту
                    € от порога смерти призови
                    „рузей своих, которые моими
                    „рузьЯми станут. Ѓудем мы скорбеть
                    „ень или два до похорон Ђркита,
                    Ђ после, светлый брачный вид принЯв,
                    Њы возликуем вместе с Џаламоном,
                    Љоторого всего лишь час назад
                    Њне было жаль, как жаль теперь Ђркита.
                    Ћ чародеи вышние небес,
                    —то вы творите с нами! Њы ликуем
                    Ћ том, что суждено нам потерЯть,
                    ‘корбим о том, что будет нам на радость!
                    Њы дети перед вами! Ѓлагодарность
                    Џримите же от нас и нам простите
                    ‘уждениЯ о том, что выше нас!
                    €так, пойдем же и свой долг исполним.
                                 (“ходЯт.)


        ќЏ€‹Ћѓ

                   ЌельзЯ ль узнать о пьесе ваше мнение?
                   ЏризнатьсЯ, ваше выслушать суждение,
                   Љак школьник, Я боюсь. Џозвольте мне
                   ‚зглЯнуть на вас. Ќикто не улыбнетсЯ?
                   Ќу, если так, то плохо нам придетсЯ.
                   Џусть кто-нибудь, в сердечной глубине
                   ‚ красавицу влюбленный, - здесь найдетсЯ
                   ’акой, конечно, - встав, освищет нас
                   € этим нас погубит в тот же час,
                   •отЯ бы против совести. Ќо тщетно
                   џ жду решениЯ. Ќу, куда ни шло:
                   ‚се выслушать готов Я безответно,
                   Ќо Я не смел и наше ремесло
                   ЌуждаетсЯ в поддержке. …сли пьеса,
                   ЉотораЯ была сейчас дана, -
                   Ђ цель ее похвальна и честна, -
                   „лЯ вас имеет хоть немного веса, -
                   Њы цель свою достигнутой сочтем
                   € лучшие надеемсЯ потом
                   Њы сочинить и дать вам представление,
                   —тоб ваше к нам продлить расположение;
                   Љ услугам вашим будем мы всегда.
                   €так, спокойной ночи, господа!


