ать элементарный признак непознанного качества, признак, без которого данное качество не существует;
- вопрос не должен иметь кодового носителя, например, речи;
- носителем информации ответа служит образ истины;
- информация никогда не бывает ложной; ошибки возможны лишь при интерпретации образа истины Разумом;
- если ответ может спровоцировать попытку изменить будущее, вопрос остается без ответа.
Носителем информации является поток Разума, идущий в область сознания непосредственно от Сущности, минуя чувственные каналы. Поэтому можно сказать, что Разум получает сверхчувственную информацию. Этот поток несет образ прямого знания, кодированного средствами, которые составляют основу энергоинформационного обмена виртуального Разума. Подобными энергоинформационными потоками Сущность связана с высшими уровнями Системы воплощения. Туда адресуется вопрос и оттуда приходит ответ. Код энергоинформационного обмена знаниями известен Разуму человека по прошлому опыту, накопленному в периоды невоплощенного существования.
Человек имеет параллельную макропрограмму на базе сверхчувственных состояний памяти, и новое сверхчувственное знание находит с ней связи. По мере наращивания программных установок, полученных по каналу сверхчувственных знаний, в памяти РЧ формируется продолжение параллельной макропрограммы, которая связывается с программами действий чувственной макропрограммы и становится ведущей в реальной жизни человека.
Возрастание энергоинформационного обмена между Разумом человека и Системой воплощения придает Разуму новое качество. Его текущая деятельность все больше направляется Системой. Система получает инструмент воздействия на материальный мир через посредство этого человека и использует его для повышения стабильности свершения будущего локальных областей и Системы в целом.
Для повышения эффективности воздействий Система увеличивает энергетику связей с Сущностью человека, осуществляет энергетическую подкачку. Создаются средства повышения физических возможностей организма, воспринимаемые человеком как "совершенные способности". Защита физического тела человека и его Сущности от повреждающих воздействий окружающей среды и Параллельной цивилизации становится предметом особой заботы Системы, ее более высоких уровней.
Диалог с Сущностью можно вести и в процессе активной деятельности. Остановитесь на мгновение, погасите свои мысли, посмотрите внутрь себя, создав свое Хуа Тоу, и Вы получите интуитивную подсказку по своим дальнейшим действиям. Неосознанно Вы вернетесь к деятельности, и она доставит Вам удовлетворение. Постепенно такой образ жизни станет привычным. Можно даже полностью отказаться от размышлений. Чутко воспринимайте все сигналы органов чувств, зрительные образы, но не давайте своему Разуму заняться ментальным прогнозированием будущих событий и Вашей роли в них. Вы быстро убедитесь, что все Ваши действия будут рациональны, никакой опасности для Вас это не создает. Достаточно лишь однажды в течение дня, лучше перед тем, как лечь спать, мысленно прокрутить события минувшего дня, выделить положительное и отрицательное в них, спрогнозировать наилучший, по Вашему мнению, вариант будущего развития событий. В дальнейшем к этому возвращаться не следует. Нужно научиться останавливать спонтанно возникающие мысли о будущем и не давать им сформироваться в программные установки. Из Вашей жизни уйдут сомнения и тревоги. Радость ежесекундного восприятия "правильного" мира и Вашего единства с ним не будет покидать Вас.
Человек заблуждается, когда полагает, что он создает свое будущее деятельностью Разума. Многочисленные примеры из жизни опровергают это утверждение. Зачастую человек идет по улице, погруженный в свои мысли и не сталкивается с прохожими. Он останавливается на красный свет светофора и продолжает движение, едва загорится зеленый. Разум в этой ситуации не ведет его. Более того, когда он, руководствуясь Разумом, пытается рассчитать промежуток между машинами и проскочить на красный свет светофора, это не всегда удается. Известно, что Разум нередко подводит человека, "человеку свойственно ошибаться". Причина этого заключается в опутывающей память человека сети ложных программных установок, сформированных Разумом. Известно также, что "от судьбы не уйдешь", "чему быть, того не миновать". Следы будущего неумолимо ведут человека навстречу его судьбе. Сущность в меру своих возможностей предотвращает действия человека, основанные на ложных программных установках Разума.
Интуиция безраздельно властвует в животном мире. Новорожденные существа делают то, что нужно именно их виду, чтобы выжить в полном опасностей мире. Каждый вид взрослых особей по-своему, но очень эффективно заботится о сохранении своего потомства. Взрослые особи объединяют свои усилия оптимальным образом и преодолевают трудности жизни, которые поодиночке они не смогли бы преодолеть. Поражают воображение своей "разумной" организацией жизни пчелы, муравьи, бобры и многие другие представители животного мира. Безусловно, что эти действия не являются результатом ментального конструирования будущего. Основу интуитивных действий животного мира составляют программные установки, созданные Высшим Разумом и реализуемые посредством Сущностей этих существ.
