the Pickwick Club, 1836-1837) - pervogo v ryadu social'nyh romanov 30-h i nachala 40-h godov, prinesshih avtoru zasluzhennuyu slavu daleko za predelami rodiny. Za "Pikkvikskim klubom" posledovali "Priklyucheniya Olivera Tvista" (The Adventures of Oliver Twist, 1837-1839), "ZHizn' i priklyucheniya Nikolasa Nikklbi" (The Life and Adventures of Nicholas Nickleby, 1838-1839), "Lavka drevnostej" (The Old Curiosity Shop, 1840-1841) i "Barnebi Radzh" (Barnaby Rudge, 1841). Za eto zhe vremya Dikkens podgotovil k pechati memuary izvestnogo klouna Grimal'di (The Life of Grimaldi, 1838) i napisal dva cikla ocherkov, vo mnogom blizkih po tematike i manere "Ocherkam Boza" - "Portrety yunoshej" (Sketches of Young Gentlemen, 1838) i "Portrety molodozhenov" (Sketches of Young Couples, 1840), a takzhe rasskazy, risuyushchie nravy obitatelej vymyshlennogo gorodka Madfoga (Mudfog - v bukval'nom perevode "Gryazetumansk"), i neskol'ko p'es, ne poluchivshih shirokogo priznaniya. Pozhaluj, ni v odnom iz proizvedenij pisatelya ne proyavilsya tak sil'no, yarko i vseob®emlyushche prisushchij emu optimizm, kak v "Zapiskah Pikkvikskogo kluba". Ne sluchaen pri etom samyj vybor zhanra komicheskogo romana, zastavlyayushchego vspomnit' fil'dingovskij "komicheskij epos v proze". V predislovii k romanu Dikkens soobshchal: "Avtor etogo proizvedeniya postavil sebe cel'yu vyvesti pered chitatelem nepreryvnuyu cheredu lic i sobytij, izobraziv ih po vozmozhnosti zhivo i v tozhe vremya pravdopodobno i zabavno". Istoriya sozdaniya "Zapisok" takova: Dikkens prinyal predlozhenie izdatel'skoj firmy "CHapmen i Holl" napisat' v vide podtekstovok k risunkam hudozhnika Roberta Sejmura seriyu komicheskih ocherkov o pohozhdeniyah neudachlivyh sportsmenov, chlenov ohotnich'ego kluba. Zamysel etot vskore preterpel ves'ma sushchestvennye izmeneniya. Tekst ottesnil risunki i celikom zavladel interesom chitatelej; tem ne menee Dikkens s bol'shim vnimaniem otnosilsya k podboru i kachestvu illyustracij. Posle smerti Sejmura, sdelavshego risunki k pervym dvum vypuskam "Zapisok", Dikkens otverg uslugi mnogih hudozhnikov (v tom chisle i neizvestnogo togda Tekkereya), poka ego vybor ne ostanovilsya na X. Braune, kotoryj pod psevdonimom Fiz vposledstvii proslavilsya kak odin iz naibolee talantlivyh illyustratorov ego romanov. "Zapiski Pikkvikskogo kluba", kak i posleduyushchie romany Dikkensa, poyavlyalis' ezhemesyachnymi vypuskami. Ponachalu vstrechennye chitatelem dovol'no ravnodushno, "Zapiski" priobretayut isklyuchitel'nyj uspeh s vyhodom v svet pyatogo vypuska, gde vpervye poyavlyaetsya odin iz glavnyh geroev romana, Sem Ueller, sluga mistera Pikkvika, rastoropnyj, neunyvayushchij, samouverennyj, svysoka vzirayushchij na provincialov, iskonnyj londonec kak po harakteru, tak i po svoeobraznomu yazyku. Vnachale Dikkens predpolagal postroit' svoj roman kak komicheskoe opisanie priklyuchenij pikkvikistov. Tak i zadumany pervye glavy romana, soderzhashchie narochito "glubokomyslennyj" parodijnyj otchet o naukoobraznyh izyskaniyah prezidenta kluba mistera Pikkvika, naivno vostorzhennogo uchenogo-pedanta, dobrodushnogo chudaka, posvyativshego sebya izucheniyu takoj zhivotrepeshchushchej problemy, kak "teoriya kolyushki" (melkoj rybeshki), i raskrytiyu neobychajno "zagadochnoj" kriptogrammy na zamshelom oskolke kamnya, drevnost' kotoroj yavno somnitel'na. |tot ves'ma original'nyj klub ob®edinyaet lyudej, reshivshih "vo imya progressa nauki i v prosvetitel'nyh celyah" sovershat' puteshestviya po strane i obo vseh svoih izyskaniyah i nablyudeniyah prisylat' podrobnye otchety v ih londonskij centr. Podstat' glave kluba i ego druz'ya, obrisovannye v nachale romana kak lyudi nedalekie i v vysshej stepeni chudakovatye. Nemolodoj i ne v meru vpechatlitel'nyj mister Tapmen obladaet ves'ma vlyubchivym serdcem; mechtatel'nyj mister Snodgrass vsecelo predan poezii; truslivyj i nelovkij mister Uinkl izobrazhen po obrazcu geroev modnoj togda "sportivnoj povesti", - on chrezvychajno dorozhit svoej reputaciej iskusnogo ohotnika i sportsmena, chto daet vozmozhnost' avtoru neodnokratno komicheski obygryvat' ego "darovaniya". Vse personazhi romana vnachale harakterizuyutsya po preimushchestvu ekscentrichnymi chertami vneshnego oblika ili povedeniya. Tak, naprimer, zhirnyj malyj, sluga mistera Uordla - gostepriimnogo hozyaina pomest'ya Dingli-Dell - vsegda spit; gluhovatoj ledi, materi Uordla, vechno chuditsya ugroza pozhara, a razvyaznyj prohodimec, mister Dzhingl, sluchajnyj poputchik pikkvikistov, postoyanno osharashivaet sobesednikov bessvyaznym potokom otryvistyh vosklicanij. Tem ne menee vse narochito komicheskie harakteristiki i situacii pridumany avtorom otnyud' ne radi chistoj zanimatel'nosti. I masterski parodiruemyj kancelyarskij stil' v otchetah o deyatel'nosti "Pikkvikskogo kluba" (gl. 1), i ironicheski-ser'eznoe izlozhenie suti raznoglasij uchenyh muzhej etogo kluba, i izobrazhenie "romanticheskih" pristrastij melanholicheskogo mistera Snodgrassa, kotorye umelo ispol'zuet cinichnyj aferist Dzhingl, - vse eto v satiricheskom aspekte pokazyvaet real'nuyu dejstvitel'nost', a