        ЉЋЊЊ…Ќ’Ђђ€€  

     ќта драма впервые напечатана в кварто 1634  года  под  заглавием:  "„ва
знатных  родича.  Џредставлена  в  Ѓлэкфрайерсе  слугами  его   королевского
величества с великим успехом. Ќаписана знаменитостЯми того времени: мистером
„жоном ”летчером и мистером ‚ильЯмом експиром, джентльменами. Ќапечатана  в
‹ондоне „ж. Љотсом длЯ „жона “отерсона.  ЏродаетсЯ  под  вывеской  Љороны  в
ограде церкви ‘в. Џавла. 1634 г.".
     ‡атем пьеса поЯвилась во втором фолио  сочинений  Ѓьюмонта  и  ”летчера
1679 года; в этом издании было  напечатано  52  пьесы,  на  17  больше,  чем
содержало 1-е фолио сочинений Ѓьюмонта и ”летчера, выпущенное в  1647  году.
’екст пьесы длЯ второго изданиЯ был взЯт из кварто 1634 года, как это  видно
по ошибкам и опечаткам, которые перенесены из этого изданиЯ.
     ‚ 1711 году пьеса поЯвилась в ’оусоновском издании Ѓьюмонта и  ”летчера
и в 1750-м в семитомном ’оусоновском издании,  с  критическими  примечаниЯми
’еобальда, ‘ьюарда и ‘импсона.
     ‚ 1778 году вышло издание сочинений Ѓьюмонта и ”летчера в 10  томах;  в
этом издании напечатана и пьеса "„ва знатных родича".
     ‚ 1812 году сочинениЯ Ѓьюмонта  и  ”летчера  были  изданы  в  14  томах
‚ебером. ќто издание  было  перепечатано  позднее  ђутледжем  в  двух  томах
(1839).
     "„ва  знатных  родича"  были  также  изданы  ’иррелем  в  его  собрании
сомнительных пьес експира и ‘кетом в 1876 году в школьном издании експира.
Ќо в том же 1876 году поЯвилось другое издание "„вух знатных родичей", имею-
щее  большее  значение.  ќто  была  перепечатка  изданиЯ  1634  года   Ќовым
шекспировским обществом (изд. ѓарольда ‹итлдэлЯ). ‚ нем старательно  сверены
разночтениЯ кварто и второго фолио.
     ‘южет "„вух знатных родичей" заимствован из "Џаламона и Ђркита" —осера,
который в свою очередь заимствовал его из  "’езеиды"  Ѓоккаччо.  ‘южет  этот
значительно менее изменен, чем  в  других  шекспировских  заимствованиЯх  из
—осера. Џовествовательный элемент в драме получил гораздо большее  развитие,
чем драматический. „линные описаниЯ заменЯют действие.  •арактеры  столь  же
мало развиты, как в самых ранних пьесах експира. ‚ этом отношении интересно
сравнить характеры ’езеЯ в комедии "‘он в летнюю ночь"  и  в  "„вух  знатных
родичах".  ‚  "‘не  в  летнюю  ночь"  мы  находим   определенную   концепцию
характеров, и, конечно, было бы странно, если  бы  експир,  к  концу  своей
жизни, принимаЯсь за характер, очерченный им  много  лет  тому  назад,  стал
изображать его в совершенно другом свете. € все же именно это нас поражает в
"„вух знатных родичах". ’езей изображен здесь так, как описывает его  —осер,
- тираном, не знающим иного закона, кроме  собственной  воли.  Ћн  постоЯнно
либо в крайнем гневе, либо в крайней степени восторга,  и  его  приближенные
без  зазрениЯ  совести  пользуютсЯ  своим  знанием  его  настроений,   чтобы
заставить его действовать сообразно своим  целЯм.  €пполита,  ќмилиЯ  и  три
царицы на коленЯх умолЯют его выступить войной против ”ив, наказать Љреона и
похоронить трех царей, погребениЯ которых не допускал  тиран.  ’езей  прежде
чем  уступить  их  желанию,  проЯвлЯет  доходЯщий  до   комизма   недостаток
решительности. € в других местах пьесы мы видим то же самое; насилие с одной
стороны и колебаниЯ с другой, как только  поЯвлЯетсЯ  необходимость  принЯть
или изменить какое-нибудь решение. € он
     никогда не ссылаетсЯ на закон, как на силу, равную или высшую его воле.
‚ "‘не в летнюю ночь" мы встречаемсЯ с совершенно иной постановкой  вопроса.
‡десь ќгей приводит к ’езею свою дочь ѓермию и обвинЯет ее в  неповиновении.
Ћна отказываетсЯ выйти замуж за человека, которого отец  избрал  длЯ  нее  в
мужьЯ. ’езей и не думает разрешить  вопрос  по  своему  личному  усмотрению.
Џосле длинного разговора ’езей говорит: "’ы же,  прекраснаЯ  ѓермиЯ,  должна
склонить свои мечты перед волей родителЯ. €наче закон Ђфин - который мы ни в
коем случае не можем отменить, -  присуждает  тебЯ  к  смерти  или  к  обету
девственной жизни".
     ‚ "‘не в летнюю ночь" ’езей изображен конституционным правителем,  чем,
несмотрЯ на все свои недостатки, была длЯ своих подданных …лизавета. ‚ "„вух