Животный мир следует по своим следам будущего, если только Разум человека не создает их непреодолимую деформацию. Деформация следов будущего на Земле возникает вследствие схода со следов будущего первого гравитационного цикла множества людей в процессе их "разумной" деятельности. Преобразуя природу, люди деформируют следы будущего других существ, имеющие более низкую энергетику, и тем самым обрекают их на гибель.
В процессе ментального моделирования Разум обнаруживает возможность нежелательного развития событий и целенаправленно изменяет судьбу. Такое развитие событий возможно, если есть вариант близкого энергетического уровня. Возникают следы прошлого параллельно нереализованным следам будущего. Энергетика реализуемых и нереализованных следов деформирует окружающие их другие следы.
Нереализованные следы можно обнаружить в таком эксперименте. У многих дома годами валяются в шкафу или на антресолях ненужные вещи. Но стоит во время пересмотра решить, что какую-либо из них пора выбросить, как через некоторое время она Вам понадобится. Чаще всего это возникает при поиске другой нужной вещи. Вам покажется, что выброшенная вещь помогла бы Вам решить проблему. Нереализованные следы этой вещи изменяют энергетику настоящего вблизи себя и посредством чувственного восприятия создают программную установку по их компенсации. Сожаление о выброшенной вещи отражают чувственное восприятие необходимой компенсации и направляет Ваши дальнейшие действия.
Точно так же, если Вам удалось предвидением избежать нежелательного события, то энергетика этого события будет стремиться проявить себя либо на Вашей судьбе, либо на судьбе Вашего ближнего окружения. Высшая степень компенсации наступает при свершении подобного события. Но энергетика может разрядиться и на серии более мелких отклонений от будущего. В любом случае Ваше окружение и Вы сами будете чувствовать дискомфорт до тех пор, пока не устранится деформирующее влияние. В идеальном случае Вы и Ваше ближнее окружение вернетесь на потерянные следы будущего. В этом Вам помогут Ваши Сущности, которые стремятся вернуть потерянные следы. Вы же можете помочь Сущности, если будете делать систематически остановки в быстротечном потоке жизни и руководствоваться интуицией в своих дальнейших действиях.
Большинство проблем цивилизации настоящего гравитационного цикла имеет начало в потерянных следах будущего. Высокий Интеллект человека сыграл с ним злую шутку, заставив поверить в свое всемогущество. Уже сейчас многие понимают это и видят выход в возврате к духовным ценностям. Путей к истине ведет множество, но для того, чтобы ее достичь, нужно знать, по меньшей мере, направление движения. Основные из этих путей - религиозные направления: Ислам и Христианство; религиозно-философские направления Йоги и Буддизма. В качестве отдельного направления Буддизма следует выделить Дзэн.
Если религиозные направления сравнить с реками, следуя руслам которых последователь религии непременно прорвется через джунгли бытия и дойдет до океана Вселенской мудрости, то Йогу и Буддизм можно сравнить с тропинками в интеллектуальных джунглях. Умело ориентирующийся путник, советуясь с проводником - Учителем, отличит ложные тропинки от истинных и придет к океану более коротким путем. Дзен же прорубает прямой путь в путанице Интеллекта к океану Разума Вселенной.
Конечной целью практики Дзэн является достижение состояния Просветления (Сатори), понимаемого как непрерывный и бесконечный процесс, характеризующий измененное состояние сознания человека, живущего реальной жизнью. В этом состоянии РЧ активно управляет жизнедеятельностью человека, чутко воспринимает воздействия внешней среды посредством органов чувств, но руководствуется в своей деятельности не Разумом, а интуицией, сверхчувственными ощущениями, идущими от Сущности через посредство сознания. Ментальная деятельность Разума остановлена.
В отличие от чувственных, сверхчувственные ощущения всегда несут истинное знание. Они создают условия для следования человека по оптимальному, энергетически наиболее низкому, пути следов будущего. При этом возникает чувство всезнания, абсолютной уверенности в своих действиях и поступках. В отличие от состояния Просветления, достигаемого йогической медитацией, Дзэн позволяет достичь Просветления в динамике реальной жизни и превратить это состояние в длительный процесс. Поэтому Дзэн можно назвать Йогой действия.
Дзэн решает две задачи:
1. Остановить поток ментального конструирования.
2. Разорвать путы интеллектуальной сети.
