 прекрасно, все, что сохранилось в моей памЯти, Я изложил
по  порЯдку,  и  пусть  же на  этом  упокоитсЯ  мое  убогое  перо  честного,
непредвзЯтого летописца.
     Ќе  знаю,  сколько времени миновало, прежде чем Я открыл глаза.  Ќочной
свет был гораздо тусклее: вероЯтно, луна скрылась в облаках. џ протЯнул руку
в сторону - и не нашел телесного тепла. џ повернул голову. „евицы не было.
     €счезновение предмета, возбудившего мою страсть и утолившего мою жажду,
внезапно   и  резко   дало  мне   почувствовать   и   бренность  страсти,  и
предосудительность  жажды.  Omne  animal triste  post  coitum.[1]  ’еперь  Я
понимал,  что  совершил  грех.  Ћднако  и  ныне,  по  прошествии многих лет,
по-прежнему горько оплакиваЯ свое падение, Я все-таки не  могу забыть, что в
тот вечер познал  великое счастье. €  Я оскорбил бы ‚севышнего, сотворившего
все сущее в доброте и в благолепии, когда бы не допускал, что и в том деЯнии
двоих грешников было нечто по природе своей благолепное и доброе. •отЯ может
статьсЯ,  это  моЯ нынешнЯЯ старость  обманчиво представлЯет как  красивое и
доброе  все, что  было  в  моей  далекой  юности. Ђ следовало бы,  вероЯтно,
целиком обратитьсЯ не к прошлому, а к будущему - к неотступно приближающейсЯ
смерти.  Ќо тогда, в  юности, Я не  думал о смерти, а бурно  и чистосердечно
плакал о совершенном грехе.
     џ поднЯлсЯ, дрожа.  џ слишком долго  пробыл на ледЯном  камне кухонного
пола и промерз до костей. ’рЯсЯсь, как в  лихорадке, Я натЯнул рЯсу. € вдруг
увидел в углу сверток,  который девица, убегаЯ, не захватила. џ ...нагнулсЯ,
чтобы  рассмотреть. ќто был  неуклюжий узел, похоже - из кухонной трЯпки.  џ
развЯзал  его и в первую минуту не понЯл, что  внутри: отчасти из-за слабого
освещениЯ, отчасти из-за необычной формы предмета. Џостепенно Я разглЯдел. ‚
сгустках  крови и в обрывках беловатого и вЯлого мЯса предо мной лежало  уже
безжизненное, но  все  еще  трепещущее,  еще  бьющеесЯ  студенистым утробным
содроганием,  оплетенное  свинцовыми прожилками -  сердце, довольно  больших
размеров.
     ’емнаЯ  пелена  заволокла  все  перед  глазами,  горькаЯ  слюна  волною
наполнила рот. џ вскрикнул последним криком - и пал, как падает мертвец.


        ’ретьего днЯ ЌЋ—њ,

     где ошеломленный Ђдсон исповедуетсЯ ‚ильгельму
     и размышлЯет о месте женщины в мироздании, пока
     не натыкаетсЯ на труп мужчины


     џ очнулсЯ  оттого, что  кто-то  плескал мне в лицо водой. ќто был  брат
‚ильгельм. Ћн  хлопотал около менЯ  с  фонарем, подсовываЯ  мне  под  голову
мЯгкую трЯпку.
     "—то случилось,  Ђдсон,  -  спросил  он,  когда Я открыл глаза, - чтобы
лазить по ночам за требухой на кухню?"
     ЋказываетсЯ, он  среди ночи  проснулсЯ  и стал искать менЯ, не  знаю уж
зачем,  а  не найдЯ, заподозрил, что Я  из фанфаронства надумал пойти один в
библиотеку. ЋгибаЯ •рамину со стороны  кухни, он заметил,  как  таинственнаЯ
тень шмыгнула из кухонной  двери к огородам. ќто  была, очевидно,  та  самаЯ
девица: заслышав шаги, она оставила менЯ и кинулась восвоЯси. Ћн погналсЯ за
беглой тенью, пытаЯсь понЯть, кто это.  Ќо тень добежала до каменной ограды,
слилась с нею  и исчезла - как  растворилась. Ћставшись ни с чем,  ‚ильгельм
стал обследовать  местность,  заглЯнул и  на кухню, где  обнаружил  менЯ, на
полу, без чувств.
     –епенеЯ от ужаса,  Я указал ему на сверток  - плод нового преступлениЯ.
’ут он захохотал: "Ђдсон, ну как же у человека может  быть такое сердце? ќто
коровье или бычачье.  ‚чера  здесь резали  скотину... ‘кажи лучше, откуда ты
его взЯл?"
     ’огда Я, изнемогаЯ от раскаЯниЯ и к тому же объЯтый величайшим страхом,
разрыдалсЯ и кинулсЯ  к ‚ильгельму, умолЯЯ исповедать менЯ  и отпустить  мне
грехи. Џосле этого Я рассказал ему все, ничего не утаив.
     Ѓрат ‚ильгельм выслушал мою повесть с серьезным, но не чересчур суровым
видом. Љогда Я  кончил,  он пристально поглЯдел мне в лицо и сказал: "Ђдсон,
ты,  конечно, согрешил,  и согрешил дважды.  Џротив заповеди, обЯзывающей не
любодействовать,   и  против  своего  послушнического  долга.  Ћднако   тебЯ
оправдывает то обстоЯтельство, что в подобных условиЯх соблазнилсЯ бы свЯтой
пустынник.  †енщина  - орудие совращениЯ,  о  чем неоднократно  говоритсЯ  в
Џисании. Ћ женщине  …кклесиаст говорит, что речи  ее жгут как  огонь. Џритчи
гласЯт, что жена уловлЯет дорогую душу мужчины и что много сильных убиты ею.
€ у того же …кклесиаста сказано, что  горче смерти женщина. Џотому что она -
сеть и  сердце ее  - силки,  руки ее -  оковы. „ругие говорЯт, что она сосуд
диавола. ЋбдумываЯ все это,  дорогой  Ђдсон, Я никак  не могу поверить,  что
ѓосподь  при  сотворении мира  сознательно  поселил в  нем такое  растленное
создание,  не  снабдив  хотЯ  бы  какими-нибудь добрыми качествами.  €  менЯ
поневоле мучает вопрос, что же в таком случае  заставило его  уважать и даже
отличать  женщину,  и  зачем ей были дарованы по крайней  мере  три  великих
преимущества. ‚о-первых, мужчина сотворен в нашем скорбном мире, и из грЯзи.
Ђ женщина  уже после этого  -  в  раю  и  из  благороднейшего  человеческого
материала. € ведь не  из  ноги, не из каких-либо  внутренностей Ђдама Ѓог ее
сотворЯт, а взЯл часть, ближайшую к сердцу, - ребро. ‚о-вторых, ѓосподь, так
как он всемогущ, мог бы  найти способ воплотитьсЯ непосредственно в мужчину,
а вместо  этого предпочел прийти из чрева женщины.  €,  наконец, третье:  по
наступлении царствиЯ небесного не мужчина воссЯдет на престол, а женщина, ни
разу не  грешившаЯ. Ќу, а если сам ѓосподь столько занимаютсЯ  и  …вой, и ее
женским потомством,  так ли уж удивительно, что и нас привлекают достоинства
и  добродетели  этого  пола? ‚от что Я тебе скажу, Ђдсон. ‚предь проделывать
подобное  ты,  конечно, не должен.  Ћднако  ничего чудовищного в том, что ты
один раз поддастсЯ искушению, тоже нет. „а и если монах хотЯ бы раз в  жизни
сам  испытает плотскую любовь -  с тем чтобы,  когда придет час, понЯтливо и
снисходительно выслушать  грешника, ищущего у него опоры и совета... ‘ловом,
дорогой  Ђдсон,  к  подобному  казусу не следует стремитьсЯ,  но  если уж он
произошел -  слишком сокрушатьсЯ тоже не  стоит. Џосему ступай  с Ѓогом и не
будем больше об этом говорить. Љстати,  дабы не  сосредоточиватьсЯ на вещах,
которые лучше всего немедленно  выбросить из головы...  если сумеешь... -  и
тут  мне  показалось, что  голос  его пресексЯ, словно  от  некоего  тайного
воспоминаниЯ, -  давай  обсудим  лучше, каков смысл всего  происшедшего этой
ночью. —то это была за девушка и с кем она тут встречалась?"
     "ќтого Я не знаю, и мужчину, бывшего с нею, не разглЯдел", - ответил Я.
     "’ак. Ќо можно вычислить, кто это был. “ нас  достаточно данных. Џрежде
всего, мужчина  этот стар  и уродлив, из тех, с  которыми девушки  по доброй
воле  не  идут,  особенно такие  красивые,  как ты  описываешь.  •отЯ  мне и
кажетсЯ, милый мой волчонок, что тебе любаЯ пища сошла бы за лакомство".
     "Џочему стар и уродлив?"
     "Џотому  что девушка пошла  с  ним не по любви, а за куль потрохов. ќто
несомненно  здешнЯЯ  деревенскаЯ  девушка,  котораЯ,  возможно,  не  впервые
отдаетсЯ похотливому  монаху - а в  награду  уносит что-нибудь съестное  длЯ
себЯ и своего семейства".
     "ЏродажнаЯ женщина!" - произнес Я в ужасе.
     "ѓолоднаЯ  девочка,  Ђдсон.  €,  наверное,  есть  голодные  братишки  и
сестренки. Ќадо думать, при возможности она отдавалась бы не из выгоды, а из
любви.  Љак  сегоднЯ.  ‚едь,  судЯ  по  твоему рассказу,  она  увидела  твою
молодость  и красоту и задаром, вернее,  за твою любовь отдала  тебе то, что
другому отдала  бы  лишь  в обмен на  бычачье сердце и  обрезки  легкого.  €
ощутила такую гордость, бескорыстно даруЯ себЯ, что когда убегала - не стала
брать добычу. ‚от почему Я прихожу к выводу, что тот, другой, с кем она тебЯ
сравнивала, не блещет ни молодостью, ни красотой".
     Џризнаюсь,  что,  несмотрЯ  на   мое  живейшее  раскаЯние,  этот  довод
преисполнил менЯ сладостным самодовольством. Ќо Я молчал и продолжал слушать
учителЯ.
     "ќтот  уродливый  старикан  должен иметь  дела  вне  стен  монастырЯ...
собственные  отношениЯ с крестьЯнами...  Ћн  должен  знать,  как  попасть на
монастырское подворье и выйти с  него, минуЯ ворота.  Љроме того, он  знает,
что  на  кухне есть свежий ливер (а наутро  скорее всего  решили  бы, что  в
незапертую  дверь  пробралась  собака  и  украла  его).  Џри  этом  он судит
по-хозЯйски,  заботитсЯ,  чтобы  из кухни не уходили  более  ценные припасы.
€наче он дал бы девочке  филе  или какую-нибудь другую хорошую часть.  Ќу, а
теперь, как видишь,  облик нашего незнакомца обрисовалсЯ достаточно четко, и
