жил тридцать (130) лет и родил Нахора.</b>
     <b>23. По рождении Нахора Серух жил двести лет и родил  сынов и дочерей (и
умер).</b>
     <b>24. Нахор жил двадцать девять (79) лет и родил Фарру.</b>
     <b>25.  По  рождении Фарры  Нахор  жил сто девятнадцать (129) лет  и родил
сынов и дочерей (и умер).</b>
     <b>26. Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама, Нахора и Арана.</b>
     375.  Аврам,   позднее   называвшийся   Авраамом,  был  прямым  предком
израильтян и некоторых родственных им народов.
     Еще раз углубимся в "цифирь" и легко получим дату рождения Аврама: 2055
год до новой эры. Еще был жив Ной (он умрет, когда Авраму исполнится 57 лет)
и  Сим  --  этот,  наоборот,  переживет  Аврама  на  35  лет...  Можно  себе
представить, с  какой горечью и тоской Ной и  Сим  наблюдали,  как  жизни их
прямых потомков становились поколение от поколения все короче.
     376. Нахор  упомянут  здесь потому, что его дочь выйдет замуж  за  сына
Аврама, а внучка Нахора --  за Аврамова внука.  Таким  образом, и он, Нахор,
является членом прямой ветви родоначальника народа израилева.
     Имя  его  выделяется и по другой причине. Дело в  том, что  большинство
имен  собственных,  упоминаемых  в  Библии,  "уникально":  лишь в  считанных
случаях два различных персонажа носят одно и то же имя. Нахор -- исключение,
ибо  о каких-то его особых  "достоинствах" (позволявших  претендовать на имя
уже жившего до него персонажа, в данном случае -- дедушки) авторы Библии нам
не сообщили.
     377.  Аран еще встретится  читателю  Библии в  связи с историей Аврама,
поэтому Аран назван здесь по имени.
     <b>27. Вот родословие Фарры: Фарра  родил  Аврама,  Нахора  и  Арана. Аран
родил Лота.</b>
     378. С племянником Аврама Лотом  также связана целая история, о которой
будет  рассказано на страницах книги Бытие. От Лота пойдут другие  народы --
моавиты и аммониты, соседи и заклятые враги израильтян.
     <b>28. И умер Аран при Фарре, отце своем, в земле рождения  своего,  в Уре
Халдейском.</b>
     379.   Мой  комментарий   близится   к  концу,  и  напоследок  эстафета
повествования снова переходит к "Яхвисту".
     Город Ур был  основан  в  Шумере  не  позже  3500  года до  новой  эры.
Местоположение его достаточно точно известно: правый берег Евфрата, примерно
в 220 километрах юго-восточнее Вавилона, где в то время  проходила береговая
линия Персидского залива.
     Ур  утратил  свое могущество после набегов Лугальзаггиси и  победившего
его позднее Саргона Древнего. Но после  того как  ушли  захватчики, во время
так называемой "третьей династии" (между 2050 и 1950 годами  до новой  эры),
наступила новая эра  процветания  Ура. Рождение Аврама  пришлось  как раз на
начальные годы этого периода.
     380. Зато к тем временам, когда  Библия была записана, об  Уре мало кто
помнил  --  запущенная, заброшенная деревенька... Поэтому  она и названа "Ур
Халдейский", что первым читателям Библии требовалось  пояснение,  где вообще
искать это богом забытое место.
     Халдеи --  арабское  племя,  захватившее  в  1150  году  до  новой  эры
территорию,  на  которой некогда стояла  шумерская  цивилизация.  Ур,  каким
знавал его Аврам,  достиг вершин своего могущества за семь столетий до того,
как в эти земли вторглись халдеи. Но  для  читателей  Библии --  в то время,
когда  они впервые  смогли действительно  прочитать книги Ветхого  завета,--
земля, на которой был расположен Ур,  осталась  в  сознании как  "халдейская
территория".