Поток ментального конструирования устраняется путем отказа РЧ от создания мыслеобразов. Это достигается практикой медитации.
Ментальным образам предшествует деятельность памяти РЧ, в основе которой лежат программные установки его Интеллекта. Для создания ментальных образов необходимо моделирование Интеллектуальной сферы на уровне измерения сознания. В моделировании участвуют программные цепочки большой длины, сформировавшиеся в процессе познания реального мира. Разрушение базовых интеллектуальных программ ведет к потере программных средств ментального конструирования и облегчает решение первой задачи. Но это не означает, что программы действий будут потеряны и вся деятельность будет направляться Сущностью в темпе процесса.
Программы на основе сверхчувственных восприятий будут создаваться на уровне состояний памяти Центрального нейтрино более низкого измерения, чем при программировании на уровне измерений чувственных состояний памяти. А выходные состояния памяти, завершающие программу, будут воспроизводиться в более высоком измерении Центрального нейтрино и управлять Интеллектуальной сферой в процессе создания образов действий, которые создают управляющие потоки Разума в двигательных объемах ДНКрч.
В образах планетарной погоды можно представить, что Сущность своими сверхчувственными волновыми воздействиями создает погоду в нижних слоях атмосферы планеты под названием Разум человека. Погода в верхних слоях атмосферы создается преимущественно чувственными волновыми воздействиями. Но программы формирования погоды в нижних слоях предусматривают создание мощных смерчей, которые выходят в верхние слои атмосферы и регулируют ее состояние. В верхних и нижних слоях атмосферы формируются две параллельные макропрограммы состояния атмосферы, связанные между собою смерчами базовых состояний.
Одним из приемов Дзэн является создание ситуации парадокса, нарушающего привычное интеллектуальное мышление (разрыв программной цепи) и одновременное создание чувственного образа высокой энергетики (удар, щипок и т.п.), который замкнет на себя разорванные концы цепи, не дав им тем самым возможности вновь соединиться. Многократное повторение этого приема создает многочисленные разрывы в интеллектуальном мышлении. Частично связи интеллектуального мышления позже восстанавливаются. Но количество разорванных связей нарастает пропорционально предпринимаемым усилиям. И это способствует практике остановленного сознания.
В состоянии, достигаемом Дзэн, Разум человека не является пассивным наблюдателем. Сущность периодически стимулирует извлечение из него ключевых состояний памяти и даже программных установок в чувственном измерении, позволяющих оптимально решить задачу свершения будущего на низшем энергетическом уровне. Разум человека фиксирует этот процесс как мгновенное, кратковременное, подобное вспышке молнии, включение собственного сознания. В эти мгновения возникает связь параллельных макропрограмм. Материальные образы ключевых состояний памяти присутствуют в следах будущего самого сознания. Именно они дают человеку чувство абсолютной уверенности в правильности своих действий и убежденности, что возникший образ события будущего свершится в реальности непременно.
Современная цивилизация неизбежно придет к пониманию основ Высших Знаний. Диалог с Сущностью станет обычным явлением. На это указывает М. Нострадамус в своем "Предисловии к сыну Цезарю": "Наступит время, когда сроки человеческого неведения кончатся. Когда наступит этот день, воцарится величайшее просветление".
8.0. Путь к мирам иных измерений
8.1. Опирайтесь только на истинное знание
Каждое живое существо воспринимает воздействия окружающего его мира как комплекс чувственных образов. Мироздание предстает в его памяти в виде условного образа, запечатлеваемого навечно. Система таких образов, связанная программными установками и кодами их запуска, дает живому существу знание, достаточное для обеспечения жизнедеятельности. Возникает система закономерных связей между воспринимаемыми чувственными образами и двигательными реакциями, через посредство которых существо взаимодействует с реальным миром. Существо живет в условном мире своих чувств и мыслей. Поэтому обмен информацией на основе чувственных и ментальных, репродукции чувственных, образов возможен только между существами одного рода, воспринимающих мир в одинаковых образах.
Органы чувств не всегда адекватно отражают свойства реального мира. Причиной тому может быть изначальное несовершенство органов чувств, нарушения их функционирования. Могут возникать программные ошибки в интерпретации комплекса чувственных ощущений. Тогда живое существо получает ложное знание об окружающем мире. Действия, основанные на ложном знании, не могут быть оптимальными. Ложное знание нередко служит причиной его гибели. В основе естественного отбора, дающего возможность продолжения рода различных видов живых существ в изменяющихся условиях, лежит процесс совершенствования органов чувств и программных установок их Разума. Органы чувств создают образ реального мира, в который Разум помещает самого себя в виде образа живого существа и, наделяя его личностным "Я", осуществляет жизнедеятельность с целью оптимизации чувственных восприятий. Естественный отбор способствует увеличению продолжительности жизни и создает условия для размножения вида.
