to otlichaet ego ot Uajeta i Serreya, kotorye opiralis' preimushchestvenno na ital'yanskie obrazcy. Odnako, hotya on i pol'zovalsya choserovskimi stihotvornymi razmerami, glavnye ego proizvedeniya byli napisany im v osoboj manere, zaimstvovannoj iz narodnogo tvorchestva. Tipichnym skel'tonovskim stihom yavlyaetsya "doggrel'" (doggerel), korotkaya obryvistaya stroka, napominayushchaya russkij raeshnik. Skel'ton byl satirikom, oblichavshim poroki dvoryanskoj i klerikal'noj sredy. Ego pervoe znachitel'noe proizvedenie - "Pridvornyj paek" (The bowge of court, do 1509 g.) - allegoricheskaya satira na nravy pridvornyh, vsemi pravdami i nepravdami dobivayushchihsya monarshih milostej. Ispol'zuya shemu "Korablya durakov" shotlandskogo poeta Barklaya, on izobrazhaet sebya puteshestvuyushchim na korable v kompanii s sem'yu smertnymi grehami, v obrazah kotoryh on i osmeivaet pridvornyh. V "Koline Klaute" (Colin Cloute, 1519-1524 gg.) on vyvodit brodyagu, kotoryj zlo oblichaet prodazhnost' i razvrat duhovenstva. Uzhe zdes', v skrytom vide, vstrechayutsya napadki na vysshego predstavitelya katolicheskoj cerkvi v Anglii, kardinala Vol'seya. Oni raskryvayutsya v sleduyushchej satire Skel'tona "Pochemu vy ne yavlyaetes' ko dvoru? (Why come ye nat to courte? 1622-1523 gg.). K etoj zhe gruppe satiricheskih stihotvorenij, napravlennyh protiv duhovenstva i ego glavy Vol'seya, otnosyatsya i "Govori, popugaj" (Speke, Parrot, 1517-1618 gg.). |pikurejskaya natura Skel'tona vo vsem razmahe proyavlyaetsya v "Pive |linor Rumming" (Tunnyng of Elinour Rummyng), zadornoj poeme, vospevayushchej hmel'noe vesel'e zabuldyg, s kotorymi Skel'ton otvedal pivo bojkoj |linor Rumming, udovletvoryavshej i drugie appetity svoih klientov. Ton etogo proizvedeniya predvoshishchaet v izvestnoj stepeni "Veselyh nishchih" Bernsa. Neskol'ko bolee ser'ezen Skel'ton v "Lavrovom venke" (A ryght delectable tratyse upon a goodly Garlande or Chapelet of Laurell, 1523 g.). Zdes' on bez lishnej skromnosti perechislyaet i harakterizuet svoi proizvedeniya. Iz perechisleniya vidno, chto ryad ego poeticheskih sozdanij do nas ne doshel. |ta zhe poema soderzhit liricheskie stroki, voshvalyayushchie krasotu dvuh zhenshchin. Zamechatel'nym sochetaniem liriki i ironii yavlyaetsya "Kniga o vorob'e Filippe" (The Boke of Phyllyp Sparowe), gde na protyazhenii 140 strok voznosyatsya zhaloby po povodu pobeli lyubimoj ptichki nekoej Dzhen Skrup. Plach o vorob'e, pavshem zhertvoj kovarstva koshki, ispol'zuetsya Skel'tonom dlya parodijnyh celej; on vysmeivaet zdes' cerkovnuyu sluzhbu, rycarskij idealizm i sholasticheskuyu uchenost'. V period mezhdu 1515-1523 gg. Skel'ton sozdal moralite "Velikolepie" (Magnyfycence), v kotorom, v tradicionnoj forme srednevekovoj allegoricheskoj dramy, Dobraya Nadezhda osvobozhdaet CHelovechestvo ot Porokov. Kak i satiricheskie poemy Skel'tona, eta p'esa soderzhit napadki na duhovenstvo i dvoryanstvo. Podcherknutaya anticerkovnaya napravlennost' poezii Skel'tona pozvolyaet schitat' ego odnim iz pervyh storonnikov reformacii v anglijskoj literature nachala XVI v. Vazhno pri etom otmetit', chto motivy, pobuzhdayushchie ego vystupat' protiv cerkvi, - ne religioznye, a chisto mirskie i nosyat harakter social'nogo protesta protiv privilegirovannogo soslovnogo polozheniya duhovenstva i dvoryanstva. Poeziya Skel'tona nashla neposredstvennyj otklik v SHotlandii, v proizvedeniyah Davida Lindseya (David Lyndsay, 1490-1555 gg.), tak zhe, kak i on, cherpavshego svoe vdohnovenie v rodnikah narodnogo tvorchestva. Glava 2 PRIDVORNAYA PO|ZIYA 1 Nachalo rascveta anglijskoj renessansnoj poezii voshodit k tvorchestvu poetov, svyazannyh s aristokraticheskim techeniem anglijskogo gumanizma. |ti poety - Uajet i Serrej - idut v svoem tvorchestve ne stol'ko ot anglijskoj narodnoj poeticheskoj tradicii, skol'ko ot poeticheskih obrazcov, sozdannyh evropejskim Vozrozhdeniem, v orbitu kotorogo oni vvodyat anglijskuyu poeziyu. Osobenno mnogim obyazany oni Italii. Oni znali i cenili CHosera, no istinnym ih uchitelem byl Petrarka. Ser Tomas Uajet (Sir Thomas Wyatt, 1503?-1542 gg.) prinadlezhal k bogatoj dvoryanskoj sem'e, poluchil obrazovanie v Kembridzhe i rano vydvinulsya pri dvore kak odin iz priblizhennyh korolya. Vesnoyu 1527 g., povidimomu eshche do razgroma Rima, on priehal tuda, soprovozhdaya chrezvychajnogo posla korolya Genriha VIII, Dzhona Rasselya. |to byla ne pervaya ego missiya, - ran'she on byl vo Francii, - i ne poslednyaya: on predstavlyal pozdnee Angliyu v Ispanii. No dlya formirovaniya Uajeta kak poeta eto puteshestvie bylo samym plodotvornym. Uajet ehal v Italiyu, strastno vlyublennyj v budushchuyu korolevu Annu Bolejn, kotoraya, esli verit' semejnoj legende, prezhde chem prinadlezhat' korolyu, lyubila svoego poeta. V Italii on poznakomilsya s - tvorchestvom Petrarki. |to bylo vremya naivysshej slavy pevca Laury. P'etro Bembo vozvel v kul't uvlechenie ego poeziej. Ego chitali vo dvorcah, ego izuchali v shkolah, ego peli na ulicah gorodov i v derevne, ego citirovali v propovedyah. Obrashchenie