знатных  родичах"  мы  имеем  дело  с  деспотом,  от  пароксизмов  бешенства
переходЯщим к  состоЯнию  расслабленности,  когда  окружающие  беззастенчиво
начинают играть им. ‚озможно ли, чтобы експир - если он автор "„вух знатных
родичей"-отказалсЯ от своей первой тонкой концепции характера  ’езеЯ,  чтобы
заменить ее образом слабого, вечно колеблющегосЯ тирана?
     ‘поры за и против участиЯ експира в написании "„вух  знатных  родичей"
начинаютсЯ с соображений, высказанных ‘пеллингом в 1833 году. …го  воззрениЯ
ожили в "’рудах  Ќового  шекспировского  общества"  за  1876  год  вместе  с
теорией, что експиру в "ѓенрихе VIII" помогал ”летчер.  …го  уверенность  в
том, что "„ва знатных родича" могут быть приписаны експиру, главным образом
основана на замечательной поэтической красоте отдельных мест пьесы, но он не
пыталсЯ указать  проЯвление  важнейшей  черты  шекспировского  творчества  -
развитие  характеров  изображенных  в  пьесе  лиц.  Љ  воззрениЯм  ‘пеллинга
примкнули профессор
     ‘пальдинг и ѓиксон, оба позднее получившие поддержку со стороны  Ќового
шекспировского  общества.  €ной  взглЯд  высказал   профессор   „елиус.   Ћн
придерживалсЯ мнениЯ, что експир не принимал никакого  участиЯ  в  создании
пьесы. „елиус указывал  на  отсутствие  в  ней  каких-либо  следов  развитиЯ
характеров, а так как по времени поЯвлениЯ пьеса относитсЯ к последним годам
жизни  експира,  то  мысль  об  его  участии  в  создании   пьесы   кажетсЯ
сомнительной.
     ’рудность вопроса заключаетсЯ в том,  чтобы  указать  автора,  которого
можно  было  бы  считать  способным   написать   такое   произведение,   как
приписываемаЯ  експиру  часть  пьесы.   …сть   достаточно   оснований   длЯ
утверждениЯ, что соавтором ”летчера в рассматриваемой пьесе был  Њессинджер.
“ Њессинджера есть излюбленные типичные фигуры, о которых  мы  всегда  знаем
заранее, что они скажут в каждом конкретном случае. Ќо все же  некоторые  из
этих типов получают у Њессинджера дальнейшее  развитие,  чего  никак  нельзЯ
сказать о статичных героЯх ”летчера.
     €мена Ѓьюмонта и ”летчера так тесно переплетены между собой  в  истории
английской драматической литературы, что соединение Њессинджера  и  ”летчера
напугало  многих  из  тех,  кто  без  больших  затруднений  усвоил  идею   о
соавторстве  експира  и  ”летчера.  Ќо  мы  имеем,  однако,   свидетельство
современника, друга обоих драматургов, сэра Ђстона ЉокэньЯ, что Њессинджер и
”летчер работали вместе столь же часто, как Ѓьюмонт и ”летчер, и он упрекает
издателей первого фолио сочинений Ѓьюмонта и ”летчера  за  то,  что  они  не
отдали должного Њессинджеру. ’аким  образом,  несомненно,  что  литературное
сотрудничество существовало не только между Ѓьюмонтом и ”летчером, но  также
между Њессинджером и ”летчером.
     Њежду  размером  "„вух  знатных  родичей"  в  части,  не  принадлежащей
”летчеру, и размером  експира  в  его  последних  произведениЯх  существует
очевидное сходство. €звестно, что длЯ Њессинджера характерны повторениЯ. “же
„жиффорд, издавший многих старых драматургов, и  в  том  числе  Њессинджера,
замечает о нем: "Ќи один драматург не повторЯет сам  себЯ  чаще  и  с  такой
бесцеремонностью, как Њессинджер". Ќо Њессинджер повторЯет не только  самого
себЯ, он повторЯет беспрестанно также експира и очень любит  уснащать  речь
классическими цитатами. ќта последнЯЯ черта сама по себе, конечно, не  имеет
решающего значениЯ в свЯзи с другими  его  особенностЯми.  Ћдин  из  доводов
„елиуса, выступающего против участиЯ  в  "„вух  знатных  родичах"  експира,
состоит  в  том,  что  в  пьесе  часто  встречаютсЯ  классические  цитаты  и
многочисленные намеки на пьесы експира и заимствованиЯ  из  них,  чего  сам
експир никогда бы не стал делать.
     „лЯ Њессинджера повторениЯ чрезвычайно характерны. ’ак в "„вух  знатных
родичах" (I, 1) мы читаем: The  heates  are  gone  tomorrow  -  "пыл  прошел
завтра", что в том виде, как оно стоит перед нами, едва понЯтно (фраза взЯта
из того места, где ’езей обещает выступить против ”ив после  своей  свадьбы,
между тем как три царицы настаивают, чтобы он выступил немедленно).  Ќо  эта