Простейшие живые существа могут содержать внедренный Разум, но могут и не содержать его. Жизнедеятельность такого живого существа полностью автоматизирована. У него имеются лишь элементарные приспособительные реакции к изменяющимся условиям существования. Но вид не погибает, поскольку он необходим в качестве пищевой базы более совершенных видов, являющихся носителями Разума. Стабильность таких видов при малой продолжительности жизни обеспечивается высокой способностью к размножению. Произведение генетической продолжительности жизни, численности воспроизводства и коэффициента приспособительных возможностей можно считать равным относительному изменению численности вида при данной динамике изменения условий существования. Система воплощения регулирует численность видов путем изменения условий их существования и взаимодействия.
Количество живых существ - носителей Разума на Земле соответствует количеству молодого Разума, развитие которого осуществляется Системой воплощения в конкретные периоды гравитационных циклов. Это количество минимально после гравитационного удара, когда основная часть его перешла в невоплощенное состояние после достижения требуемого уровня развития, и возрастает скачкообразно в середине гравитационного цикла, когда в области Земли появляется созданный предыдущим гравитационным ударом молодой Разум. С приближением нового гравитационного удара возрастает количество Разума, воплощенного в высокоразвитые живые существа, а количество Разума, воплощенного в низкоразвитые живые существа соответственно снижается.
Высший Разум наделил живые существа инстинктом и интуицией. Инстинкт - это программная установка жизнедеятельности, созданная в Разуме живого существа до его настоящего воплощения. Инстинкт помогает принимать правильные решения живым существам, которые не имеют достаточной чувственной информации. Высокоразвитым живым существам инстинкт помогает на начальной стадии их жизни, когда программные установки, основанные на собственных чувственных восприятиях реального мира, еще не созданы. По мере развития собственного Разума программные установки инстинкта все больше заменяются программными установками Разума, сохраняясь в качестве побудительного мотива для их запуска.
Интуиция - это сверхчувственный канал управления программами внешней жизнедеятельности высокоразвитого живого существа, используемый Системой воплощения постоянно. Разум высокоразвитого живого существа разрушает программные установки инстинкта и заменяет их иными программными установками, основанными на чувственном восприятии и ментальном конструировании. В его памяти накапливается ложное знание и ошибочные программы жизнедеятельности. Устранить их вредное влияние призвана интуиция. Посредством интуиции блокируются ложное знание и ошибочные программы жизнедеятельности.
Отличие человека от иных живых существ заключается прежде всего в том, что он приобрел способность сохранять информацию и обмениваться ею с себе подобными. Человек обладает способностями к созданию коллективного воплощенного Разума. Речь и письмо сделали его "царем природы". Но именно они создали и предпосылки для накопления и тиражирования ложного знания. Знание, основанное на чувственных образах, лишь отражает реальность подобно фотографии. Знание же, основанное на образах ментального конструирования, еще меньше соответствует реальности. Такое знание способно высветить лишь отдельные элементы образа реального мира. А в комплексе оно подобно репродукции, сделанной художником с фотографии. Многократное последовательное репродуцирование знания в различных вариантах теорий, базирующихся одна на другой, делает ложным и знание и теории. Проверка теории практикой позволяет избавиться от ложного знания. Но в большинстве вопросов, касающихся Теории Мироздания, такая проверка невозможна. Поэтому проверка истинности Высших Знаний возможна лишь по критерию комплекса непротиворечивости известным истинным теориям.
В настоящем гравитационном цикле способности человека к накоплению знаний явно опередили возможности Системы воплощения по управлению его Разумом посредством интуиции. В подобных случаях Система воплощения проводит импульсную коррекцию коллективного Разума. Одной из таких коррекций было воплощение Иисуса Христа и передача через его посредство вероучения, уже около двух тысячелетий воздействующего на сознание людей. Другой, параллельной, коррекцией была передача Корана, ставшего основой жизни значительной части современной цивилизации. Третьей коррекцией, также оказавшей существенное влияние на цивилизацию, стала передача религиозной философии Буддизма. Передача цивилизации Высших Знаний является четвертой, последней перед гравитационным ударом, масштабной коррекцией массового сознания людей.