Uajeta k poezii Petrarki bylo sovershenno estestvenno. Ved' vsyudu, gde emu ranee prihodilos' zhit' i vrashchat'sya, - i doma, v bogatom dvoryanskom pomest'i, i v Kembridzhe, i pri dvore, on vstrechalsya s uvlecheniem klassikami i Italiej. Uajet privil sonet anglijskoj poezii. Nachal on prosto s perevodov Petrarki. Iz treh desyatkov ego sonetov desyat' - bolee ili menee blizkie perevody, i vidno, s kakim trudom anglijskoe slovo vtiskivaetsya v neprivychnuyu formu. Uajetu prihodilos' vvodit' celyj ryad sovershenno novyh priemov, chtoby zastavit' sonet prinyat'sya na pochve anglijskoj literatury. V versifikacii carila nastoyashchaya anarhiya. Plody raboty, prodelannoj CHoserom, kotorogo Uajet, kstati govorya, izuchal, zatemnyalis' i iskazhalis'. Novye razgovornye formy, v kotoryh ischezlo proiznosimoe v stihah CHosera konechnoe e, putali prosodiyu. Trebovalas' reforma, i Uajetu bylo suzhdeno, esli ne osushchestvit', to vo vsyakom sluchae sil'no dvinut' ee vpered. Uajet ne posledoval slepo priemam Petrarki. On perestroil poryadok rifm i vvel svoi novshestva. No sovershenno yasno, chto i sonet, i Petrarka, i voobshche ital'yanskaya lirika prishlis' po dushe Uajetu i po drugoj, bolee vazhnoj, prichine. On uvidel tut sredstvo osvobodit'sya ot teh uslovnostej, kotorye carili v anglijskoj lirike s XIV v., kogda ona zaimstvovala ih u francuzov. Uajet odno vremya i sam uvlekalsya francuzskimi formami, pisal ody i rondo na francuzskij lad. No eto ego udovletvoryalo nedolgo. Iskrennee, lichnoe, neposredstvennoe chuvstvo ne nahodilo vyhoda v takih stihah. Sonet Petrarki, v kotorom renessansnoe "otkrytie cheloveka" torzhestvovalo odnu iz pervyh pobed, v kotorom poet izlivalsya kak nositel' tol'ko emu prisushchih chuvstv i nastroenij, yavilsya dlya Uajeta otkroveniem. Uajet stal pervym nastoyashchim lirikom v Anglii. ZHizn' ego shla daleko ne gladko. Genrihu byli, povidimomu, izvestny ego otnosheniya k Anne Bolejn, i eto ne moglo dostavit' korolyu nikakogo udovol'stviya. Nemalo povredila poetu i blizost' k opal'nomu ministru Tomasu Kromvelyu. Uajeta pod raznymi predlogami derzhali v Tauere, a pod konec zhizni, kogda on byl v polnoj nemilosti, on zhil i sochinyal uzhe ne sonety i ne lyubovnye stihotvoreniya, a perevodil psalmy i pisal satiry. Obrazcami on bral to Goraciya, to Persiya, to Luidzhi Alamanni. Poslednij dal emu i metr dlya satir: dantovskuyu tercinu. 2 Imya Uajeta tesno svyazano s imenem drugogo poeta, vtoroj zhertvy zhestokostej Genriha VIII. |to - Genri Govard, graf Serrej (Henry Howard, earl of Surrey, 1517?-1547 gg.). Ego sovremennik Puttengam govorit v svoej knige "Iskusstvo anglijskoj poezii": "Vo vtoroj polovine carstvovaniya Genriha VIII vystupilo novoe sodruzhestvo pridvornyh stihotvorcev, vozhdyami kotoryh byli ser Tomas Uajet i graf Genri Serrej. Puteshestvuya po Italii, oni poznali tam vysokuyu sladost' metra i stilya ital'yanskoj poezii... Oni podvergli tshchatel'noj otdelke grubuyu i neobrabotannuyu nashu poeziyu i pokonchili s tem sostoyaniem, v kakom ona nahodilas' ran'she. Poetomu oni s polnym pravom mogut nazyvat'sya pervymi reformatorami nashej metriki i nashego stilya". Serrej byl eshche bolee vysokogo proishozhdeniya, chem Uajet. Ego ded i otec byli gercogami. Sestra ego byla zamuzhem za synom korolya. V molodosti oba poeta, povidimomu, vstrechalis' chasto. Serrej prihodilsya dvoyurodnym bratom Anne Bolejn. On vospityvalsya vmeste s gercogom Richmondom, odnim iz nezakonnyh synovej Genriha VIII. S Richmondom on sovershil pervoe puteshestvie na kontinent. No drug ego umer v tom samom godu, kogda byla kaznena Anna Bolejn (1536 g.). Odnako ni to, ni drugoe, kazalos', ne povredilo ego dal'nejshej kar'ere. Na prazdnestvah po povodu brakosochetaniya Genriha s Annoj Klevskoj (1540 g.) Serrej uchastvoval v turnire. Posle etogo on sluzhil v vojskah, snachala pod nachal'stvom svoego otca v SHotlandii, pozdnee vo Francii, i zasluzhil reputaciyu hrabrogo voina. Trizhdy on sidel v tyur'me. Posle chetvertogo raza on byl obezglavlen po obvineniyu v izmene. Let cherez pyat'desyat posle smerti Serreya ego obraz stal legendarnym. Nesh v romane "Neschastlivyj puteshestvennik" delaet yunogo pazha, geroya romana, slugoyu Serreya i ochen' zhivopisno izobrazhaet, kak rycar'-poet bilsya na turnire v chest' damy svoego serdca, prekrasnoj i znatnoj ital'yanskoj devushki Dzheral'diny. V sonetah Serreya rassypano mnozhestvo strastnyh stihov o Dzheral'dine i ob ee chudesnoj rodine i pryamo govoritsya, chto ona - doch' solnechnoj Florencii. Legenda risuet Serreya kakim-to rycarem "Kruglogo Stola", stranstvuyushchim po svetu i gotovym v lyuboj moment perelomit' kop'e vo slavu svoej vozlyublennoj. V Dzheral'dine ugadyvayut obraz anglijskoj pridvornoj damy, Elizavety Fic-Dzheral'd, kotoruyu Serrej, na podobie drugih "petrarkistov", sdelal predmetom poeticheski uslovnogo lyubovnogo kul'ta. Kak poet Serrej byl posledovatelem Uajeta, hotya stihi poslednego ne poyavlyalis' v svet do napechataniya stihov ego mladshego druga. Sopostavlenie ih poezii sovershenno