        ђоберт ‹ьюис ‘тивенсон. Ѓасни

---------------------------------------------------------------
     Robert Louis Stevenson. Fables. 1901
     © Ђлександр ‘орочан (bvelvet@rambler.ru), перевод, 2006
---------------------------------------------------------------

     Ћт переводчика
     „лЯ менЯ басни ‘тивенсона стали  большим сюрпризом. Ќаписанные на ‘амоа
в последние годы жизни, они были опубликованы посмертно.  ќто именно басни -
во многих присутствует мораль, другие Явственно содержат нравоучениЯ. ’олько
уж очень  эти нравоучениЯ странны... "Ѓасни" местами напоминают произведениЯ
Ђмброза  Ѓирса и демонстрируют возрастающий  пессимизм автора. Њногие из них
не  отделаны,  они  Явственно  писались  "длЯ себЯ". "ѓерои рассказа"  стали
основой длЯ гениальной  "экранизации"  ђаулЯ ђуиса "Ћстров сокровищ" (думаю,
фильм не был  бы так  хорош,  если б сам ‘тивенсон не подкинул ђуису  идею).
„ругие  "басни" (прежде  всего  наиболее объемные) напоминают  о  Ѓорхесе  и
—естертоне; их прочтение объЯснЯет, почему два великих литератора так ценили
‘тивенсона.   ‚прочем,  басни  представлЯют  не  только  литературоведческий
интерес. ќто прекраснаЯ, филиграннаЯ проза. Џризнаюсь,  Я не привык к  таким
текстам,    потому   где-то,   может   быть,   слегка   изменЯл   стилистику
первоисточника,  подгонЯЯ текст  под  уже  известные  образцы. Ќадеюсь,  это
упражнение  не вызовет резкого неприЯтиЯ  у поклонников ‘тивенсона. •отелось
бы увидеть  на  русском Языке полное  собрание его сочинений. Њожет, желание
когда-нибудь сбудетсЯ.
     ‡асим - приЯтного чтениЯ.
     Ђлександр ‘орочан.

        I. ѓ…ђЋ€ ђЂ‘‘ЉЂ‡Ђ

     Љогда 32-Я  глава "Ћстрова сокровищ"  подошла к концу,  две  марионетки
отправились прогулЯтьсЯ, чтобы  раскурить трубочку перед тем, как продолжить
представление; они встретились на открытом месте неподалеку.
     "„оброе утро, кэптен",  сказал первый, сопровождаЯ приветствие  военным
салютом.
     "Ђх, ‘ильвер!" - фыркнул другой. "‚ы на дурной дорожке, ‘ильвер".
     "—то  ж,  кэптен  ‘моллетт",   откликнулсЯ  ‘илвер,  "долг  есть  долг,
насколько  мне известно,  и  нет  ничего  лучше;  но  мы-то  сейчас  не  при
исполнении;  и  Я  не вижу,  с какой  стати вам придерживатьсЯ  этой высокой
морали".
     "‚ы - проклЯтый мерзавец, дружище", сказал Љапитан.
     "Ќу-ну,  кэптен,  будьте попроще",  заметил второй. "Ќе стоит  на  менЯ
всерьез сердитьсЯ. џ всего-навсего герой морского романа. Ќа самом деле менЯ
не существует".
     "—то ж,  Я  и  сам  тоже  не  существую",  сказал Љапитан,  "и  с  этим
приходитсЯ миритьсЯ".
     "џ  не могу ограничивать добродетельного  героЯ в  выборе  аргументов",
отвечал ‘ильвер. "Ќо Я - злодей в этой истории, да, именно Я; и скажите мне,
как один морЯк другому, в чем же тут разница?"
     "‚ы никогда не изучали катехизис?" сказал Љапитан. "ђазве вы не знаете,
что есть и такаЯ вещь, как Ђвтор?"
     "Ђвтор?" переспросил „жон насмешливо. "Ђ кто же улучшит менЯ? ‚едь дела
обстоЯт так:  если Ђвтор создал вас, он создал  „олговЯзого „жона, он создал
•эндза, и  Џью, и „жорджа Њерри - не то, чтобы  „жордж был чем-то особенным,
он - всего только имЯ, может, чуть больше; и он создал ”линта, кем бы тот ни
был; и он сотворил весь  этот  бунт, причинивший  вам  столько забот;  и  он
пристрелил ’ома ђедрута; и - что ж,  если Ђвтор существует, то  подайте  мне
сейчас же Џью!"
     "ђазве вы не  верите в  будущее?" сказал ‘моллетт. "‚ы думаете, что нет
ничего, кроме нынешней истории на бумаге?"
     "‚ точности Я этого  не знаю",  сказал ‘ильвер, "и  Я в любом случае не
пойму, что с  этим поделать. Ќо вот что Я знаю  точно: если существует такаЯ
штука, как Ђвтор,  Я  - его любимый герой. Ћн понимает  менЯ куда лучше, чем
вас - да, понимает. €  ему нравитсЯ  работать со мной.  Ћн постоЯнно  держит
менЯ на  палубе,  с костылем и всем прочим; а вас он заставлЯет прЯтатьсЯ  в
трюме, где никто вас не видит и видеть не хочет, готов поспорить! …сли Ђвтор
существует, гром и молниЯ, то он на моей стороне!"
     "‚ижу, он припас длЯ вас длинную веревку",  сказал Љапитан.  "Ќо это не
может  изменить  убеждений человека.  џ  знаю, что  Ђвтор  уважает  менЯ;  Я
чувствую это  своими печенками; когда мы с вами говорили у дверей форта,  на
чьей стороне, по-вашему, он был, дружище?"
     "Ђ  разве  он не  уважает  менЯ?"  вскричал  ‘ильвер.  "ќх,  вам  стоит
послушать,  как Я подавлЯю уже другой мЯтеж, разгонЯю „жорджа Њерри, Њоргана
и прочих, незадолго до последней главы;  тогда вы кое-что услышите! ’огда вы
поймете,  что  Ђвтор думает oбо мне! Ќо  скажите  вот что,  вы считаете себЯ
добродетельным, чистым героем?"
     "Ѓоже  сохрани!" торжественно  изрек  Љапитан ‘моллетт.  "џ  - человек,
который  пытаетсЯ исполнЯть свой долг, иногда добиваетсЯ успеха, иногда нет.
Ѓоюсь, Я  -  не  слишком  популЯрный  человек  дома,  ‘ильвер!"  ’ут Љапитан
вздохнул.
     "ќх!" -  вздохнул ‘ильвер.  "’огда  как же с вашим  существованием?  ‚ы
будете все  тот же кэптен ‘моллетт, что и всегда, не очень популЯрный  дома,
скажете?  €  если  так,  что же, гром  и  молниЯ,  "Ћстров  сокровищ"  снова
повторитсЯ; и Я буду  „олговЯзым  „жоном, а Џью будет  Џью, и будет еще один
мЯтеж,  нравитсЯ нам  это или нет. €ли вы  станете  кем-то еще? Ђ  если так,
почему вы хороший? € почему Я плохой?"
     "—то ж, посмотрите, старина", ответил  Љапитан, "Я не могу понЯть,  как
эта историЯ вообще  поЯвилась, не  так  ли? џ не  понимаю, как  вы и  Я,  не
существующие, можем здесь беседовать и покуривать наши трубки, становЯсь длЯ
всего  мира  настоЯщими?  Ќу  хорошо, кто Я такой,  чтобы  высказывать  свое
мнение? џ знаю, что Ђвтор на  стороне добра; он так мне говорит, это выходит
из-под  его  пера,  когда он  пишет. €  это  -  все, что  мне  надо знать; в
остальном Я полагаюсь на удачу".
     "ЉажетсЯ, он все-таки против „жорджа Њерри", признал ‘ильвер задумчиво.
"Ќо  „жордж - в самом лучшем случае  немногим больше,  чем имЯ", добавил он,
просветлев. "€ давайте-ка еще  раз обдумаем  все это.  —то здесь хорошего? џ
устроил мЯтеж, Я был джентльменом удачи; хорошо, но судЯ по всему, вы и сами
тоже не свЯтой. џ - человек, который легко заводит знакомства; даже из ваших
слов Ясно,  что  вы не  такой,  и насколько  Я  знаю, вы  можете  дьЯвольски
ошибатьсЯ. Љто есть  кто? Љто хороший и  кто плохой?  Ќу,  скажите  же  мне!
‘ейчас мы бросили Якорь, и вы можете мне сказать!"
     "Ќикто из нас не совершенен", ответил Љапитан. "ќто религиознаЯ истина,
дружище.  ‚се,  что Я могу сказать: Я пытаюсь исполнЯть свой долг; а если вы
попытаетесь исполнить свой, то Я не стану радоватьсЯ вашему успеху".
     "€ вы будете судьей, не так ли?" сказал ‘ильвер насмешливо.
     "џ буду  и судьей,  и палачом длЯ  вас, дружище, и не шевельну  пальцем
ради  вашего  спасениЯ", откликнулсЯ Љапитан.  "Ќо Я пойду еще  дальше:  это
может быть, не звучное богословие, но это  - здравый смысл. ’о, что  хорошо,
также и полезно - или около того, поскольку Я не слишком хороший  мыслитель.
‚едь  чем  бы   закончилсЯ  рассказ,  если  б  не  было  в  нем  ни  единого
добродетельного героЯ?"
     "…сли уж до этого дошло", ответил  ‘ильвер, "с чего началсЯ бы рассказ,
если б не было злодеев?"
     "„а, это почти  что моЯ мысль",  сказал Љапитан ‘моллетт. "Ђвтор должен
заполучить  историю; этого  он  хочет:  и получить историю, и дать  человеку
вроде доктора (скажем) подобающий шанс; он должен свести  вместе людей вроде
вас  и  •эндса. Ќо он  на  правой стороне;  а вы подумайте  о себе! „лЯ  вас
рассказ еще не кончилсЯ; вас еще подстерегают неприЯтности".
     "Ќа что будете держать пари?" - спросил „жон.
     "џ  сам  позабочусь,   чтобы  они  были",   откликнулсЯ  Љапитан.  "Њне
достаточно  того,  что  Я - Ђлександр ‘моллетт,  какой  ни  на есть;  и Я на
коленЯх возношу благодарность своей счастливой звезде,  что Я - не  ‘ильвер.
Ќо открываетсЯ чернильница. Џо местам!"
     € впрЯмь Ђвтор именно тогда начал выводить слова: "ѓ‹Ђ‚Ђ XXXIII".