Локальные воздействия Системы воплощения на сознание людей осуществляются непрерывно. И их значение нельзя недооценивать. Они менее масштабны и направлены на решение локальных проблем. Но чем ближе время гравитационного удара, тем большее значение они приобретают для формирования Разума конкретных личностей. Времени для повторных воплощений уже нет. С этих позиций нужно оценивать и роль Высших Знаний. Восприятию Высших Знаний способствует объективная закономерность количественного возрастания Разума низших измерений в Разуме людей в период гравитационного удара, связанная с ростом фазовой плотности Вакуума. По этой причине появление Высших Знаний и их определяющее влияние на дальнейшее развитие цивилизации неизбежны.
В основе комплекса знаний каждого живого существа, каждого человека лежит его философские представления о Мироздании и действующих в нем закономерностях. Это - наиболее общие представления, но они чрезвычайно важны по той причине, что содержатся базовой составной частью практически в каждом конкретном знании.
Ранее мы уже рассматривали некоторые древние Знания и отмечали невыразимость в словесных образах людей некоторых понятий. В Высших Знаниях они переведены в научные образы и понятия настоящего времени. Это позволило связать их с большим числом чувственных знаний. Но от этого философское содержание знания не стало иным. Просто оно получило иное, более полное и готовое к использованию выражение. И Высшие Знания не все люди воспримут одинаково. Маститый академик тут же внесет поправки в свои представления о природе изучаемых явлений, исправит базовую теорию и получит конкретные результаты в развитии прикладных наук. Прилежный ученик с сомнением будет читать свои учебники, постоянно находя в них несоответствие Высшим Знаниям. А троечник или домохозяйка, давно забывшая все формулы, но сохранившая любознательность, обнаружат себя в удивительном мире и воспримут Высшие Знания как фантастический роман, не зная, верить ли ему. Чем ниже интеллектуальный уровень человека, тем меньше конкретных знаний останется в его памяти после прочтения этой книги. Но философское содержание ее воспримут все. Просто каждый из них представит Мироздание в своих индивидуальных, различной полноты и детализации образах.
Точно так же отличаются философские представления о Мироздании у различных живых существ. Можно говорить о степени полноты и характере образов, в которых это философское представление выражается, но оно присутствует у всех живых существ, обладающих Разумом. Живые существа являются носителями внедренного или воплощенного Разума. Когда-то и Разум человека прошел этот путь. Не исключено, что когда-нибудь он вновь проживет жизнь паука или ящерицы. Но тогда, обладая их ограниченным комплексом чувственных ощущений и связанных с ними знаний, он будет обладать только их философскими представлениями об окружающем мире.
Философские представления базируются на реальных чувственных ощущениях, но не на прошлом опыте иных чувственных ощущений. Восприятие иного комплекса чувственных ощущений возрождает прошлый опыт вместе с его философией Мироздания. Человеку с развитой системой образов приобретенных знаний, в которых чувственное знание составляет лишь малую часть, трудно представить восприятие реального мира даже высокоразвитыми животными. Он не может подавить в себе избыточную информацию. Поэтому увидеть и почувствовать мир в образах животного ему крайне сложно, даже при условии, что такие образы из прошлого воплощения у человека существуют. Программные цепочки прошлого рвутся новыми чувственными и ментальными образами, которые уводят от воспоминаний прошлого к настоящей реальности.
Только в состоянии остановленного сознания есть шанс вспомнить прошлые воплощения. Для этого нужно либо создать подобный комплекс чувственного восприятия, либо начать мыслить в образах того воплощения. Путь к этому состоянию лежит через познание философии Мироздания предыдущего воплощения. Но это уже относится к теории Йоги. Когда Разум достигнет уровня развития, при котором возникнет связь чувственных образов и программных цепочек различных воплощений, возникнет и способность вызывать из памяти события прошлых жизней вместе с их чувственными образами и философскими представлениями. Тогда возникнет способность к восприятию Мироздания во всей полноте состояний Разума.
Для того чтобы избавиться от ложного знания, многократно перечитывайте Высшие Знания. Каждое повторное прочтение их даст Вам новую пищу для ума. С каждым разом Вы будете избавляться от новых элементов ложного знания и сформировавшегося на его основе комплекса программных установок. Будет происходить процесс духовного перерождения.
Высшие Знания обладают очень высокой энергией. Эта энергия не принадлежит их автору и не является следствием его способностей. О некоторых следствиях Высших Знаний автор и не подозревает. Энергия Высших Знаний - это энергия состояния Вакуума, энергия Разума Вселенной. Она предназначена для реализации обладателями Высших Знаний в их деятельности. Высший Разум будет способствовать ее реализации во имя сохранения и развития Разума людей, являющегося частью Разума Вселенной, в критический период развития гравитационного удара. Об этом свидетельствуют слова, вынесенные в эпиграф книги.