elementy groteska tol'ko podcherkivayut i zaostryayut tipicheskie cherty geroev. Dikkens ochen' skoro otkazalsya ot stesnyavshej ego syuzhetnoj shemy: tema romana stala shire i smelee, a harakteristiki mnogih personazhej zametno izmenilis'. V predislovii k izdaniyu romana otdel'noj knigoj avtor rasskazal, kak postepenno on ostavil svoj pervonachal'nyj plan - opisanie pohozhdenij chlenov kluba, - ubedivshis', chto on skoree prepyatstvuet, nezheli sposobstvuet razvitiyu syuzheta. Dejstvitel'no, edva tol'ko otpala uslovnaya shema nanizyvaniya otdel'nyh, po sushchestvu ne svyazannyh mezhdu soboj, komicheskih epizodov, dejstvie sosredotochilos' vokrug odnogo sobytiya - processa, zateyannogo missis Bardl, kvartirnoj hozyajkoj Pikkvika, oblyzhno obvinivshej svoego prostodushnogo zhil'ca v verolomnom narushenii obeshchaniya zhenit'sya na nej. Tak usililos' satiricheskoe soderzhanie mnogih obrazov, novyj ottenok priobrel i yumor, sogrevayushchij, tak skazat', "ochelovechivayushchij" haraktery polozhitel'nyh geroev. Ideya romana stala bolee glubokoj, otchetlivo proyavilas' ego gumanisticheskaya tendenciya. V "Zapiskah Pikkvikskogo kluba" uzhe bolee posledovatel'no i polno, chem v "Ocherkah Boza", nahodit otrazhenie romanticheskaya mechta Dikkensa o neburzhuaznyh usloviyah sushchestvovaniya lyudej, o gospodstve vesel'ya i radosti, dobroty i samopozhertvovaniya v chelovecheskih otnosheniyah. Dikkens vpervye delaet popytku shiroko i mnogostoronne voplotit' svoe predstavlenie ob ideal'nom geroe, pokazat' ego v dejstvii. CHertami polozhitel'nogo geroya on nadelyaet prezhde vsego mistera Pikkvika. Smeshnoj i chudakovatyj, on vyrastaet na glazah u chitatelya, malo-pomalu nachinayushchego postigat' silu ubezhdennosti i blagorodstvo etogo cheloveka. Vneshnij komizm lish' ottenyaet dushevnuyu privlekatel'nost' dikkensovskogo geroya. Tekkerej ne bez osnovaniya sopostavil Pikkvika s geroem bessmertnogo romana Servantesa Don Kihotom. Podobno "rycaryu pechal'nogo obraza", Pikkvik i smeshon i trogatelen v svoej nepraktichnosti, v svoem stremlenii vsegda i vo vsem postupat' tak, kak podskazyvaet emu sovest' i trebuet spravedlivost'. Podchas konflikt Pikkvika s dejstvitel'nost'yu priobretaet harakter tragicheskogo razlada, kak i u ispanskogo idal'go, hotya, razumeetsya, sovsem v inyh masshtabah. "Posmotrite na Pikkvika u Dikkensa: ne pravda li, on ochen' ogranichennyj chelovek? - pisal N. G. CHernyshevskij, - a mezhdu tem, kto mozhet ne lyubit' ego, kto by ne posovetovalsya s nim i ne poslushalsya ego soveta?" {N. G. CHernyshevskij. Polnoe sobr. soch. v 15 tomah, t. II, str. 800.}. Nekotorye issledovateli pytayutsya izobrazit' Dikkensa apologetom burzhuaznogo stroya na tom osnovanii, chto lyubimyj im geroj Pikkvik - burzhua. |to gluboko nevernoe, vul'garno-sociologicheskoe istolkovanie romana i ego geroya. Romanist lishaet Pikkvika takih tipichno burzhuaznyh chert, kak egoizm, styazhatel'stvo. U nego net i teni raschetlivosti, stol' svojstvennoj burzhua. Dovedennoe do krajnosti blagozhelatel'noe otnoshenie k lyudyam podchas stavit ego v nelepye, komicheskie polozheniya. Naprimer, kogda on pytaetsya predotvratit' yakoby gotovyashcheesya prestuplenie, ego snachala prinimayut za grabitelya, a potom za umalishennogo. Pikkviku dazhe v golovu ne prihodit, chto eto "prestuplenie" - zlaya vydumka ego nedrugov: kovarnogo Dzhingla, tipichno burzhuaznogo kombinatora i del'ca, i ego slugi Dzhoba Trottera, pluta i svyatoshi. Vprochem, Pikkvik ne zlopamyaten. Vidya svoego vraga v bede (vstrecha s Dzhinglom vo Flitskoj dolgovoj tyur'me), Pikkvik ot vsego serdca pomogaet emu. S tochki zreniya trezvogo burzhuaznogo rascheta Pikkviku, posle togo kak sud reshil delo ne v ego pol'zu, proshche vsego bylo by soglasit'sya vruchit' vzyskivaemye s nego "sudebnye izderzhki i voznagrazhdenie za ubytki" Dodsonu i Foggu. Na ih storone byla sila, na ih storone byl zakon, no beskorystnyj, do pryamolinejnosti principial'nyj v svoej upornoj zhazhde spravedlivosti geroj predpochitaet otpravit'sya v dolgovuyu tyur'mu. V svete burzhuaznoj morali beskorystie, nepraktichnost', bezrassudnaya doverchivost' Pikkvika v luchshem sluchae vyglyadyat kak chudachestva. Kstati skazat', "chudak", t. e. chelovek, po svoemu vnutrennemu soderzhaniyu protivostoyashchij skladu myshleniya, sklonnostyam i interesam, prisushchim burzhua, - eto odna iz samyh privlekatel'nyh figur v anglijskoj literature, nachinaya s XVIII stoletiya. Kak i chudaki Fil'dinga, Smolleta, Sterna, dikkensovskij Pikkvik ne umeet lgat', obmanyvat', izvorachivat'sya, v svoih dejstviyah on rukovodstvuetsya golosom chuvstva, a ne holodnogo rassudka. Koroche govorya, v romane on predstaet kak obraz, pryamo protivopolozhnyj tipichnym burzhua - egoistam, vrode Uinkla-starshego. Polozhitel'nyj ideal Dikkensa ne ischerpyvaetsya obrazom Pikkvika: s nemen'shej simpatiej romanist risuet Sema Uellera. Esli pri pervom znakomstve s Semom on kazhetsya chitatelyu razbitnym, plutovatym londonskim parnem, to v dal'nejshem eto vpechatlenie reshitel'no menyaetsya. Pod vliyaniem Pikkvika vse yarche proyavlyayutsya