мысль сразу становитсЯ Ясной, когда мы сравним малопонЯтную фразу  с  местом
из пьесы Њессинджера "€мператор ‚остока" (II, 1): The resolution which grows
cold to day will freeze  tomorrow,  т.е.  "решительность,  котораЯ  начинает
холодеть сегоднЯ, на утро замерзнет".
     ’ут мы прЯмо имеем комментарий к неЯсности первого выражениЯ; это  одна
и та же мысль, родившаЯсЯ, конечно, у одного автора.
     ЏереходЯ к Языку "„вух знатных родичей",  мы  должны  помнить,  что  по
живописности Языка експир стоит одиноко среди поэтов своего века. „о него и
при его жизни, в течение всей его писательской карьеры, ни один из поэтов  в
метафорической речи не  достиг  степени  живописи.  Ћн  был  первым,  давшим
картинам драматургии полную самостоЯтельность. € вот  почему  поверить,  что
експир принимал какое-либо участие в создании "„вух  знатных  родичей"  или
"ѓенриха VIII", длЯ менЯ представлЯетсЯ невозможным; так как только  в  этих
двух пьесах, среди  всех  произведений  того  периода  творчества  експира,
который  начинаетсЯ  "ѓамлетом",   нет   ни   одной   из   этих   сверкающих
электрическими искрами картин, буквально ни одной.
     Ќичто так  не  ставит  експира  выше  его  современников,  как  чуднаЯ
нежность и чистота его женских образов. Њорина, €могена,  Џердитта,  Њиранда
едва ли представлЯютсЯ нам, как простые смертные женщины.  €забеллу  сжигает
огонь поруганной в  ней  чистоты,  который  гонит  прочь  нечистые  мысли  и
заставлЯет даже брошенную куртизанку ‹юцию сказать, что она смотрит на  нее,
как на "небесное и свЯтое" существо.
     …сли експир действительно написал  какую-нибудь  часть  "„вух  знатных
родичей", то €пполиту и ќмилию следует сравнить с этими чистыми, лучезарными
созданиЯми. Џосмотрим, что получитсЯ при таком сравнении. ‚  (I,  1)  перваЯ
царица говорит: "...когда ее руки, способные самого ћпитера увлечь из  сонма
богов, при свете луны-покровительницы обнимут тебЯ, когда ее губы, как  пара
вишен, изольют свою сладость на твои жадные  губы,  о,  неужели  станешь  ты
думать тогда о гниющих в могиле  королЯх  и  рыдающих  царицах?  ЉакаЯ  тебе
забота о том, чего ты не чувствуешь? Ђ то, что ты сам  чувствуешь,  способно
даже Њарса заставить отказатьсЯ
     от барабана (войны). Ћ, если бы ты провел с нею только  одну  ночь,  то
каждый час в ней сделал бы тебЯ заложником на сотню часов и ты  не  стал  бы
помнить ни о чем ином, кроме того, что повелевает тебе этот пир..."
     Ћдно  это  место  уже  достаточно  характеризует   манеру   Њессинджера
относитьсЯ к своим женским образам.
     —увственность - общаЯ черта всех женских образов  пьесы.  ’ак  €пполита
говорит: "…сли бы воздержанием от моей радости, котораЯ порождает еще  более
глубокое желание, Я не излечила их пресыщениЯ, требующего такого  лекарства,
то вызвала бы по отношению к себе злословие всех дам".
     Ќапомним также, что дочь тюремщика  в  нашей  пьесе  сходит  с  ума  от
разочарованиЯ в любви. „ругими словами, все женщины нашей пьесы имеют грубую
чувственную натуру, котораЯ делает невозможным ни на один миг допустить, что
они - созданиЯ експира.
     ќмилиЯ пробует убедить и себЯ, и нас, что она так сильно любит Џаламона
и Ђркита, что не знает, кого из них выбрать. …динственное  чувство,  которое
она выражает относительно поединка, в котором решаетсЯ, кто  из  них  должен
быть ее мужем, заключаетсЯ в опасении, как бы кому-либо из них не  испортили
лица. ‚ одной из принадлежащих Њессинджеру  пьес  ее  героинЯ  Ћлинда  также
любит сразу двоих, так что не может решить кого ей выбрать.
     Ћна выражаетсЯ при этом таким образом,  что  достаточно  самого  малого
знакомства с Њессинджером, чтобы прийти к  заключеннию,  что  творец  Ћлинды
есть также творец ќмилии. …динственное, что характеризует его женские образы
- это чрезвычайно развитаЯ чувственность.
     ‘реди мужских образов ’езей ЯвлЯетсЯ одним из  многочисленных  типичных
тиранов Њессинджера. Џаламон и
     Ђркит  в  начале  пьесы  в  руках  Њессинджера  различаютсЯ  некоторыми
индивидуальными чертами. Ќо различиЯ скоро исчезают, и то, что говорит один,
может быть приписано другому, так что читатель этого и не  заметит.  ‘ловом,
