жет, что он
сумасшедший, но если он попытается это сделать, то докажет, что он в своем
уме, так как стремление избежать опасной ситуации является признаком
нормальности человека.
Логика мира сна "Поминок по Финнегану" также близка к реальной жизни.
Один из пациентов больницы Святой Елизаветы, немец по происхождению, не
хочет идти в двери, объясняя свое упрямство фразой: "Da fressen mich die
Turen" ("Эти двери меня съедят"). Фонетически эта фраза имеет совершенно
нормальный смысл, так как она произносится в точности как "Da fressen mich
die Tieren" ("Эти звери меня съедят").
Магия слов? Шизофрения? Обычный человек, не вегетарианец, нормально
воспримет пункт меню "нежное сочное филе-миньон", но не "кусок убитого
кастрированного быка". Однако оба этих выражения относятся к одному и тому
же предмету.
Волшебство поэзии творит "настоящих жаб в воображаемых садах".
Когда Роберт Бернс пишет:
Бледная луна опускается в белую волну
И Время опускается вместе со мной,
трудно избавиться от ощущения, что абстракция "время" становится такой
же реальной, как физические луна и волна -- или человечек на лестнице.
Изучите следующую таблицу:
Столбец 1
Столбец 2
Заигрывающий с ниггерами умник
Защитник гражданских прав
Поганая книжонка
Реалистический роман
Смелая и оригинальная теория
Дикое и неправдоподобное измышление
Сексистская лавочка
Офис торговца редкими
и экзотическим произведениями искусства
Тупоголовый либерал
Страстный гуманист
Здоровая, разумная экономическая политика
Крайняя прижимистость и скупость
Любое выражение из первого столбца подходит одному человеку для
описания людей или событий, которые другим человеком могут быть описаны при
помощи соответствующего выражения из второго столбца. Читателю может
казаться, что некоторые из приведенных выше выражений так уничижительны, так
полны предрассудков, что употреблять их могут только самые невежественные и
фанатичные люди; но это к делу не относится. На что необходимо обратить
внимание, так это на легкость, с которой мы замечаем погрешности в чужих
семантических картах, при этом практически не замечая погрешностей в своих
собственных семантических туннелях реальности. Если бы читатель родился в
Арканзасе в 20-х годах нашего века, первое выражение в первом столбце могло
бы показаться ему естественным, точным и нормальным обозначением первого
работника НАСЦН, прибывшего для защиты интересов негров.
Символизм этих вопросов затрагивает не только область лингвистики. Так,
к примеру, анекдотический англичанин, который каждый вечер переодевался к
ужину, живя в заброшенной тропической хижине, отнюдь не был дураком. Он
сохранял вокруг себя английскую действительность третьего контура, чтобы не
быть втянутым в реальность туземцев. Посмотрите, что произошло с Курцем из
"Сердца тьмы" Джозефа Конрада, когда африканский туннель реальности вытеснил
его европейский туннель.
Человеку хватает нескольких недель в тюрьме, чтобы превратиться в
"осужденного", и, что бы он ни думал о себе прежде, всего нескольких недель
в армии, чтобы превратиться в "солдата".
Эти замечания продолжают объяснение высказанного нами ранее
утверждения, что сознание и его содержимое функционально идентичны. Природа
символьного процесса такова, что, если он уже начался, для человека
практически невозможно (не имея профессиональных нейрологических знаний)
избавиться от созданного им же или навязанного окружающей средой туннеля
реальности.
Курт Сэксон является автором книги "Джеймс Бонд для бедняка" --
учебника, в котором собраны все возможные сведения о практических приемах,
при помощи которых можно убить или искалечить человека, "Выживателя" --
четырехтомного труда на эту же тему, рассказывающего, где достать любые
возможные виды оружия, "Гниющего корня" -- резкой критики в адрес Алекса
Хэйли, предположившего, что рабство было проявлением несправедливости по
отношению к черному населению, и нескольких других книг такого же рода. Имя
мистера Сэксона не встречается в либеральных журналах, которые определяют
популярность автора, но, несмотря на это, он имеет обширный круг читателей
среди апокалиптических ультраправых сект.
В 1970-х годах мистер Сэксон писал, что к 1982 году Штаты будут почти
полностью уничтожены. Он объяснял это тем, что правительство большими
налогами лишило бизнес "конкуренции", в то же время субсидировав 30
миллионов "неконкурентоспособных" за счет программы вэлфэра и еще 30
миллионов -- за счет социального страхования. Таким образом, эта страна, по
словам Сэксона, превратилась в "Диснейленд для придурков".
