ane "Dekabr' dekana" (Dean's December, 1982), gde, nesmotrya na vse svoi raznoglasiya s Amerikoj, glavnyj geroj vse zhe vystupaet organicheskoj chasticej svoej strany, vosprinimaet ee bol' kak lichnuyu, pytaetsya dejstvovat' i reshat' konkretnye problemy svoego vremeni, opredelennoj social'noj sredy. Primechatel'no, chto, nesmotrya na rezko negativnoe opisanie socialisticheskoj Rumynii, v tom zhe romane polozhitel'nym geroem vystupaet staraya revolyucionerka, postradavshaya ot rezhima, no sohranivshaya vernost' vysokim idealam. Roman "Bol'she umirayut ot razbitogo serdca" (More Die of Heartbreak, 1987) po obyknoveniyu osnashchen primetami sovremennosti vtoroj poloviny 80-h gg. (SPID, CHernobyl' i t. d.), i syuzhet vrashchaetsya vokrug tradicionnoj temy nepravednosti bol'shih deneg. Glavnaya zhe ego problematika sosredotochena na "zagadkah pola", na neudachnoj lichnoj, lyubovnoj zhizni dvuh uchenyh: filologa-rusista Kenneta Trahtenberga i ego dyadi-botanika Bena Krajdera. Geroi vedut dolgie, zatrudnyayushchie dvizhenie prozy besedy o dostizhimosti polnoty sushchestvovaniya cherez garmoniyu ploti i duha. Nebezynteresny popytki pisatelya sopostavit' russkij kul'turnyj opyt nachala veka (V. Rozanov i dr.) s opytom amerikanskim. Stilisticheskoj iskusnost'yu otmechena "malaya proza" Bellou, var'iruyushchaya i razvivayushchaya tematiku ego romanov. Bolee lirichen i chelovechen pervyj sbornik-"Vospominaniya Mosbi i drugie rasskazy" (Mosby's Memories and Other Stories, 1968); v drugom zhe - "Prostofilya" (Him With His Foot in His Mouth, 1984) - idei otchasti zagorazhivayut haraktery, kotorye, po vyrazheniyu amerikanskoj kritiki, skoree "flanery po chelovecheskomu sushchestvovaniyu". Iz neskol'kih p'es Bellou vydelyaetsya komedijnyj "Poslednij seans" (The Last Analysis, 1964). T. Denisova Bene (Benet), Stiven Vinsent (22.VII. 1898, Betlehem, Pensil'vaniya - 13.III.1943, N'yu-Jork) - poet, prozaik. Sluchilos' tak, chto v sem'e potomstvennogo voennogo, polkovnika Dzhejmsa Uokera Bene, rascvelo sozvezdie talantov literaturnyh. Poetom stal starshij syn polkovnika, Uil'yam Rouz Bene. ZHenoj Uil'yama byla poetessa |linor Uajli. Doch' polkovnika, Lora Bene, tozhe opublikovala neskol'ko sbornikov poezii, hotya izvestnost' poluchila blagodarya biograficheskim knigam o P. B. SHelli, S. T. Kolridzhe, |. Po, |. Dikinson, V. Irvinge, U. M. Tekkeree. Kogda zhe mladshij syn, Stiven Vinsent Bene, v kanun svoego tridcatiletiya opublikoval roman v stihah "Telo Dzhona Brauna" (John Brown's Body, 1928, Pulitc. pr.), stalo yasno, kakaya iz zvezd semejnoj pleyady svetit yarche vseh. Bene nachinal dvumya stihotvornymi sbornikami, vypushchennymi v 1915 g. V 1919 g. okonchil Jejlskij universitet. Zatem publikuet svoj pervyj roman-"Nachalo mudrosti" (The Beginning of Wisdom, 1921),- vossozdayushchij zhizn' v kolledzhe; za nim posledovali drugie. Slava prishla s knigoj "Telo Dzhona Brauna". "Amerikanskoe dvizhenie rabov, nachavsheesya so smerti Brauna", Marks otnosil k velichajshim sobytiyam v mire. Podvigom Brauna, ego bor'boj protiv rabovladeniya voshishchalsya vozhd' russkoj revolyucionnoj demokratii N. G. CHernyshevskij. Bene posvyatil podvigu Brauna pervuyu iz vos'mi glav svoej epopei o Grazhdanskoj vojne. Netoroplivo, na fone grandioznyh obshchestvennyh kataklizmov rasskazyvaetsya v knige o sud'bah mnozhestva lyudej. Po hodu povestvovaniya vnov' i vnov' zvuchit v nej tema Dzhona Brauna, utverzhdayushchaya i slavyashchaya velichie i bessmertie podviga vo imya svobody lyudej. Blagodarya etomu demokraticheskomu pafosu, velikolepnomu znaniyu avtorom istoricheskih realij, sovershennomu vladeniyu mnogoobraznymi formami stiha, osobenno fol'klornymi, kniga Bene srazu zhe zavoevala redkuyu dlya poeticheskih proizvedenij populyarnost'. Mnogie fragmenty