Љарел —апек. Њинда, или о собаководстве

Љнигу можно купить в : Biblion.Ru 31р.Ћцените этот текст:
Љарел —апек. Њинда, или о собаководстве

Џеревод „. ѓорбова и Ѓ. ‡аходера
”айл с книжной полки Ќесененко ЂлексеЯ
http://www.geocities.com/SoHo/Exhibit/4256/

—еловек заводит себе собаку по одному из следующих
мотивов:
1) чтобы производить эффект в обществе;
2) длЯ "охраны";
3) чтобы не было чувства одиночества;
4) из интересов спортивно-собаководческих;
5) наконец от избытка энергии: чтобы быть хозЯином и
повелителем собственной собаки.
—то касаетсЯ менЯ, Я завел себе собаку главным образом от
избытка энергии, очевидно испытываЯ желание иметь у себЯ в
подчинении хоть одно живое существо. Љороче говорЯ, однажды
утром ко мне позвонил человек, волочивший на поводке что- то
рыжее, косматое и, видимо, твердо решившее никогда не
переступать порог моего дома. Џосетитель объЯвил, что это -
эрдель, взЯл этот щетинистый, грЯзный предмет на руки и
перенес его через порог со словами:
- €ди, Њинда!
(“ этой сучки есть паспорт, где вписано какое-то другое,
более аристократическое имЯ, но ее почему-то всегда называют
Њиндой.) ’ут показались четыре длинные ноги, с необычайной
быстротой тут же убежавшие под стол, и стало слышно, как
что-то там внизу, под столом, дрожмЯ дрожит.
- ќто, милый мой, породам - промолвил посетитель тоном
знатока и с невероЯтной поспешностью покинул нас обоих на
произвол судьбы.
„о тех пор Я никогда не думал, как достают собак из-под
стола. Џо-моему, обычно это делаетсЯ так: человек садитсЯ
на пол и приводит животному все логические и чувствительные
аргументы в пользу того, что оно должно вылезть. џ
попробовал сделать это с достоинством, повелительным тоном;
потом стал просить, подкупаЯ Њинду кисочками сахару, - даже
сам прикинулсЯ песиком, чтобы ее выманить. Ќаконец, видЯ
полную безуспешность всех этих попыток, залез под стол и
вытЯнул ее за ноги на свет божий. ќто было неожиданное
грубое насилие. Њинда осталась стоЯть, подавленнаЯ,
трепещущаЯ, словно оскорбленнаЯ девушка, и пустила первую
предосудительную лужицу.
Ђ вечером она уже лежала в моей постели и косилась на
менЯ своими прекрасными, ласковыми глазами, как бы говорЯ:
"Ќе стеснЯйсЯ, ложись под постель, голубчик. џ позволЯю".
Ћднако утром она убежала от менЯ через окно. Љ счастью,
ее поймали рабочие, чинившие мостовую.

’еперь Я вожу ее на поводке подышать свежим воздухом и
при этом привлекаю к себе лестное внимание, всегда
вызываемое наличием у тебЯ породистой собаки.
- ЏоглЯди, - говорит какаЯ-то мамаша своему ребенку, -
вон собачка!
- ќто эрдель, - обернувшись, слегка уЯзвленный, бросаю Я.
Ќо больше всего раздражают менЯ те, кто мне кричит:
- “ вас красиваЯ борзаЯ. Ќо почему она такаЯ лохматаЯ?
Ћна тЯнет менЯ куда ей вздумаетсЯ: у нее чудовищнаЯ сила
и самые неожиданные интересы. ’о вдруг начнет волочить менЯ
по кучам глины, по свалкам предместьЯ. „обродушные
пенсионеры, видЯ, как мы мечемсЯ каждый на своем конце
поводка, безнадежно опутавшего нам ноги, укоризненно говорЯт
мне:
- ‡ачем вы ее тЯнете насильно?
- ќто Я ее тренирую, - поспешно отвечаю Я, увлекаемый к
другой куче.

