уда  --  у  одного  сердце
возрадовалось, а у второго пустота в глазах осталась.

     Ќедаром в старину говорили: "—еловек славен трудом своим, а не умением.
“мение без труда -- что €стина без сути: есть, да увидеть невозможно".


        Џђ€’—Ђ Ћ ’ЋЊ, ЉЂЉ „‚Ђ ЃђЂ’Ђ Њ€ђ ‡Ђ‚Ћ…‚›‚Ђ‹€

     †или два брата, один -- богатый, другой -- бедный, и  поЯвилось  у  них
желание  -- завоевать мир. „остал богатый и золото, и драгоценности из своих
кладовых, собрал хорошо вооруженное войско и направил его в поход  на  чужие
земли.  Ћн завоевал оазисы, но, убив всех людей, населЯющих эти места, через
год потерЯл цветущие некогда земли, потому  что  без  человеческой  любви  и
заботы  землЯ  иссохла.  Ћн  пошел на цветущие города, но, разрушив их, стал
царем руин. Џустыни, сотворенные его руками, убили его войско, и он, нищий и
голодный, бродил по мертвым землЯм и  никак  не  мог  понЯть,  почему  птица
счастьЯ не прижилась на кровавом мече его.
     ‚торой  брат тоже мечтал завоевать весь мир, но прежде, чем отправитьсЯ
в путь, он вырастил в душе своей прекраснейший цветок ‹юбви и,  взЯв  его  в
руки,  пошел  он к людЯм, направлЯемый сиЯнием света. ‚езде, где ступала его
нога, свет ‹юбви возрождал жизнь, и окрыленные этим светом люди  стали  жить
так,  чтобы  породить в своей душе такой же прекрасный цветок и оставить его
после себЯ своим детЯм и внукам.
     ‚есь мир был у ног этого человека, но он не стремилсЯ  властвовать  над
ним.  Ћн  знал:  чем  больше он отдаст, тем больше будет иметь, а то, что он
имеет, он не сможет сложить ни в одну кладовую, вместить это можно только  в
своем сердце.

     Ѓог  ‹юбовью породил Њир. —еловек любовью своей может покорить этот Њир
и стать владыкой его, имеЯ в душе своей все духовные сокровища этого Њира.


        Џђ€’—Ђ Ћ ЃЋѓЂ—… € Ќ€™…Њ

     Љ одному богатому дому подошел нищий и попросил хлеба. •озЯин вынес ему
лепешку, но потом решил, что он дает нищему слишком много, что  это  слишком
большой дар длЯ него, и он сказал:
     -- ‘егоднЯ ко мне придет роднЯ, Я должен и их угостить хлебом.
     € он отломил половину лепешки. Џодумав еще, добавил:
     -- џ забыл, сегоднЯ ко мне должен прийти друг, Я должен угостить и его.
     €  от  половины он отломил еще половину. ЏротЯгиваЯ нищему четвертинку,
он вдруг снова вспомнил:
     -- Њой дом должны посетить гости, Я должен что-то оставить и им.
     € от четверти он отломил еще половину, но и этого  ему  показалось  длЯ
нищего много.
     -- џ не кормил сегоднЯ еще свою собаку.
     Џри этом он от оставшейсЯ части отломил еще половину.
     -- џ знаю, что ты не умрешь, и мой хлеб не так важен длЯ тебЯ. Џожалуй,
Я его съем сам.
     € он съел оставшийсЯ кусочек.
     Ќищий  поблагодарил  богача и пошел прочь. Ѓогач вернулсЯ в дом и решил
доесть лепешку, потому что он никого не ждал и собаки у него не было, и хотЯ
он был сыт, он съел всю лепешку, чтобы та зрЯ не засыхала.
     Ќочью у него схватило живот, от острой  боли  в  воспаленном  кишечнике
богач умер. Џеред смертью он сказал сам себе:
     -- Ќищий все равно не умрет, а Я чуть не умер голодным.
     ќтим он успокоил себЯ и со страшной болью в животе ушел из жизни.

     —тобы жадность не усилила муки совести перед смертью, а изощренный мозг
не искал  оправданий  причине  смерти, нужно с легкостью расставатьсЯ с тем,
что может отЯготить душу и не дать ей возможность поднЯтьсЯ к обители Ѓога.


        Џђ€’—Ђ Ћ ’ЋЊ, ЉЂЉ „‚Ђ Џ“’Ќ€ЉЂ ЏЋ„Ќ€ЊЂ‹€‘њ ‚ ѓЋђ“

     „ва путника поднимались в гору, несЯ равную поклажу  на  своих  плечах.
Џодъем  был  крутой  и  идти было тЯжело. Ћдин путник начал уставать, второй
взЯл часть его  поклажи,  чтобы  облегчить  ему  путь.  Ќо  усталость  снова
одолевала путника. ‚торой взЯл еще часть поклажи, но и это не облегчило путь
первому. ‚торой забрал у первого все, что отЯгощало его, но и это не спасло.
Џервый путник начал присаживатьсЯ, чтобы отдохнуть. ‚торой все шел и шел, не
торопЯсь,  вверх,  а  первый  сидел  и  молилсЯ  Ѓогу,  просЯ  у него силы и
облегчениЯ пути. Ћн молилсЯ утром, в обед отдыхал, потому что нещадно палило
солнце, а вечером ложилсЯ спать, потому что сон смыкал глаза. ‚торой скрылсЯ
уже из виду, а первый все просил сил и  отдыхал,  чтобы  преодолеть  подъем.
—ерез  времЯ  он  увидел  спускающегосЯ с горы, сиЯющего в лучезарном свете,
человека. Љогда тот поравнЯлсЯ с  ним,  путник,  оставшийсЯ  внизу,  прервал
молитву  и взглЯнул в глаза идущему. Ћн увидел, что у этого свЯтого знакомый
лик.
     -- Ќе ты ли поднималсЯ со мной в гору? -- спросил он.
     -- џ.
     -- Ќе ты ли нес мою поклажу?
     -- џ.
     -- Џочему ты так быстро достиг вершины?
     -- Џотому что Я больше шел, чем отдыхал.
     -- Ђ почему ты сиЯешь, как свЯтой?
     -- Џотому что там  много  света,  и  каждый,  кто  погружаетсЯ  в  него
становитсЯ лучезарным.
     -- џ  тоже  хочу быть свЯтым и лучезарным, Я тоже хочу излучать свет. €
оставшийсЯ у подножиЯ путник попыталсЯ встать, но не смог. ‘лабость  сковала
все его тело. € тогда он бросил упрек Ѓогу:
     -- ’ы  безжалостен  к  тем,  кто  без устали молитсЯ тебе, но помогаешь
тому, кто идет к тебе, не останавливаЯсь даже длЯ молитвы. ’ы даешь им свет,
оставлЯЯ во тьме молЯщихсЯ. ’ы несправедлив!
     € тут же услышал глас Ѓожий:
     -- џ никого не наказываю и никого не награждаю. Љто  достигает  обители
моей,  тот  награждает  себЯ сам. ’олько тот, кто трудитсЯ, видит результаты
своего труда. Џусть вера в менЯ постоЯнной молитвой будет в  каждом  сердце.
Џусть  сердце  произносит  молитву,  а  человек трудитсЯ. ’огда и соединитсЯ
‚ысшее с низшим, и победит ѓармониЯ ‚еликий •аос.


