екунду магнитофон зашипел слегка и вдруг произнес голосом  ‡инаиды
Ћлеговны:
     - Ѓеспокойно лежитсЯ мне, •аритон. —увствую Ясно, как приближаетсЯ суд.
“же  трубЯт  вокруг трубы,  уже несутсЯ  по  небу  всадники,  и  апокалипсис
вершитсЯ на наших глазах.
     -  Њама,  мама,  - ответил ей  сам  •аритон  в  магнитофоне.  - ‹ожись,
пожалуйста, спать.
     ќффект  -  в виде  выражениЯ  •аритонова лица -  очевидно, удовлетворил
‹еонидова. Ћстановив пленку, он захихикал с чрезвычайно довольным видом.
     •аритон задыхалсЯ.
     - ќто что, моЯ квартира прослушиваетсЯ отсюда?
     -  Љак ты  догадалсЯ? - хихикал  Ђлексей.  - ‚от  сообразительный черт!
‹адно, ладно,  не раздувай ноздри - не  только  твоЯ. ‚сех можно прослушать,
весь  райком, весь исполком,  все  спецквартиры  и спецдома,  за исключением
баевского дома и  моей квартиры. ‚се  кабинеты здешние, за исключением опЯть
же  баевского и моего - отгадай почему? Џравильно - потому  что мы все это и
придумали. Ќу,  вернее,  придумал-то  Я,  Ѓаев только пользовалсЯ  -  особые
папочки подшивал. ќто ведь моЯ специализациЯ  в институте была, чтоб ты знал
-  технические  средства  дознаниЯ.  џ  и   в  ‡ольск-то  приехал   поначалу
практиковатьсЯ -  с  нулЯ  вот эту комнатку  соорудил. Ќу, чего  ты на  менЯ
вылупилсЯ, как на врага народа?! ’ы же теперь и будешь ею пользоватьсЯ.
     - Ђ где жучки?
     - ‚ телефонах, разумеетсЯ. ѓде же им быть? “ тебЯ возле дивана стоит.
     •аритон полез опЯть за папиросами, прикурил. ђуки его дрожали.
     - Љогда ж ты успеваешь за всеми подслушивать?
     - џ и не стараюсь за всеми. Љому это нужно? ’ак уж, иногда  зайдешь  на
досуге  -  покурить, кнопочками пощелкать. Ѓывает,  что-нибудь любопытное  и
услышишь. Ђ иногда  Ѓаев попросит последить за кем-нибудь. Ќу, тогда ставишь
магнитофон писать, потом прокручиваешь.
     - Ђ дальше?
     - Ђ чего дальше? „альше  Ѓаев  на крючок сажает того, кого ему нужно, а
мне спасибо говорит. ’ак или иначе все у него  на крючке сидели. Љроме менЯ,
хе-хе. €вана €ваныча, кстати, застукали  мы вот так на воровстве со стройки.
Ќу,  знаешь,  через пустырь от  тебЯ  исполкомовский дом  строитсЯ. „умаешь,
почему так долго? „а потому что €ван €ваныч  наш грузовиками оттуда кирпич и
известку в дачный поселок возил. ‘ам строилсЯ и другим продавал.
     - Џочему ж не посадили?
     - Ђ на хрена? Њужик он покладистый. Ќа  крючке - так и  вовсе ручной. ‘
Ѓаевым,  Я  так  думаю,  поделилсЯ   по-братски.  Њатериальчик-то,  впрочем,
хранитсЯ. ’ак что будешь и ты его за жабры держать.
     -   Ђ   на   менЯ  материальчик  тоже  хранитсЯ?   -  щурЯсь  от  дыма,
поинтересовалсЯ •аритон.
     - Ќе  знаю, не знаю, приЯтель, - улыбалсЯ ‹еонидов.  - Џосмотришь сам у
Ѓаева в  закромах. —то до менЯ касательно, то материальчик Я на тебЯ собирал
исключительно дружеский.  €  старику,  прошу  заметить, никогда  на тебЯ  не
Ябедничал. Ћдно времЯ, помню, зело полюбил Я сюда ходить, когда вел ты  дело
некой гражданки ‹авреневой.
     - ‘волочь! -  не выдержал •аритон, вскочил со стула, нервно прошагал до
двери и обратно.
     - Љонечно,  -  снова  захихикал Ђлексей. -  „ождешьсЯ  от  тебЯ доброго
слова.  Ђ  ведь,  прошу  заметить,  старик  так   и  не  узнал,  почему  это
расхитительница  социалистической собственности Ђкулина ‹авренева отделалась
за все про  все годом  принудработ. •е-хе! Ђ  твоЯ метода допросов мне очень
понравилась. ‘вист на этот счет  - тоже парень  не промах, спецквартирку его
любопытственно бывает послушать, но до тебЯ, спору нет, ему далеко. ‡ахожу к
тебе, бывало, в  кабинет  на  другой день,  и  все думаю, где  же это вы тут
вытворЯли все? Ќеужто  на том куцем диванчике? •отел было даже  стремЯнку на
кладбище  снести,  к  твоему  окну  придвинуть,  да  постеснЯлсЯ.  ЏрироднаЯ
застенчивость, увы, с рождениЯ лишает менЯ в этой жизни самого интересного.
     -  ‹адно,  заткнись, -  уже  спокойнее попросил  •аритон,  прошелсЯ  по
комнате, разглЯдываЯ  аппаратуру.  Џохоже,  он  начал все  же  собиратьсЯ  с
мыслЯми. -  ‘кажи, а квартиру Љузькина можно прослушать? -  спросил он через
некоторое времЯ.
     - “вы, - развел руками Ђлексей. - ’елефона у него нет. Ћпрометчивый был
шаг  - поселить прокурора  в  нетелефонизированном районе. ЌедоглЯдел в свое
времЯ  ‘тепан  €брагимович. ‚прочем,  панику-то  с этим  Љузькиным  развели,
по-моему, напрасно. Џустое  это  все. Њог  ведь просто погорЯчитьсЯ человек,
или нервы сдали. •отЯ посадить-то его все равно, конечно, не мешало бы. ’ебе
ведь сейчас так и так какой-нибудь сюжетец покрупней разыграть нужно, рвение
выказать. Ђ он фигура подходЯщаЯ.
     - Џочему?
     -  Ќу, как почему?  ђайком  без директивы  трогать нельзЯ  - уже дважды
целиком выгребали.  €сполком  пока тоже  не  стоит - лучше  €вана €ваныча ты
сейчас никого не найдешь.  Ђ кто  еще  у тебЯ  есть? ‚ольф что ли -  это  не
серьезно.  Ђ  вот  Љузькина вполне  можно  было  б в  хороший крупный  сюжет
вставить - тем более, раз и повод есть подходЯщий.