В 1982 году, согласно прогнозу Сэксона, вся американская экономика
должна была прийти к краху. "Миллионы налогоплательщиков останутся без
работы... Миллионы, сидящие сейчас на валиуме и других транквилизаторах,
сойдут с ума, когда не смогут больше их приобретать. Наркоманы будут кишеть
вокруг аптек в поисках дозы, уничтожая все, что им не удастся украсть..." Мы
окажемся беззащитными перед нападением русских, потому что "наши политики
так увлечены заботой... о неконкурентоспособных иждивенцах, что у нас не
останется средств на дальнейшее развитие промышленности с целью поддержания
обороноспособности страны. Но, даже если я ошибаюсь, от нашей испорченной
профсоюзами, капризной рабочей силы нельзя ждать производительности, с
которой наши родители работали на военных предприятиях в конце 30-х --
начале 40-х годов". Сэксон сообщает нам, что единственный выход -- в том,
чтобы покупать фермы, заказывать его книги об эффективных способах
уничтожения людей и запасаться различными видами оружия для того, чтобы
уничтожать "плодящихся слабоумных и паразитов", которые покинут обреченные
города и отправятся отнимать ваш урожай.
Мистер Сэксон считал это объективным прогнозом, основанным на нерушимых
"законах" социологии и экономики, которые он почерпнул из писаний госпожи
Айн Ранд. Ему не приходило в голову, что апокалиптический туннель
реальности, в котором он живет, представляет собой художественное
произведение, в котором отражается его личное эмоциональное беспокойство и
враждебность.
Джон Уайт считает, что Земля сдвинется со своей оси не позднее 1999
года. Это будет сопровождаться "значительными человеческими жертвами", и в
результате цивилизация будет почти полностью уничтожена. Единственный выход
для вас, говорит он, это удалиться на ферму (в духе мистера Сэксона), где
вы, вероятно, все равно будете стерты с лица земли, но при этом у вас будет
преимущество перед горожанами в том, что, когда земная ось начнет сдвигаться
и повсюду начнутся землетрясения, на вас не будут падать небоскребы.
Мистер Уайт считает это объективным прогнозом, основанным на вечных
"законах" кармы, которые он узнал от различных оккультистов и гуру. Он также
ни в коем случае не считает апокалиптический туннель реальности, в котором
живет, художественным произведением, отражающим его личное эмоциональное
беспокойство и враждебность.
Мистер Уайт также считает, что многие НЛО на самом деле являются
демонами и что после того, как произойдет сдвиг земной оси, многие из нас
отправятся в "ад", но, к счастью, не навсегда, а только "на неопределенный
срок".
Если мы смотрим на мир, не имея ни одной идеи, то видим только хаос,
бесформенную пустоту, существовавшую до того, как "Бог" (интеллект) начал
создавать мир (систему).
Как только мы, создав наш собственный мир, становимся "образом и
подобием Бога", у нас появляется модель этого хаоса. Эта модель очень удобна
-- без нее мы не были бы людьми, -- но может ввести нас в заблуждение, когда
мы забываем, что сами ее создали.
Ни одна из моделей реальности, рассмотренных в этой главе, какой бы
странной она ни казалась некоторым читателям, не является более надуманной,
чем официальная модель реальности, известная как консенсусная (а в сущности,
среднестатистическая) реальность. И эта модель вовсе не так консенсусна, как
это кажется на первый взгляд. Отьедьте на сто миль в любом направлении -- и
увидите, как консенсус начнет разрушаться. Отьедьте еще на тысячу миль в
любом направлении -- и от этого консенсуса почти ничего не останется...
"Люди Земли -- это острова, -- сказал Клемент Этяи, -- кричащие друг
другу через океаны непонимания". Каждый остров -- это отдельный туннель
реальности, созданный а) нашей культурой, б) нашей субкультурой и в)
мифотворцем, или художником, живущим в каждом из нас и представляющим ту
самую несокрушимую индивидуальность, которая делает меня и вас уникальными
человеческими созданиями, а не просто воспроизводимыми копиями, как муравьи
в муравейнике.
Роберт Антон Уилсон является автором "Космического курка", "Кота
Шредингера", "Секса и наркотиков" и нескольких других книг. Подобно именам
мистера Сэксона и мистера Уайта, имя Уилсона не появляется в либеральных
журналах, определяющих важность того или иного автора; тем не менее он имеет
широкий круг читателей среди любителей научной фан тастики,
политиков-либертарианцев и ветеранов Революции Сознания.
Уилсон верит, что уже в этом десятилетии будут созданы средства,
продлевающие жизнь, и химические вещества, повышающие уровень интеллекта, а
к 2010 году они будут использоваться повсеместно. Придерживаясь менее
радикальных взглядов, чем д-р Силверстайн, Уилсон не предполагает, что
бессмертие будет достигнуто раньше середины следующего века, но надеется,
что средства, продлевающие жизнь, позволят ему дотянуть до того времени.
Уилсон предполагает, что к 2028 году большая часть человечества
переселится с Земли в космические города. Он также считает, что более
высокие, чем у людей прошлого, уровень интеллекта и продолжительность жизни
позволят этим поселенцам постепенно стать Сверхлюдьми в сравнении с
историческим средним человеком.
