в на колени, осмотрел Имрана. - Что с ним? - раздался из темноты женский голос. - Кровь, - сказал Ахмад Башир, - кажется, он умер. - Несите его к нам домой, - сказала женщина. - К вам не надо. Ибн Лайс сыт по горло неприятностями. - Ну, тогда несите в дом Абу-л-Хасана. Ахмад Башир подчинился. - Делайте, как она говорит, - приказал он. - Как бы на мауну не нарваться, - озабоченно сказал один из помощников. - Ничего, давайте быстрее носилки. Негромкий свист и из темноты показались еще двое людей. На плечах они держали крытый паланкин. Тело Седьмого Совершенного уложили вовнутрь. Туда же влез и Ахмад Башир. - Подайте мне вино, - сказал он, - буду изображать загулявшего вельможу. Процессия двинулась, и Ахмад Башир затянул песню. До дома Абу-л-Хасана добрались без приключений. Анна сорвала с дверей печать. Ахмад Башир отпустил людей и на себе внес Имрана в дом. Анна зажгла светильник и спросила: - Ты уверен в том, что он умер? Ахмад Башир тяжело вздохнул, подсел к другу и, задрав рубаху на его груди, сказал: - Его ударили в самое сердце, с такой раной не живут. Анна шмыгнула носом. - Мне казалось, что ты любила его, - осторожно сказал Ахмад Башир. - Мне тоже, - глухо ответила Анна. - А теперь? - Теперь я уверена в этом. - Да,... я тоже любил его. После долгой паузы. Ахмад Башир достал четки и сказал: Это четки пророка Мухаммада, Имран мне подарил, хочешь возьми их себе. Анна покачала головой: Пусть у тебя останутся. Хорошо, что его жена раньше уехала, - сказал Ахмад Башир, убирая четки. - Я тоже об этом думаю, - призналась Анна. - О таких вещах, чем позже узнаешь, тем лучше, - продолжал он, - или не узнаешь вовсе. Мой отец, например, пропал без вести в каком-то военном походе, когда мне было лет восемь. Я бы горевал, получив известие о его смерти, а так все эти годы меня успокаивала мысль, что он, возможно, жив до сих пор. Многословием Ахмад Башир пытался скрыть свою растерянность. Что будем делать? - наконец спросил он.- Его надо хоронить. Не довелось ему умереть на родине. Пророков хоронят там, где они умирают,- ответила Анна. И Ахмад Башир удивился ее ответу. - Его надо хоронить,- повторил он,- это хлопотное дело и надо признать, малоприятное. Я, пожалуй, схожу на кладбище, там всегда эта публика ошивается, могильных дел мастера. Какое здесь кладбище поблизости? - Кладбище курайшитов, - сказала Анна, - но я сделаю все сама, не беспокойся на этот счет. А тебе надо уходить из Багдада. Скоро хватятся. Тебе опасно здесь оставаться. Я хочу, чтобы ты остался жив. - А что будешь делать ты? - спросил Ахмад Башир. - Рожу ребенка, буду растить его, этот дом принадлежит ему. - Ну что ж, пожалуй, ты права, - с вздохом признал Ахмад Башир, - возьми деньги. Он положил рядом с Анной, звякнувший кошелек. - Спасибо, - поблагодарила Анна. - Прощай, - сказал Ахмад Башир. Прощай, да хранит тебя Бог. Ахмад Башир ушел. Анна просидела рядом с Имраном всю ночь. На рассвете он поднялся и, дотронувшись до ее плеча, сказал: "Не плачь, все хорошо". Анна хотела спросить, что именно, но он добавил: "Все будет хорошо, госпожа, только скажите, откуда он здесь взялся?" Анна подняла глаза. Перепуганный Хамза держал ее за плечо и со страхом косился на Имрана. - Приготовь горячей воды, - тихо сказала Анна, - я должна обмыть его тело. Потом сходи на кладбище и договорись с могильщиками, заплати им двойную цену, скажи, что это брат Абу-л-Хасана. - Но у покойного господина не было братьев, - возразил Хамза. - Делай, что тебе говорят. -Слушаюсь госпожа. - Сними с него мерку, купи саван. - Но я не портной госпожа, и я боюсь мертвецов. - Делай, что тебе говорят. - Я знал, что он плохо кончит, - горестно сказал Хамза. Не дождавшись ответа, тяжело вздохнул и отправился выполнять поручение. Фарида остановилась передохнуть на том же месте, где когда-то встретила бродячего монаха. Отсюда до деревни оставалось всего несколько часов ходьбы. Желание поскорее увидеть и обнять детей, гнало ее вперед, но весь оставшийся путь предстояло проделать в гору. Поэтому она сошла с дороги на обочину. Фарида разглядывала молодые деревца, переводя взгляд с одного на другое. Она пыталась определить то, что цвело, когда она начала свое путешествие. Как и в прошлый раз, она легла, подложив под голову хурджин. Усталости в теле было столько, что едва она закрыла глаза, как легкий ветерок сна взмыл ее в высоту, и она воспарила над вершинами Атласа, но через короткое время вздрогнула, и открыла глаза. - Опять ты глядишь на меня спящую, - спокойно произнесла Фарида, на этот раз она совершенно не удивилась его появлению. - А ты стала еще красивей, - сказал Назар. Бродячий монах сидел поодаль и с улыбкой смотрел на нее. Фарида села, поправила платок на голове. - Но я вижу, что тебе это безразлично, - продолжал Назар. - Это ты, верно, заметил, - с вздохом, сказала Фарида. - Ну, тогда я скажу, что рад тебя видеть живой и невредимой. - Я нашла его, - сказала Фарида, - но вернуть не смогла. Судьба распорядилась по-своему, поэтому все было напрасным. - Ничего не бывает напрасным, - поправил ее Назар. - Он умер. Его казнили, как преступника, распяли на столбе, что я должна сказать детям? - Я знал многих достойных людей, кончивших жизнь таким образом. Позорная казнь унижает, прежде всего, палача, так как в отличие от осужденного, у него есть право выбора. Фарида вытерла слезы. - Я все еще не могу осознать, что все это произошло с нами. Что это мой кроткий муж поднимал восстания и выступал против власти. Не могу в это поверить. Как это могло получиться. Это был его Путь, и он прошел до конца, - сказал Назар, - не отчаивайся, - продолжал монах, - не разрушай себя. Изменить ничего нельзя. Человек не может изменить этот мир. Он может только умереть за него. Что и делают время от времени лучшие из вас. Имран умер...,-Фарида не договорила, глазами полными слез она смотрела на монаха? Этого никто не знает. Даже ты? Даже я. Но я знаю, что у тебя тоже свой путь. - Ты пришел утешить меня? - печально улыбнулась женщина. - Нет, я пришел сказать тебе, что жизнь надо принимать такой, какой она тебе досталась, не надо пытаться ее изменить. В бесплодных попытках человек только укорачивает ее. - Почему же ты не сказал мне этого раньше? Этот простой вопрос почему-то поставил монаха в тупик. Сделав несколько красноречивых жестов, он, наконец, произнес: До чего же я не люблю умных женщин. Ты не ответил, - настаивала Фарида. Ты бы послушала меня? Нет, - призналась Фарида. Поэтому я и не сказал. Люди, увы, признают только личный опыт, еще никто не учился на чужих ошибках. Фарида поднялась на ноги, отряхнула платье. - Я хочу добраться засветло, мне нужно идти, прощай. - Прощай, - ответил бродячий монах, - я буду желать тебе добра. Женщина перекинула через плечо хурджин, поднялась на дорогу и пошла. Сделав несколько шагов, она обернулась. Монаха уже не было, но на том самом месте, где он стоял, стояла молоденькая алыча, усыпанная белыми цветами. Или ей это почудилось. Фарида зашагала дальше, пытаясь вспомнить, когда наступает пора цветения деревьев. До Сицилии Ахмад Башир добрался без особых происшествий. Его дом находился недалеко от порта, на холме в самой престижной части Сиракуз. Он шел не спеша, так как был абсолютно уверен, в том, что его никто не ждет, Ахмад Башир волновался всю дорогу, но едва ступил на пристань, как