        Џђ€’—Ђ Ћ ЏЋ’…ђ… € Џђ€ЋЃђ…’…Ќ€€

     „вое, желающие познать  высоту  €стины,  поднимались  в  гору  и  несли
тЯжелую  поклажу  с самым необходимым, что может понадобитьсЯ в пути. ‚ одну
из ночей недобрые люди позарились на их  имущество  и  унесли  все,  оставив
путникам  лишь  то,  что  было на их телах. “тром пропажа обнаружилась. Ћдин
начал лить горькие слезы о  потерЯнном,  сетовать  на  судьбу,  видЯ  только
безысходность  в  случившемсЯ. ‚торой облегченно вздохнул, сказав: "џ не мог
сам избавитьсЯ от тЯжести, котораЯ обременЯла менЯ. џ благодарен судьбе, что
она решила это за менЯ". €, облегченный, он стал быстро подниматьсЯ.  Џервый
же  боЯлсЯ  пускатьсЯ  в  путь  без  провианта.  Ћн посчитал, что так угодно
судьбе, спустилсЯ вниз и зажил обычной жизнью у подножиЯ горы. „ругой  легко
достиг  вершины и увидел то, что невозможно узреть в низине, и там, наверху,
он понЯл высочайшую €стину, которую бы никогда не познал внизу.

     ЉаждаЯ потерЯ  имущества  только  облегчит  „ушу  и  придаст  ускорение
поднимающемусЯ вверх к осознанию €стины.


        Џђ€’—Ђ Ћ Џ“’Ќ€Љ… € †Ђ†„…

     Ћдному  путнику,  шедшему  длительное  времЯ, очень захотелось пить. Ћн
подошел к реке, котораЯ несла свои быстрые, прозрачные воды, но спуск к воде
был крутой и преодолеть его  было  сложно.  Ћн  оглЯделсЯ  вокруг  и  увидел
небольшую,  но  чистую  заводь.  Љ  ней тоже нужно было пробиратьсЯ. ђЯдом с
заводью была небольшаЯ лужица, он подошел и спокойно напилсЯ из  нее.  †ажду
путник  утолил,  но  буквально  сразу  почувствовал  боль в животе. Ћн долго
корчилсЯ и ругал при этом реку, у которой крутые берега и к воде  невозможно
подойти,  заводь,  котораЯ  скрыта  в  зарослЯх, и при этом ни разу обиду не
повернул к себе. —ерез времЯ боль прошла, но поЯвилась болезнь Язвы, котораЯ
осталась с ним навсегда.

     Љто не научилсЯ преодолевать трудности -- никогда не  изведает  чистоты
истоков.


        Џђ€’—Ђ ЋЃ €‘’€ЌЌЋЊ ‘’ђ…Њ‹…Ќ€€

     „ва  брата  узнали, что где-то живет посланник Ѓога, и он может научить
их жить по ‚ысшим ‡аконам. Ћни устремились к  нему,  но  по  пути  их  стали
останавливать  люди, спрашиваЯ, куда они держат путь. ‘тарший останавливалсЯ
и терпеливо объЯснЯл людЯм цель своего пути. Ћн отвечал на все их вопросы  с
доброй  улыбкой  на  лице, сохранЯЯ терпение, проЯвлЯЯ к каждому милосердие,
кто нуждалсЯ в его помощи или совете, а младший боЯлсЯ  опоздать.  Ћн  почти
бежал,  отталкиваЯ  тех,  кто  встречалсЯ  на  его  дороге, с высокомерием и
грубостью отвечал тем, кто  обращалсЯ  к  нему  с  вопросом.  Ћн  был  очень
недоволен,  что  на  пути  его  встречались  люди,  которые отвлекали его от
важного дела. Ћн считал, что они мешают ему идти  и  раздражалсЯ  по  любому
поводу.  Ќа  его  лице  постоЯнно  была маска недовольства. Џервым он достиг
места, где обитал посланник Ѓога, но страшное  разочарование  охватило  его,
когда  он узнал, что тот, к кому он так стремилсЯ, пошел другой дорогой в их
город. Ћн кинулсЯ за ним. €, пройдЯ такой же трудный путь, как  уже  прошел,
на полдороги встретил мирно беседующих под деревом посланника Ѓога и брата.
     -- Љак  же  так  могло  получитьсЯ,  -- возмутилсЯ он, -- Я стремилсЯ к
тебе, преодолеваЯ препЯтствиЯ, но опоздал?!
     -- ‡ачем ты стремилсЯ ко мне? -- спросил разгневанного брата  посланник
Ѓога.
     -- —тобы познать ‡аконы ‚севышнего.
     -- —ему же ты хочешь научитьсЯ у менЯ?
     -- ѓоворЯт, что ’ы открываешь Ѓожественную душу в человеке, посредством
которой можно постичь ’айну †изни. џ хочу постичь ее, чтобы возвыситьсЯ.
     -- ’ы  так возвысил себЯ, что даже Я не могу дотЯнутьсЯ до тебЯ, да и к
тому же Я не умею открывать „уши. ќто может сделать сам человек, когда живет
с распахнутым сердцем, и чем больше жизни в него вливаетсЯ, тем больше тайны
познаетсЯ. ’ы торопилсЯ ко мне, а Я поспешил  к  твоему  брату,  потому  что
тепла  и  доброжелательности  в  его сердце столько, что хочетсЯ постичь это
сиЯние. Ѓогу легче войти в то сердце, которое широко раскрыто,  заглЯнуть  в
те  глаза,  которые  светЯтсЯ,  заговорить  с тем, в чьих словах не будет ни
раздражительности, ни недовольства. Ќет луча в твоем сердце, по которому  бы
Я вошел в него, поэтому не требуй от менЯ больше, чем Я могу сделать.

     ‚ каждом сердце -- равнаЯ частица Ѓога. ‚озвышаЯ свою, унижаете чужую и
тем самым раните Ѓога, в каком бы сердце он ни находилсЯ.