Уилсон считает, что достоверность этих прогнозов подтверждается
научными вероятностями, но он не думает, что их гарантируют какие-либо
жесткие экономические или кармические законы. Он сознает, что именно он
является создавшим этот туннель реальности творцом, что этот туннель был
создан его собственным мозгом и выражает его собственные надежды и желания в
той же мере, что и математические вероятности. Он сознает, что этот туннель
реальности делает его счастливым, творческим, занятым и полным жизни
человеком.
Уилсон считает, что его туннель реальности ничуть не глупее, а наоборот
-- гораздо интереснее любого другого туннеля реальности.
Упражнения
1. Используя модель четвертого контура, попытайтесь определить, какие
специфические импринты создали туннель реальности мистера Сэксона.
2. Примените этот же анализ к мистеру Уайту и мистеру Уилсону.
3. Примените этот же анализ к Иисусу, Гитлеру, Уолту Уитмену и вашим
собственным отцу и матери.
4. Напишите критический анализ этой главы с позиций христианского
фундаментализма.
Глава 16
Принцип SNAFU
...Особая природа этой игры... не позволяет [ее участникам] остановить
ее после того, как она началась. Такие ситуации мы будем называть
бесконечными играми.
-- Уотцлавик, Бивин, Джексон,
"Прагматика человеческого общения"
Социобиология млекопитающих, основанная на функционировании древних
нейральных контуров старой части мозга, содержит много факторов,
препятствующих эволюции одомашненных приматов к подлинной свободе и
объективному разуму.
Главный из этих "реакционных" факторов был описан в моем романе
"Иллюминатус!" как Принцип SNAFU, или Закон Селине. Он гласит, что общение
возможно только между равными.
Это было упрощение, оправданное в фантастическом (сатирическом)
произведении. Более точная формулировка этого "закона" выглядит так:
Адекватное общение свободно протекает между равными. Общение между
неравными искажается и затрудняется ритуалами Доминирования и Подчинения
второго контура, которые неизбежно приводят к возникновению коммуникативных
помех и Бесконечной Игры.
Политическая власть, как однажды сказал один типичный альфа-самец,
растет из ствола винтовки. Это верно как в метафорическом, так и в
буквальном смысле. "Винтовка" может быть символической и совершенно
абстрактной, состоящей из ритуализированных социальных ожиданий ("Не спорь с
отцом!") или конкретной, состоящей из ненасильственных, но смертельных
приемов, таких, например, как угроза отнять средства к биовыживанию путем
лишения источника биовыживательных бумажек в капиталистическом обществе
("Еще одно слово, Бумстед, и я вас уволю!").
Живя по социобиологическим законам второго контура, каждый одомашненный
примат немного врет, льстит или обходит неприятные вопросы, обмениваясь
сигналами с теми, кто находится выше него в иерархии.
Каждая авторитарная структура может быть представлена в виде пирамиды с
глазом наверху. Это -- типичная схема любого правительства, любой
корпорации, любой армии, любой бюрократии, любой стаи млекопитающих. На
каждой ее ступени участники несут бремя незнания по отношению к тем, кто
находится выше их. Под этим понимается, что они должны очень, очень
внимательно следить за тем, чтобы их природная сенсорная активность как
сознательных организмов -- работа зрения, слуха, обоняния, интерпретация
воспринимаемого -- находилась в согласии с туннелем реальности тех, кто
находится выше их. Это совершенно согласуется с интересами выживания; от
этого зависит статус в стае (и "надежное место"). Гораздо менее важно --
роскошь, которую можно легко отбросить, -- чтобы эти восприятия находились в
согласии с объективными фактами.
Так, например, в ФБР при Дж. Эдгаре Гувере каждый агент должен был
развить в себе способность везде видеть коммунистов-безбожников. Любой
агент, чье восприятие показывало, что на самом деле в этой стране очень мало
коммунистов-безбожников, в то время испытал бы когнитивный диссонанс -- его
или ее туннель реальности расходился бы с "официальным" туннелем реальности
пирамиды. Даже говорить о подобных восприятиях означало вызвать подозрения в
эксцентричности, интеллектуальной заносчивости или даже в принадлежности к
тем самым коммунистам-безбожникам.
Примерно то же ожидало бы средневекового инквизитора-доминиканца, если
бы он не обладал в должной мере способностью везде "видеть" ведьм. В
подобных авторитарных ситуациях важно видеть то, что видят Авторитеты
(альфа-самцы). При этом неудобно и, может быть, даже опасно, видеть вещи
объективно.
Но для тех, кто находится наверху, в глазу пирамиды, это приводит к
одинаковому по величине и противоположному по знаку бремени всезнания. Все,
что запрещено находящимся на дне (сознательные восприятие и оценка),
требуется от правящей элиты, господствующего класса. Они должны стараться
видеть, слышать, обонять и т. д., а также думать и оценивать за всю
пирамиду.
