n: v Vengrii s ee vy-sokim procentom titulovannoj aristokratii
sredi dvoryanstva obrashchenie tipa "vashe siyatel'stvo" utratilo harakter
prinad-lezhnosti opredelennogo (knyazheskogo) titula i vozmozhno, kak
formula vezhlivosti, po otnosheniyu k lyubomu znatnomu i
vyso-kopostavlennomu licu. V Rossii zhe tak mog byt' nazvan tol'ko knyaz',
a syn Karenina Serezha, kak i sam Karenin, takogo do-stoinstva ne imel.
Dlya Tolstogo vazhno, chto Karenin byurokrat, a ne aristokrat, on
peterburzhec i chuzhak v mire Oblonskih i SHCHerbackih. Formula vezhlivogo
obrashcheniya k nemu opredelyaetsya ego chinom, a ne rodovym titulom. Syn zhe
ego mog byt' tol'ko bez-liko nazvan "ih blagorodiem" ili zhe - pravil'nee
vsego - po imeni i otchestvu. No peredat' eti smyslovye ottenki zritelyu
drugoj nacional'nosti, yazyka i kul'turnoj tradicii okazyvaetsya
nevozmozhnym bez dlitel'nyh raz座asnenij.

****** "Velikaya illyuziya" (1937), rol' lejtenanta Mareshalya, re-zhisser ZH.
Renuar; "Naberezhnaya tumanov" (1938), rol' ZHana, rezhisser M. Karne; "Den'
nachinaetsya" (1939), rol' Fransua, re-zhisser M. Karne.

******* V fil'me "Vse na prodazhu", krome sootneseniya fil'ma i pravdy v
slozhnoj strukture "metafil'ma" (fil'ma o fil'me), est' i drugoj aspekt:
sootnesenie real'nogo aktera i mifa ob aktere. Prichem, esli uglublenie v
tekst (sozdanie "s容mki s容mki" i "s容mki s容mki s容mki" ili zhe "s容mki
demonstracii fil'ma" i "demonstracii s容mki fil'ma") raskryvaet
tragiche-skuyu nevozmozhnost' pravdy v sisteme zakreplennyh tekstov,
ne-polnuyu vyrazimost' zhizni v iskusstve, to uglublenie v mif ob aktere
pokazyvaet ego istinnost': artist sygral svoyu zhizn' kak celostnoe
bol'shoe proizvedenie, i eta igra raskryvala istinnoe soderzhanie ego
lichnosti.


        ZAKLYUCHENIE


Kinematograf govorit s nami, govorit mnogimi golosami, kotorye obrazuyut
slozhnejshie kontrapunkty. On govorit s nami i hochet, chtoby my ego
ponimali.
Nastoyashchaya broshyura - ne sistematicheskoe izlozhenie osnov kinoyazyka, ne
grammatika kinematografa. Ona presleduet cel' znachitel'no bolee skromnuyu
- priuchit' zritelya k mysli o sushchestvovanii kinoyazyka, dat' tolchok ego
nablyudeniyam i razmyshleniyam v etoj oblasti.
V sfere yazyka neobhodimo razdelyat' mehanizm soobshcheniya ot ego soderzhaniya,
kak govoryat ot chto govoryat. Estestvenno, govorya o yazyke, sosredotochit'sya
na pervom. Odnako v iskusstve sootnoshenie yazyka i soderzhaniya
peredavaemyh soobshchenij inoe, chem v drugih semioticheskih sistemah: yazyk
tozhe stanovitsya soderzhatel'nym, poroj prevrashchayas' v ob容kt soobshcheniya. V
polnoj mere eto otnositsya i k kinoyazyku. Sozdannyj dlya opredelennyh
idejno-hudozhestvennyh celej, on im sluzhit, s nimi slivaetsya. Ponimanie
yazyka fil'ma - lish' pervyj shag k ponimaniyu idejno-hudozhestvennoj funkcii
kino - samogo massovogo iskusstva XX veka.