сразу успокоился. "Все в его руках" - сказал он себе, подкрепив слова, кивком в небо. Когда Ахмад Башир был буквально в двух шагах от собственного дома, с ним поздоровался идущий навстречу юноша. - С возвращением вас, господин, - сказал он. - Откуда ты меня знаешь? - с подозрением спросил Ахмад Башир. - Вы компаньон моего хозяина, я служу у него секретарем. - Он здесь сейчас? - Да, господин у себя в конторе. - Подожди, я пойду с тобой, - сказал Ахмад Башир, поворачивая обратно. Бен Енох встретил Ахмад Башира приветливо. Известие о непредвиденных расходах в Багдаде немного омрачило эту радость, но ненадолго. --- Я вычту эти деньги из твоей доли прибыли, - сообщил он компаньону. - Увы, - согласился Ахмад Башир. Выпили вина, и Ахмад Башир отправился домой. Этого никак нельзя было избежать. По дороге он зашел еще в два кабачка и домой явился почти перед закатом солнца. Окна дома смотрели на залив. Его молодая жена сидела на стуле с высокой спинкой и смотрела на море. - Слушай, как тебя все-таки зовут? - обратился к ней Ахмад Башир. - Меня зовут Анна, - не оборачиваясь, сказала жена. - Ну, хорошо, допустим, что тебя тоже зовут Анна, а кого ты там высматриваешь? - Тебя, - сказала Анна. - Врешь, откуда ты знаешь, что я приехал? - Я видела, как ты повернул обратно, не дойдя до дому. Я еще удивилась тому, что ты идешь домой трезвый, но теперь все стало на свои места. - Во-первых, почему ты до сих пор сидишь? - гневно спросил Ахмад Башир, - во вторых, почему ты сидишь ко мне спиной? Анна поднялась и повернулась к нему лицом. Она была необыкновенна хороша. Кажется, за время его отсутствия она стала еще красивей. Стремясь избавиться от этого ощущения, Ахмад Башир заговорил. - Подумать только, четыре месяца меня не было дома и как меня встречает жена. Она устраивает скандал... Ахмад Башир замолчал, внимательно разглядывая жену. - Почему у тебя такой большой живот? - наконец спросил он. - Потому что я беременна, - улыбнулась Анна. - Беременна? И чей же это ребенок? -зловеще спросил Ахмад Башир. - Твой, - спокойно ответила Анна. Ахмад Башир долго считал в уме, шевеля губами и, наконец, озадаченно произнес: - Выходит, что мой. - Может быть, ты присядешь, - предложила Анна, указывая на второй стул. Все еще хмурясь, но уже не в силах сдержать улыбку, Ахмад Башир сел, достал четки, и показав Анне сказал: Между прочим, это четки пророка Мухаммада. Он тебе их сам подарил,- спросила Анна? Глупая женщина, - воскликнул Ахмад Башир,- как пророк мог их подарить мне, если он умер четыреста лет назад. Мне их подарил мой лучший друг. Ахмад Башир подозрительно шмыгнул носом, кашлянул, и стал тереть глаз, словно в него попала соринка, потом посмотрел по сторонам, ища к чему бы еще придраться. - Откуда взялись эти стулья,- наконец спросил он? - Я их купила. - Ты хочешь сказать, что тех денег, что я тебе оставил, хватило еще на покупку стульев? - Ну что ты, - подойдя ближе, ласково сказала Анна, - те деньги давно уже закончились. Я взяла из ящика, что ты спрятал под крышей. Ахмад Башир долго смотрел на Анну, и, наконец, трагическим голосом произнес: Я надеюсь, что ты не все потратила? Ну, что ты, там еще много, - сказала Анна, и напомнила,- Ты обещал пойти со мной в церковь. Нет, это невозможно - наотрез отказался Ахмад Башир, - ведь я теперь ходжа, я совершил паломничество к святым местам. Ты отказываешься от своих слов,- кротко спросила Анна. Я,- возмущенно воскликнул Ахмад Башир!