голосом прохрипел Неарх. - Ему дали яд! Все молчали. Они тоже слышали эти разговоры. - Но кто?.. - Ему дали яд с вином. Виночерпий Иолай, сын Антипатра, вполне мог это сделать. Да, эта догадка имела основание. Антипатр мог встревожиться - почему царь вызывает его к себе? Может быть, так же поступит, как с Парменионом? И может быть, не напрасно Олимпиада твердила все время, что он хочет захватить Македонию? Но откуда у Иолая взялся этот медленно действующий яд? Ответ простой. Только что из Македонии приехал старший сын Антипатра - Кассандр. Разве не мог Антипатр прислать с ним той самой ядовитой воды, которую хранят только в лошадином копыте, потому что никакая посуда ее не выдерживает? Черные слухи проникли в войска. Тревога и страх становились все напряженней. В эту ночь этеры Александра решили отправиться в храм бога Сераписа, чтобы узнать: не лучше ли принести больного царя под его защиту? Пошли Пифан, Аттол, Демофонт и Певкест. У порога храма их догнали Клеомен, Менид и Селевк. Они все легли спать в храме, чтобы получить прорицания. Под утро, когда луна скатилась с неба, в храме раздался голос: - Не надо приносить Александра. Ему будет лучше там, где он есть. Этеры вернулись. Они надеялись, что уже наступило облегчение. Военачальники не уходили из дворца - ждали, что сбудется изречение бога. Ему будет лучше здесь... Но ему не лучше! Опять мылся, опять приносил жертвы. А болезнь съедает его еще сильнее! - Царь зовет вас! Снова они стояли у ложа Александра. Он глядел на них запавшими глазами. - Так смотрите же, чтобы все было готово к отплытию! И еще раз они заверили его, что все будет готово. На ночь он опять захотел вымыться - он страдал от липкого пота, который выступал на теле. После купания стало еще хуже. Врачи старались унять лихорадку. Она мучила и томила его, не давая отдыха. Утром Александр приказал поставить его постель у водоема. Ему было плохо, но он все еще не понимал, что умирает. Мысли только об одном - как он взойдет на корабль и как они с Неархом отправятся открывать и завоевывать новую землю - Аравию. - Позовите военачальников. Военачальники пришли. - Так не забудьте - завтра отплываем. Чтобы все было готово! - У нас все готово к отплытию, царь! Наступил еще день. Александр недоумевал - болезнь не оставляет его. Он еле смог совершить жертвоприношение. Он приказал, чтобы стратеги не уходили из дворца, чтобы они ждали его в соседних покоях. И чтобы военачальники всех сухопутных войск ждали его во дворце. Приказ был выполнен, военачальники немедленно собрались к царю. Но когда самые близкие друзья вошли к Александру, он беспомощно глядел на них и ничего не смог сказать - у него пропал голос. Тревога давно нарастала в лагере. Теперь она уже зашумела. Не видя царя столько дней и не слыша его, воины поднялись всей массой и окружили дворец: откуда-то появилась весть, что царь уже умер, а военачальники скрывают это. Македоняне, прошедшие с Александром все походы и битвы, подступали к дверям с криками, требуя впустить их к царю. Их впустили. Они чередой проходили мимо его ложа, громко прощались с ним, плакали, призывали богов и умоляли спасти их царя, их полководца!.. Александр видел и слышал их, но не мог им ответить, не мог проститься с ними. Он только приподнимал голову, он пожимал их руки слабеющей рукой, он прощался глазами, пока они не угасли... - Кому же ты оставляешь царство? - видя, что Александр уходит, в смятении спросили друзья. - Наилучшему... - прошептал Александр. И добавил совсем еле слышно: - Вижу, что будет великое состязание над моей могилой... С этими словами дыхание оставило его. ...Солнце склонялось к закату. В жарких сумерках поздней весны дышали терпким ароматом затихшие сады Вавилона. На Евфрате, готовый к далеким плаваниям, стоял македонский флот, безнадежно опустив паруса. Подходил к концу месяц даисий триста двадцать третьего года до нашей эры, десятый месяц по македонскому исчислению лет. Тело царя еще лежало на смертном ложе, а огромная империя его, добытая мечом, уже разваливалась и рушилась вместе с его мечтой о мировом господстве. Если бы и не умер сейчас Александр, он бы увидел крушение своих замыслов при жизни, потому что народы, подчинившись насилию, никогда не смиряются со своим порабощением. 1