iz nee vklyuchayutsya teper' v antologii. Istoriya Ameriki zanimaet osnovnoe mesto v tvorchestve Bene. Naibol'shuyu izvestnost' poluchili proizvedeniya, sozdannye v fol'klornyh tradiciyah: "Ballada ob Uil'yame Sikomore" (The Ballad of William Sicamore, 1923) - o sud'be pionerov, ballada "Gornyj kozodoj" (The Mountain Whippoorwill, 1925) - o sostyazanii sel'skih skripachej, virtuozno peredayushchaya atmosferu veselogo narodnogo prazdnestva, a takzhe nezakonchennaya epicheskaya poema o zaselenii kontinenta "Zapadnaya Zvezda" (Western Star, 1943, Pulitc. pr.). V 1931 g. poyavilis' izbrannye "Ballady i stihi. 1915-1930" (Selected Poems, 1915-1930). Po motivam novelly Irvinga "D'yavol i Tom Uoker" Bene sozdaet svoj variant amerikanskoj faustiany - skazku v proze "D'yavol i Deniel Uebster" (The Devil and Daniel Webster, 1937), voshedshuyu v zolotoj fond amerikanskoj novellistiki. V otlichie ot Irvinga Bene svoego dushezakladchika opravdyvaet i d'yavolu ego ne otdaet. Na osnove rasskaza Bene zatem napisal libretto odnoaktnoj opery (1939, muzyka Duglasa Mura). Obshchestvennye vzglyady pisatelya otkryto vyrazhayutsya v takih stihotvoreniyah 30-h gg., kak "Litaniya po diktaturam" (Litany for Dictatorships), "Oda avstrijskim socialistam" (Ode to the Austrian Socialists), "Oda Uoltu Uitmenu" (Ode to Walt Whitman). V gody vojny bol'shim uspehom pol'zovalis' antifashistskie radiospektakli Bene "Dnevnoj koshmar" (Nightmare at Noon, 1940), "Oni zhgut knigi" (They Burned the Books, 1942), seriya iz shesti peredach "Dorogoj Adol'f" (Dear Adolf, 1942). V osnovnom zhe ego proizvedeniya voennyh let propoveduyut principy amerikanskoj demokratii. Za neskol'ko mesyacev do smerti Bene prinyal uchastie v vechere, ustroennom Komitetom pomoshchi russkim. Special'no dlya etogo sobytiya poet napisal stihotvorenie "Rossii" (This for Russia). I. Popov Berd (Bird), Robert Montgomeri (5.II.1806, N'yukasl, Delaver - 23.I.1854, Filadel'fiya, Pensil'vaniya) - prozaik, dramaturg. Vrach po obrazovaniyu, okonchivshij universitet Pensil'vanii (1827), chelovek chrezvychajnoj rabotosposobnosti i raznostoronnej odarennosti, Berd v konce 20-h gg. obratilsya k literaturnoj deyatel'nosti. Uvlekshis' klassicheskoj filologiej, on stal pisat' stihi i p'esy v tradicii antichnosti i Renessansa. Dve ego p'esy imeli znachitel'nyj scenicheskij uspeh: "Gladiator" (The Gladiator, 1831), posvyashchennyj vosstaniyu Spartaka, i "Makler iz Bogoty" (The Broker of Bogota, 1839). Zavoevanie YUzhnoj i Central'noj Ameriki ispancami, zhizn' i sud'ba indejcev, obstoyatel'stva i harakternye cherty zhizni sovremennogo amerikanskogo obshchestva - vse eti motivy byli shiroko predstavleny v tragediyah i komediyah Berda. Berd-prozaik vystupil kak prodolzhatel' tradicij CH. B. Brauna i Dzh. F. Kupera. Ego rannie romany yavlyayut soboj sochetanie tradicii goticheskogo i istoriko-priklyuchencheskogo povestvovaniya. Ponachalu Berd uvlekalsya ekzoticheskim koloritom meksikanskoj konkisty i popytalsya voplotit' ego v dilogii "Kalavar, ili Rycar' konkisty" (Calavar; or, The Knight of the Conquest, 1834) i "Nevernyj, ili Padenie Mehiko" (The Infidel; or, The Fall of Mexico, 1835). |ti proizvedeniya imeli uspeh u chitatelej, nevziraya na to chto obilie romanticheskih shtampov i peregruzhennost' fabuly znachitel'no snizhali ih hudozhestvennye dostoinstva. Gorazdo bol'shej zrelost'yu otlichayutsya romany Berda o frontire, svyazannye s proshlym Delavera, Pensil'vanii i Kentukki ("YAstreby iz YAstrebinoj loshchiny", Hawks of HawkHollow, 1835). Naibolee izvesten roman Berda "Lesnoj d'yavol" (Nick of the Woods; or, Jibbenainosay, 1837), vyderzhavshij mnozhestvo pereizdanij, perevedennyj na ryad evropejskih yazykov i neodnokratno inscenirovannyj. Dejstvie romana razvorachivaetsya v konce