Kir Bulychev. Apologiya. Istoricheskie fantazii --------------------------------------------------------------- MOSKVA, Izdatel'stvo "PRAVDA", Biblioteka "OGONEK", 1990 OCR -- Evsej Zel'din --------------------------------------------------------------- Kir BULYCHEV Igor' Vsevolodovich Mozhejko rodilsya v 1934 godu. Vostokoved, doktor istoricheskih nauk, avtor mnogih knig po istorii i kul'ture YUgo-Vostochnoj Azii, takih, kak "Birma: religiya i politika", "Severnyj veter yasnaya pogoda" ("YUgo-Vostochnaya Aziya vo vtoroj mirovoj vojne"), "1185 god" i dr. Bolee izvesten kak avtor fantasticheskih knig dlya detej i vzroslyh, kotorye on pishet pod psevdonimom Kir Bulychev. Ne raz u nas v strane i za rubezhom vyhodili ego knigi o devochke Alise iz XXI veka, geroine povestej "Devochka s Zemli", "Sto let tomu vpered". "Million priklyuchenij" i dr. Nekotorye iz nih zkranizirovany. Sredi knig, obrashchennyh k vzroslym chitatelyam, mozhno nazvat' "CHudesa v Guslyare", "Poselok", "Pohishchenie charodeya". OT AVTORA: ISTORIYA V APOKRIFAH Esli ya gde-nibud' vystupayu, a to i prosto razgovarivayu so znakomymi, na svet chasto poyavlyaetsya vopros: "Vot vy istorik, pishete monografii i stat'i. A kak otrazhayutsya vashi professional'nye zanyatiya na opusah fantasticheskih? Neuzheli net nikakoj svyazi?" Dolgoe vremya ya ob®yasnyal, chto fantastichnost' istorii i sklonnost' k fantazirovaniyu sredi istorikov -- zto nashe, otechestvennoe zabluzhdenie. |to tol'ko u nas prinyato schitat', chto istoriyu mozhno pridumyvat', a pri peremene vlasti perepridumyvat'. A voobshche-to istoriya -- nauka strogaya. Slushateli kivali, delali vid, chto soglashayutsya, no vnutrenne ne soglashalis'. I pravil'no delali. Hotya by potomu, chto sushchestvuet ochevidnyj mostik mezhdu istoriej i fantastikoj: eto istoricheskaya proza. Esli zadumat'sya, pojmesh', chto ona, otnosyas' formal'no k krugu istorii, v samom dele blizhe vsego k fantastike. CHem operiruet fantast? On opisyvaet real'nyh lyudej v giperbolizirovannoj, a to i vydumannoj obstanovke. Cel' ego -- sozdat' hudozhestvennuyu kartinu, stol' pravdopodobnuyu, chto ego chitatel' budet otozhdestvlyat' sebya s geroem povestvovaniya, i togda mysl' pisatelya (chashche vsego -- preduprezhdenie) stanet mysl'yu chitatelya. Mesto i vremya voobrazhaemogo dejstviya v fantasticheskom proizvedenii mozhet byt' daleko otodvinuto ot Zemli v prostranstve i vo vremeni. Odnako osnovnoj fantasticheskij vektor-- v budushchee. CHem zhe zanimaetsya istoricheskij romanist? Ego cel' --izobrazhenie real'nyh lyudej v vydumannom anturazhe Tol'ko anturazh etot -- proshloe. I tut est' zakonomernost': chem bolee budet istoricheskij fon prorabotan, otrazhen v romane, chem tochnee sootnositel'no s istochnikami budut vyrazhat'sya personazhi, chem bol'shie usiliya budut potracheny na sozdanie adekvatnogo dokumentam i istoricheskoj pravde obraza ushedshego mira, tem men'she shansov u romana stat' interesnym, populyarnym, znamenitym. Nastoyashchij, dostojnyj istoricheskij roman otlichaetsya nesootvetstviem istoricheskoj pravde v detalyah, no obyazatel'noj sootnesennost'yu geroev s chitatelyami. Tol'ko togda, kogda chitatel' mozhet postavit' sebya na mesto personazha, on prevrashchaetsya iz rasshifrovshchika mertvyh realij v uchastnika dejstviya. Esli obratit'sya k primeram, to my obnaruzhim, chto ni Aleksej Tolstoj v "Petre Pervom", ni Aleksandr Dyuma v "Treh mushketerah", ni Fejhtvanger v "Lzhe-Nerone", ni ih znamenitye kollegi vossozdaniem istoricheskogo mira ne zanimalis'. Oni, podobno fantastam, govorili lish' o sovremennyh im problemah i risovali sovremennyh im lyudej. Est' pravilo: posredstvennost' pytaetsya ubedit' chitatelya v znachimosti svoego romana, perechislyaya detali tualeta i leksicheskie anahronizmy. Flober zhe v "Salambo" rasskazyvaet o lyubvi i smerti... Iz vsego etogo sleduet, chto fantasticheskij i istoricheskij romany, kak ni paradoksal'no,-- brat'ya. V ryadu fantasticheskih i istoricheskih proizvedenij est' kategoriya, v kotoroj eti dva vida tvorchestva slivayutsya nastol'ko, chto stanovyatsya "istoriko-fantasticheskim romanom". |to al'ternativnaya istoriya. Rodilsya etot zhanr -- skoree fantastiki, chem istoricheskoj literatury -- mnogo stoletij nazad v osnovnom v propagandistskih celyah. Istoriya dopolnyalas' yakoby dostovernymi rasskazami o tom, chego v nej i ne bylo. V hristianskoj literature eto apokrify -- nekanonicheskie proizvedeniya. Nikto ne rassmatrival togda apokrif kak trud hudozhestvennyj. Sozdatel' polagal, chto emu poveryat. Apokrifami mirovaya literatura ves'ma bogata. Apokrifov nemalo i v istoricheskoj literature, povestvuyushchej o nashej semidesyatiletnej istorii. Fantasty so vremenem sdelali eshche odin shag vpered, otkazavshis' ot popytok durachit' chitatelya i ob®yasniv chestno, chto predlagaemyj imi variant istoricheskogo povestvovaniya -- vydumka. Vspomnite, kak blistatel'no napisal takuyu istoriko-fantasticheskuyu povest' Mark Tven. "YAnki pri dvore korolya Artura" -- fantasticheskij roman, maskiruyushchijsya pod istoricheskij, pri uslovii, chto ni chitatel', ni pisatel' ne veryat, chto tak moglo byt'. V fantasticheskom pereosmyslenii istorii preuspeli, razumeetsya, yumoristy. I satiriki. Poroj pro sovremennoe im pravitel'stvo nel'zya bylo skazat' togo, chto razreshalos' rasskazat' o Nerone i Seneke. Naibolee solidnym etot trud poluchilsya u pisatelej zhurnala "Satirikon" v nachale nashego veka. Arkadij Averchenko, Tat'yana Teffi, Osip Dymov i D'Or sozdali "Satirikonovskuyu istoriyu chelovechestva", v kotoroj pereosmyslili v nuzhnom im napravlenii i, razumeetsya, osmeyali ne stol'ko Gerakla, Ivana Groznogo ili krestonoscev, skol'ko udarili po vlastyam, imi upravlyayushchim, po meshchanam, ih okruzhavshim, i po avtoram uchebnikov istorii, po kotorym uchili studentov i gimnazistov. Posle revolyucii u nas podobnuyu fantasticheskuyu istoriyu napisal Mihail Zoshchenko. K sozhaleniyu, ego "Goluboj knige" ne povezlo -- ona uzhe do vojny vyzyvala bol'shie somneniya, potomu chto yasno bylo: Zoshchenko opyat' smeetsya, no pochemu-to ne nad malen'kimi lyud'mi, a nad imperatorami. Imperatory, ponyatno, davno vymerli, no, mozhet byt', luchshe ih ne trogat'? Na Zapade est' nemalo romanov i rasskazov, v kotoryh istoricheskoe dejstvie stroitsya po principu: "A chto esli?". Naprimer, "a chto esli by Germaniya pobedila v vojne i zavoevala Angliyu?". Poyavlyaetsya interesnejshij roman "SS-VB", chto oznachaet "SS -- Velikobritaniya", gde rasskazano o bor'be anglijskogo Soprotivleniya protiv fashistskoj okkupacii. A chto esli by Napoleon pobedil pri Vaterloo? Est' i takie romany. Ranee u nas podobnye temy byli pod zapretom, tak kak gospodstvovala uproshchenno ponimaemaya marksistskaya formula o zakonomernostyah istoricheskogo progressa, o tom, chto istoriyu opredelyayut massy. V samom zhe dele za etim terminom stoyalo opasenie, chto avtor, a zatem i chitatel' dodumayutsya do togo, chtoby postavit' pod somnenie sushchestvuyushchij poryadok veshchej. Esli segodnya ty predpolozhish', chto Aleksandr Makedonskij otkryl Ameriku, to zavtra predpolozhish', chto Stalin byl v 1923 godu pereizbran s posta General'nogo sekretarya. Poryadok est' poryadok. V tom chisle i v istorii. Fantastika, svyazannaya s istoriej, daet shirokie vozmozhnosti dlya osmysleniya ne stol'ko istoricheskogo processa, skol'ko nashej dejstvitel'nosti. I ya polagayu, chto s razvitiem otechestvennoj fantastiki etot gibrid istorii i fantastiki poluchit grazhdanstvo. Razumeetsya, ya pishu eti stroki ne dlya togo, chtoby prosto pogovorit'. YA podvozhu chitatelya k vyvodu, chto i sam ya nakonec-to reshilsya obratit'sya k istorii ne tol'ko kak istorik, no i kak fantast. I v odin prekrasnyj den' nachal pomalen'ku kovat' "Vseobshchuyu istoriyu", kotoroj vrode by i ne bylo. V kazhdom istoricheskom syuzhete ya iskal sovremennye temy, polagaya, chto ne tol'ko individual'no chelovek ne izmenilsya za poslednie desyat' tysyach let, no i mnogie nedostatki i bedy obshchestva takzhe, po suti dela, sohranilis' na protyazhenii tysyacheletij. Bolee togo, ya reshil, chto imeyu polnoe pravo obrashchat'sya poroj k istorii inyh planet Solnechnoj sistemy i nashej Galaktiki v teh sluchayah, kogda v ih istorii nahodil nekie analogii s nashej zhizn'yu. Moj trud eshche dalek ot zaversheniya, no nekotorye iz glavok ego uzhe pechatalis', v tom chisle i v "Ogon'ke". Cel' moya -- ob®edinit' eti rasskazy. Poluchitsya eto ili net -- ne znayu. Glavki iz "Vseobshchej istorii v apokrifah" ya predlagayu na sud chitatelej, kotorye ne churayutsya fantastiki i obladayut chuvstvom yumora. Kir BULYCHEV STOLPOTVORENIE Sud'by mira reshayutsya ne togda, ne tam i ne temi, kak prinyato schitat'. Aleksandr Makedonskij ob®yavlyal o zavoevanii Vselennoj, no sroki vozvrashcheniya domoj opredelyali nevedomye soldaty. Polkovodcu zhe ostavalos' lish' bessil'no materit'sya. Ob etom dolzhny pomnit' sil'nye mira sego. Zamechatel'nyj primer tomu -- Vavilonskoe stolpotvorenie, to est' tvorenie stolpa v Vavilone, a ne razrushenie ego, kak mnogie polagayut. Grandioznoe prestizhnoe stroitel'stvo bylo zateyano dlya togo, chtoby ves' mir ubedilsya v preimushchestve vavilonskoj very nad inymi ideologicheskimi sistemami. So vseh storon civilizovannogo mira k Vavilonu svezli specialistov i sognali zaklyuchennyh. Dlya togo, chtoby sistema funkcionirovala normal'no, tuda zhe byli dostavleny tri sotni perevodchikov... Na shest'sot vos'moj den' rabot, v konce pyl'nogo leta, v glinobitnoj vremyanke satrapa shestnadcatogo uchastka Vavilonbashstroya, prohodila operativka, kotoraya v te dni nazyvalas' inache. Sam satrap sidel na podushkah pered nizkim mramornym stolom i raznosil podchinennyh: -- Kak izvestno,--govoril on,-- my zakazyvali u pendzhabcev zheleznye skrepy v polloktya na lokot' i odnu devyatuyu. CHto zhe my poluchili s poslednim karavanom? Po ego znaku chernokozhij rab dostal iz-pod stola skrepu razmerom 0,76 loktya na 0,87 loktya i pokazal sobravshimsya. Primeriv skrepu k svoim raznym loktyam, specialisty vyskazali vozmushchenie na dvadcati treh yazykah. Perevodchiki izlozhili ih vozmushchenie na drevnevavilonskom yazyke. -- Tak kak kto-to dolzhen otvetit' golovoj za oshibku, ya predlagayu, po slozhivshemusya u nas obychayu, ob®yavit' vinovatym perevodchika. Stroiteli bystro progolosovali, a perevodchiki poslushno pereveli rezul'taty golosovaniya na drevnevavilonskij i potom poproshchalis' so svoim kollegoj Aramom Singhom, kotorogo poveli na kazn'. Vecherom perevodchiki shestnadcatogo uchastka sobralis' v harchevne na pyl'nom beregu Evfrata. Bylo zharko. Perevodchiki pili sladkoe razbavlennoe vino, pominaya Arama, horoshego cheloveka. -- Tak zhit' nel'zya,-- skazal Evtrepij, znavshij krito-mikenskie yazyki i dialekt ostrova Santorin.-- My ne otkazyvaemsya rabotat', no my ne mozhem, nesti otvetstvennost' za prodazhnyh, lenivyh, raspushchennyh satrapov i prorabov, za nadutuyu byurokratiyu i nagluyu mafiyu. |to konchitsya tem, chto na svete ne ostanetsya perevodchikov. -- My ne raby, my svobodnye! -- kriknul perevodchik so skifskogo. -- YA mog v gareme rabotat'! -- voskliknul efiop.-- No soznatel'no poshel na bol'shoe, nuzhnoe chelovechestvu delo. -- Nuzhnoe li? -- sprosil nekto s finikijskim akcentom.--A kushat' gniluyu rybu i hodit' bosikom -- eto tozhe nuzhnoe delo? Tak ya znayu, komu nuzhno takoe delo! -- Nado bezhat'! -- voskliknula perevodchica s amazonskogo.--Koni osedlany. -- Mahhama-sabeec bezhal,-- operedil amazonku finikiec.--CHem konchilos'? Pojmali v Aravijskoj pustyne, otveli na armaturnyj sklad i vsypali dvadcat' pletej. Mahhama, pokazhi shramy! -- Ne nado,-- skazala amazonka. -- YA znayu, chto delat',-- proiznes dosele molchavshij Ivan, predstavitel' zagadochnogo etrusskogo naroda, nedavno otkochevavshego v ust'e Dnepra,--Im kazhetsya, chto nas mozhno ubivat', a my im dokazhem, chto bez nas oni bessil'ny. Tak v istorii chelovechestva rodilas' forma protesta: "zabastovka". Na sleduyushchij den' perevodchiki ne vyshli na rabotu. Inostrannye specialisty opozdali na zavtrak, mnogie tak i ne nashli tualeta, vysokuyu midijskuyu delegaciyu nikto ne vstretil, a oblicovochnuyu plitku iz Ura ssypali v betonomeshalku. CHerez dva chasa rukovodstvo strojki sobralos' na ekstrennuyu pyatiminutku. Satrapy zapustili dlinnye nogti v zavitye borody i prishli k obshchemu mneniyu: napravit' luchshih palachej s knutami v shalashi i po barakam perevodchikov . Informirovat' takim obrazom perevodchikov, chto v sluchae dal'nejshego nepovinoveniya kazhdyj desyatyj budet posazhen na kol, a ostal'nye prodolzhat trudovuyu deyatel'nost' v okovah. Palachi razoshlis' po barakam. Stenaniya i vopli perevodchikov oglasili ravninu. Perevodchiki sdalis' i pokorilis'. Ostal'nye raby ulyulyukali im vsled. Na etom ochevidnaya i izvestnaya na vsem Blizhnem Vostoke istoriya pervoj v mire zabastovki zavershaetsya. Dal'nejshie sobytiya, odobrennye tajnym shodom perevodchikov, sobravshimsya v noch' posle kapitulyacii, izvestny nam lish' po ih rezul'tatam. Mest' bespravnyh, no gramotnyh intelligentov osnovyvalas' na doverii rannego byurokrata k slovu, otpechatannomu na glinyanoj tablichke. S takoj tablichkoj prishel na sleduyushchee utro perevodchik-giperboreec k svoemu satrapu i, pokazav otpechatok pal'ca glavnogo finikijskogo nadziratelya, soobshchil, chto tablichka -- raspiska finikijca o poluchenii treh talantov serebra ot vrazhdebnyh ahejcev za karavan verblyudov, gruzhennyh smoloj. Esli uchest', chto finikijskij nadziratel' tem zhe utrom poluchil iz ruk drugogo perevodchika tablichku s rasporyazheniem srochno otpravit' karavan verblyudov, gruzhennyh smoloj, na zapad i, esli uchest' k tomu zhe, chto ni odin drevnij byurokrat toj epohi ne znal gramoty, to massovye kazni sredi finikijskogo rukovodstva ob®yasnimy, kak i ob®yasnima posledovavshaya rezkaya nota Finikii Vavilonu, posle chego finikijskie, a takzhe druzhestvennye im aramejskie specialisty byli otozvany so strojki veka. Na soveshchanii, posvyashchennomu etomu sobytiyu, vystupil pers, kotoryj, kak ponyali vavilonyane iz rechi perevodchika, nelestno otozvalsya o materi carya Vavilona, za chto byl tut zhe rasterzan uchastnikami soveshchaniya. Na sleduyushchij den' vse persy i pushtuny, azerbajdzhancy i alany pokinuli stroitel'stvo, osypaya proklyatiyami vavilonskij narod. CHerez nedelyu stroitel'stvo prevratilos' v haos. Stolpotvorenie stalo Neponimaniem. I v etoj atmosfere delovitye, terpelivye, nikogda ne ropshchushchie perevodchiki s tablichkami v rukah yavlyali kontrastnoe isklyuchenie. Oni vsegda gotovy byli pomoch' perevodom, ob®yasneniem i dazhe kommentariem. Naprimer, perevodchica-amazonka razdobyla gde-to papirus s dostovernymi svedeniyami o tom, chto aravijcy zavtra ukradut garem u zamestitelya glavnogo satrapa. Aravijcy zhe uznali ot Mahhamy-sabejca o namerenii vavilonyan oskopit' vsyu ih brigadu. Eshche ne zashla Luna, kogda razgorelsya boj mezhdu vavilonyanami i aravijcami. Sredi pogibshih byla znachitel'naya chast' rukovodyashchih lic stroitel'stva. Ostal'nyh obezglavili cherez tri dnya, kogda car' Vavilona smenil ne opravdavshee ego nadezhd rukovodstvo. Novoe rukovodstvo stolknulos' s polnym yazykovym i moral'nym neponimaniem. Nikto ni s kem ne hotel razgovarivat'. Novoe rukovodstvo podalo v otstavku i bylo obezglavleno kak kapitulyantskoe. Rabochie i specialisty razbezhalis' po pustyne. Stroitel'stvo zavershilos' na poldoroge. Poslednimi uezzhali perevodchiki. Na opustevshej ploshchadi pered gromadnoj grudoj kirpicha oni ustroili veselyj druzheskij banket. Perevodchiki prozhili posle etogo mnogo let. Sluhi ob ih uchastii v vavilonskih sobytiyah rasprostranyalis' po belu svetu. Vnuchonok sprashival deda-perevodchika: -- Ty zhe perevodchik, dedulya. Kak zhe ty ne ostanovil eto stolpotvorenie? -- Bogi ih pokarali,-- otvechal dedushka.