luchshie storony natury Sema, istinnogo syna naroda: yasnost' uma, nahodchivost', dushevnaya otzyvchivost'. Sema Uellera nikak nel'zya nazvat' obrazcom "horoshego" slugi u "dobrogo hozyaina", figury, stol' rasprostranennoj v literature, otstaivayushchej nezyblemost' ustoev klassovogo obshchestva. |to - iskrennij drug, kotoryj razdelyaet i podderzhivaet chestnye i spravedlivye stremleniya svoego starshego tovarishcha i nastavnika. Ne tol'ko lichnaya privyazannost' i uzh, konechno, ne prosto predannost' slugi, a solidarnost' s beskompromissnoj, blagorodnoj poziciej Pikkvika pobuzhdayut Sema podvergnut'sya dobrovol'nomu zatocheniyu vo Flitskoj tyur'me vmeste s hozyainom. Naryadu s Semom v romane dejstvuyut i drugie lyudi iz naroda, takie zhe veselye, zhizneradostnye, chestnye. Zdes' i otec Sema - chistaya dusha, prostoj i po-detski naivnyj chelovek; zdes' i celaya verenica slug, melkih chinovnikov i sluchajnyh znakomyh pikkvikistov. Tak, s pervyh zhe glav romana vyrisovyvaetsya utopicheskij ideal pisatelya. Dikkens ne stremilsya predstavit' kakoj-libo proekt inogo obshchestvennogo ustrojstva, ego zadacha byla bolee skromnoj: on nameren byl pokazat' ideal chelovecheskih vzaimootnoshenij, kotorye nikak ne sootvetstvuyut moral'nym normam sovremennogo emu burzhuaznogo obshchestva. Dobrota, beskorystie, blagozhelatel'nost' dolzhny opredelyat' otnosheniya lyudej drug k drugu. Sama zhizn' dolzhna byt' prezhde vsego radostnoj, schastlivoj. Dikkens ratuet za sodruzhestvo lyudej nezavisimo ot klassovyh razlichij. Vprochem, ochen' vazhno zametit', chto vseobshchee sodruzhestvo lyudej, po Dikkensu, vklyuchayushchee i Pikkvika, po svoemu polozheniyu prinadlezhashchego k burzhuazii, i pomeshchika Uordla, vesel'chaka i hlebosola, i mnozhestvo prostyh lyudej iz naroda vplot' do poslednego zaklyuchennogo vo Flitskoj dolgovoj tyur'me, imeet demokraticheskij harakter. Ono predpolagaet otkaz ot burzhuaznoj morali, podchinenie eticheskim normam dobroty, chelovechnosti. Estestvenno, chto sebyalyubivyj, cherstvyj chelovek, istinnyj burzhua, Uinkl-starshij nikak ne mozhet stat' drugom etih lyudej, i ponyatno, chto on ne nahodit obshchego yazyka s Pikkvikom, vo vsyakom sluchae poka ne "ispravlyaetsya", - epizod, harakternyj dlya rannego tvorchestva Dikkensa i svidetel'stvuyushchij o vere pisatelya v perevospitanie burzhua. Kriticheskoe otnoshenie Dikkensa k burzhuaznoj dejstvitel'nosti tolkaet ego k idealizacii patriarhal'nyh form sushchestvovaniya. Otsyuda idillicheskie kartiny zhizni v usad'be mistera Uordla - Dingli-Delle. V etom mirnom pomest'e vsegda carit vesel'e, dovol'stvo, hozyain serdechno otnositsya k slugam, a te, v svoyu ochered', otvechayut emu dobrym chuvstvom. Osobenno horosha eta gostepriimnaya usad'ba v dni svyatok, kotorye Dikkens izobrazhaet tak zhe lyubovno i proniknovenno, kak i v "Ocherkah Boza". Odnako gumanisticheskij ideal Dikkensa otnyud' ne ischerpyvaetsya izobrazheniem patriarhal'noj dingli-dellskoj usad'by. Dobrota i otzyvchivost' dolzhny vsyudu opredelyat' otnosheniya lyudej, - pravo na schast'e i vesel'e imeyut vse. Poetomu misteru Pikkviku "ne siditsya" v gostepriimnom Dingli-Delle. CHelovek, po mneniyu Dikkensa, ne mozhet najti schast'ya, zamknuvshis' v svoem uzkom mirke. Obosoblenie ot lyudej oznachaet nasilie nad chelovecheskoj prirodoj. Harakterna v etom otnoshenii skazochnaya istoriya ob ugryumom mizantrope-mogil'shchike, kotorogo v nakazanie za ego ozloblennost' pohitili podzemnye duhi; zatem on ispravilsya, ponyav protivoestestvennost' svoego povedeniya. CHem men'she na svete ostanetsya mizantropov, tem skoree lyudi otreshatsya ot egoizma, tem skoree vostorzhestvuet na zemle dobro, - takova mysl' Dikkensa. Kak my uzhe govorili, Dikkens pokazyvaet svoego geroya v stolknovenii s okruzhayushchim mirom. I po mere togo, kak Pikkvik blizhe znakomitsya s etim mirom, izmenyaetsya harakter ego vospriyatiya dejstvitel'nosti. Geroj romana aktivno vstupaetsya za poprannuyu spravedlivost'. Esli Pikkvik v poryve negodovaniya i obrekaet sebya na dobrovol'noe zatvornichestvo v dolgovoj tyur'me, to nenadolgo. V pervyh glavah romana gospodstvuet atmosfera bezmyatezhnogo vesel'ya. Zatem Dikkens-realist vnosit novye kraski v im zhe narisovannuyu idillicheskuyu kartinu: povestvovanie perebivayut vstavnye novelly, povtoryayushchie nekotorye motivy "Ocherkov Boza". Ne imeya na pervyh porah pryamogo otnosheniya k syuzhetu romana, oni nastojchivo napominayut o gore, nishchete, uzhasayushchih usloviyah sushchestvovaniya lyudej iz naroda. Po tonu i harakteru eti novelly rezko disgarmoniruyut s zabavnymi epizodami puteshestviya pikkvikistov. Tak, naprimer, v pervoj iz vstavnyh novell (gl. 3) povestvuetsya o gibeli spivshegosya aktera. Rasskazchik, ego tovarishch, prisutstvuet pri poslednih minutah zhizni neschastnogo, on peredaet vsyu bezyshodnost' polozheniya osirotevshej sem'i, ostavshejsya bez kormil'ca. Pravdivo izobrazhaet Dikkens ubogoe zhilishche bednyaka: "On lezhal na staroj otkidnoj krovati. U izgolov'ya visela rvanaya kletchataya zanaveska, sluzhivshaya zashchitoj ot vetra, kotoryj pronikal v etu zhalkuyu komnatu skvoz' mnogochislennye shcheli v dveri... Na zarzhavlennoj oblomannoj reshetke kamina tleli ugli..." V drugoj novelle (gl. 21) rasskazyvaetsya o smerti rebenka i zheny uznika dolgovoj tyur'my, ne vynesshih lishenij i goloda. Ih mogli, no ne zahoteli spasti ot medlennogo umiraniya bogatye rodstvenniki - otec uznika i otec ego zheny, po ch'ej milosti on popal v tyur'mu. Vyjdya na svobodu, on zhestoko mstit svoemu testyu. Pisatel' pokazyvaet, chto etot, byt' mozhet, urodlivyj protest yavlyaetsya otvetom na besserdechie i beschelovechnost' obshchestva sobstvennikov. Dikkens govorit o vsevlastii deneg v burzhuaznom mire. Devushku protiv ee voli vydali zamuzh za bogacha, okazavshegosya umalishennym (gl. 11). Otec i brat'ya, nastoyavshie na etom brake, moral'no vinovny v ee gibeli ne men'she, chem sumasshedshij, ubivshij svoyu zhenu. Esli vo vstavnyh novellah vstrechaetsya shutka, to zvuchit ona mrachno, dazhe zloveshche. SHutit umirayushchij akter: emu mereshchitsya, budto on vnov' na scene i dolzhen veselit' voobrazhaemyh zritelej (nado zhe zarabatyvat' na zhizn'!). SHutit bezumec, ubivshij svoyu zhenu. On izdevaetsya nad "blagorodnym" negodovaniem otca i brat'ev neschastnoj zhenshchiny. |ti i im podobnye vstavnye novelly prizvany napominat' chitatelyu, chto zhizn' polna gorya i tyazhkih stradanij, chto bezoblachnoe sushchestvovanie pikkvikistov - eto zhelaemoe, a ne sushchee. Dikkens ne udovletvoryaetsya prostym protivopostavleniem idillicheskogo mira pikkvikistov i zhestokoj dejstvitel'nosti, i postepenno ego stremlenie k spravedlivosti priobretaet nastupatel'nyj harakter. Svoih prekrasnodushnyh gumannyh pikkvikistov pisatel' stalkivaet s lyud'mi sovershenno inogo tipa: korystnymi, raschetlivymi, edinstvennaya cel' sushchestvovaniya kotoryh - nazhiva. YUmor pisatelya vse chashche i chashche poluchaet satiricheskuyu okrasku. A v ryade kartin, sozdannyh Dikkensom, satira dostigaet ogromnoj sily obobshcheniya. Dostatochno vspomnit' hotya by izvestnyj epizod vyborov v Itensville (gl. 13), gde Pikkviku vpervye dovelos' stat' svidetelem naglogo, besprincipnogo sopernichestva dvuh partij iz-za golosov odurachennyh imi izbiratelej. "Sinie" i "zheltye", pod kotorymi Dikkens yavno podrazumeval tori i vigov, ne brezguyut nikakimi sredstvami. Oni puskayut v hod shirokoveshchatel'nye demagogicheskie deklaracii, chisto teatral'nye effekty, a kogda eto ne pomogaet, pribegayut k bolee dejstvennym meram: podkupu, rasprostraneniyu zavedomo klevetnicheskih sluhov o protivnike, spaivaniyu izbiratelej i dazhe pryamomu nasiliyu. Ochen' yazvitel'no govorit Dikkens o roli pechati, uchastvuyushchej v predvybornyh mahinaciyah sopernichayushchih partij: "CHto za peredovye stat'i i kakaya plamennaya polemika! - ironicheski vosklicaet on. - "Nash nedostojnyj sobrat "Gazeta", "|ta pozornaya i podlaya gazetka "Nezavisimyj", "|tot lzhivyj i nepristojnyj "Nezavisimyj", "|tot zlostnyj klevetnicheskij listok "Gazeta" - takie i podobnye razzhigayushchie navety byli v izobilii rasseyany na stolbcah kazhdoj iz nih, v kazhdom nomere, probuzhdaya chuvstva plamennogo voshishcheniya i negodovaniya v serdcah gorozhan". Dikkens sozdaet vyrazitel'nyj obraz mistera Potta - redaktora "Itensvillskoj gazety". Samodovol'nyj demagog, bespardonnyj vral', on voploshchaet v sebe vsyu politicheskuyu besprincipnost' burzhuaznyh del'cov-kar'eristov. V to zhe vremya deklariruyushchij "diametral'no protivopolozhnye" vzglyady redaktor "Itensvillskogo nezavisimogo" reshitel'no nichem ne otlichaetsya ot svoego dostojnogo kollegi. Itensvill - vymyshlennyj gorod. No eto nikak ne vliyaet na sushchestvo dela, satira ot etogo ne stanovitsya menee ostroj. Vazhno ne tol'ko to, chto Itensvill - odin iz mnogih vozmozhnyh anglijskih gorodkov 30-h godov XIX veka, gde predvybornaya korrupciya - yavlenie privychnoe i ves'ma rasprostranennoe. Pisatel' vydvigaet na pervyj plan naibolee harakternye, tipicheskie cherty burzhuaznoj izbiratel'noj sistemy kak takovoj, i ego satira i ponyne sohranyaet aktual'nost'. Po mere razvitiya sobytij v romane vse bolee prochno utverzhdayutsya satiricheskie motivy. Mister Pikkvik, kotorogo po komicheskomu nedorazumeniyu obvinyayut v narushenii obeshchaniya zhenit'sya, popadaet v lapy sudejskih chinovnikov Dodsona i Fogga, beschestnyh vymogatelej, naglyh plutov. Kul'minacionnyj punkt etoj chasti romana - scena suda nad Pikkvikom. Dikkens sozdaet ostrogrotesknuyu kartinu. I zdes' priem soznatel'nogo preuvelicheniya, zaostreniya obrazov - eto moshchnoe orudie dikkensovskoj satiry - pomogaet polnee raskryt' i podcherknut' ih tipichnost'. Dodson i Fogg voploshchayut cinichnuyu besprincipnost' burzhuaznoj yusticii. Deshevyj sentimental'nyj effekt (slezy missis Bardl pri vide svoego otpryska), demagogicheskie prizyvy k prisyazhnym, peredergivanie faktov, zavedomo tendencioznoe tolkovanie dokumentov - vse ispol'zuyut oni, vo imya lichnoj korysti. Sistema doprosa druzej mistera Pikkvika, vyzvannyh v kachestve svidetelej, postroena na zapugivanii; ih namerenno sbivayut s tolku, chtoby dobyt' te svedeniya, kotorye mogut byt' istolkovany v pol'zu