все его качества, по-ученому выражаЯсь  -  акциденции, соответствуют  вполне
определенной  субстанции,   имЯ  коей   Я  без  колебаний   назову:  ђемигий
‚арагинский.  ‡дешний келарь. …сли  же  Я  паче  чаЯниЯ  ошибаюсь,  тогда  -
непонЯтный длЯ нас ‘альватор. Љоторый к тому же из этих краев, а значит, без
труда разговаривает с  местными  и знает,  как  добитьсЯ  от  девушки,  чтоб
выполнила все, что он захочет. Ћна бы и выполнила, если бы не ЯвилсЯ ты".
     "‘омнений  нет, все именно так,  - согласилсЯ Я. - Ќо какое это  теперь
имеет значение?"
     "Ќикакого. €  огромное,  -  ответил  ‚ильгельм. - ‚се  это  может  быть
абсолютно не свЯзано с преступлениЯми, которые мы расследуем. Ђ может быть и
свЯзано. …сли келарь действительно из дольчиниан, одно объЯснЯет другое -  и
наоборот.  ’еперь  нам доподлинно  известно,  что  аббатство по  ночам живет
тайной деЯтельной жизнью.  € вполне вероЯтно, что келарь или  ‘альватор, раз
уж они так запросто  шатаютсЯ по монастырю  в темноте, знают гораздо больше,
нежели намерены рассказывать".
     "‡начит, они и не расскажут".
     "Ќе расскажут, пока мы смотрим сквозь пальцы на их проделки. Ћднако как
только нам что-либо от них по-настоЯщему понадобитсЯ, мы сумеем заставить их
говорить.  ‘ловом,  отныне они у нас в руках, и  ‘альватор,  и келарь, и  да
простит менЯ ѓосподь эту  военную хитрость, раз уж он  прощает  другим людЯм
столько всЯких грехов",  - и при этих  словах  он так лукаво  взглЯнул мне в
глаза,  что  у  менЯ  Язык   не  повернулсЯ   высказывать  ему  свое  мнение
относительно правосудности подобной стратегии.
     "Ђ сейчас надо  бы поспать. —ерез час полунощница...  Ћднако, по-моему,
дорогой Ђдсон, ты еще взвинчен, поглощен своим преступлением. —тоб успокоить
нервы,  час-другой  в церкви - незаменимое  дело. џ, конечно, отпустил  тебе
грехи,  но  никогда  нельзЯ  знать  точно.  Џоди  испроси  подтверждениЯ   у
ѓоспода..."  -  ‘ этими словами  он  довольно  ощутительно  съездил менЯ  по
затылку,  не то в знак  отеческого  и  дружеского  расположениЯ,  не то  длЯ
снисходительной острастки.  Ђ можно было  расценить это и так, как Я, каюсь,
расценил в ту  минуту - что это  жест добродушной  зависти. џ ведь знал, как
этот человек охоч до новых необычных впечатлений.
     Њы отправились  в церковь  как обычно - подземным  ходом.  џ шагал  как
можно шире и старалсЯ не глЯдеть  по сторонам,  потому что  все  эти  черепа
слишком Явно напоминали мне, что и  сам Я прах и что  весьма безрассудна моЯ
плотскаЯ гордынЯ, взыгравшаЯ в ту ночь.
     ЏоднЯвшись в церковь, мы увидели перед главным алтарем какую-то фигуру.
џ  подумал, что это по-прежнему  “бертин.  Ќо  оказалось, что  это  Ђлинард,
сперва нас  не узнавший. Ћн сказал, что ему плохо  спитсЯ и поэтому он решил
провести  ночь  в  церкви,  молЯсь  за  пропавшего  юношу  (чье имЯ он  тоже
позабыл). Ћн молитсЯ о  его душе, если  тот умер,  и о плоти, если тот жив и
находитсЯ где-нибудь в скорби и одиночестве.
     "‘лишком  много мертвецов,  - сказал Ђлинард, - много мертвецов. Ќо все
это предсказано в книге апостола. ‘ первой трубой падет - град, со второй  -
третьЯ часть морей сделаетсЯ кровью... ’ретьЯ же труба предвещает, что очень
большаЯ звезда, горЯщаЯ подобно светильнику, падет на третью часть рек и  на
источники  вод.  €  говорю  вам,  что  длЯ  того  пропал  третий  наш  брат.
‚острепещите и о четвертом, ибо скоро  будет поражена третьЯ  часть солнца и
третьЯ часть луны и третьЯ часть звезд - и наступит почти полнаЯ тьма".
     Љогда мы выходили из трансепта, ‚ильгельм бормотал про себЯ: а нет ли в
словах старика какого-то полезного смысла?
     "Ћднако, -  вмешалсЯ Я, -  в таком  случае  придетсЯ предположить,  что
некий дьЯвольский  ум,  взЯвши  Ђпокалипсис  за  указку,  подстроЯт  все три
смертных случаЯ (если  считать, что Ѓеренгар  тоже распрощалсЯ  с жизнью). Ђ
между тем нами  установлено, что смерть Ђдельма произошла от его собственных
действий".
     "„а, - отвечал ‚ильгельм. - Ќо тот же самый дьЯвольский... или попросту
больной... ум мог  бы воспользоватьсЯ гибелью  Ђдельма  и подстроить еще две
смерти  так,  чтобы образовалсЯ  символический рЯд. ‚  этом случае  Ѓеренгар
должен покоитьсЯ в реке, либо в источнике. Ќо в стенах аббатства ни реки, ни
источника нет,  по крайней мере таких, в  которых можно утонуть... либо быть
утопленным..."
     "’ут только банЯ", - пробормотал Я без всЯкой задней мысли.
     "Ђдсон! - вскрикнул ‚ильгельм. -- Ђ ты знаешь, что это идеЯ? ЃанЯ!"
     "Ќо там уже смотрели..."
     "џ видел, как они  смотрели. ‘егоднЯ, когда был объЯвлен розыск, служки
приоткрыли  дверь  купальни и  заглЯнули  туда,  но обшаривать помещение  не
стали, потому что  не думали, что  следует искать что-то далеко запрЯтанное.
Ћжидалось, что труп  расположен  где-нибудь  самым театральным образом,  как
труп ‚енанциЯ в бочке с кровью... Џойдем посмотрим в купальне. •отЯ темно...
Ќо, кажетсЯ, наш фонарь еще усердно светит".
     ’ак  мы и  сделали. Љупальни находились за больницей.  Ћткрыть дверь не
составило труда. ђазделенные широкими плотными занавесЯми, там стоЯли ванны,
не помню сколько. Њонахам они служили длЯ мытьЯ  по тем днЯм, по которым это
предписывалось правилом, а ‘еверину - длЯ лечебных надобностей, ибо ничто не
успокаивает тело и дух лучше, чем  ванна. ‚ углу печь длЯ подогрева воды. Ќа
поду  печи   мы  заметили  свежую  золу,  а  перед   печью  валЯлсЯ  большой
перевернутый котел. ‚оду здесь брали в другом углу - там прЯмо из стены била
струйка.
     Њы заглЯнули  в  ванны первого рЯда. ’е, что ближе к двери, были пусты.
’олько  в последней, задернутой плотной занавесью, была вода.  ђЯдом темнела
куча сложенной одежды.  Ќа первый  взглЯд, в  тусклом свете  нашего  фонарЯ,
поверхность воды казалась спокойной. Ќо, повернув луч света внутрь ванны, мы
увидели на дне ее  безжизненное голое тело. Њы  осторожно извлекли мертвого.
ќто  был  Ѓеренгар.  ‚от  у  этого,  сказал  ‚ильгельм,  действительно  лицо
утопленника.  Ћн  весь  раздулсЯ, белое безволосое разбухшее  тело  казалось
женским -  если бы не бесстыдно  повисший вЯлый уд. џ зарделсЯ, потом ощутил
дрожь.  €  осенил  себЯ  крестным   знамением,  в  то  времЯ  как  ‚ильгельм
благословлЯл труп.