-- Ne cenili oni kadry, vot bogi i pokarali. -- A tebya pochemu ne pokarali? -- A menya s kollegami oni izbrali orudiyami svoej kary. ZVENYASHCHIJ KIRPICH V seredine VI veka do nashej ery polozhenie Vavilonskogo carstva, kotorym pravil izvestnyj Valtasar, nikuda ne godilos'. Mestnye tirany i namestniki grabili bezropotnoe naselenie, ekonomika razvalivalas', iskusstva i nauki prishli v upadok. Tem vremenem persidskij car' Kir v soyuze s kovarnymi midyanami gotovilsya preodolet' liniyu ukreplenij, postroennuyu eshche Navuhodonosorom, i narushit' tem samym hrupkoe politicheskoe i voennoe ravnovesie. Mnogie v Vavilone polagali, chto vinoj tomu politika Nabonida, otca Valtasara, kotoryj ne zanimalsya tekushchimi delami, lyubil roskosh' i chinopochitanie, a takzhe uchastie v torzhestvennyh ceremoniyah. Kak-to pered ocherednym pirom blizhajshie soratniki Valtasara sobralis' vo dvorce. Nachal'nik skladov soobshchil, chto zerno postupaet vyalo i nizkogo kachestva. Satrap Lidii dolozhil, chto v strane, razorennoj ego obezglavlennym predshestvennikom, ozhidaetsya plohoj urozhaj. Mudrec Ululaj skazal, chto izobretenie katapul'ty zaderzhivaetsya iz-za nedopostavok listovoj medi. Vezde obnaruzhivalis' nedostatki i prorehi. Mnogie ponimali: ozhidayutsya kazni i dolzhnostnye perestanovki. Tut vpered vyshel glava soglyadataev i skazal: -- Pozvol' slovo molvit', velikij povelitel'! Valtasar mrachno kivnul. -- Moi lyudi razdobyli u odnogo egipetskogo karavanshchika obrazec novoj vrazheskoj tehnologii. Po ego znaku sluga vnes blyudo, na kotorom lezhalo nechto, pokrytoe shelkovym platkom. Glava soglyadataev sorval platok, i na blyude obnaruzhilsya kirpich. Kto-to hihiknul. Ego uveli. Povelitel' nahmurilsya. -- Ne speshi s vyvodami,-- skazal glava soglyadataev.-- |to ne prosto kirpich, a novoe slovo v strategii. On legon'ko udaril po kirpichu dlinnym nogtem mizinca, i kirpich otozvalsya dlinnym serebryanym zvonom. -- Ne ponyal,-- skazal Valtasar. -- Egipetskie mudrecy izobreli etot zvenyashchij kirpich s daleko idushchimi celyami. Otnyne u nih vse podhody k gorodam, a mozhet, dazhe k granice, budut vylozheny etimi kirpichami, i vrazheskoe vojsko dast znat' o svoem priblizhenii zadolgo do priblizheniya. Zvon podkov i kablukov po takoj doroge raznositsya na dnevnoj perehod. Otnyne Egipet budet v bezopasnosti ot neozhidannogo napadeniya. -- CHepuha,--skazal kto-to. Ego uveli. Valtasar zadumalsya. Potom prikazal vyzvat' ekspertov po kirpicham. |ksperty dolgo sporili, razdelivshis' na chetyre partii. Nekotorye polagali, chto sozdat' takoj kirpich nevozmozhno, potomu chto v Vavilone net dlya etogo materialov. Drugie schitali, chto kirpichi ne nastoyashchie, a vydumka egipetskoj propagandy. Oni predlagali razbit' obrazec, chtoby uvidet' v seredinke serebryanyj kolokol'chik. Tret'i stoyali za to, chtoby naladit' import kirpichej v obmen na livanskij kedr. Nakonec, chetvertye, v lice nachinayushchego mudreca Avel'marduka, srazu dali obeshchanie izobresti i izgotovit' takoj zhe, no luchshe kachestvom, v techenie desyati let. Valtasar vseh vyslushal. Zatem kirpich po ego prikazaniyu razbili. Kolokol'chika v nem ne nashli i poetomu nakormili kirpichnymi oblomkami skeptikov. Optimisty zhe v lice Avel'marduka poluchili zadanie izobresti otechestvennyj zvenyashchij kirpich do konca tekushchego goda. Uchrezhdeniyu, sozdannomu dlya izgotovleniya kirpicha, kotoryj obezopasit gosudarstvo, otveli letnij dvorec Navuhodonosora po sosedstvu s hramom Marduka. Kirpich poluchil nazvanie "KZ", ves' rajon, prilegayushchij k opytnomu proizvodstvu, obnesli privezennymi iz Aravii nepreodolimymi kolyuchkami i vveli sistemu propuskov na glinyanyh tablichkah. Tak kak predpriyatie zaprosilo na pervoe vremya tysyachu talantov serebrom, byli urezany assignovaniya na sel'skoe hozyajstvo i piscovye shkoly. CHerez tri mesyaca na proizvodstve "KZ" trudilis' uzhe vosem'desyat tysyach rabov i bolee soroka tysyach vol'nonaemnyh specialistov. Rukovoditel' predpriyatiya mudrec Avel'marduk poluchil chin osobo priblizhennogo sovetnika i pravo rekvizirovat' v pol'zu proekta lyuboe imushchestvo. K zime on rekviziroval dolinu reki Diyaly, v kotoroj iz opytnyh i neudachnyh partij kirpicha "KZ" byli vozvedeny dvorcy dlya nego i chlenov ego semejstva. Tak kak polozhenie naseleniya prodolzhalo uhudshat'sya, v gosudarstve