Но человеку с ружьем (карающим властям) мишень говорит только то, что,
по мнению мишени, не заставит его нажать курок (уволить мишень с работы,
отдать ее под трибунал). Элита, обремененная всезнанием, получает от своих
подчиненных, обремененных незнанием, только такую обратную связь, которая
согласуется с ее предвзятыми мнениями и туннелями реальности. Это бремя
всезнания со временем становится другим, более сложным, бременем незнания.
Никто больше ничего не знает в действительности, а если кто-то и знает, то
тщательно скрывает этот факт. Бремя незнания становится вездесущим. Все
большая и большая часть сенсорного опыта становится невыразимой.
Как замечает Пол Уотцлавик, объективно-подавляемое (невыразимое) быстро
становится субъективно-подавляемым (немыслимым). Никому не нравится
постоянно чувствовать себя одновременно трусом и лжецом. Легче прекратить
замечать различия между официальным туннелем реальности и экзистенциальным
фактом. Так ускоряется SNAFU и возникает бюрократическое окоченение --
последний этап перед тем, как вся мозговая активность прекратится и пирамида
придет к клинической смерти как интеллектуальная единица.
Мы предполагаем, что "национальная безопасность" представляет собой еще
один семантический призрак, эмпедоклов узел; что стремление к национальной
безопасности -- главная причина появления национальной опасности и мощного
антиинтеллигентского механизма. Как пишет Лири,
Секретность -- первородный грех. Фиговый листок в Саду Эдема. Главное
преступление против любви... Назначение жизни -- в том, чтобы принимать,
синтезировать и передавать энергию. Коммуникативное слияние -- цель жизни.
Об этом вам скажет любая звезда. Общение -- это любовь. Секретность,
задержка сигнала, припрятывание, сокрытие, закрывание света мотивированы
стыдом и страхом.
Как очень часто случается, правые лишь наполовину правы из-за ложных
доводов. Их слова превосходны: если за вами не водится грехов, вам нечего
бояться подслушивания. Это точно. Но логика -- палка о двух концах. Тогда
должны быть открыты для всех дела ФБР, досье ЦРУ и разговоры в Белом Доме.
Пусть все будет открытым. Пусть правительство станет полностью прозрачным.
Полиция и правительство -- это первые, самые первые, кто должен перестать
скрывать свои действия.
То, что мой выдающийся коллега высказывает так поэтически, более
функционально может быть выражено следующим образом:
Работа каждой службы тайной полиции должна наблюдаться элитными силами
тайной-полиции-второго-порядка. Это вызвано тем, что а) проникновение в
среду тайной полиции с целью ниспровержения существующего
правительства всегда будет основной целью как внутренних заговорщиков, так и
враждебных зарубежных сил, и 6) службы тайной полиции имеют в своем
распоряжении фантастические возможности для шантажа и запугивания остальных
людей, в правительстве и вне его. Сталин расстреливал начальников тайной
полиции одного за другим, стараясь избежать этой опасности. Как однажды
тоскливо заметил Никсон (стенограмма разговора, присутствовавшая в
"уотергейтском деле"),
Да, Гувер знал свое дело. Он бы боролся. Вот так. Он бы серьезно задел
кое-кого. Он бы запугал их до смерти. У него было досье на каждого. (Курсив
мой -- Р. А. У.)
Таким образом, те, кто прибегает к услугам тайной полиции, должны
наблюдать за ней, чтобы она не прибрела слишком большую власть.
Но тут в игру вступает зловещий бесконечный регресс Любая элитная
полиция второго порядка также является объектом проникновения шпионов извне
или, с точки зрения ее хозяев, угрозой в случае приобретения ею "слишком
большой власти". Поэтому за ней также необходимо наблюдать с помощью
тайной-полиции-третьего-порядка.
Короче говоря, если правительство имеет п порядков тайной полиции,
шпионящих друг за другом, все они потенциально являются подозреваемыми,
поэтому для обеспечения безопасности необходимо создать тайную полицию
порядка п+1. И так далее до бесконечности.
На практике, конечно же, этот регресс заканчивается не в бесконечности,
а в момент, когда каждый гражданин государства начнет следить за каждым
другим гражданином этого же государства или когда бюджет государства будет
исчерпан.
В действительности структура системы национальной безопасности всегда
отличается от эмпедоклова бесконечного регресса, необходимого для
совершенной "безопасности". Эта брешь между "Вся нация под надзором со
всеобщим прослушиванием и анализами мочи" и строго ограниченной реальной
ситуацией с конечными ресурсами и конечным бюджетом вызывает процветание
паранойи всех видов как в гражданской, так и в полицейской среде.
