о Генрих II считал (хотя, скорее
всего, повторял, как попугай, мнение своего окружения, которому он был
полностью подчинен) реформатское движение "моровой язвой" и заявлял о том,
что хочет видеть свой народ здоровым и очищенным от этой опасной чумы и
отвратительной нечисти, пропитанной ересью. Само собой разумеется, что этим
его "мнением" пользовались фанатичные католики, и языки костров, которые
пылали в годы его правления, заслонили, в конце концов, и то доброе, что о
нем можно было сказать.
Короче говоря, недолгие двенадцать лет его правления стремительно
ускорили путь к катастрофам, которые затем последовали. Всего через год
после его смерти начинаются Религиозные войны, которые нанесли Франции почти
такой же ущерб, как Столетняя война. В сознании французов и всего мира
особенно запечатлелась печально известная Варфоломеевская ночь, когда
произошла массовая резня гугенотов католиками. Если мы будем воспринимать
Французское реформатское движение во всей широте этого понятия (т. е.
как сопротивление злоупотреблениям католической церкви, перерастающее в
подсознательное и сознательное сопротивление всему феодальному строю),
истоки его следует искать во второй половине двенадцатого века. Уже тогда
ширилось, главным образом в Провансе, движение вальденсов и почти
одновременно с ним катарское вероучение. В целом представителей обеих сект
называли альбигойцами по названию города Альба, являвшегося одним из центров
этого движения.
Первоначально секта вальденсов выражала "протест патриархальных
пастухов против проникающего к ним феодализма" (по Энгельсу); название
"вальденсы" она получила лишь в следующем веке, когда к ней примкнула
лионская беднота, возглавляемая бывшим купцом Петром Вальдо, после чего ее
программа обрела в некоторой степени социальный аспект: Вальдо проповедовал
культ бедности и аскетизма. Катары (от греческого katharos -- чистый), в
свою очередь, объявляли материальный мир с его институтами, насилием,
неравенством, богатством, с одной стороны, и нищетой, голодом и страданиями
с другой стороны, порождением дьявола. Таким порождением дьявола они
совершенно определенно считали и католическую церковь.
Движение альбигойцев начало распространяться с такой стремительной и
угрожающей силой, что против них, по инициативе римского папы Иннокентия
III, был предпринят крестовый поход (1209). Его результатом было опустошение
юга Франции и жестокие массовые убийства альбигойцев. Рассказывают случай,
происшедший в те времена, когда при штурме катарского города Безье начальник
войска крестоносцев спросил папского легата Амальриха: "Как мне отличить
правоверных от еретиков?" На что легат ответил: "Убивайте всех. Господь Бог
уж разберется". В тот раз было убито двадцать тысяч человек. Несмотря на
это, движение альбигойцев сохранилось до второй фазы французского
реформатского движения, когда на сцену вышли гугеноты.
В то время как учения Лютера и Цвингли не проникли глубоко во
французское протестантство, влияние на него оказывал Кальвин, формируя его
идеологически. Это был француз, который после своего выступления против
католической церкви на родине бежал в Швейцарию, где он основал свою секту и
где в 1464 году скончался в Женеве.
Сторонники кальвинизма во Франции стали называть себя гугенотами.
Этимология этого названия истолковывается по-разному. Согласно одной версии,
оно было образовано в результате искажения слова Eidgenosse-Eidgenot , т. е.
швейцарец; другие считают, что название было дано по имени одного из
гугенотских лидеров Гугуеса.
Гугенотство, или точнее французский кальвинизм, получило
распространение прежде всего среди дворянства и горожан, в более широкие
массы (за исключением Прованса, где гугенотство Утвердилось в форме
вальденства или альбигойства) оно не проникло.
Со временем гугеноты сформировались как религиозно-политическая группа
и в 1555 году основали в Париже религиозную общину. Четыре года спустя там
состоялся синод кальвинистов.
Острые стычки между протестантами и королевской властью происходили еще
во время правления отца Генриха Франциска I,
Захват колыбели возрождения. По сравнению со своим сыном, Франциск I
оставил в истории Франции более добрую память -- он относился к числу
правителей, пользовавшихся популярностью. За годы его правления (1515--1547)
произошло организационное объединение Франции, сохранившееся с
незначительными изменениями (например, разделение на 12 провинций) вплоть до
Французской революции; кроме того, он представлял собой тип государя,
который создал репрезентативный королевский двор с пышными церемониями,
ставший образцом для многих европейских дворов.
Он так же, как и его предшественники, продолжал вести агрессивную
политику в отношении Италии. Эта экспансия, длившаяся всю первую половину
шестнадцатого века, вылилась, наконец, в военное соперничество между "самыми
христианскими" королями Франции и "апостольскими" Габсбургами. Первый
военный поход предпринял в 1494 году Карл VIII, которому после смелого
перехода через Альпы удалось захватить Неаполитанское королевство. Однако
когда против французов была создана коалиция римского папы, Венеции и
герцога Миланского, они были вытеснены с остальной территории Италии.