- Никогда. И уже другим тоном, мягко сказал: - Я узнал по дороге, оказывается, для того чтобы совершить обряд бракосочетания в церкви, мне нужно перейти в твою веру. Но, такого уговора не было. Менять веру, согласись, в этом есть, что-то от предательства. К тому же перед Богом мы все равны. А? Анна вздохнула и спросила: - Надеюсь, ты не закусывал, ведь я приготовила ужин? Ужин,- удивился Ахмад Башир,- разве ты умеешь готовить? Выучилась, пока ждала тебя, - ответила Анна, и добавила,- у нас родится сын. - Да, - отозвался Ахмад Башир, - и я даже знаю, как я его назову. - Надеюсь, это будет христианское имя, - жалобно сказала Анна. Конечно. Имран, - прекрасное христианское имя. - Разве оно христианское? - Да, это почти что Иисус. Пожалуй, - неуверенно согласилась молодая женщина, - во всяком случае, оба начинаются на одну и ту же букву. И не только это. В нем еще столько же букв,- добавил Ахмад Башир. ЭПИЛОГ Анна похоронила Имрана на иудейском кладбище. Вероятно для того, чтобы встретиться с ним после смерти. Но по нашему мнению это были лишние хлопоты, с таким же успехом она могла его похоронить на христианском или мусульманском кладбище, ибо на небесах нет конфессий. В положенный срок она родила мальчика и назвала его Имраном. Хамза не одобрил ее поступка, но возражать не посмел, ибо к тому времени служил у Анны управляющим. Фарида вернулась домой и застала своих детей здоровыми и веселыми. Да и сама она в скором времени успокоилась и повеселела. Человека всегда угнетает неопределенность. К тому же кто-то из умных людей объяснил ей, что в любом случае человек после смерти обретает покой, не телесный конечно, но душевный. Ал-Фурат просидел под арестом пять лет, затем после падения Али ибн Иса, в 301 г.х. был освобожден и вновь получил пост вазира. Период его третьего вазирата длился десять лет. В 311 году он в результате ложного обвинения в подготовке покушения на халифа был арестован вместе со своим сыном ал-Мухассином. По приказу халифа оба были обезглавлены. Ал-Муктадир просидел на троне двадцать четыре года. В 932 году Р.Х.из за заговора, организованного Мунисом, он бежал из Багдада, но выступил против заговорщиков (вопреки воле Госпожи Ша'аб) и погиб в сражении. Голова его была отсечена, вся одежда, включая плащ пророка, были сорваны с тела, так, что какой-то солдат из сострадания бросил на него охапку травы, чтобы прикрыть наготу. По этому поводу мы можем отметить то, как важно в жизни слушаться маму. Госпожа после смерти сына долго болела, затем вовсе отказалась от пищи и умерла. Мунис, предавший своего покровителя, тоже кончил плохо. Пришедший к власти, Ал-Кахир, опасаясь могущественного военачальника, , поспешил от него избавиться, и казнил его. Вообще плоды предательства, как правило, пожинает только центральная фигура. К примеру, Убайдаллах. Он благополучно просидел на троне двадцать пять лет и передал власть своему сыну Ал-Каиму, заметьте сыну, не племяннику, у кого, во всяком случае, было больше прав на эту грандиозную ложь. Анна похоронила Имрана. Но мы то с тобой читатель знаем, что на самом деле он не умер, а скрылся, ибо Седьмой Совершенный - это скрытый мессия и сейчас он бродит среди нас, ожидая откровения. А когда оно будет ему явлено, про то знает только Всевышний. А нам с тобой только остается ждать преисполнясь смирения. А в том, что это произойдет, нет никакого сомнения, уж поверь нам. Он обязательно придет, - Посланник, и принесет в этот мир справедливость. И преисполнясь веры вместе с тобой, о, читатель, мы завершаем повесть о Седьмом Совершенном. КОНЕЦ. 10.12.96г.-12.10.99 г Начальник полиции Инспектор Секретарь Повелитель правоверных Май Четверг Высокопоставленный чиновник Подушка-валик Род верхней одежды Чиновник Государственная казна Налоговый инспектор Поземельный налог Династия наместников халифа в Северной Африке Династия халифов 750-1258 Р.