Valtasara uchastilis' kazni. No v to zhe vremya popolzli sluhi o tom, chto sotrudniki Avel'marduka zazrya proedayut narodnye den'gi i ne speshat izobretat' "KZ", togda kak vse prochie otrasli nauki v Vavilone perebivayutsya s lepeshek na vodu. Nekotorye stali pisat' pravitelyu donosy na glinyanyh tablichkah. Odnako eta praktika skoro konchilas', tak kak vvidu rastushchih potrebnostej predpriyatiya "KZ" v kachestvennoj gline, vse glinyanye kar'ery byli zasekrecheny, a piscam i rabotnikam sredstv massovoj vavilonskoj informacii bylo predlozheno pisat' pis'ma i knigi palkami na peske. Tak proshel pervyj god. Po istechenii ego povelitel' Valtasar prizval pred svoi groznye ochi sovetnika Avel'marduka i sprosil ego: -- Gde tvoj kirpich? Vragi priblizhayutsya k stolice, no ya etogo ne slyshu. -- Oni eshche daleko,-- otvetil Avel'marduk. On zametno potolstel, okrep i zagorel v ocherednom otpuske v doline reki Diyaly. -- Gde "KZ"? -- nastaival Valtasar. -- YA byl by rad dolozhit' tebe, o povelitel', ob okonchanii rabot. No, k sozhaleniyu, massovyj sabotazh moih kolleg sorval moi plany. -- Ob®yasni,-- skazal Valtasar. -- YA budu iskrenen s toboj, moj povelitel',--skazal Avel'marduk.-- Hotya riskuyu vyzvat' tvoj gnev. Dlya togo, chtoby spasti nashe gosudarstvo i odnim udarom razrubit' uzel problem, trebuetsya polnaya koncentraciya usilij v odnom napravlenii. CHto zhe my vidim v dejstvitel'nosti? Odni prodolzhayut razvodit' konej i ovec, drugie dobyvayut zemlyanoe maslo, tret'i izobretayut katapul'ty, chetvertye zamyslili sovsem nesusvetnoe: boevuyu mashinu, kotoruyu dvizhet par! Bolee togo, ya znayu o predatelyah i sabotazhnikah, kotorye vtihomolku stroyat flot i tshchatsya nadut' vonyuchim dymom bol'shoj shar, utverzhdaya, chto smogut podnyat'sya na nem v nebo. Vot, dorogoj povelitel', na chto rastranzhirivayutsya narodnye den'gi! A my s toboj iz-za etogo ne mozhem obezopasit' gosudarstvo ot vragov. Valtasar prishel v strashnyj gnev. Snachala on prikazal sobrat' k sebe vseh mudrecov, kotorye uporno prodolzhali zanimat'sya pustym izobretatel'stvom, kogda reshalas' sud'ba "KZ" i vsego gosudarstva. Na etom sobranii vystupil s gnevnoj rech'yu sovetnik Avel'marduk i ubeditel'no dokazal sobravshimsya, chto vse eti mudrecy i haldei yavlyayutsya persidskimi agentami. Posle etogo bol'shinstvo mudrecov raskayalos' v svoih oshibkah, a ostal'nyh prishlos' otpravit' v Aravijskuyu pustynyu na solyanye kopi. Den'gi i resursy, osvobodivshiesya posle etogo "velikogo ochishcheniya nauki", byli peredany predpriyatiyu "KZ", ego opytnye zavody zadymili vtroe aktivnej, a sovetnik Avel'marduk postroil chetyre dvorca dlya svoih nalozhnic na beregu Evfrata. K sozhaleniyu, ekonomicheskoe polozhenie Vavilona prodolzhalo uhudshat'sya, no strana, vklyuchaya Valtasara, zhila nadezhdoj na skorejshee zavershenie programmy "KZ". Tem vremenem kovarnyj Kir preodolel Midijskuyu stenu Navuhodonosora, zanyal gorod Sippar i forsirovannym marshem dvinulsya k stolice. Ot topota ego armij drozhala zemlya, i zvuk etot donosilsya do dvorca Valtasara. Za den' do pervogo shturma Vavilona pravitel' sobral k sebe sanovnikov gosudarstva i sprosil: -- Gotovy li steny Vavilona k otrazheniyu shturma? -- Net, -- otvetil nachal'nik sten,-- vse kirpichi, chto ranee shli na eti celi, peredany predpriyatiyu "KZ". Tuda zhe ushla vsya glina. Steny chastichno obvalilis'. Valtasar, razumeetsya, prikazal kaznit' nachal'nika sten. -- Gotovy li moi nepobedimye kolesnicy, chtoby smesti s lica zemli podlyh persov? -- sprosil zatem Valtasar. -- K sozhaleniyu, net, tak kak zhelezo s nih peredano zavodam "KZ", a derevyannye chasti sozhzheny v pechah "KZ",-- otvetil, drozha predsmertnoj drozh'yu, komanduyushchij kolesnicami. Komanduyushchij kolesnicami byl kaznen. Za nim lishilis' zhizni ne gotovye k otrazheniyu protivnika nachal'niki katapul't, hraniteli vorot, smotriteli prodovol'stvennyh skladov, a takzhe mudrecy i haldei, kotorye ne sumeli operativno izobresti parovuyu mashinu, vozdushnyj shar, parusnyj flot i zemlyanoj ogon'. No ne vse eshche bylo poteryano. S minuty na minutu s predpriyatiya "KZ" obeshchali dostavit' opytnuyu partiyu zvenyashchih kirpichej. V ozhidanii kirpichej Valtasar zakatil pir dlya ostavshihsya v zhivyh sanovnikov. Napilis' tak, chto kto-to napisal na stenah neponyatnye slova. Posleduyushchie istoriki utverzhdayut, chto zvuchali oni tak: "Mene, Mene, Tekel, Uparsin" i predrekali gibel' Vavilona i lichno Valtasara. Zadnim chislom predrekat' legko. Na sleduyushchee utro Valtasar, prebyvavshij v tyazhkom pohmel'e, vyzval k sebe Avel'marduka. Avel'marduka dolgo iskali i, nakonec, perehvatili u zapadnyh vorot, kogda on pytalsya skryt'sya iz goroda na boevom dromadere v soprovozhdenii vernoj nalozhnicy, dvuh meshkov zolota i opytnogo obrazca. Dezertira priveli k povelitelyu. -- I ty, Avel'marduk? -- ukoriznenno sprosil Valtasar. -- Menya nepravil'no ponyali, -- otvetil sovetnik. -- YA evakuiroval iz stolicy opytnye obrazcy, chtoby naladit' ih promyshlennoe proizvodstvo v trudnodostupnyh gornyh