Советский Союз после 60 лет игр марксистской тайной полиции достиг
точки, в которой альфа-самцы были напуганы художниками и поэтами.
В трансакциях типа "шпионаж-секретность" беспокойство вызывает еще
большее беспокойство, а подозрение -- еще большее подозрение. Сам акт
участия, даже против своей воли, в игре тайной полиции -- хотя бы в качестве
жертвы или поднадзорного гражданина-- в конце концов вызывает классические
симптомы клинической паранойи.
Агент всегда знает, за кем следит он, но никогда не знает, кто следит
за ним. Может быть, это его жена, его любовница, его секретарша, почтальон
или лучший друг.
В любом государстве, если тайная полиция существует, каждый департамент
и каждое министерство правительства и даже учреждения, которые не являются
правительственными, вызывают подозрение у осторожных и умных людей в
качестве возможного фронта тайной полиции. Неглупым всегда придет в голову,
что под вывеской организации с названием "ОГОГО" или "Международные поставки
карандашей и резинок" может на самом деле скрываться ЦРУ или ФБР.
В подобной сети обмана быстро разрастаются теории заговора. Опыт
показывает, что сплетни обязательно возникают там, где народ не может найти
заслуживающие доверия источники информации, способные рассказать, что в
действительности происходит. Автор настоящей книги, работая в движении за
гражданские права, антивоенном движении, движении за легализацию марихуаны и
других диссидентских проектах, часто сталкивался с ситуацией, когда к нему
подходил некто А и с ужасом говорил, что некто Б - агент тайной полиции, а
затем, через некоторое время, некто С сообщал, что на самом деле агентом
тайной полиции был А. Требуется неплохое знание нейрологических технологий,
чтобы сохранять чувство юмора в среде тайной полиции.
Чем более вездесуща тайная полиция, тем больше вероятность, что умные
люди будут относиться к правительству со страхом и отвращением.
Правительство, обнаружив, что все большее число граждан относится к
нему со страхом и отвращением, в целях защиты увеличит размер и власть
тайной полиции.
В подобной сети обмана быстро разрастаются теории заговора. Опыт
показывает, что сплетни обязательно возникают там, где народ не может найти
заслуживающие доверия источники информации, способные рассказать, что в
действительности происходит. Автор настоящей книги, работая в движении за
гражданские права, антивоенном движении, движении за легализацию марихуаны и
других диссидентских проектах, часто сталкивался с ситуацией, когда к нему
подходил некто А и с ужасом говорил, что некто Б -- агент тайной полиции, а
затем, через некоторое время, некто С сообщал, что на самом деле агентом
тайной полиции был А. Требуется неплохое знание нейрологических технологий,
чтобы сохранять чувство юмора в среде тайной полиции.
Чем более вездесуща тайная полиция, тем больше вероятность, что умные
люди будут относиться к правительству со страхом и отвращением.
Правительство, обнаружив, что все большее число граждан относится к
нему со страхом и отвращением, в целях защиты увеличит размер и власть
тайной полиции.
Вновь появляется бесконечный регресс.
Единственная альтернатива была саркастически предложена драматургом
Бертольтом Брехтом (которого тайная полиция США преследовала как коммуниста,
а тайная полиция Восточной Германии -- как недостаточно убежденного
коммуниста.
"Если правительство не доверяет народу,-- невинно спра шивал Брехт,--
почему оно его не распустит и не выберет новый народ?" Пока, однако, еще не
найден способ выбирать новый народ, поэтому правительство с удвоенной силой
следит за существующим.
Каждая организация тайной полиции одновременно занимается сбором
информации и производством неправильной информации, эвфемически названной
"дезинформацией". То есть в тайной полиции вы зарабатываете очки, накапливая
сигналы (единицы информации), скрывая факты от конкурентов, и подсовывая
ложные сигналы (поддельные единицы информации) другим игрокам. Это приводит
к ситуации, которую я называю Оптимальным SNAFU и в которой каждый игрок
имеет рациональные (а не невротические) причины подозревать, что каждый
другой может пытаться его обмануть, одурачить, облапошить, подставить и в
целом дезинформировать. Как, по слухам, говаривал Генри Киссинджер, в
Вашингтоне кто не параноик, тот сумасшедший.
Может быть, НЛО действительно объективно существуют, -- а может быть,
весь феномен НЛО является прикрытием дезинформационного мероприятия тайной
полиции. Может быть, черные дыры, в которых взрывается пространство и время,
существуют, -- а может быть, их выдумали, чтобы заморочить головы русским
ученым, переключив их внимание на семантический призрак, "человечка,
которого не было". Может быть, Джимми Картер существует, -- а может, как
однажды заявил "Нэшнл Лэмпун", это на самом деле актер Сидни Гольдфарб,
исполняющий роль привлекательного "простого парня". Возможно, только трое
альфа-самцов, находящихся на вершине пирамиды национальной безопасности,
знают настоящие ответы на эти вопросы, -- а может, этих троих тоже дурачат
их подчиненные подобно тому, как Линдона Джонсона дурачило ЦРУ во время
вьетнамской войны.
