Николай Старилов. Реальный социализм © Николай Старилов Любое коммерческое использование настоящего текста без ведома и прямого согласия автора НЕ ДОПУСКАЕТСЯ. e-mail: nicstar@online.ru Личная страница: http://webcenter.ru/people/nicstar Ў http://webcenter.ru/people/nicstar Эта книга была написана в 1980 - 81 годах, когда по признанию одного известного деятеля нашей культуры: " Все думали, что не только мы и наши дети, но и наши внуки и правнуки будут жить при этом строе". Я уже тогда так не думал и, оценивая экономическое положение СССР, считал, что жить ему осталось 5-10 лет. Приятно оказаться правым. Хотя на роль провидца я и не претендую. В разгар "перестройки" я вернулся к рукописи, но все изменения свелись к тому, что я написал новую главу "Экономическая история" и несколько примечаний - так как основная идея книги выдержала испытание временем. Последовавшие затем события - развал СССР и судорожные попытки младших научных сотрудников "реставрировать капитализм", в то время как представители олигархии (номенклатуры) столь же судорожно делили между собой народную собственность, показали, что хотя я и был прав в общей оценке, но впал в тот же грех, что и Ф. Энгельс и К. Маркс - очень уж мне хотелось увидеть не мурло лавочника из-под хари комсомольского инструктора, а нормальное человеческое лицо и желательно не через 50-100 лет. К сожалению, я забыл, что из того, что я понял в чем дело, вовсе не следует, что и все остальные 300 или 150 миллионов также быстро поймут это. Жизнь показала и доказала в очередной раз - народ должен понять все на своей шкуре. Да и мудрено требовать от человека никогда не занимавшегося политэкономией и философией истории просто взять и понять это умозрительно, а не через собственные переживания. Я не считаю себя равным К. Марксу или Ф. Энгельсу, но и заниматься самоуничижением не собираюсь - в 26 лет я открыл новый общественно-экономический строй, причем "изнутри", а не с расстояния в сотни лет или после его гибели, когда можно спокойно и не опасаясь последствий рассуждать о природе этого строя. К тому же находясь внутри самого явления понять его намного труднее - все видят, что солнце вращается вокруг земли, но как трудно оказалось понять, что в действительности все наоборот. Я писал свою книгу оторванный (как и 99% советских людей) от контактов с зарубежьем, по существу в вакууме. За прошедшие годы мы узнали много нового, того, что не знали совсем или такого, о чем могли только догадываться. Во время работы над книгой, да и потом, меня постоянно грызла мысль о том, что не может быть, чтобы то, что понял я, не поняли уже давно другие, тем более на Западе, где не было тех ограничений и репрессий как в СССР, а сами исследования природы советского строя как будто всемерно поощрялись. Прошло время. Открывая каждую новую книгу, которую мы теперь получили возможность свободно и спокойно читать, я с тревогой и, как ни странно с надеждой, ожидал, что все мои мысли и то, что я считал своими открытиями, окажется давным-давно открытым и известным всему миру, в отличие от моей книги, которую "книгой" называю только я сам, т.к. она никогда и нигде не была опубликована полностью и надежд на то, что она будет опубликована сейчас еще меньше, чем при "советской" власти. Но книга открывалась, прочитывалась и закрывалась одновременно и с облегчением и с разочарованием. По сути дела всю литературу по этому вопросу можно разделить на два потока в соответствие с позицией занимаемой авторами. Советский Союз и все что с ним связано - ошибка истории. Ленин и большевики навязали России неправильный утопичный путь развития, приведший к неисчислимым жертвам и страданиям народа и заведший в конечном счете страну в тупик. Сталин извратил социализм, "деформировал" его или совершил контрреволюционный переворот. Самое удивительное, что в конечном итоге обе эти позиции сошлись - те, кто в конце 80-х годов выдумал пресловутую "административно-командную" систему (как будто любая административная система может обойтись без команд - впрочем уже само название говорит об уровне "мы`шленья" его авторов) через год-два уже вовсю стали кричать о том, что социализм - утопия. Максимум того, что родил Запад - в СССР (и других "социалистических" странах) вся власть принадлежит новому классу - "номенклатуре". Казалось бы после такого утверждения логично перейти к следующему - раз власть принадлежит классу, невиданному доселе в истории, то возник и существует некий новый строй? Казалось бы такой естественный вывод лежит на поверхности - только протяни руку и бери. Но какое же открытие не лежит на поверхности... после того как оно сделано. Кому только не падали на голову яблоки!