     <b>29.  Аврам и  Нахор взяли себе жен; имя жены Аврамовой:  Сара; имя жены
Нахоровой: Милка, дочь Арана, отца Милки и отца Иски.</b>
     <b>30. И Сара была неплодна и бездетна.</b>
     <b>31. И взял  Фарра  Аврама,  сына своего, и  Лота,  сына Аранова,  внука
своего,  и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел  с ними из
Ура Халдейского,  чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до  Харрана,  они
остановились там.</b>
     381.  Обычный  торговый  путь из Ура в Ханаан проходил по  своеобразной
дуге,  захватывающей плодородные земли  и  окаймляющей безлюдную  Аравийскую
пустыню ("Полумесяц  изобилия"). Путешественники и караваны должны были идти
сначала на северо-запад,  а  затем  поворачивать на юго-запад.  Харран  (или
Шарран;   греки  называли  его  Каррха)  был  важным  городом  на   северной
оконечности "полумесяца". Он был расположен на восточном берегу реки  Балих,
несущей свои  воды на юг  и впадающей в Евфрат  в 96 километрах ниже. Сейчас
это юго-восточная часть территории Турции, севернее ее границы с Сирией.
     <b>32.  И  было дней жизни Фарры  (в Харранской земле) двести пять лет,  и
умер Фарра в Харране.</b>
     382. Фарра -- последний из библейских персонажей, о ком сказано, что он
прожил более 200 лет. Можно высчитать, что он умер в 1921 году до новой эры,
когда Авраму исполнилось 135 лет. Сим и Арфаксад в то время еще были живы.
     Этим сообщением  о смерти  Фарры заканчивается библейский курс  истории
сотворения мира и первых шагов человеческой цивилизации.



        Приложение

     <b>История сотворения  мира и первых шагов  человеческой цивилизации,
как она изложена в "Жреческом кодексе".</b>
     <i>Автор  решил напомнить  читателю, "как все обстояло на  самом деле"
(без  включения  фрагментов  из   "Яхвиста"),  и  переписал  слово  в  слово
собственно библейский текст, оставив только то, что, по мнению специалистов,
перешло в него из "Жреческого кодекса".</i>
     В начале сотворил  Бог небо и  землю. Земля же была безвидна и пуста, и
тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
     И сказал Бог: да будет свет. И стал  свет.  И увидел  Бог свет, что  он
хорош, и отделил Бог свет  от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью.  И
был вечер, и было утро: день один.
     И сказал Бог: да будет твердь  посреди воды, и да отделяет она  воду от
воды.  (И стало так.) И создал  Бог  твердь,  и отделил  воду,  которая  под
твердью, от воды,  которая  над  твердью. И стало  так. И  назвал Бог твердь
небом. (И увидел  Бог,  что  это  хорошо.) И  был  вечер,  и было утро: день
второй.
     И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и  да
явится  суша.  И стало  так.  (И собралась вода  под небом в  свои  места, и
явилась суша.)  И назвал Бог сушу землею, а  собрание вод  назвал морями.  И
увидел  Бог,  что  это  хорошо. И сказал Бог: да  произрастит  земля зелень,
траву,  сеющую  семя  (по  роду  и  по подобию  ее,  и)  дерево  плодовитое,
приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало  так. И
произвела земля зелень, траву,  сеющую семя по  роду  (и  по подобию) ее,  и
дерево (плодовитое), приносящее плод,  в  котором семя  его по  роду его (на
земле). И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий.
     И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной (для  освещения земли
и) для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
     и да  будут  они  светильниками на  тверди небесной,  чтобы светить  на
землю. И стало так. И создал Бог  два светила  великие: светило большее, для
управления  днем,  и светило меньшее, для  управления  ночью,  и  звезды;  и
поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем
и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер,
и было утро: день четвертый.
     И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да
полетят над землею, по тверди небесной.  (И стало так.)  И  сотворил Бог рыб
больших  и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела  вода,  по
роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И
благословил их Бог, говоря:  плодитесь и  размножайтесь, и наполняйте воды в
морях, и  птицы да  размножаются  на земле. И был  вечер, и  было утро: день
пятый.
     И сказал  Бог: да произведет земля  душу живую по  роду  ее,  скотов, и
гадов, и зверей  земных по роду их. И стало так. И создал Бог  зверей земных
по роду их, и  скот по роду  его, и всех  гадов земных по роду их.  И увидел
Бог, что это хорошо.