isticy. Pokazatel'no, chto Dodson i Fogg, kotorym sovershenno bezrazlichno, na ch'ej storone istina, i kotoryh interesuet lish' denezhnoe voznagrazhdenie, vsled za otvetchikom otpravlyayut v tyur'mu svoyu klientku missis Bardl, nedoplativshuyu im po dogovoru. Dodson i Fogg - ne isklyuchenie. Pisatel' vyvodit celuyu galereyu sudejskih chinovnikov - ot vysokopostavlennyh do sravnitel'no neznachitel'nyh vershitelej kosnogo, bezdushnogo i nechestnogo "pravosudiya" - i dokazyvaet, chto vse zdanie anglijskogo sudoproizvodstva postroeno na kryuchkotvorstve, plutovstve, prodazhnosti. Sud'ya, vedushchij process, do suti dela, nichem ne otlichaetsya ot advokatov, vystupayushchih na storone otvetchika; poverennyj Pikkvika, Perker, s zavist'yu i voshishcheniem nablyudaet za lovkoj igroj Dodsona i Fogga. Darovanie Dikkensa-realista proyavlyaetsya s osoboj siloj v opisanii dolgovoj tyur'my, kuda popadaet geroj. Pikkvik vidit kamery, gde nahodyatsya samye zhalkie iz zaklyuchennyh, ne imeyushchie ni malejshej nadezhdy vyrvat'sya na volyu. Pered nim prohodyat strashnye kartiny chelovecheskogo gorya, vopiyushchej nespravedlivosti. Dlya Dikkensa samyj fakt sushchestvovaniya dolgovoj tyur'my tesnejshim obrazom svyazan s problemoj deleniya obshchestva na bednyh i bogatyh. On sarkasticheski harakterizuet tot "spravedlivyj" i "blagorodnyj zakon", soglasno kotoromu zakorenelogo prestupnika kormyat i odevayut, a neimushchemu dolzhniku predostavlyayut umirat' ot goloda i holoda. "|to ne vydumka, - prodolzhaet on. - Ne prohodit nedeli, chtoby v lyuboj iz nashih dolgovyh tyurem ne pogib kto-nibud' iz etih lyudej, umirayushchih medlennoj golodnoj smert'yu, esli im ne pridut na pomoshch' ih tovarishchi po tyur'me". Naryadu s uzlovoj temoj vtoroj chasti romana (sud i dolgovaya tyur'ma) Dikkens daet satiricheskoe obozrenie drugih storon zhizni sovremennoj emu Anglii. V chastnosti, on prodolzhaet nachatoe "Ocherkami Boza" oblichenie melochnogo chvanstva, snobizma burzhuazii, pokazyvaet ee nizkopoklonstvo pered rodovitoj znat'yu: Pered chitatelem predstaet svetskij salon missis Leo Hanter (v bukval'nom perevode: ohotnica za l'vami), gde shiroko otkryty dveri dlya lyubyh znamenitostej, v tom chisle i dlya nekoego kapitana Fic-Marshalla, kotoryj okazyvaetsya izvestnym chitatelyu avantyuristom Dzhinglom. Gromkoe imya Fic-Marshalla vskruzhilo golovu ne tol'ko vostorzhennoj hozyajke doma, no i ee bolee trezvym gostyam. Aktual'nym dlya togo vremeni okazyvaetsya i oblichenie religioznogo farisejstva. Licemery i svyatoshi (vrode sektantskogo propovednika Stigginsa) obmanyvayut doverchivyh prihozhan, prizyvaya ih otreshit'sya ot zemnyh soblaznov, a na dele ves'ma r'yano predayutsya chrevougodiyu i vozliyaniyam. Protiv Pikkvika i ego druzej opolchayutsya ne tol'ko projdohi-avantyuristy, vrode Dzhingla, no i burzhuaznye del'cy, i zakonniki, i hanzhi-cerkovniki. Tem ne menee vera Dikkensa i ego geroev v torzhestvo spravedlivosti oderzhivaet verh. "Zapiski Pikkvikskogo kluba" - proizvedenie ochen' slozhnoe po kompozicii i po stilyu. |to ob®yasnyaetsya ne tol'ko tem, chto samaya forma romana-obozreniya, povestvuyushchego o stranstviyah geroev, pozvolyala vvodit' po mere razvitiya dejstviya mnozhestvo personazhej i opisyvat' raznoobraznejshie sobytiya, soprovozhdaya ih avtorskimi otstupleniyami. Delo v tom, chto romanu, kotoryj byl zaduman kak komicheskie zapiski o deyatel'nosti "kluba chudakov", pisatel' snachala pridal cherty social'noj utopii, a vsled za tem obogatil ego vazhnymi social'no-kriticheskimi motivami. Dikkens ohotno pribegaet k literaturnoj parodii (naprimer, parodiruya romanticheskuyu, "goticheskogo" tipa, novellu); on stilizuet napyshchennyj slog otchetov o zasedaniyah pikkvikskogo kluba, ironiziruet nad poeticheskimi potugami salonnyh rifmopletov i t. p. Pisatel' otstaivaet chistotu anglijskogo yazyka, oblichaya i vysmeivaya zhargonnye otkloneniya ot obshchenarodnoj rechi. Pisatel' zachastuyu obrashchaetsya k narodnomu tvorchestvu: ballade, pesne, skazke i legende {Sem Ueller ispolnyaet populyarnuyu balladu o razbojnike Terpine, svyashchennik - pesn' o zelenom plyushche, mister Uordl - rozhdestvenskuyu pesnyu; v ego zhe usta vlozhena fantasticheskaya povest' o mogil'shchike, pohishchennom duhami; Sem Ueller neodnokratno vspominaet narodnye skazki.}. Tekst romana obil'no peresypan poslovicami, shutlivymi pogovorkami. SHirokuyu populyarnost' priobreli tak nazyvaemye "uellerizmy" - yumoristicheskie izrecheniya Sema Uellera "na sluchaj", po bol'shej chasti im izobretennye, no privodimye obychno s ssylkoj na kakoj-nibud' anekdoticheskij "istochnik" (naprimer: "doloj melanholiyu, kak skazal mal'chishka, kogda pomerla ego uchitel'nica"). V "Zapiskah Pikkvikskogo kluba" Dikkens razvil i obogatil luchshie tradicii nacional'nogo yumora. Vsled za romanistami XVIII veka, v pervuyu ochered', za avtorom "Toma Dzhonsa", Dikkens pronizyvaet svoj "komicheskij epos" zhizneutverzhdayushchim vesel'em. Bezuderzhnaya veselost' dikkensovskogo romana prizvana utverdit' mysl' romanista, chto torzhestvo dobrogo, zdorovogo, chestnogo nad vsem nizkim, zlym, izvrashchennym neizbezhno. 