—то касаетсЯ охраны, то это правильно: человек на самом
деле приобретает собаку длЯ охраны. Ћн настороженно ходит
за ней по пЯтам, не отходЯ почти ни на шаг; охранЯет се от
воров и от всех, кто к ней враждебно относитсЯ, кидаетсЯ на
каждого, кто ей угрожает. Џоэтому уже с давних времен
символом верности и бдительности ЯвлЯетсЯ человек,
стерегущий и охранЯющий свою собаку. ‘ тех пор как у менЯ
завелась собака, Я, как говоритсЯ, сплю в полглаза: все
слежу, как бы кто не украл у менЯ Њинду. ‡ахотела она
гулЯть - иду; захотела спать - сижу и пишу, насторожив уши,
чтобы звука не пропустить. Џодойдет ли к нам чужаЯ собака -
ощетиниваюсь, ощериваюсь, угрожающе рычу. ’ут Њинда
оборачиваетсЯ на менЯ и начинает вертеть остатком хвоста,
видимо говорЯ: "џ знаю, что ты здесь и охранЯешь менЯ".

€ в том, что человек заводит себе собаку, чтобы не было
чувства одиночества, тоже много правды. ‘обака в самом деле
не любит оставатьсЯ одна. Љак-то раз Я оставил Њинду одну в
прихожей; в знак протеста она сожрала все, что нашла, и
после этого ей было даже плохо. Џотом - запер ее как-то в
погребе: она прогрызла дверь. € с тех пор не желает
оставатьсЯ одна ни на минуту. Љогда Я пишу, она требует
чтобы Я с ней играл. …сли Я лЯгу, она понимает это, как
разрешение лечь ко мне на грудь и кусать менЯ за нос. ђовно
в полночь Я должен заводить с ней Ѓольшую €гру, состоЯщую в
том, что мы со страшным шумом гонЯемсЯ друг за другом,
кусаем друг друга, катаемсЯ по земле. ‚ыдохнувшись, она в
изнеможении идет и ложитсЯ, после чего получаю право лечь и
Я, - однако с тем непременным условием, чтобы дверь в
спальню оставалась открытой: а то как бы Њинда не
заскучала.
ЌастоЯщим торжественно подтверждаю, что иметь собаку -
отнюдь не забава или роскошь, а настоЯщий, благородный,
высокий спорт. Љогда на первой же вашей прогулке с собакой
у нее лопнет ошейник, как это случилось со мной, вы поймете,
что иметь собаку - значит по существу заниматьсЯ легкой
атлетикой по программе, предусматривающей бег с
препЯтствиЯми на тысЯчу Ярдов, спринтерские состЯзаниЯ по
пересеченной местности, бег по ломаной линии, разные прыжки
и, наконец, в качестве победоносного финиша поимку собаки.
‡а этим следует упражнение по тЯжелой атлетике, так как вам
приходитсЯ нести собаку без ошейника домой на руках, а это
не просто подъем тЯжести, но подъем тЯжести сопротивлЯющейсЯ
- вид спорта, требующий большого напрЯжениЯ, очень тЯжелый.
€ногда мне казалось, что Њинда весит по меньшей мере
центнер, а иногда - что у нее шестнадцать ног. Ђ когда
собачьЯ сбруЯ в порЯдке, вы, гулЯЯ с собакой, тренируетесь в
жиме и рывке левой, правой и обеими руками, в перетЯгивании,
восхождении на горы щебнЯ, беге рысью и ходьбе, причем
многое зависит от того, в какой вы находитесь спортивной
форме. Џри этом необходимо делать вид, что все эти
упражнениЯ вы проделываете по собственному желанию.
–ель пли основание выводки собак на улицу состоит в том,
чтобы дать им возможность удовлетворить свои потребности.
Њинда изумлЯла менЯ своей невероЯтной, прЯмо девичьей
стыдливостью; пока только она могла терпеть, не делала на
улице ничего, видимо стеснЯЯсь обнаруживать свои слабости.
‚ этом отношении у нее прЯмо какаЯ-то английскаЯ
сдержанность. …е принцип, сора из избы не выносить. € она
не могла понЯть, почему мы, люди, не достаточно считаемсЯ с
этим свойством ее характера.