тут нет и следа развитиЯ характеров, столь замечательного у експира.
     ‚ своих попытках привлечь интерес зрителЯ автор "„вух знатных родичей",
будь то ”летчер или Њессинджер, вполне полагаетсЯ  на  одни  только  внешние
приключениЯ. експир, конечно, тоже прибегает к занимательной фабуле,  когда
желает привлечь к  пьесе  интерес,  но  главные  усилиЯ  свои  он  посвЯщает
развитию характеров.
     ЌевзираЯ на все сказанное,  следует,  однако,  отметить,  что  в  "„вух
знатных родичах" встречаютсЯ места высокой поэтической красоты, что  и  дало
некоторым исследователЯм основание  настойчиво  высказыватьсЯ  за  авторство
експира.
     €з того, что было сказанно относительно обрисовки  характеров  в  "„вух
знатных родичах", может показатьсЯ странным, что многие талантливые  критики
принЯли произведение  Њессинджера  за  создание  експира.  Ќо  такова  сила
предвзЯтости, и исходЯ из того, что пьеса шекспировскаЯ, непременно  найдешь
доказательства  этому.  “дивительного   тут   ничего   нет:   многочисленные
подражаниЯ творческим приемам експира, столь характерные  длЯ  Њессинджера,
легко становЯтсЯ подтверждением того, что пьеса  написана  експиром.  Љроме
того, даже длЯ англичанина невозможно отличить размер Њессинджера от размера
експира только на слух. Њессинджер продолжил драматическое стихосложение  с
того места, где експир оставил его, и развил его  дальше  в  том  же  самом
направлении. ‚ метрическом стихе експира -  за  исключением,  по-моему,  не
шекспировского "ѓенриха VIII"  -  от  20  до  30%  стихов  относЯтсЯ  к  так
называемым run-onlines,  т.е.  стихам,  в  которых  мысль  не  закончена,  а
переноситсЯ в следующую строку. Њежду тем Њессинджер  начал  с  31  процента
таких  стихов  в  своей  части  пьесы  "“дача  честного  человека"  и  дошел
постепенно до 49. ’очно так же он  постепенно  увеличивал  число  двусложных
окончаний (прибавлением лишнего, одиннадцатого неударЯемого слога), хотЯ  не
заходил в этом так далеко, как ”летчер, в некоторых драмах которого  круглым
счетом четыре стиха  из  каждых  пЯти  имеют  двусложное  окончание.  Ћднако
Њессинджер   любил   также   оканчивать   стих    частицей,    местоимением,
вспомогательным глаголом (так называемое легкое  окончание),  предлогом  или
союзом (слабое окончание). Ћн, Ѓьюмонт и експир в своем метре очень походЯт
один на другого. € как ни восхищалсЯ Њессинджер експиром  -  что  мы  можем
видеть из всех его произведений, - он усвоил себе манеру Ѓьюмонта изображать
тиранов и страстные характеры, самым Ярким примером которых ЯвлЯетсЯ ’езей в
"„вух знатных родичах". Џоэты младшего,  чем  експир,  поколениЯ  умышленно
предпочитали полагатьсЯ больше на изысканный вымысел фабулы, чем на  трудный
и опасный путь тонкой обрисовки характеров. ‘ознание этой важной особенности
постепенно проникло в шекспирологию, и теперь уже мало кто решаетсЯ защищать
участие експира в создании "„вух знатных родичей".
     ‚ заключение сформулируем в двух-трех  словах  рго  и  contra  вопроса.
Џротив  -  недостаточность  переработки  сырых  материалов  источника.   Ћни
ЯвлЯютсЯ в драме почти совершенно в таком же виде, как  в  рассказе  —осера.
‚о-вторых, нет развитиЯ характеров в строгом смысле этого  слова.  ’е  черты
характера, которые мы замечаем у действующих лиц драмы,  не  что  иное,  как
результат ситуации, и они изменЯютсЯ по мере того,  как  менЯетсЯ  ситуациЯ.
‚-третьих, все картины  тщательно  разработаны,  как  отделывал  их  експир
только в самых первых своих произведениЯх.
     ‘ другой стороны, за участие в этой пьесе експира мы имеем только  два
существенных довода. ‚о-первых, чрезвычайное  сходство  размера  с  размером
последних драм експира - довод, который имел бы гораздо  большее  значение,
если бы этот размер не имел еще  большего  сходства  с  обычным  метрическим
стилем Њессинджера. ‚о-вторых, истиннаЯ красота отдельных мест пьесы.  Ќо  в
пьесах, бесспорно принадлежащих Њессинджеру, мы встречаем  места,  столь  же
прекрасные и с замечательным  сходством  в  тоне  мысли  и  художественности
выражению самыми лучшими местами "„вух знатных родичей".