4  V social'nyh romanah konca 30-h - nachala 40-h godov Dikkens stremilsya otvetit' na central'nyj vopros ego vremeni - o polozhenii i sud'bah "millionov obezdolennyh, kotorye proedayut segodnya to, chto zarabotali vchera, kotorye svoej izobretatel'nost'yu i svoim trudom sozdali velichie Anglii..." {K. Marks i F. |ngel's. Ob Anglii, str. 45.} Problemu bedstvennogo polozheniya trudovyh mass, nazrevshuyu davno i zatronutuyu Dikkensom eshche v "Ocherkah Boza", nel'zya bylo svesti k opisaniyu stradanij i gorya. U etoj problemy byla i drugaya storona. Milliony obezdolennyh, kak pishet |ngel's, "s kazhdym dnem vse bolee soznayut svoyu silu i vse nastoyatel'nee trebuyut svoej doli v obshchestvennyh blagah..." {Tam zhe.} Kak my uzhe govorili, Dikkens pisal svoi social'nye romany, nachinaya s "Olivera Tvista", v poru stanovleniya i pod®ema chartistskogo dvizheniya, v period mezhdu dvumya ego pervymi vzletami - 1838 i 1842 gg. Rezkoe obostrenie klassovoj bor'by v Anglii v znachitel'noj mere opredelilo oblichitel'nyj pafos proizvedenij Dikkensa, zlobodnevnost' ih problematiki. Rastushchee rabochee dvizhenie zarazhaet pisatelya duhom protesta, pomogaet emu uvidet' i izobrazit' naibolee tipicheskie konflikty epohi. V tradicionnuyu dlya anglijskogo romana syuzhetnuyu shemu - istoriya zhizni geroya (sr. zagolovki "Priklyucheniya Olivera Tvista", "ZHizn' i priklyucheniya Nikolasa Nikklbi") - Dikkens vlozhil bol'shoe social'noe soderzhanie. Izobrazhaya zhizn' odnogo geroya, on staralsya podcherknut' v nej to, chto tipichno dlya sudeb "millionov obezdolennyh". Pisatel' vystupal kak smelyj novator, ulovivshij nekotorye vazhnye tendencii razvitiya burzhuaznogo obshchestva, podoshedshij k ponimaniyu vzaimnoj svyazi i vzaimnoj obuslovlennosti bogatstva i bednosti. Ponimanie etoj vzaimosvyazi prihodit ne srazu. V "Ocherkah Boza" da v znachitel'noj mere i v "Zapiskah Pikkvikskogo kluba" Dikkens neredko byval sklonen iskat' prichiny tragicheskogo polozheniya bednyakov v neschastnoj "sluchajnosti" (geroj-neudachnik, emu "ne vezet"; on popal v plohuyu kompaniyu, spilsya i t. d.). A sootvetstvenno vinu burzhuazii on usmatrivaet preimushchestvenno v ravnodushii, cherstvosti, bezuchastnom otnoshenii k goryu blizhnego. V proizvedeniyah 30-40-h godov Dikkens vossozdaet bolee shirokuyu kartinu dejstvitel'nosti so vsemi ee protivorechiyami i ostrymi konfliktami; no emu eshche ne udalos' dostich' togo glubokogo social'nogo prozreniya, k kotoromu on prishel lish' znachitel'no pozzhe, v social'nom romane 50-h godov, predstavlyayushchem vershinu ego tvorchestva. V kazhdom iz romanov rassmatrivaemogo nami perioda znachitel'naya chast' dejstviya proishodit v Londone. |to ne sluchajno. Imenno v krupnyh promyshlennyh gorodah i v pervuyu ochered' v Londone vystupayut naibolee obnazhenno protivorechiya kapitalisticheskogo stroya. Nikolasu Nikklbi stolica Anglii predstavlyaetsya nekim sredotochiem porazitel'nyh i neprimirimyh kontrastov. Zdes' nalico, kazalos' by, vse plody burzhuaznoj civilizacii, sozdannye dlya cheloveka, - velikolepnye zamorskie tkani, yastva, rasschitannye na samyj izyskannyj vkus, dragocennye kamni, hrustal' i farfor, izyashchnye, laskayushchie glaz predmety roskoshi i ryadom s nimi - usovershenstvovannye orudiya razrusheniya, nasiliya i ubijstva, kandaly i groby. Vnimanie Dikkensa privlekaet v osobennosti vopiyushchaya nespravedlivost' i neravenstvo v raspredelenii blag burzhuaznoj civilizacii. "Lohmot'ya ubogogo pevca ballad razvevalis' v yarkom svete, ozaryayushchem sokrovishcha yuvelira; blednye, izmozhdennye lica mel'kali u vitrin, gde vystavleny appetitnye blyuda; golodnye glaza skol'zili po izobiliyu, ohranyaemomu tonkim hrupkim steklom - zheleznoj stenoj dlya nih; polunagie drozhashchie lyudi ostanavlivalis' poglazet' na kitajskie shali i zolotistye tkani Indii". V povesti "CHasy dyadyushki Hamfri" kuranty sobora sv. Pavla, besstrastno i ravnomerno otbivayushchie udar za udarom, upodoblyayutsya ravnodushno b'yushchemusya serdcu Londona, holodnomu serdcu, dlya kotorogo sovershenno bezrazlichno, chto nishcheta, prestupleniya i golodnaya smert' sushchestvuyut ryadom s bogatstvom, alchnost'yu, presyshcheniem. Starik Hamfri vidit prosypayushchijsya London: protirayut glaza bezdomnye bednyaki - za neimeniem pristanishcha oni nochevali pryamo na ulice, vozvrashchayutsya domoj posle nochnyh kutezhej svetskie shchegoli, prozhigayushchie zhizn' v vihre udovol'stvij, - im net nikakogo dela do golodnyh i strazhdushchih. Malen'koj Nelli ("Lavka drevnostej"), ochutivshejsya vmeste so svoim dedom v ogromnom kapitalisticheskom gorode, kazhetsya, "chto oni zdes' peschinki, zateryavshiesya v okeane chelovecheskogo gorya i nishchety, zrelishche kotorogo zastavlyalo ih eshche sil'nee chuvstvovat' svoe otchayanie i svoi muki". ZHiznennye nevzgody i ispytaniya geroev Dikkensa (Oliver Tvist, Nikolas Nikklbi, Nelli) po-svoemu individual'ny i vmeste s tem v podcherknuto obobshchennoj forme otrazhayut tyazheluyu uchast' obezdolennyh narodnyh mass. Oliver Tvist rodilsya v rabotnom dome i, kak ukazyvaet