Такова нейросоциологическая "логика" Среды Дезинформации. Эта логика,
как доказал Пол Уотцлавик, является логикой шизофрении.
Менее чем через десять лет после того, как Акт о Национальной
Безопасности 1948 года положил начало играм тайной полиции в этой стране, в
Нью-Йорке по приказу правительства были сожжены книги д-ра Вильгельма Райха.
Это зрелище было шокирующим для тех из нас, кто помнил, что недавно
закончилась долгая война с нацистской Германией, к числу преступлений
"против цивилизации" которой относилось и сжигание книг. Вскоре после этого
д-р Уильям Айви, бывший заведующий кафедрой Чикагской медицинской школы,
стал объектом преследований со стороны властей, которые были вызваны его
идеями радикального средства против рака и продолжались в течение десяти
лет. Немного позже д-р Тимоти Лири был осужден на 38-летнее заключение за
его идеи о нейропередатчиках и реимпринтировании нервной системы. Сейчас
война ведется против холистической медицины.
Неважно, были ли эти "еретики" правы или неправы. В науке для
определения истины требуется минимум одно поколение исследований, а не
швыряние несогласных в тюрьму или сжигание их книг. Суть в том, что игра
тайной полиции немедленно создает социальный контекст для возврата к методам
Святой Инквизиции.
Первой жертвой становится интеллигенция -- коммуникационная сеть
общества, принимающая, расшифровывающая и передающая информацию.
"Я чувствую себя отлично и передаю братский привет д-ру Андрею Сахарову
в Россию", -- сказал д-р Лири после пребывания в тюрьме, отмечая факт, что
полицейские механизмы одинаковы во всех государствах, равно как и мифы,
создаваемые для их зашиты. "Добрые русские" считали д-ра Сахарова
полусумасшедшим сионистским агентом, а "добрые американцы" д-ра Лири --
полусумасшедшим наркоманом.
В одной из журнальных статей я однажды высказал предположение, что НЛО
являются следствиями каких-то необычных флуктуации электромагнитного или
гравитационного поля и что эта геофизическая аномалия вызывает а) возмущения
реальной энергии -- прыгающая мебель, проблемы с электричеством, шаровые
молнии, дающие странное свечение в небе и т. п. и б) возмущения в
функционировании мозга животных и людей в эпицентре явления, вызывающие
панику у животных и галлюцинации у людей, подвергшихся его воздействию.
Статистическое обоснование этой теории есть у Персинджера и Лафреньера,
которые обработали на компьютере данные о 1242 встречах с НЛО и 4818 других
"сверхъестественных" событиях -- "полтергейстах", "телепортациях", всяческих
"чудесах" и "загадках". Эти данные доказывают, что и встречи с НЛО, и другие
аномальные явления приходятся в основном на периоды сейсмической активности,
достигая пика непосредственно перед землетрясениями. Персинджер и Лафреньер
также предполагают, что именно геофизические силы являются причиной как
реальных феноменов (прыгающая мебель и пр.), так и галлюцинаций, поэтому
требуется проделать тщательную работу, чтобы выяснить, что же происходит на
самом деле.
Д-р Жак Балле, астроном, кибернетик и физик, выдвинул предположение,
что феномен НЛО -- дело рук тайной полиции и представляет собой не что иное,
как тщательно разработанное прикрытие сложной системы дезинформации.
В качестве комбинированной теории Уилсона-Персинджера-Лафреньера-Валле,
более отвечающей фактическим данным, чем каждая из отдельных теорий,
предлагаю следующее: феномены НЛО являются синергетическим результатом
некоторых странных геофизических явлений, которые вызывают непонятные
флуктуации энергии и изменения мозга у присутствующих людей и используются в
определенных целях одной или несколькими "разведывательными" службами либо
даже более эзотерическими группами.
Рассмотрим этот сценарий.
Происходит нечто странное. Предположим, что это -- упомянутые нами
геофизическая аномалия и травматическое изменение мозга, но не будем
исключать возможности того, что это может быть прибытием космического
корабля пришельцев, которые так нравятся народной мифологии. Последующие
события одинаково вероятны для любой из этих "странностей".