’аким образом Я с первых же дней убедилсЯ, что, имеЯ
собаку, убиваешь сразу нескольких зайцев, кроме одного, Я
рассчитывал быть хозЯином и командиром своей собаки, а
получилось так, что скорее Њинда стала моей хозЯйкой и
командиршей. €ногда Я выкладываю ей это прЯмо, но она не
хочет понимать: пока Я ей доказываю, что она - причудница,
мучительница, тиранка, капризница и упрЯмица,
злоупотреблЯющаЯ моим терпением и предупредительностью, она
ласково смотрит мне в глаза, вертит остатком хвоста,
беззвучно хохочет на всю окрестность своей розовой, обросшей
волосами пастью и подставлЯет мне свою лохматую голову,
чтобы Я, ко всему этому, еще погладил ее. „а что же это
такое? ќтак ты мне и лапы на колени положишь? ‘тупай,
ступай, Њинда, ненавистнаЯ сучонка, дай мне дописать статью.
„ай мне сказать еще.
Ќу ладно, Њинда, допишу в другой раз.

“ каждой собаки есть определенные привычки:
а) общесобачьи и б) свои собственные.
Љ общесобачьим привычкам относитсЯ, например, та,
благодарЯ которой каждаЯ порЯдочнаЯ собака, перед тем как
лечь, трижды обернетсЯ вокруг своей оси, или, если вы ее
погладите по голове, - облизнетсЯ; но не рекомендую
проверЯть это на чужих собаках.
—то касаетсЯ собственных привычек, то одни свойственны
таксе, другие доберману, шпицу, бульдогу, пинчеру, терьеру и
т. д. “ эрделЯ Њинды особаЯ и притом непреодолимаЯ
привычка, увидев, что Я лег, тотчас вскакивать на диван и,
став передними лапами мне на грудь, старатьсЯ лизнуть менЯ в
нос или в глаз; причем невозможно ни криком, ни просьбами
заставить ее покинуть эту позицию. џ долго не мог понЯть,
почему она это делает, какаЯ ей от этого радость; но как-то
раз мне попалось пособие по собаководству, где Я нашел такой
абзац:
"ќрдель, или военнаЯ собака (Kriegshund) - используетсЯ
на войне длЯ поисков раненых". € тут же картинка с
изображением Њинды, то есть Я хочу сказать - эрделЯ, который
встал, под градом пуль, передними ногами на грудь раненому
солдату и лает. ’ут Я понЯл, что Њинда удовлетворЯет на мне
свой военный инстинкт; за отсутствием раненого солдата, она
становитсЯ на грудь мне, когда Я, лежа на диване, читаю
газету, и делает это, не обращаЯ ни малейшего вниманиЯ
ни на серьезность политического положениЯ, ни на
ожесточенную газетную перестрелку. Ђх ты сучка моЯ военнаЯ!
Џесик мой милосердный! Ќе поехать ли нам с тобой
куда-нибудь в Љитай или Ќикарагуа, чтоб у тебЯ были
настоЯщие раненые? Ђ то объЯвлю войну ‚рошовице, атеистам,
либо одной из фракций национального собраниЯ и сената, раз
уж завел себе служебную военную собаку!.. ‚раги мои, говорю
вам: не шутите со мной! џ вам покажу: будете вы у менЯ
лежать на поле сражениЯ, простреленные и порубленные, а Я
позову Њинду, чтобы она вас нашла и стала передними ногами
вам на грудь. Џотому что это у нее в крови.