Попытку, предпринятую Карлом VIII, с еще большей неудачей повторил Людовик
XIII. Кроме того, уже тогда он столкнулся с габсбургской Испанией, потерпел
несколько поражений и вынужден был в конце концов отказаться не только от
Неаполитанского королевства, захваченного его предшественниками, но и от
Миланского герцогства, на которое он претендовал как на наследство после
своей бабушки Валентины Висконти. Кажется, что этим неудачам способствовало
и безразличие французов к местному населению.
Итак, после этого Франциск I предпринял третью попытку. Его положение с
самого начала было отнюдь не радужным. Между тем Франция была опоясана
железным обручем габсбургских держав от Испании и Италии до Нидерландов. И
везде правил слишком воинственно настроенный Габсбург Карл V, который стал
императором "Священной Римской империи германской нации", унаследовав
престол после своего деда Максимилиана. Он правил также многими, недавно
открытыми заморскими державами. Ему принадлежат с гордостью произнесенные
слова о том, что "над его империей солнце не заходит", -- девиз, которым
гордились его потомки вплоть до горького конца.
Франциск I провел с Карлом V четыре войны. Во время этих войн стало
совершенно очевидным, что в его борьбе за власть вопрос вероисповедания
играл ничтожную роль. Французский король выбирал себе в союзники кого
угодно: римского папу, венецианцев, немецких князей-протестантов (!) и даже
"заклятого врага христианства" -- турецкого султана. Точно так
"по-христиански" действовал Карл V. Для того, чтобы наказать папу римского
за то, что тот перешел на сторону французского короля, он направил свои
испанские войска вместе с немецкими наемниками на Рим, и они неслыханно
опустошили и разграбили город...
Однако фортуна войны не благоволила к Франциску I. За исключением
единственной победы (в 1515 году при Мариньяно, его боевые начинания терпели
неудачу, В 1525 году в бою при Павии он был разбит наголову и взят в плен.
Год провел он в мадридском плену и был вынужден подписать мирный договор,
согласно которому уступал Карлу V Бургундию. Тем самым габсбургское кольцо
вокруг Франции сомкнулось. "У меня не осталось ничего, кроме чести", --
писал он после этого катастрофического поражения своей матери Луизе
Савойской.
Правда, что касается "чести", это можно считать некоторым
преувеличением. Так, например, хотя в борьбе с Габсбургом его союз с
немецкими князьями-протестантами действительно способствовал распространению
реформации, в то же время на родине в годы его правления применялись
жестокие меры против нее. Некоторые французские историки считают, что
выпады, которые при нем были направлены против французских протестантов были
скорее делом фанатичных католиков его двора, в то время как сам он был
"толерантным"; однако это никоим образом не меняет сути дела.
После так называемой плакатной аферы, во время которой протестанты
(представлявшие тогда еще довольно неоднородную массу -- как известно,
гугенотская община сформировалась позднее) распространяли плакаты,
пропагандирующие реформацию, и один такой плакат попал даже в королевские
покои, был мгновенно издан так называемый Фонтенблонский эдикт, направленный
против протестантства (1534). В январе следующего года 35 протестантов было
сожжено и около 300 посажено в тюрьму. А спустя еще десять лет последовала
крупномасштабная карательная акция против реформатов, в ходе которой было
уничтожено около 30 деревень и убито свыше 3 000 человек.
Популярность Франциска I была связана, главным образом,
с расцветом французской культуры. Дело в том, что так называемые
итальянские походы привели французов к непосредственному контакту с
итальянским Возрождением. Сам Франциск I особенно восхищался итальянскими
художниками эпохи Возрождения (Леонардо Да Винчи, окруженный его
благосклонностью, умер в сравнительном благополучии во Франции), и заслуга
его состояла в появлении и развитии собственного французского ренессанса,
который поразительным образом развивался не только в период его правления,
но и после него (то есть и при Генрихе III), и был связан прежде всего с
именами таких выдающихся архитекторов, как Жан Гужон, Пьер Леско, Филибер
Делорм и др. Благодаря им во Франции появляются прекрасные замки, прежде
всего на Луаре, которые и в наши дни являются гордостью Франции.
На европейскую культурную сцену с достоинством вступает также
французская литература. Ее появление действительно внушает уважение, и
пройдет совсем немного времени, как она станет европейским гегемоном.
Ренессанс, как известно, постепенно переходил от подражания античным
образцам к созданию и последовательной кодификации национальных литературных
языков и национальных литератур. Во Франции в это время Жоашен Дю Белле
(1525--1560) и прежде всего Пьер де Ронсар (1524--1585) создают поэтическую
группу "Плеяда" (первоначально "Бригада", которая в 1549 году издает
манифест (следует отдать должное Генриху II -- уже в годы его правления!)