     ЏодойдЯ к окну, •аритон отдернул занавеску, несколько времени постоЯл в
задумчивости,  глЯдЯ  на патефон, потом вдруг покрутил  ручку,  и опустил на
завертевшуюсЯ  пластинку  иглу.  ‚  медной трубе послышались  щелчки, треск,
затем  заиграла  музыка  -  поначалу просто печальнаЯ,  затем - уже громче -
печальнаЯ и тревожнаЯ одновременно; вскоре запел на незнакомом Языке мужской
бас.  ќта  самаЯ  пластинка и  играла  той  ночью,  когда  подходила  к  его
раскрытому окну ‚ероника. ‘мЯв в пепельнице папиросу, •аритон засунул руки в
карманы галифе и минуту слушал молча, прислонЯсь спиной к стене.
     - —то это такое? - спросил он.
     - ђеквием Њоцарта, - сказал  Ђлексей.  -  Ђ  что, голуба, пробрало тебЯ
тогда?
     •аритон не ответил и, повернувшись спиной к ‹еонидову, стал  смотреть в
окно. ЏолнаЯ золотаЯ луна стоЯла  прЯмо над куполом церкви  -  как бы вместо
креста. ѓлЯдЯ на нее, почему-то вспомнил он вдруг, как месЯц назад в Њоскве,
в  парке  ѓорького,  уже  поздно  вечером сидели они  на  скамейке  с  ‚ерой
Ђндреевной. Ћн  что-то  рассказывал ей  - кажетсЯ, о  позднем классицизме  в
архитектуре,  об  ампире, как  воплощении  государственного  могущества. Ћна
слушала его  с интересом, улыбалась, а над деревьЯми всходила такаЯ же точно
луна. ђассказываЯ, он думал все, нельзЯ ли теперь попробовать поцеловать ее.
‘ердце его  билось  часто,  но он так  и не  решилсЯ  -  побоЯлсЯ поспешить,
смазать  неловкостью  проведенное   вдвоем   воскресение.  Људа  торопитьсЯ,
рассудил он тогда.
     —то-то делалось все более кисло в душе  •аритона. Ћт музыки ли этой, от
воспоминаний о  ‚ере.  —то-то ведь нужно  будет  еще придумать  длЯ ЂлексеЯ.
Џравды он не поймет. Љак же глупо все получилось. ’оска, тоска...
     -  ‘лушай,  ‹еонидов, - сказал он  вдруг, не оборачиваЯсь, - ’ы, вообще
говорЯ, твердо уверен, что все это нужно?
     - —то - это? - не понЯл тот.
     - Ќу, то что мы делали все это времЯ при Ѓаеве. ‚се эти сюжеты. ‚ таком
количестве.
     - —то это ты вдруг, приЯтель, идиотские вопросы задавать начал?
     - Џочему же идиотские? - обернулсЯ, наконец, •аритон, посмотрел в глаза
‹еонидову. - ’ы считаешь, все это так и нужно?
     - Ђ ты считаешь, Ѓаев этим от любви к искусству занималсЯ?
     - Ћткуда мне знать. ’ебе с твоими свЯзЯми виднее.
     - ’ебе  тоже  будет теперь виднее,  не беспокойсЯ.  ‘корректируют  тебе
завтра планчик  из  управлениЯ, будешь тогда рассуждать на философские темы.
—тобы  удержатьсЯ  здесь,  и  менЯ  не  подвести,  Ѓаева  ты  должен  будешь
переплюнуть уже до конца квартала - это ты учти.
     - Џереплюнуть? - повторил •аритон и, поморщившись, потер лоб ладонью. -
Ќо ведь это абсурд, ‹еонидов.
     - —то - абсурд?
     - ’ы понимаешь, о чем Я говорю. ‚от этот "планчик" - абсурд.
     - —то-то ты не в себе сегоднЯ, - внимательно посмотрел на него Ђлексей.
- ќто  не абсурд, дорогой мой, это  государственнаЯ карательнаЯ система, она
же  система  профилактики  и  устрашениЯ.  Њы  с  тобой  работаем  в  ней. Ђ
задумыватьсЯ  о  ее  устройстве  -  не наша  задача. €  задумыватьсЯ,  прошу
заметить, ты начал очень не вовремЯ.
     •аритон помолчал немного, затем вздохнул и махнул рукой.
     -  ‡начит, по-твоему, так и  нужно, да? -  пробормотал он. -  Ќа  благо
государства, длЯ общей пользы, и все такое.
     ‹еонидов все смотрел на него, потом, наконец, усмехнулсЯ.
     - Ќа  твое  благо это нужно.  Ќа твое и на мое тоже.  ’акаЯ  это жизнь,
голубчик, мы  так попали с тобой. € попали  удачно.  ђыба ищет,  где глубже,
человек,  где  лучше,  все  прочее  -  от  лукавого.  ‚се  люди  живут  ради
удовольствиЯ. Ђ мы с тобой, ты и Я - элита. Ќам позволено многое, потому что
другим  не  позволено  ничего. €  думать нам с тобой  надо только о том, как
удержатьсЯ в ней. ‡наешь, дружище, если можно было б иметь  все то, что мы с
тобой имеем, разводЯ гладиолусы, Я бы с  удовольствием  разводил гладиолусы.
Ќо вот  так устроена  жизнь  -  чтобы  выплыть самому,  приходитсЯ постоЯнно
топить других. Ђ почему она так устроена, •аритоша, что такое хорошо, и  что
такое  плохо,  пусть  размышлЯют те,  кто оказалсЯ в ней на  дне.  €м ничего
другого не остаетсЯ.
     Ћборвав музыку на полуфразе,  •аритон снЯл иглу с пластинки, вернулсЯ к
своему стулу, сел,  взЯл со стола приказ  и, закурив, бог знает какую уже за
этот день, папиросу, минуту молча смотрел в него.
     - Ќу, будем тогда выплывать вместе, - сказал он, наконец. - € хоть друг
друга не топить, так?
     ‹еонидов рассмеЯлсЯ.
     - Џойдем-ка тЯпнем коньЯчку, философ, закусим дынькой, с ‚ероникой тебЯ
познакомлю. Ћбмыть надо все же шпалу твою.

     •аритон недолго  задержалсЯ в кабинете  у  ЂлексеЯ. ЉоньЯку выпил всего
одну стопку, съел  ломоть дыни.  ЉакаЯ-то  злаЯ не вполне  еще  определеннаЯ
решимость постепенно вытеснЯла в душе его растерЯнность и досаду.
     "ѓлавный теперь в этом  городке," - несколько раз повторил он про себЯ,
и не то, чтобы радость, но какое-то особое упоение чувствовал он от этого.
     ЋставшаЯсЯ  неудовлетворенной  страсть его  к  ‚ере Ђндреевне,  которую
подавил он в себе по приказу Ѓаева, страсть, разрешившаЯсЯ так нелепо, снова
как  будто оживала в нем, но теперь по-иному. Њысль о том, чем мог бы  стать
он длЯ  нее  в  этом  новом образе  "главного",  была мучительна, будоражила
разум,  требовала  исхода.   ‡апоздалаЯ  ненависть  к   Ѓаеву,  ненависть  к
непоправимому капризу  судьбы, лишившей его  одной из  главных  человеческих
радостей, ненависть вообще  - ни к кому конкретно, терзала его. Ќо ненависть
эта  могла  теперь в  любое времЯ  найти  себе  достойный  исход - он  почти
физически,  чем далее, тем более, ощущал это, и вот  в этом-то было  упоение
ею. € сами терзаниЯ становились поэтому отчасти даже приЯтны.
     ЉоньЯк был вовсе не нужен ему теперь. Ћн не хотел расслаблЯтьсЯ - рюмки
было довольно.  Њысли его делались все быстрее, поспешно сменЯли друг друга,
оставлЯЯ скрытыми звеньЯ ассоциаций.
     ’опить,  чтобы удержатьсЯ.  €  чтобы не было больше в жизни его нелепых
ошибок. ‘истема  устрашениЯ  - это звучит. Ћн работает  в  этой системе.  Ћн
главный  в  ней в этом городке.  Ќет, что  касаетсЯ его, то  он не  хотел бы
выращивать гладиолусы. —то это нашло на него? ‹уна,  ампир,  чертово колесо.
ѓосударственное могущество.  „а, государственное  могущество. ‹еонидов может
не беспокоитсЯ - если надо, он переплюнет Ѓаева.
     ‹еонидов, впрочем, и не беспокоилсЯ вовсе  - ерничал и подхихикивал сам
себе по обыкновению.  Љстати, судЯ по тому, как  ‚ероника уселась  к нему на
колени, одной  рукой обнЯв его за плечи,  покуда  выпивали они  и закусывали
дыней,  трудно было предположить, что она приходитсЯ ему  кузиной. ‚ероника,
впрочем, игриво улыбалась и самому •аритону. Ќо вскоре  он оставил их вдвоем
и, захватив с собою приказ, прЯмиком направилсЯ в баевский кабинет. ‚ бывший
баевский кабинет.
     ‹иза с растерЯнным  видом встала  из-за  стола  навстречу ему,  отперла
дверь кабинета и  отдала  ему ключ.  Ћн  прошел наискосок  к  креслу ‘тепана
€брагимовича, сел в него. Љресло оказалось удобным, мЯгким. Ћн оглЯделсЯ  по
сторонам. Ќа столе в беспорЯдке валЯлись бумаги, большой напольный  сейф был
приоткрыт, и ключ  торчал  из  замочной  скважины. Ќаугад он взЯл  со  стола
какой-то лист, прочитал его. ќто оказалась недельной давности телефонограмма
из областного  управлениЯ,  предписывавшаЯ райотделам ЌЉ‚„  усилить борьбу с
вражескими элементами  в "‘оюзе воинствующих безбожников". •аритон курировал
это  направление  еще  в  прошлом  году.  €з двадцати  тысЯч  членов  союза,
насчитывавшихсЯ в  их  районе,  не  меньше  тысЯчи,  включаЯ  поголовно  всю
верхушку, уже сидело в лагерЯх.
     ‡азвонил телефон на столе. Ћн поднЯл трубку.
     - ’ут к  вам ’игранЯн  пришел, -  сказала ему ‹иза - заговорила вдруг с
ним на "вы".
     - Џусть заходит.
     Ћткрылась дверь, и улыбающийсЯ ѓригол зашагал к нему через кабинет. …ще
с половины пути он протЯнул ему руку длЯ пожатиЯ. •аритон пожал ее, когда он
подошел, не вставаЯ с кресла.
     - ЏоздравлЯю, поздравлЯю, •аритон Џетрович! ђад за вас, страшно рад.
     - ’ы-то чего сразу на "вы"? - поморщилсЯ он.
     - Ђ как же иначе? ‘убординациЯ, •аритон Џетрович - привыкайте.
     - ‹адно, перестань, - махнул он рукой. - ќто при посторонних.  Ђ так не
нужно.
     - ЏричитаетсЯ с  тебЯ  теперь,  - ласково прищурилсЯ  ѓригол.  -  Љогда
обмывать будем - кабинет, шпалу?
     - “спеетсЯ. ‘начала работу нужно наладить.
     - „а, работать много придетсЯ, - сразу затуманилсЯ тот. - Ќаверстывать.
Џрозевали  мы  врагов  народа  в нашей  же среде,  недоглЯдели  -  это  надо
признать. Ќо есть  хорошаЯ новость, •аритон Џетрович - Я ведь зачем пришел -
Љузькина наши ребЯта взЯли. —то теперь делать будем?
     - ѓде взЯли?
     - Ќа вокзале - только что -  за  десЯть минут до московского  поезда. ‘
вещами уже был, паразит,  и два билета  купил. Ќе признаетсЯ пока - длЯ кого
второй.
     - „опроси-ка его лично, ѓригол. ЏостарайсЯ разузнать,  что эта петрушка
значила - с  ѓвоздевым. “знаешь - позвони,  будем решать по обстоЯтельствам.
’ы, кстати, в бумагах у него ничего не нашел?
     - Ќичего такого, - прицокнув Языком, покачал он головой. -  Ќо Я думаю,
проЯсним,   в  чем  дело.  Ћн  сейчас  вЯлый  после  ареста  -  самое  времЯ
допрашивать.
     - „авай, - кивнул ему •аритон. - „ействуй.
     ’игранЯн кивнул и пошел обратно к двери.
     ‚изит  его  помог  •аритону  войти  в  рабочий  ритм.  ‘умЯтица  чувств
постепенно  сменЯлась  в  его голове  привычной  деловой расчетливостью.  Ћн
отыскал  на столе чистый лист  бумаги, взЯл карандаш и принЯлсЯ  набрасывать
план  -  что нужно  было  предпринЯть  ему  в первую  очередь.  Ќе  терпЯщих
отлагательства дел было множество. ‘удЯ по  всему, предстоЯло  ему  провести
здесь всю ночь.
     €списав половину листа, он сразу взЯлсЯ за телефон и набрал номер.
     -  ‘пасский  говорит. Њалькова  немедленно  на освобождение и ко  мне в
кабинет. € повежливее там с ним.
     ‚ернув на рычаги трубку, и глЯдЯ в составленный план, он в задумчивости
постучал карандашом по столу. Џрежде всего  предстоЯло  ему что-то  решать с
‚ерой Ђндреевной. Ѓаев собиралсЯ квалифицировать сердечный приступ. Ќо  едва
ли ‹еонидову это покажетсЯ правдоподобным. €ли все же объЯснить ему все, как
есть? Ќет, не поймет. •орошо еще, никто не видел его там сегоднЯ. Ќадо будет
теперь дождатьсЯ, пока  кто-нибудь  не придет  от  них,  а  там  смотреть по
обстоЯтельствам. ќх,  еще ведь и с матерью теперь вознЯ - похороны, поминки,
соболезнованиЯ, всЯкаЯ  ерунда. ЏридетсЯ изображать большое безутешное горе.
‘  ‚ерой-то все  могло быть иначе. ‘овсем иначе... ‚  сторону. Ќе думать  об
этом.
     ‡начит так. Џеред Њальковым извинитьсЯ, поговорить по душам. ‘о ‘вистом
тоже переговорить.  ‘  Љузькиным и с ѓвоздевым  решать  -  пусть ѓригол  над
сюжетом думает, у него теперь задачи  поважнее. —то  далее? Ѓаевские  бумаги
пересмотреть, со всеми разобратьсЯ. Џосле общее собрание созвать - но это уж
можно завтра - приструнить всех как следует, чтобы новую руку почувствовали,
не расслаблЯлись. „альше. "Ѓаева переплюнуть" - длЯ  этого, не мешкаЯ, нужно
новые   направлениЯ   разрабатывать.  Ќаметки  у  него   есть.  ‘  кадровыми
перестановками тоже не  затЯгивать  -  но  это вместе  с  Ђлексеем решать. ‚
управление съездить.
     ‘нова зазвонил телефон.
     - „а, - поднЯл он трубку.
     -  ’оварищ ‘пасский, это  ѓоликов -  от главного входа, - сказал ему  в
трубке голос все того же охранника.  - ’ут ваша мать  пришла - говорит, ей к
вам по делу срочно нужно. ’олько она, как бы это... в халате. Џропустить?


        глава 37. ЉЂђЊЂ

     Љогда надзиратель  вывел  ѓлеба из  одиночки,  провел  двумЯ  тюремными
коридорами и привел в результате  в ту же камеру - к ѓвоздеву  и ‚ольфу, где
пробыл он первые  свои два часа  за  решеткой, обрадованный ѓлеб был уверен,
конечно, что перевели  его  благодарЯ Џаше, и отчасти не ошибалсЯ. Ћдиночка,
где сидел он, освобождена была длЯ того, чтобы посадить туда Џашу.
     ‚ообще говорЯ,  обе камеры эти  -  два на три метра  - были  совершенно
одинаковыми. €ван ‘ергеевич  встретил его изумленным  взглЯдом  и энергичным
рукопожатием.
     -  ќтого не может быть, - покачал он головой.  - Љаким образом вы опЯть
здесь?
     -  ‘  вами лучше, - улыбалсЯ ѓлеб. -  ‡дравствуйте, …вгений €ванович, -
поздоровалсЯ он с ‚ольфом.
     ’от печально кивнул ему, не вставаЯ с топчана.
     - ќтого не может быть, - повторил ѓвоздев.
     - Џочему же, €ван ‘ергеевич? џ специально попросилсЯ к вам.
     - ’о есть, как это попросились? “ кого это вы попросились?
     - “ брата. “ менЯ ведь брат здешний прокурор.
     Ѓрови на лице ѓвоздева, поднЯвшись, плотно потеснили морщины на лбу.
     -  Џрисаживайтесь-ка,  -  указал он  ѓлебу  место  на  топчане  рЯдом с
‚ольфом, и сам уселсЯ на  табурет.  - Љак же вы мне в прошлый раз об этом не
сказали? ’ак вы  к нему сюда приехали из ђостова? Ќет, ничего  не понимаю, -
развел  он руками. - „авайте уточним -  как он выглЯдит ваш брат?  ‚ашего же
возраста, немного повыше  вас, русый, волосы короткие на пробор, с серьезным
лицом, так?
     - ’ак.
     -  Ђ вы  знаете,  что  не  далее  как  вчерашним  вечером  он  выступал
обвинителем на судебном слушании моего дела?
     - „а что вы, €ван ‘ергеевич? ‚ас судили вчера?
     - ‚роде того. Љак зовут вашего брата?
     - Љузькин Џавел €ванович.
     -  Љузькин Џавел  €ванович, - повторил ѓвоздев, в задумчивости  поцокал
Языком. - Ђх, вот оно что. Ќу, теперь мне кое-что становитсЯ Ясно. Ќо почему
у вас разные фамилии? Ћн не родной ваш брат?
     - Ќазванный. Ќо по сути - родной. „аже, может быть, ближе родного.
     - Ђ вы знаете, что, вероЯтнее всего, он тоже уже арестован?
     - Џочему? - испугалсЯ ѓлеб.
     - Џотому что нас  троих  -  вас, менЯ и  его -  собираютсЯ  впихнуть  в
организацию.
     - Људа?
     - Ќу, сострЯпать общее  дело, пришить групповуху.  ‘егоднЯ на допросе с
менЯ  уже  пытались  получить  соответствующие  показаниЯ.  Џотому-то  Я   и
удивлЯюсь, что вы здесь. ќто Явный недосмотр. Љогда вы разговаривали с ним?
     - ‚чера.
     - ‚о сколько?
     - —асов около шести, Я думаю.
     -  Ќу,  да. ‡начит, еще  до суда. ‚се дело в  том, ѓлеб,  что  ваш брат
совершенно неожиданно заступилсЯ за менЯ на суде.
     - Ћн иначе и не мог - ведь вы ни в чем не виноваты. Ћн очень порЯдочный
человек. ’ак что же вам присудили?
     - Ќичего. ‡аседание  отложили и, думаю,  что  больше уже не соберут. Ќо
эта порЯдочность может дорого обойтись ему. џ, признатьсЯ, не очень понимаю,
каким образом он работал здесь до сих пор.
     - Ћн всего два месЯца здесь.
     -  Ќе  так уж  мало длЯ порЯдочного человека в этой должности.  ‚се это
очень странно, на  самом деле. ѓлавное, он не мог  не понимать, что длЯ менЯ
это ровном  счетом  ничего не изменит, и все-таки заступилсЯ. џ  было  думал
поначалу, что у него  имеетсЯ какой-то свой расчет, какие-то договоренности,
или Я  уж не знаю,  что. Ќо,  судЯ по  всему, он просто разозлил ЌЉ‚„, и его
самого решили  пристегнуть к моему делу. € вас заодно. €ли нас обоих к нему.
…сли его  не  арестовали  еще, то,  по крайней мере,  готовЯтсЯ.  ‚о  всЯком
случае, перевести вас сюда сегоднЯ  он никак не мог  -  это точно. ќто Явное
недоразумение,  и  мы  должны воспользоватьсЯ  им,  - ѓвоздев  задумалсЯ  на
некоторое  времЯ.  - Ђ, впрочем,  что  же мы можем  предпринЯть? - пожал  он
плечами. - …сли  б нам было хотЯ бы, что скрывать, тогда можно было о чем-то
договариватьсЯ, а так.  ‚ сущности,  им действительно  может быть наплевать,
вместе  мы сидим или порознь. …динственное, что со своей  стороны Я могу вам
обещать -  то, что ничего против вас не подпишу. ‚ этом можете быть уверены,
и, если будут говорить вам обратное, не верьте.
     - џ тоже не подпишу, - пообещал ѓлеб.
     - ‚ы-то как раз не зарекайтесь, - сказал €ван ‘ергеевич.  - ‚ы ведь еще
не  знаете,  что такое  здешнее  следствие. •отЯ, если не подпишете, вам  же
будет  лучше.  Њне-то вы испортить  реноме уже никак не сможете,  об этом не
беспокойтесь,  а вот  вам со  мной  лучше не  свЯзыватьсЯ  -  так  что, если
сможете, держитесь... Ђ, впрочем, пустое все это, - подумав еще, добавил он.
- …сли есть у них какие-то  планы насчет вас, никуда  от них не денетесь. Ќи
вы, ни брат ваш.
     - Ќеужели, вы думаете, его могут арестовать? - беспокойно спросил ѓлеб.
     - Ђ у него что, бронь какаЯ-нибудь особаЯ имеетсЯ?
     - Ћн юрист профессиональный. Ћн во всех этих делах, знаете,  как хорошо
разбираетсЯ.
     - ќто  здорово,  конечно,  -  невесело  усмехнулсЯ ѓвоздев.  -  ’олько,
знаете, здесь ведь не суд присЯжных решениЯ принимает.
     - €звестно, что суд присЯжных,  - вступил вдруг в разговор молчавший до
сих пор ‚ольф, -  как орган, состоЯщий из непрофессионалов, приводил к самым
серьезным в истории юриспруденции судебным ошибкам.
     - ‚ы не беспокойтесь, - успокоил его €ван ‘ергеевич. -  ‚ам он тоже  не
грозит. Џолучите срок от самой что  ни на есть профессиональной тройки.  Ѓез
всЯких ошибок.
     Љак  только  разговор  коснулсЯ  его судьбы,  …вгений  €ванович заметно
взволновалсЯ, поднЯлсЯ на ноги, прошелсЯ по камере.
     - џ  думаю, все же они  разберутсЯ. ‚ы сами видите, что есть среди  них
порЯдочные люди.
     -  џ  вижу  пока  только,  что  этих  порЯдочных  людей  именуют  здесь
"руководитель антисоветской группы".  € надежд на  светлое будущее -  ни  на
мое, ни на ваше - мне это отнюдь не внушает.
     ‚ольф вдруг возбужденно всплеснул руками.
     - Ќу, почему? - плаксиво произнес  он. - Џочему так всегда у вас -  все
ваши красивые рассуждениЯ нигде не пересекаютсЯ с действительностью?
     ѓвоздев удивленно посмотрел на него.
     - Ћ чем вы, …вгений €ванович? Љакие еще красивые рассуждениЯ? ‘ чем они
не пересекаютсЯ?
     -  ‘  действительностью!  - жалобно  воскликнул  ‚ольф.  -  „а, да,  вы
понимаете,  о  чем Я  говорю.  ‚ы  уже  третий  день  толкуете мне  здесь  о
Ѓожественном провидении, о карме, о высшей справедливости, и где же это все?
ѓде  она ваша  справедливость?  Џочему  Ѓог не наказывает  этих людей - тех,
которые засадили нас  сюда? Џочему  они все веселЯтсЯ и  прекрасно чувствуют
себЯ? Џочему так у вас выходит, что  порЯдочный человек, отыскавшийсЯ  среди
них,   тут   же   должен  попасть   за  решетку?   ќто,  по-вашему,   высшаЯ
справедливость?
     - €менно это, - серьезно подтвердил ѓвоздев.
     - „а ну вас, - махнул ‚ольф рукой.
     - —то  вы так разволновались,  …вгений €ванович? -  пожал  плечами €ван
‘ергеевич. - Џредставьте себе, именно  это и есть справедливость - самаЯ что
ни на есть высшаЯ, как вы удачно выразились. ‚от ведь любопытный вы человек,
-  разулыбалсЯ  он  вдруг.  -  ‚  Ѓога  не  верите  ни  на  грош,  а  высшую
справедливость вынь да положь вам тем не менее.
     -  Џочему  не верю? -  измученно  как-то пробормотал ‚ольф.  - ‚о  что,
по-вашему, здесь еще остаетсЯ верить?
     -  Ќу да, ну  да.  Ќа  безрыбье  и рак - рыба.  ’ак вот,  дражайший мой
…вгений  €ванович,  чтобы вы знали,  наказание в  нашей  жизни  надобно  еще
заслужить. Ѓожественное провидение, как вы опЯть же удачно выразились, ведет
по этой жизни того, кого еще имеет смысл куда-то вести.
     - Љого Ѓог наказывает, того любит, - добавил ѓлеб.
     - €менно так. Ќе подвержены несчастьЯм в этой жизни две категории людей
- либо абсолютные праведники, либо -  и таких, увы,  большинство - грешники,
которым никакие  испытаниЯ ничего уже не  помогут ни искупить, ни понЯть. Ќо
это  вовсе  не  означает,  уважаемый  …вгений   €ванович,  что  справедливое
возмездие никогда не  настигнет их. Ћно настигнет их неизбежно - в следующей
жизни, либо уж на страшном суде, и завидовать им, поверьте, совсем не стоит.
     ‚ольф  поморщилсЯ  мучительно,  снова безнадежно как-то махнул  рукой и
отошел к окну.
     - ‡наете, €ван ‘ергеевич, что Я подумал сегоднЯ, - сразу очень оживилсЯ
ѓлеб, как только  разговор  повернул к тому, ради  чего и рвалсЯ  он  в  эту
камеру. - ‚едь это не как христианскую доблесть надо понимать -  молитьсЯ за
тех, кто мучает тебЯ -  а как естественный  порыв человека. Ћн мучает  тебЯ,
может быть,  даже пытает - ты за себЯ не беспокойсЯ  - ты за него переживай,
представь  себе  и ужаснись - какое же несчастье случилось с его  душой, что
стал  он  таким. Њолись за него, за кого же еще молитьсЯ, если  не  за него?
‚едь это самое страшное, что может случитсЯ с человеком в этой жизни - стать
злодеем.
     - Ќу, о себе-то, положим, тоже следует подумать,  -  заметил ѓвоздев. -
ЏонЯть, по крайней мере, за что тебе это?
     - € радоватьсЯ, что можешь искупить, да?
     …вгений  €ванович, обернувшись от  решетки, поочередно  смотрел на  них
скорбным взглЯдом.
     - џ вот что только понЯть не могу, €ван ‘ергеевич, -  продолжил ѓлеб. -
‚от апокалипсис - вы говорили прошлый раз, что верите в него...
     -  Џардон, - перебил его ѓвоздев.  - џ не говорил, что верю  в него,  Я
говорил, что вижу его вокруг себЯ. ќто, согласитесь, разные вещи.
     - Ќу, да, тем более,  - кивнул  ѓлеб. - ’ак что же он такое, по-вашему?
Љак соотнести его  с законом кармы, законом справедливости? —то это  -  зло,
вышедшее  из  под контролЯ  ‚ысшего  ђазума? Џиршество  черных  сил?  Џобеда
„ьЯвола?
     - „а,  Я понимаю ваш вопрос,  ѓлеб, - кивнул €ван  ‘ергеевич. - ‡наете,
прежде чем ответить на него, Я хотел бы заметить вам  - есть одна  очевиднаЯ
несуразица  в представлении  всЯкого,  скажем  так, истинного христианина  о
„ьЯволе.  ‚едь  всЯкий  истинный  христианин  знает,  что  жизнь  на   ‡емле
завершитсЯ –арством Ѓожьим - гармонией, в которой „ьЯволу места не будет, из
которой  силам  зла  предстоит  низвергнутыми  быть  в геенну  огненную. Ќо,
позвольте, если уж любаЯ  набожнаЯ бабулька  знает  это  точно, если все это
стократ  предсказано  и определено,  неужели сам „ьЯвол -  мудрый искуситель
человечества,  великий черный  „ух -  может  питать  на  этот счет  какие-то
иллюзии. —то же он враг самому себе? Ќет, извините - одно из двух. …сли есть
„ьЯвол - в общепринЯтом  христианском представлении - как  отпадший  от Ѓога
владыка  ‡ла,  то  нет места  пророчествам  и откровениЯм, и  ничего еще  не
предопределено вперед. …сли же мы знаем нечто прекрасное о нашем будущем - а
знают это не только христиане - решительно все религии мира - то мир  горний
един.
     - ‡начит, по-вашему, „ьЯвола не существует? - спросил вдруг ‚ольф.
     ѓвоздев обернулсЯ к нему с любопытством.
     -  џ бы не  выразилсЯ  столь определенно, уважаемый …вгений €ванович, -
сказал  он, чуть улыбнувшись. - ’о, что существует точно - это укоренившаЯсЯ
путаница  в  представлениЯх  человечества  о  „ьЯволе.  ‚ одном лице  людьми
смешиваютсЯ два понЯтиЯ - Я бы определил их - "„ьЯвол искушающий" и "„ьЯвол,
творЯщий зло".
     - ’ак все-таки есть „ьЯвол, творЯщий зло? - спросил теперь ѓлеб.
     - џ сказал - в представлении людей.  ‚ действительности же, Я  полагаю,
что правильнее было бы  назвать его - „ух-‚ершитель кармы. ќто  „ух, который
призван наказывать,  воздавать  по заслугам и  устанавливать справедливость.
‚едь ѓосподь милосерден, не так ли ѓлеб?
     -  ’ак, - тихо произнес тот, не сводЯ  с ѓвоздева восхищенного взглЯда.
‚идно было, что идеи €вана ‘ергеевича находили в нем благодатную почву.
     -  Ќу,  тогда  трудно  представить, что  Ћн  бы  лично взЯлсЯ за  столь
неблагородное дело, как воздаЯние  - грубо  говорЯ, месть.  „лЯ этого,  надо
полагать, пришелсЯ кстати некто Џадший Ђнгел. Ќу, а что уж там  скрываетсЯ в
трансцендентном смысле за этим понЯтием - Я судить не берусь.
     -  Ђнгел,  не  принЯвший  замысла  этого  мира!  -  воскликнул  ѓлеб  в
совершенном уже восторге. - Ђнгел, презирающий человека!
     -  „а,  да,  помню,  вы  развивали  вчера  эту  вашу  теорию о  свободе
человечества и споре  ‘атаны с Ѓогом. Џусть будет так, хотЯ  Я не рискнул бы
утверждать  это  категорично.  ’ут  ведь вопрос  касаетсЯ  уже  человеческих
представлений собственно о Ѓоге.  Ђ Я  лично  не  убежден, что  и  здесь  не
существует некоторого смешениЯ понЯтий - в том  смысле, что „уховный Ђбсолют
‚селенной  и  ’ворца  конкретно  нашей  планеты  человеку   также  почему-то
свойственно представлЯть  в образе  одного „уха. ‚ этом, кажетсЯ,  есть долЯ
присущего  человечеству  зазнайства.  Ќо  мы  отвлеклись.  ’ак  вот  „ьЯвол,
творЯщий зло, „ьЯвол - ‚ершитель кармы - это именно он, ѓлеб, собрал в нашем
детском доме столь поразивших ваше воображение детей-уродов. ќто он управлЯл
трамваем,  перерезавшим ноги тому  несчастному мальчику; и многими  тысЯчами
других трамваев, автомобилей,  станков, опухолей,  микробов, сперматозоидов,
если угодно.  Ќо управлЯл он ими  не ради  собственной потехи,  а  в строгом
соответствии  с  тем, что  заслужил человек в этой, либо  предыдущей  жизни.
Љстати, вы знаете такого писателЯ - Њихаила Ђфанасьевича Ѓулгакова?
     - Ќет, - покачал головою ѓлеб.
     - џ знаю, - как-то равнодушно сообщил …вгений €ванович.
     - ќто очень талантливый писатель. џ был с ним знаком в Њоскве. Ћн пишет
давно уже - может быть,  и дописал - роман о справедливом  „ьЯволе. …два ли,
впрочем,  его напечатают. ’ак  вот,  что говорить, без него, без ‘атаны, без
‚ельзевула, наш мир был бы,  безусловно, более милосерден,  менее жесток, но
он не был бы справедлив. €  самое главное, наконец -  не нужно сваливать  на
него, и без  того несущего тЯжкую ношу, то зло, которое творЯт сами люди. Ћн
к  этому  никакого  отношениЯ не  имеет. „ьЯвола  искушающего в  природе  не
существует. „ьЯвол-искуситель -  это просто-напросто  материальнаЯ  половина
человека - обобщенно говорЯ, стремление к плотскому  удовольствию -  то, что
заставлЯет  его  забывать  о  своей  главной   -  духовной  -  половине,  а,
соответственно, и о  нравственности, как  отличительном  свойстве человека в
природе.
     - ’ак,  так, это так!  - воскликнул ѓлеб. - Ќо только  зло человеческое
еще  и  доказывает  дьЯвольскую правоту  в  том споре  с  Ѓогом,  его  право
презирать человека, как неразумный кусок материи.
     -  Ќу, об этом судить не берусь. •отЯ,  безусловно, правда,  что  люди,
творЯщие зло, как  бы становЯтсЯ на  времЯ его сподвижниками  -  вершителЯми
кармы. ‚едь и людское зло настигает только тех,  кто  заслужил это. ‚прочем,
работы от этого  лично ‘атане не убавлЯетсЯ - ведь сподвижники его неизбежно
становЯтсЯ затем его же клиентами.
     - „а, но постойте, €ван ‘ергеевич, - посерьезнел вдруг  ѓлеб.  - Ћткуда
же взЯлось  тогда  первое  зло?  ’о есть, самое первое - когда никто  еще не
заслужил  его.  ‚едь  получаетсЯ  здесь как  бы та же несуразица - Яйцо  или
курица. …сли  никто  еще не  заслужил наказаниЯ, никто,  выходит,  не  мог и
совершить зла.
     - ‘ерьезный вопросец,  - ни  на  секунду не задумалсЯ, и даже, кажетсЯ,
обрадовалсЯ  ѓвоздев. -  ќто  серьезный вопросец. Ќо  вам-то,  православному
христианину, разве трудно припомнить первое зло?
     - Љаин убил ЂвелЯ?
     - €менно. •отите, наверное, спросить, чем Ђвель заслужил это?
     - —ем же?
     - Ќичем! - ѓвоздев в радостном возбуждении даже вскочил с табурета.
     - „а, но как же?.. - снизу вверх растерЯнно смотрел на него ѓлеб.
     - Ќичем,  -  повторил €ван  ‘ергеевич  и  указательным пальцем проткнул
воздух. - ‚от здесь-то  и пунктик,  на котором ломаютсЯ мировоззрениЯ.  •отЯ
длЯ  менЯ лично всегда было загадкой - почему.  „а, убийство -  зло, с  этим
никто не спорит, убийство  - тЯгчайший грех; но смерть  - это не  наказание,
ѓлеб,  не  страдание и  не  искупление.  ‘мерть, дорогой  вы мой,  -  просто
переход, и более ничего. ‚ этом все дело. € этим,  поверьте,  многое в нашем
мире объЯснЯетсЯ.  ‘трах перед смертью лежит целиком в материальной половине
человеческого естества, страх этот - ни что иное, как биологический инстинкт
самосохранениЯ.  —еловеку  соприродно боЯтьсЯ  смерти,  и  поэтому  сама она
помимо разума начинает воспринимаетсЯ им, как  страдание, искупление, иногда
- подвиг.  Ђ все это ерунда. ќтот  подвиг совершает  раньше или позже каждый
человек на ‡емле, и  хотЯ бы уже поэтому он не может быть искуплением. Ќу, и
еще, конечно, человек боитсЯ смерти, потому что нередко свЯзана она с болью,
но это  уж совсем другое дело. ‘траданиЯ  перед  смертью действительно могут
быть последним сведением кармического  счета  человека в этой  жизни,  если,
разумеетсЯ, сведение  таковое  возможно.  Ќо именно  страданиЯ,  а  не  сама
смерть.  Џраведники, как  известно,  умирают легко, но ведь не живут  вечно.
‘ама смерть может быть наказанием только длЯ близких ушедшего - наказанием в
виде разлуки, тоски. ‚ нашем с вами примере - длЯ Ђдама и …вы. Ќо вы ведь не
станете спорить, что они-то как раз его заслужили.
     -  Ќо смерть ведь может прийти не вовремЯ, -  возразил  ѓлеб. - ‘лишком
рано. —еловек может что-то не успеть.
     - џ уверен - не может,  - покачал головою ѓвоздев. -  ’акже как зло  не
может настигнуть того, кто этого не заслужил, также и смерть не может прийти
к  тому, кто нужен еще  длЯ чего-то в  этой  жизни.  ‡десь, впрочем,  совсем
другой вопрос, ѓлеб. ‚опрос о том, каким образом свобода человека сочетаетсЯ
с  непреложной волей ЏровидениЯ. ‡десь  тайна устроениЯ нашей жизни. ‚ернее,
здесь  наш разговор  заходит в  область  того,  что  сознанию  человеческому
непредставимо. Ќам не дано представить себе, как может сочетатьсЯ  это - то,
что, скажем,  наш добродушный следователь свободен в любой момент покалечить
нас табуреткой, и в то же времЯ  сами  мы никогда не станем калеками  ранее,
чем  заслужим  это  собственными  грехами. ’очно  также,  например,  …вгений
€ванович, -  улыбнулсЯ ѓвоздев, - свободен в  любую минуту убить менЯ, чтобы
перестал Я уже, наконец, трепатьсЯ, и в то же времЯ  сам Я  не могу  умереть
ранее, чем предначертано  мне Џровидением. Ќам не дано представить себе, как
может это сочетатьсЯ. Ћднако разве помимо этого мало в нашей жизни того, что
не дано нам представить?
     - ‘ами-то вы знаете, за  что здесь сидите? - вернувшись к топчану и сев
на место, спросил вдруг ‚ольф.
     ‚ это времЯ как раз открылась  кормушка в двери, и надзиратель, оглЯдев
камеру, объЯвил:
     - Ћтбой.
     -  Љ сожалению,  отлично  знаю, - кивнул  ѓвоздев,  как только кормушка
закрылась.  -  Ѓолее  того, полагаю,  что карма моЯ  сулит  мне, увы,  нечто
гораздо худшее, чем сидение здесь,  которое,  в общем, и наказанием-то можно
считать довольно условным... Ќу-с, - хлопнул он ладонЯми по коленЯм. - Ѓудем
укладыватьсЯ?
     - Џодождите,  подождите, - торопливо произнес ѓлеб. - ‚ы ведь так и  не
ответили мне насчет апокалипсиса.


        глава 38. ѓ€Џ…ђЃЋ‹Ђ

     - Ђх, да, -  кивнул €ван ‘ергеевич. - Њы ушли от темы.  ’ак вот, прежде
всего, апокалипсис  - никакое не торжество черных сил, не пиршество зла, или
как вы там выразились. Џотому что и сил-то таких в природе не существует.
     -  Ќо  может  быть  существуют,  €ван  ‘ергеевич, кармы народов,  карма
человечества в целом, по которой приходитсЯ ему теперь платить?
     -  Ќе исключаю,  - согласилсЯ ѓвоздев. - Ѓолее  того, как историк готов
подтвердить это. Ћднако вот что важно понимать - ни  кармы народов, ни карма
человечества   в   целом  не  нарушают  законов  кармы  каждого  человека  в
отдельности. ‚се это глупости, будто  человек  может быть  в  ответе за  все
человечество, ну, или там - за собственную нацию, за свое поколение. —еловек
в ответе за самого себЯ. ‘амое  большее - еще за близкого  своего - за того,
кому он мог внушить ложные представлениЯ о добре и зле, кого  не  удержал от
дурного  поступка.  Ќе  более.   ‘оответственно,  и  апокалипсис,   ЯвлЯЯсь,
вероЯтно,  заслуженным воздаЯнием  отдельным  народам и всему  человечеству,
ЯвлЯетсЯ в то же времЯ и воздаЯнием каждому конкретному человеку - в строгом
соответствии с его личной кармой.
     - Ќо  почему? - всплеснул ѓлеб руками.  - Џочему вдруг так сразу  много
греха?
     - Ќу, во-первых, не вдруг и не сразу. €сторически  здесь прослеживаетсЯ
совершенно   четкаЯ  закономерность.   —еловечество,   ѓлеб,   пало  жертвой
собственного  интеллектуального развитиЯ. ‚ девЯтнадцатом  веке оно пережило
небывалый до сих пор рывок в науке, технике, знаниЯх об окружающем мире. Ђ Я
упоминал уже, что,  как  отдельному  человеку,  так  и  человечеству в целом
свойственно, к сожалению, зазнайство. €менно поэтому рывок этот привел его к
ложному впечатлению о  своем  всемогуществе.  ’айна духа во все времена была
тесно  свЯзана  длЯ  человека   с  тайнами  материи,  но  вот,  примерно,  с
восемнадцатого  века,  человек  вдруг  начинает  понимать,  что  он способен
проникать  в эти  тайны - познавать законы  материи -  законы, казавшиесЯ до
того  мистическими, доступными  пониманию  лишь  Ѓогов.  Ќо  этого  мало - в
девЯтнадцатом веке  человек  увидел, что он способен и  применЯть эти законы
себе на пользу - куда уж ближе к Ѓогам. Ќо и этого мало. ’айна жизни - самаЯ
непостижимаЯ  из окружающих человека  тайн -  рост и размножение, движение и
гармониЯ всего живого на  ‡емле, казавшиесЯ уж несомненно  подчиненными лишь
деснице  Ѓожьей, вдруг оказались подчиненными тем  же  законам матери, что и
прочий мир.  ’айна  перестала существовать. ‚ернее было бы сказать,  что  из
видимой  тайны  она  стала невидимой  - как  и  все прочие  тайны  духа.  Ќо
человечеству  было  уже  не  до  философских  тонкостей.   ‚се   удивительно
складывалось одно к одному  - математика, физика, химиЯ, биологиЯ твердили о
подчиненности всего сущего  единым  законам материи. € даже  историЯ  самого
человечества отчетливо несла на себе ее отпечаток. „а где же он тогда - этот
дух? Џочему не  видно его ни в микроскопы, ни в телескопы? „а может быть и в
нас  самих его нет? - ошарашено спросил себЯ  человек.  ќто было и страшно и
захватывающе одновременно.  ЋказатьсЯ один на  один с пустотой, ощутить себЯ
конечным,  смертным,  но при  этом  стать на  мгновение хозЯином окружающего
мира, царем природы,  сбросить с  себЯ груз духовных табу,  закатить  самому
себе грандиозную предсмертную оргию - тем с большим размахом, что так  много
времени  потрачено  было  впустую.  ’ак  люди  пришли  к  атеизму.   ‚  этом
историческаЯ логика, хотЯ собственно логики здесь нет  - оттого, что Ѓога не
оказалось  на облаках, почему же  так поспешно  потребовалось отказатьсЯ  от
всЯкого представлениЯ  о ‚ысшем нас? Љазалось бы,  даже  наоборот - познание
сложности  окружающего  мира,  величиЯ  ‚селенной,  строгости   ее  законов,
гармонии жизни, могли бы привести к мысли о разумности и осмысленности всего
сущего.  Ќо  привели   лишь  к  мысли  о  хаотичности   и  случайности.  Њне
представлЯетсЯ,  что Њаркс и ќнгельс, как люди безусловно неглупые, не могли
не понимать, что никакие  успехи науки не способны в принципе представить им
логических доказательств  теории отсутствиЯ духа,  избавить от необходимости
выбора,  веры.  ‚ыбирать предстоЯло не логике. —еловечество впервые  в своей
истории   встало  перед   необходимостью  духовного  выбора.   Ќо  в  запале
первооткрывателей, а, может быть, и сознательно, классики пошли на подлог. ‚
представлениЯх   людей  они  произвели   одно  принципиальное  и  совершенно
ошибочное смещение  понЯтий: атеизм из странной  разновидности веры - веры в
отсутствие во вселенной  категории духа  -  был представлен  ими  как  метод
познаниЯ  и подчинениЯ  себе  окружающего мира, метод  дальнейшего  развитиЯ
науки   -  и   в   массовом  сознании  он  сделалсЯ  признаком  прогресса  и
образованности.  Љак  будто  вера  в  Ѓога  мешала  кому-нибудь  смотреть  в
микроскоп. Ћтчасти,  безусловно,  виновата  в этом  и закостеневшаЯ в догмах
–ерковь,  в   значительной   степени   строившаЯ   свое   мировоззрение   на
предрассудках   и   суевериЯх,  и  теперь  не   поспевавшаЯ   за   развитием
человечества. Љогда предрассудки эти один за  другим  стали вдруг  отмирать,
так  легко оказалось  смеЯтьсЯ  над  ней.  Ќу,  а дальше  уже все  очевидно.
Ћтрицание  Ѓога  привело  интеллектуальную,  ведущую  часть  человечества  к
отрицанию нравственных норм, к  аморальным теориЯм самоустроениЯ общества, к
массовому греху,  и, соответственно,  к  возмездию  - к массовому страданию.
ЌачалсЯ апокалипсис. ‚ы, ѓлеб, конечно, не согласитесь со мной, но Я  рискну
утверждать, что  в  том или ином виде откровение  свЯтого