        II. ’ЋЌ“™€‰ ЉЋђЂЃ‹њ

     "‘эр", сказал первый  лейтенант,  врываЯсь  в каюту  Љапитана, "корабль
тонет".
     "Ћчень хорошо, мистер ‘покер", ответил Љапитан;  "но  это  не  причина,
чтобы врыватьсЯ сюда наполовину выбритым. Џодумайте спокойно, мистер ‘покер,
и вы увидите, что с философской точки зрениЯ в нашем положении ничего нового
нет: корабль (если он вообще должен утонуть), можно  сказать, длЯ  этого был
создан с той минуты, когда его спустили на воду".
     "Ћн  тонет  все быстрее",  сказал  первый  лейтенант,  когда  вернулсЯ,
закончив бритье.
     "Ѓыстрее, мистер ‘покер?" - спросил Љапитан. "Ћчень странное выражение,
поскольку  времЯ  (если  вы  потрудитесь  задуматьсЯ  над  этим) всего  лишь
относительнаЯ величина".
     "‘эр", сказал  лейтенант, "Я думаю, едва  ли разумно  начинать подобную
дискуссию, раз уж все мы окажемсЯ в пучине морской через десЯть минут".
     "‘  такими  рассуждениЯми",  вежливо ответил  Љапитан, "вы  никогда  не
сможете решать какие бы то ни было важные проблемы;  всегда есть вероЯтность
того,  что  мы  умрем  прежде,  чем  доведем  спор до конца.  ‚ы  совсем  не
учитываете,  мистер ‘покер,  положение человека", сказал Љапитан, улыбаЯсь и
качаЯ головой.
     "ЊенЯ куда больше интересует положение кораблЯ", ответил мистер ‘покер.
     "‚ыражаетесь  так, как  подобает  хорошему офицеру",  ответил  Љапитан,
положив руку на плечо лейтенанта.
     Ќа  палубе  они увидели, что люди ворвались  в  винный  погреб и быстро
напились.
     "„рузьЯ мои", сказал Љапитан, "в этом нет ни  малейшего смысла. Љорабль
затонет, как вы говорите, через десЯть минут: ну и что тогда? ‘  философской
точки зрениЯ в нашем положении ничего нового нет.  ‚сю жизнь мы, может быть,
могли  умереть от кровоизлиЯниЯ или от  удара молнии, причем не через десЯть
минут, а через десЯть секунд;  и это не мешало нам обедать или класть деньги
на банковский счет. ђучаюсь  вам от  всего сердца, что никак не могу  понЯть
ваше отношение к делу".
     ‹юди  уже  зашли  так далеко,  что не  обратили на  его  слова никакого
вниманиЯ.
     "Ћчень печальное зрелище, мистер ‘покер", сказал Љапитан.
     "€ все  же  с философской  точки зрениЯ,  что бы она  там ни означала",
ответил первый лейтенант, "они, кажетсЯ, преспокойно могли напиватьсЯ с  тех
самых пор, как оказались на борту".
     "џ не знаю, всегда ли вы  следите за  моими  мыслЯми,  мистер  ‘покер",
мЯгко ответил Љапитан. "Ќо давайте пойдем дальше".
     ‚ арсенале они обнаружили морского волка, покуривающего трубку.
     "Ѓоже правый!" - вскричал Љапитан. "—то с вами?"
     "Ќу,  сэр", сказал морской  волк  извинЯющимсЯ тоном, "мне сказали, что
корабль тонет".
     "Џредположим, что так оно и есть", сказал Љапитан. "‘ философской точки
зрениЯ, в нашем положении нет  ничего нового. †изнь,  мой  старый товарищ по
плаванию, жизнь, в любой момент и в любом виде, столь же опасна, как тонущий
корабль; и  все же длЯ людей это подходЯщий способ носить  зонтики, надевать
индийские ботинки, начинать обширные труды и пытатьсЯ вести  себЯ так, будто
все это  будет продолжатьсЯ вечно. € со  своей стороны Я не могу не выказать
презрениЯ  к  человеку,  который даже  на борту тонущего кораблЯ  не  примет
очередную порцию лекарства и не отстоит  вахту до конца. ќто,  мой друг,  не
человеческое отношение к делу".
     "Џрошу  прощениЯ, сэр",  вмешалсЯ мистер ‘покер. "Ќо каково в  точности
различие между бритьем на тонущем корабле и курением на пороховой бочке?"
     "„а и вообще любым  другим действием в любых мыслимых обстоЯтельствах?"
- вскричал Љапитан. "‘овершенно точно; дайте мне сигару!"
     —ерез две минуты корабль взорвалсЯ с восхитительным грохотом.