        Џђ€’—Ђ Ћ ‘‹…Џ›•

     Џо  дороге  шли слепые, ведомые зрЯчим. Ћни шли хорошо до тех пор, пока
верили поводырю. Љак только слепые начали сомневатьсЯ, они стали спотыкатьсЯ
на ровной прЯмой дороге и обвинЯть поводырЯ  в  том,  что  он  ведет  их  по
каменистому  пути. “силившиесЯ ропот и недовольство обессилили слепых, и они
стали еле передвигать ноги. ‚ конце концов слепые упали в изнеможении,  вера
окончательно  покинула их, и они умерли на совершенно ровном месте от страха
перед бездной.

     Ќеверие убьет любого, даже того, кто некогда был силен  „ухом.  Ќеверие
открывает  двери страху, и тот воцарЯетсЯ в душе и убивает ее. ‚ера -- самый
Яркий фонарь длЯ каждого. —тобы не сбитьсЯ с дороги, нужно нести этот фонарь
впереди себЯ, а не за спиной, ибо тень, упавшаЯ от  самого  человека,  убьет
его,  не  имеЯ  не  только оружиЯ, но и материального проЯвлениЯ, способного
воздействовать на физическое тело. Џомните это,  если  не  хотите  умертвить
себЯ еще при жизни.


        Џђ€’—Ђ Ћ ’ЋЊ, ЉЂЉ ђЂ‘ЏЋђџ„€‹€‘њ Њ“„ђ…–› ‘‚…’Ћ—…Њ ‡ЌЂЌ€‰

     ‘ошел посланник Ѓога на землю и первыми, кого он увидел, были мудрецы.
     -- џ  дам  вам  знаниЯ,  --  сказал  он,  --  чтобы  вы  научили  людей
Ѓожественной Њудрости, и станете вы земными “чителЯми,  наставниками  людей,
сотрудниками моими.
     €  согласились  мудрецы  принЯть  ‘веточ  ‡наний и понести его людЯм. €
протЯнули вперед  руки,  и  в  каждой  ладони  вспыхнул  немеркнущий  огонек
Ѓожественной Њудрости.
     -- €дите,  --  услышали  они  повеление  Џосланника  Ѓога и разошлись в
разные стороны, но по-разному стали они раздавать ‘вет тем, кому несли его.
     Ћдин мудрец дошел не дальше дворца, где предложены ему были в обмен  на
Њудрость  все богатства земные. Ћн сытно ел, сладко пил, носил самые дорогие
одежды, ему во всем повиновались рабы,  его  окружал  хоровод  невольниц,  а
огонек  в  его руке постепенно гас. Љогда последнЯЯ искра исчезла, он понЯл,
что ничего больше не знает, но чтобы не потерЯть  то,  что  приобрел  взамен
Ѓожественного  ‡наниЯ, он обратилсЯ к изЯщнейшей лжи, котораЯ продолжала его
кормить и одурманивать людей.
     „ругой мудрец, раздаваЯ знаниЯ, увидел, как люди поклонЯютсЯ ему. ’олпа
людей  становилась  все  больше,  а  могущество  над  ней  --  сильнее.  …му
понравилось   управлЯть   толпой,   но  более  этого  ему  нравилась  лесть,
прославление его и возвеличивание толпой до всемогущего Ѓога. Ћгонек  в  его
ладони  вскоре  исчез,  осталось  только  безумство  и в голове мудреца, и в
головах отупевших людей, и кроме безумства эти человеческие существа  ничего
уже не могли породить.
     Џо-разному  распорЯжались  мудрецы  ‘веточем  Ѓожественных ‡наний: одни
говорили слишком мудро  и  сложно,  другие  скрывали  часть  знаний,  третьи
распорЯжались  им недостаточно разумно, и пламЯ в руке каждого изменЯло свои
размеры и силу своего излучениЯ. Ќо  были  и  такие,  которые  отдавали,  не
боЯсь, что ‚еликой Њудрости станет у них меньше. Ћни ничего не брали взамен,
потому  что  не  нуждались  в  том,  что было лишним. Ќе было длЯ них ничего
дороже сиЯющего пламени в руке.  €  чем  больше  они  отдавали,  тем  больше
становилось пламЯ, которое не помещалось уже на ладони, и начинала светитьсЯ
рука,  потом  --  все тело. € они становились единым ‘ветом, озарЯющим умы и
сердца людей.

     Џо свечению человеческой „уши можно судить,  как  человек  распорЯдилсЯ
искрой Ѓожественного ‘вета, которую дает каждому Ѓог.


        Џђ€’—Ђ ЋЃ ЋЃ“—…Ќ€€ ‡…ЊЌЋЊ € Ќ…Ѓ…‘ЌЋЊ

     Ѓыло  времЯ, когда Ѓоги жили среди людей. € люди стремились познать все
и всему научитьсЯ от земных Ѓогов.
     Ћдин человек пришел к Ѓогам и сказал:
     -- ‚ы не настоЯщие Ѓоги, и вы не дадите мне то, что Я хочу  познать.  џ
хочу  увидеть ‚ысшего Ѓога. € Я знаю, что только Ћн сможет дать мне все. Њне
не нужен земной Ѓог, потому что никто не сможет заменить Ѓога Ќебесного.
     € он  отгородилсЯ  от  людей  и  от  земных  Ѓогов,  и  стал  в  полном
одиночестве  ждать  поЯвлениЯ  ‚севышнего. Ќо ждать ему пришлось недолго: он
покинул этот мир и перешел в  мир  иной,  ибо  Ѓог  ‚севышний  на  ‡емлю  не
спускаетсЯ. …го обитель -- на Ќебесах, и оттуда Ћн правит миром. € предстала
перед Ќим „уша человека.
     -- џ  хотела  увидеть только ’ебЯ, -- сказала она, -- потому что никто,
кроме ’ебЯ, Ѓогом не ЯвлЯетсЯ.
     -- ’ы увидела ЊенЯ раньше намеченного  срока.  џ  дал  людЯм  “чителей,
которые призваны научить их всему, но ты пренебрег ими. ’вое желание увидеть
Ќебесного  Ѓога  было  так  сильно, что Я исполнил его, и ты предстал передо
Њной раньше начертанного судьбой  времени,  но  ЊоЯ  школа  гораздо  суровее
земной.  ‚се  науки  ЃытиЯ  ты  будешь  постигать теперь в чистилище Ђда. ’ы
будешь учитьсЯ, очищаЯсь, тогда как  на  ‡емле  учатсЯ,  работаЯ.  Ќикто  не
вправе пренебрегать ‘ынами Њоими, ибо они -- суть ЊоЯ, земное воплощение.

     —ерез  адскую  боль училась „уша гордого человека науке ЃытиЯ. € понЯла
она, что гордынЯ ввергла ее в этот ад.


        Џђ€’—Ђ Ћ –‚…’Љ…

     ђасцвел удивительной красоты цветок, и все, кто видел его,  восхищались
необыкновенной  красотой его. „олго ждал цветок, когда отдадут дань тем, кто
помог ему, и однажды заговорил: "ЊоЯ красота ослепила вас, и вы  не  увидели
главного.  ‚ы  не  отдали дань земле, котораЯ дала мне возможность родитьсЯ,
вырасти и расцвести. ‚ы не отдаете дань  воде,  котораЯ  разбудила  жизнь  в
семени  и  напитала  менЯ  силой  своей.  € преклонЯтьсЯ нужно не перед моей
красотой, а перед живительной силой тех, кто породил ее. "
     Ќо никто не услышал этого, а по  бестолковости  своей  люди  продолжали
петь хвалебные оды цветку.

     ‡а  именем  великим  нужно  уметь  разглЯдеть тех, кто был животворЯщей
почвой и питающей влагой, без которых не было бы ни имени, ни славы.


        Џђ€’—Ђ Ћ ЃЋѓ… € “—…Ќ€ЉЂ•

     € спустилсЯ однажды Ѓог на землю и сказал людЯм: "Ѓыть вам учениками. "
     Ќо по-разному понЯли люди слова …го. Ћдни начали говорить, что они  все
знают  и  все  умеют,  и  всю  жизнь  только и говорили об этом. Ѓыли такие,
которые не внимали “чению, делали все на свой лад и всю жизнь были не в ладу
ни с делами, ни с самим собой. Ѓыли ученики, которые делали,  но  все  времЯ
роптали  на жизнь и всю жизнь были чем-то недовольны, и сквозь эту пелену не
увидели обычного человеческого счастьЯ. Ѓыли  и  такие,  которые  безропотно
следовали  любому  совету и любому “чению. Ћни достигли немало, но не узнали
‚еликой “стремленности. Ќо были и такие,  которые  никак  не  могли  утолить
жажду  к  познанию.  Ћни  много делали и еще больше просили, чтобы им больше
давалось длЯ работы в бесконечном постижении истины. ’аким ученикам  хватало
одной  жизни,  чтобы  познать  за  времЯ ее гораздо больше, чем вмещала сама
жизнь. € только такие  ученики  обретали  крыльЯ  и  поднимались  к  высотам
Ѓожественного ЃытиЯ, к ‚еликим ‚ысотам ЊирозданиЯ.
     “ченики  получают  знаниЯ  по своей устремленности. € в начале пути они
всегда равны, только в конце первым оказываетсЯ тот, кто не  раздумывал,  не
останавливалсЯ,  не отдыхал, а, преодолеваЯ трудности, поднималсЯ по крутому
склону к высочайшей вершине.

     Ќет непреодолимых рубежей, есть непреодолимость сути человеческой.


        Џђ€’—Ђ ЋЃ “—…Ќ€ЉЂ•
     Ћдин “читель долго учил учеников своих и наконец спросил:
     -- ‚ы усвоили те знаниЯ, которые Я дал вам?
     € ученики в точности передали “чителю учение слово в слово.
     -- ‚ы усвоили смысл, -- сказал учитель, --  но  Я  не  уверен,  что  вы
усвоили суть.
     € возмутились ученики:
     -- Њы  ведь  изложили  твое  “чение твоими же словами. Љак ты можешь не
верить нам?
     -- џ поверю, когда вы на деле докажете это.
     € ученики ушли в жизнь, чтобы доказать “чителю свое совершенство.
     Ћдин ученик попал к владыке дворца, у которого не  было  наследника,  и
тот  пообещал  ему  все свое богатство взамен знаний, которые будут переданы
только ему.
     -- џ должен открыть знаниЯ всем, кто  пожелает  принЯть  их,  а  потому
никакие  богатства не удержат менЯ в стенах твоих душных чертогов, -- сказал
ученик.
     -- Ќарод нищ и глуп, ты будешь обречен на вечную нищету рЯдом с ним, --
возразил владыка.
     -- ЊенЯ не пугает нищета, -- ответил ученик, -- но Я  не  сомневаюсь  в
том, где скрыта истиннаЯ глупость.
     € он с легкостью покинул дворец.
     ‚торой  ученик  попал  в  богатые  земли и стал владельцем богатств. Ћн
ходил в народ, сеЯл знаниЯ, делилсЯ хлебом, но богатства,  которыми  владел,
считал  своим  личным достоЯнием. Љогда в дом его пришли сотоварищи-ученики,
живущие  среди  народа  и  не  имеющие  собственной  обители,   он   сказал,
приветствуЯ их:
     -- џ  рад  вам,  дорогие гости. ќтот дом открыт длЯ гостей, и вы можете
гостить в нем столько, сколько пожелаете. Ђ когда покинете  его,  эти  стены
будут долго помнить вас.
     ‘оученики  его понЯли, что их будут помнить тем дольше, чем быстрее они
покинут этот дом:
     -- Њы благодарны тебе, брат наш, за гостеприимство, но не  можем  долго
задерживатьсЯ, потому что нас ждут в других местах.
     -- Њне жаль, -- ответил хозЯин, скрываЯ с трудом радость, -- Я от всего
сердца предлагал вам кров. џ готов был поделитьсЯ всем, что имею, но если вы
отказываетесь -- Я буду только огорчен.
     Љогда через времЯ снова собрались ученики перед “чителем, он сказал им:
     -- Џо  мыслЯм  вашим  Я  вижу, как проЯвилась суть моего “чениЯ в вашем
сердце. € пусть не покинет благодать тех, кто заслуживает ее.
     “ченики вышли от “чителЯ. ‚друг свет благодати опустилсЯ  на  тех,  чьи
дела не расходились с “чением.
     -- “читель,  --  обратилсЯ  к  Ќаставнику  тот,  кто попрал “чение ради
личного благополучиЯ и спокойствиЯ, -- Я сеЯл знаниЯ среди людей так же, как
мои братьЯ. џ раздавал милостыню и предлагал кров тому, кто в нем  нуждалсЯ.
Џочему же свет благости твоей не сошел на менЯ?
     -- ’ы имеешь много и хочешь иметь еще больше, -- ответил “читель, -- но
так не бывает, ибо Ѓожественный свет может войти только в то сердце, которое
не захламлено.  ’ы  сам  сделал  выбор, думаЯ, что искренность твоЯ только в
словах твоих, а мысли при этом сокрыты под пологом тайны. Ќо  длЯ  Ѓога  нет
тайн, которые могут спрЯтать твои мысли. € не по словам твоим, а по мыслЯм и
поступкам удостоен ты награды.
     Ќе словами ценен ученик, а делами своими.


        Џђ€’—Ђ Ћ ’ЋЊ, ЉЂЉ „‚Ђ “—…Ќ€ЉЂ ‘’ђ…Њ€‹€‘њ ЏЋ‡ЌЂ’њ ЃЋѓЂ

     ђешили два ученика познать Ѓога. Ћни взошли на высокую гору и направили
свои стремлениЯ  в  небесную глубину. „олго они ждали ответа, и вдруг каждый
из них услышал внутри себЯ голос.
     Ћдин стал внимать ему, запоминаЯ каждое  слово,  чтобы  донести  людЯм,
другой стал кричать о том, что он слышит Ѓога и понимает, о чем тот говорит,
но  в этой безумной радости он не смог запомнить ни одного слова, сказанного
‚севышним.
     Љогда они спустились вниз, к людЯм, первый начал  проповедовать  истину
Ѓожию, а второй только кричал, что он слышал Ѓога, чувствовал …го и знает, о
чем  Ћн  говорит.  Ђ  так  как воистину он забыл, о чем говорил Ѓог, он стал
бросать обвинениЯ в адрес первого о том, что тот  говорит  не  так,  что  он
вводит  в  заблуждение и что он отнимает славу, котораЯ по праву принадлежит
ему.
     Џервый был смирен и продолжал тихо делать свое дело, а второй в буйстве
своем лишилсЯ ума, ибо в нем  не  было  ничего,  кроме  гордыни  и  самости,
которые изъели его изнутри.

     Џомните,  что  тот,  кто  бьет  себЯ в грудь и говорит, что он слышал и
чувствовал Ѓога, кто говорит, что €стина на его стороне, тот не прав.  ‚есть
Ѓожию  несет  тот,  кто  делает  дело,  кто смирен и трудолюбив. ’олько этот
оставит в душе людей  правду  слова  ‚севышнего  и  памЯть  о  себе,  как  о
проповеднике мыслей высоких.


        Џђ€’—Ђ Ћ ’ђ…• “—€’…‹џ•

     Ѓог  избрал  несколько  сынов  человеческих,  дал  им  ‚ысшие  ‡наниЯ и
отправил к людЯм, чтобы учить их истине.
     Ћдин при встрече с людьми всегда садилсЯ на возвышенность  и  направлЯл
свой  взглЯд  поверх  голов  в  бесконечность.  Ќарод  слушал его, но чем-то
холодным веЯло от этого человека. € вроде бы понЯтным было  “чение  его,  но
оно  не  ложилось на сердце, и люди, послушав, расходились по своим делам. €
ходил учитель из селениЯ в селение один, и никто не сопровождал  его.  Љогда
он  приходил  к  людЯм,  они спешили к нему, желаЯ услышать Ѓлагую ‚есть, но
после его бесед уходили с пустым сердцем, ибо взглЯд не проникал в душу и не
закреплЯл там сказанное слово. ‹юди не  верили  тому,  кто  отводит  от  них
глаза, то ли не доверЯЯ, то ли презираЯ их.
     ‚торой  учитель  при  встрече  с людьми всегда гордо заЯвлЯл, что он --
Ѓог, что он всесилен и всемогущ, что он может дать народу здоровье,  счастье
и  благополучие, но за ним почему-то шли только алчные и корыстные люди. ‚се
остальные, длЯ которых „ух был превыше всего, искали высшую €стину и строили
жизнь по Ѓожественным законам.
     ’ретий их брат был окружен всегда людьми, которые  с  упоением  слушали
его  речи. Ћни преображались под его взглЯдом, становились чище от очищающих
слов его.
     Љогда после долгого своего пути посланники Ѓога  пришли  к  ‚севышнему,
один  пришел,  окруженный  многочисленной  толпой  людей, а двое других -- в
полном одиночестве.
     -- ‘кажи, ‚семогущий, -- обратились двое одиноких  к  Ѓогу,  --  почему
один удостоен великой народной любви, а мы, проповедующие то же “чение, были
лишены ее?
     € ответил ‚севышний:
     -- €стинный  наставник  не  прЯчет  своего  лица,  не отводит взглЯд от
существ, стоЯщих ниже его, не возвеличивает себЯ перед теми,  кто  стремитсЯ
дорасти  до  Ѓожественных ‚ысот. ’от, кто с благоговением относитсЯ к своему
Ѓожественному началу, никогда не будет  прЯтать  очей  своих  от  людей  или
выпЯчивать  себЯ  перед  ними.  ЃожественнаЯ  ‘уть идет через зрачки к душам
людским, и истинный “читель знает, что сила его  --  во  взглЯде  его.  „аже
слова  бывают  бессильны,  потому что не все понимают смысл их, но взглЯд --
это та сила, равной которой нет в мире.


        Џђ€’—Ђ Ћ ’ЋЊ, ЉЂЉ „‚Ђ ЃђЂ’Ђ ‹€ Љ ‘—Ђ‘’њћ

     ‡ахотелось двум братьЯм увидеть счастье, и обратились они к Ѓогу:
     -- Џокажи нам дорогу к счастью.
     € ответил им ‚севышний:
     -- Љ счастью ведут  два  пути:  один  тернистый,  но  короткий,  другой
легкий, но бесконечный.
     Ћдин брат попросил Ѓога:
     -- џ хочу познать счастье, укажи мне короткую дорогу к нему.
     -- џ укажу тебе тот путь, который ты выбрал, но помни -- он короток, но
тернист. Љровью своей польешь ты эту дорогу. Џодумай, прежде чем вступить на
эту стезю.
     -- џ  готов  познать  трудное счастье, ибо знаю, что легкого счастьЯ не
бывает. ‚еди менЯ. Џусть свет твой будет путеводной звездой длЯ менЯ,  пусть
голос твой будет песней, зовущей вперед.
     €  он  пошел. Ѓолее трудного и тЯжелого пути он еще не проходил. € терн
обдирал кожу, и  камни  наносили  удары,  разбиваЯ  в  кровь  тело,  и  люди
отворачивались,  отказываЯ  в помощи, но ничто не остановило того, кто шел к
счастью души, к радости сердца, к величию разума. € в конце  своей  трудной,
но  короткой дороги, котораЯ была длинною в жизнь, пришел первый брат к цели
и увидел ‚еличие  лучезарного  счастьЯ.  €  он  понЯл,  что  смысл  жизни  в
самопожертвовании ради великого счастьЯ жизни.
     „ругой же брат пошел по легкому пути. € шагалось ему легко, и все вроде
бы удавалось,  и  все  вроде  бы сбывалось, и одного он достиг, и другого, и
десЯтого, и сотого, а удовлетворениЯ не чувствовал. € сытый шел, и  кров  по
ночам  имел,  и  одежду  чистую  носил, но не было легкости на душе. ’Яжесть
давила, ненависть зрела, злость  кипела,  жадность  росла  быстрее,  чем  ее
удовлетворЯли,  недовольство ширилось и захватывало все существо ненасытного
брата. € все было, а счастьЯ не было. Ћно, как и прежде, как в самом  начале
пути,  стоЯло  на  горизонте,  который  уходил по мере приближениЯ к нему. ‚
конце жизни понЯл второй брат, что, получив много, он  не  достиг  желаемого
счастьЯ.   Ќе  было  на  душе  ни  покоЯ,  ни  радости,  ни  удовлетворениЯ.
Ћбессиленный, опустилсЯ он на землю и заплакал.
     -- —ем же ты недоволен? -- спросил Ѓог.
     -- ’ы обещал мне,  что  приведешь  менЯ  к  счастью,  --  бросил  слова
обвинениЯ неудовлетворенный брат.
     -- џ  дал  возможность выбора, ты взЯл то, что близко твоему телу, а не
духу. ’ы забыл, что счастье может поселитьсЯ в бесконечном просторе души,  а
не  в  золоченой  клетке  тела.  ’ы  шел к счастью, но ты его не достиг, ибо
простым счастье не бывает, да и  к  тому  же  путь,  который  ты  выбрал  --
бесконечен, как беспредельны твои желаниЯ, которые невозможно насытить.

     Ќадо  помнить,  что  легкого счастьЯ просто нет, только через трудности
постигаетсЯ истинное счастье, которое можно оценить.


        Џђ€’—Ђ Ћ ’ЋЊ, ЉЂЉ —…‹Ћ‚…Љ •Ћ’…‹ „‹џ ‘…Ѓџ ЃЋ‹њЋѓЋ ‘—Ђ‘’њџ

     Џошел один человек к Ѓогу и говорит:
     -- џ слышал, ты раздаешь людЯм счастье.
     -- ђаздаю, -- ответил Ѓог.
     -- ’огда дай и мне.
     -- џ дам, только счастьем надо уметь пользоватьсЯ.
     -- џ сумею, -- заверил человек Ѓога и, получив счастье, ушел.
     € начал он жить счастливо.  Ќо  вдруг  ему  показалось,  что  у  других
счастье лучше, счастливее. ‡ависть начала глодать человека. Ћн и так пыталсЯ
жить  счастливо, и эдак, но не получалось. € вроде бы все есть, а не радует,
и вроде бы всего много, да не хватает,  и  вроде  бы  сыт,  да  все  чего-то
хочетсЯ.  ’ак  он  мучилсЯ-мучилсЯ  и  дошел  до  того,  что  от  зависти  и
неудовлетворенности стал болеть и сохнуть. ‚идит он -- дело совсем плохо  --
и пошел он тогда к Ѓогу.
     -- ѓосподи,  --  обратилсЯ  он  к  ‚севышнему, -- почему ты одним даешь
большое счастье, а другим малое?
     -- ’ы  не  прав  в  своем  обвинении,  --  малое  Я  даю   тому,   кого
удовлетворЯет и малое, а большое -- тому, кому больше надо.
     -- ’ак  мне  надо  гораздо  больше,  чем  Я  имею, а ты дал мне намного
меньше, чем Я хочу.
     -- џ дал тебе не просто большое счастье, а очень большое, только ты  не
оценил его.
     -- Љак  же  большое,  --  возмутилсЯ  недовольный  человек,  --  если Я
несчастлив?
     -- …сть люди, которые и в  малом  находЯт  большое,  а  есть  и  такие,
которые в большом видЯт только малое, -- ответил Ѓог.
     -- „ай мне столько, чтобы Я мог разглЯдеть свое счастье.
     -- џ дам тебе, но ничего бесплатного не бывает.
     Ќе  понЯл  человек  слов  Ѓожьих,  но счастье взЯл и пошел домой, но ни
дома, ни добра на том месте, которое он недавно покинул, не  оказалось.  ‚се
вокруг было так пустынно, словно там никогда ничего и не было.
     -- ѓосподи! -- возопил человек, -- ты же не дал, а отнЯл у менЯ все!
     -- џ  взЯл  только  то,  что  тебЯ  не удовлетворЯло, теперь ты начнешь
строить новое счастье и, возможно, увидишь его, если сможешь по  достоинству
оценить.

     „важды за счастьем не ходЯт. Ќе оценив его единожды, не сможешь оценить
его и в другой раз.


        Џђ€’—Ђ ЋЃ “‘’Ђ‚…Њ —…‹Ћ‚…Љ…

     Џоднимались путники в гору. ‚се шли легко и весело, а один все отставал
и постоЯнно брюзжал.
     -- Џочему  ты  не  радуешьсЯ  всему,  что  происходит?  -- спросили его
сотоварищи.
     -- џ устал от тЯжелой поклажи, -- ответил утомленный трудной дорогой.
     …го освободили от ноши, чтобы он почувствовал  легкость,  но  тот  стал
снова отставать.
     -- —то мешает тебе теперь?
     -- “ менЯ устали ноги.
     ‘отоварищи взЯли его на руки и понесли, но снова застонал горе-путник:
     -- џ устаю даже тогда, когда вы несете менЯ.
     “ставшего  положили  на  землю  и продолжили путь. Ќо через времЯ снова
застонал недовольный человек.
     -- Ѓоже, Я устал и лежать.
     Ѓог услышал его и послал ему вечный  отдых.  €  ушел  путник  из  жизни
молодым не от болезни, не от ран, а от собственной лени.
     -- ‘трашнаЯ смерть, -- сказали люди. -- ‹учше умереть от работы, чем от
лени, ибо презренен будет прах твой.
     €  все,  кто  хотел  умереть  с честью, отдавали без устали себЯ труду,
поднимаЯ в ѓору †изни свою душу.


        Џђ€’—Ђ Ћ ‚“‹ЉЂЌ…

     Ќа цветущей равнине  стоЯл  ‚улкан.  ѓоловой  он  упиралсЯ  в  небо,  у
подножиЯ   его   цвели  разные  травы,  росли  плодоносЯщие  деревьЯ,  текли
прозрачные реки. ‚ травах жили насекомые, в лесах --  птицы  и  животные,  в
реках  --  рыбы.  €  во  всем царила жизнь, только он стоЯл величественный и
безжизненный. ‚сегда он смотрел на благоухание и благозвучие, кипЯщее у  его
ног равнодушно, но однажды самость возмутила его спокойствие своими речами.
     -- ќто  ты  --  создатель и благодетель этой цветущей жизни, -- шепнула
она. -- ’ы -- Ѓог, и тебе должны посвЯщать свои песни-прославлениЯ и  травы,
и  деревьЯ,  и  реки, -- твердила гордынЯ. -- ‚ шепоте-шуме своем они должны
прославлЯть тебЯ. ќто тебе должны посвЯщать свои трели птицы, свои  возгласы
-- животные,  свое многоговорЯщее молчание -- рыбы, благодарЯ тебЯ за жизнь,
которую ты им даешь. ’ы трудишьсЯ на них, отдаваЯ свое тепло, свою  энергию,
себЯ,  наконец,  чтобы  они  не  просто  жили,  а  радовались и наслаждались
счастьем. Ћни же забыли  источник  своего  счастьЯ.  ’равы  цветут,  деревьЯ
растут, реки текут, не задумываЯсь, кто совершает благодеЯниЯ длЯ них. ’ы --
Ѓог, -- кричала самость внутри ‚улкана, -- и все должно быть посвЯщено тебе!
„аже их ничтожнаЯ жизнь!
     ’ак твердила гордынЯ с утра до вечера, с вечера до утра, и все громче и
громче  звучал  ее голос и уже не просто звучал, а рокотал внутри, возбуждаЯ
все внутренние силы, которые так долго спали и  бездействовали.  ‚се  внутри
вулкана  уже  бурлило,  клокотало, горело огнем зависти и неутолимой страсти
самовозвеличиваниЯ. €  вдруг,  когда  весь  он  закипел  лавой  негодованиЯ,
порожденной собственной самостью, он зарокотал страшными возгласами:
     -- џ  --  Ѓог!  €  вы  все  должны  посвЯтить  мне:  и цветение ваше, и
благоухание ваше, и плоды ваши, и пение ваше, и чистоту вашу, и  саму  жизнь
вашу!  ‚ы должны не только признать величие мое, но и разнести по всему миру
весть о божественном  происхождении  моем,  чтобы  весь  мир  разостлалсЯ  у
подножиЯ моего и возвеличивал менЯ всегда, везде и во всем. € воссиЯю Я, как
солнце,  ибо  Я  есть источник ‘вета! †алкие травки и насекомые, безобразные
древки и птахи, ничтожные болотца и твари, вы  ничто  перед  величием  моим,
могуществом  моим и силой моей! —тобы жизнь ваша была по-прежнему прекрасна,
признайте менЯ Ѓогом и покоритесь мне, чтобы Я вечно  наслаждалсЯ  славой  и
гордилсЯ божественностью своей.
     Ќо жалкие травы и насекомые, деревьЯ и птицы, реки и рыбы ответили:
     -- ‘ила  твоЯ в безумстве, а не в разуме, и не быть тебе Ѓогом, ибо Ѓог
не требует поклонениЯ себе  и  прославлениЯ  себЯ,  потому  что,  даруЯ  нам
красоту,  он  ‚ысшую  Љрасоту  прославлЯет, даруЯ нам свою любовь, он ‚ысшую
‹юбовь возвеличивает, даруЯ нам жизнь, он ‚еликую †изнь сотворЯет.  €  живем
мы под его ‘ветом, его ‘ветом питаемсЯ, а свет души своей ему излучаем.
     €  услышав  такой  дерзкий  ответ, взорвалсЯ от страшной злобы ‚улкан и
изрыгнул из гортани своей черный пепел ненависти,  расплескал  лаву  злости,
выпустил  из своей разгневанной души смерч зависти. ’равы и деревьЯ сгорели,
реки закипели, птицы и животные закончили  свое  существование.  ‚округ  все
кипело  лавой,  засыпалось  пеплом  и  оглушалось от страшного рыка. Ђ когда
‚улкан остыл, пришел в себЯ, он взглЯнул  на  мертвую  окрестность,  которой
себЯ  окружил, и похолодел от ужаса. ЋкаменевшаЯ пустынЯ окружала его, ветер
носил пепел, поднимаЯ его к самому небу, и небо было черным и  зловещим.  Ћн
взглЯнул  на себЯ и увидел тело свое в страшных ранах-трещинах, которые ныли
от незнакомой доселе боли.  €  пустошь  царила  кругом.  ‘трашнаЯ,  безликаЯ
пустошь.  Ћна  давила,  душила  и  жгла.  €  тишина звенела так, что дрожало
обессиленное, истощенное тело ‚улкана. Ћн понЯл,  что  это  смерть,  ибо  не
может быть жизни в мертвой пустыне. € осознал ‚улкан: "ќто гордынЯ и самость
разрушили  менЯ,  это  они,  воспользовавшись слабостью моей, ввергли менЯ в
пучину безжалостной смерти. Љак Я жалок, ничтожен и безобразен перед глазами
жизни, потому и лишен ее навечно. ‚ремЯ сотрет менЯ с памЯти земли и  ничего
не   останетсЯ   от   менЯ   во  славу  жизни.  Љак  жестоко  Я  наказан  за
одно-единственное желание -- быть Ѓогом. "
     -- Ќе быть смертному Ѓогом.  Ќе  стать  алчному  лучезарным.  Ќе  иметь
завистливому  имени  своего, ибо сама же зависть поглотит его, -- шепнул ему
чей-то тихий голос внутри, но он был такой тихий, что ‚улкан так и не понЯл,
то ли это было на самом деле, то ли ему послышалось.  €  ‚улкану  захотелось
побыстрее  исчезнуть,  чтобы  грешную  душу  его  не  терзали вечные видениЯ
разрушениЯ. Ќо судьба такова, что не дает она покоЯ  очернившей  себЯ  душе,
котораЯ будет вечно созерцать деЯниЯ свои и мучатьсЯ в огне совести своей.

     ’ак  бесславно  заканчивают  те,  кто  живет во славу свою, а не во имЯ
‚еликой общей †изни.


        Џђ€’—Ђ Ћ Џ“’Ќ€Љ… € €‘’Ћ—Ќ€Љ… ‚Ћ„›

     Џутник шел по пустыне. ‘олнце нещадно палило. ‚ода у него кончилась,  и
он  изнемогал  от жажды. „олго он шел и, когда надежда окончательно покинула
его, он увидел в камнЯх  маленький  источник  воды.  Џутник  припал  к  нему
опаленными,  растрескавшимисЯ  губами  и  долго  с жадностью глотал студеную
прозрачную воду. Ћн припадал несколько раз и в конце концов замутил источник
поднЯтым со дна илом.
     “видев мутный исток, он воскликнул:
     -- џ пил грЯзную воду, от этого Я могу заболеть и умереть!
     € вдруг у него заболел живот. Џутник испугалсЯ,  что  он  действительно
может заболеть и умереть, и в гневе плюнул в источник, крикнув:
     -- ’ы  не  достойно даже плевка, грЯзное болото. ’ы призвано не утолЯть
жажду, а убивать людей. ’ак умри же само!
     € с этими словами он засыпал исток. ‚ода  ушла  под  камнЯми  в  другое
место,  а  путник,  проведший  какое-то времЯ под раскаленным солнцем, снова
стал испытывать жажду. †елание пить росло и в  конце  концов  заставило  его
обратитьсЯ  к  источнику,  но  его  не  было  на  прежнем месте. Џутник стал
расчищать место, где некогда журчала тоненькой  струйкой  прохладнаЯ  чистаЯ
вода, но кроме мокрой грЯзи там ничего не было.
     -- ЏроклЯтаЯ вода, куда ты исчезла? -- почти беззвучно вопил путник, не
в силах издать звук пересохшим горлом.
     “силиЯ его были тщетны -- воды не было.
     €знемогший,  он стал сосать грЯзь, но и здесь стараниЯ были бесплодны и
более того -- губительны. Ќаевшись грЯзи, он не только не утолил  жажды,  но
обрек себЯ на мучительные боли в животе и в конечном счете -- на смерть.

     Џлюнувший в исток, не найдет его больше.


        Џђ€’—Ђ Ћ ЃЂЃЋ—Љ…

     Ћднажды  свежим  ветром  занесло  бабочку  на  поле, где росла лечебнаЯ
трава. –веты там были мелкие, одноцветные и не такие ароматные, как в садах.
„лЯ того, чтобы утолить жажду, нужно было приложить  усилие,  чтобы  достать
цветочную  влагу,  а  к  тому  же  в  каждом  цветке  ее  было так мало, что
необходимо  было  часто  перелетать  с  цветка  на  цветок,  усаживатьсЯ  на
колышущийсЯ  от  ветра  стебель и перебирать маленькие цветочки, доставаЯ по
мельчайшей капельке нектар, и был он не такой сладкий, как у садовых цветов,
и даже более этого отдавал горчинкой. Ѓабочек на этом поле не было, там было
много пчел, они ужасно монотонно жужжали, создаваЯ неприЯтный звук,  режущий
нежный слух бабочки. ‚се ее раздражало на этом поле, но, куда лететь, она не
знала.  Ћна  сидела на раскачивающемсЯ стебле травы и с жалостью смотрела на
снующих туда-сюда дребезжащих пчел.
     -- ‘кажите мне, -- отважилась спросить одну из них бабочка,  --  почему
вы  выбрали  это  поле,  где цветы мельче мелкого, сока в них меньше малого,
запах у них терпче терпкого, а нектар горше горького? …сть сады,  где  много
больших,  красивых  и ароматных цветов, в чашах которых -- океан сладчайшего
нектара.
     Џчелы трудились, не бросаЯ работу, им  было  не  до  праздных  вопросов
легкомысленной  бабочки.  ’олько  одна,  оторвавшись на мгновение от цветка,
посмотрела на  бабочку  недоуменными  глазами,  в  которых  светилсЯ  покой,
уверенность и разум, и сказала:

     -- Њудрость не в красоте, а в полезности.
     € улетела.
     ќто  длЯ глупой бабочки было слишком заумно, и она продолжала сидеть со
страдальческим видом на гнущемсЯ до  земли  стебле,  ожидаЯ  лучшей  участи,
котораЯ не заставила себЯ долго ждать.
     ‚друг  на поле поЯвилась огромнаЯ ЯркаЯ бабочка. Ћна была так красива и
изЯщна, так легка и грациозна в полете, что  труженицы  пчелы  рЯдом  с  ней
казались  мерзкими  существами.  Ћна  царственно  парила над блеклыми дикими
цветами, изредка садилась, но, видимо, лишь длЯ того, чтобы передохнуть.  …е
не привлекали эти простенькие цветочки, не прельщал их терпковатый запах, не
притЯгивал горький нектар. Џодлетев к бабочке-залетке, она спросила:
     -- Љак  ты  попала  в это ничтожное место? ‡десь безобразные цветы, и к
тому же они дикие от природы; чтобы утолить жажду, здесь надо  трудитьсЯ,  а
мы,  бабочки,  рождены,  чтобы  наслаждатьсЯ,  порхаЯ над жизнью. Њы созданы
красавицами, чтобы любоватьсЯ собой и радовать глаз чужой своим  изЯществом.
Ќам  не  место  в  этой  мастерской,  потому  что  мы  не  призваны что-либо
производить, у нас иное поприще -- услаждать зрение своей красотой.
     -- џ  случайно  попала  сюда,  --  стала  оправдывать  свое   положение
бабочка-залетка, -- менЯ занесло ветром против моей воли, и теперь Я мучаюсь
и  страдаю  здесь,  мне тЯжело, Я устала, Я зачахла, Я потерЯла здесь все: и
свою красоту (а ведь Я была так же красива, как и ты, -- соврала бабочка), и
свое изЯщество, свой редчайший ум  среди  этих  отупевших  от  однообразного
труда пчел. џ не могу уже мыслить и не могу показывать всем свою красоту. --
€ бабочка-залетка заплакала.
     -- Ќесчастное создание, мне жаль тебЯ, ты действительно стала маленькой
и безобразной  здесь,  глупой  и  блеклой. ’ы действительно зачахла здесь, в
этой глуши, вдали от шумного прекрасного мира вечного праздника, ты потерЯла
свой блеск и лоск. ‹ети со мной, Я покажу тебе чудесный сад, где  не  только
огромное  множество  восхитительнейших  цветов,  которые  издают  дурманЯщие
ароматы и цветут до глубокой осени, но и много тени, котораЯ  защищает  наши
нежнейшие  крыльЯ  от палЯщего солнца. Ђ эти дикие уродцы, -- указала она на
цветы, -- через несколько дней  отцветут,  оставив  памЯть  о  себе  лишь  в
горьком  меде.  ѓоворЯт,  он лечебный, но что нам лечить, если мы не болеем?
‹етим навстречу легкому безмЯтежному счастью!
     € глупаЯ бабочка вспорхнула и полетела туда, где вечное тепло, как  она
понимала,  где  изЯщество  красоты,  где  сладчайший нектар, где бесконечное
счастье!
     ‘ад, в который ее привела бабочка-красавица, был  такой  необыкновенной
красоты,  которой  она никогда еще не видела. ‡десь было тихо, потому что не
было ветра, здесь было много разнообразных, ухоженных и красивейших  цветов.
‡десь  стоЯл  такой  аромат, который одурманивал даже ум, делаЯ его мЯгким и
растекающимсЯ, как киселеобразное вещество;  в  чашах  цветов  было  столько
сладчай