     И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему (и) по подобию Нашему,
и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами  небесными, (и над
зверями,)  и  над  скотом,  и  над  всею  землею,  и   над   всеми   гадами,
пресмыкающимися  по  земле.  И  сотворил Бог человека по образу  Своему,  по
образу Божию  сотворил его;  мужчину и женщину сотворил их. И благословил их
Бог,  и сказал  им  Бог: плодитесь и размножайтесь, и  наполняйте  землю,  и
обладайте ею, и владычествуйте  над рыбами морскими  (и  над зверями,) и над
птицами небесными, (и  над всяким скотом,  и над  всею землею,) и над всяким
животным, пресмыкающимся по земле.
     И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя,  какая есть  на
всей земле,  и всякое дерево, у которого  плод древесный, сеющий семя;-- вам
сие будет в пищу;  а всем зверям земным, и  всем птицам  небесным, и всякому
(гаду,) пресмыкающемуся по  земле, в  котором  душа живая, дал Я всю  зелень
травную в пищу. И стало так. И увидел Бог все, что Он создал,  и вот, хорошо
весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
     Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Бог к седьмому
дню дела Свои, которые Он делал, и почил в  день седьмой от всех  дел Своих,
которые делал.  И благословил Бог  седьмой  день,  и освятил его, ибо в оный
почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
     Вот происхождение неба и земли, при сотворении их...
     Вот  родословие Адама:  когда Бог  сотворил  человека, по подобию Божию
создал его, мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя:
человек, в день сотворения их.
     Адам жил сто тридцать (230) лет и родил (сына) по подобию своему (и) по
образу своему,  и нарек  ему имя:  Сиф. Дней Адама  по рождении им Сифа было
восемьсот (700) лет, и родил он сынов и дочерей. Всех же дней жизни Адамовой
было девятьсот тридцать лет; и он умер.
     Сиф жил сто  пять  (205) лет и  родил Еноса. По рождении Еноса Сиф  жил
восемьсот семь  (707) лет и родил сынов и дочерей. Всех же дней Сифовых было
девятьсот двенадцать лет; и он умер.
     Енос жил девяносто (190) лет и родил Каинана. По рождении Каинана  Енос
жил восемьсот пятнадцать  (715)  лет и  родил сынов и дочерей. Всех же  дней
Еноса было девятьсот пять лет; и он умер.
     Каинан жил семьдесят (170) лет и родил Малелеила. По рождении Малелеила
Каинан жил восемьсот сорок (740) лет и родил сынов  и дочерей.  Всех же дней
Каинана было девятьсот десять лет; и он умер.
     Малелеил жил шестьдесят  пять  (165)  лет и  родил Иареда. По  рождении
Иареда Малелеил  жил восемьсот  тридцать (730) лет  и родил сынов и дочерей.
Всех же дней Малелеила было восемьсот девяносто пять лет; и он умер.
     Иаред  жил сто  шестьдесят два  года и родил Еноха.  По  рождении Еноха
Иаред  жил восемьсот  лет и родил сынов и  дочерей. Всех же дней Иареда было
девятьсот шестьдесят два года; и он умер.
     Енох жил шестьдесят пять (165) лет и родил Мафусала.  И ходил Енох пред
Богом, по рождении Мафусала, триста (200) лет и  родил сынов и дочерей. Всех
же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет. И ходил Енох пред Богом; и не
стало его, потому что Бог взял его.
     Мафусал жил сто восемьдесят семь лет и родил Ламеха. По рождении Ламеха
Мафусал  жил семьсот восемьдесят два  года и родил сынов  и дочерей. Всех же
дней Мафусала было девятьсот шестьдесят девять лет; и он умер.
     Ламех жил сто восемьдесят два (188) года и родил сына (Ноя).
     И жил Ламех по рождении  Ноя пятьсот девяносто пять  (56 5J лет и родил
сынов и дочерей.  Всех же дней Ламеха было семьсот семьдесят семь (753) лет;
и он умер.
     Ною было пятьсот лет и родил Ной (трех сынов): Сима, Хама и Иафета.
     Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной
ходил пред Богом. Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета.
     Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями.
И воззрел (Господь)  Бог на  землю, и  вот,  она растленна, ибо всякая плоть
извратила путь свой на земле.
     И  сказал  (Господь) Бог Ною: конец всякой  плоти пришел пред лице Мое,
ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли.
     Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли
его смолою внутри и снаружи. И сделай его  так: длина ковчега триста локтей;
ширина  его  пятьдесят  локтей,  а  высота  его  тридцать локтей.  И  сделай
отверстие в ковчеге, и  в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с
боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье (жилье).
     И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб  истребить всякую плоть,  в
которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни.
Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь  в ковчег ты,  и  сыновья твои, и
жена твоя, и жены сынов твоих с тобою.
     Введи  также в ковчег (из всякого  скота, и  из всех гадов, и)  из всех
животных, и от всякой  плоти  по паре,  чтоб они  остались с тобою в  живых;
мужеского  пола и женского пусть они будут. Из (всех) птиц по роду их,  и из
(всех) скотов по роду их, и из  всех пресмыкающихся по земле по  роду их, из
всех  по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых (с тобою, мужеского пола
и женского). Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе;
и будет она для тебя и для них пищею.
     И сделал Ной все: как повелел ему (Господь) Бог, так он и сделал... Ной
же был шестисот лет, как потоп водный пришел на землю.
     В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый (27) день
месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные
отворились...
     В сей самый день вошел в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы,
и жена Ноева, и три жены сынов его с ними. Они,  и все звери (земли) по роду
их, и всякий скот  по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду
их, и все  летающие по роду их, все  птицы,  все крылатые,  и  вошли к Ною в
ковчег по  паре (мужеского  пола и женского) от всякой плоти, в которой есть
дух  жизни; и вошедшие (к Ною в ковчег) мужеский и женский  пол всякой плоти
вошли, как повелел ему (Господь) Бог...
     И  продолжалось на  земле  наводнение... вода  же усиливалась  и весьма
умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод. И усилилась вода на
земле  чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под  всем
небом;  на  пятнадцать  локтей  поднялась над ними вода,  и  покрылись  (все
высокие) горы. И лишилась жизни всякая плоть,  движущаяся по земле, и птицы,
и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди...
     Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней.
     И  вспомнил Бог о  Ное, и о всех  зверях, и о  всех  скотах,  (и о всех
птицах,  и о всех гадах пресмыкающихся,) бывших с ним в ковчеге; и навел Бог
ветер  на землю, и воды  остановились.  И закрылись источники бездны и  окна
небесные...  и  стала убывать  вода  по  окончании  ста пятидесяти  дней.  И
остановился  ковчег в  седьмом месяце, в семнадцатый день  месяца, на  горах
Араратских.  Вода  постоянно  убывала до  десятого  месяца;  в  первый  день
десятого месяца показались верхи гор...
     Шестьсот  первого года (жизни Ноевой)  к  первому (дню)  первого месяца
иссякла вода на земле... И во втором месяце, к двадцать седьмому дню месяца,
земля высохла.
     И сказал (Господь) Бог Ною: выйди из ковчега ты и жена твоя, и  сыновья
твои,  и  жены сынов твоих с тобою;  выведи с собою всех животных, которые с
тобою, от всякой плоти, из птиц,  и скотов, и  всех гадов, пресмыкающихся по
земле:
     пусть  разойдутся они  по  земле,  и пусть плодятся и  размножаются  на
земле. И вышел Ной и сыновья его, и жена  его,  и жены сынов его с  ним; все
звери, и  (весь скот, и) все гады,  и все птицы, все движущееся по земле, по
родам своим, вышли из ковчега...
     И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им:
     плодитесь и  размножайтесь,  и  наполняйте землю (и обладайте  ею);  да
страшатся и да трепещут вас все  звери земные,  (и весь  скот земной,) и все
птицы небесные, все, что движется на земле,  и все рыбы морские: в ваши руки
отданы они; все движущееся, что живет, будет вам  в пищу; как зелень травную
даю вам все; только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте;
     Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь  ваша, взыщу ее от всякого зверя,
взыщу также  душу человека от руки человека, от руки брата  его; кто прольет
кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека:  ибо человек создан
по  образу Божию; вы же плодитесь  и  размножайтесь, и распространяйтесь  по
земле, и умножайтесь на ней.
     И сказал Бог Ною и сынам его с ним: вот, Я поставляю завет Мой с вами и
с потомством вашим  после  вас, и со всякою  душею живою, которая с  вами, с
птицами и со  скотами, и со  всеми  зверями земными, которые у вас, со всеми
вышедшими из ковчега, со  всеми животными  земными;  поставляю  завет  Мой с
вами,  что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не  будет
уже потопа на опустошение земли.