        ЏримечаниЯ


     [1] "Џрактика должностного расследованиЯ еретических уклонов" (лат.).

     [1] об этом довольно (лат.).

     [1] за ѓоспода умереть нам (лот.).

     [1] €рландиЯ (прим. перев.).
     [2] Ћ тебе речь (лат.).

     [1] вожделеющаЯ часть души (лат.).
     [2] хорошо весьма (лат.).

     [1] все было хорошо весьма (лат.).

     [1] всЯкаЯ тварь грустна после соитиЯ (лат.).


         * „…Ќњ —…’‚…ђ’›‰ * 


        —етвертого днЯ •‚Ђ‹€’Ќ›,

     где ‚ильгельм и ‘еверин осматривают тело Ѓеренгара,
     и Язык оказываетсЯ черным, что необычно длЯ
     утопленника; потом идет диспут об опаснейших Ядах и
     рассказ о давней пропаже


     Ќе стану тратить  времЯ и описывать,  как  известили  Ђббата,  как весь
монастырь был  на  ногах до  канонического часа, как звучали  повсюду  крики
ужаса, как  отчаЯние и  страх  читались на лице каждого монаха,  как новость
облетела всех поселЯн в той долине и служки крестились и бормотали заклЯтиЯ.
Ќе знаю, состоЯлась  ли в этот день  положеннаЯ  перваЯ служба  и кто на ней
присутствовал. џ отправилсЯ  за ‚ильгельмом  и  ‘еверином, которые приказали
завернуть тело Ѓеренгара и перенести его на большой стол в лечебнице.
     ‚ыпроводив Ђббата  и монахов, травщик  и мой учитель  долго осматривали
труп с невозмутимостью, присущей людЯм медицины.
     "“тонул, - сказал ‘еверин. - ‚не всЯкого сомнениЯ. ‹ицо раздутое, живот
напрЯженный".
     "Џритом утонул  сам собою, - дополнил ‚ильгельм. -  ‚ противном  случае
вокруг ванны обнаружились бы брызги  воды. Ћднако все было чисто и прибрано,
как будто  Ѓеренгар сам нагрел себе воду,  сам наполнил ванну и улегсЯ в нее
по собственной воле".
     "ќто менЯ  не удивлЯет, - отвечал ‘еверин. Ѓеренгар страдал судорогами,
и  Я сам  неоднократно говорил  ему,  что  теплые  ванны  прекрасно  унимают
волнениЯ  тела и души. Ћн много раз обращалсЯ  ко мне за позволением принЯть
ванну. ‚озможно, и сегоднЯ ночью ему стало нехорошо, и он захотел..."
     "Џрошлой ночью, -  перебил  его ‚ильгельм. - €бо, как ты можешь видеть,
это тело находилось в воде не менее суток".
     "„а, наверное, прошлой  ночью", - согласилсЯ ‘еверин. ‚ильгельм вкратце
описал  ему  событиЯ позавчерашней  ночи,  не  упоминаЯ, что  мы без  спросу
побывали  в  библиотеке, и опустив многие другие  обстоЯтельства.  Ћн просто
рассказал,  что  мы  преследовали  таинственного незнакомца, унесшего у  нас
книгу. ‘еверин, должно быть, понЯл, что ‚ильгельм открывает ему только часть
правды, но не стал задавать вопросов. Ћн лишь заметил, что если таинственный
похититель  и  вправду Ѓеренгар  - длЯ него  было  вполне естественно  после
нервной  встрЯски прибегнуть  к успокоительной  ванне. "Ѓеренгар,  - добавил
лекарь, - был очень чувствительного сложениЯ. ЌеприЯтности и волнениЯ обычно
приводили к приступам, он весь  дрожал, обливалсЯ  холодным потом, выкатывал
глаза и валилсЯ на землю, изрыгаЯ беловатую пену".
     "’ем не  менее,  -  сказал ‚ильгельм, - сначала он должен был  побывать
где-то  в  другом  месте. Џотому  что в купальнЯх нет  и следа унесенной  им
книги".
     "„а, -  с некоторой гордостью подтвердил Я.  - џ посмотрел и  под кучей
его одежды, там,  у ванны. ‚се перетрЯс,  но не нашел. ‚ещь не маленькаЯ.  ‚
купальне ее нет, это точно".
     "Њолодец, - улыбнулсЯ мне ‚ильгельм. - ‡начит, он заходил  еще куда-то,
а затем, то ли действительно пытаЯсь унЯть возбуждение,  то ли чтоб скрытьсЯ
от  нашей погони, пробралсЯ  в купальни  и залез в  воду.  ‘еверин,  как  ты
думаешь,  мог  с  ним  от болезни  случитьсЯ  такой сильный  приступ,  чтобы
потерЯть сознание и утонуть?"
     "‚се возможно, -  неуверенно сказал ‘еверин. - ‘ другой стороны, за эти
полтора суток вода вокруг ванны могла и высохнуть. Њожет  быть,  все-таки он
сопротивлЯлсЯ? Џочему исключаетсЯ вероЯтность насильственной смерти?"
     "€сключаетсЯ,  - сказал  ‚ильгельм.  - ѓде это  видано,  чтобы  жертва,
прежде чем  ее  утопЯт, самостоЯтельно разделась?" ‘еверин пожал  плечами  в
знак,  что этот аргумент  его не  убеждает. Њолча, задумчиво  разглЯдывал он
ладонь мертвеца и наконец сказал:
     "‘транное дело".
     "—то?"
     "‚чера, осматриваЯ труп ‚енанциЯ, когда всю кровь смыли, Я заметил одну
вещь,  но  не придал ей  значениЯ. Џодушечки  двух  пальцев  на  правой руке
‚енанциЯ  имели темный цвет,  как будто от  какого-то коричневого красителЯ.
ќто выглЯдело точно так же, как сейчас - видишь? - у  Ѓеренгара. Љроме того,
здесь  еще незначительные следы на  третьем пальце...  ‚чера Я подумал,  что
‚енанций измазал руки чернилами в скриптории".
     "Ћчень  интересно", - промычал  под  нос  ‚ильгельм, наклонЯЯсь к рукам
Ѓеренгара. ‡акат уже занималсЯ,  но свет в помещении был еще очень неЯрок, и
учитель,  очевидно,  страдал   от  отсутствиЯ  своих  стекол.   "„а,  весьма
интересно, - пробормотал он снова. - “казательный  и большой палец. Ћкрашены
целиком  подушечки.  ‘редний  палец.  ’олько  внутреннЯЯ  сторона  и  совсем
немного. Ћднако те же загрЯзнениЯ, в  слабой степени, есть и на  левой руке,
по крайней мере на указательном и большом пальцах".
     "…сли б  речь шла только  о  правой руке, можно  было бы думать, что он
брал пальцами что-нибудь маленькое или что-нибудь длинное и узкое..."
     "‚роде  стилоса.  €ли  какой-то пищи. €ли змеи.  €ли оправы мощей.  €ли
любой палочки. ‘лишком  много вариантов. Ќо поскольку чернота  имеетсЯ  и на
другой руке, это могла  бы  быть  чашка:  правой  рукой он ее  держит, левой
чуть-чуть подпирает".
     ‘еверин тем временем легонько массировал пальцы умершего, но коричневаЯ
краска  не  сходила.  џ заметил, что  на  нем были рукавицы,  употреблЯемые,
очевидно,  длЯ обращениЯ с Ядовитыми веществами.  Ћн втЯгивал носом  воздух,
видимо, стараЯсь  определить природу запаха,  однако  запах, как  Я понимал,
ничего ему не говорил: "џ мог бы перечислить сколько угодно растительных, да