Овладение методами Йоги откроет Вам доступ к сверхчувственному знанию. Сверхчувственное знание является истинным знанием. Оно идет от Высшего Разума через посредство Сущности. При каждом сомнении остановите сознание и загляните в себя. Ответ на Ваше сомнение даст Вам знание будущего, направит Вас по предопределенному пути. И не нужно сетовать, если этот путь будет для Вас не самым легким. Это - Ваш путь, Ваша судьба. Для людей, не овладевших методами общения с Сущностью в состоянии бодрствования, ответ приходит во время сна в виде сновидения. Ответ в редких случаях имеет однозначное выражение. Он облечен в аллегорическую или символическую форму и не всегда должен быть воспринят сознанием как руководство к немедленному действию. В некоторых случаях он содержит указания на допущенные Вами отклонения от праведного образа жизни, рекомендации по Вашим дальнейшим действиям. Иногда же он создает эмоциональный настрой, который реализуется в будущей ситуации и предопределит Ваши действия в ней. Это - своеобразный, не всегда понятный человеку язык духовного мира, содержащий не только информацию о материальном, но и информацию о духовном взаимосвязанном мире, а также коды программирования памяти человека. Полная расшифровка этой информации человеком невозможна и не имеет смысла, поскольку она является во многих случаях лишь носителем управляющего воздействия и не предназначена для восприятия Разумом.
Характер сверхчувственного знания, преобладание информационного или управляющего содержания в нем, зависит от уровня развития Разума, его продвинутости на пути единения с Богом. Только овладев управлением своими чувствами и желаниями, достигнув высшей стадии совершенства Разума, Вы получите поток реальной сверхчувственной информации, воспринимаемой однозначно, предназначенной для восприятия Разумом. В этом состоянии человек чувствует абсолютную уверенность в предстоящем свершении событий, которые вдруг и непонятно каким образом оказываются известными ему, обнаруживает наличие у себя необычных способностей, которые позволяют совершать действия, воспринимаемые окружающими как чудо. Разум человека как бы отключен, и все происходит без его вмешательства. Сверхчувственные знания направлены на оптимальное решение проблем конкретной ситуации и не могут быть предметом праздного любопытства. Их получению предшествует состояние Разума, которое воспринимается человеком как ощущение своего единения с Богом. Сознание его сливается с сознанием Высшего Разума, растворяется в нем. Человек чувствует себя частью океана Разума Вселенной.
8.2. Познайте цель своего рождения
Цель Вашего настоящего воплощения имеет непосредственную связь с предыдущей жизнью. Малый гравитационный цикл идет к завершению. Поэтому подавляющее большинство людей имеет Разум, который уже, по меньшей мере, один раз прожил жизнь человека и обладает развитым интеллектом. Но так было не всегда. Образ мышления человека нашего времени и людей других исторических периодов значительно отличаются. Мы можем наблюдать это на примере отличий менталитета различных групп населения Земли. Еще можно встретить изолированные от современной цивилизации племена, некоторые из которых живут даже в каменном веке. Уровень их мышления и образ жизни дает представление о характерных признаках первичного воплощения.
Для первичного воплощения в человека характерным является освоение функций по управлению телом и избавление от давления инстинктов, животных программных установок предыдущей жизни. Степень решения этой задачи в процессе конкретного воплощения зависит от условий жизни и взаимоотношений, складывающихся внутри общественной формации, внутриплеменных взаимоотношений. Вместе с племенем развивается и сопряженный с ним виртуальный Разум Системы воплощения. Трудности жизни способствуют вовлечению воплощенного Разума в решение проблем, которые создают быстро изменяющиеся условия существования. Поэтому скорость избавления от инстинктов и роста Интеллектуальной сферы воплощенного Разума выше в неблагоприятных климатических областях, когда использование растущих интеллектуальных способностей Разума позволяет устранить неблагоприятные воздействия среды разумной деятельностью.
Окончательное избавление от проявления животных инстинктов во взаимоотношениях между членами общества происходит в процессе нескольких воплощений. Формированию Разума способствует развитие общества как коллективного воплощенного Разума. Складывающиеся общественные взаимоотношения становятся формирующим фактором Интеллектуальной сферы и программных установок памяти членов общества.
Жизнь в воплощенном состоянии не только создает условия для поэтапного совершенствования Разума, но и вносит нежелательные диспропорции в его Интеллектуальную сферу, создает условия для появления нежелательных программных установок. Изначальная мысль Интеллектуальной сферы Вселенной, создавшей эталонную матрицу для формирования Разума, была совершенной. Но влияние соседних Вселенных, определившее динамику мысли в процессе ее развития, вносит искажения в конечный результат формирования молодого Разума в каждом гравитационном цикле. Поэтому наряду с изначальными следами будущего возникают параллельные следы новых вариантов судеб, влияние которых возрастает по мере удаления вещества мысли от области его рождения. Система воплощения исправляет возникшие искажения и создает условия для максимальной стабилизации мысли Вселенной. Возникшие в памяти Разума человека дестабилизирующие изменения устраняются в процессе повторных воплощений. Для этого Разуму назначается оптимальная новая судьба воплощенного состояния.
Реальная жизнь каждого человека столь многообразна, что речь может идти только о выполнении главных задач по совершенствованию его Разума. Йога говорит о скрытых следах кармы как о причине той или иной судьбы и о следах кармы, созревающих в текущем воплощении, как о причине будущих событий жизни. Судьба нового воплощения должна создать условия для устранения дефектов Разума, которые не были устранены или были внесены в процессе жизни прошлых воплощений. Эта же судьба должна осуществить регулирующую функцию, которая не даст развиться новым дефектам.
Цель своего рождения можно установить на основании анализа событий своей жизни. События исполняют роль матрицы, устраняющей кармическую дисгармонию Разума. Нужно только учесть возрастные особенности, накладывающие отпечаток на характер событий. В первые дни после рождения человека его Разум осваивает управление новым телом и использует программные установки инстинктов. Но, по мере приобретения самостоятельности в действиях и поступках, начинают проявляться программные установки предыдущих воплощений. Уже в первые месяцы жизни начинает проявляться характер ребенка, а в более позднем возрасте - и события связанной с его характером судьбы. Не зря народная мудрость говорит: "Посеешь характер - пожнешь судьбу". Характер ребенка был посеян в предшествующем воплощении, а связанная с ним судьба реализуется сейчас.
В молодые годы люди часто делают ошибки, которые определяют их судьбу. Эти ошибки есть следствие дефектов их Разума. Новая судьба безжалостна по отношению к ним. Страдания, которые являются следствием ошибок, дают людям необходимую школу жизни и устраняют дефекты Разума. Ошибки предопределены судьбой, но они соответствуют и склонностям характера. Если в предыдущем воплощении дефекты Разума получили развитие, потому что их следствием было получение наслаждения, то в текущем воплощении следствием ошибок будет страдание, которое создаст противоположные трансверсальные скорости в программных установках памяти и погасит их продолжение, создаст нулевую трансверсальную скорость в выходном состоянии памяти. Дефектные программные установки получат окончание в тупиковой ветви, из которой их вызов к исполнению будет маловероятен. Беспристрастный анализ своих ошибок, повлекших страдания, позволит установить основные недостатки Вашего Разума и причину выпавшей Вам судьбы. Но при этом речь идет только о нежелательных состояниях памяти высокой энергетики.
Предыдущая жизнь, прожитая в свое удовольствие, не давшая необходимого комплекса программ активной, полезной для общества жизнедеятельности, также требует корректирующего воздействия. Новая жизнь будет наполнена трудностями и страданиями, которые изменят общий уровень состояний памяти, на фоне которого программы реализации чувственных наслаждений не будут проявлять свою энергетику и потеряют актуальность в макропрограмме личности.
Если же Ваша предыдущая жизнь имела избыточные страдания, новая жизнь создаст условия для получения положительных чувственных восприятий в подобных ситуациях. Результатом сложения трансверсальных скоростей программных установок будет затухание бурь на планете памяти Вашего Разума.
Таким образом возникает программный комплекс Вашей судьбы, в котором будут происходить события, корректирующие программные установки высокой энергетики стрессовыми событиями противоположной направленности, и события, несущие корректирующие чувственные восприятия, базовые состояния памяти, посредством которых осуществляется запуск программных установок как прошлой, так и текущей жизни.
Коррекция программных установок является стратегической задачей Вашей судьбы. Она осуществлена в значительной части на более ранних этапах развития мысли Вселенной с участием Разума Системы воплощения и только проживается Вами сейчас. Но и Ваш Разум совершает самостоятельные действия, которые создают программные установки, требующие коррекции. Отделить одно от другого трудно, но для подготовленного Разума возможно.