под названием "Защита и прославление французского языка", в котором
опровергается первоначальный тезис Ренессанса о том, что возвышенные
поэтические идеалы можно выразить только посредством античных языков --
греческого и латыни. В манифесте утверждается (и справедливо) мысль о том,
что и эти языки были сначала грубыми и неразвитыми, и то, чем они стали
сегодня, произошло именно благодаря развитию литературы, и главным образом,
поэзии.
Выдающейся личностью того периода является Франсуа Рабле (1494--1533),
автор бессмертного романа "Гаргантюа и Пантагрюэль", гениальной сатиры на
французское общество того времени.
Великим мыслителем того периода был Монтень (1533-- 1592), автор
знаменитых "Опытов", до сих пор поражающих широтой своего размаха. В них
поставлены вопросы и даны ответы на темы политики, педагогики, литературы,
философии. В этой книге Монтень рассматривает мораль, характер, здоровье
человека.
В то время в области драматургии Франция еще не достигла такого уровня,
как Испания или Англия.
Приумножающий наследие отца! Итак, наследником пышного двора и славы
французского Возрождения (Ронсар был его придворным поэтом) после смерти
отца становится двадцативосьмилетний Генрих II.
Его двор так же великолепен, как отцовский, и культурный расцвет
Франции эпохи Возрождения продолжается и в годы его правления. Так и
напрашивается вопрос, почему история приписывает все это только его отцу
Франциску I.
Франциск I никогда не отказывался от своих итальянских пристрастий.
Поэтому он женил Генриха на Екатерине Медичи принцессе из рода герцогов
Тосканских. Это был, как мы уже говорили, странный брак: Генрих II, несмотря
на свою комически непристойную связь с Дианой де Пуатье, всегда вел себя по
отношению к Екатерине как к своей законной супруге. Поистине удивительно, и
с точки зрения психологической очевидно, в этом отдавали себе отчет, по
крайней мере подсознательно, и летописцы, если описывали его как
"задумчивого принца посредственной души".
Он также предпринял попытки высвободить Францию из габсбургских тисков
и, как ни странно, при этом ему сопутствовало большее счастье, чем его
славным предшественникам. Он мудро отказался от нереальных итальянских грез
и полностью сосредоточился на проникновении во франкоязычные области
западной части "Священной Римской империи". При этом сначала он воевал с
Карлом V, а после его отречения от престола -- с его сыном Филиппом II,
который стал королем испанским, в то время, как императорскую корону принял
брат Карла Фердинанд I, не пользовавшийся популярностью чешский (и
венгерский) король.
У Генриха II были талантливые военачальники, прежде всего герцог де Гиз
и адмирал де Колиньи, по стечению обстоятельств, будущие лидеры повздоривших
сторон: де Гиз стал главой католиков, де Колиньи возглавил гугенотов.
Оба принадлежали к одним из наиболее выдающихся деятелей королевства.
Герцоги де Гиз происходили из лотарингского рода: их графство, возведенное
затем в герцогство, называлось Гиз. Де Колиньи доводились родственниками
любимцу Генриха Монморанси.
Крупным успехом увенчался и предпринятый Генрихом дипломатический ход,
когда он воспользовался общим недовольством имперских князей Карлом V после
шмалкальденской войны, заключил с ними союз и пришел им на помощь в самый
критический момент. После поражения Карла V он получил в награду три
епископства Мети, Тул и Верден. Когда Карл V безуспешно пытался снова взять
Мети, он якобы с горечью произнес: "Фортуна -- девка, старому императору она
предпочитает молодого короля". Сначала передача Мети, Тула и Вердена была
условной: эти три епископства должны были и в дальнейшем оставаться в рамках
"Священной Римской империи германской нации". Но согласно мирному договору,
заключенному Генрихом II в последний год его жизни с преемником Карла
Филиппом II, эти территории были присоединены к Франции окончательно.
Благодаря приобретению этих земель, Франция в значительной мере
приблизилась к своей нынешней естественной границе по Рейну.
Однако самым крупным военно-политическим успехом в годы правления
Генриха II был захват Кале, города и порта на канале Ла-Манш,
оккупированного англичанами еще во время Столетней войны. Англичане,
разумеется, придавали огромное значение такой крупной добыче. Порт Кале
давал им возможность в любое время проникнуть внутрь Франции. Они обнесли
город мощными крепостными стенами и укреплениями и на одних из ворот
поместили хвастливую надпись:
"Французы завладеют Кале, когда свинец поплывет по воде, как пробка".
Французы завоевали Кале за неделю. Самая большая заслуга в этом успехе
принадлежит, бесспорно, главнокомандующему Франциску де Гизу. Здесь бок о
бок сражались будущие враги, католики и гугеноты, и при этом сражались
отлично и доблестно.