yasno pokazyvaet, chto odna vyrosla iz drugoj. Serrej, kogda voennaya sluzhba i rycarskie podvigi ostavlyali emu vremya, ochen' tshchatel'no i uporno rabotal nad svoim stihom. On ne ogranichivalsya Petrarkoj, svoim pervym rukovoditelem. On mnogo chital drugih ital'yancev. Emu byli horosho znakomy Boyardo i Ariosto. Krome togo, on ochen' tshchatel'no izuchal luchshij anglijskij obrazec - CHosera. Poetomu emu legko davalos' preodolenie teh stihovyh i stilisticheskih trudnostej, pered kotorymi Uajet inoj raz okazyvalsya bespomoshchnym. Esli, naprimer, sopostavit' perevod odnogo i togo zhe soneta Petrarki (sonet 91 - Amor che nel pensier mio vive) Uajetom i Serreem, vse preimushchestva okazhutsya na storone vtorogo. Stil' ego menee arhaichen, melodiya - muzykal'nej, stih legche, udareniya estestvennee, rifmy zvuchnee. Uajet, po primeru ital'yanskih petrarkistov, derzhalsya dvuh rifm dlya oboih chetverostishij soneta. Serrej razbil sonet na tri chetverostishiya i zaklyuchitel'noe dvustishie s parnoj rifmoj. |to opredelilo rifmovoe stroenie elizavetinskogo soneta. Esli lyubovnaya poeziya Serreya eshche polna uslovnostej, to takie stihi, kak elegii na smert' Uajeta i osobenno na smert' gercoga Richmonda, otlichayutsya glubochajshej iskrennost'yu i neposredstvennost'yu. |legiyu na smert' Richmonda (1546 g.) Serrej napisal, sidya v zaklyuchenii v tom samom Vindzorskom zamke, gde on provel svoi detskie gody sovmestno s Richmondom. Teper' u nego byla otnyata svoboda i blizok byl strashnyj konec - eshafot. Pozhaluj, eshche bolee velika zasluga Serreya pered anglijskoj poeziej v oblasti sozdaniya belogo stiha. On perevel nerifmovannym pyatistopnym yambom dve pesni "|neidy" (Certain Bokes of Virgiles Aenaeis turned into English meter, etc., 1557 g.), i etot perevod vvel v literaturu tot samyj belyj stih, kotoryj dolzhen byl nepreryvno sovershenstvovat'sya v dal'nejshem, projti v dramaturgii put' ot "Gorboduka" do Marlo i SHekspira i torzhestvovat' svoyu velichajshuyu pobedu v epose Mil'tona. I zdes' Serrej sledoval za ital'yancami (perevod "|neidy" Mol'cy i Karo), no tvorcheski preobrazhal metricheskie formy primenitel'no k svoemu yazyku. Uajet i Serrej promel'knuli v annalah anglijskoj literatury kak mimoletnye skorbnye teni, kak dvojnaya zhertva mrachnogo despotizma Genriha VIII. No sled oni ostavili yarkij. 3 Stihotvoreniya Uajeta i Serreya byli vpervye opublikovany v sbornike, izdannom knigoprodavcem Tottelem i izvestnom, s teh por pod uslovnym nazvaniem "Tottelevskogo sbornika" (Tottel's Miscellany, 1557 g.). Oni byli napechatany vmeste so stihami ih sovremennikov, prinadlezhavshih k tomu zhe napravleniyu petrarkistov: lorda Vo (Vaux), lorda Rochforda (Rochford), sera Frensisa Brajana (Bryan), Grimal'da (Grimald) i celogo ryada anonimnyh. Sbornik Tottelya cherez shest' nedel' poyavilsya vtorym izdaniem, sil'no dopolnennym, i byl snova napechatan v 1559, 1565 i 1567 godah. Takoj uspeh estestvenno vyzval mnozhestvo podrazhanij. Kolichestvo stihotvornyh al'manahov mnozhilos' i krasnorechivo svidetel'stvovalo o tom, chto anglijskoe obrazovannoe obshchestvo stalo zhadno interesovat'sya stihami, na pervyh porah preimushchestvenno liricheskimi. Uajet i Serrej sdelalis' priznannymi obrazcami, i shkola anglijskih petrarkistov prochno utverdilas' v literature. No lirika ne byla edinstvennym vidom poeticheskogo tvorchestva. Kogda ozhivilsya interes k poezii voobshche, nachali kul'tivirovat'sya i drugie zhanry. Osobennogo vnimaniya zasluzhivaet sbornik "Zercalo pravitelej" (A Myrroure for Magistrates), v okonchatel'nom svoem vide predstavlyayushchij kolossal'nyj trud (okolo 1400 str.), gde izobrazheny v stihah nevzgody i neschast'ya, priklyuchavshiesya s razlichnymi carstvovavshimi i pravyashchimi osobami ot 1085 g. (do n. e.) i do korolevy Elizavety. Pervoe ego izdanie chastichno poyavilos' v 1555 g., a celikom v 1559 g., i bylo vypolneno Bolduinom, Ferrersom i drugimi. Naibolee vidnyj uchastnik knigi, Tomas Sekvil', odin iz avtorov "Gorboduka", poyavilsya lish' vo vtorom, dopolnennom izdanii (1563 g.) vmeste s CHerch'yardom i nekotorymi drugimi novymi sotrudnikami. Po zamyslu kniga primykaet k "Padeniyu monarhov" Lidgejta, poslednee v svoyu ochered' primykaet k "Neschast'yam slavnyh muzhej" Bokkachcho. V pervyh izdaniyah rasskazyvalos' o "neschastiyah" tol'ko vydayushchihsya anglijskih deyatelej, korolej i lordov nedavnih sravnitel'no vremen, nachinaya ot Tresiliana, Mortimera, Glostera i konchaya |duardom IV. Vseh bylo snachala 19, a potom pribavilos' eshche 8. V izdanii 1574 g. poyavilis' legendarnye geroi Anglii (Lokrin, Madud, Ferreks, Porreks i dr.), v izdanii 1587 g. - uzhe i geroi rimskoj istorii: Cezar', Tiverij, Kaligula, Klavdij, Neron, Vitellij, Karakalla. Kniga vo vseh svoih variantah vklyuchaet v sebya proizvedeniya mnogih avtorov, no nastoyashchim poetom sredi nih byl tol'ko odin Sekvil', kotoryj smotrel na svoyu rabotu ne tol'ko kak na izlozhenie stihami "neschastij" teh ili drugih geroev, a kak na zadachu, trebuyushchuyu prodolzhitel'nogo