rajonah. I Avel'marduk protyanul povelitelyu pervyj kirpich. Povelitel' shchelknul po nemu nogtem. Kirpich legon'ko zvyaknul. -- CHerez tri goda dovedem do kondicii,-- zaveril ego Avel'marduk. Valtasar poglyadel na slova, napisannye kem-to na stene, potom prislushalsya. U vorot dvorca kipel boj, grohot stoyal takoj, chto prihodilos' krichat'. -- Zvenit! -- prokrichal Valtasar. On podnyal kirpich i razmozzhil im golovu Avel'marduku. CHerez neskol'ko minut i sam Valtasar pogib vozle svoego trona. |to sluchilos' v 538 godu. Do nashej ery. APOLOGIYA Ot perevodchika: Kak izvestno, posle smerti imperatora Nerona, ne stol'ko pri ego neposredstvennom preemnike, kak v period pravleniya Bozhestvennogo Vespasiana, v srede rimskih pisatelej i oratorov shiroko rasprostranilis' kriticheskie vystupleniya v adres Nerona i ego prispeshnikov. Vskryvalis' vse novye prestupleniya tirana i, osmyslivaya istoriyu Rima za poslednie desyatiletiya, mnogie utverzhdali, chto deyatel'nost' Nerona pagubnym obrazom skazalas' na polozhenii del v imperii. Odnako, kak eto byvaet v istorii, v Rime nashlis' i apologety Nerona, kak sredi ego rodstvennikov, tak i byvshih soratnikov. Dazhe v srede plebsa, nedovol'nogo gumanizaciej obshchestva, sokrashcheniem chisla zrelishch i narodnyh prazdnestv i trebovaniyami vseobshchej ekonomii, poyavilis' kul'ty Nerona, v kotoryh on figuriroval v kachestve muchenika, zheleznoj rukoj unichtozhavshego korrupciyu, vedshego imperiyu k pobedam i prinimavshego blizko k serdcu chayaniya prostogo naroda. Lyubopytnym primerom sochineniya, otrazhavshego popytki reabilitirovat' pamyat' Nerona, mozhet sluzhit' nebol'shaya "Apologiya", prinadlezhavshaya peru Gneya Domiciya, maloizvestnogo publicista serediny II v. i. e., ochevidno, otdalennogo rodstvennika imperatora. Ob®ektom kritiki avtor "Apologii" izbral izvestnoe sochinenie Svetoniya "ZHizneopisanie dvenadcati cezarej", sozdannoe v pervoj polovine II v. i skoncentrirovavshee v sebe kritiku Nerona i neronovshchiny. Opus Gneya Domiciya ne pol'zovalsya izvestnost'yu v Rime, i upominanij o nem u drugih avtorov i dazhe ssylok na nego ne sohranilos'. Dannyj spisok obnaruzhen pri nedavnih raskopkah drevnih vygrebnyh yam v Ostii. Tekst otlichaetsya nepolnotoj i otsutstviem nachala i konca. "...Dazhe stranno segodnya vyslushivat' podobnuyu klevetu, ibo sovershenno ochevidno, chto k vlasti ego priveli ne intrigi Agrippiny mladshej, a volya rimskogo naroda, i Neron vsegda vysoko prevoznosil zaslugi svoego predshestvennika Klavdiya i vozdvigal emu statui v razlichnyh gorodah imperii. Izvestna gumannost', kotoruyu proyavlyal Neron. Dazhe Svetonij vynuzhden byl priznat', chto, kogda Neronu prishlos' vpervye stavit' svoyu podpis' pod smertnym prigovorom, on promolvil vsluh: "Kak hotel by ya ne umet' pisat'!" Tot fakt, chto Neron ne povtoryal etogo vosklicaniya pri podpisanii posleduyushchih prigovorov, govorit lish' o ego skromnosti i nezhelanii povtoryat' uzhe vsem izvestnuyu frazu. Zabota Nerona o bezopasnosti gosudarstva vsegda sochetalas' s zabotoj o ego ekonomike. Nedarom, kak vsem izvestno, on sokratil na chetvert' zhalovan'e donoschikam. Zayavlenie nekotoryh kritikov o tom, chto chislo donoschikov uvelichilos' vdesyatero i mnogie donosili besplatno, nikak ne brosaet teni na imperatora. Kazhdyj iskal vraga i speshil soobshchit' o nem lyubimomu imperatoru. |to govorit lish' o bezgranichnoj lyubvi naroda k Neronu. Svetonij nespravedliv, obvinyaya velikogo imperatora v tom, chto on slishkom shiroko tratil den'gi na stroitel'stvo pompeznyh sooruzhenij i statuj v sobstvennuyu chest'. Imperatorom dvigali tol'ko interesy naroda, kotoryj hotel gordit'sya stroitel'nymi dostizheniyami Rimskoj imperii, tem, chto v nej stroyatsya samye vysokie doma v mire. Svetonij uprekaet Nerona v tom, chto on vozvel sebe pozolochennyj monument vysotoj v sto dvadcat' loktej. Svetonij! Ne smeshivaj beskorystnuyu lyubov' naroda k imperatoru s ego pobuzhdeniyami. Esli by narod togo ne treboval, Neron ne razreshil by stavit' sebe statuj. Kak glup i naiven Svetonij i podobnye emu, kogda starayutsya brosit' ten' na dobroe imya imperatora v svyazi so stroitel'stvom izvestnogo kanala. ZHelanie imperatora sdelat' Rim morskim portom imelo pod soboj zdravye ekonomicheskie soobrazheniya. "Dlya vypolneniya etih rabot,-- pishet Svetonij,-- on prikazal svozit' vseh, gde skol'ko bylo, kolodnikov, a takzhe lovit' lyudej i prigovarivat' ih isklyuchitel'no k etoj rabote". Odnako kazhdomu izvestno, chto stroitel'stvo kanala stalo velikoj shkoloj perevospitaniya prestupnikov, o chem s radost'yu svidetel'stvovali pisateli, kotoryh Neron na svoi sredstva vozil na velikoe stroitel'stvo. Kogda zhe na kanale i na drugih velikih strojkah popadalis' otdel'nye nevinno osuzhdennye, to narusheniya rimskoj zakonnosti, esli stanovilis' izvestnymi imperatoru, nemedlenno presekalis'. Nastalo vremya perejti k sporu ob izmyshleniyah Svetoniya, kasayushchihsya yakoby imevshih mesto ubijstv nekotoryh gosudarstvennyh muzhej, a takzhe blizkih k Neronu lic. CHto kasaetsya