Как только свидетели начинают говорить, -- в область, где все
произошло, -- начинают стягиваться Все Заинтересованные Стороны. Разведчик
Джон прибывает, чтобы скрыть доказательства того, что это явление могло быть
космическим кораблем, -- в этом, по только им известным причинам,
заключается политика его агентства. Разведчик Джим прибывает, чтобы собрать
доказательства того, что это был космический корабль -- в этом заключается
политика его агентства, так как они занимаются тем, что изложил в своих
подозрениях д-р Балле. (Британское бюро Двойного Креста во время Второй
мировой войны участвовало в столь же сложных и абсурдных операциях, которые
на первый взгляд были абсолютно не свя заны с их настоящей работой, но
служили в качестве дезинформационной ширмы.) Затем прибывают Филип Класс и
другие скептики, чтобы попытаться свести все это к заурядной "галлюцинации",
даже если у свидетелей выжжены глаза, покорежена дюжина машин и т. д. Вскоре
также появляются разные "повернутые на Космосе" (среди которых могут быть и
коллеги разведчика Джима), чтобы собрать факты, вписывающиеся в их туннель
реальности "Добрых Космических Братьев". Не обходится и без представителей
всяческих оккультных наук, которые подбирают свидетельства в пользу их
собственных ангелологических, демонологических и прочих мифов.
Я вот к чему клоню. Любой заговор рассматривает себя как группу
единомышленников -- людей, которые имеют одни и те же цели и хорошо работают
вместе. Когда этим занимаетесь вы и я, это просто группа единомышленников.
Когда этим занимается вон та банда, это уже коварный заговор.
Признаками настоящего заговора являются: групповое сокрытие
доказательств, умышленное распространение дезинформации, а также принуждение
или запугивание свидетелей. Любая группа единомышленников приближается к
такому поведению постольку, поскольку ее члены принуждают друг друга к
участию в групповом туннеле реальности. В особенности когда дело касается
важнейших эпистемологических моментов: что важно, что следует замечать и
обсуждать, а что тривиально и на что не стоит обращать внимания? Какое
принуждение необходимо, чтобы привлечь на свою сторону свидетелей?
Большинство людей, как объясняет наш Принцип SNAFU, легко заставить говорить
то, что хочет слышать Авторитетное Лицо.
Но давайте вернемся к синдрому НЛО -- примеру, иллюстрирующему весь
спектр изменения и программирования мозга.
У тех, кто встречался с НЛО, часто проявляется позитивное
нейросоматическое включение, переживание блаженства; некоторые из них даже
становятся целителями или лидерами оккультных групп. Есть и такие, у которых
проявляются негативные нейросоматические эффекты -- светобоязнь, как при
шизофрении, приступы острого беспокойства, иногда требующие госпитализации и
т. п.
У контактеров также появляется метапрограммирующее сознание
(способность выбирать между различными туннелями реальности), признаком чего
являются их несовершенные метафоры о "параллельных мирах", "иных
реальностях" и прочий оккультный жаргон.
Часто отмечаются нейрогенетические (коллективное бессознательное Юнга)
видения -- от демонов и волосатых карликов до Космической Богини или Божьей
Матери, увенчанной звездами, из языческой и католической иконографии.
В литературе о НЛО упоминается даже о включении метафизиологического
(квантового) уровня, начиная с путешествий во времени и "выходов из тела" и
заканчивая предполагаемыми телепортациями.
Особое внимание следует обратить на то, что в уфологии распространены
сведения как о позитивных, так и о негативных видениях во всех этих
контурах. Кажется, что, если Программисты имеют по отношению к нам хорошие
намерения, они случайно многим причиняют зло; если же они, как считает д-р
Балле, имеют по отношению к нам плохие намерения, они случайно делают добро
некоторым из нас. Но это справедливо и для всей технологии изменения мозга в
целом.
Складывается впечатление, что монистическая теория заговоров Балле
настолько же несостоятельна по отношению к НЛО, насколько монистические
теории заговоров вообще несостоятельны по отношению к политике. Более
правдоподобным выглядит предположение, что явления, связанные с НЛО, подобно
другим изученным нами видам изменения мозга, иногда имеют спонтанный, а
иногда -- запрограммированный характер; и что существуют соперничающие банды
программистов, намерения которых относительно человечества радикально
различаются.
Когда мы с д-ром Лири впервые опубликовали нейрологический анализ
случая с Патти Херст в журнале "OUT", редакторы снабдили его драматическим
заголовком:
Борьба за ум Патти Херст -- увертюра к мировой борьбе за контроль над
сознанием
Не совсем так. Точнее было бы считать случай Патти Херст одним из
финальных тактов второй части симфонии "Война за сознание". Первой ее частью
была примитивная нейронаука древних и средневековых тиранов, которые
овладели многими технологиями изоляции, страха и принуждения, а также
нейронаука шаманов и оккультистов, которые узнали, как при помощи
нейрохимических веществ изменять воспринимаемые туннели реальности. Вторая
часть началась с современной психологии -- Фрейда, Павлова, Юнга, Скиннера и
других -- и достигла кульминации в ЛСД-революции, когда до миллионов людей
дошло, что туннели реальности можно радикально изменять -- на время, а
иногда и навсегда -- при помощи нейрохимии.
Третья часть -- это все более очевидная война между теми, кто
хочет программировать всех нас, и теми, кто хочет стать своим собственным
Метапрограммистом.