avtor, samoj sud'boj byl prednaznachen k zhizni, polnoj besprosvetnogo gorya i stradanij. Dikkens namerenno ne ukazyvaet, gde nahoditsya etot rabotnyj dom, kogda imenno rodilsya Oliver, kto ego mat', kak by podcherkivaya obydennost' i rasprostranennost' sluchivshegosya. Nedarom lekar', prinyavshij rebenka, srazu ugadyvaet po gryaznym stoptannym bashmakam, po otsutstviyu obruchal'nogo kol'ca istoriyu umirayushchej molodoj materi - istoriyu obmanutoj zhenshchiny. Umelo otbiraya i vyrazitel'no ottenyaya detali, Dikkens pomogaet chitatelyu uvidet' v etom epizode yavlenie tipicheskoe. Vybor rabotnogo doma kak mesta dejstviya (v pervyh glavah romana) svidetel'stvuet o bol'shoj obshchestvennoj chutkosti pisatelya. Dlya Dikkensa rabotnyj dom s ego varvarskim, tyuremnym rezhimom, gde bednyakam predostavlena lish' odna vozmozhnost' - medlenno umirat' golodnoj smert'yu, - eto voploshchenie beschelovechnosti. On opolchaetsya protiv primenennogo na praktike mal'tuzianstva i tomu podobnyh gnusnyh izuverskih teorij. Oliver Tvist na sobstvennom opyte poznaet vsyu hanzheskuyu beschelovechnost' burzhuaznoj blagotvoritel'nosti. O detyah, fakticheski, nikto ne zabotitsya. Oni zhivut v gryazi, holode, vechno stradayut ot goloda. Sredstva, otpuskaemye na ih soderzhanie, naglo prisvaivayut "vospitateli" i chinovniki, vedayushchie rabotnym domom. Sud'by detej dovereny tuneyadcam, melkim hishchnikam, zhestokim, besserdechnym i alchnym. Takova missis Men, ch'ej opeke porucheny maloletnie pitomcy; takov prihodskij nadziratel' Bambl, samoe imya kotorogo v Anglii stalo naricatel'nym, upotreblyaemym dlya oboznacheniya melkogo chinovnich'ego chvanstva (bumbledom); takovy chleny Soveta, gotovye sbyt' "stroptivogo" Olivera dazhe trubochistu, o kotorom dopodlinno izvestno, chto on uzhe zamuchil dvuh mal'chikov. Vse oni licemery, zabotyashchiesya lish' o svoem preuspeyanii. Rabotnyj dom - eto koncentrirovannoe voploshchenie nishchety i bespraviya "nizshih klassov". Po mysli Dikkensa, kak ukazyvaet A. Kettl', progressivnyj anglijskij kritik, ves' burzhuaznyj mir - eto po suti dela bol'shoj rabotnyj dom. Dikkens pokazyvaet eto na primere gorestnoj sud'by svoego geroya, imevshego "schast'e" rodit'sya v rabotnom dome i vyzhit', nevziraya na ves'ma neblagopriyatnye usloviya sushchestvovaniya. Iz rabotnogo doma Oliver popadaet v ucheniki k grobovshchiku. Avtor pokazyvaet, kak proishodit znakomstvo mal'chika s dejstvitel'nost'yu. Neveselaya professiya grobovshchika otkryvaet pered nim vsyu bezdnu chelovecheskogo gorya, a zhestokost' hozyaev pobuzhdaet ego bezhat' kuda glaza glyadyat. Nachinaetsya novyj, londonskij etap zhizni Olivera. On popadaet v ruki shajki vorov-professionalov. Sredi obitatelej temnogo mira, grabitelej i moshennikov, s kotorymi stalkivaetsya yunyj Oliver, est' ne tol'ko takie, kak Fejdzhin, soderzhatel' vorovskogo pritona i skupshchik kradenogo, ili kak zakorenelyj zlodej Sajks. Zdes' vstrechayutsya i lyudi, kotorye vynuzhdeny zanimat'sya svoim prestupnym remeslom potomu, chto vse drugie puti pered nimi zakryty. Takova prostitutka Nensi, mechtayushchaya o chestnoj zhizni, takov karmannyj vorishka Bejts, besshabashnyj vesel'chak, osoznayushchij v konce koncov, chto luchshe zhit' chestno. Dikkens dokazyvaet, chto takie, v osnove svoej zdorovye i chestnye natury, kak Oliver, Nensi, Bejts i im podobnye, - eto vsego lish' vybitye iz kolei zhertvy urodlivogo social'nogo ustrojstva burzhuaznoj Anglii. Vmeste s tem on nedostatochno yasno soznaet, chto "neispravimye zlodei" Sajksy i Fejdzhiny tozhe iskalecheny kapitalisticheskim obshchestvom, chto ih cinicheskij egoizm srodni burzhuaznomu individualizmu (harakterno, naprimer, rassuzhdenie Fejdzhina po povodu togo, chto chelovek lish' sebe samomu drug). Za nimi stoit Monks, prestupnik-"dzhentl'men", hishchnik, soznatel'no idushchij na samye gnusnye prestupleniya vo imya spaseniya sobstvennosti. "Kak istinnyj hudozhnik, - pisal Belinskij, - Dikkens verno izobrazhaet zlodeev i izvergov zhertvami durnogo obshchestvennogo ustrojstva, no, kak istinnyj anglichanin, on nikogda v etom ne soznaetsya dazhe samomu sebe" {V. G. Belinskij. Sobr. soch. v treh tomah, t. 2, str. 645.}. Dikkens ne vsegda soblyudaet vernost' zhiznennoj pravde pri izobrazhenii tipicheskih obstoyatel'stv. |to prezhde vsego otnositsya k razvyazkam ego romanov. Pri vsej ih isklyuchitel'nosti, myslimo dopustit' vozmozhnost' takih syuzhetnyh hodov, kak vmeshatel'stvo dobrogo mistera Braunlou, a zatem i semejstva Mejli, v sud'bu Olivera, i pomoshch', velikodushno okazannaya imi mal'chiku. No final - s obyazatel'nym voznagrazhdeniem geroya i v_s_e_h dobryh personazhej i zasluzhennym vozmezdiem v_s_e_m "zlym" - oslablyaet realisticheskuyu dostovernost' romana. Zdes' Dikkens-realist kak by vstupaet v spor s Dikkensom-moralistom, kotoryj ne hochet mirit'sya s sushchestvuyushchim hodom veshchej i, svyato verya v vospitatel'nuyu silu primera, nastojchivo predlagaet svoe ideal'noe reshenie konfliktov. Analogichnym obrazom raskryvaet Dikkens sud'by svoih geroev i v posleduyushchih romanah etogo perioda. Razorivsheesya semejstvo Nikklbi ishchet podderzhki u svoego bogatogo rodstvennika - londonskogo rostovshchika Ral'fa Nikklbi. Skupoj i besserdechnyj, on ne tol'ko otkazyvaet im v pomoshchi, no i stanovitsya zaklyatym vragom i gonitelem etih "gordyh nishchih", pretenduyushchih na ego sochuvstvie i pokrovitel'stvo. Vse pomysly Ral'fa ustremleny k priumnozheniyu ego bogatstv. Strast' k zolotu ubila v nem vse chelovecheskie chuvstva: on sovershenno bezzhalosten kak rostovshchik; on otkazyvaetsya pomoch' ostavshejsya bez krova sem'e brata i kosvenno yavlyaetsya ubijcej svoego syna Smajka. Ral'f dostatochno otkrovenen pered samim soboj. On schitaet sebya "hitrym skryagoj s holodnoj krov'yu, u kotorogo odna strast' - lyubov' k sberezheniyam, i odno zhelanie - zhazhda nazhivy". "Rozhdeniya, smerti, svad'by i vse sobytiya, predstavlyayushchie interes dlya bol'shinstva lyudej, - razmyshlyaet Ral'f, - nikakogo interesa dlya menya ne predstavlyayut (esli oni ne svyazany s nazhivoj ili poterej deneg)". Pered geroem romana voznikaet dilemma: libo chestnaya bednost', libo uspeh, dobytyj cenoyu sdelki s sobstvennoj sovest'yu. Nikolas ne kolebletsya. On nachinaet svoj tyazhelyj trudovoj put', zanimaet pervuyu predostavlennuyu emu dolzhnost' - stanovitsya pomoshchnikom nevezhdy i pluta Skvirsa, soderzhatelya shkoly dlya mal'chikov. ZHestokij, svoekorystnyj negodyaj Skvirs morit golodom i obiraet svoih pitomcev, lovko izvlekaet pol'zu ne tol'ko iz "ekonomii" na pitanii detej, no dazhe iz ih boleznej, posylaya roditelyam yavno preuvelichennye scheta za lechenie. Kak v "Olivere Tviste" izobrazhenie rabotnogo doma okazyvalos' ne tol'ko kritikoj chastnogo zloupotrebleniya, no i satiroj na tipichnoe yavlenie burzhuaznogo obshchestva, tak i v etom sluchae Dikkens ne ogranichivaetsya kritikoj otdel'nyh nedostatkov, a raskryvaet na odnom primere sushchnost' vsej varvarskoj sistemy vospitaniya, kalechashchej rebenka. Prezhde chem pristupit' k rabote nad romanom, Dikkens special'no predprinyal poezdku v Jorkshir i na meste oznakomilsya s sostoyaniem obucheniya v chastnyh shkolah, pol'zovavshihsya osobenno pechal'noj izvestnost'yu. V predislovii k romanu on zayavlyaet, chto Skvirs - ne vydumannyj obraz i ne portret otdel'nogo lica, eto predstavitel' celoj gruppy lyudej, dlya kotoryh "plutni, nevezhestvo, zhestokaya alchnost' sluzhat hodkim tovarom". Nikolas, stolknuvshis' s "pedagogicheskimi" principami Skvirsa, prihodit v negodovanie. On reshitel'no i bespovorotno poryvaet so Skvirsom, predpochitaya lyubye lisheniya material'nomu blagopoluchiyu, dostignutomu stol' gryaznymi, nedostojnymi sredstvami. Avtor zastavlyaet svoego geroya snova i snova ubezhdat'sya v tom, chto dostizhenie uspeha v burzhuaznom obshchestve svyazano s otkazom ot chesti i sovesti. Velikolepnyj prakticheskij urok izvlekaet Nikolas iz vstrechi s chlenom parlamenta Gregsberi. V svoe vremya Gregsberi dal nemalo shirokoveshchatel'nyh obeshchanij svoim izbiratelyam (napodobie togo, kak ne skupilis' na obeshchaniya itensvillskie kandidaty v "Pikkvikskom klube") - teper' on otkazyvaetsya ih vypolnyat'. Napyshchenno i velerechivo vzyvaet on k dolgu grazhdan pered svoim otechestvom, proiznosit demagogicheskie rechi, no vse eto lish' pustye frazy, lovkij hod prozhzhennogo del'ca. Pylkij, blagorodnyj Nikolas s otvrashcheniem otvergaet predlozhennoe emu mesto u Gregsberi, on ne hochet stat' slepym orudiem etogo tipichnogo politikana i kar'erista. V dal'nejshem Nikolasu prihoditsya projti cherez mnozhestvo nelegkih ispytanij, poka vstrecha s dobrymi negociantami - brat'yami CHiribl - ne kladet konec ego zhiznennym nevzgodam. Dikkens vsyacheski podcherkivaet, chto bednost' i unizheniya - udel ogromnogo bol'shinstva chestnyh truzhenikov. Sestra Nikolasa - Ket, stav modistkoj, vynuzhdena bezropotno vynosit' izdevatel'stva starshej mastericy; v kachestve "kompan'onki" missis Uititterli ona dolzhna molcha terpet' razvyaznye uhazhivaniya velikosvetskogo nagleca Hoka, tak kak ee novaya hozyajka ne dopustit shuma v svoem dome i oskorbleniya "dzhentl'mena". Tak zhe pechal'no skladyvaetsya sud'ba chestnogo, no opustivshegosya N'yumena Noggsa i mnogih drugih geroev. O bednosti i stradaniyah, kak massovom yavlenii, govorit i roman "Lavka drevnostej". Nelli Trent i ee prestarelyj ded, vybroshennye rostovshchikom Kvilpom iz rodnogo doma, vynuzhdeny skitat'sya po Anglii v poiskah pristanishcha i raboty. I hotya v konce koncov oni obretayut dushevnyj pokoj i druzej, zdorov'e devochki okazyvaetsya podorvannym, i ona umiraet, kak gibnut i drugie deti v rannih romanah Dikkensa: Dik ("Oliver Tvist"), Smajk ("Nikolas Nikklbi"). Protivorechiya burzhuaznogo obshchestva raskryvayutsya Dikkensom glavnym obrazom v stolknovenii bednosti i bogatstva, v konflikte lyudej iz naroda s predstavitelyami vysshih klassov. Ochen' chasto etot konflikt postroen na tajne, svyazannoj s obstoyatel'stvami rozhdeniya geroya, s obnaruzheniem zaveshchaniya, skrytogo nedrugami geroya, i t. p. Na etu osobennost' rannih romanov Dikkensa ukazyval Belinskij. "Bol'shaya chast' romanov Dikkensa (vyshe Belinskij nazyval chetyre rannih romana Dikken