izucheniya predshestvennikov, takih, kak CHoser, i pretenduyushchuyu na kakoe-to dlitel'noe hudozhestvennoe vozdejstvie. "Zercalo" proizvelo na svet mnogochislennoe potomstvo. ZHizn' zamechatel'nyh lyudej, osobenno zhizn', bogataya tragicheskimi peripetiyami, stala odnim iz lyubimyh motivov tvorchestva poetov anglijskogo Vozrozhdeniya. V poslednie desyatiletij XVI v. poyavilos' mnogo poem istoricheskogo i biograficheskogo soderzhaniya. Po kolichestvu napisannogo pervoe mesto prinadlezhit Majklu Drajtonu (Michael Drayton, 1563-1631 gg.), avtoru "Legendy o Roberte, gercoge Normandskom" (The Tragicall Legend of Robert, Duke of Normandy, etc., 1596 g.), "Kromvelya" (The legend of Great Cromwel, 1607 g.), "Pirsa Gavestona" (Peirs Gaveston, Earle of Cornwall. His life, death and fortune), "Vojny baronov" (The Barons' Wars, 1603 g.) i neob®yatnoj poemy "Poliol'bion" (Poly-Olbion, etc., 1613-1622 g.), predstavlyayushchej soboj geografo-mifologicheskoe opisanie "Blagoslovennogo ostrova" - Britanii, zanimayushchee 30 knig i okolo sotni tysyach aleksandrijskih stihov. K etoj zhe kategorii otnositsya "Rozamunda" Semyuelya Danielya (Samuel Daniel, 1562-1619 gg.) i osobenno ego "Istoriya grazhdanskoj vojny" (The first fowre books of the civil wars between the two houses of Lancaster and Yorke, 1595 g.), rasskazyvayushchaya v oktavah ob anglijskih feodal'nyh raspryah, nachinaya s carstvovaniya Richarda II i konchaya vojnami Beloj i Aloj Rozy. I Drajton, i Daniel' sovremennomu chitatelyu izvestny ne stol'ko etimi svoimi opisatel'nymi poemami ("megalozavrami" i "pleziozavrami" Vozrozhdeniya, kak ironicheski prozval ih odin iz kritikov), skol'ko svoimi chudesnymi, zvuchashchimi eshche i sejchas liricheskimi stihami, sredi kotoryh glavnoe mesto prinadlezhit sonetam. Glava 3 SIDNEJ Vershina anglijskoj renessansnoj liricheskoj i povestvovatel'noj poezii byla dostignuta v tvorchestve Sidneya i Spensera. Ser Filipp Sidnej (Sir Philip Sidney, 1554-1586 gg.) prinadlezhal k znatnomu aristokraticheskomu rodu. Molodost' ego protekala schastlivo. Ego dyadya, graf Lejster, byl favoritom Elizavety; ee pervyj ministr, lord Berli, byl drugom sidneevoj sem'i. Okonchiv Oksfordskij universitet, gde on poznal gumanisticheskuyu nauku, uzhe otdelavshuyusya ot strogih principov sera Dzhona CHika, Filipp mnogo puteshestvoval po Evrope, no ne tak, kak Uajet i Serrej, a gorazdo bolee osnovatel'no: byl v Italii, ob®ezdil chut' li ne vsyu Germaniyu i Franciyu, znakomilsya s gumanistami. Po vozvrashchenii na rodinu on zavyazal platonicheskij roman s moloden'koj Penelopoj Devre, sestroyu grafa |sseksa. Ih otnosheniya ne priveli k braku. Penelopa skoro vyshla za drugogo, no roman porodil pervoe krupnoe literaturnoe proizvedenie Sidneya "Astrofel' i Stella" (Astrophel and Stella, okolo 1580-1584 gg., napechatano v 1591 g.). |to - dlinnaya syuita sonetov, ob®edinennyh odnoj temoj, - chuvstvom k vozlyublennoj. Stella - Penelopa, Astrofel' - sam Sidnej. Sidnej uchilsya uzhe ne tol'ko u Petrarki i petrarkistov, ne tol'ko u Uajeta i Serreya, no i u francuzskih masterov soneta iz "Pleyady": Ronsara, Dyubelle i ih tovarishchej. Masterstvo Sidneya ochen' vyroslo po sravneniyu s ego predshestvennikami: I samye chuvstva, o kotoryh on govorit, gorazdo slozhnee i mnogogrannee. Petrarka uzhe ne uchit Sidneya neposredstvenno, kak uchil Uajeta i dazhe Serreya, a skoree soobshchaet emu priemy i principy, kotorymi on pol'zuetsya svobodno. Uspeh sonetov Sidneya byl ogromnyj. Oni ne byli izdany pri zhizni avtora, no rashodilis' v tysyachah spiskah. Imya Sidneya kak mastera soneta nazyvalos' neposredstvenno posle Petrarki. Pisanie sonetov stalo svoego roda epidemiej. I ochen' blizkij Spenser, i bolee dalekij SHekspir v svoih sonetah byli uchenikami Sidneya. Po slovam ego blizhajshego druga i pervogo biografa Fal'ka Grevilya, Sidnej tvoril, "chtoby sdelat' sebya i drugih ne "v slovah i rechah, a v zhizni i delah, horoshimi i bol'shimi lyud'mi". No u nego ostavalos' malo vremeni, chtoby celikom otdat'sya tvorchestvu. Ego otpravili s pochetnymi porucheniyami za granicu. Molodoj diplomat vernulsya s nadezhdami na bystruyu kar'eru. No on imel neostorozhnost' vyskazat' svoe mnenie po irlandskomu voprosu. On vzyal pod zashchitu irlandskih krest'yan protiv anglijskih lendlordov v Irlandii. |to vystuplenie, ravno kak neodobritel'nyj otzyv o predpolagavshejsya pomolvke Elizavety s gercogom Anzhujskim vyzvali ohlazhdenie k nemu korolevy, povlekshee vremennoe udalenie ego ot dvora. Vynuzhdennyj dosug Sidnej provodil u svoego dyadi Lejstera. Tam on vstretilsya so Spenserom, kotoryj byl u Lejstera sekretarem, i s poetom preciozno-pridvornogo stilya |duardom Dajerom (Edward Dyer, umer v 1607 g.). Vmeste s drugimi lyubitelyami literatury oni sostavili kruzhok po primeru francuzskoj "Pleyady" i s temi zhe zadachami; obnovit' rodnuyu literaturu, podchinyaya ee antichnym obrazcam. Oni nazvali svoe sodruzhestvo "Areopagom" i obsuzhdali vopros, kak vvesti v anglijskuyu poeziyu antichnuyu prosodiyu i sdelat' rodnymi ej takie