и не растительных,  составов, способных оставлЯть следы похожего  вида. Ћдни
из этих составов  смертельны,  другие  нет. “  рисовальщиков  обычно  пальцы
выпачканы золотым порошком..."
     "Ђдельм  работал рисовальщиком,  -  сказал  ‚ильгельм.  -  Ќо  бьюсь об
заклад, что когда нашли его тело, ты  не подумал осматривать пальцы.  Ћднако
эти двое могли, конечно же, трогать что-то принадлежавшее Ђдельму..."
     "„аже не знаю, что  сказать,  -  произнес ‘еверин.  - „вое мертвых, и у
каждого черные пальцы. —то ты думаешь?"
     "Ќичего не думаю. Nihil seguitur  geminis ex particolaribus  unguam.[1]
Ќадо  было бы свести  оба  случаЯ к единому основанию.  Ќапример, существует
состав, зачернЯющий пальцы того, кто его коснетсЯ..."
     џ, в восторге от своих познаний, выпалил окончание силлогизма:  "Џальцы
‚енанциЯ и Ѓеренгара черны, ergo они касались состава".
     "‚от-вот,  Ђдсон, - сказал на  это ‚ильгельм. - †алко только, что  твой
силлогизм  построен  неправильно,  так  как  aut  semel  aut  iterum  medium
generaliter esto,[1] а в твоем силлогизме средний термин ни разу не ЯвлЯетсЯ
общим.  ќто  указывает  на ошибку в постановке  основной  посылки. џ не имел
права утверждать, что у всех, кто касалсЯ известного вещества, черны пальцы,
ибо могут быть на земле люди с черными пальцами,  но не касавшиесЯ вещества.
џ должен был сказать иначе: те и только те, у кого черны пальцы, безусловно,
касались этого вещества. ‚енанций и Ѓеренгар... ну и так далее. —то дает нам
прекрасный образец Darii, третьего вида в первой фигуре".
     "’ак у нас есть ответ!" - воскликнул Я, страшно довольный.
     "Ѓоже мой, Ђдсон, до чего ты веришь в  силлогизмы! ‚се, что у нас есть,
-это новый вопрос. ’о есть  мы  выдвинули гипотезу,  что ‚енанций и Ѓеренгар
брались за один и тот же предмет, гипотезу безусловно разумную. Ќо даже если
мы подозреваем  о  наличии  некоего состава, который  один из всех  составов
производит подобное действие  (что тоже еще, кстати, не доказано), все равно
хорошо было бы нам еще узнать, где они с этим составом повстречались и зачем
полезли его трогать. € заметь себе, что мы притом не уверены, что именно это
вещество, которое они, предположим, оба  трогали,  привело их к смертельному
исходу. Џредставим себе, что некий умалишенный взЯл привычку убивать всех, у
кого  на пальцах  золотой  порошок. Њожно  ли  утверждать,  что  их  убивает
порошок?"
     џ  молчал,  удрученный.  џ  привык  вообще-то  думать,  что  логика  --
универсальное  орудие, а  сейчас  Я  все  больше замечал, до  какой  немалой
степени польза логики зависит от того  способа, которым  ее  употреблЯют.  ‘
другой стороны, наблюдаЯ  за учителем, Я и сразу уже осознал, и чем  дальше,
тем  сильнее осознавал  в  последующие дни, что логика может  дать  огромную
пользу  лишь при одном условии: вовремЯ  прибегать к ней  и  вовремЯ  из нее
убегать.
     ‘еверин,  который, вне  всЯкого сомнениЯ, великим логиком  не  ЯвлЯлсЯ,
пока что философствовал вслух на основании не  логики, а собственного опыта.
"Њир  Ядов так  же разнообразен, как  разнообразны чудеса природы, - говорил
он,  показываЯ на  целые  полчища  банок и  склЯнок,  уже  виденных нами и в
предыдущий раз, выстроившихсЯ в удивительном порЯдке на  полках вдоль стен и
перемежающихсЯ книжными  рЯдами. - Љак Я сказал тебе при  прошлом разговоре,
многие из этих вот трав в должном количестве и в должном приготовлении могут
стать основой  Ядовитых напитков  и мазей.  ‚он наверху  datura  stramonium,
белладонна, цикута;  они дают возбуждение, или  сонливость, или то  и другое
вместе;  приготовленные  как  полагаетсЯ,  они,  прекрасные  лекарства,  при
избыточном поглощении  приводЯт  к  смерти.  Џод  ними,  ниже,  бобы свЯтого
€гнатиЯ,  angostura  pseudo  ferruginea,  рвотный  орех  -  от  всех  от них
перехватывает дух..."
     "Ќо ни одно из этих веществ не оставлЯет следов на пальцах?"
     "Ќет, по-моему, ни одно...  „алее. ‘уществуют составы,  опасные  только
при попадании внутрь. „ругие  составы действуют  через кожу. ЃелаЯ чемерица,
кукольник,  доводит до  рвоты тех, кто беретсЯ за стебель, чтоб сорвать его.
…сть  такие виды  бегонии,  которые  в  пору цветениЯ  опьЯнЯют  садовников.
Џотрогать  такой  цветок - все равно что выпить  изрЯдную меру  вина. —ернаЯ
чемерица: от  одного  с  ней соприкосновениЯ начинаетсЯ  понос. …сть  цветы,
вызывающие сердцебиение,  головную боль, потерю голоса. џд гадюки, напротив,
при нанесении  на кожу, но  без  проникновениЯ  в  кровь,  производит только
несильный  зуд.  Ћднажды  мне  показали  очень любопытную  жидкость. …сли ее
нанести  на  внутреннюю  поверхность  лЯжки собаки, около  гениталий, собака
очень быстро умирает в ужасных судорогах. ‚се члены ее тела костенеют..."
     "’ы поразительно хорошо знаешь Яды", - перебил его ‚ильгельм голосом, в
котором ощущалось  восхищение. ‘еверин запнулсЯ, взглЯнул ему  в  лицо и  на
некоторое  времЯ  задержал взглЯд: - "џ знаю то, что всЯкий лекарь, травщик,
кто занимаетсЯ наукой о здоровье человека, обЯзан знать".
     ‚ильгельм  надолго застыл, размышлЯЯ. Џотом  попросил  ‘еверина открыть
мертвецу  рот  и  обследовать  Язык.  ‘еверин, Явно заинтересовавшись,  взЯл
тонкую лопаточку - свой медицинский инструмент,  - заглЯнул в  рот трупа и в
изумлении вскричал: "џзык черного цвета!"
     "ЏонЯтно, - промычал ‚ильгельм. - Ћн взЯл Яд  пальцами, положил в рот и
проглотил. ‡начит, исключаютсЯ  все  перечисленные тобою  Яды, впитывающиесЯ
через кожу. Ќо от  этого нам не легче. ’еперь  исходим из  того, что и он, и
‚енанций действовали добровольно,  разумно и погибли не от рассеЯнности,  не
от беспечности...  Ћба они что-то  брали руками  и  сами  подносили ко  рту.
‚идимо, сознаваЯ, что делают..."
     "…ду? Џитье?"
     "Њожет быть. Ђ может быть... Љто знает? Њузыкальный инструмент... ‚роде
флейты..."
     "Ђбсурд", - сказал ‘еверин.
     "Ќу,  конечно,  абсурд. Ћднако нельзЯ пренебрегать  ни одной гипотезой,