     И сказал  (Господь) Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между
Мною  и между вами  и  между  всякою душею живою,  которая  с вами,  в  роды
навсегда: я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она  была знамением  (вечного)
завета между  Мною и между землею. И будет, когда Я наведу облако на  землю,
то явится радуга (Моя) в облаке; и Я вспомню завет Мой, который между Мною и
между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода
потопом  на истребление  всякой плоти. И будет радуга (Моя) в  облаке,  и  Я
увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом (и между землею) и между всякою
душею живою во всякой плоти, которая на земле.
     И сказал Бог Ною: вот  знамение завета, который Я поставил между Мною и
между всякою плотью, которая на земле...
     И жил Ной после потопа триста пятьдесят лет. Всех  же  дней Ноевых было
девятьсот пятьдесят лет, и он умер.
     Вот родословие сынов Ноевых: Сима, Хама и Иафета. После потопа родились
у них дети.
     Сыны Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, (Елиса,) Фувал, Мешех и Фирас.
Сыны Гомера:
     Аскеназ, Рифат и Фогарма. Сыны Иавана: Елиса, Фарсис, Киттим и Доданим.
От сих населились острова народов  в землях их,  каждый по языку  своему, по
племенам своим, в народах своих.
     Сыны Хама: Хуш,  Мицраим, Фут и Ханаан. Сыны Хуша: Сева, Хавила, Савта,
Раама  и Савтеха. Сыны Раамы:  Шева и  Дедан... Это сыны Хамовы, по племенам
их, по языкам их, в землях их, в народах их...
     Сыны Сима: Елам, Ассур, Арфаксад, Луд, Арам (и Каинан). Сыны Арама: Уц,
Хул,  Гефер и  Маш... Это  сыновья  Симовы  по племенам их, по языкам их,  в
землях их, по народам их.
     Вот  племена  сынов  Ноевых,  по родословию их, в  народах  их.  От них
распространились народы на земле после потопа.
     Вот родословие Сима: Сим был ста лет  и родил  Арфаксада, чрез два года
после  потопа;  по  рождении Арфаксада Сим жил пятьсот лет  и родил  сынов и
дочерей (и умер)...
     Сала жил  тридцать (130) лет и  родил Евера. По рождении Евера Сала жил
четыреста три (330) года и родил сынов и дочерей (и умер).
     Евер жил тридцать  четыре (134) года и родил фалека. По рождении Фалека
Евер жил четыреста тридцать (370) лет и родил сынов и дочерей (и умер).
     Фалек жил  тридцать (130) лет и родил Рагава. По рождении  Рагава Фалек
жил двести девять лет и родил сынов и дочерей (и умер).
     Рагав жил тридцать два (132)  года  и  родил Серуха. По рождении Серуха
Рагав жил двести семь лет и родил сынов и дочерей (и умер).
     Серух жил тридцать (130)  лет и родил Нахора. По рождении  Нахора Серух
жил двести лет и родил сынов и дочерей (и умер).
     Нахор жил двадцать девять  (79) лет  и родил  Фарру.  По рождении Фарры
Нахор жил сто девятнадцать (129) лет и родил сынов и дочерей (и умер).
     Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама, Нахора и Арана.
     Вот родословие  Фарры:  Фарра родил Аврама, Нахора и Арана, Аран  родил
Лота...
     И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и
Сару, невестку  свою,  жену  Аврама,  сына  своего, и вышел с  ними  из  Ура
Халдейского,  чтобы  идти  в  землю Ханаанскую; но,  дойдя  до Харрана,  они
остановились там.  И  было дней жизни Фарры (в Харранской земле) двести пять
лет, и умер Фарра в Харране.
<hr>
     Таков  "костяк"  протяженной  и  аккуратно  (в смысле  хронологическом)
датированной истории от  сотворения мира  до Авраама. Чтобы  вдохнуть в  нее
побольше  жизни,   редакторы,  составлявшие   окончательный  текст   Библии,
обратились к  другому источнику--  "Яхвисту" и выбрали из него дополнительно
следующие фрагменты:

     (1). Независимое описание сотворения мира.
     (2). Историю Адама, Евы и змея.
     (3). Историю Каина и Авеля, вместе с Каиновыми потомками.
     (4). Примеры творившегося на Земле зла в преддверии потопа.
     (5). Независимое описание потопа.
     (6). Историю Ноя и Хама.
     (7). Краткое упоминание о Нимроде.
     (8). Историю строительства Вавилонской башни.