        III. „‚… ‘Џ€—Љ€

     Ќекий путешественник оказалсЯ в  лесах Љалифорнии, когда  настал  сезон
засухи  и  подул  сильный  ветер.  Ћн  проделал  долгий  путь,  он  устал  и
проголодалсЯ; он спустилсЯ с конЯ, чтобы раскурить трубку. Ќо когда он сунул
руку в карман, то обнаружил там только две спички. Ћн чиркнул первой, но она
не загорелась.
     "‚еселенькое  дельце!"  -  сказал  путешественник. "„о  смерти  хочетсЯ
курить; осталась всего одна спичка; и  так не  хватает  огнЯ! Ѓывают  ли  на
свете такие неудачники? € все же", подумал путешественник, "полагаю, Я смогу
зажечь эту спичку, раскурю  свою трубку и  вытрЯхну  пепел в  траву  - трава
может загоретьсЯ, поскольку здесь ужасно  сухо; и  пока Я  буду  затаптывать
огонь спереди, он может увернутьсЯ, укрытьсЯ у менЯ  за  спиной и ухватитьсЯ
вон за  тот  куст;  прежде чем  Я  смогу  туда  добежать,  он  вспыхнет;  за
кустарником  Я вижу сосну,  поросшую мхом;  она тоже  в мгновение ока  будет
охвачена огнем от ствола до верхних ветвей; и огонь этого длинного факела...
Љак может  подхватить  его и разнести по всему лесу сильный ветер!  џ слышу,
как  эта лощина  в несколько мгновений заполнЯетсЯ единым эхом ветра и огнЯ;
вижу,  как  Я скачу изо  всех сил, а  огонь  мчитсЯ по моим следам за холмы;
вижу, как этот чудесный лес много дней  горит, и рогатый скот поджариваетсЯ,
и ручьи пересыхают, и фермеры разорЯютсЯ, и дети их идут по миру. Љак  будет
ужасен мир после этого!"
     Џодумав так, он чиркнул спичкой, и она не загорелась.
     "‘лава Ѓогу!" - сказал путешественник и засунул трубку в карман.


        IV. ЃЋ‹њЌЋ‰ € ЏЋ†ЂђЌ›‰

     Ћднажды больной человек осталсЯ в горЯщем доме, когда прибыл пожарный.
     "Ќе спасайте менЯ", сказал больной. "‘пасайте сильных".
     "Ѓудьте любезны, объЯсните", сказал пожарный, поскольку он был вежливым
парнем.
     "ќто  будет честнее  всего",  сказал больной. "‘ильным нужно  оказывать
предпочтение  в любых обстоЯтельствах, потому что они  больше  могут сделать
длЯ нашего мира".
     Џожарный  немного подумал,  потому  что он был  человеком  философского
склада.
     "‘огласен", сказал  он  наконец, когда крыша начала  обваливатьсЯ.  "Ќо
ради  продолжениЯ  беседы  скажите,  что вы  считаете  подходЯщим  делом длЯ
сильных?"
     "Ќет ничего легче", откликнулсЯ больной. "ЏодходЯщее дело длЯ сильных -
это помощь слабым".
     Џожарный снова задумалсЯ, поскольку у этого  замечательного созданиЯ не
было  повода спешить.  "џ могу  простить  вам,  что  вы  больной", сказал он
наконец, когда рухнула часть стены, "но Я уж точно не могу  вынести, что  вы
такой дурак". ‘ этими словами  он поднЯл свой топорик и  одним точным ударом
пригвоздил больного к кровати.


        V. „њџ‚Ћ‹ € ‚‹Ђ„…‹…– ѓЋ‘’€Ќ€–›.

     Ќекогда дьЯвол остановилсЯ  в гостинице, в которой  никто его  не знал,
поскольку там жили люди, не получившие должного образованиЯ. Ћн был уличен в
совершении  злых  дел, и какое-то  времЯ все его стерегли.  Ќаконец на вахту
заступил владелец гостиницы и принЯлсЯ за дело всерьез.
     •озЯин гостиницы ухватилсЯ за конец веревки.
     "’еперь Я собираюсь уничтожить тебЯ", сказал он.
     "’ы не имеешь права  обижатьсЯ  на  менЯ", заЯвил  дьЯвол.  "џ  - всего
только дьЯвол, и такова уж моЯ природа: совершать нехорошие поступки".
     "’ак ли это?" - спросил владелец гостиницы.
     "’ак, ручаюсь тебе", сказал дьЯвол.
     "’ы действительно не  можешь перестать творить зло?" - спросил владелец
гостиницы.
     "Ќичего не могу поделать",  сказал дьЯвол;  "это же  просто бесполезнаЯ
жестокость - уничтожать создание, похожее на менЯ".
     "’ак оно и есть", сказал владелец гостиницы.
     € он сделал петлю и повесил дьЯвола.
     "€менно так!" - сказал владелец гостиницы.


        VI. ЉЂћ™€‰‘џ

     Ћдин человек повстречал плачущего  юношу. "Ћ  чем ты плачешь?"  спросил
он.
     "џ плачу о моих грехах", сказал юноша.
     "’ебе, должно быть, нечем занЯтьсЯ", сказал человек.
     Ќа следующий день они встретились снова. ћноша опЯть плакал. "Џочему ты
плачешь сегоднЯ?" - спросил человек.
     "џ плачу, потому что мне нечего есть", сказал парень.
     "џ так и думал, что до этого дойдет", сказал человек.


        VII. †…‹’Ђџ ЉђЂ‘ЉЂ

     ‚ некотором городе жил врач, который продавал желтую краску.
     “ нее было  одно удивительное  достоинство:  тот, кто  натиралсЯ  ею  с
головы до пЯт, навсегда освобождалсЯ от опасностей жизни, уз греха и  страха
смерти. ’ак врач писал в своих проспектах; так  говорили все  жители города;
не  было длЯ тех людей ничего более важного, чем должным образом окраситьсЯ,
и ничто  не вызывало у  них большего восхищениЯ, чем зрелище чужой  окраски.
†ил  в том  же  самом городе молодой человек из очень хорошей семьи, который
вел не совсем скромную жизнь; он достиг возраста мужественности и не слишком
торопилсЯ покрывать себЯ краской. "Џодождем  до завтра", говорил он; а когда
наступал  следующий  день,  он  снова  откладывал решительный  шаг.  Ћн  мог
продолжать так до самой  смерти; однако у  него  был  друг почти  такого  же
возраста  и  сходного  нрава.  €  этот  молодой  человек,   прогуливаЯсь  по
центральной  улице без единого пЯтнышка  краски на  теле, попал  под  телегу
водовоза и погиб в расцвете наготы. ќто потрЯсло второго юношу: Я никогда не
видел человека, который  бы так серьезно намеревалсЯ окраситьсЯ; и  в тот же
вечер,  в присутствии  всего семейства,  с  подобающей музыкой и  с  громким
плачем,  он  был окрашен три раза и еще слегка  отлакирован. ‚рач (который и
сам был тронут до слез) говорил, что никогда не трудилсЯ так тщательно.
     Џримерно два  месЯца  спустЯ молодого человека принесли  на  носилках к
дому врача.
     "‚ чем же дело?" - закричал он, как только дверь отворили. "ЊенЯ должны
были освободить от всех опасностей жизни; и вот  Я здесь,  Я попал под ту же
самую телегу и сломал ногу".
     "‚от это  да!" - сказал врач.  "ќто очень  грустно. Ќо  Я чувствую, что
должен объЯснить вам действие моей краски.  ‘ломаннаЯ кость - ужасное мелкое
происшествие; но она принадлежит к разрЯду несчастных случаев, в которых моЯ
краска   совершенно  бессильна.  ѓрех,   мой  дорогой  юный  друг,  грех   -
единственное бедствие, которое должен предчувствовать мудрый человек; именно
от греха Я помог вам уберечьсЯ; и когда  вы испытаете соблазн, вы расскажете
мне новости про мою краску".
     "Ђх!"  - сказал молодой человек. "џ этого не понимал, и это кажетсЯ  не
слишком утешительным. Ќо Я не сомневаюсь, что все делаетсЯ к лучшему; а пока
Я буду вам крайне обЯзан, если вы поправите мою ногу".
     "ќто не по моей части", сказал врач. "Ќо если ваши носильщики  доставЯт
вас за угол к хирургу, Я уверен, что он сможет помочь".
     Џримерно три года спустЯ молодой  человек ЯвилсЯ  снова. Ћн примчалсЯ в
дом врача в  крайнем волнении. "—то же  это?"  - кричал  он. "џ должен  быть
свободен от бремени  греха;  а Я  только что  совершил  подделку документов,
поджог и убийство".
     "‚от это  да!"  -  сказал  врач.  "ќто  очень  серьезно. ‘нимите одежду
немедленно".  €  как  только молодой человек разделсЯ, врач  осмотрел его  с
головы до  пЯт. "Ќет!"  - воскликнул он с немалым облегчением. "Ќи один слой
не поврежден. Ќе стоит унывать, мой молодой друг, ваша краска так же хороша,
как новаЯ".
     "Ѓоже всемогущий!" - закричал молодой человек. "Ќо какаЯ же тогда может
быть от нее польза?"
     "Ќу",  сказал  врач,  "Я полагаю,  что  нужно  объЯснить  вам  характер
действиЯ  моей краски. Ћна  не  совсем предотвращает  грех; она вместо этого
уничтожает болезненные последствиЯ. ќто имеет значение не столько длЯ нашего
мира, сколько длЯ  следующего. „ействие ее не касаетсЯ жизни; короче говорЯ,
Я вас подготовил к смерти. € когда  вы соберетесь умирать, то расскажете мне
много нового про мою краску".
     "Ђх!" вскричал молодой человек. "џ этого не понимал, и  это  кажетсЯ не
слишком утешительным. Ќо Я не сомневаюсь, что все делаетсЯ к лучшему; а пока
Я  буду крайне обЯзан, если вы поможете мне загладить зло, которое  Я принес
невинным людЯм".
     "ќто не по моей части",  сказал врач. "Ќо если вы отправитесь за угол в
полицейский участок, Я уверен, что это поможет вам справитьсЯ с проблемой".
     есть недель спустЯ врача вызвали в городскую тюрьму.
     "—то  же это такое?"  - кричал  молодой человек.  "џ буквально пропитан
вашей краской; Я сломал ногу  и совершил  все  мыслимые преступлениЯ, и менЯ
должны  завтра повесить; а пока страх  настолько велик, что Я даже не нахожу
слов длЯ его описаниЯ".
     "‚от это да!" - сказал врач. "ќто и впрЯмь удивительно. •орошо, хорошо;
возможно, если б вы не были окрашены, вы были бы напуганы еще сильнее".