Но тень растущего религиозного фанатизма и предвестие гражданских войн
уже стояли у колыбели этой удивительной победы. Когда один из героев
сражения при Кале был обвинен испанской стороной (то есть врагом!) в
приверженности Кальвину, Генрих II приказал немедленно арестовать его... Это
был Адело, брат адмирала Колиньи, который в то время находился в испанском
плену.
Яростная враждебность Генриха по отношению к Реформации была, особенно
если ссылаться на гугенотские источники, прямо-таки ненормальной. Он издавал
эдикты, направленные против гугенотов, устраивал над ними специальные суды,
сажал их в тюрьмы, применял пытки, сжигал их на кострах. Он наложил строгую
цензуру на все книги, поступающие во Францию из-за границы (в первую очередь
протестантские). Осужденным "еретикам" отрезали язык, чтобы, даже взойдя на
костер, они не заразили людей своим вероисповеданием. И в этом плане
недалекий Генрих, конечно, никак не мог понять, почему "моровая язва"
распространяется все шире, проникает даже в ряды придворных, дворянства и
часто, как ни удивительно, членов трибуналов, которые должны были бороться с
ересью.
Встает вопрос, была ли эта ненависть и жестокость проявлением
собственной воли (по имеющимся сведениям, этим король, однако, особенно
похвастаться не мог), или к этому его вынуждало его окружение. Второе
кажется более правдоподобным. Генрих II находился под сильным влиянием де
Гиза, восторгаясь его военным искусством, а де Гиз в скором времени показал
себя чрезвычайно фанатичным католиком. В то же время он был подвержен, хотя
и в рамках своей странной бигамии, влиянию законной супруги. Екатерина
Медичи, особенно после смерти Генриха, проявила себя как непримиримая
противница гугенотов, в некоторых исторических источниках указывается на ее
причастность к печально известной Варфоломеевской ночи.
Таким образом, наши общие представления о Генрихе II довольно
расплывчаты. Сравнительно короткий период его правления затеняет прежде
всего его отношение к Диане де Пуатье, и как-то в стороне остается тот факт,
что его отец, пользовавшийся всеобщей любовью Франциск I, также не отличался
особой сдержанностью. Хотя, по свидетельствам, он был рыцарем и галантным
кавалером (что, по всей видимости, недоставало Генриху), но в то же время и
сибаритом -- он нравился женщинам, а еще больше они нравились ему. Умер он в
52 года, и ходило немало слухов о том, что его смерть была тесно связана
именно с этим его пристрастием.
Совершенно в стороне остаются и военно-политические успехи в годы
правления Генриха, они приписываются только его полководцам. Но какой король
может одержать победу без них?
В хрониках сообщается также, что Генрих особо отличался в играх в мяч,
охоте и турнирах.
Именно на этих турнирах мы, наконец, и остановимся. Его страстная
любовь и восторженное отношение к турнирам классического типа, то есть в
тяжелых доспехах, с древком и копьем, в те времена являлись чем-то
анахроническим. Можно даже сказать, донкихотским, разве что без
романтически-героического пафоса. На это у Генриха просто не хватало
фантазии; впрочем, создается впечатление, что ее у него не было вовсе.
Эта страсть, очевидно, вторая по своей силе после его любви к Диане де
Пуатье, стоила ему, наконец, жизни.
Когда в 1559 году он заключил в Като Камбрези мирный договор с Филиппом
II -- кстати, особенно удачным он не был: хотя Генрих и получил окончательно
упомянутые три епископства (Мети, Тул, Верден), но за это отдал Филиппу II
французские восточные области Бижи, Брез и Савойю, -- то он решил скрепить
это соглашение двумя браками -- своей дочери Елизаветы с Филиппом И и своей
сестры Маргариты с герцогом Савойским.
Однако до этого он еще в последний раз дал волю своему
антиреформационному фанатизму, усилившемуся, несомненно, в связи с
предстоящим родством с испанским королем. Он лично прибыл на заседание
парижского парламента, на котором в это время обсуждалась позиция по
отношению к реформатам. И когда два оратора выступили с требованием
прекратить преследование сторонников реформации, Генрих приказал посадить их
в тюрьму.
Разумеется, он не мог предполагать, что это была его лебединая песня.
Роковой турнир. В честь бракосочетания своей дочери и сестры этот
мрачный и чудаковатый романтик приказал, помимо ряда придворных торжеств,
устроить также классический турнир. На нем он собирался продемонстрировать
прежде всего свое собственное искусство. Он должен был провести три
поединка. В первом, с герцогом Савойским, ему была присуждена победа. Второй
поединок, с герцогом Де Гизом, закончился вничью. В последнем он выступил
против капитана своих гвардейцев Монтгомери. Когда и этот поединок
завершился с ничейным результатом, Генрих не по. желал смириться с этим и,
вопреки правилам проведения подобных турниров, потребовал еще четвертого
поединка. Он длился недолго. У обоих противников сломались копья (или, как
было принято говорить, древка), но Монтгомери вместо того, чтобы бросить
обломок на землю, придержал его в руке. "После стычки его рысак продолжал
скакать бешеным галопом, -- читаем мы в книге Мерля "Наследие отцов", -- и
сломанное древко вонзилось королю в голову, приподняло забрало его шлема и
выкололо ему глаз. Король уронил щит и перевесился вперед, сил у него
хватило ровно настолько, чтобы обнять за шею своего коня, который все еще
быстрым галопом донес его до конца турнирного поля, где его остановили
офицеры короля. "Я мертв", -- произнес король слабым голосом и упал на руки
старшего конюшего.