“ каждого наделенного даже высшим разумом существа есть
свои слабости, безотчетные симпатии и антипатии. Ћдин ни за
что на свете не возьмет в руки телескопной трубки; другой
испытывает непреодолимое отвращение к стихам или мистике,
некоторые не выносЯт, когда водЯт ножом по тарелке, а иные
современную музыку; м-ль ѓаскова (1) терпеть не может ѓилара
(2), и Я знаю даму, котораЯ ни в коем случае не подойдет к
обыкновенной корове. Ђ Њинду повергают в стихийный,
необъЯснимый ужас мотоциклы. Ќа любой шум она реагирует с
Явным раздражением, но рев мотоцикла пробуждает в ней
безумный страх, подобный тому, какой испытывает церковный
сторож при виде самого дьЯвола. ‘учке моей чужды
современные взглЯды; не любит она этих проклЯтых машин и
изобретений, которые не имеют ни мЯса, ни костей и мчатсЯ,
как оголтелые, распространЯЯ вокруг отвратительный,
неаппетитный запах. …сли среди собак бывают набожные
субъекты, то мотоцикл играет у них роль сатаны. “ каждого
из нас есть в душе чувствительное место, еще не покрывшеесЯ
кожей и волосами: местечко обнаженное и болезненно
дрожащее, которое мы хотели бы скрыть от всего света. € вот
понимаешь, Њинда, каждый день кто-то или что-то как раз к
этому нашему воспаленному месту притрагиваетсЯ. Љаждый день
из-за угла с львиным ревом выскакивает мотоцикл, ища, кого
бы проглотить. € мы лезем без оглЯдки под диван, в
непроглЯдную тьму, и, закрыв глаза, дрожа всем телом, ждем,
когда эта адскаЯ штука промчитсЯ мимо. € только когда
установитсЯ полнаЯ тишина и будет слышен лишь привычный
скрип пера по бумаге, Њинда выползет со смущенной улыбкой из
своего укрытиЯ, чуть повиливаЯ хвостом, словно извинЯЯсь за
свое малодушие: "ќто... это просто так, пустЯки. Џогладь
менЯ по головке, милый".

‘Ядь, Њинда, и слушай. …сть три заповеди:
1) быть послушной,
2) соблюдать чистоту в комнатах и на лестнице,
3) жрать, что даю.
‡аповеди эти - божественного происхождениЯ и даны
собачьему роду длЯ того чтобы поставить его над всеми
зверЯми полевыми. Љто не соблюдает их, тот будет проклЯт и
ввергнут в геенну огненную, где нет диванов и дьЯволы на
мотоциклах целый день преследуют грешные собачьи души.

Џомимо нарушениЯ этих заповедей, ЯвлЯющегосЯ тЯжким
грехом, есть еще грехи повседневные, а именно:
†рать подтЯжки своего хозЯина.
Џрыгать на хозЯина с грЯзными лапами.
‹аЯть, когда хозЯин пишет.
ђазливать свою похлебку по полу.
‚ыбегать на улицу.
ѓонЯтьсЯ за кошкой по постели.
Ћбнюхивать мою тарелку.
ѓрызть ковер.
Љатать по полу разные предметы.
Џриносить домой старые кости.
‹изать своему хозЯину нос.
ђытьсЯ в цветочных клумбах.
“носить носки хозЯина.
‘обака, не совершающаЯ этих грехов, приобретает особое
достоинство и пользуетсЯ огромным уважением: поэтому она
всегда толстаЯ, как декан или директор банка, а не тощаЯ,
как люди, истощающие свои силы суетностью, тщеславием,
праздностью и непослушанием.