        VIII. ‘’Ђђ›‰ „ЋЊ

     Љак только ребенок начинал говорить, на него надевали кандалы; мальчики
и  девочки,  играЯ  в  свои  игры,  двигались  как  осужденные  преступники.
Ќесомненно,  это  выглЯдело  еще  более  жалко  и  переносилось  куда  более
болезненно в юности. „аже взрослые люди передвигались крайне неловко и часто
страдали от Язв на ногах.
     Љогда  „жеку исполнилось десЯть лет, в  той  стране  поЯвилось  великое
множество  чужеземцев. Њальчик  видел, как  легко они  преодолевают огромные
расстоЯниЯ, и это поразило его. "€нтересно, как это получаетсЯ", спросил он,
"все эти чужеземцы  так быстро передвигаютсЯ, а мы должны медленно ползать в
наших оковах?"
     "Њой  милый мальчик", сказал его дЯдЯ,  вероучитель, "не плачь о  своих
оковах,  поскольку они - единственное,  ради  чего  стоит  жить.  Ќесчастны,
нехороши, недостойны  все  те люди, которые не скованы  так, как  мы.  Љроме
того,  хочу тебе  сказать, что  это очень  опасный разговор. …сли ты  будешь
проклинать свои кандалы, тебе ни в чем не будет удачи;  если ты когда-нибудь
снимешь их, ты будешь тотчас поражен ударом молнии".
     "Ђ почему не ударЯет молниЯ в этих чужестранцев?" спросил „жек.
     "ћпитер долготерпелив к отсталым", объЯснил вероучитель.
     "—естное слово, мне хотелось бы оказатьсЯ не  столь удачливым",  сказал
„жек.  "‚едь если б Я был рожден отсталым, Я мог бы теперь свободно  ходить;
ведь нельзЯ  отрицать, что носить железные оковы  неудобно и что Язвы сильно
болЯт".
     "Ђх!" - вскричал  его дЯдЯ. "Ќе завидуй Язычникам! Џечальна их  судьба!
Ђх,  бедные души, если б  они только  познали радости оков! Ѓедные души, мое
сердце тоскует о  них.  Ќо  истина в том, что  они  отвратительные,  глупые,
наглые, жестокие, вонючие скоты, а не люди - ибо что такое человек без оков?
- и тебе не следует касатьсЯ их или говорить с ними".
     Џосле этого  разговора  ребенок,  встретив  на  дороге свободных людей,
всегда плевал в их сторону и называл их разными словами, которые были в ходу
у детей в тех краЯх.
     Ќо  однажды, когда  ему исполнилось пЯтнадцать, он  вошел в лес, и Язва
причинила  ему боль.  ќто был чудесный день, небо было чистым; птицы  вокруг
пели; а „жек  лечил свою ногу. ’ут зазвучала другаЯ песнЯ; она казалась куда
более веселой, чем обычные песни; в то же самое времЯ послышалсЯ звук шагов.
     „жек отбросил целебные листьЯ; а потом в зеленой лощине поЯвилсЯ парень
из его собственной  деревни, он  прыгал,  танцевал и что-то пел; и  на траве
рЯдом с ним валЯлись оковы танцора.
     "Ћ!" - закричал „жек. "’ы сбросил свои оковы!"
     "ђади Ѓога, не говори своему дЯде!" заплакал парень.
     "…сли ты боишьсЯ моего дЯди", ответил „жек, "отчего ты не боишьсЯ удара
молнии?"
     "ќто всего лишь старые  сказки", ответил юноша. "€х просто рассказывают
детЯм. Њногие из нас приходЯт сюда, в лес, и по ночам танцуют вместе, и ни с
кем ничего не случаетсЯ".
     ќто навело „жека на множество новых мыслей. Ћн был серьезным парнем; он
не хотел  танцевать;  он  носил  свои  оковы  и терпел  свои Язвы без единой
жалобы. Ќо ему не нравилось, когда обманывали его или кого-то еще.  Ћн начал
прЯтатьсЯ  в укромных  уголках  дороги,  поджидаЯ путешествующих  Язычников,
чтобы в  сумерках, оставаЯсь невидимым, беседовать с ними; и  они были очень
рады побеседовать  с  любопытным юношей и  поведали ему немало  интересного.
Ќошение оков (сказали они) не было  повелением ћпитера. ќто было  приказание
бледнолицего существа, волшебника, он обитал в той стране в „ревнем лесу. Ћн
был подобен  ѓлавкусу,  который мог принимать любой облик, но  все-таки  его
всегда можно было узнать; ибо  когда его  собирались убить, он  кулдыкал как
индюк. “ него  было три жизни; но лишение третьей будет его погибелью; в тот
миг его колдовской дом  исчезнет, оковы падут и деревенские жители возьмутсЯ
за руки и станут танцевать как дети.
     "Ђ в вашей стране?" - спрашивал „жек.
     Ќо при  этом  путешественники единодушно  прерывали его; так случалось,
пока „жек не начал подозревать,  что на земле не было ни единого счастливого
уголка. Ђ если он существовал, то его обитатели оставались дома; и  это было
вполне понЯтно.
     Ќо  случай с оковами повлиЯл на него. Ћбразы хромающих детей  постоЯнно
ЯвлЯлись ему; их стоны и боль от  Язв  часто  ему  мерещились.  € наконец он
решил, что рожден освободить всех узников.
     Ѓыл  в той деревне небесный меч, сотворенный на  наковальне ‚улкана. €м
никогда  не пользовались, только в храме,  да и то  лишь тупой стороной. Њеч
висел на гвозде у дымохода вероучителЯ.
     Ћднажды после наступлениЯ темноты „жек встал, взЯл меч и в темноте ушел
из дома и из деревни.
     ‚сю  ночь  он шел  без  передышки; а  когда  настал день,  он  встретил
незнакомцев,  собиравшихсЯ  на  полЯ.  “ них  он справилсЯ о „ревнем лесе  и
колдовском доме; и  одни  говорили, что  это место  находитсЯ  на севере,  а
другие  -  что  на юге; так  продолжалось,  пока  „жек  не  понЯл,  что  они
обманывают  его.  ’еперь,  спрашиваЯ у кого-нибудь дорогу,  он  обнажал свой
сверкающий меч; при  этом оковы на лодыжке человека  звенели  и  отвечали на
вопрос;  и ответ  всегда был один: ЏђџЊЋ.  Ќо один человек,  когда его оковы
заговорили, плюнул,  ударил  „жека и начал  бросать  в  него камни; „жек был
сильно ранен в голову.
     ‚ конце  концов он  достиг  леса, и  вошел  в него, и  обнаружил дом  в
низине, где  росли  грибы, сплетались  ветви деревьев и поднималсЯ огромными
клубами пар от болот. ќто был прекрасный дом, но  очень хаотичный; некоторые
части  его были  древними,  как  сами  холмы, а  некоторые  как  будто вчера
построены, но ни одна часть не была  завершена; и  дом оставалсЯ открытым со
всех сторон, так что войти в него можно было откуда угодно.
     Ћднако дом находилсЯ в хорошем состоЯнии, и из всех труб шел дым.
     „жек  вошел через фронтон; и внутри  оказались комнаты,  все пустые, но
частично обставленные, чтобы человек  мог там жить; и в каждой  был пылающий
очаг,  возле которого человек мог согретьсЯ, и стоЯл накрытый  стол,  где он
мог  поесть. Ќо  „жек нигде  не  видел  ни единого живого  существа;  только
останки чьей-то трапезы.
     "ќто дом длЯ  странников", сказал  „жек. "Ќо землЯ здесь,  должно быть,
слишком болотистаЯ, поскольку при каждом шаге здание трЯсетсЯ".
     Ћн провел в доме некоторое времЯ, а потом ощутил голод.
     ’огда  он взглЯнул  на еду и поначалу испугалсЯ; но он обнажил меч  и в
сиЯнии меча  стало Ясно, что  продукты хороши.  ’ут  он набралсЯ  храбрости,
чтобы сесть и перекусить, после чего окреп телом и душой.
     "„о чего  странно",  подумал  он, "в колдовском доме  оказалось столько
вкусной еды".
     Џока он ел, в ту  комнату вошел его дЯдЯ, и „жек до того испугалсЯ, что
выхватил меч. Ќо дЯдЯ был необычайно добр,  присел с ним за стол и  похвалил
его за то, что он взЯл меч. Ќикогда  прежде им не было так хорошо вместе,  и
„жек был полон любовью к этому человеку.
     "ќто было очень хорошо", сказал ему  дЯдЯ, "взЯть меч и прийти в ‘тарый
дом;  мудраЯ мысль  и  храбрый  поступок. Ќо теперь  ты счастлив; и мы можем
вместе вернутьсЯ домой к обеду".
     "Ќет, дЯдюшка, нет!" сказал „жек. "џ еще не счастлив".
     "Љак!" воскликнул дЯдЯ. "’ы не согрелсЯ у огнЯ? ’ебе не понравилась эта
еда?"
     "џ  вижу,  что  пища очень  недурна",  сказал  „жек;  "но  все  это  не
доказывает, что люди должны носить оковы на правой ноге".
     € тогда призрак его дЯдюшки закулдыкал, как индюк.
     "Ћ ћпитер!" воскликнул „жек, "неужели он и есть волшебник?"
     …го  руки опустились  и сердце  замерло  в  груди,  поскольку  он любил
дЯдюшку; но  он  поднЯл меч  и ударил  призрака в голову; и  призрак  громко
закричал голосом дЯди и  упал  на землю; и маленькаЯ бескровнаЯ белаЯ  тварь
выбежала из комнаты.
     ‚  ушах  у „жека  звенело, и коленки  его дрожали, и  совесть  его была
неспокойна;  но он все равно не терЯл присутствиЯ духа, и оттого пробудилась
в  душе его жажда крови того  чародеЯ. "…сли оковы должны пасть", сказал он,
"мне нужно пройти  через все это, а  когда Я вернусь  домой, то увижу своего
дЯдю танцующим и поющим".
     €  он  отправилсЯ  в  погоню  за бескровной тварью. ‚ пути  он встретил
призрак  своего  отца;  и отец  сердилсЯ,  и кричал на него,  и  напоминал о
сыновнем долге, и предлагал ему вернутьсЯ домой, пока еще  есть времЯ. "‚едь
ты  еще  можешь", сказал  он,  "придти  домой  к закату.  €  тогда все будет
прощено".
     "‚идит Ѓог", сказал „жек, "Я боюсь твоего гнева; но все же твой гнев не
доказывает, что люди должны носить оковы на правой ноге".
     € тогда призрак его отца закулдыкал как индюк.
     "‘вЯтые небеса!" вскричал „жек. "ќто опЯть волшебник!"
     Љровь, казалось,  застыла  в теле,  и руки его предали, поскольку  „жек
любил своего отца; но он все же поднЯл меч и вонзил его в сердце призрака; и
призрак громко  закричал  голосом  его  отца  и  упал на землю; и  маленькаЯ
бескровнаЯ белаЯ тварь бросилась прочь.
     ‚ ушах у „жека звучал этот крик, и душа  его затмилась; но теперь в ней
пробудилась Ярость.  "џ сделал то,  о чем не осмеливалсЯ и подумать", сказал
он.  "’еперь Я  пойду  до конца или погибну. € когда Я вернусь  домой,  молю
Ѓога,  чтобы  это оказалось  сном. €  тогда  увижу своего  отца  танцующим и
поющим".
     ’ак  он продолжал гнатьсЯ за бескровной тварью;  и  в пути он  встретил
призрак своей матери,  и она плакала. "—то ты наделал?" -  кричала она. "—то
же ты  наделал? Ћ,  вернись домой  (ты будешь там  к  часу сна), пока ты  не
принес  мне еще больших горестей; ибо достаточно того, что  ты  сразил моего
брата и своего отца".
     "„орогаЯ мать, это не  их Я сразил", сказал „жек.  "ќто  был всего лишь
чародей, принЯвший их  облик.  € даже если  ты  и  права,  это  все равно не
доказывает, что человек должен носить оковы на правой ноге".
     € в то мгновение призрак закулдыкал как индюк.
     Ћн так и не понЯл,  как  сделал  это; но  он взмахнул мечом  и разрубил
призрак надвое; и тот громко закричал голосом его матери; и  пал на землю; и
когда он упал,  дом  над головой  „жека исчез,  и  он стоЯл один  в  лесу, и
кандалы с его ноги упали.
     "—то ж", сказал он, "чародей теперь мертв, и оковы исчезли".  Ќо  крики
все еще звучали в его ушах, и день казалсЯ ему ночью.
     "ќто было  страшное  дело", сказал он. "Њне  нужно выбратьсЯ из леса, и
посмотреть, сколько добра Я сделал другим людЯм".
     Ћн  хотел  оставить оковы  там, где  они  лежали, но  когда  собралсЯ в
обратный путь,  то передумал.  Ћн наклонилсЯ и  повесил  оковы на  грудь;  и
грубое железо ранило его, и на груди поЯвилась кровь.
     €  когда он вышел  из  леса  на  дорогу,  он повстречал людей,  которые
возвращались с работы; и те,  которых он встречал, не  носили оков на правой
ноге, но увы! - они носили оковы на левой. „жек  спросил их, что это значит;
и  они ответили: "ќто новое облачение, ибо старое теперь считают суеверием".
’огда  он  присмотрелсЯ  к ним  повнимательнее  и  обнаружил,  что на  левых
лодыжках поЯвились новые Язвы, а старые справа еще не зажили.
     "Џомилуй менЯ Ѓоже!" - закричал „жек. "Њне лучше пойти домой".
     Ђ когда он вернулсЯ  домой, там  лежал его дЯдЯ, пораженный в голову, и
его отец, пронзенный в сердце, и мать, рассеченнаЯ надвое. € он сел в пустом
доме возле распростертых тел и заплакал.