Упражнения
1. Начните собирать доказательства того, что ваш телефон
прослушивается.
2. Все мы то и дело получаем письма, на которых заметны небольшие
повреждения. Соберите доказательства того, что кто-то вскрывает вашу
корреспонденцию и затем неуклюже запечатывает ее вновь.
3. Оглянитесь вокруг в поисках доказательств того, что ваши сотрудники
или соседи считают вас немного странным и планируют спровадить вас в
психушку.
4. Попытайтесь в течение одной недели прожить со следующей программой:
"Все меня любят и стараются помочь мне достичь всех моих целей".
5. Попытайтесь в течение одного месяца прожить со следующей программой:
"Я решил осознавать данную конкретную реальность".
6. Попытайтесь прожить день с программой: "Я -- Бог, играющий в
человека. Все реальности, которые я вижу, созданы мной". Предположите, что
"БОГ" -- это ответ на вопрос Да Фри Джона: "Кто тот, кто живет тобою
сейчас?"
7. Попытайтесь всегда жить с метапрограммой: "Все получается гораздо
лучше, чем я планирую".
Глава 17
Квантовая эволюция
Что такое человек? Мост между обезьяной и Сверхчеловеком -- мост через
бездну.
-- Ф. Ницше,
"Так говорил Заратустра"
Еще одна перспектива эволюции одомашненных приматов излагается в
"Третьей Волне" Элвина Тоффлера.
Для удобства Тоффлер описывает хаос человеческой истории моделью трех
волн. Более точным было бы назвать эти "волны" квантовыми скачками на уровне
энергетической когерентности.
Для возникновения Первой Волны, по словам Тоффлера, потребовались
тысячелетия, но она в конце концов позволила большей части человечества
перейти от племенного этапа (простых приматов, занимающихся
охотой-собирательством) к этапу развитых аграрно-феодальных цивилизаций.
Вторая Волна произошла гораздо быстрее -- за несколько столетий она
перевела почти все человечество от аграрно-феодально-сельской экономики к
индустриально-рыночной городской.
Третья Волна, как утверждает Тоффлер, продолжает набирать силу и
достигнет кульминации всего через несколько десятилетий. Мы называем ее
"информационным взрывом", "постиндустриальной экономикой" и т. п.
Скорость каждой волны в десять раз выше скорости предыдущей; кроме
того, каждая новая волна более тотальна -- в том смысле, что она изменяет
больше людей, изменяет их более полно, а заодно трансформирует нашу
концепцию человеческой природы и человеческого общества.
Волны, описанные Тоффлером, можно рассматривать как квантовые
состояния, энергетический уровень и измерения реальности каждого из которых
выше, чем в предыдущем состоянии, и совершенно от него не зависят.
Первая Волна превратила племенных людей в крепостных (или помещиков),
создав совершенно новое социальное разнообразие, настолько тонкое и
неуловимое, что антропологи и социологи могут годами изучать его невидимые
аспекты. Тем не менее эта трансформация так огромна, что большинство заметит
ее невооруженным глазом: не отличить племенного человека от феодального так
же невозможно, как не отличить собаку от осла.
Вторая Волна создала то, что Тоффлер остроумно называет
"индуст-реальностью", вызвав появление промышленных людей, которые так же
очевидно отличаются от феодальных или племенных людей, как дельфины
отличаются от розовых кустов или броненосцев.
Третья Волна, которая началась, когда Шеннон и Винер дали определение
понятию информация, а фон Нейман разработал первый программируемый
компьютер, сейчас все еще находится в движении. К середине 80-х домашний
компьютер стал таким же обычным бытовым прибором, как телевизор. Современная
компьютерная сеть -- компьютеры, "разговаривающие" с компьютерами, --
удваивается в размерах каждые четыре месяца. Эта трансформация также будет
тотальной: она создаст совершенно нового "мужчину", новую "женщинр, нового
"ребенка", новую "личность", новое "общество", новые концепции "труда",
"энергии", "реальности" и т. д.
Средний человек 1998 года в 2008 году будет выглядеть таким же
отсталым, как средневековый крепостной -- сегодня. То, что мы сегодня
считаем нормальной работой, нормальными социальными ролями, нормальным
"человечеством", скоро будет казаться таким же архаичным, какими нам сегодня
ка жутся алхимики, кузнецы, глашатаи, придворные и цирюльники.
Конечно же, Тоффлер не заявляет, что компьютер-- это и есть вся Третья
Волна; его можно принять лишь в качестве эмблемы того, что сейчас
происходит. Фабрика, в этом смысле, была эмблемой Второй Волны. Она
представляла собой не просто средство, при помощи которого
"индуст-реальность" распространилась по всему миру, увеличивая наше
коллективное богатство (и бедство); она также стала моделью для всего
остального. Н