Ваш личный вклад в раскачивание лодки Вашей судьбы имеет причиной активную деятельность Вашего Разума, который не считается с потенцией объективных обстоятельств и организует попытки изменить судьбу любой ценой. Такие попытки на определенных этапах могут быть успешными. Вы выйдете на параллельную судьбу и создадите при этом незапланированные программные установки. Но после такого вмешательства Вашего Разума в большинстве случаев энергетика нереализованных следов судьбы и управляющие коррекции Системы воплощения заставят Вас вернуться на них. Если и этого не допустит Ваш Разум, возникнет параллельная ветвь судьбы, и от Высшего Разума зависит принять ее как факт и получить еще один вариант судьбы для возможного использования в последующих гравитационных циклах или прервать уничтожением организма, потерявшего управляемость, а Разуму назначить новое воплощение. Нужно также учесть, что избежав нежелательных, с точки зрения Вашего Разума, событий, Вы не получили нужной коррекции программных установок памяти. Такой коррекции все равно не избежать, если не в этом, то в будущем воплощении. К тому же при осуществлении выхода на параллельную судьбу Вы приобретете программные установки, которые почти наверняка окажутся вредными, и потребуется их коррекция в будущем.
Знание цели своего рождения подготовленным Разумом побуждает его не препятствовать естественному ходу событий и дает возможность реализоваться предопределенной судьбе с максимальной точностью. При этом Вы избежите отрицательных эмоций, которые являются причиной борьбы Сущности с нежелательной ментальностью Вашего Разума. Более того, даже трудности жизни не покажутся Вам чрезмерными, положительные эмоции будут Вашим спутником всегда. Причина этого заключается в том, что Ваш Разум познает исцеляющую роль чувственных страданий, и преодоление трудностей жизни создаст положительный эмоциональный настрой. Такие чувства испытывает путешественник, добровольно предпочетший трудную дорогу в горах или в дебрях тайги уютной тиши городской квартиры. Совпадение сверхчувственных побудительных образов Сущности с ментальными образами Разума в области сознания создает положительный эмоциональный настрой несмотря на, казалось бы, невыносимые условия жизни.
8.3. Осмотрительно используйте Ваш интеллект
Жизнь человека можно условно разделить на три этапа. На первом этапе он создает систему сопряжения своей Интеллектуальной сферы с общественным интеллектом. На втором этапе человек использует свой интеллект для совершенствования общественного интеллекта, вносит свой вклад в развитие цивилизации. И лишь на третьем этапе, перед закатом жизни, человек упорядочивает программные установки своей Интеллектуальной сферы и избавляется от приобретенного ложного знания.
Первый этап относится к детским и юношеским годам. Разум, воплощенный в человеке, вступает в жизнь общества, в котором уже сложились определенные взаимоотношения, реальность мира отображается в одинаковых кодированных образах, принята определенная система ценностей и приоритетов. Память молодого Разума формирует программные установки сопряжения с общественным интеллектом, находит свое место в нем. В этот период интенсивно развивается и совершенствуется Интеллектуальная сфера Разума.
Груз программных установок прошлой жизни довлеет над молодым человеком. Для реализации их в полной мере настоящая жизнь не имеет комплекса базовых состояний памяти, основанных на чувственных образах реальной жизни. Но, тем не менее, свое влияние они оказывают. Даже отдельные программные цепочки прошлой жизни вплетаются в нить макропрограммы личности и создают ее неповторимую индивидуальность. Нередко возникают ситуации, когда программные установки прошлого оказывают решающее влияние и уводят его на путь параллельной судьбы. И сама судьба, сформированная в предыдущих гравитационных циклах, имеет по этой же причине множество параллельных путей. Выбор пути реализации судьбы зависит от случайных факторов. При этом создается впечатление свободы выбора. Действительно, следы будущего при наличии нескольких путей реализации имеют низкую энергетику продолжения. Молодой человек не чувствует давления энергетики будущего. Все проблемы кажутся ему легко разрешимыми. Отклонения от предопределенной судьбы устраняются Сущностью путем низкоэнергетического отрицательного эмоционального кодирования. В сознании и в памяти Разума также идут низкоэнергетические процессы.
В редких случаях, но бывают ситуации, когда программные установки прошлых жизней имеют такую высокую энергетику, что они не могут быть подавлены реалиями текущей жизни. В таких случаях молодой человек имеет ярко выраженную индивидуальность. Его макропрограмма может тяготеть к подсистеме С+ или подсистеме С-. В зависимости от ценностной ориентации общества, такой человек становится либо его лидером, либо вступает с ним в конфликт и может стать преступником. Нередко его признают гением и говорят, что он опередил свое время. Но во всех случаях общество его не принимает. Эти обстоятельства предопределяют трудную судьбу.
Осознание молодым человеком своей индивидуальности поможет ему избежать конфликта с обществом. Есть два пути. Либо нужно прин