Ќо есть еще неписанаЯ собачьЯ заповедь, котораЯ гласит:
"‚озлюби господина своего".
Ќекоторые очень видные люди, как, например, Ћтакар
Ѓржезина (3), считают собачью преданность признаком
низменной рабской натуры. Ќо, по-моему, под понЯтие рабской
натуры невозможно подвести нечто столь темпераментное и
восторженное, как собачьЯ натура. џ никогда не был
рабовладельцем, но мне кажетсЯ - раб, наверно, существо
запуганное, пронырливое, скрытное, которое не издает криков
радости при поЯвлении хозЯина, не кусает его за руку, не
обнимает его, не бросаетсЯ на него и вообще не обнаруживает
безудержного восторга и безумной радости, когда хозЯин
возвращаетсЯ из редакции или откуда-нибудь еще.
‘обака превосходит всех животных и человека силой чувств
радости и печали. Ќе могу себе представить, чтобы, скажем,
канцелЯрист-практикант кинулсЯ с бурным восторгом на шею
начальнику отдела или чтобы приходский свЯщенник от радости
стал кататьсЯ по земле, махаЯ руками и ногами в воздухе,
когда с ним заговорит епископ. „ело в том, что у людей
отношение к своим хозЯевам чисто деловое, неприветливое,
тогда как собака полна к хозЯину пламенной, беззаветной
любви. Ѓыть может, здесь сказываетсЯ древний дух стаи,
страстнаЯ общительность существа, в котором жив инстинкт
товарищества. "—еловек, - говорит взглЯд собаки, - у менЯ
нет ничего, кроме тебЯ. Ќо посмотри: ведь мы с тобой
вдвоем составлЯем отличную собачью свору, правда?"

Џрезрение. „а, это - самое подходЯщее слово. Ќе с
враждой, а именно с аристократическим презрением смотрит
кошка на собаку, создание шумное и какое-то плебейское. …е
обращение с ним полно высокомерного, иронического
превосходства. Џревосходства существа, замкнутого в себе,
склонного к уединению. ќтот большой, лохматый, шумный зверь
плачет, как грудной ребенок, если его оставить одного, и
чуть не умирает от радости, когда хозЯин допустит его к
себе. "Љакое малодушие, - думает кошка, поднимаЯ брови. -
—то касаетсЯ менЯ, то Я ни в ком не нуждаюсь и поступаю
всегда по-своему; а главное, не обнажаю так Явно своих
чувств: ведь это неприлично".
’ут она встает и дает Њинде две бархатные оплеухи по
блестЯщему влажному носу.

Њинда - почти щенок; она не умеет еще управлЯтьсЯ со
своим каучуковым, гибким хребтом и длинными лапами; порой
этот избыток эластичности делает ее неловкой и смущает, как
девушку-подростка. Ќо бывают минуты - особенно лунными
вечерами или когда из-за забора смотрит соседский Ђстор, -
что ею овладевает неистоваЯ жажда движений. ’огда она
начинает прыгать, вертетьсЯ, танцевать и кружитьсЯ, глЯдЯ на
небо, покорЯЯсь какому-то захватывающему ритму. ќто очень
напоминает школу „алькроза (4) или плЯски русалок. Њинда
танцует.