        ЊЋђЂ‹њ
     „ерево старо и плод хорош,
     „ревний лес особенно пригож.
     „ровосек, душою крепок ты?
     Ѓерегись, ведь корни непросты:
     Њатери любовь, душа отца
     €счезают, коли рубишь до конца.


        IX. —…’›ђ… ђ…”ЋђЊЂ’ЋђЂ

     —етыре реформатора встретились под кустом ежевики. ‚се они согласились,
что мир следует изменить. "Њы должны отменить собственность", сказал один.
     "Њы должны отменить брак", сказал второй.
     "Њы должны отменить Ѓога", сказал третий.
     "џ хочу, чтобы мы отменили труд", сказал четвертый.
     "„авайте не  будем  удалЯтьсЯ от практической политики", сказал первый.
"Џрежде всего нужно сократить население до среднего уровнЯ".
     "Џрежде всего", сказал второй, "нужно дать свободу полам".
     "Џрежде всего", сказал третий, "нужно выЯснить, как это сделать".
     "Џервый шаг", сказал первый, "отменить Ѓиблию".
     "ЏервейшаЯ потребность", сказал второй, "отменить законы".
     "ЏервейшаЯ потребность", сказал третий, "отменить человечество".


        X. —…‹Ћ‚…Љ € …ѓЋ „ђ“ѓ

     —еловек поссорилсЯ со своим другом.
     "џ так в тебе ошибсЯ", сказал человек.
     € друг отвернулсЯ от него и ушел.
     Ќемного спустЯ они оба умерли и предстали вместе  перед  великим  белым
Џрестолом  Њира.  „ругу  показалось, что дела  принимают дурной  оборот,  но
человек некоторое времЯ сохранЯл хорошее настроение.
     "џ вижу здесь какое-то упоминание о ссоре", сказал судьЯ,  глЯдЯ в свои
записи. "Љто из вас был неправ?"
     "Ћн", сказал человек. "Ћн плохо говорил обо мне у менЯ за спиной".
     "’ак ли это?" сказал судьЯ. "€ как же он говорил о твоих соседЯх?"
     "Ћ, у него всегда был такой длинный Язык", сказал человек.
     "€  ты избрал  его себе в друзьЯ?" - вскричал судьЯ. "Њой  дорогой, нам
здесь не нужны дураки".
     €  тогда человек был брошен в Яму,  а друг громко  рассмеЯлсЯ во тьме и
осталсЯ, чтобы ответить на другие обвинениЯ.


        XI. —€’Ђ’…‹њ

     "џ отродЯсь не читал такой  нечестивой книги",  сказал читатель, бросаЯ
книгу на пол.
     "Ќе  стоит  менЯ швырЯть",  сказала книга. "‚ы просто получите меньше у
букиниста, а Я ведь себЯ не писала".
     "ќто правда", сказал читатель. "Њои претензии - к твоему автору".
     "Ќу хорошо", сказала книга, "вам не стоит покупать его треп".
     "ќто правда", сказал читатель. "Ќо Я думал, что он веселый писатель".
     "џ так считаю", сказала книга.
     "Ќа мой взглЯд, ты должна быть совершенно другой", сказал читатель.
     "„авай  Я расскажу  тебе  одну историю",  сказала книга. "„ва  человека
после кораблекрушениЯ попали на необитаемый остров; один из них притворЯлсЯ,
что он оказалсЯ дома, другой признал..."
     "Ћ, знаю Я такие истории", сказал читатель. "Ћни оба умерли"
     "‚ точности так", сказала книга. "Ѓез сомнениЯ так. € все остальные".
     "ќто  правда",  сказал  читатель.  "Џопробуй  на сей  раз пойти немного
дальше. Ђ когда они все умерли?"
     "Ћни оказались в руках Ѓога, так же, как и прежде", сказала книга.
     "•вастать особенно нечем, по-твоему", воскликнул читатель.
     "Ќу, и кто нечестив теперь?" сказала книга.
     € читатель бросил ее в огонь.

     Ћт розги трус бежать привык,
     …го пугает бога грозный лик.


        XII. ѓђЂ†„ЂЌ… € Џ“’……‘’‚…ЌЌ€Љ

     "ЋглЯдись", сказал гражданин. "ќто самый большой рынок в мире".
     "Ћ, разумеетсЯ, нет", сказал путешественник.
     "—то  ж,  возможно, не  самый  большой", сказал  гражданин,  "но  самый
лучший".
     "€ здесь вы определенно неправы", сказал путешественник. "Њогу  сказать
вам..."
     Ћни закопали пришельца под покровом ночи.