сколь  бы нелепой  она ни была... ’еперь  попытаемсЯ распознать  отравлЯющее
вещество. ‘кажи-ка... ‚  случае,  если бы кто-нибудь не хуже тебЯ сведущий в
Ядах пробралсЯ в эту комнату и  воспользовалсЯ твоими порошками,  мог  бы он
сострЯпать отраву,  оставлЯющую  именно  такие следы  на пальцах и Языке?  €
поражающую организм через полость рта?"
     "Њог бы, - кивнул ‘еверин. -- ’олько кто? € вдобавок, даже если принЯть
эту версию, -  каким образом он  принудил  наших бедных собратьев проглотить
Яд?"
     —естно говорЯ, Я тоже не мог себе представить, с чего бы вдруг ‚енанций
или Ѓеренгар дали  себЯ уговорить и  принЯли бы от  кого-либо подозрительную
пищу  или  питье.  Ќо  ‚ильгельма  этот  вопрос,  видимо, не  волновал. "ќто
попробуем объЯснить после, -  сказал он. -  Ђ пока -  постарайсЯ  припомнить
что-нибудь  такое,  что до сих пор  тебе  в  голову не  приходило...  Ќу, не
знаю... Љ примеру  -  что кто-то особенно  настойчиво  расспрашивал  тебЯ  о
травах, что кто-то вхож к тебе в лабораторию..."
     "Џогоди,  - сказал ‘еверин.  -  „овольно  давно, то есть  несколько лет
назад, у менЯ хранилось весьма Ядовитое снадобье.  …го оставил один  собрат,
отбывавший в  дальние краЯ.  Ћн  сам не знал,  из чего сварено это  зелье...
ђазумеетсЯ,  из  трав,  но из  каких  именно  -  неизвестно. ќто была липкаЯ
желтоватаЯ мазь.  Ћн предупредил, что касатьсЯ ее ни  в  коем случае нельзЯ,
так как  самое  ничтожное ее количество, попав на губы, очень быстро убивает
человека. ‘обрат сказал, что малейшие дозы этого  вещества вызывают в первые
же полчаса чувство сильного  изнеможениЯ,  а затем - паралич всех членов  и,
как следствие, смерть. ‘ собой он такую опасную смесь брать боЯлсЯ и доверил
мне. џ долго хранил ее на  полке - все собиралсЯ исследовать. Ќо однажды над
нашей долиной разразилсЯ ураган. Ћдин из моих помощников, послушник, оставил
не  запертой дверь лечебницы,  и  бурный  ветер разгромил всю эту комнату, в
которой мы сейчас находимсЯ... Ѓыли разбиты все банки, все зельЯ разлиты  по
полу, все травы и порошки  рассыпаны. џ целый день потратил, чтоб расставить
все на  места, а помощников допускал  только подбирать  черепки и мести пол.
ђасставив все, Я обнаружил, что пропала одна  посудина  -  вот эта самаЯ,  о
которой Я рассказываю. ‘начала Я заподозрил неладное, но потом  убедил себЯ,
что она, должно быть, разбилась и была выметена вместе с мусором. џ приказал
хорошенько вымыть пол и протереть все полки..."
     "Ђ перед ураганом склЯнка была на месте?"
     "„а... вернее, не знаю. ‘ейчас, когда Я  пробую восстановить событиЯ...
Ћна была за горшками, далеко упрЯтана, и Я не каждый день смотрел..."
     "Љак,  на  твой  взглЯд... Њожно ли  допустить, что  она  была украдена
задолго до урагана, а ты об этом не знал?"
     "’еперь, рассуждаЯ вместе с тобой, Я могу сказать - несомненно".
     "€  могло ли  быть так, что этот твой послушник  взЯл склЯнку, а потом,
воспользовавшись случаем, нарочно не  запер дверь,  чтобы ураган переколотил
все твое хозЯйство?"
     ‘еверин, по виду судЯ, очень разволновалсЯ: "Љонечно, могло! „а Я вот и
думал... ђазмышлЯЯ обо всем этом,  Я  поражалсЯ, что ураган - какой бы он ни
был  сильный - разбросал  и испортил столько вещей. џ  вполне имел основаниЯ
утверждать,  что  кто-то под прикрытием урагана разгромил  мою  лабораторию.
Ќаделал больше вреда, чем самаЯ сильнаЯ бурЯ..."
     "Љак зовут послушника?"
     "Ђвгустин. Ќо  он погиб  в прошлом году, упал  с мостков, когда помогал
другим  монахам и служкам чистить  лепнину  на  фасаде церкви...  Ђ с другой
стороны, опЯть же если припомнить... Ћн клЯлсЯ и божилсЯ, что дверь открытой
не оставлЯл. џ же в  Ярости объЯвил его  виновником всей истории... Ђ  может
быть, он был действительно ни при чем..."
     "’огда  возникает  третье  лицо.  Ќекто,  надо  думать,  гораздо  более
опытный, чем маленький послушник, и прознавший о твоей отраве. Љому ты о ней
рассказывал?"
     "’очно вспомнить  сейчас  не могу.  Ђббату,  естественно. џ обращалсЯ к
нему  за  разрешением  содержать  особо  опасное вещество.  џ  еще  кому-то.
ЉажетсЯ,  именно  в  библиотеке,  когда  мне  понадобились  гербарии,  чтобы
выЯснить кое-что относительно этого Яда..."
     "Ќо ты ведь говорил, что держишь все нужные книги при мастерской?"
     "„а,  довольно много, - отвечал ‘еверин,  указываЯ на угол комнаты, где
находились  полки  с  десЯтками  томов. -  Ќо  тогда мне  понадобились такие
справочники, которых  Я здесь держать не  могу. „аже чтобы просмотреть  их в
библиотеке, мне пришлось сражатьсЯ с Њалахией,  тот послал менЯ  к Ђббату за
разрешением...  -  тут  он понизил голос, как будто  желал скрыть сообщаемое
даже от  менЯ. - ‡наешь, в  каком-то тайнике  библиотеки  хранЯтсЯ  труды по
некромантии,   черной  магии,  рецепты  дьЯвольских  зелий...  Њне  принесли
несколько таких книг - поскольку Я смог обосновать свой запрос,  - и Я искал
в них описание этого Яда и его свойств. Ќо безрезультатно".
     "‡начит, ты рассказал Њалахии".
     "Љонечно.  …му-то  Я  прежде  всего  рассказал.  Ђ также  слышал,  надо
полагать, и этот вот, Ѓеренгар, состоЯвший при Њалахии  в помощниках. Ќо  не
спеши с  выводами.  џ  плохо помню.  Њожет быть,  разговор слышали и  другие
монахи. ‡наешь, в скриптории бывает очень людно..."
     "Џока что Я никого не подозреваю. џ только пытаюсь понЯть, что же могло
случитьсЯ. Љак бы то ни было, по твоим словам, Яд пропал очень давно. ќто не
часто бывает, чтобы Яд похищали настолько заблаговременно, а в дело  пускали
через  столько  лет.  ќто  означало бы, что злодейский умысел зародилсЯ  еще
тогда, и все эти годы в тени вызревало коварное преступление..."
     ‘еверин  перекрестилсЯ.  Ќа лице  его был написан ужас. "ѓосподи, спаси
нас всех и помилуй!" - воскликнул он.
     „ругих комментариев не было. Њы оставили на столе тело Ѓеренгара, чтобы
его приготовили к погребению.