‚ладелец собаки, так же как садовник, государственный
деЯтель, отец семейства и некоторые другие люди, должен
думать о будущем. ЏокупаЯ себе сучку, Я, конечно, стал
думать о ее будущем. Џервым делом Я начал спрашивать у
друзей и знакомых, не хотЯт ли они иметь превосходного
чистокровного щенка-эрделЯ. € в самом деле - человек
четырнадцать выразили желание обзавестись косматым щеночком
лучших кровей, причем сейчас же, немедленно; Я им ответил,
что это станет возможным через год, когда моЯ сучка станет
взрослой. Ћни поднЯли менЯ на смех: дескать, через год -
все равно что никогда.
‚о-вторых, Я стал присматривать поблизости здорового,
умного, породистого папашу длЯ будущих своих щенЯт.
Ќаметив четырех великолепных эрделей, Я постаралсЯ
завоевать их доверие. Љроме того, Я частично занЯлсЯ
изучением вопросов гибридизации, кровного родства и т. п.,
но, поскольку все это - проблемы научного характера, мнениЯ
авторитетов здесь диаметрально расходЯтсЯ. ’ак что Я решил,
обойдЯ спорные вопросы профессионального собаководства,
свести Њинду через год с тем эрделем, что бегает так славно,
весело высунув Язык, за забором вон того желтого особнЯка.
Џока Я размышлЯл, Њинда искала у себЯ блох, зевала и вилЯла
хвостом, нисколько не задумываЯсь над проблемой своего
будущего материнства.
„олжен вам сказать, что поддержание породы - самаЯ
интереснаЯ сторона в собаководстве: на этот счет есть
пропасть подробнейшей ученой литературы, и если вы захотите
теоретически немножко себЯ подковать в этом вопросе, то
сейчас же очутитесь на пороге великих тайн, именуемых
евгеникой. Џочему бы не попытатьсЯ упорЯдочить природный
процесс и не поставить перед ним более высокую цель? Ћтчего
не подготовить поЯвление на свет ‘верхсобаки? ’аким путем
можно приобрести опыт, который окажетсЯ полезным в деле
улучшениЯ человеческой породы. Џас и так упрекают за
недостаток веры в лучшее будущее человечества. ‹адно.
‡апомни, Њинда: тебе предстоит послужить великому делу.
’ак вот, если вы хотите содействовать поддержанию породы
и имеете подходЯщую сучку, прежде всего следите за тем,
чтобы она у вас не бегала на улицу. ‘мотрите за ней строго,
как делал Я, не спускайте ее с поводка, держите на легкой
диете, развлекайте, поучайте, берегите ее как зеницу ока.
‚от и все. Ќа прогулках за вами потЯнутсЯ все встречные
кобели; иногда образуетсЯ целаЯ процессиЯ, и вам придетсЯ
отгонЯть их палкой, окриками, в то времЯ как сучка ваша
будет бежать рЯдом с вами, ни на кого не оглЯдываЯсь, милой,
наивной девушкой. Џошел отсюда, старый волокита! “бирайсЯ,
бездельник-фокстерьер! “спокойсЯ, бесстыжий волкодав! ”у,
длинноногий потрЯсучий пинчер! Џрочь, рыжий надворный
советник! Џроваливай, безобразник! Џонимаешь, Њиида, все
это - народ простой, грубый. ‚от Я расскажу тебе о чудном
эрделе, который бегает, высунув Язык, за забором. Љосматый,
как бог, рыжий, как солнце, а по спине - черный, как ворон.
€ глаза, глаза - черносливины. ЏроклЯтаЯ орава! „а уйдешь
ты, окаЯнный?! џ уверен, Њинда, ты знаешь себе цену.
Џравильно делаешь, не обращаЯ вниманиЯ на этих проходимцев.
’ы еще слишком молода, да и весь этот сброд - совсем не длЯ
тебЯ. Џойдем-ка лучше домой.

Ќу чего, чего тебе? Џо головке погладить? Џошлепать по
спине? ѓулЯть? Ќет? ’ак что же? Ђ, жрать хочешь? €мей в
виду, Њинда ты слишком много лопаешь. ЏоглЯди, какаЯ у тебЯ
стала гладкаЯ спина. € брюхо себе отрастила. ќй, милые мои
домашние, не перекармливайте так бедное животное. ђазве вы
не видите, что у нее портитсЯ фигура? ѓде ее впалые бока и
подтЯнутый живот, где прежний узкий, сухой зад? Ђй-Яй-Яй,
Њинда, ай-Яй-Яй! ќто от того, что ты лентЯйка. €ди, иди в
сад, потанцуй там, погонЯйсЯ за обрубком своего хвоста.
Џобольше движениЯ, моциона! Ќе смей у менЯ толстеть,
слышишь? Ђ то начнетсЯ еще одышка, всЯкие сентименты. ‘
нынешнего днЯ буду отмерЯть тебе порции сам.