        XIII. “„€‚€’…‹њЌ›‰ Џђ€…‹…–

     Љогда-то прибыл  на землю посетитель с соседней планеты. € его встретил
на месте приземлениЯ великий философ, который должен был все показать гостю.
     Џрежде  всего они прошлись по лесу, и  пришелец  осмотрел деревьЯ. "—то
это у вас здесь?" - спросил он.
     "ќто всего  лишь растениЯ",  сказал философ.  "Ћни живые, но  совсем не
интересные".
     "џ ничего не знаю об этом", сказал  пришелец.  "“ них,  кажетсЯ,  очень
хорошие манеры. Ћни никогда не разговаривают?"
     "Ћни лишены этого дара", сказал философ.
     "‚се-таки мне кажетсЯ, что Я слышу их пение", сказал его спутник.
     "ќто - всего  лишь ветер среди листьев", сказал философ. "џ объЯсню вам
теорию ветров: будет очень интересно".
     "•орошо", ответил пришелец, "жалко, что Я не знаю, о чем они думают".
     "Ћни не могут думать", сказал философ.
     "џ  ничего об этом не знаю", откликнулсЯ незнакомец: и  затем,  положив
руку на ствол, добавил: "Њне нравитсЯ этот народец".
     "ќто вообще не люди", сказал философ. "Џойдем дальше".
     ‡атем они прошли по лугу, где были коровы.
     "ќто очень грЯзные люди", сказал пришелец.
     "ќто вообще не  люди", сказал философ; и он  объЯснил, что представлЯет
собой корова с научной точки зрениЯ; эти объЯснениЯ Я позабыл.
     "Њне  это  безразлично", сказал  пришелец.  "Ќо  почему они никогда  не
смотрЯт вверх?"
     "Џотому что они травоЯдные", поЯснил  философ; "а жить на одной  траве,
котораЯ не слишком питательна, довольно тЯжело; им требуетсЯ уделЯть столько
вниманиЯ  еде,  что  у  них  не  остаетсЯ  времени,  чтобы думать, говорить,
осматривать пейзаж или содержать себЯ в чистоте".
     "Ќу", сказал  пришелец, "это, без сомнениЯ, тоже  способ выживать. Ќо Я
предпочитаю людей с зелеными головами".
     ‡атем они вошли в город, и улицы были полны мужчинами и женщинами.
     "Ћчень странные люди", сказал пришелец.
     "ќто люди величайшей нации в мире", сказал философ.
     "‚ самом деле?" - удивилсЯ пришелец. "Ђ с виду не похоже".


        XIV. ‹ЋЊЋ‚›… ‹ЋЂ„€ € ‚…ђ•Ћ‚Ђџ ‹ЋЂ„њ

     „ве  ломовые  лошади,  жеребец  и  кобыла,  прибыли на Ћстрова ‘амоа  и
оказались на одном  поле с  верховым скакуном. Ћни  боЯлись подойти  к нему,
потому что видели,  что это был верховой конь, и полагали, что  он не станет
говорить с ними.  Ђ верховой конь никогда  не  видел таких огромных существ.
"ќто, должно быть, великие вожди", подумал он и вежливо приблизилсЯ к  вновь
прибывшим. "‹еди  и джентльмен", сказал он, "Я понимаю, что вы - из колоний.
џ  адресую  вам свои  наилучшие  пожеланиЯ и  от всего  сердца  желаю хорошо
провести времЯ на островах".
     Џереселенцы посмотрели на него искоса и посовещались друг с другом.
     "Љем он может быть?" - сказал жеребец.
     "Ћн кажетсЯ подозрительно вежливым", сказала кобыла.
     "џ не думаю, что он занимает высокий пост", сказал жеребец.
     "ѓотова поспорить, это всего лишь туземец", сказала кобыла.
     Џотом они повернулись к скакуну.
     "€ди к дьЯволу!" - сказал жеребец.
     "“дивлЯюсь твоей наглости! Ќадо же - беседовать с такими персонами, как
мы!" - воскликнула кобыла.
     ‚ерховой конь ушел в одиночестве. "џ был прав", сказал он, "это великие
вожди".


        XV. ѓЋ‹Ћ‚Ђ‘’€Љ € ‹џѓ“ЉЂ

     "‘тыдись", сказала лЯгушка. "Љогда Я  была головастиком, у менЯ не было
хвоста".
     "’ак Я и думал!" сказал головастик. "’ы никогда не была головастиком".


        XVI. ‚ ќ’ЋЊ ЉЋ…-—’Ћ …‘’њ

     Њестные   жители  поведали  ему   множество   историй.  Ќапример,   они
предупредили его  о доме  из  желтого  тростника, скрепленном черными нитЯми
греха: любой, кто касалсЯ этого дома, немедленно становилсЯ добычей Ђкаанги,
и передавалсЯ румЯной Њиру, и одурманивалсЯ напитком мертвых, и поджаривалсЯ
в печи и поедалсЯ пожирателЯми мертвых.
     "‚ этом нет ни слова правды", сказал миссионер.
     Ѓыл на том  острове  залив, прЯмо-таки прекрасный с  виду залив; но, по
словам местных жителей, купатьсЯ там было смертельно опасно. "‚  этом нет ни
слова правды",  сказал миссионер; и он пришел в залив и  стал  там купатьсЯ.
’ут его подхватил  водоворот и  унес  к рифу.  "Ћго!"  -  подумал миссионер,
"кажетсЯ,  кое-что в  этом  все-таки  есть". € он стал  грести  сильнее,  но
водоворот уносил его. "ЊенЯ этот водоворот не одолеет",  сказал миссионер; и
как  только он это  произнес, то увидел  дом, поднЯтый  на сваЯх над уровнем
морЯ;  он  был  построен из желтого тростника, тростинки соединЯлись  друг с
другом черными нитЯми греха;  к  двери вела  лестница, и вокруг дома  висели
тыквы. Ћн ни разу не видел ни такого дома, ни таких тыкв; и водоворот принес
человека  к лестнице.  "ќто любопытно",  сказал миссионер, "но в этом ничего
особенного нет".  €  он ухватилсЯ за  нижнюю  ступень  лестницы  и  поднЯлсЯ
наверх.  ќто  был  прекрасный  дом; внутри не оказалось  ни  души;  и  когда
миссионер оглЯнулсЯ  назад, он не увидел  никакого острова, там были  только
морские волны. "‘транно  вышло с островом", сказал  миссионер, "но чего  мне
боЯтьсЯ?  €бо со мной -  истина".  €  он  решил прихватить  с  собой  тыкву,
поскольку он очень любил  разные  диковинки. Ќо стоило ему положить  руку на
тыкву, в тот же миг все,  что он видел, все,  что его окружало, лопнуло, как
пузырь,  и исчезло; и ночь сомкнулась  над ним, и воды, и сети; и  он  лежал
беспомощный, как пойманнаЯ рыба.
     "’елу  может  показатьсЯ,  что  во  всем  этом  кое-что  есть",  сказал
миссионер. "Ќо если эти истории истинны, удивлЯюсь, что же станетсЯ  с моими
истинами!"
     €  тогда  ночной мрак был  развеЯн пламенем факела Ђкаанги; и уродливые
руки начали ощупывать сети; и  миссионера схватили двумЯ пальцами, и отнесли
его, промокшего насквозь, сквозь ночь и тишину  к печам Њиру. € румЯнаЯ Њиру
сидела  у  огнЯ печей; и  рЯдом сидели ее  четыре дочери  и  делали  напиток
мертвых; и сидели там пришельцы с островов живых, мокрые и ры