Х. Мессия Глава мусульманской общин Гостиница для купцов, склад товаров, место, где заключались сделки. Ученый-схоласт Серебряная монета Верхняя одежда с длинными рукавами 1/16 дирхема мелкая монета Матрица для нанесения узоров на ткань Мера веса - 37,44 г Мера веса - 406,25 г Одна из пяти обязательных молитв, совершаемая во второй половине дня Призывающий к молитве Свидетельство, формула: "Нет бога, кроме аллаха, и Мухаммад - посланник его" Брали слепых, чтобы они не видели, что происходит в чужих дворах Знаток хадисов (преданий), умер в 767 г. Р.Х. Призыв к молитве Прямой потомок пророка (дервиши причисляли себя к ним) Попутчик (так называли друг друга исмаилиты) Мусульманская святыня Соответственно пророки: Адам, Ной, Авраам,Моисей,Иисус Христос,Мухаммад. согласно исмаилитской доктрины, история человечества подразделяется на циклы: "великий цикл" - состоит из семи "малых" циклов, периодов между пророческими откровениями. 145 г. Х - 762 г. Р.Х. 148 г. Х - 765 г. Р.Х. 1/5 часть - налог с военной добычи, клада и полезных ископаемых Аббасидский халиф Период скрытых имамов Первая степень посвящения в исмаилитской организации, всего было семь Церемониймейстер Мера веса - 409,5 г Имеется ввиду сульфат мышьяка Одежда, род туники Сосуд с красной глиной для печати Полоска бумаги для заклеивания письма 757 г. Р.Х. Сын Абу Суфьяна, отца одного из жен Мухамада, наместник Сирии Из ткани, производимой в городе Дабик, Египет Курайш - племя, из которого происходит Мухаммад Кафедра, с которой произносилась проповедь Место, указывающее направление кыблы, т.е. Мекки Проповедь после молитвы, по пятницам произносится перед молитвой Имр-ал-Кайс - великий доисламский поэт, лирик Восхваление Аллаха Род атласной ткани 902 г. Р.Х. Понедельник Хрустальный кувшин для вина Рынок пряжи Квартал знати в восточной части Багдада, примыкал к халифской резиденции Эмир Багдада во время ал-Муктафи Полиция, рекрутировавшаяся из горожан Абасидский халиф 892-902 г. Р.Х. Выдающийся мусульманский поэт Омейядский халиф 724-743 г. Мусульманский поэт Работорговый рынок в Багдаде Категория слуг Головной убор халифа Один из четырех праведных халифов, зять пророка, убит в 656 г. Р.Х. Славянские невольники Главный церемониймейстер Главнокомандующий Военоначальники Род Хашим, из которого был Мухаммад Главные судьи столицы Аудиенц-зал Зверинец халифа Имеется ввиду мать халифа Имеются ввиду родственники халифа Мог составлять 37, 40, 45 или 50 дней Система мусульманского права Законовед Определение, указывающее на происхождение, иногда на профессию или род занятий Известный теолог хариджитский полемист Судья Наказание Полицейский в суде 624 г. Р.Х. 671 г. Р.Х. 740 г. Р.Х. Учитель, мастер Библиотека Ибн ал-Мутазза - мусульманский поэт Толк, школа от глагола рафада (отвергать) общее название шиитов Обычай кровной мести Человек, принесший нам власть Водоносы Бухарцы 907 г. Р.Х. 911 г. Р.Х. 908 г. Р.Х. "Друг Аллаха, махди" Ас-Санаубари Орион Ал-Халиди Основатель Багдада Глава квартальной полиции Запреты 811-812 г. Р.Х. Учение о предопределении Начальник полиции Пресный хлеб с пряностями Александр Македонский Площадь перед резиденцией халифа Капитан С нами бог Дьявол Намек на известный случай, когда любимая жена пророка, в походе отстала от отряда. Ее привез молодой воин. Окружение пророка, в том числе и Али, потребовало от него развестись с женой, на которую таким образом пало подозрение в измене. Пророк, проведя несколько дней в мучительных раздумьях ,терзаясь от ревности и любви, объявил о полученном от Аллаха откровении в котором содержалось доказательство невинности Айшы. Подушный налог Налоговое ведомство