Он прожил еще десять дней в ужаснейших страданиях. Филипп II прислал из
Брюсселя знаменитого хирурга Весала, который с помощью Амбруа Паре осмотрел
рану и попытался вытащить из нее щепки деревянного копья. Желая узнать
глубину раны, оба великих врача затребовали из тюрьмы головы четырех
преступников, которые как раз были отрублены, и с силой вонзали в них копье
Монтгомери. Но и эти ужасные опыты мало помогли им.
На четвертый день король пришел в себя и приказал ускорить
бракосочетания своей сестры и дочери. Что и было сделано, однако, при общем
подавленном состоянии и в ожидании рокового конца, эти свадьбы, без гобоев и
скрипок, напоминали похороны. В молчаливом шествии многие повторяли про себя
дурное предсказание Нострадамуса:
Младой лев старого победит
На поле брани в странном поединке;
В златой клети выбьет зеницу ему,
Из двух ударов один; потом жестока смерть.
Люди перешептывались о том, что под "молодым львом", очевидно,
подразумевается Монтгомери, а "златая клеть" означает королевский
позолоченный шлем.
Король умер 10 июня 1559 года, через два дня после бракосочетания
принцесс".
Капитану Монтгомери -- кстати, он был гугенотом -- после турнира
удалось бежать в Англию, где он поселился со своей семьей. Маршал Бернард
Монтгомери, один из прославленных главнокомандующих второй мировой войны,
был, якобы, его потомком.
Смертельное ранение французского короля Генриха II было определено
довольно однозначно: травма головы. Однако от простого ушиба головы или даже
сотрясения мозга не умирают. Таким образом, речь шла об эпидуральной
гематоме, т. е. кровоизлиянии между черепной костью и твердой мозговой
оболочкой.
Что именно может вызвать смертельный исход при травме головы?
Это может произойти, например, при повреждении головного мозга,
особенно если повреждены структуры мозгового ствола, затем это могут быть
осложнения в виде кровоизлияния или абсцесс мозга (отек или гнойное
воспаление).
Наиболее частым осложнением при травме головы является кровоизлияние.
Оно может проявляться следующим образом:
1. эпидуральное кровоизлияние, т. е. артериальное кровоизлияние между
черепной костью и твердой мозговой оболочкой;
2. субдуральное кровоизлияние, т. е. венозное кровоизлияние под твердой
мозговой оболочкой, между ней и тонкой мозговой оболочкой;
3. субарахоидальное кровоизлияние, т. е. диффузное кровотечение под
тонкой мозговой оболочкой (также венозное);
4. интрацеребральное кровотечение или, чаще, локализированное
кровоизлияние, т. е. в большинстве случаев артериальное кровоизлияние в
мозг, чаще всего в области переднего мозга.
Что из этого послужило причиной смерти Генриха?
Мы знаем, что в финале своего поединка с Монтгомери он получил
проникающее ранение в глаз сломанным древком.
Каким образом, в таком случае, можно сопоставить его одиннадцатидневную
агонию и смерть с отдельными диагнозами, перечисленными нами?
Единственное, что мы можем сразу исключить, это именно эпидуральный
синдром. Это артериальное кровоизлияние заканчивается смертельным исходом до
двадцати четырех, самое большее -- сорока восьми часов, если не будет
произведена трепанация, устранено скопление крови и остановлено
кровотечение.
Неправдоподобным представляется также кровоизлияние субарахоидальное.
Во-первых, оно редко возникает в результате проникающего ранения глазницы,
во-вторых, сильный, сравнительно молодой (едва достигший сорока лет) король
наверняка пережил бы его. Для этого ему было бы достаточно находиться
длительное время в состоянии покоя.
В отличие от этого, кровоизлияние интрацеребральное (внутримозговое) в
области лобной доли мгновенно вызвало бы смертельный исход, если бы оно было
сильным: меньшее кровоизлияние король пережил бы с остаточным
неврологическим диагнозом. Кроме того, проникающее ранение, которое вызвало
бы интрацеребральное кровоизлияние, должно было быть очень глубоким.