smerti predshestvennika Nerona, velikogo Klavdiya, to sam Svetonij vynuzhden, skrepya serdce, priznat', chto "neposredstvennym vinovnikom smerti poslednego on, pravda, ne byl, no imel prichastnost' k nej". Kak mog Neron imet' otnoshenie k smerti Bozhestvennogo Klavdiya, esli v tot period ego ne bylo dazhe v Rime? I ne mog Neron byt' zainteresovan v smerti Klavdiya, tak kak on vysoko stavil ego talant i otnosilsya k nemu s velikim uvazheniem. Klavdij umer svoej smert'yu posle prodolzhitel'noj bolezni i ne byl otravlen, kak utverzhdaet Svetonij. Na chto tol'ko ne idut nekotorye avtory, chtoby oporochit' cheloveka dostojnogo i chistogo! CHto zhe kasaetsya togo, chto posle smerti Klavdiya Neron, na slovah voshvalyaya svoego predshestvennika, na samom dele "ob®yavil nedejstvitel'nymi mnogie ego dekrety i postanovleniya", eto kleveta. Svetonij ne hochet prinyat' vo vnimanie, chto politicheskaya obstanovka v Rimskoj imperii izmenilas', imperiya byla okruzhena vragami, vragi pronikli i vnutr' ee. V takih usloviyah nekotorye edikty i predpisaniya Klavdiya neskol'ko ustareli i trebovali popravok. Uvelichenie poborov i razorenie zemledel'cev Svetonij imeet naglost' ob®yasnyat' rastochitel'stvom i strast'yu imperatora k pompeznomu stroitel'stvu. V samom zhe dele Neron nuzhdalsya v sredstvah dlya ukrepleniya mogushchestva Rimskoj imperii. V okruzhenii vragov on dolzhen byl proyavlyat' osobuyu bditel'nost'. Slova Svetoniya "Lyudi privlekalis' po obvineniyu v oskorblenii velichestva za vsyakoe slovo i dejstvie, nahodivshee protiv sebya donoschika",-- chistaya lozh'. Ne za vsyakoe dejstvie, a za vrazheskoe! Svetonij obvinyaet Nerona v tom, chto on rukami podoslannogo ubijcy unichtozhil svoego blizhajshego soratnika Britannika, kotoryj byl yakoby strashen Neronu tem, chto pol'zovalsya bol'shoj populyarnost'yu v narode i mnogie prochili emu imperatorskij tron. V dejstvitel'nosti zhe net nikakih dokazatel'stv prichastnosti Nerona k smerti Britannika, i mne interesno sprosit' Svetoniya: kakaya ptichka nasheptala emu o tom, chto Britannika ubili po prikazaniyu cezarya? Svetonij imeet naglost' utverzhdat', chto Neron ubil svoih obeih zhen. Odnako kazhdomu izvestno, chto ego pervaya zhena, razdelivshaya s nim lozhe zadolgo do togo, kak on stal imperatorom, poluchila razvod i umerla svoej smert'yu, prichem ee nravstvennyj uroven' ostavlyal zhelat' luchshego. CHto kasaetsya smerti vtoroj zheny, - Pompei, i zayavleniya Svetoniya, chto "on ee ubil... za to, chto ona stala rezko uprekat' ego...", to eto pustoj domysel. My, istoriki, dolzhny byt' ob®ektivny. Nam izvestno, chto zhena Nerona skonchalas'. Sledovatel'no, my dolzhny skorbet' vmeste s imperatorom po povodu ee konchiny. Nakonec, utverzhdenie Svetoniya o tom, chto Neron dovel do samoubijstva svoego soratnika i uchitelya Seneku, takzhe ne podtverzhdaetsya dokumentami. Naprotiv, izvestno, chto Neron publichno poklyalsya v tom, chto Seneka naprasno pitaet protiv nego podozreniya i chto on, Neron, skoree umret, chem prichinit emu kakoj-nibud' vred. Seneka zhe postupil kak poslednij predatel', prinyav yad i lishiv Nerona vernogo i mudrogo soratnika. Dalee Svetonij obvinyaet Nerona v massovyh prestupleniyah protiv rimskoj znati i gosudarstvennyh lic. Svetonij priznaet, chto Neron, reshiv izbavit'sya ot staroj znati, nemedlenno otkryl dva bol'shih zagovora, v kotorye byli vtyanuty krupnejshie deyateli Rimskoj imperii,-- eto zagovor Pizonov v Rime i zagovor Viniciev v Benevente. Da, eti zagovory byli! I nelepo podozrevat' Nerona v tom, chto on ih vydumal potomu, chto oni byli emu nuzhny dlya unichtozheniya vozmozhnyh sopernikov. Ved', kak priznaet sam Svetonij, kogda zagovorshchiki predstali pered sudom, zaklyuchennye v trojnye kandaly i proshedshie obychnuyu pytku, "odni iz nih dobrovol'no priznalis' v prestuplenii, drugie zhe dazhe vmenili ego sebe v zaslugu". V razoblachenii zagovorov i surovom istreblenii vragov imperii Neron dejstvoval strogo v ramkah zakona. I potomu osobo koshchunstvennoj kazhetsya nam, radetelyam za pravdu, vydumka Svetoniya, chto yakoby "deti osuzhdennyh byli izgnany iz Rima i istrebleny yadom ili golodom". Kak mozhno brosit' stol' bezotvetstvennoe obvinenie v adres cheloveka, kotoryj tak lyubil detej! Dostatochno vspomnit', kak imperator zabotilsya o mal'chike Spore, kotorogo nosili na razukrashennyh nosilkah i, kak priznaet sam Svetonij, "imperator to i delo celoval ego". Rasskazyvaya o razoblachenii zagovorov i, sovershenno ne uchityvaya pri etom obostrenie bor'by vnutri imperii, a takzhe uhudshenie ee vneshnego polozheniya, Svetonij dokatyvaetsya do goloslovnogo utverzhdeniya, budto "posle etogo on prinyalsya istreblyat' bez vsyakogo razbora i mery, kogo by emu ni zablagorassudilos' i po kakoj ugodno prichine. Soobshchu neskol'ko primerov. Sal'vidienu Orfitu bylo postavleno v vinu to, chto on sdal tri komnaty svoego doma bliz foruma vnajmy pod kvartiru predstavitelyam chuzhezemnogo gosudarstva". Vot tut Svetonij i vydaet sebya s golovoj. Zachem by chestnomu rimlyaninu sdavat' kvartiru predstavitelyam chuzhezemnogo gosudarstva? Kakie rimskie sekrety on prodaval etim predstavitelyam? Molchish', Svetonij? Nechego skazat'? Dal'nejshee perechislenie "zhertv" Nerona ne predstavlyaet interesa dlya issledovaniya, i my ego opustim. Zachem nam opravdyvat' inostrannyh agentov i zagovorshchikov? Takzhe my otvergaem, kak nedokazannye, spletni Svetoniya o tom, chto Neron yakoby szheg Rim. Pozvolim ostanovit'sya lish' na odnoj chastnosti, traktovka kotoroj nam kazhetsya tipichnoj dlya zaushatel'skoj manery Svetoniya. Svetonij utverzhdaet, chto Neron, vystupaya pered narodom, special'no podobral mnozhestvo yunoshej vsadnicheskogo sosloviya, a takzhe pyat' tysyach sil'nyh molodyh lyudej iz plebsa, chtoby oni "izuchili razlichnye vidy aplodismentov i userdstvovali vo vremya ego vystuplenij". Zachem, skazhite, Neronu trenirovat' "molodyh lyudej", esli narod kazhdoe ego slovo vstrechal gromovymi aplodismentami i krikami: "Da zdravstvuet imperator!"? V zaklyuchenie moej apologii ya hotel by kratko ostanovit'sya na sobytiyah poslednego perioda zhizni imperatora i razveyat' ocherednuyu tuchu klevety, zapushchennuyu Svetoniem. Svetonij osmelilsya utverzhdat', chto Neron ignoriroval doneseniya lazutchikov o tom, chto gally pod voditel'stvom Vindeksa gotovyatsya k vtorzheniyu v Italiyu, polagaya, chto Vindeks nikogda ne osmelitsya na nego napast'. Kogda zhe vtorzhenie nachalos', Neron, po utverzhdeniyu Svetoniya, "v techenie vos'mi dnej kryadu dazhe vidu ne pokazal, chto sobiraetsya davat' komu-nibud' prikazanie i, kazalos', molchaniem hotel zastavit' zabyt' o proishodyashchem". Svetonij pishet, chto, ssylayas' na bolezn', Neron ne yavilsya na sobrannoe zasedanie senata, chto v pervye dni on otkazalsya obratit'sya k narodu. Kogda zhe on uznal, chto polozhenie uhudshaetsya, to "povalilsya na pol, zhestoko srazhennyj duhom, i dolgo lezhal bezglasnyj i pochti polumertvyj. Pridya v sebya, on rasterzal na sebe odezhdy i, biya sebya v golovu, zayavil, chto "ego pesnya speta". Govorya tak, Svetonij pytaetsya vyzvat' u chitatelya podozrenie v tom, chto velikij rimskij polkovodec byl podverzhen trusosti i rasteryannosti, chto armii ego terpeli porazheniya, potomu chto on istrebil sobstvennyh polkovodcev... V samom zhe dele lyubomu cheloveku yasno, chto v te dni, kogda Neron ne pokazyvalsya narodu, on planiroval operacii po otrazheniyu predatel'skogo nashestviya... Na etom meste rukopis' "Apologii" Gneya Domiciya obryvaetsya. Ochevidno, nam tak i ne udastsya uznat', kakim obrazom avtor traktuet poslednie dni Nerona i kakimi slovami vospevaet ego obshchuyu progressivnuyu rol' v istorii Rimskoj imperii. DISKUSSIYA O ZVEZDAH CHast' pervaya. Zagadka Vtorogo egalitariya 346 goda ery Galakticheskogo bratstva kosmicheskij korabl' "Ruka druzhby" priblizilsya k planete Valetriks. Imenno etot den' dolzhen byl stat' dnem vstupleniya planety v Sodruzhestvo. Planeta Valetriks nahodilas' pod nenavyazchivym nablyudeniem galakticheskih patrulej v techenie poslednih sta shestidesyati let. Za ee progressom sledili, ne vmeshivayas', ibo tak velyat zakony. Desyat' let nazad bylo resheno, chto po svoemu tehnologicheskomu urovnyu i social'nomu razvitiyu planeta pochti sozrela dlya togo, chtoby uznat', chto ona -- ne centr Vselennoj, chto ryadom s nej i vdali ot nee sushchestvuyut civilizacii, daleko obognavshie Valetriks v svoej evolyucii i gotovye sposobstvovat' burnomu razvitiyu mladshej sestry. Korabl' "Ruka druzhby" ne v pervyj raz vypolnyal podobnuyu missiyu. I vsegda uspeshno. Ritual ee byl razrabotan luchshimi psihologami i prognozistami Galaktiki. |kspediciya Priobshcheniya byla znakoma s mestnym yazykom, obychayami i nacional'nym harakterom valetriksyan. Ee rukovoditel' byl osvedomlen o tom, kak i chto skazat' pri pervoj vstreche s aborigenami, znal, kakie podarki im prepodnesti, i kak ubedit' ih, chto pora izbavit'sya ot lokal'nyh nedostatkov i priobshchit'sya k galakticheskim dostizheniyam. Prinyav formu i cvet, naibolee priyatnye glazam aborigenov, "Ruka druzhby" opustilas' nepodaleku ot stolicy. Posadka byla proizvedena v yasnuyu pogodu utrom. Vskore pod®ehala voennaya mashina. V nej nahodilis' tri cheloveka v forme. Kapitan korablya i psiholog vyshli im navstrechu i na otlichnom mestnom yazyke ob®yasnili, chto pribyli s missiej dobroj voli. Komandir voennoj mashiny velel im vojti obratno v korabl' i zhdat' rasporyazhenij, a sam vyzval po racii naryad, kotoryj okruzhil korabl' i presekal popytki mestnyh zhitelej priblizit'sya k prishel'cam. Nikto na korable etomu ne udivilsya -- podobnyj variant vstrechi byl proigran na komp'yuterah desyatki raz. Primerno cherez dva chasa k korablyu priblizilas' mashina vysokopostavlennogo vel'mozhi v soprovozhdenii neskol'kih tankov. Kapitanu korablya i psihologu bylo predlozheno sledovat' v gorod. V gorode ih proveli v vysokoe zdanie s tolstymi stenami, kotoroe, kak bylo izvestno po snimkam s letayushchih tarelochek, zaklyuchalo v sebe Akademiyu nauk, soedinyavshuyusya podzemnym perehodom s Upravleniem pravoporyadka.