razmery, kak gekzametry, sapficheskie i alkeicheskie strofy i vse voobshche bogatstvo antichnyh stihovyh form (osnovannyh na schete dolgih i kratkih slogov). U Spensera byl priyatel' Gabriel' Garvej, pedant, kotoryj vposledstvii isportil mnogo krovi Marlo, Grinu i Neshu. On i byl, povidimomu, glavnym vdohnovitelem vseh etih izyskanij. No Sidnej i Spenser byli lyudi s bol'shim i nepogreshimym vkusom i ochen' skoro ponyali, chto anglijskoe stihoslozhenie mozhet zhit' i razvivat'sya tol'ko kak tonicheskoe, po obrazcam, genial'no pokazannym CHoserom. Spenser vskore dal blistatel'noe dokazatel'stvo etomu svoim "Kalendarem pastuha", a Sidnej, spustya nekotoroe vremya, izlozhil svoi mysli v sochinenii "Zashchita poezii" (Apologie for Poetry, ili inache - Defence of Poesy, napisano do 1583 g., napechatano v 1595 g.). Neposredstvennym povodom k napisaniyu knigi posluzhilo to, chto puritanskij publicist Stiven Gosson, ne sprosiv razresheniya Sidneya, posvyatil emu odno iz svoih proizvedenij. |to byl pamflet, napravlennyj protiv teatra i dramaturgii, kakih nemalo vyhodilo iz-pod blagochestivyh puritanskih per'ev. Sidnej byl ochen' nedovolen, no, ne zhelaya pryamo otvechat' Gossonu, on chetko i yasno vyskazal to, chto dumal, v svoej knige. |to byla dejstvitel'no, ochen' krasnorechivaya, ochen' ubezhdennaya, mestami ochen' strastnaya zashchita poezii. Ona do sih por vo mnogom sohranyaet svezhest'. Nedarom SHelli vdohnovilsya knigoj Sidneya i pod tem zhe zaglaviem napisal svoyu. Sidnej ne ogranichivaet svoego analiza dramoj. Kak i drugie avtory analogichnyh traktatov - Gaskojn', Puttengam, - on ohvatyvaet vsyu oblast' poezii. O sovremennoj anglijskoj drame on, kak eshche uvidim, nevysokogo mneniya. Nastoyashchaya drama, - dumal on, - dolzhna itti no sledam drevnih. Zdes' Sidnej byl vo vlasti aristotelevskoj poetiki v teh formulirovkah, kotorye byli dany teoretikami ital'yanskogo Renessansa: Skaligerom, Minturno, Kastel'vetro. On vozrazhaet protiv soedineniya v odnoj p'ese komicheskih i tragicheskih sobytij, trebuet soblyudeniya edinstv i prochee. Zato v ocenke poezii Sidnej stoit na sovershenno pravil'noj tochke zreniya: on voshvalyaet CHosera, otdaet dan' Serreyu, sochuvstvenno, hotya s nekotorymi ogovorkami, otzyvaetsya o Spensere i chetko vyskazyvaet vzglyad, chto vse vidy iskusstva dolzhny "imet' svoim ob®ektom yavleniya prirody". Kniga konchaetsya yarkim panegirikom poezii. Utesheniem v opale Sidneyu sluzhila druzhba s sestroj, grafinej Pembrok, v imenii kotoroj on provodil mnogo vremeni. Tam dlya nee on napisal roman "Arkadiya grafini Pembrok" (The Countess of Pembroke's Arcadia, nachata v 1580 g., napechatana v 1590 g.). On ne dumal publikovat' etu knigu, poetomu ona vyshla tol'ko posle ego smerti i proizvela vpechatlenie ne men'shee, chem "Astrofel' i Stella". V nej privlekaet vse: syuzhet, yazyk, stihi, vkraplennye v prozaicheskuyu tkan', myagkaya poeziya pastoral'nyh scen, zadumchivye, nemnogo melanholicheskie, pejzazhi. V to vremya nedavnim literaturnym sobytiem byl "|vfues". Sidnej ne ochen' odobryal ego stil', no ne ustoyal pered soblaznom poprobovat' povtorit' vydumki Lili, ochistiv ih ot izlishestv. Pastoral'no-rycarskie romany ne byli novost'yu. "Arkadiya" YAkopo Sannadzaro (1504 g.) poyavilas' okolo semidesyati pyati let do pastorali Sidneya, "Diana" Horhe Montemajora (1552 g.) - bez malogo tridcat'. Oba romana chitalis', perevodilis', rasprostranyalis'. Za god do nachala raboty nad "Arkadiej" vyshel "Kalendar' pastuha" Spensera. Pod etimi skreshchivayushchimisya vliyaniyami i voznikla "Arkadiya". V "Arkadii" rasskazyvaetsya, kak dva grecheskih princa, odin fessalijskij, drugoj - makedonskij, Musidor i Pirokl, poterpeli korablekrushenie u peloponesskih beregov i posle neizbezhnyh v takih sluchayah priklyuchenij popali v les, gde car' Arkadii s sem'ej i dvorom ustroil svoyu letnyuyu rezidenciyu. Molodye lyudi nemedlenno vlyublyayutsya v carskih docherej, Pamelu i Filokleyu, i tut nachinaetsya vtoraya seriya priklyuchenij, uzhe v pastoral'nom duhe, s pereodevaniyami. Pirokl prinimaet oblichie pastushki Zel'many. V nego odnovremenno vlyublyayutsya i car', i carica, kotoruyu ne obmanyvaet ego plat'e. Romanticheskaya atmosfera sgushchaetsya, no vse konchaetsya blagopoluchno, i obe molodye pary schastlivo soedinyayutsya k velikomu udovol'stviyu obespokoennyh bylo chitatelej. "Arkadiya" - proizvedenie po kompozicii slozhnoe, V osnovnuyu syuzhetnuyu liniyu vpleteno mnogo vtorostepennyh i tret'estepennyh epizodov. V tekst vkrapleno mnozhestvo stihov, prichem oni strannym obrazom okazyvayutsya inogda opytami v duhe antichnoj prosodii ili ital'yanskoj sillabiki: my tam vstrechaem gekzametry, elegicheskie distihi, terciny, oktavy, vsego ponemnogu. Slovno nad avtorom vitala pedanticheskaya ukazka Gabrielya Garveya. I, kak ni staralsya Sidnej osvobodit' svoj stil' ot vliyaniya Lili, evfuizmy v vide alliteracij, antitez i inyh arabesok igrayut v ego romane znachitel'nuyu rol': eto bylo, v usloviyah teh godov, trebovaniem zhanra. Realisticheskij element