Следовательно, остается субдуральная гематома. Она может быть либо
хронической, развивающейся месяцами, или острой, развивающейся в течение
нескольких дней. В обоих случаях речь идет о кровотечении из смещенных под
твердой оболочкой вен. Значит, в этом случае у Генриха II должно было быть
острое субдуральное кровоизлияние. Проникновение острием древка могло легко
поранить вены под твердой оболочкой и вызвать там субдуральное
кровоизлияние, которое бы постепенно усиливалось, пока не вызвало бы
повышение внутричерепного давления, сдвиг мозговой ткани, сдавление ствола
(так называемые конические признаки) и последующую смерть.
Однако здесь существует еще одна, хотя и мало правдоподобная,
возможность. Несмотря на то, что рану немедленно обработал известнейший
хирург того времени Амбруаз Паре (а консультировал при этом не менее
известный брюссельский врач Весал), могло произойти заражение, что привело
бы к загноению и абсцессу мозга. В таком случае Генрих II мог умереть от
сепсиса. Но мы, к сожалению, не знаем, была ли у него высокая температура
перед смертью и терял ли он сознание. Таким образом, субдуральная гематома
представляется наиболее правдоподобным диагнозом. С абсцессом мозга молодой,
физически сильный король прожил бы, наверное, на одну или две недели дольше.
Смерть этого странного, задумчивого, меланхоличного и инфантильного
короля -- стольких эпитетов он был удостоен -- стремительно ускоряет закат
королевской династии Валуа. Во франции, к тому же еще раздираемой
гражданскими войнами, им суждено править всего тридцать лет...
РУДОЛЬФ II
Произведений искусства и всяких ценностей в Праге Рудольфа было
превеликое множество.
Когда баварский курфюрст Максимилиан возвращался домой после битвы на
Белой горе, его войско везло с собой 1500 повозок с трофеями из Праги и со
всей Чехии. Причем не одна повозка была нагружена уникальными предметами из
коллекции Рудольфа.
ФРАНТИШЕК ГЕЛ. "СЫН ВЕДЬМЫ".
Сегодня при упоминании имени Рудольфа II, вероятно, каждый вспомнит
именно наиболее яркую черту, характерную для этого императора римского и
короля чешского и венгерского: любовь к искусству и его глубокие познания в
этой области, благодаря чему Прага добелогорского периода (т. е. до битвы на
Белой горе в 1620 г. -- Прим. переводчика) стала культурным центром, не
имевшим себе равных. К сожалению, из его богатейших коллекций сохранились
лишь жалкие, хотя далеко и не бесценные, остатки.
О Рудольфе II и поныне напоминает нам второй двор Пражского Града: его
южное крыло, где находится резиденция президента республики, первоначально
являлось Рудольфовским дворцом; на противоположном, северном крыле,
находятся два представительных зала -- Испанский и Галерея. Они также были
построены при Рудольфе. Естественно, со временем все эти постройки
подвергались реставрации и переделкам. Однако первоначальная красота,
заложенная в них еще при жизни этого короля, сохраняется до сих пор.
Ну, а кроме того, в Праге сохранилось о той эпохе множество былин и
небылиц. О принадлежавших Рудольфу львах и прекрасных конюшнях, полных
породистых лошадей, которых император и король лично кормил и чистил и на
которых никогда не ездил, опасаясь якобы какого-то гороскопа; а уж к
гороскопам Рудольф вообще питал большую слабость. Зато, по слухам, он прямо
в конюшне часто давал аудиенции и, тоже по слухам, здесь же любил
повеселиться с молодыми красотками.
Перешли в легенды и его причуды, нелюдимость и состояния меланхолии. И
не в последнюю очередь стоит упомянуть о том что рудольфовская Прага была
желанной Меккой астрономов астрологов и алхимиков, среди которых хотя и
нашлось немало мошенников, но были и выдающиеся ученые, прежде всего Иоганн
Кеплер и Тихо де Браге.
Если все это и приходит нам на память, то обычно мы даже забываем
вспомнить о том, что Рудольф II принадлежал к Габсбургам, т. е. являлся
членом рода, который принес чешскому народу столько бед. Однако Рудольф II
был Габсбургом добелогорского периода, а, кроме того, он был одним из
немногих правителей, сделавших Прагу своей резиденцией, благоустраивавший ее
(прежде всего Град) и, несомненно, очень ее любивший. Здесь он прожил вплоть
до своего печального конца.
Воспитанник иезуитов в стране гуситов
Когда после смерти своего отца Максимилиана в 1576 году Рудольф
вступает на чешский (и одновременно на римский и венгерский) престол, он
представляет собой некоего полу испанца, каковым, собственно, более или
менее он остается и в дальнейшем. Позади -- жесткое семилетнее воспитание
при испанском дворе, где тогда тоже правили Габсбурги - фанатичные,
нетерпимые католики. Рудольфа обучали, главным образом, иезуиты. Он говорит
по-кастильски, одевается по-испански (впрочем, в тогдашней Европе это была
мода), усваивает возвышенные манеры двора и твердое убеждение в божественном
происхождении своей власти. Его пребывание в Испании с целью "воспитания"
состоялось по настоянию его матери Марии, испанской принцессы, сестры
испанского короля Карла V и -- что особенно интересно -- собственно кузины
(двоюродной сестры) своего супруга, Максимилиана -- отца Рудольфа.
Максимилиан, если судить по строгим испанским канонам, был несколько
равнодушным католиком. Ему якобы даже нравилось реформатство, и он с
удовольствием слушал протестантских проповедников. (Тогда в Чехии
протестантов было большинство, но они, к сожалению, были раздробленны:
наряду с гуситами - чашниками, существование которых допускалось согласно
базилейским компактам, здесь уже были лютеране и протестанты кальвинистского
толка, и, кроме того, заявляла о себе "Община чешских братьев", не
признаваемая и преследуемая, главным образом, государственной властью --
всеми правителями, начиная с Йиржи Подебрада). Поэтому мать Рудольфа,
испанка по происхождению, опасалась, чтобы ее сын не перенял религиозной
мягкости своего отца Максимилиана.
Мир, в котором молодой Рудольф вдруг оказался, был полной
противоположностью его предшествующего окружения. Как уже было сказано,
здесь преобладали некатолики. Впрочем, только в количественном отношении.
Католиков же хотя и было меньше, зато они были хорошо организованны. В Вене
находилась королева, вдова Мария, строгий католицизм которой ни в чем не
уступал ее испанскому происхождению. И это служило опорой для католиков в
Праге, представлявших собой весьма монолитную группировку. Их центром стал
Пернштейнский дворец на Градчанской площади. Его владелец, известный чешский
дворянин Вильям из Пернштейна, во время своей дипломатической миссии в
Испании женился на Марии, урожденной Манрике де Лара. Вокруг этой фанатичной
католички объединялось дворянское католическое общество, и при участии
испанского посла и папского нунция строились козни портив некатоликов.
Поликсена, молоденькая дочь Пернштейна, далеко не из религиозных побуждений
вышла замуж за старого и больного Вильяма из Рожмберка, богатейшего чешского
магната и чуть ли не патентованного католика. (Интересно, однако, что его
брат, Петр Вок из Рожмберка, в отличие от него был вначале чашником, а
позднее даже членом "Общины чешских братьев!") Когда Вильям из Рожмберка
умер, на молодой красивой вдове женился другой член "испанской" католической
партии в Чехии -- Зденек Войтех Попел из Лобковиц. И снова далеко не из
религиозных побуждений. В качестве приданого Поликсены он получил имение
Роуднице-на-Лабе, и, кроме того, этот брак помог ему после поражения
сословного восстания попасть на вершину политической власти и войти в
доверие к Габсбургам.
Целью Габсбургов, опиравшихся на католическую церковь всецело, от
начала до конца, была в тот период рекатолизация всех подвластных им земель.
Как и повсюду, в Чехии надежными помощниками контрреформации стали иезуиты.
Эти члены ордена, основанного отставным испанским офицером Игнатием Лойолой,
начинали очень незаметно. Они учредил в Праге колледж -- Клементинум (ныне
здесь находится университетская библиотека), и их школа получила хорошую
репутацию. Подтверждается это и тем, что сюда стали посылать детей и
некатолики. Однако со временем иезуиты печально прославились тем, что они
насильно заставляли некатоликов принять "истинную веру".
Вот в такое время и в такой атмосфере двадцатичетырехлетний Рудольф
вступает на чешский престол. В Праге во время торжественных похорон его отца
Максимилиана происходит довольно комический эпизод: удар древка одного из
знамен о Староместскую мостовую вызывает такую панику, что вся похоронная
процессия, императорские и чешские сановники, духовенство и дворянство
разбегаются и прячутся по соседним дворам. Молодой Рудольф, всеми покинутый,
остается в одиночестве и страхе у гроба своего отца. Не правда ли, странное
знамение в самом начале правления?
Вначале Рудольф нерешительно кочует между Прагой и Веной (традиционной
резиденцией Габсбургов). В 1583 году он окончательно останавливает свой
выбор на Праге, где и проводит почти тридцать лет, которые мы называем
сегодня рудольфовским периодом. Чешский сейм охотно выделяет средства для
ремонта Града, который вскоре начинает сиять первозданной красотой. И
Рудольф правит отсюда чешским и венгерским королевством и римской империей.
По свидетельствам современников, Рудольф произвел в Праге хорошее
впечатление. Его описывают как симпатичного мужчину среднего роста, с
ухоженным лицом, приятного в обращении. Особенно подчеркивают его
приветливость.
Англичанин Эванс, написавший современную монографию о Рудольфе II,
утверждает, что мир знает трех Рудольфов. Первого слабого правителя, который
начал править по старой славной традиции, но после неудач в своей внутренней
и внешней политике оказался пленником в собственном Граде. Второго --
щедрого мецената, покровителя наук и искусств, художников Арцимбалда и
Спренжера, ученых Кеплера и Тихо де Браге. Художественные сокровища,
собранные в Пражском Граде, не имели себе равных в тот период, когда
коллекционирование было модой и страстью всех, кто мог себе это позволить.
(Здесь необходимо сделать замечание о том, каким на самом деле было "щедрое
меценатство" Рудольфа -- в частности, в отношении де Браге и Кеплера.
Первому он пообещал 3000 дукатов в год, второму -- 1 500 дукатов, что в то
время означало действительно большую щедрость. Но пообещав, Рудольф уже не
взял на себя труда проследить, получают ли оба астронома положенное
жалованье. А они его не получали). И, наконец, третий Рудольф, как
утверждает Эванс, был иным, менее приятным. Таинственный, весь во власти
оккультных наук, одурачиваемый мошенниками, проходимцами, такими, как
например, Келлей, занимавшийся каббалистикой, герметизмом и многими другими
суевериями. Его навязчивые идеи граничили с помешательством.
Каким был Рудольф II в действительности!
Скорее всего, он представлял собой комбинацию всех трех приведенных
Рудольфов.
Период его правления далеко не был безмятежно-счастливым. Он
характеризуется прежде всего углубляющимися разногласиями между католиками и
некатоликами. Появляется новое поколение католиков, воспитанных уже в
иезуитских школах, как, например, Зденек Войтех Попел из Лобковиц, Вильям
Славата, Ярослав Боржита из Мартиниц. Но здесь же существует и новое
поколение некатоликов, возглавляемое в Чехии Вацлавом Будовцем из Будова, а
в Моравии Карелом - старшим из Жеротина Равновесие между ними нарушается в
1599 году, когда, по наущению испанского посла и папского нунция, Рудольф II
выдворил протестантских чешских земских сановников и заменил их католиками.
Зденек Войтех Попел из Лобковиц стал верховным канцлером и начал проводить
последовательную рекатолизацию и централистскую политику. Его мечтой была
великая центрально-европейская абсолютная монархия, в сердце которой было бы
чешское королевство.
Впрочем, был тут еще один из Лобковцев: Иржи Попел, двоюродный брат
Зденека Войтеха, который в девяностые годы шестнадцатого века стоял во главе
католической "новой волны". Выступая бескомпромиссно против протестантов, он
одновременно занимал все новые и новые должности, получая титул за титулом.
По Праге начали распространяться слухи, что он намеревается стать чешским
королем и свергнуть слабого Рудольфа. Тот, решив предотвратить возможное,
приказал арестовать Иржи Попела из Лобковиц, бросить его в тюрьму и
конфисковать имущество. Его дочь, молодая красавица Эва Эйсебие Мария, по
прошествии пяти лет после заключения отца пошла было ходатайствовать перед
королем, подкупив одного из трех камердинеров Рудольфа (именно от них, как
правило, зависело, кого примет император и король), но так и не решилась на
это. Дело в том, что влечение Рудольфа к молодым красоткам ни для кого не
было тайной... Так Иржи из Лобковиц и отсидел в тюрьме еще пять лет вплоть
до самой своей смерти.
В начале семнадцатого века вспыхнула новая война с Турцией. Граница
Османской империи проходила посередине Венгрии, и здесь всегда было
неспокойно. (Как известно, в боях против турков погиб вблизи Мохача чешский
и венгерский король Людовик Ягеллонский. Это произошло в 1562 году. После
его смерти оба престола занял австрийский эрцгерцог Фердинанд Габсбург, дед
Рудольфа II.) Благодаря прежде всего генералу Руссворму императорская армия
вначале добивалась значительных успехов. Взятие крепости Рабу предвещало
серию побед, благодаря которым была снова возвращена значительная часть
Венгрии.
Казалось бы, начало исполняться одно из желаний Рудольфа II -- мечта
стать великим христианским завоевателем. Именно к этому периоду относится
гравюра Рудольфа работы Саделера, изображающая его как триумфатора, и его
бюст в панцире работы Адриана де Вреиса. Когда же Рудольф покорил и
Трансильванию, было принято решение провести насильственную католизацию,
чего он до сих пор не делал, вызывая тем самым недовольство Испании и курии.
В возвращенных снова провинциях и в старой части Венгрии и Трансильвании,
где теперь было немало протестантов - лютеран, он запретил любое
некатолическое вероисповедание. Претворить приказ в жизнь было поручено
генералу Бельхиосу, военачальнику перед лицом неприятельских армий весьма
неудачливому, зато большому специалисту по части подавления и принуждения
гражданского населения. Результат не заставил себя долго ждать. Им стало
восстание под руководством венгерского дворянина Иштвана Бочкаи. Восстание
охватило всю Венгрию, а вслед за этим началось новое наступление турков.
К