        —етвертого днЯ —Ђ‘ Џ…ђ‚›‰,

     где ‚ильгельм вынуждает сперва ‘альватора, а затем
     келарЯ припомнить прошлое, ‘еверин находит украденные
     очки, Ќиколай приносит еще одни, и шестиглазый
     ‚ильгельм удалЯетсЯ разбирать выписки ‚енанциЯ


     ‚  дверЯх мы столкнулись с Њалахией. Ћн был Явно недоволен, увидев нас,
и  повернулсЯ уходить.  Ќо ‘еверин окликнул  его  из комнаты: "’ы ко мне? Џо
поводу..."  - и  тут же смолк,  взглЯнув на  нас.  ЊалахиЯ неуловимым жестом
велел ему подождать, пока мы выйдем. Њы двинулись наружу,  ЊалахиЯ вовнутрь,
и все трое поравнЯлись в дверном проеме. ‚друг ЊалахиЯ обратилсЯ к нам, хотЯ
мы его ни о чем не спрашивали:
     "Њне нужен брат травщик... “ менЯ... “ менЯ голова заболела".
     "ќто от спертого воздуха библиотеки, -  ответил  ‚ильгельм тоном самого
заботливого сочувствиЯ. - Џопробуйте окуриваниЯ..."
     ЊалахиЯ  шевельнул ртом,  как  будто собравшись что-то еще сказать,  но
передумал, наклонил голову и прошел в комнату, а мы удалились.
     "—его ему надо от ‘еверина?" - спросил Я.
     "Ђдсон, - раздраженно ответил учитель, - привыкай думать своей головой.
- €  заговорил о другом:  - Ќужно срочно  кой-кого  допросить.  Ќадеюсь,  по
крайней мере, - добавил он, шарЯ взглЯдом  по подворью, - что они еще  живы.
„а, кстати. ‘ этой  минуты  обращаем внимание на то,  что едим и  пьем. Ѓери
пищу  всегда с  общего блюда. Џей только из той  посуды, из которой уже пили
другие. Џосле Ѓеренгара здесь мы с тобой знаем  больше всех. Ќе считаЯ, само
собой, убийцы".
     "Ќо кого же сейчас допрашивать?"
     "Ђдсон,  - сказал на это ‚ильгельм, - ты, надо полагать, заметил, что в
этом монастыре самое интересное происходит  по ночам. Џо ночам  умирают,  по
ночам ходЯт  в скрипторий, по  ночам  водЯт  женщин из поселка... ‘уществует
аббатство  дневное и  аббатство  ночное.  €  ночное,  как это ни прискорбно,
намного интереснее. ‘ледовательно, и каждый, кто тут разгуливает ночью,  длЯ
нас весьма интересен.  ‚ частности, например, тот монах, которого  ты застал
вчера с девицей. ‚озможно, историЯ с девицей  не имеет отношениЯ к истории с
адом.  Ђ возможно,  имеет самое прЯмое отношение. ‚  любом случае Я убежден,
что вчерашний мужчина - именно тот человек, которому недурно известна ночнаЯ
жизнь этого свЯтого места. Ђ вот и он - зверь на ловца".
     Ћн указал  на ‘альватора,  который  как  раз  в этот миг  заметил  нас,
Явственно замедлил шаг, колеблЯсь и раздумываЯ, как бы нас обогнуть, чтоб не
встретитьсЯ.  ќто продолжалось несколько мгновений.  ‡атем,  убедившись, что
увернутьсЯ не удастсЯ, он снова ускорил шаг и двинулсЯ прЯмо на нас. Ќа лице
его  поЯвилась  широчайшаЯ  улыбка,  и  он  самым  сладким  голосом гнусавил
"благословите!".  Ќо мой учитель даже  рта ему  не дал  раскрыть и заговорил
сам, причем очень резко.
     "‡наешь, что завтра ЯвитсЯ инквизициЯ?" - спросил он.
     ‘альватора это сообщение, по-видимому, не обрадовало. ‘евшим голосом он
спросил в ответ: "Ђ мне?"
     "Ђ тебе советую выкладывать всю правду сейчас, пока тебЯ слушаю Я, твой
друг и  такой же минорит, каким был когда-то ты. Ќе дожидатьсЯ, пока за тебЯ
возьмутсЯ те, кто приедет завтра. Љак они расспрашивают - ты хорошо знаешь".
     ‡ахваченный   так  врасплох,   ‘альватор,  казалось,  прекратил  всЯкое
сопротивление.  Ћн  подобострастно  взглЯнул  на  ‚ильгельма,  Явно  готовый
ответить на любые вопросы.
     "Ќочью в кухне была женщина. Љто был с ней?"
     "Ћй, женщина продажнаЯ подобно товару, никакого  нет  в ней проку, сеет
смуту, свару..."
     "џ не спрашиваю,  порЯдочнаЯ  ли она девушка.  џ спрашиваю, кто  был  с
ней!"
     "†енщины преподлые  хитрые созданьЯ... „нем и ночью думают,  как надуть
мужчину..."
     ‚ильгельм сгреб его за грудь: "Љто с ней был, ты или келарь?"
     ‘альватор понЯл,  что  дальше вилЯть  невозможно.  €  начал  запутанный
рассказ,  из  которого  мы  с трудом  разобрали, что он,  выслуживаЯсь перед
келарем, поставлЯл ему деревенских девушек, приводил их по ночам в монастырь
через лазы  в крепостной стене,  указать которые не захотел. Ћднако клЯлсЯ с
пеной   у  рта,  что  действовал   совершенно  бескорыстно.   €  не  скрывал
смехотворного  огорчениЯ  из-за того, что  никак  ему  не  удавалось  урвать
что-нибудь и длЯ  себЯ. Љ  примеру, чтоб  девицы,  удовольствовав келарЯ, не
отказали  бы  и ему,  ‘альватору...  €злагаЯ  все это,  он  противно, сально
подхихикивал  и подмигивал,  как будто желаЯ  показать, что это  -  разговор
настоЯщих  мужчин,  приверженных одним и тем  же мелким шалостЯм.  Ћн  нагло
косилсЯ  на  менЯ,  а Я  не мог его  приструнить, потому что  сознавал,  что
повЯзан с ним общей тайной, что Я - его сообщник, такой же грешник.
     ‚ильгельм решил идти напролом. "Ђ  с ђемигием ты познакомилсЯ  до того,
как попал  к „ольчину,  или после?" - перебил он ‘альватора. € тот рухнул на
колени,  в слезах умолЯЯ не губить  его и  спасти  от инквизиции.  ‚ильгельм
торжественно поклЯлсЯ никому не  рассказывать о том,  что  сейчас услышит, и
‘альватор без колебаний выложил нам  всю подноготную отца келарЯ. Ћни узнали
друг друга на ‹ысом “тесе, вместе состоЯли в банде „ольчина,  вместе  бежали
оттуда и укрылись в Љазальском монастыре, вместе перебрались к клюнийцам. €з
шепелЯвого рта  ‘альватора лезли мольбы о прощении. Ѓыло Ясно,  что  от него
ничего  больше  не  добьешьсЯ. ‚ильгельм решил,  что имеет  смысл немедленно
занЯтьсЯ  ђемигием,  и  отпустил  ‘альватора,  который  поспешил укрытьсЯ  в
церкви.
     ЉеларЯ мы нашли на другом конце подворьЯ, перед закромами. Ћн рЯдилсЯ с
какими-то поселЯнами. Џосмотрев на нас с опаской, он сделал вид, будто очень
занЯт. Ќо ‚ильгельм настоЯл на том, чтоб ђемигий бросил  все дела и отошел с
нами побеседовать. „о сих  пор мы почти не сталкивались с этим человеком: он
был  обходителен, мы  были вежливы - этим все исчерпывалось.  Ќо  на сей раз
‚ильгельм  обратилсЯ к  нему  как к  своему  собрату, питомцу  одного  с ним
ордена. ЉеларЯ, похоже, эта перемена тона еще больше насторожила.  ‚о всЯком
случае, он с первых же слов проЯвил крайнюю сдержанность.
     "„олжность,  наверное, часто вынуждает тебЯ бодрствовать и хлопотать по
аббатству в те часы, когда другие спЯт?" - спросил ‚ильгельм.
     "Љак когда, - отвечал ђемигий. - Ѓывает, что накапливаетсЯ много мелких
дел и Я вынужден жертвовать часочком-другим сна".
     "Ќе приходилось ли тебе  при этом  случайно  замечать что-нибудь такое,
что позволило бы  установить, кто  из  монахов,  не  имеЯ  на то позволениЯ,
поЯвлЯетсЯ ночью в кухне, скриптории и библиотеке?"
     "…сли бы Я что-то подобное заметил, Я доложил бы Ђббату".
     "ќто  точно,  - согласилсЯ ‚ильгельм  и  внезапно  переменил  разговор:
--„еревнЯ в долине небогатаЯ, верно?"
     "Ќе  знаю,  как  ответить,  - сказал ђемигий.  - ’ам живут монастырские
крестьЯне. Ћни  целиком  зависЯт  от Ђббатства и  в урожайные годы разделЯют
наше благополучие. Љ примеру, в €оаннов день намедни они получили двенадцать
модиев  солода,  конЯ,  семерых  волов,  буйвола,  четырех  нетелей, пЯтерых
бычков,  двадцать  овец,  пЯтнадцать  свиней, пЯтьдесЯт  куриц  и семнадцать
ульев.  Љроме того, двадцать  копченых  поросЯт,  двадцать семь кругов сала,
полмеры меду, три меры мыла, рыбацкий невод..."
     "•орошо,  хорошо, - перебил его ‚ильгельм. - ‚се это, как ты понимаешь,
мало о  чем  говорит.  џ  не  знаю, что  за деревнЯ,  сколько в ней крестьЯн
пользуетсЯ арендой и каковы земельные наделы у остальных..."
     "Ђх,  насчет  этого,  - сказал ђемигий.  - ‘реднЯЯ семьЯ у них  владеет
участком до пЯтидесЯти долей земли".
     "Ђ долЯ - это сколько?"
     "ђазумеетсЯ, четыре квадратных линии".
     "—то такое квадратнаЯ линиЯ?"
     "’ридцать  шесть квадратных шагов в каждой квадратной  линии. €ли, если
угодно,  - восемьсот линейных линий  образуют пьемонтскую  милю.  „остаточно
сказать,  что  каждаЯ семьЯ,  владеющаЯ участком на  северном  склоне, может
каждый год иметь со своих олив до получетверти масла".
     "Џолчетверти?"
     "„а. ‚ четверти пЯть ведер. ‚ ведре восемь гарнцев".
     "‚се Ясно, -  обескураженно  сказал ‚ильгельм. - ‚ каждой  деревне свои
мерки. ‚от, скажем, вино вы мерЯете на бутыли?"
     "€ли на кувшины. есть кувшинов - чан, восемь чанов  - бочонок. Ђ можно
мерить и так: в чане шесть пинт, в каждой по две чары".
     "’еперь все Ясно", - ответил ‚ильгельм и усмехнулсЯ.
     "’ы  еще  что-то хотел  узнать?" -  в голосе ђемигиЯ звучал,  по-моему,
Явный вызов.
     "•отел. џ не случайно спрашиваю о довольствии здешних крестьЯн. ‘егоднЯ
утром в библиотеке  Я размышлЯл над "ЏроповедЯми  длЯ женск