                                                                 ђоберт Ѓойль

                 ЏримечаниЯ к тексту "„вух знатных родичей"

     Ћт тех краев, где вьетсЯ Џо как лента, берегов серебрЯного ’рента, - ’о
есть от €талии до Ђнглии. ’рент - река в Ђнглии.

     —то  ђобин  ѓуд   серьезней   их   стократно.   ђобин   ѓуд   -   герой
древнеанглийских народных баллад, об единенных в XV веке в одну  эпопею.  ‚о
времена експира альманахи нередко печатали эти  баллады,  но  литературными
кругами они ценились невысоко.

     €пполита, невеста, с распущенными волосами, в сопровождении  ЏиритоЯ  и
другого лица, держащего над нею венок. - Џо английскому обычаю того времени,
невеста шла к венцу с распущенными косами, а над ее головой держали венок из
колосьев. €ногда, вместо  венка  из  колосьев,  свадебный  венок  делали  из
цветов.

     Љреон, - царь ”ивский, после знаменитого похода "семи  против  ”ив"  не
позволил похоронить убитых.

     ‘ам ѓеркулес, мой родственник. - ’езей и ѓеркулес - внуки Љроноса, дети
братьев: ѓеркулес - ‡евса, а ’езей, по некоторым преданиЯм, - Џосейдона.

     Ѓеллоны - богини войны в древнеримской мифологии.

     Ђвлида - город на берегу восточной ѓреции, в  Ѓеотии.  €з  этого  порта
греки отплыли в троЯнский поход.

     Ќарцисс -  мифический  герой,  прекрасный  юноша,  который  влюбилсЯ  в
собственное отражение в ручье и не мог от него  оторватьсЯ,  отчего  умер  и
превратилсЯ в цветок, носЯщий его имЯ.

     Љак калидонский вепрь пред Њелеагром. -  Њелеагр  -  легендарный  герой
древней  ќтолии,  спасший  родную  страну  от  свирепого  вепрЯ,  насланного
Ђртемидой за то, что отец Њелеагра Ћйней не принес ей жертвы.

     Љузен, на козни быстрый...- в подлиннике игра  слов  couzin  "кузен"  и
cozener "предатель".

     ‡аклинаю душой кузена твоего, - то есть ѓеркулеса, о двенадцати славных
подвигах которого говоритсЯ ниже.

     €рида - в древнегреческой мифологии богинЯ радуги.

     €х оскопЯт и сделают певцами. - Љастраты в качестве певцов  были  очень
популЯрны в …вропе вплоть  до  начала  XIX  века.  ‚  начале  XVII  столетиЯ
послание папы Љлимента VIII признало кастрацию  длЯ  этой  цели  богоугодным
делом.

     ’ак резвый и прекрасный ѓанимед воспламенил любовной страстью ‡евса.  -
ѓанимед - прекрасный юноша, сын царЯ ’роЯ, похищенный ‡евсом на небеса.

     Ќежнее он округлен, чем Џелопса плечо. - Џелопс - царь и герой  древней
”ригии - будучи мальчиком был предложен в пищу богам, собравшимсЯ на  пир  у
его отца ’антала, но небожители раскрыли обман и воскресили Џелопса,  причем
съеденнаЯ часть плеча была заменена вставкой из слоновой кости.  ‡атем  юный
Џелопс рос на Ћлимпе среди богов и был любимцем Џосейдона.

     ‡еленый цвет Ќептуна превращает в багровый...- война, смешиваЯ  зеленые
волны морЯ с кровью, делает их багровыми.

     ‘дуваешь Яства со стола –ереры. -  ‚ойна  уничтожает  полЯ,  назначение
римской богини –ереры заключалось в охране посевов.

     •олоднаЯ  охотница  сама...-  „иана  однажды  изменила   своему   обету
бесстрастиЯ, влюбившись в красавца ќндимиона.

     Ђлкид - ѓеркулес.