( Я уж не говорю о кирпичах). Но нет - все, все без исключения - от Троцкого через Джилса и до А. Зиновьева словно бы упирались лбом в какую-то прозрачную стену. (Положение сходное с тем как сейчас один и тот же человек заканчивает свои стенания по поводу разрушенной "быдлом" и "германскими шпионами" России в 1917 году тем, что в 1991 году происками жидо-масонов или еще кого-нибудь была разрушена одна из двух сверхдержав... созданная в 1917 году. Это можно было бы списать на глупость конкретного человека, но это не так, поскольку обычно эту ахинею несут люди талантливые и не глупые. В чем же дело? Мне это долго не давало покоя и в конце концов для себя я решил этот вопрос так: по-видимому, подавляющему большинству людей, причем независимо от таланта в какой-то конкретной области и способности к отвлеченным (того что мы называем умом), размышлениям, генетически присущ метафизический, т.е. односторонний, плоскостный, конкретный тип мышления. Это неудивительно, так как понятно, что в той жизни которую вели наши не столь уж далекие предки, именно конкретный тип мышления, очевидно, почти всегда лучше обеспечивал выживание индивида, однако прогресс оказался возможен, вероятно, благодаря тому, что в результате естественных мутаций какой-то небольшой процент людей все же обладал и обладает способностью к диалектическому мышлению). Чего только не придумали - сравнивали советский строй с феодализмом и рабовладением, выпустили тьмы огненных стрел, горящих благородным негодованием по его поводу. Иными словами пятились назад, искали аналогий в прошлом, вместо того, чтобы раскрыть глаза ( а главное - увидеть!) и посмотреть на то, что есть на самом деле. Ни до 1981 г., когда я закончил рукопись, ни за последующие 20 лет никто так и не смог понять природы нового строя, родившегося 25 октября 1917 года. Конечно, с 1991 по 2000 произошло многое, но я считаю, что все происходит в русле того, о чем я писал еще 20 лет назад. В сущности все эти 10 лет "новой России" сводятся к безуспешным, а безуспешны они потому что бессмысленны, попыткам реставрировать капитализм. Как только мы начинаем смотреть на все частные события нашей новейшей истории под таким углом зрения становится понятным, прозрачным то, что, что сейчас происходит и приходит понимание того, что будет происходить дальше. Свою книгу я решил предварить статьей 1991г. "Предательство или закономерность", которая является очень кратким конспектом того, что я сделал раньше, поэтому читателю будет достаточно прочитать 3 страницы вместо 300, чтобы понять о чем идет речь и либо продолжить чтение либо нет. И, наконец, несколько слов о том, как я представляю ближайшее (по историческим масштабам) наше будущее. Ни для кого не секрет, что экономика США это колосс на глиняных ногах - все дутое благополучие этой страны ныне держится не на материальной основе, а на эфемерном соглашении и согласии всего мира на то, что раскрашенная бумага печатаемая в США под названием "доллар", по своей ценности равна золоту. Поскольку это не так, рано или поздно эта система высасывания жизненных соков всемирным пауком США должна рухнуть. Реальная стоимость доллара сейчас меньше 10 центов, т.е. эта страна и ее жители живут по меньшей мере в 10 раз лучше того, что они заслуживают своим трудом. Легко представить себе тот невероятный экономический и политический крах, который ожидает США в ближайшие годы. Нельзя сказать, что в США этого не понимают. Все эти судорожные поиски врагов на самом деле сводятся к одному - США пытаются любыми способами заранее подорвать позиции новой конкурентоспособной, а главное - способной заменить доллар, валюты - евро. С чего это вдруг США воспылали любовью к мусульманам в Боснии, а затем к албанцам? Сербы притесняли боснийцев и албанцев? Да мало ли кто кого притесняет, тем более что "притеснения" в Югославии не идут ни в какое сравнение с притеснениями меньшинств во многих других районах мира. Тем не менее США почему-то бросили все силы на Югославию. Почему? Втравить ЕЭС в войну в самой Европе, посеять раздор и ненависть, усилить и то и другое. Разделяй и властвуй! В результате евро до того стремительно росший, столь же стремительно покатился вниз. Конечно, это не спасет США от неизбежной катастрофы, но стремление любыми способами избежать ее налицо. Так возмущающая весь мир политика двойных стандартов, наглая ложь "как оказалось" о массовом уничтожении несчастных албанцев (а на самом деле отлично спланированная и хорошо оплаченная акция прикрытия по "исходу" из Косово 500 тысяч албанцев, которых никто никуда выгонять не собирался до тех пор пока они не проявили себя как предатели собственной страны, гражданами которой они являются - попробовали бы албанцы заикнуться о какой-то там "автономии" в самих США!) - все это следствия политики США по выживанию (а вовсе не потому что Клинтон или Буш-старший - не знают что такое двойной стандарт и почему это неприлично), любыми способами пытающихся спасти себя от краха. Отсюда и искреннее непонимание многих - почему Америка так суетится после "победы" в холодной войне, когда она осталась единственной сверхдержавой - зачем она постоянно пытается разжечь, раздуть - вполне по-большевистски - "мировой пожар раздуем" - новые конфликты по всему миру вместо того, чтобы спокойно пользоваться плодами своей победы? Парадокс ситуации в том, что весь западный мир готов был платить дань США, когда они были единственным реальным гарантом от нашествия "коммунизма", но вовсе не хотят продолжать это делать, когда СССР давно уже нет. Будь правящий класс США поумней, он всеми силами противился бы не только развалу СССР, но и изменению его политического устройства. Но это понимание если и пришло им в голову, то слишком поздно. А никто другой на роль соперника сверхдержавы США не тянет. И если в ближайшее время такой соперник или такая угроза не будут созданы ( "мировой терроризм" и "мусульманский фундаментализм" несмотря на все усилия США ну никак не могут даже отдаленно претендовать на место СССР) - к 2010 году США перестанут существовать. США не Россия, а американцы не русские, такого испытания они просто не выдержат. У Америки нет двух главных слагаемых позволявших России (и не только России - Германии , Франции и др.) выдержать невероятные исторические испытания многовековой истории. Первое - чтобы ни говорили, но в США нет единой нации - также как "историческая общность - советский народ" никогда не была и не стала единым народом, так и "заокеанская историческая общность" не стала единой нацией - слишком мал срок и в том и в другом случае, чтобы сложилась новая нация. История показывает, что на это нужно по меньшей мере тысячу лет. В отличие от России, Франции, Германии, Италии - государств созданных одним народом, США - многонациональная страна - англосаксы и европейцы - "белые", негры, латиносы, китайцы и т.д. Кстати, когда Россию называют "многонациональной" страной - это очередная нелепость. Происходит некритическое перенесение этого утверждения с СССР, для которого такое утверждение имело основание, хотя русские и составляли половину населения, на Россию, где русские составляют 90% населения. Если кто-нибудь назовет Францию, Германию, Италию - многонациональной страной это вызовет смех. Когда какой-нибудь очередной осел-политолог (а на самом деле бывший преподаватель научного коммунизма за 15-20 лет обучения оказавшийся не в состоянии понять что же такое коммунизм) с умным видом как само собой разумеющееся заявляет мимоходом, что "Россия - многонациональная страна", создается такое впечатление, что у слушателей это заявление просто проходит мимо сознания. И второе. Поскольку нет народа, то нет и национальной идеи. Если же говорить о наднациональной идее, то она есть - Доллар. Конечно, можно считать доллар заменой национальной идеи, религии и всего остального - да так оно и есть. Ведь единственное, что в действительности объединяет США и граждан этой страны - это Его Величество Доллар. Все остальное - ханжество и жалкие потуги - вроде искусственного, показного патриотизма с флагом государства над каждым ватерклозетом. Не спорю - замена неплохая, раз она создала государство существующее уже два века и позволившая ему стать одной из двух сверхдержав, но что будет, когда доллар перестанет существовать, а ведь падение доллара не на 3 или 6%, а в несколько раз и будет означать полный крах не просто денежной единицы - а государства, так как будет потеряно главное, на чем держалась и держится эта страна - уровень жизни. Превращение 150-миллионного среднего класса в пауперов, мгновенное низведение этих людей до уровня жизни презираемых ими гетто, и превращение гетто именно в гетто, с миллионами умирающих от голода, будет означать необратимое крушение их жизни вообще, а значит и государства. После этого начнется гражданская война - каждый будет стараться спастись в одиночку, в полном соответствии с идеологией долларового индивидуализма и США развалится быстрее чем СССР на 5-6 государств - Северо-Восток, Техас, Калифорнию, Юг и т.д. Ясно, что при таком будущем развитии нынешнее положение России - исторически выигрышно. То, что нынешний правящий класс не в состоянии кардинально изменить ситуацию в экономике или проводить независимую внешнюю политику - прекрасно. Как только США перестанут существовать не только как сверхдержава, но и просто как единое государство, нынешний долг России сначала обесценится в несколько раз, а потом и вовсе превратится в ничто, а у нового поколения не будет оснований поддерживать правящий класс состоящий из прежней партноменклатуры и бандитов. Россия наконец-то получит возможность развиваться более-менее независимо от внешних обстоятельств - по крайней мере какое-то время и важно нам не упустить в очередной раз свое время. Если уж не хватило ума вместо идиотского "укрепления" рубля объявить на несколько лет доллар национальной валютой и изъять из обращения "деревянные", чтобы наворованные и вывезенные за границу сотни миллиардов вернулись в Россию хотя бы частично, то хоть теперь-то господа хорошие не упустите время - переводите доллары в евро, иначе все ваши старания, все бедствия народа, перенесенные Россией за последние годы, все вывезенное за границу национальное богатство так и останется напрасно растраченным - ваши "зеленые" превратятся в пыль. Исходя из этого приходится признать, что 21 век будет, возможно, еще более кровавым и жестоким, чем 20, хотя как это ни странно и не парадоксально на первый взгляд, но возможно, как раз России это грозит в 21 веке в меньшей степени, чем большинству стран мира именно потому, что в прошлом веке она не просто перенесла больше лишений и страданий, чем другие страны, а и прошла путь больший, чем они. Потеряв всякую надежду на публикацию в обычной бумажной форме, я решил воспользоваться преимуществом новых технологий - Интернетом. Предательство или закономерность? Содержание Предисловие Книга 1 Государственный капитализм Часть 1 Политика 1. Политическая история 2. Правящий класс и олигархия 3. Философия олигархии 4. Методы 5. Аппарат насилия 6. Национальный вопрос 7.Взаимоотношения частного и государственного капитализма Итоги Часть П Экономика 1. Экономическая история 2. Производственные отношения 3. Эксплуатация трудящихся 4. Эффективность 5. Экономические кризисы и их особенности 6. Тенденции Итоги Книга П Социализм Часть 1 Политика 1. Диктатура пролетариата и партия пролетариата 2. Переходный период 3. Интернационализм Часть П Экономика 1. Социализм и товарно-денежные отношения 2. Организация управления экономикой Часть Ш Общество 1. Город и деревня 2. Труд 3. Семья Итоги От автора Николай Старилов "Предательство или закономерность?" В газетных статьях, публичных выступлениях все настойчивее и настойчивее звучит тема предательства высшим руководством интересов народа и страны как во внутренней, так и во внешней политике. Для того чтобы понять, что происходит сейчас и что нас ждет в будущем нужно не разражаться "праведным гневом", а именно понять. В рамках газетной статьи невозможно объяснить почему в нашей истории все произошло именно так как произошло, а не иначе. Желающие более подробно ознакомиться с проблемой могут сделать это прочитав статью "Политическая экономия России" - "Дон", No4, 1991г. Итогом моих исследований стало следующее. В результате того, что русский капитализм доказал свою неспособность править страной, т.к. не смог удовлетворить в 1917 году ни одного насущного требования русского общества (а страна не может погибнуть только потому, что старый правящий класс изжил себя - всегда на сцене появляется преемник, так произошло и на этот раз), большевики заменили буржуазию (заменили по той простой причине, что в отсталой стране, население которой на 80 % состоит из неграмотных крестьян, социализм невозможен), отдали крестьянам землю, решив главный вопрос русских революций, провели значительные социальные реформы и сумели отстоять страну (и свою власть) от всего мира. Сегодняшняя болтовня о том, что большевики "разрушили" Россию является демагогией, перед которой Геббельс снял вы шляпу. Пытавшийся задушить коммунизм в колыбели Черчилль в начале 20-х годов говорил: "Мы можем послать еще солдат в Россию и в конце концов разбить их армию, но мы ничего не можем сделать, если сто миллионов русских хотят красных и не хотят белых", а через тридцать лет, подводя итог деятельности Сталина, сказал: "Он принял Россию с сохой, а оставил с атомной бомбой". "Демократы" сейчас кричат о том, что "если бы не был нарушен ход истории", то мы были бы "ого где". Спорить на тему "что было бы, если бы" малопродуктивно, скорее всего, если бы большевики не "нарушили ход истории", то не только оба президента, но и большая часть "демократов" нынче ковыряли землю сохой и крутили хвосты коровам, как их счастливые предки, а не красовались на телеэкранах. Научный анализ прошлого отличается от пустопорожней болтовни малограмотных "профессоров" - приспособленцев тем, что признает Октябрьский переворот и приход к власти большевиков не нарушением хода истории, не социальным экспериментом и прочей галиматьей, а естественным и закономерным результатом предыдущего развития России на протяжении столетий. 25 октября 1917 года родился новый строй - Государственный Капитализм. И сколько бы в свое время Ленин и его соратники не убеждали себя и других, что это социализм, также как сейчас нас в этом пытаются убедить "демократы", суть до сих пор существующего строя очевидна. Он выполнил свое предназначение и в невероятно короткое для частного капитализма время развил производительные силы нашего общества. Сделано это было ценой огромных жертв, но иначе и быть не могло - если подсчитать жертвы английского капитализма за XIX век и сравнить их с потерями десятилетия индустриализации и коллективизации, итог будет не в пользу частного капитализма. Госкапитализм спрессовал время в несколько раз и поэтому производит впечатление необыкновенного злодея в сравнении с обыкновенным, привычным злодеем - старым частным капитализмом. Впрочем и тут надо быть справедливым - ведь это "старый элодей" истребил десятки миллионов сначала в первой, а потом и во второй мировой войне, это "старый злодей" сделал своей идеологией расовую нетерпимость и поставил на промышленную основу уничтожение миллионов "неполноценных" в газовых камерах, это "старый злодей" первым сделал атомную бомбу и применил ее. Это факты. Это история. И никто не может дать гарантии, что "старый злодей" "перековался" и ни при каких обстоятельствах не развяжет новой войны или не погонит "лишних" и "недоразвитых" в газовые камеры или не изобретет что-нибудь новенькое в духе времени - генной инженерии, например, для выведения новой породы рабов или незаметного исчезновения целых народов. И еще. Частный капитализм много десятилетий (а во многих районах - столетиями) управлял всем миром - какое наследство он там оставил, кроме сотен миллионов умерших от голода и непосильного труда рабов? Большая часть "третьего мира" была и остается в системе старого капитализма, того самого, что должен дать нам процветание, но как быть с теми миллионами детей, которые сейчас умирают от голода, от излечимых болезней? Как быть с тем, что будучи в неоплатном долгу перед своими бывшими колониями "цивилизованный мир" не только не помогает бедным и голодным, но еще и сосет из них последние соки, опутав сетью неоплатных долгов? Ладно, частный капитализм такой "хороший", что не хочет спасти жизнь миллионам той пищей, что гноит или просто не выращивает, чтобы не сбить цены на рынке, но хоть перестаньте высасывать последнее - ведь на тех ста миллиардах, что вы тянете из развивающихся стран ежегодно как проценты за долг, кровь! На каждом долларе из этих миллиардов слезы и кровь детей "третьего мира" - африканцев, латиноамериканцев, азиатов! Нет, "не видят", не хотят видеть. И эта мразь, питающая свое благополучие свежей детской кровью, смеет учить других демократии?! Им мало этого, они хотят крови наших детей, чтобы в их супермаркетах появилась еще сотня - другая красивых упаковок! Нет, "вампиры капитализма" - это не газетное клише, это жестокая правда, а правде надо смотреть в глаза. ____________ К началу 60-х годов государственный капитализм в России исчерпал себя и стал загнивать. Также как и развитие, упадок госкапитализма идет в несколько раз быстрее, чем частного капитализма. В середине 80-х годов к власти пришло новое поколение правящего класса, осознавшее, что страна идет к социальному взрыву. Главной задачей любого правящего класса в любом эксплуататорском обществе, является сохранение власти. Эту проблему надеялись решить путем "ускорения". Бросив на ее решение все имеющиеся средства, изъяв у населения путем повышения цен на водку, закамуфлированного под "борьбу с пьянством", дополнительно 150- 200 миллиардов рублей, через три года поняли, что потерпели полное фиаско. Страна все быстрее шла к народной, действительно социалистической революции. Представляя, что их ждет в этом случае, верхушка правящего класса совершила поворот на 180 градусов. Если нет возможности самим удержать власть и те блага, что с ней связаны, нужно обратиться за помощью к врагу. В этом нет ничего нового - как только возникала опасность, правящий класс ни в одной стране не останавливался перед предательством национальных интересов. Классовые интересы выше национальных, это исторический факт, а не благоглупости "демократов", всерьез рассуждающих о "приоритете общечеловеческих ценностей", как будто эта абстрактная истина что-то меняет в нашем жестоком мире. Русские бояре призывают поляков, казацкая старшина на Украине отдает страну под власть крымского хана, "непримиримые враги" Франция и Германия в 1871 году заключают мир в течение нескольких дней и Бисмарк вместо того, чтобы довершить завоевание "вечного" врага, помогает этому врагу задушить Коммуну, русские дворяне и буржуазия призывают интервентов, обещая в награду за помощь половину страны и т.д. и т.п. - и так везде, в Китае и Африке, в Южной Америке и Европе, везде и всегда, во все времена. Но благодарность бывшего врага - Запада, надо заслужить. Холодный Запад, пьющий кровь африканских младенцев и рассуждающий о "неотъемлемых правах человека" даром ничего не делает. И происходит "всеевропейская контрреволюция" - всего за несколько месяцев в шести восточноевропейских странах олигархии - "коммунистические" партии теряют власть. Только очень наивный человек может думать, что такие вещи происходят сами собой. Да, недовольство было, но материализоваться, тем более в форме попытки прямого возвращения к частному капитализму сразу во всех странах оно могло только в одном случае - советский госкапитализм лишил своих выкормышей поддержки, более того, прямо выступил против них. Крах госкапитализма в Восточной Европе, уничтожение Варшавского договора и СЭВ, "воссоединение" Германии, а в действительности поглощение ГДР, неприлично поспешное бегство советских войск из Восточной Европы - тот, кто не потерял остатки разума должен признать: поскольку мы не проиграли третьей мировой войны, все это плата. С 1989 года идет продажа себя подороже верхушкой правящего класса Советского Союза. Даже в самом худшем для них случае полного краха - нашу верхушку примут на Западе с распростертыми объятиями. Чаушеску не приняли бы, Хонеккера хотели судить, а вот они, взяв курс на одну из западных столиц, могут рассчитывать на приятную жизнь. Но кто знает, не ждет ли их там разочарование, предателей почему-то нигде не любят. Впрочем, это все "высокие материи", они имеют взамен всего "новое мышление". Не странно ли, что в своем "ослеплении" руководители страны не видят того, что видит простой рабочий - "новое мышление" приводит к нашему отступлению по всем позициям и ухудшению жизни народа внутри страны? Отдав все, не ими приобретенное, что же получили взамен? Огромный кукиш. Выполнив все ультиматумы "победителя", отдав все, СССР даже в Валютный фонд и Всемирный банк вступить не может. Ну, что ты будешь делать? Оказывается, общечеловеческие "ценности" вместе, а табачок врозь. Оказывается (вот ведь неожиданность какая!), к слабым относятся как к слабым, даже, если у порога живодерни они что-то там мычат о "политике нового мышления". Правящий класс государственных капиталистов - партийный, хозяйственный и "советский" аппарат, и верхушка этого класса органически враждебны трудящимся, составляющим 95% всего населения страны. Нужно перестать задаваться зрящным вопросом: "Куда смотрят партия и правительство, почему "допускают" ухудшение положения народа?" "Партия и правительство" никогда не выражали и тем более не защищали интересы народа, и чем скорее это будет понято, тем будет лучше. Сейчас они спасают себя и их целью является доведение как можно скорее народа и страны до полной зависимости от Запада, путем развала экономики и армии, народной морали, развращения молодежи, передачи оборонной промышленности путем "конверсии" под контроль западных монополий, т.к. только в этом их спасение. Они надеются, пересев в кресла президентов, председателей концернов, мэров и пр., сохранить если не реальную власть, которая должна перейти в руки представителей "цивилизованных стран", то хотя бы те блага, которые у них есть. Обстоятельства сложились не в пользу народа - правящий класс и его выкормыши - "демократы" воспользовались тем, что в течение семидесяти лет их официальной идеологией был извращенный государственным капитализмом марксизм. Таким образом, трудящиеся дезориентированы, не видят выхода, "выбор", предоставляемый им сейчас - или государственный капитализм или частный капитализм парализует волю. Народ сейчас одурачен "демократами" - нужен год - два, чтобы они полностью разоблачили себя в его глазах, довели страну до полного хаоса и обнищания. Только поняв на собственном опыте бесперспективность попытки повернуть колесо истории вспять и то, что такая политика не несет ему ничего кроме бессмысленных страданий, народ разберется, где правда и в массовом общественном сознании произойдет поворот к научному, действительному социализму как единственной реальной возможности улучшения жизни. Мы переживаем "смутное время". Как и четыре века назад народу придется взять свою судьбу в собственные руки, но на этот раз он уже не отдаст ее ни боярам, ни "демократам", а предатели и продажные шкуры получат по заслугам. 1991г. Предисловие 1 В последние годы часто можно было слышать это своеобразное словосочетание - "реальный социализм". Разумеется, никто никогда открыто не признавался, что говоря "реальный социализм", молчаливо подразумевает, что он не совсем то, что "теоретический" социализм Карла Маркса и Фридриха Энгельса, хотя иначе просто не понятно, зачем тогда вообще проводить это разделение между "теоретическим" и "реальным" социализмом. Итак, социализм "реальный" и социализм "теоретический". В чем же разница? Очевидно, тот, кто говорит "реальный" социализм и призывает, то ли честно заблуждаясь, то ли исходя из каких-то своих интересов (в данном случае это не имеет никакого значения) как, например, А. Куньял, принимать его таким, каков он есть (если и можно его покритиковать, то бороться против него нельзя - грех великий! - ведь он РЕАЛЬНЫЙ! Шутки в сторону!), имеет ввиду, что "реальный" социализм лучше теоретического" Почему? Да потому, что он - реальный, а не выдумка К. Маркса и Ф. Энгельса. Мне, конечно, могут возразить - отличие "реального социализма" от "теоретического" всего лишь в том, что жизнь, практика, и это вполне естественно и закономерно, вносит неизбежные поправки в любую самую научную и прекрасную теорию. "Наша теория - это теория развития, а не догма, которую надо затвердить и механически повторять". Серьезное возражение, тем более, что высказано оно Ф. Энгельсом. Своей задачей я и ставлю выяснение вопроса: действительно ли жизнь внесла коррективы в теорию К. Маркса и Ф. Энгельса, и если внесла, то какие именно? 2 Никогда я не мог понять, почему в социалистической стране, например, в СССР, одни (ничтожное меньшинство) пользуются всеми благами цивилизации и ни в чем не испытывают нужды, еще меньше людей - доли процента населения, несколько тысяч человек, разъезжают в роскошных лимузинах с личными шоферами, имеют загородные особняки, а несколько десятков человек - элита элиты - живут во дворцах, у теплых морей им отведены целые пляжи, каждого из этих людей обслуживают в целом сотни, если не тысячи человек - и почему-то эти люди называют себя самыми истинными коммунистами - может быть потому, что для себя они уже давно построили "коммунизм"? Почему остальные - рабочие, крестьяне, подавляющая часть работников умственного труда, живут в постоянной нужде, не имеют даже самого необходимого из продовольствия, одежды, жилья? Почему для того, чтобы купить хоть что-нибудь на честно заработанные деньги люди должны простаивать часами в очередях, давать взятки или платить втридорога спекулянтам? Почему человек, который всю жизнь проработал, получает в конце концов пенсию, на которую не то что человеку, а и собаке-то не прожить? Почему экономическое положение в стране, которая, согласно заявлениям ее руководителей, развивается быстрыми и устойчивыми темпами и не знает кризисов, а народ един в своих устремлениях и сплочен вокруг своей "родной коммунистической партии", постоянно ухудшается, почему люди в этой счастливой стране с каждым годом, по их общему мнению, живут все хуже, почему растут пены, почему процветает беззаконие, воровство и спекуляция, почему небывалыми темпами растет пьянство, почему социалистическая страна, которая выплавляет больше всех стали и производит много всего другого больше, чем любая другая страна, может неограниченно увеличивать производство водки, но не в состоянии производить мясо или бумагу в достаточном количестве, почему в СССР двое рабочих производят столько же, сколько один американский, а четверо крестьян столько, сколько один американский фермер, почему в результате бурного развития страна перешла со второго на третье место в мире по уровню валового национального продукта? Этот ряд вопросов можно продолжать и продолжать. Тот, кто задаст себе эти вопросы (а их сейчас задают себе все), невольно должен задуматься - где он живет? В социалистической стране? Но все говорит против этого. В капиталистической? Но у нас нет капиталистов. "Связь между исторически данным распределением и исторически данными материальными условиями существования того или иного общества настолько коренится в природе вещей, что она постоянно находит свое отражение в народном инстинкте. Пока тот или иной способ производства находится на восходящей линии своего развития, до тех пор ему воздают хвалу даже те, кто остается в убытке от соответствующего ему способа распределения. Так было с английскими рабочими в период возникновения крупной промышленности. Более того: пока этот способ производства остается еще общественно - нормальным, до тех пор господствует, в общем, довольство распределением, и если протесты и раздаются в это время, то они исходят из среды самого господствующего класса (Сен-Симон, Фурье, Оуэн) и как раз в эксплуатируемых массах не встречам никакого отклика. Лишь когда данный способ производства прошел уже немалую часть своей нисходящей линии, когда он наполовину изжил себя, когда условия его существования в значительной мере исчезли и его преемник уже стучится в дверь, - лишь тогда все более возрастающее неравенство распределения начинает представляться несправедливым, лишь тогда люди начинают апеллировать от изживших себя фактов к так называемой вечной справедливости. Эта апелляция к морали и праву в научном отношении нисколько не подвигает нас вперед; в нравственном негодовании, как бы оно ни было справедливо, экономическая наука может усматривать не доказательство, а только симптом. Ее задача состоит, напротив, в том, чтобы установить, что начинающие обнаруживаться пороки общественного строя представляют собой необходимое следствие существующего способа производства, но в то же время также и признак наступающего разложения его, и чтобы внутри разлагающейся экономической формы движения открыть элементы будущей, новой организации производства и обмена, устраняющей эти пороки. Гнев, создающий поэтов, вполне уместен как при изображении этих пороков, так и в борьбе против проповедников гармонии, которые в своем прислужничестве господствующему классу отрицают или прикрашивают эти пороки; но как мало этот гнев может иметь значения в качестве доказательства для каждого данного случая, это ясно уже из того, что для гнева было достаточно материала в каждую эпоху всей предшествующей истории." Может быть социализм - красивая сказка, придуманная К. Марксом и Ф. Энгельсом? А может быть все проблемы возникли просто из неправильных, неумелых действий отдельных людей? Но, если мы живем в социалистическом обществе, где власть принадлежит народу, значит народ может и должен сменить этих руководителей? Мы все отлично знаем, что это невозможно, что народ у нас никого не сменяет, Безусловно, руководитель (или руководители) может быть лучше или хуже, талантливым или бездарным, даже ничтожным, и ни одно общество не застраховано от того, что по какому-то стечению обстоятельств к власти может придти болван или негодяй, но все дело в том, каковы формы и степень контроля за этой властью. Экономические отношения не зависят от воли и желания отдельных людей, какие бы "царские посты" они ни занимали. Если в XX веке в течение 70 лет общество не может обеспечить себя всем необходимым, когда более ила менее сносно обеспечивается лишь столица государства, да и то потому, что революция слишком страшный призрак, когда после 30 лет мирного развития экономика страны начинает топтаться на месте и даже идти вспять, если через 70 лет социалистического развития по размеру национального дохода на душу населения страна занимает место в третьем десятке, то возникает вопрос - что же это за отрой, в котором люди, работающие и живущие в отвратительных условиях, не в состоянии купить себе килограмм мяса или приличный костюм, что же это за строй, руководители которого являются выдающимися и даже гениальными деятелями, "верными марксистами-ленинцами", а после ухода их о политической сцены "выясняется", что они как на подбор были уголовными преступниками, извращали марксистскую теорию, да и просто были... дураками? Я говорю о Советском Союзе и далее в основном исследуется эта страна, хотя в любой другой дело обстоит примерно также, будь то Китай или Польша. Советский Союз - первая и единственная (почему единственная - станет ясно позже) классическая страна "реального социализма", также как Англия в свое время была классической страной частного капитализма, а Французская революция классической буржуазной революцией. Естественно, что исследование "реального социализма" просто необходимо вести на примере СССР. Наблюдения и размышления над окружающей советской действительностью, возникавшие вопросы, заставили меня обратиться к первоисточникам - работам К. Маркса и Ф. Энгельса. Постоянное расхождение громогласных заявлений официальной пропаганды с реальной жизнью, с реальными делами, возбудили во мне сильные сомнения насчет политической и экономической принадлежности существующего у нас строя и его руководителей, Закономерным этапом стало применение теории научного коммунизма к реальным общественным отношениям в Советском Союзе. Если моя работа вообще увидит свет, то впервые она будет, вероятно, напечатана где-то в чужой стране и на чужом языке, и тем не менее, хотя выводы, сделанные мной применимы к любой стране "реального социализма", работая над рукописью я прежде всего думал о своем народе, о своей стране и не только потому что я русский, а потому, что русский народ, как ни один народ в мире, заслужил своей трагической, великой и благородной историей, своими неисчислимыми жертвами не только ради себя, но и ради других народов, счастливую жизнь. И я верю в то, что русский народ покажет всему миру пример, первым откроет дорогу человечеству к действительной свободе. КНИГА 1 ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КАПИТАЛИЗМ " Для диалектической философии нет ничего раз навсегда установленного, безусловного, святого. На всем и во всем видит она печать неизбежного падения, и ничто не может устоять перед ней, кроме непрерывного процесса возникновения и уничтожения, бесконечного восхождения от низшего к высшему. Она сама является лишь простым отражением этого процесса в мыслящем мозгу. У нее, правда, есть и консервативная сторона: каждая данная ступень развития познания и общественных отношений оправдывается ею для своего времени и своих условий, но не больше. Консерватизм этого способа познания относителен, его революционный характер абсолютен - вот единственное абсолютное, признаваемое диалектической философией. " ФРИДРИХ ЭНГЕЛЬС Часть 1 ПОЛИТИКА "Эта исполнительная власть с