zanimaet v "Arkadii" eshche men'she mesta, chem v "|vfuese". I opisaniya prirody, i harakteristiki lyudej v znachitel'noj mere uslovny. Dazhe kogda Sidnej pytaetsya poroj, v otlichie ot drugih avtorov gumanisticheskih pastoralej, podcherknut' izyashchestvo osnovnyh obrazov s pomoshch'yu komicheskih figur krest'yan - Dameta, ego zheny i docheri, priem ne dostigaet celi, ibo Sidnej ne umeet izobrazhat' takogo roda figury ni realisticheski, ni yumoristicheski. Tem ne menee, roman imel ogromnyj uspeh. Im zachityvalis' i kavalery i damy aristokraticheskogo Londona. V podrazhanie emu rodilos' mnozhestvo pastoral'nyh proizvedenij. "Rozalinda" Lodzha, "Menafon" Grina i mnogie dramaticheskie proizvedeniya ne mogli by poyavit'sya, ne bud' "Arkadii". No i populyarnost' romana, i populyarnost' zhanra, im sozdannogo, byli nedolgovechny. Pridvorno-aristokraticheskaya literatura ne imela nastoyashchej pochvy v Anglii etogo perioda. |to luchshe vsego vidno na sud'be velichajshego epicheskogo poeta elizavetinskoj Anglii, |dmunda Spensera. Glava 4 SPENSER |dmund Spenser (Edmund Spenser, 1552-1599 gg.) byl synom torgovca suknom, no u nego byli znatnye rodstvenniki. Povidimomu, oni pomogli emu postupit' v Kembridzhskij universitet, rassadnik gumanisticheskih znanij. On okonchil ego v 1573 g. i v 1576 g. poluchil stepen' magistra. Ego studencheskie gody byli vremenem sil'nejshego uvlecheniya platonizmom v Anglii. |to byl platonizm Marsilio Fichino, platonizm Florentijskoj Akademii, sil'no modernizovannyj i estetizirovannyj. On okazyval bol'shoe vliyanie na gumanisticheskuyu molodezh', a poety, kotorye znakomilis' ne tol'ko s platonizmom v filosofskoj redakcii Fichino i Piko della Mirandola, no i s ital'yanskoj poeziej, otrazhavshej idealisticheskie fantazii Platona, sugubo otdavali emu dan'. Otblesk platonizma ozaryal tvorchestvo Uajeta, Serreya i Sidneya. Spenser byl im op'yanen. On poluchil dostup v aristokraticheskie krugi i v 1579 g. stal sekretarem grafa Lejstera. V ego dome on vstretilsya s Sidneem, podruzhilsya i vmeste s nim sozdal "Areopag", anglijskij oskolok s "Pleyady". No uzhe ran'she osnovnoe napravlenie poezii Spensera nametilos' ochen' yasno. Ego yunosheskie proizvedeniya chast'yu pogibli, v tom chisle mnogo liriki i devyat' komedij, napisannyh v duhe ital'yanskoj "uchenoj komedii", sudya po tomu, chto Garvej v izvestnom pis'me k Spenseru sravnivaet ih s komediyami Ariosto. Koe-chto bylo opublikovano pozdnee. Takovy "Amoretti", sonety v chest' damy, s kotoroj on vstretilsya u rodnyh i na kotoroj zhenilsya v 1594 g.; oni napisany v podrazhanie Petrarke, Tasso i Dyubelle i ochen' krasivy. Spenser napechatal ih v 1595 g. (Amoretti and Epithalarnion). Takovy vozvyshennye gimny v duhe platonizma Marsilio Fichino, osobenno "Gimny v chest' lyubvi i krasoty" (Hymnes in honour of Love and Beautie), v kotoryh izlozhena vsya doktrina platonovskogo "Pira" i slyshatsya otgoloski gimna Lyubvi, vlozhennogo Bal'dessarom Kastil'one v usta Bembo. Spenser napechatal ih v 1596 g. vmeste s drugimi gimnami, vnov' napisannymi, gde platonovskaya teoriya lyubvi otozhdestvlyaetsya s hristianskoj dogmoj triedinogo bozhestva. Pervye nabroski "Korolevy fej" byli sdelany tozhe v yunye gody, avtor poslal ih Gabrielyu Garveyu (1579 g.). Tot ob®yavil etu popytku vrednym novshestvom i posovetoval Spenseru otkazat'sya ot nee. Spenser poslushalsya, i, esli by okolo nego ne bylo chutkih i obladavshih luchshim vkusom druzej, anglijskaya poeziya mogla lishit'sya odnogo iz luchshih svoih ukrashenij. Nastoyashchim nachalom poeticheskoj deyatel'nosti Spensera byl "Kalendar' pastuha" (Shepheardes Calender, 1579 g.). Po rukam v te dni hodil perevod nezatejlivoj francuzskoj knizhki pod tem zhe priblizitel'no zaglaviem (Calendrier des bergers), v kotoroj opisany pastusheskie zanyatiya na kazhdyj mesyac v godu. Spenser vospol'zovalsya etoj shemoj i napisal poemu, sostavlennuyu iz dvenadcati eklog, po odnoj na kazhdyj mesyac. Pastoral'nuyu poeziyu on znal horosho: i Feokrit, i Bion, avtory grecheskih idillij, i Vergilij s ego "Bukolikami", i Battista Mantovano, ital'yanskij gumanist, avtor latinskih eklog, i Kleman Maro, sravnitel'no nedavno proslavlyavshij v pastoralyah svoih vysokih francuzskih pokrovitelej, - vse oni byli vnimatel'no izucheny Spenserom, i kazhdyj iz nih nashel otklik v ego poeme. No Spenser ponimal, chto bez velichajshego iz svoih anglijskih predshestvennikov, podgotovivshego dlya nego i yazyk, i stih, - bez CHosera, on ne mog by napisat' nichego tak, kak on napisal. I on vospel CHosera pod imenem Titira, boga pastuhov, v iyun'skoj ekloge. Iz dvenadcati eklog chetyre govoryat o lyubvi, eshche chetyre - o morali i religii, dve predstavlyayut soboyu panegiriki. Obshchij ton - melanholicheskij, inogda pechal'nyj. Oktyabr'skaya ekloga oplakivaet prenebrezhenie, v kotorom nahoditsya poeziya, k chuvstvuetsya, chto etim poet boleet osobenno. Eshche nikto v Anglii, dazhe CHoser, ne pisal takih stihov. Tol'ko teper' stalo ochevidno, chto vremya, protekshee posle smerti CHosera, ne proshlo besplodno dlya anglijskoj poezii. Anglijskij stih poluchil muzykal'nost', kotoroj on ran'she byl lishen. On sumel szhit'sya s velichajshim raznoobraziem metrov i vsyudu sohranyat' zvuchnost', gibkost', plastichnost'. Svojstvennaya emu prostota pozvolyala Spenseru govorit' obo vsem s bol'shej vyrazitel'nost'yu, chem tem, kotorye pribegali k vychurnosti i cvetistym ukrasheniyam svoih proizvedenij. V 1580 g. lord Artur Grej, vnov' naznachennyj gubernatorom Irlandii, vzyal Spensera k sebe v kachestve sekretarya i pozdnee sdelal sherifom grafstvam Kork. Spenser pomogal Greyu ne za strah, a za sovest'. Irlandiya, gde anglijskoe pravitel'stvo besposhchadno provodilo politiku zahvatov i ugneteniya, byla v postoyannom brozhenii. Genri Sidnej, otec Filippa, pytalsya pravit' milostivo. Ego otozvali. Grej poluchil missiyu dejstvovat' surovo. Rezul'tatom ego politiki bylo vosstanie v Munstere pod predvoditel'stvom G'yu O'Nejlya v 1590-h godah. Spenser provel v Irlandii 19 let. On, razumeetsya, naezzhal vremya ot vremeni v London, nablyudal tam pridvornuyu znat' kak chelovek, otvykshij ot nravov i ot vkusov sovremennogo emu obshchestva, i, vozvrashchayas' k ispolneniyu svoih obyazannostej v zaholustnuyu i opasnuyu Irlandiyu, izlagal svoi vpechatleniya v stihah. Osobenno interesna poema "Vozvrashchenie Kolina Klauta" (Colin Clout's Come Home Againe, 1595 g.). Sozdannyj Skel'tonom obraz brodyagi-buntarya prevrashchaetsya u Spensera v izyashchnogo kritika pridvornyh literaturnyh vkusov i, v chastnosti, modnoj petrarkistskoj liriki. Spenser slovno zabyl, chto on sam kogda-to otdal dan' petrarkizmu v svoih "Amoretti". "Vozvrashchenie Kolina Klauta" bylo vse-taki lish' maskaradnym epizodom, otklikom na zlobu dnya. Spenser napisal v Irlandii shest' knig "Korolevy fei", a v promezhutkah rabotal nad sochineniem, sluzhivshim opravdaniem politiki lorda Greya. - "Vzglyad na polozhenie Irlandii" (A view of the state of Ireland, etc., napisano v 1596 g., napechatano v 1633 g.). Kak predstavitel' anglijskoj administracii v pokorennoj Irlandii korkskij sherif ne pol'zovalsya populyarnost'yu sredi mestnogo naseleniya. Nedarom odnim iz pervyh aktov munsterskih povstancev bylo napadenie na rezidenciyu Spensera. Poet edva spassya iz podozhzhennogo zamka, koe-kak dobralsya vmeste s sem'ej v Kork. Ego poslali s dokladom k Elizavete, umer on v Londone v yanvare 1599 g. "Koroleva fej" (The Faerie Queene. Disposed into twelve books fashioning XII Morall Virtues) dolzhna byla sostoyat' iz 12 knig. Spenser uspel vypustit' pri zhizni polovinu: v 1590 g. pervuyu i v 1596 g. vtoruyu chast', - kazhdaya iz chastej sostoyala iz treh knig. V ego bumagah ostalos' neskol'ko fragmentov 7-j knigi. Izdannaya chast' predstavlyaet soboyu polovinu zadumannogo plana i v sushchnosti dazhe byla polovinoj poloviny. Kazhdaya iz 12 knig dolzhna byla byt' posvyashchena vospevaniyu opredelennoj moral'noj dobrodeteli. A sleduyushchie 12 knig Spenser predpolagal posvyatit' vospevaniyu politicheskih doblestej. No do politicheskih doblestej delo ne doshlo, a iz moral'nyh dobrodetelej v shesti napisannyh knigah byli proslavleny blagochestie, umerennost', celomudrie, druzhba, spravedlivost', vezhestvo. Poema eta allegoricheskaya. Ona napisana dlya togo, chtoby "vospitat' dzhentl'mena ili znatnogo cheloveka v dobrodetel'nyh i blagorodnyh ponyatiyah". Allegoriya byla provedena na kanve romanov o korole Arture i ego rycaryah. Spenser govorit, chto on shel po stopam Gomera, Vergiliya, Ariosto i Tasso. V forme stihov on sledoval za CHoserom. On vzyal ego oktavu, postroennuyu ne po ital'yanskomu obrazcu - abababcc, a po obrazcu francuzskoj balladnoj strofy - ababbcbc, i pribavil k nej devyatuyu stroku - ababbcbcc. Vosem' pervyh - pyatistopnye, devyataya - shestistopnaya aleksandrijskaya stroka. Tak rodilas' znamenitaya spenserova strofa. I rodilas' ona pod schastlivoj zvezdoyu. Ee zaimstvovali u Spensera Tomson, Kits, SHelli, Bajron. Stih Spensera v "Koroleve fej" dostig eshche bol'shego sovershenstva, chem v "Kalendare pastuha". I zvuchnost', i melodichnaya krasota, i yasnost', i bogatstvo slovarya, i plasticheskoe masterstvo podnimayutsya tut na nebyvaluyu eshche vysotu. No ne tol'ko chisto vneshnie slovesnye dostoinstva privlekayut v "Koroleve fej". Spenser nedarom nazval Gomera pervym iz svoih uchitelej. On v sovershenstve vladeet iskusstvom svobodnogo, prostogo, legko tekushchego, ochen' detal'nogo opisaniya. Izobrazitel'noe ego masterstvo virtuozno, voobrazhenie rastochitel'no bogato, fantaziya neischerpaema. Spenser umeet vsegda byt' raznoobraznym. S sovremennymi slovami on kombiniruet arhaicheskie, kotorye lyubit i kotorymi pol'zuetsya ochen' umelo. Spenser perenosit dejstvie svoej poemy v fantasticheskij mir rycarstva. Drakony, fei, velikany, volshebniki, chudovishcha, stilizovannye pastuhi i pastushki, urody, soedinyayushchie v sebe raznye estestva, - vse oni ozhivayut na stranicah "Korolevy fej". Spenser tak svyksya so svoim voobrazhaemym rycarskim mirom, chto on ne vyzyvaet v nem ni skepticheskoj ulybki, kak u Ariosto, ni boleznennoj grimasy, kak u Servantesa, ni nasmeshki, kak u Rable. Ego poeticheskoe chuvstvo priemlet vsyakuyu fantasmagoriyu tak prosto, kak esli by ona sushchestvovala v dejstvitel'nosti. No emu i etogo eshche malo. On obogashchaet mir srednevekovyh chudes mirom chudes antichnyh. Gumanist prinosit bogatstvo svoej erudicii v dan' poetu-skazochniku. |to delaet stranu ego chudes sovershenno oslepitel'noj. I Spenser chuvstvuet sebya v etom mire skazki i mifa neobyknovenno svobodno. On slovno upivaetsya tvoreniyami sobstvennoj fantazii. On chasto zabyvaet o toj zadache, kotoruyu postavil sebe s samogo nachala: chto ego poema - allegoriya, imeyushchaya moral'nuyu cel'. Osobennosti svoej poemy Spenser schel nuzhnym ob®yasnit' v osobom vstuplenii. |to - znamenitoe ego pis'mo k seru Val'teru Roleyu, nechto vrode pis'ma Dante Aligieri k Kanu Grande della Skala po povodu "Bozhestvennoj Komedii". Spenser govorit ob allegoricheskom haraktere svoej poemy i ob®yasnyaet ee kompozicionnuyu razbrosannost'. Pis'mo predposlano pervym trem knigam poemy, kazhdaya iz kotoryh kak by sovershenno samostoyatel'no rasskazyvaet o sud'be treh raznyh geroev. Spenser poyasnyaet, chto razlichnye syuzhetnye linii budut svedeny voedino lish' v dvenadcatoj knige poemy. Tol'ko tam budet rasskazano, pochemu geroem pervoj pesni yavlyaetsya rycar' Krasnogo Kresta, geroem vtoroj - ser Gyujon, geroinej tret'ej - voitel'nica Britomartis. Imenno v dvenadcatoj knige dolzhen byl najti izobrazhenie tot prazdnik v korolevstve fej, kotoryj dlitsya dvenadcat' dnej i v kotorom kazhdyj den' dolzhen byt' oznamenovan nachalom kakogo-nibud' slavnogo rycarskogo priklyucheniya. V tom, chto Spenser ne zahotel nachat' svoe proizvedenie rasskazov o sobytii, kotoroe estestvenno otkryvaet soboyu seriyu priklyuchenij ego geroev, skazalas' aristokraticheskaya izyskannost', svojstvennaya ego iskusstvu. Byt' mozhet, poet podrazhal v etom Ariosto, kotoryj tozhe izbegal prostogo logicheskogo hoda rasskaza. Uzhe davno izvestno, chto nekotorye geroi i geroini Spensera sozdany dlya proslavleniya zhivyh lyudej, i prezhde vsego Elizavety. Ob etom sam poet upominaet v tom zhe pis'me k Roleyu. Elizaveta posluzhila obrazcom dlya celogo ryada geroin'. Ona u Spensera mnogolika, pochti vezdesushcha. Ona - Gloriana, koroleva fej, ona - celomudrennaya Bel'feba, ona - doblestnaya Britomartis, ona - Marsilla. Mnogie lica iz ee okruzheniya pod raznymi imenami dejstvuyut v poeme: graf Lejster - korol' Artur, ser Val'ter Rolej - Timias, lord Grej - Artegal, admiral Govard - Marinel'. Obraz mogushchestvennoj koldun'i Duessy bez vsyakih ob®yasnenij okazalsya do takoj stepeni pohozh na Mariyu Styuart, chto syn ee, YAkov VI SHotlandskij, napravil lordu Berli po etomu povodu diplomaticheskuyu notu. Est' obrazy satiricheskie i karikaturnye: korol' Filipp Ispanskij - Gerioneo; gercog Anzhujskij, odin iz neudachnyh zhenihov stareyushchej Elizavety, - Bragadokkio. Podlinnye cherty etih zhivyh lyudej inogda brosayutsya v glaza. To zhe i s pejzazhami. Davno zamecheno, chto sredi fantasticheskih pejzazhej, nagromozhdaemyh Spenserom v izobilii, vdrug mel'kayut podlinnye kartiny prirody Anglii ili Irlandii. Tem ne menee anglijskaya dejstvitel'nost' otrazilas' v poeme Spensera lish' ochen' odnostoronne. Kazhetsya, chto Spenser lyubit ne stol'ko sovremennuyu emu Angliyu, skol'ko Angliyu dalekogo proshlogo, Angliyu rycarskoj stariny, Angliyu ego lyubimca CHosera i, byt' mozhet, eshche bolee dalekuyu. V renessansnoj Anglii Spenser vidit tol'ko odnu storonu. On slovno ne mozhet vypustit' iz kruga svoego voobrazheniya vsyu tu prazdnichnuyu pyshnost', kotoruyu renessansnaya kul'tura vyzvala v Anglii, nachinaya ot Genriha VIII: pridvornye predstavleniya i baly, feerii i "maski", fantasticheskie priemy v chest' korolya ili korolevy, ustraivaemye bol'shimi vel'mozhami v svoih zamkah, vsenarodnye prazdnestva, na kotorye tratilis' bez scheta ogromnye denezhnye summy i kaznoyu, i lyubimcami carstvuyushchih osob. Vot eta vneshnyaya dekorativnaya storona renessansnoj kul'tury vladela voobrazheniem Spensera. V te gody, kogda Spenser rabotal nad pervymi knigami "Korolevy fej", Marlo pisal svoj dramy. V god napechataniya pervyh treh knig poemy Spensera postavil svoyu pervuyu p'esu SHekspir. No zritel', kotoromu pokazyvali tvoreniya svoego geniya Marlo i SHekspir, byl nepohozh na togo chitatelya, k kotoromu obrashchalsya Spenser: Marlo i SHekspir pisali dlya naroda, Spenser pisal dlya "izbrannyh" aristokraticheskih chitatelej. Spenser - gumanist, no on ne stremitsya k bor'be i ne ishchet u naroda otklika svoim idealam. Ego gumanisticheskij ideal cheloveka, garmonicheski razvitogo, sochetayushchego v sebe chistotu, beskorystie i umerennost' s rycarskoyu doblest'yu, krasotoj i muzhestvom, prekrasen, no abstraktno-besploten; i problemnaya storona ego poemy otstupaet pered igroj ego fantazii. Poeticheskij kul't krasoty polnovlastno carit v ego tvorchestve, svobodno izlivayas' v zvuchnyh strofah. V etom otnoshenii Spenser pochti