- Џослушайте, - сказал мне один человек, воображающий,
будто все знает. - ‚едь у вашей сучкн будут щенЯта.
‘мотрите, она уж волочит брюхо по земле.
- —то вы! - возразил Я. - ќто жир. ‚ы не представлЯете
себе, сколько эта бестиЯ жрет. € потом целый день валЯетсЯ
на диване. ‚от почему...
- ѓм, - промычал в ответ мой собеседник. - Ђ откуда же
такие соски?
џ поднЯл его на смех. ‚едь это просто абсурд: Њинда
никогда не остаетсЯ одна, кроме как на несколько минут в
саду, да и то в полной безопасности.
—ерез некоторое времЯ об этом же заговорил со мной сосед:
он Якобы видел своими глазами. џкобы это был живущий
поблизости чистокровный сторожевой пинчер.
“ма не приложу, когда и где это могло произойти. Ќо
факты - упрЯмаЯ вещь ЌегоднаЯ, легкомысленнаЯ сучка, так,
значит, ты, английскаЯ эрделька, спуталась с немецким
пинчером? Ѓелопегим и вдвое меньше тебЯ ростом? ”у, какой
стыд! Љак? ’ы еще хвостом вилЯешь и лохматой головой в
менЯ тыкаешьсЯ? “йди с глаз моих! Џолезай под диван,
глупаЯ, непослушнаЯ, распутнаЯ девчонка! ‘амой году нет, а
туда же! Џосмотри, на что ты теперь стала похожа: спина
прогнулась, позвонки торчат, как у козы, еле ворочаешьсЯ,
всЯ развихлЯлась, уж не свертываешьсЯ колечком, а со
вздохом, измученнаЯ, садишьсЯ на задние лапы. ‘мотришь на
менЯ так, словно Я могу тебе помочь. —то, очень не по себе?
‘кверное самочувствие? Ќичего не поделаешь, надо терпеть.
Џротив природы не пойдешь. ‚ конце концов сторожевой пинчер
и эрдель - из одного рода пинчеров, оба косматые,
бородатые... Љто знает, может, ты родишь белых эрделей либо
рыжих сторожевых пинчеров с черным чепраком. ЏоЯвитсЯ новый
вид, ты станешь родоначальницей новой породы эрпинчеров или
пинчерделеи. Ќу, иди сюда, глупаЯ. Њожешь положить голову
мне на колени.

‚ одно прекрасное утро из Њиндиного домика слышитсЯ визг
и писк. Њинда, Њинда, в чем дело? —то это под тобой
копошитсЯ? Њинда проЯвлЯет исключительную ласковость и
раскаЯние. Џрости менЯ, хозЯин, что Я произвела на свет всю
эту кучу. ‚ течение следующих двадцати четырех часов ее
невозможно выманить из домика. ‚идно только, что какие-то
крысиные хвосты торчат у нее из-под брюха. Ќе то четыре, не
то пЯть - никак не сосчитаешь; Њинда не дает: только
протЯнешь руку, сейчас же цапает. € скорее позволит себЯ
задушить, чем вытЯнуть за ошейник из домика...
’олько на другой день Њинда сама вышла оттуда. €х
оказалось восемь, этих самых щенЯт. € сплошь одни
чистокровные, гладкие, черные доберманы.
ђаз их целых восемь, придетсЯ часть прикончить.
- ќй, каменщики, кто из вас возьметсЯ утопить несколько
слепых щенков?
- —то вы? Њне никогда не приходилось, - слегка
побледнев, отвечает каменщик.
- Ѓетонщики, вы такие молодцы: не утопит ли кто из вас
несколько щенков?
- ќтого Я не могу, - отвечает бетонщик. - „уху не
хватит.
‚ конце концов их утопил молодой садовник с девичьими
глазами.

’еперь Њинда выкармливает двух оставленных ей доберманов.
Ћна гордитсЯ ими, как полагаетсЯ, и лижет их глупые, черные,
блестЯщие головки с желтыми пЯтнышками над глазами.
ѓосподи, Њинда, где ты только взЯла это добро?
Њинда вилЯет хвостом особенно радостно и гордо.

1926-1927

-----------------------------------------------------------

1) - ѓаскова ‡денека (1878-1946) - поэтесса, новеллистка
и театральный критик.
2) - ѓилар Љарел (1884-1935) - писатель и режиссер
Ќационального театра в Џраге. Џредставитель
Њодернистского направлениЯ в искусстве.
3) - Ѓржезина ћтакар (1868-1929) - чешский
поэт-символист.
4) - кола „алькроза - особый метод преподаваниЯ
ритмической гимнастики, названной по имени французского
композитора и педагога †ака „алькроза.

Last-modified: Sun, 23 May 1999 07:37:31 GMT
Ћцените этот текст: