Оцените этот текст:


---------------------------------------------------------------
 © Copyright Влад Шиловский
 Date: 2 Sep 1998
 Пишите. Мылом, на FreeLancer'а
 freelancer@norcom.ru
---------------------------------------------------------------



     Бальзак. Утраченные иллюзии -  1997, Москва, "Голос".

      Этот роман принадлежит к "Сценам провинциальной жизни" из
цикла "Человеческая комедия". Он повествует о  судьбе  молодого
поэта  Люсьена  Шардона, покинувшего родной Ангулем и в поисках
славы приехавшего в Париж.  Обстоятельный  рассказ  о  жизни  в
глубинке,  сдобренный массой подробностей, позволяющих вникнуть
в  быт  ее  обитателей,  сменяется   одой   высшему   обществу,
отмеченному   печатью   утонченности   и  высокомерия.  Бальзак
восторгается этим роскошным,  великолепным  и  в  то  же  время
страшным  в  своем презрении к низшим и подлости по отношению к
ним и друг другу кругом. К слову сказать, очень многое  Бальзак
рассматривает  с двух сторон, во всем находит нечто возвышенное
и в то же время достойное осуждения.  Это  заметно  в  описании
Деревянных  галерей,  суждениях  о  жизни  актрис,  тружеников,
журналистов, наконец самих  аристократов.  Здравые  размышления
над  природой  общественных  отношений,  построенных  на власти
денег смотрятся вполне актуально и сегодня.  Слава,  о  которой
мечтал поэт, приходит не в ореоле величия духа человеческого, а
в звоне монет. Книгоиздатели пекутся о собственной выгоде, а на
качества  произведения им плевать. Только связи и влияние имеют
значение в этом царстве наживы. Поэт не  выдерживает  соблазнов
столицы и попадает в одну из ловушек, которые ждут опрометчивых
выскочек. Он возвращается в  провинцию,  но  и  там  становится
причиной  бед своей семьи, из-за своего легкомыслия. В отчаянии
он  решает  покончить   жизнь   самоубийством,   но   встречает
загадочного  и  зловещего священника, с которым отправляется на
страницы "Сцен парижской жизни".
       Стиль  романа,  легкий  и  непринужденный,  несмотря  на
многочисленные   отступления,   позволяет   читателю    успешно
преодолеть  шестисотстраничное  повествование.   Тщательность в
таких аспектах как подсчет прожиточного минимума в Париже 19-го
века,   или   пояснение   финансового   трюкачества   банкиров,
заслуживает уважения. Хотя и странно читать о таких проявлениях
нищеты,  как  обед студента, состоящий из трех блюд, графинчика
вина да еще и "хлеба вволю". Что делать, было время...
        Характеры  героев  кажутся  несколько  мелодраматичными
благодаря их  манере  открыто  лить  ручьи  слез  и  стремлению
постоянно  "вскричать"  что-нибудь  прочувствованное.  Но  зато
женские портреты выписаны безупречно! Я предоставляю вам  самим
решать,  как  связаны  эти  два  замечания,  а себя поздравлю с
удачным открытием,  и  тем  удовольствием,  которое  доставляет
чтение этого замечательного произведения.
       "Смотрите  на  людей, и особенно на женщин как на орудие
вашего преуспеяния, но не показывайте им этого.  Почитайте, как
Бога,  того,  кто стоит выше вас и может быть вам полезен, и не
покидайте  его,  покуда  он  дорого   не   заплатит   за   ваше
раболепство.   Короче,   в   мире  дельцов  будьте  алчны,  как
ростовщик, и низки, как он; поступайтесь всем ради власти,  как
он  поступается  всем  ради  золота.  И  не пекитесь о том, кто
падает: он уже для вас не существует. Знаете ли вы, почему  вам
надобно  так  себя вести?... Вы желаете властвовать в свете, не
правда  ли?  Так  надобно  прежде  склониться  перед  светом  и
тщательно  его  изучить. Ученые изучают книги, политики изучают
людей,  их  вожделения,  побудительные   причины   человеческой
деятельности.  Однако  ж  свет,  общество,  люди  взятые  в  их
совокупности - фаталисты: все, что свершается, для них  свято."

Last-modified: Wed, 02 Sep 1998 05:33:00 GMT
Оцените этот текст: