enie i sopostavlenie detalej. Oni stol' zhe shozhi i vmeste s tem stol' zhe razlichny, kak rol' Gamleta ili Lira, sygrannaya raznymi akterami raznyh stran, epoh i teatrov. Mopassan predlagaet kazhdomu chitatelyu odno i to zhe montazhnoe postroenie boya chasov. On znaet, chto imenno takoe postroenie vyzovet v oshchushcheniyah ne informaciyu o vremeni nochi, a perezhivanie znachitel'nosti chasa polunochi. Kazhdyj zritel' slyshit odinakovyj boj chasov. No u kazhdogo zritelya roditsya svoj obraz, svoe predstavlenie polunochi i ee znachitel'nosti. Vse eti predstavleniya obrazno individual'ny, razlichny i vmeste s tem tematicheski ediny. I kazhdyj obraz podobnoj polunochi dlya kazhdogo zritelya-chitatelya odnovremenno i avtorskij, no stol'ko zhe i svoj sobstvennyj; zhivoj, blizkij, "intimnyj". Obraz, zadumannyj avtorom, stal plot'yu ot ploti zritel'skogo obraza... Mnoyu--zritelem--sozdavaemyj, vo mne rozhdayushchijsya i voznikayushchij. Tvorcheskij ne tol'ko dlya avtora, no tvorcheskij i dlya menya, tvoryashchego zritelya. Vnachale my govorili o volnuyushchem rasskaze v otlichie ot protokol'no-logicheskogo izlozheniya faktov. Protokolom izlozheniya bylo by ne montazhnoe postroenie vo vseh privedennyh vyshe primerah. |to bylo by opisanie Leonardo da Vinchi, sdelannoe bez ucheta otdel'nyh planov, raspolozhennyh po stroyu rasschitannoj traektorii glaza na poverhnosti budushchej kartiny. |to byl by nepodvizhnyj ciferblat chasov, otmechayushchij vremya sverzheniya Vremennogo pravitel'stva, v fil'me "Oktyabr'". |to byla by u Mopassana korotkaya informaciya o tom, chto probilo dvenadcat' chasov. Inache govorya, eto byli by dokumental'nye soobshcheniya, ne podnyatye sredstvami iskusstva do podlinnoj vzvolnovannosti i emocional'nogo vozdejstviya. Vse oni byli by, vyrazhayas' kinematograficheski, izobrazheniyami, snyatymi s odnoj tochki. A v tom vide, kak oni sdelany hudozhnikami, oni predstavlyayut soboj obrazy, vyzvannye k zhizni sredstvami montazhnogo postroeniya. I sejchas my mozhem skazat', chto imenno montazhnyj princip, v otlichie ot izobrazitel'nogo, zastavlyaet tvorit' samogo zritelya i imenno cherez eto dostigaet toj bol'shoj sily vnutrennej tvorcheskoj vzvolnovannosti* u zritelya, kotoraya otlichaet emocional'noe proizvedenie ot informacionnoj logiki prostogo pereskaza v izobrazhenii sobytij. Vmeste s etim obnaruzhivaem, chto montazhnyj metod v kino est' lish' chastnyj sluchaj prilozheniya montazhnogo principa voobshche, principa, kotoryj v takom ponimanii vyhodit daleko za predely oblasti sklejki kuskov plenki mezhdu soboj. [...] * * * Vyshe my ne naprasno sravnivali v montazhnom metode tvorchestvo zritelya s tvorchestvom aktera. Ibo kak raz zdes' v pervuyu ochered' proishodit vstrecha metoda montazha s samoj, kazalos' by, neozhidannoj oblast'yu -- s oblast'yu vnutrennej tehniki aktera i s formami togo vnutrennego processa, v kotorom u aktera roditsya zhivoe chuvstvo, s tem chtoby prostupat' v pravdivyh ego dejstviyah na scene ili na ekrane. Po voprosam akterskoj igry sozdan ryad sistem i doktrin. Vernee, ih mozhno svesti k dvum-trem sistemam i raznym ih otvetvleniyam. Otvetvleniya eti razlichayutsya ne tol'ko terminologiej, nomenklaturoj, no glavnym obrazom tem, chto predstaviteli raznyh techenij vidyat vedushchuyu rol' i stavyat akcenty vnimaniya na razlichnyh uzlovyh punktah akterskoj tehniki. Inogda ta ili inaya shkola sovsem pochti zabyvaet celoe zveno vnutripsihologicheskogo processa obrazotvorchestva. Inogda, Naoborot, vydvigaet na pervoe mesto nereshayushchee zveno. Dazhe vnutri takogo monolita, kak metod Hudozhestvennogo teatra, imeyutsya pri vsej obshchnosti osnovnyh predposylok samostoyatel'nye techeniya v ego istolkovanii. YA ne sobirayus' vdavat'sya v ottenki sushchestvennyh ili nomenklaturnyh otlichij v metodah raboty s akterom. YA ostanovlyus' lish' na teh polozheniyah vnutrennej tehniki, kotorye v osnovnyh svoih predposylkah sejchas vhodyat obyazatel'no v tehniku raboty aktera vo vseh teh sluchayah, kogda ona dejstvitel'no dostigaet rezul'tatov, to est' zahvatyvaet zritelya. |ti polozheniya vsyakij akter ili rezhisser sposoben v konechnom schete vychitat' iz sobstvennoj "vnutrennej" praktiki, esli emu udastsya na mgnovenie ostanovit' etot process i vglyadet'sya v nego. Akterskaya i rezhisserskaya tehnika v etoj chasti problemy takzhe neotlichima, poskol'ku i rezhisser kakoj-to svoej chast'yu takzhe yavlyaetsya akterom. Iz nablyudenij za etoj "akterskoj dolej" moego rezhisserskogo opyta ya postarayus' na konkretnom primere obrisovat' interesuyushchuyu nas vnutrennyuyu tehniku. Pri etom men'she vsego stremlyus' skazat' v etom, otnoshenii chto-libo novoe. 0x08 graphic * Sovershenno ochevidno, chto tema kak stekovaya sposobna volnovat' i nezavisimo ot togo, v kakom vide ona podana. Korotkoe gazetnoe soobshchenie o pobede respublikancev pod Gvadalaharoj " volnuet bol'she, chem sredstvami iskusstva dovodit' uzhe "v sebe" volnuyushchuyu temu ili syuzhet do maksimal'nyh stepenej vozdejstviya. Pri etom sovershenno takzhe ochevidno, chto na etom poprishche montazh kak takovoj vovse ne ischerpyvayushchee, hotya i ochen' moguchee sredstvo. (Prim. S. M. |jzenshtejna). Dopustim, chto peredo mnoj stoit zadacha sygrat' utro cheloveka, proigravshego nakanune v karty kazennye den'gi. Predpolozhim, chto scena polna vsyacheskih peripetij, kuda mogut vojti i razgovor s nichego ne podozrevayushchej zhenoj, i scena s docher'yu, pytlivo poglyadyvayushchej na otca, zamechaya v ego povedenii kakie-to strannosti, i scena boyazlivogo ozhidaniya zvonka po telefonu s vyzovom rastratchika k otchetu i t. p. Pust' celyj ryad etih scen postepenno vedet rastratchika k popytke zastrelit'sya, i akteru nuzhno proigrat' poslednij fragment "sceny, kogda v nem sozrevaet soznanie togo, chto ostalsya tol'ko odin ishod -- samoubijstvo, i ego ruka nachnet pochti avtomaticheski, ne glyadya, sharit' po yashchikam pis'mennogo stola v poiskah brauninga... YA dumayu, chto segodnya vryad li najdetsya kul'turnyj akter, kotoryj stal by v etoj scene "igrat' chuvstvo" cheloveka pered samoubijstvom. I kazhdyj iz nas, vmesto togo chtoby pyzhit'sya i vydumyvat', chto emu zdes' delat', postupit inache. On zastavit sootvetstvuyushchee samochuvstvie i sootvetstvuyushchee chuvstvo ohvatit' sebya. I verno pochuvstvovannoe sostoyanie, oshchushchenie, perezhivanie nemedlenno "prostupit" v vernyh i emocional'no pravil'nyh dvizheniyah, dejstviyah, postupkah. Tax nahodyatsya otpravnye elementy pravil'nogo povedeniya, pravil'nogo v tom smysle, chto ono sootvetstvuet podlinno perezhitomu oshchushcheniyu, chuvstvu. Posleduyushchaya stadiya raboty zaklyuchaetsya v kompozicionnoj razrabotke etih elementov, ochistke ih ot poputnogo i sluchajnogo, v dovedenii etih predposylok do predel'noj stepeni vyrazitel'nosti. Takova posleduyushchaya stadiya. No nas sejchas zanimaet predydushchaya stadiya etogo processa. Nas interesuet ta chast' etogo processa, v kotoroj proishodit ohvat aktera chuvstvom. Kak eto dostigaetsya i "kak eto delaetsya"? My uzhe skazali, chto pyzhit'sya, izobrazhaya chuvstvo, my ne budem. Vmesto etogo my pojdem po obshcheizvestnomu i pochti obshcheupotrebitel'nomu puti. On sostoit v tom, chto my svoyu fantaziyu zastavlyaem risovat' pered nami ryad konkretnyh kartin ili situacij, sootvetstvuyushchih nashej teme. Sovokupnost' etih voobrazhaemyh kartin vyzyvaet v nas otvetnuyu iskomuyu emociyu, chuvstvo, oshchushchenie, perezhivanie. Pri etom material etih kartin, risuemyh fantaziej, budet sovershenno razlichen v zavisimosti ot togo, kakovy osobennosti obraza i haraktera togo cheloveka, kotorogo imenno sejchas igraet akter. Dopustim, chto dlya haraktera nashego rastratchika tipichnoj chertoj okazhetsya boyazn' obshchestvennogo mneniya. Togda ego pugayut v pervuyu ochered' ne stol'ko ugryzeniya sovesti, chuvstvo vinovnosti ili budushchie tyagoty tyuremnogo zaklyucheniya, skol'ko to, chto skazhut lyudi, i t. p. V etom sluchae pered chelovekom, popavshim v takoe polozhenie, budut v pervuyu ochered' risovat'sya strashnye posledstviya rastraty imenno v etom napravlenii. Imenno oni, imenno ih sochetanie stanet privodit' cheloveka k toj stepeni otchayaniya, pri kotoroj on pribegaet k rokovomu koncu. V real'noj dejstvitel'nosti imenno tak i proishodit. Ispug pered soznaniem otvetstvennosti lihoradochno nachnet risovat' kartiny posledstvij. I sovokupnost' etih kartin, obratno vozdejstvuya na chuvstva, budet usilivat' ih eshche bol'she, dovodya rastratchika do predel'nyh stepenej uzhasa i otchayaniya. Sovershenno takov zhe process, kotorym akter stanet privodit' sebya v to zhe samoe sostoyanie v usloviyah teatral'noj dejstvitel'nosti. Raznica zaklyuchaetsya tol'ko v tom, chto zdes' on proizvol'no zastavit svoyu fantaziyu risovat' sebe te zhe samye kartiny posledstvij, kotorye v real'noj dejstvitel'nosti fantaziya risovala by sama i neproizvol'no. Kak privesti fantaziyu k tomu, chtoby ona delala eto zhe po povodu voobrazhaemyh i predpolagaemyh obstoyatel'stv, ne vhodit sejchas v zadachi moego izlozheniya. YA opisyvayu process s togo momenta, kogda fantaziya uzhe risuet neobhodimoe po situacii. Zastavlyat' sebya chuvstvovat' i perezhivat' eti predvidimye posledstviya akteru ne pridetsya. CHuvstvo i perezhivanie, kak i vytekayushchie iz nih dejstviya, vozniknut sami, vyzvannye k zhizni temi kartinami, kotorye pered nim narisovala ego fantaziya. ZHivoe chuvstvo budet vyzvano samimi kartinami, sovokupnost'yu etih kartin i ih sopostavleniem. Ishcha podobnyh putej k tomu, chtoby vozniklo nuzhnoe chuvstvo, ya narisuyu pered soboj beschislennoe mnozhestvo situacij i kartin, gde v raznyh aspektah budet prostupat' ta zhe tema. Vyberem iz ih mnogoobraziya dlya primera dve pervye popavshiesya situacii. Pri etom, ne obdumyvaya ih, postaraemsya zapisat' ih takimi, kakimi oni sejchas pronosyatsya peredo mnoyu. "YA -- prestupnik v glazah byvshih druzej i znakomyh. Lyudi chuzhdayutsya menya. YA vytolknut iz ih sredy" i t. d. CHtoby v chuvstvah oshchutit' vse eto, ya, kak skazano, risuyu pered soboj konkretnye situacii, real'nye kartiny togo, chto ozhidaet menya. Pust' pervaya okazhetsya v zale suda vo vremya slushaniya moego dela. Pust' vtoraya budet moim vozvrashcheniem k zhizni posle otbytogo nakazaniya. Poprobuem zapisat' vo vsej plasticheskoj naglyadnosti te mnogochislennye fragmentarnye situacii, kotorye mgnovenno pered nami nabrasyvaet nasha fantaziya. U kazhdogo aktera oni voznikayut po-svoemu. Zdes' ya perechislyayu pervoe popavsheesya mne na um, kogda ya stavlyu pered soboj podobnuyu zadachu. Zal suda. Razbiratel'stvo moego dela. YA na skam'e podsudimyh. Zal polon lyudej, znavshih i -znayushchih menya. Lovlyu na sebe vzglyad moego soseda po domu. Tridcat' let zhivem ryadom. On zamechaet, chto ya pojmal ego vzglyad. Glaza ego s delannoj rasseyannost'yu skol'znuli mimo menya. Skuchayushchim vzglyadom on smotrit v okno... Vot drugoj zritel' v zale suda. Sosedka s verhnego etazha. Vstretivshis' so mnoj glazami, ona ispuganno smotrit vniz, pri etom chut'-chut' kraeshkom vzglyada nablyudaya za mnoj... Demonstrativno vpoloborota povorachivaetsya ko mne spina moego obychnogo partnera v billiard... A vot steklyannymi glazami navykat naglo smotryat na menya v upor zhirnyj hozyain billiardnoj i ego zhena... YA s®ezhivayus' i glyazhu sebe pod nogi. YA nikogo ne vizhu, no slyshu vokrug sebya shepot poricaniya i prisvisty golosov. I udar za udarom padayut slova obvinitel'nogo zaklyucheniya... S ne men'shim uspehom ya predstavlyayu sebe i druguyu scenu -- scenu moego vozvrashcheniya iz tyur'my. Stuk zakryvayushchihsya vorot tyur'my, kogda ya vypushchen na ulicu... Nedoumevayushchij vzglyad sluzhanki, perestayushchej protirat' okno v sosednem dome, kogda ya vozvrashchayus' na svoyu ulicu... Novoe imya na dvernoj tablichke moej byvshej kvartiry... Pol zanovo perekrashen, i u dveri drugoj polovichok... Sosednyaya dver' otkryvaetsya. Kakie-to novye lyudi podozritel'no i lyubopytno smotryat iz-za dveri. K nim zhmutsya deti: oni instinktivno pugayutsya moego vida. Snizu, zadrav nos iz-pod krivyh ochkov, neodobritel'no glyadit iz proleta lestnicy staryj shvejcar, kotoryj menya eshche pomnit po prezhnim vremenam... Tri-chetyre pozheltevshih pis'ma na moe imya, prishedshie do togo, kak moj pozor stal obshcheizvestnym... V karmane zvenyat dve-tri monety... A zatem -- dveri byvshih znakomyh zakryvayutsya pered moim nosom... Nogi robko podnimayut menya po lestnice k byvshemu drugu i, ne dohodya dvuh stupenek, svorachivayut obratno. Pospeshno podnyatyj vorotnik prohozhego, kotoryj uznal menya, i t. d. Tak primerno vyglyadit chestnaya zapis' togo, chto roitsya i mel'kaet v soznanii i chuvstvah, kogda kak rezhisser ili kak akter ya emocional'no ohvatyvayu predlozhennuyu situaciyu. Myslenno postaviv sebya v pervuyu situaciyu, myslenno zhe projdya cherez vtoruyu, prodelav eto zhe eshche s dvumya-tremya analogichnymi situaciyami drugih ottenkov, ya postepenno prihozhu v real'noe oshchushchenie togo, chto menya ozhidaet vperedi, i otsyuda -- k perezhivaniyu bezyshodnosti i tragichnosti togo polozheniya, v kotorom ya nahozhus' sejchas. Sopostavlenie detalej pervoj situacii rodit odin ottenok etogo chuvstva. Sopostavlenie detalej vtoroj situacii -- drugoj. Ottenok chuvstva skladyvaetsya s ottenkom, i iz treh-chetyreh ottenkov uzhe vyrastaet v polnote obraz bezyshodnosti, nerazryvnoj s ostrym emocional'nym perezhivaniem samogo chuvstva etoj bezyshodnosti. Tak, ne pyzhas' igrat' samoe chuvstvo, udaetsya vyzvat' ego putem. nabora i sopostavleniya soznatel'no podbiraemyh detalej i situacij. Zdes' sovershenno ne vazhno, sovpadaet ili ne sovpadaet opisanie etogo processa, kakim ya ego dal vyshe, po vsem svoim ottenkam s sushchestvuyushchimi shkolami akterskoj tehniki. Zdes' vazhno to, chto etap, podobnyj tomu, kotoryj ya opisyvayu vyshe, neizbezhno sushchestvuet na putyah formirovaniya i usileniya emocij, bud' to v zhizni, bud' to v tehnike tvorcheskogo processa. V etom mozhet nas ubedit' malejshee samonablyudenie kak v usloviyah tvorchestva, tak i v obstanovke real'noj zhizni. Pri etom vazhno, chto tvorcheskaya tehnika vossozdaet process takim, kakim on protekaet v zhizni, primenitel'no k tem osobym obstoyatel'stvam, kotorye pered nim stavit iskusstvo. Sovershenno ochevidno, chto my zdes' imeem delo nikak ne so vsej sistemoj akterskoj tehniki, a tol'ko s odnim lish' ee zvenom. My zdes', naprimer, sovsem ne kosnulis' prirody samoj fantazii, tehniki ee "razogrevaniya" ili togo processa, kotorym nashej fantazii udaetsya risovat' nuzhnye po teme kartiny. Nedostatok mesta ne daet vozmozhnosti rassmotret' eti zven'ya, hotya i ih razbor ne v men'shej stepeni podtverzhdaet pravil'nost' nashih utverzhdenij. Odnako ogranichimsya poka tol'ko etim, no budem tverdo pomnit', chto razbiraemoe zveno processa zanimaet v tehnike aktera ne bolee mesta... chem montazh v sisteme vyrazitel'nyh sredstv kinematografa. Pravda,-- i ne men'she. * * * No... pozvol'te, chem zhe obrisovannaya vyshe kartina iz oblasti vnutrennej tehniki aktera prakticheski i principial'no po metodu otlichaetsya ot togo, chto my rasshifrovali vyshe kak samuyu sut' kinematograficheskogo montazha? Otlichie zdes' v sfere prilozheniya, no ne v sushchnosti metoda. Zdes' rech' idet o tom, kak zastavit' vozniknut' zhivoe chuvstvo i perezhivanie vnutri aktera. Tam rech' shla o tom, kak zastavit' emocional'no perezhivaemyj obraz voznikat' v chuvstvah zritelya. Kak zdes', tak i tam iz staticheskih elementov -- dannyh pridumannyh -- i iz sopostavleniya ih drug s drugom rozhdayutsya dinamicheski voznikayushchaya emociya, dinamicheski voznikayushchij obraz. Kak my vidim, Bse eto principial'no nichem ne otlichaetsya ot togo, chto delaet kinematograficheskij montazh: my vidim to zhe samoe ostroe konkretizirovanie temy chuvstva v opredelyayushchie detali i otvetnyj effekt sopostavleniya detalej, uzhe vyzyvayushchij samoe chuvstvo. CHto zhe kasaetsya samoj prirody etih slagayushchih "videnij" pered "duhovnym vzorom" aktera, to po plasticheskomu (ili zvukovomu) svoemu obliku oni sovershenno odnorodny s temi osobennostyami, kotorymi otlichayutsya kinokadry. Nedarom my vyshe nazyvali eti "videniya" fragmentami i detalyami, ponimaya pod etim otdel'nye kartiny, vzyatye ne v celom, a v svoih reshayushchih i opredelyayushchih chastnostyah. Ibo esli my vchitaemsya v tu pochti avtomaticheskuyu zapis' nashih "videnij", kotoruyu my postaralis' zafiksirovat' s fotograficheskoj tochnost'yu psihologicheskogo dokumenta, to my uvidim, chto sami eti "kartinki" tak zhe posledovatel'no kinematografichny, kak raznye plany, kak raznye razmery, kak raznye vyrezy v montazhnyh kuskah. Dejstvitel'no, odin kusok -- eto prezhde vsego otvorachivayushchayasya spina, to est' yavnyj "vyrez" iz figury. Dve golovy s vypuchennymi glazami, glyadyashchie v upor, v otlichie ot opushchennyh resnic, otkuda ukradkoj ugolkom glaza za mnoj sledit sosedka,-- yavnaya raznica razmera kadrov. V drugom meste eto yavnye "krupnye plany" novoj tablichki na dveryah i treh konvertov. Ili po drugomu ryadu: zvukovoj obshchij plan shepchushchihsya posetitelej zala suda, v otlichie ot krupnogo plana zvuka neskol'kih monet, zvenyashchih u menya v karmane, i t. d. i t. p. Umozritel'nyj "ob®ektiv" takzhe rabotaet po-raznomu -- ukrupnennymi ili umen'shennymi planami; on postupaet sovershenno tak zhe, kak eto delaet kinoob®ektiv, vyrezyvayushchij "slagayushchie izobrazheniya" strogoj ramkoj kinokadrov. Dostatochno postavit' nomera pered kazhdym iz vysheprivedennyh fragmentov, dlya togo chtoby poluchit' tipichno montazhnoe postroenie. Takim obrazom okazhetsya raskrytym i sekret togo, kak v dejstvitel'nosti sozdayutsya montazhnye listy, po-nastoyashchemu emocional'no uvlekatel'nye, a ne gorohom syplyushchie odur' smeny krupnyh, srednih i obshchih planov! Osnovnaya zakonomernost' metoda ostaetsya vernoj dlya obeih oblastej. Zadacha sostoit v tom, chtoby, tvorcheski razlozhiv temu v opredelyayushchie izobrazheniya, zatem eti izobrazheniya v ih sochetanii zastavit' vyzyvat' k zhizni ishodnyj obraz temy. Process vozniknoveniya etogo obraza u vosprinimayushchego nerazryven s perezhivaniem temy ego soderzhaniya. Sovershenno tak zhe nerazryven s takim zhe ostrym perezhivaniem i trud rezhissera, kogda on pishet svoj montazhnyj list. Ibo tol'ko podobnyj put' edinstvenno sposoben podskazat' emu reshayushchie izobrazheniya, cherez kotorye dejstvitel'no i zasverkaet v vospriyatii cel'nost' obraza temy. . V etom sekret toj emocional'nosti izlozheniya (v otlichie ot protokol'nosti informacii), o kotoroj my govorili vnachale i kotoraya tak zhe svojstvenna zhivoj igre aktera, kak i zhivomu montazhnomu kinematografu. S podobnym zhe roem kartin, strogo otobrannyh i svedennyh k predel'noj lakonike dvuh-treh detalej, my nepremenno budem imet' delo v luchshih obrazcah literatury. Voz'mem "Poltavu" Pushkina. Ostanovimsya na scene kazni Kochubeya. V etoj scene tema "konca Kochubeya" osobenno ostro vyrazhena cherez obraz "konca kazni Kochubeya". Sam zhe obraz konca kazni voznikaet i vozrastaet iz sopostavleniya teh "dokumental'no" vzyatyh izobrazhenij iz treh detalej, kotorymi zakanchivaetsya kazn'. Uzh pozdno,-- kto-to im skazal. I v pole perstom ukazal. Tam rokovoj namost lomali, Molilsya v chernyh rizah pop, I na telegu podymali Dva kazaka dubovyj grob. Trudno najti bolee sil'nyj podbor detalej, chtoby vo vsem uzhase dat' oshchushchenie obraza smerti, chem eto sdelano v finale sceny kazni. Tot fakt, chto nastoyashchim metodom razreshaetsya i dostigaetsya imenno emocional'nost', podtverzhdaetsya lyubopytnymi primerami. Voz'mem iz "Poltavy" Pushkina druguyu scenu, gde Pushkin magicheski zastavlyaet vozniknut' pered chitatelem obraz nochnogo pobega vo vsej ego krasochnosti i emocional'nosti: ...Nikto ne znal, kogda i kak Ona sokrylas'. Lish' rybak. Toj noch'yu slyshal konskij topot, Kazach'yu rech' i zhenskij shepot... Tri kuska: 1. Konskij topot. 2. Kazach'ya rech'. 3. ZHenskij shepot. Opyat'-taki tri predmetno vyrazhennyh (v zvuke!) izobrazheniya slagayutsya v ob®edinyayushchij ih emocional'no perezhivaemyj obraz, v otlichie ot togo, kak vosprinimalis' by eti tri yavleniya, vzyatye vne vsyakoj svyazi drug s drugom. |tot metod primenyaetsya isklyuchitel'no s cel'yu vyzvat' nuzhnoe emocional'noe perezhivanie v chitatele. Imenno perezhivanie, tak kak informaciya o tom, chto Mariya ischezla, samim zhe avtorom dana strochkoj vyshe ("...Ona sokrylas'. Lish' rybak..."). Soobshchiv o tom, chto ona sokrylas', avtor hochet, chtoby eto eshche bylo perezhito chitatelem. I dlya etogo on srazu zhe perehodit na montazh: tremya detalyami, vzyatymi iz elementov pobega, on zastavlyaet montazhno vozniknut' obraz nochnogo pobegaj cherez eto v chuvstvah ego perezhit'. K trem zvukovym .izobrazheniyam on prisoedinyaet chetvertoe. On kak by stavit tochku. I dlya etogo chetvertoe izobrazhenie on vybiraet iz drugogo izmereniya. On daet ego ne zvukovym, a zritel'no-plasticheskim "krupnym planom". ...I utrom sled os'mya podkov Byl viden na rose lugov. Tak "montazhen" Pushkin, kogda on sozdaet obraz proizvedeniya. No sovershenno tak zhe "montazhen" Pushkin i togda, kogda on imeet delo s obrazom cheloveka, s plasticheskoj obrisovkoj dejstvuyushchih lic. I v etom napravlenii Pushkin porazitel'no umelym kombinirovaniem razlichnyh aspektov (to est' "tochek s®emki") i raznyh elementov (to est' kuskov izobrazhaemyh predmetov, vydelyaemyh obrezom kadra) dostigaet potryasayushchej real'nosti v svoih obrisovkah. CHelovek dejstvitel'no voznikaet kak osyazaemyj i oshchushchaemyj so stranic pushkinskih ;poem, No v sluchayah, kogda "kuskov" uzhe mnogo, Pushkin v otnosheniya montazha idet eshche dal'she. Ritm, stroyashchijsya na smene dlinnyh fraz i fraz, obrublennyh do odnogo slova, zaklyuchaet v "montazh-nom postroenii" eshche i dinamicheskuyu harakteristiku obraza. Ritm kak by zakreplyaet temperament izobrazhaemogo cheloveka, daet dinamicheskuyu harakteristiku dejstvij etogo cheloveka. Nakonec, u Pushkina mozhno pouchit'sya eshche i posledovatel'nosti v podache i raskrytii oblika i harakteristiki cheloveka. Luchshim primerom v etom napravlenii ostaetsya opisanie Petra v "Poltave". Napomnim ego: I. ...Togda-to svyshe vdohnovennyj II. Razdalsya zvuchnyj glas Petra: III. "Za delo, s bogom!" Iz shatra, IV. Tolpoj lyubimcev okruzhennyj, V. Vyhodit Petr. Ego glaza VI. Siyayut. Lik ego uzhasen. VII. Dvizhen'ya bystry. On prekrasen. VIII. On ves', kak Bozhiya groza. IX. Idet. Emu konya podvodyat. X. Retiv d smiren vernyj kon'. XI. Pochuya rokovoj ogon', XII. Drozhit. Glazami koso vodit XIII. I mchitsya v prahe boevom, XIV. Gordyas' mogushchim sedokom. My zanumerovali strochki. Teper' perepishem etot zhe otryvok v poryadke montazhnogo lista, numeruya otdel'nye kinematograficheskie "plany" tak, kak oni dani Pushkinym. 1. Togda-to svyshe vdohnovennyj razdalsya zvuchnyj glas Petra: "Za delo, s bogom!" 2. Iz shatra, tolpoj lyubimcev okruzhennyj, 3. Vyhodit Petr. 4. Ego glaza siyayut. 5. Lik ego uzhasen. 6. Dvizhen'ya bystry. 7. On prekrasen. 8. On ves', kak Bozhiya groza. 9. Idet. 10. Emu konya podvodyat. 11. Retiv i smiren vernyj kon'. 12. Pochuya rokovoj ogon', drozhit. .13. Glazami koso vodit 14. I mchitsya v prahe boevom, gordyas' mogushchim sedokom. Kolichestvo strok i "planov" okazalos' odinakovym -- i teh i drugih po chetyrnadcat'. No pri etom pochti net vnutrennego sovpadeniya razbivki na stroki i razbivki na plany, na vse chetyrnadcat' sluchaev oni vstrechayutsya tol'ko dva raza: (VIII--8 i H-11). Pri etom nagruzka plana kolebletsya ot dvuh polnyh strok (1,14) vplot' do sluchaya odnogo slova (9). |to ochen' pouchitel'no dlya rabotnikov kino, i zvukovogo prezhde vsego. Posmotrim, kak montazhno "podan" Petr: 1, 2, 3 -- eto velikolepnyj primer znachitel'noj podachi dejstvuyushchego lica. Zdes' sovershenno yavny tri stupeni, tri etapa v ego poyavlenii. 1. Petr eshche ne pokazan, a podan sperva tol'ko zvukom (golosa). 2. Petr vyshel iz shatra, no ego eshche ne vidno. Vidna lish' gruppa ego lyubimcev, vyhodyashchih s nim iz shatra. 3. Nakonec, tol'ko v tret'em kuske vyyasnyaetsya, chto vyhodi" Petr. Dal'she: siyayushchie glaza kak osnovnaya detal' v ego oblike (4), Posle etogo -- vse lico (5). I tol'ko togda uzhe vsya ego figura (veroyatno, po koleni) dlya togo, chtoby pokazat' ego dvizheniya, ih bystrotu i rezkost'. Ritm i harakteristika dvizhenij tut vyrazheny "poryvistost'yu", stolknoveniem korotkih fraz. Pokaz figury v rost daetsya lish' v sed'mom kuske, i uzhe ne protokol'no, a krasochno (obrazno): "On prekrasen". V sleduyushchem kadre eto obshchee opredelenie usilivaetsya konkretnym sravneniem: "On ves', kak Bozhiya groza". Tak lish' na vos'mom kuske Petr raskryvaetsya vo vsej svoej (plasticheskoj) moshchnosti. |tot vos'moj kusok, vidimo, daet figuru Petra vo ves' rost, reshennuyu vsemi sredstvami obraznoj vyrazitel'nosti kadra s sootvetstvuyushchej komponovkoj krony oblachnyh nebes nad nim, shatra i lyudej vokrug nego i u ego nog. I posle etogo shirokogo "stankovogo" plana poet srazu zhe vozvrashchaet nas v sferu dvizheniya i dejstviya odnim slovom: "Idet" (9). Trudno chetche shvatit' i zapechatlet' naravne s siyayushchimi glazami (4) vtoruyu reshayushchuyu harakternost': shag Petra. |to kratkoe, lakonicheskoe "Idet" celikom peredaet oshchushchenie togo gromadnogo, stihijnogo, naporistogo shaga Petra, za kotorym trudno ugnat'sya vsej ego svite. Tak zhe masterski shvachen i zapechatlen etot "shag Petra" V. Serovym v ego znamenitoj kartine, izobrazhayushchej Petra na strojke Peterburga. YA dumayu, chto vychitannaya nami iz teksta posledovatel'nost' i harakteristika kadrov vyhoda Petra pravil'na imenno v tom vide, kak my ee izlozhili vyshe. Vo-pervyh, podobnaya "podacha" dejstvuyushchih lic voobshche harakterna dlya manery Pushkina. Vzyat' hotya by drugoj blestyashchij primer sovershenno takoj zhe "podachi" baleriny Istominoj (v "Evgenii Onegine"). Vo-vtoryh, samyj poryadok slov absolyutno tochno opredelyaet poryadok posledovatel'nogo videniya teh elementov, kotorye v konce koncov sobirayutsya v obraz dejstvuyushchego lica, ego plasticheski "raskryvayut". 2, 3 stroilis' by sovsem inache, esli by v tekste stoyalo ne: ...Iz shatra, Tolpoj lyubimcev okruzhennyj, Vyhodit Petr... a stoyalo by: Petr vyhodit, Tolpoj lyubimcev okruzhennyj, Iz shatra... Vpechatlenie ot vyhoda, kotoryj nachinalsya by s Petra, no ne privodil by k Petru, bylo by sovershenno inoe. |to i est' obrazec vyrazitel'nosti, dostigaemoj chisto montazhnym putem i chisto montazhnymi sredstvami. Dlya kazhdogo sluchaya eto budet razlichnoe vyrazitel'noe postroenie. I eto vyrazitel'noe postroenie kazhdyj raz predpishet i prednachertaet tot "edinstvenno vozmozhnyj poryadok" "edinstvenno vozmozhnyh slov", o kotorom Lev Tolstoj pisal v stat'e "CHto takoe iskusstvo?". Sovershenno tak zhe posledovatel'no postroeny i zvuk i slova Petra (sm. kusok 1). Tam ved' ne skazano: "Za delo, s bogom!" -- Razdalsya golos Petra, zvuchnyj i Tam skazano: vdohnovennyj svyshe... Togda-to svyshe vdohnovennyj Razdalsya zvuchnyj glas. Petra: "Za delo, s bogom!" I, stroya vyrazitel'nost' vozglasa, my dolzhny peredavat' ego tak, chtoby posledovatel'no raskryvalis' sperva vdohnovennost' ego, zatem ego zvuchnost', potom my dolzhny v nem uznat' golos imenno Petra, i togda, nakonec, razobrat', chto etot vdohnovennyj, zvuchnyj golos Petra proiznosit ("Za delo, s bogom!"). Ochevidno, chto v "postanovke" takogo fragmenta pervye trebovaniya legko by razreshilis' na kakoj-to predshestvuyushchej fraze vozglasa, donosyashchejsya iz shatra, gde samye slova byli by neponyatny, no gde uzhe zvuchali by vdohnovennost' i zvuchnost', iz kotoryh my uzhe potom mogli by uznat' harakternost' golosa Petra. Kak vidim, vse eto imeet gromadnoe znachenie dlya problemy obogashcheniya vyrazitel'nyh sredstv kino. |tot primer yavlyaetsya obrazcom i dlya samoj slozhnoj zvukozritel'noj kompozicii. Kazalos', chto v etoj oblasti pochti ne syskat' "naglyadnyh posobij" i chto dlya nakopleniya opyta ostaetsya lish' izuchat' sochetaniya muzyki i dejstviya v opere ili balete! Pushkin uchit nas dazhe tomu, kak postupat', chtoby otdel'nye zritel'nye kadry ne sovpadali mehanicheski s chleneniyami vnutri stroya muzyki. Sejchas my ostanovimsya tol'ko na samom prostom sluchae -- na nesovpadenii taktovyh chlenenij (v dannom sluchae strok!) s koncami, nachalami i protyazhennost'yu otdel'nyh plasticheskih kartin" V gruboj sheme eto budet vyglyadet' tak:
Muzyka.... I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV
Izobrazhenie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Verhnij ryad zanimayut chetyrnadcat' stihov strofy, nizhnij ryad -- chetyrnadcat' izobrazhenij, kotorye oni nesut. Shema otmechaet sootvetstvuyushchee razmeshchenie ih po strofe. Na etoj sheme sovershenno naglyadno vidno, kakoe izyskannoe kontrapunkticheskoe pis'mo zvukozritel'nyh chlenenij primenyaet Pushkin dlya dostizheniya zamechatel'nyh rezul'tatov v raznoobraznom otryvke. Za isklyucheniem sluchaev VIII--8 i H--11, my v ostal'nyh dvenadcati ni razu ne vstrechaemsya dazhe s odinakovymi sochetaniyami stihov i sootvetstvuyushchih im izobrazhenij. Pri etom izobrazhenie i stih sovpadayut ne tol'ko po razmeru, no i po poryadkovomu mestu vsego lish' odin raz -- eto VIII i 8. |to ne sluchajno. |tim sovpadeniem chleneniya muzyki i chleneniya izobrazheniya otmechen samyj znachitel'nyj kusok vnutrimontazhnoj kompozicii. On dejstvitel'no edinstvennyj v svoem rode: eto tot samyj vos'moj kusok, kotorym vo vsej polnote razvernut i raskryt oblik Petra. Imenno etot stih yavlyaetsya takzhe edinstvennym obraznym sravneniem ("On ves', kak Bozhiya groza"). My vidim, chto priem sovpadeniya chlenenij izobrazheniya i muzyki ispol'zovan Pushkinym dlya naibolee sil'nogo udarnogo sluchaya. Tak zhe postupil by i opytnyj montazher -- podlinnyj kompozitor zvukozritel'nyh sochetanij. V poezii perenos kartiny-frazy so strochki v strochku nazyvaetsya "enjambment". "...Kogda metricheskoe chlenenie ne sovpadaet s sintaksicheskim, poyavlyaetsya tak nazyvaemyj "perenos" ("enjambement")... Naibolee harakternym priznakom perenosa yavlyaetsya prisutstvie vnutri stiha sintaksicheskoj pauzy, bolee znachitel'noj, chem v nachale ili v konce togo zhe stiha..." -- pishet ZHirmunskij v "Vvedenii v metriku" (str. 173--174). Tot zhe ZHirmunskij privodit odno iz kompozicionnyh istolkovanij etogo tipa postroenij, ne lishennoe izvestnogo interesa i dlya nashih zvukozritel'nyh sochetanij: "...Vsyakoe nesovpadenie sintaksicheskogo chleneniya s metricheskim est' hudozhestvenno rasschitannyj dissonans, kotoryj poluchaet razreshenie tam, gde posle ryada nesovpadenij sintaksicheskaya pauza, nakonec, sovpadaet s granicej ritmicheskogo ryada..." |to horosho vidno na osobo rezkom primere iz stihotvoreniya Polonskogo, kotoroe privodit YU. Tynyanov v "Problemah stihotvornogo, yazyka", str. 65, Glyadi: eshche cela za nami Ta saklya, gde, tomu nazad Polveka, zhadnymi glazami Lovil ya serdcu milyj vzglyad, Napomnim o tom, chto metricheskoe chlenenie, ne sovpadayushchee s sintaksicheskim, kak by povtoryaet vzaimootnoshenie, imeyushchee mesto mezhdu stopoyu i slovom, poslednee yavlenie gorazdo bolee rasprostranennoe, chem v sluchae "enjambment". "...Obychno granicy slov ne sovpadayut s granicami ston. Starinnye teoretiki russkogo stiha videli v etom odno iz uslovij ritmicheskogo blagozvuchiya..." (ZHirmunskij, "Vvedenie v metriku", str. 168). Zdes' ne obychnym, a redkost'yu yavlyaetsya sovpadenie. I tut kak raz sovpadeniya rasschitany na neozhidannye i osobye effekty. Naprimer, u Bal'monta "CHeln tomlen'ya": Vecher. Vzmor'e. Vzdohi vetra. Velichavyj vozglas voln. Burya blizko. V bereg b'etsya CHuzhdyj charam chernyj cheln... "Enjambement" v russkoj poezii predstavlen osobenno bogato u Pushkina. V anglijskoj--u SHekspira i u Mil'tona, a za nim u Tomsona (XVIII vek), u Kitsa i SHCHelli. U francuzov -- v poezii Viktora Gyugo i Andre SHen'e2®. Vchityvayas' v podobnye primery i analiziruya v kazhdom otdel'nom sluchae pobuditel'nye predposylki i vyrazitel'nye effekty kazhdogo, my neobychajno obogashchaemsya opytom zvukozritel'nyh sorazmeshchenij obrazov v zvukomontazhe. Obychno nachertanie poemy priderzhivaetsya zapisi strof, razdelennyh po metricheskomu chleneniyu -- po stiham. No my imeem v poezii i moshchnogo predstavitelya drugogo nachertaniya -- Mayakovskogo. V ego "rublenoj stroke" raschleneniya vedutsya ne po granicam stiha, a po granicam "kadrov". Mayakovskij delit ne po stihu: Pustota. Letite, V zvezdy vrezyvayas'. a delit po "kadram": Pustota... Letite, B zvezdy vrezyvayas'. Pri etom Mayakovskij razrubaet strochku tak, kak eto delal by opytnyj montazher, vystraivayushchij tipichnuyu scenu stolknoveniya ("zvezd" i "Esenina"). Sperva -- odin. Potom -- drugoj. Zatem stolknovenie togo i drugogo. Pustota (esli snimat' etot "kadr", to v nem sleduet vzyat' zvezdy tak, chtoby podcherknut' pustotu i vmeste s tem dat' oshchutit' |ih prisutstvie). Letite. 3. I tol'ko v tret'em kuske pokazano soderzhanie pervogo i vtorogo kadra v obstanovke stolknoveniya. Takoj zhe nabor izyskannyh perenosov my mozhem najti i u Griboedova. Imi izobiluet "Gore ot uma". Naprimer: Liza: Nu, razumeetsya, k tomu b I den'gi, chtob pozhit', chtob mog davat' on baly; Vot, naprimer, polkovnik Skalozub: I zolotoj meshok, i metit v generaly... (I akt) ili CHackij: Vy chto-to ne: vesely stali; Skazhite, otchego? Priezd ne v poru moj? Uzh Sof'e Pavlovne kakoj Ne priklyuchilos' li pechali?.. (II akt) No "Gore ot uma" dlya montazhera eshche interesnee v drugom otnoshenii. I etot interes voznikaet togda, kogda nachinaesh' slichat' rukopisi i raznye izdaniya komedii. Delo v tom, chto bolee pozdnie izdaniya otlichayutsya ot pervonachal'nyh ne tol'ko variantami vnutri teksta, no v pervuyu ochered' izmenennoj punktuaciej pri sohranenii teh zhe slov i ih poryadka. Bolee pozdnie izdaniya vo mnogih sluchayah otstupili ot original'noj avtorskoj punktuacii, i vozvrashchenie k etoj punktuacii pervyh izdanij okazyvaetsya chrezvychajno pouchitel'nym v montazhnom otnoshenii. Sejchas ustanovilas' takaya tradiciya tipografskogo nabora i sootvetstvennoj chitki: Kogda izbavit nas tvorec Ot shlyapok ih, chepcov, i shpilek, i bulavok, I knizhnyh i biskvitnyh lavok... Mezhdu tem kak v original'noj traktovke eto mesto u Griboedova zadumano tak: Kogda izbavit nas tvorec Ot shlyapok ih! chepcov! i shpilek!! i bulavok!!! I knizhnyh i biskvitnyh lavok!!!.. Sovershenno ochevidno, chto proiznesenie teksta v oboih sluchayah sovershenno raznoe. No malo togo: kak, tol'ko my postaraemsya predstavit' eto perechislenie v zritel'nyh obrazah, v zritel'nyh kadrah, my srazu zhe uvidim, chto negriboedovskovskoe nachertanie ponimaet shlyapki, chepcy, shpil'ki i bulavki kak odin / obshchij plan, gde vmeste izobrazheny vse eti predmety. Mezhdu tem kak v original'nom griboedovskom izlozhenii kazhdomu iz etih atributov tualeta otveden svoj krupnyj plan i perechislenie ih dano montazhno smenyayushchimisya kadrami. Ochen' harakterny zdes' dvojnye i trojnye vosklicatel'nye znaki. Oni kak by govoryat o vozrastayushchem ukrupnenii planov. Ukrupnenie, kotoroe v chitke stiha dostigaetsya golosovymi i intonacionnymi usileniyami, v kadrah vyrazilos' by uvelichivayushchimisya razmerami detalej. Tot fakt, chto my pozvolyaem sebe zdes' govorit' o razmerah vidimyh predmetov perechisleniya, vpolne zakonen. |tomu vovse ne protivorechit to obstoyatel'stvo, chto my zdes' imeem delo ne s pushkinskim opisatel'nym, materialom, vrode teh sluchaev, chto my razbirali vyshe. Zdes' v slovah Famusova ne opisanie kartin i ne avtorskoe izlozhenie teh posledovatel'nyh chastnostej, v kotoryh on hochet, chtoby my postepenno vosprinimali, naprimer, Petra v "Poltave". Zdes' my imeem delo s perechisleniem, kotoroe proiznosit vozmushchennoe dejstvuyushchee lico. No est' li zdes' principial'naya raznica? Konechno, net! Ved' dlya togo chtoby s podlinnoj yarost'yu obrushivat'sya na vse eti shlyapki, shpil'ki, chepcy i bulavki, akter v moment proizneseniya tirady dolzhen oshchushchat' ih vokrug sebya i pered soboyu -- videt' ih! Pri etom on mozhet videt' ih pered soboj i kak obshchuyu massu (obshchim planom), no mozhet videt' ih nagromozhdenie v vide rezkoj "montazhnoj" smeny kazhdogo atributa v otdel'nosti. Da eshche v vozrastayushchem ukrupnenii, zadannom dvojnymi i trojnymi vosklicatel'nymi znakami. I uzhe tut vyyasnenie togo, kak videt' eti predmety perechisleniya -- obshchim planom ili montazhno,-- vovse ne prazdnaya igra uma: tot ili ivoj poryadok videniya etih predmetov pered soboj i vyzovet tu ili inuyu stepen' usileniya intonacii. |to usilenie budet ne narochno sdelannym, a estestvenno otvechayushchim na stepen' intensivnosti, s kotoroj fantaziya risuet predmet pered akterom. Na etom zhe otryvke sovershenno naglyadno vidno, do kakoj stepeni sil'nee i bolee vyrazitel'no montazhnoe postroenie, chem postroenie, dannoe "s odnoj tochki", kak ono dano v pozdnejshej transkripcii. Lyubopytno, chto takih primerov u Griboedova ochen' mnogo. Pri etom otlichie staroj transkripcii vsegda svoditsya k razbivke "obshchego" plana na "krupnye", a ne naoborot. Tak, naprimer, stol' zhe neverna tradicionnaya transkripciya: Dlya dovershen'ya chuda Raskrylsya pol i vy ottuda Bledny, kak smert'... Vmesto etogo Griboedov pishet: Dlya dovershen'ya chuda Raskrylsya pol i vy ottuda Bledny! Kak smert'! Eshche bolee neozhidanno i zamechatel'no eto v takom, stavshem trafaretnym, sluchae chteniya, kak: I proslyvet u nih mechtatelem opasnym. Okazyvaetsya, chto Griboedov pishet eto inache: I proslyvet u nih mechtatelem! Opasnym! V oboih sluchayah my imeem delo s chisto montazhnym yavleniem. Vmesto malovyrazitel'noj kartiny frazy "bledny, kak smert'" my imeem delo s dvumya kartinami vozrastayushchej sily: 1) "bledny!" i 2) "kak smert'!" Sovershenno to zhe samoe i vo vtorom sluchae, gde tema opyat'-taki idet, vozrastaya ot kuska k kusku. Kak vidim, epoha Griboedova i Pushkina ves'ma ostromontazhna i, ne pribegaya k manere montazhnoj rasstanovki strok tak, kak eto delaet Mayakovskij, Griboedov, naprimer, po vnutrennemu montazhnomu oshchushcheniyu vo mnogom pereklikaetsya s velichajshim poetom nashej sovremennosti. Zanyatno, chto zdes' iskaziteli Griboedova prodelali obratnyj put' tomu, chto delaet sam Mayakovskij ot varianta k variantu stihotvoreniya -- vse po toj zhe montazhnoj linii. Tak obstoit delo, naprimer, s odnim kuskom stihotvoreniya "Gejneobraznoe", sohranivshegosya v dvuh stadiyah raboty nad nim. Pervonachal'naya redakciya: ...Vy nizkij i podlyj samyj Poshla i poshla rugaya... Okonchatel'nyj tekst: "...Ty samyj nizkij, Ty podlyj samyj..." -- I poshla, i poshla, i poshla, rugaya... (citiruyu po V. V. Treninu, "V masterskoj stiha Mayakovskogo"). V pervoj redakcii maksimum dva kadra. Vo vtoroj -- yavnyh pyat'. "Ukrupnenie" vo vtoroj stroke protiv pervoj i tri kuska na odnu i tu zhe temu v strokah tret'ej, chetvertoj i pyatoj. Kak vidim, tvorchestvo Mayakovskogo ochen' naglyadno v etom montazhnom otnoshenii. No voobshche zhe v etom napravlenii interesnee obrashchat'sya k Pushkinu, potomu chto on prinadlezhit k periodu, kogda o "montazhe" kak takovom ne bylo eshche i rechi. Mayakovskij zhe celikom prinadlezhit k tomu periodu, kogda montazhnoe myshlenie i montazhnye principy shiroko predstavleny vo vseh vidah iskusstva, smezhnyh s literaturoj: v teatre, v kino, v fotomontazhe i t. d. Potomu ostree, interesnee i, pozhaluj, naibolee pouchitel'ny primery strogogo realisticheskogo montazhnogo pis'ma imenno iz oblasti klassicheskogo nasledstva, gde vzaimodejstviya so smezhnym