amerikanskoj revolyucii. Geroj, vneshne skromnyj, mirolyubivyj kvaker Natan Sloter (ego v shutku prozvali Krovavyj D'yavol), na samom dele oderzhim demonom mesti: on tajno istreblyaet indejcev, vyrezaya na tele ubityh krovavyj krest, mstya za unichtozhenie svoej sem'i. Posle mnozhestva peripetij Natan, raspravivshis' s glavnym obidchikom, indejskim vozhdem, uhodit v lesa, ubezhdennyj, chto yazyk frontira - dejstvie i zhestokost', a ne dobrota. Sozdavaya obraz Krovavogo Natana i negativnye obrazy Dikarej, Berd polemiziroval s prosvetitel'skoj tradiciej "blagorodnogo dikarya" i otstaival "pravdivost'" svoej tochki zreniya vsyu zhizn'. Tretij roman serii - "Zapozdalaya mest'" (A Belated Revenge, 1889),- zakonchennyj synom pisatelya, povtoryaet idei predydushchih. Nekotorye romany Berda - "SHepard Li" (Sheppard Lee, 1836) i "Priklyucheniya Robina Deya" (The Adventures of Robin Day, 1839) - sblizhayutsya s satiricheskoj tradiciej X. G. Brekenridzha i R. Tajlera. Odnako kriticheskie motivy zdes' negluboki: v nih oshchushchaetsya vrazhdebnoe otnoshenie k abolicionizmu. Berdu prinadlezhat dva tomika nravoopisatel'nyh ocherkov iz amerikanskoj zhizni - "Piter Piligrim, ili Vospominaniya brodyagi" (Peter Pilgrim; or, A Rambler's Recollections, 1838). A. Vashchenko Berman (Behrman), Semyuel Nataniel (9.VI. 1893, Vuster, Massachusets - 9.IX.1973, N'yu-Jork) - dramaturg, scenarist, esseist. Rodilsya v sem'e vyhodcev iz Litvy. Obuchalsya v Klark-kolledzhe, Garvardskom i Kolumbijskom universitetah. Poseshchal garvardskij seminar Dzh. P. Bejkera "Masterskaya 47", iz kotorogo vyshli mnogie amerikanskie dramaturgi. Rabotal v "N'yu-Jork tajms". Pervye ego proizvedeniya byli napisany v soavtorstve s Ken'onom Nikolsonom: "U posteli bol'nogo. Komediya izlecheniya" (Bedside Manners: A Comedy of Convalescence, 1923), "Nochnaya rabota" (A Night's Work, 1924), "Takova lyubov'" (Love Is Like That, 1927) i, vmeste s Ouenom Devisom,"Zabyvchivyj chelovek" (The Man Who Forgot, 1926). Izvestnost' prinesla emu p'esa "Dvojnik" (The Second Man, 1927), vydvinuvshaya ego v chislo vedushchih komediografov svoego vremeni. Znachitel'nuyu rol' v ego uspehe kak dramaturga sygrali vydayushchiesya aktery Linn Fontejn i Al'fred Lant. Izlyublennym zhanrom Bermana byla komediya, v kotoroj on, orientiruyas' sredi predshestvennikov na tvorchestvo anglijskogo pisatelya Dzh. Meredita, pridaval pervostepennoe znachenie ne syuzhetu, a vnutrennemu dvizheniyu haraktera. V luchshih p'esah on dostig neobhodimogo dlya etogo zhanra soedineniya legkosti, ostroumiya i neprinuzhdennosti. Pod vozdejstviem sobytij 30-h gg. v dramaturgii Bermana nametilis' peremeny, skazavshiesya v izvestnoj pereakcentirovke dejstviya, v kotorom chuvstvuyutsya, hotya i dovol'no priglushenno, otgoloski social'nyh bur' epohi. Osobenno oshchutimo eto v p'esah "Biografiya" (Biography, 1932), gde ryadom s ego privychnymi svetskimi personazhami poyavlyaetsya vyhodec iz nizov, stremyashchijsya obratit' vnimanie aristokratov na caryashchuyu v Amerike nespravedlivost', i "Ne vremya dlya komedij" (No Time for Comedy, 1939), geroj kotoroj - dramaturg, razryvayushchijsya mezhdu zhelaniem pisat' ser'eznye veshchi i soblaznom legkogo uspeha v zhanre komedii. Priverzhennost' izbrannomu zhanru vysokoj komedii s ee geroyami, predayushchimisya blestyashchej, no prazdnoj igre uma, nedostatochnaya gibkost' dramaturgicheskih principov pomeshali Bermanu peredat' te peremeny, chto proizoshli v mire posle ego debyuta. Ego vremenem tak i ostalis' 20-e gg. Dazhe luchshie ego p'esy nikogda ne otlichalis' glubinoj soderzhaniya. Sejchas oni vyglyadyat ustarevshimi i prakticheski ischezli iz sovremennogo repertuara. Posle vtoroj mirovoj vojny Berman zanimalsya v osnovnom perevodami p'es ili inscenirovkami. Pomimo raboty v teatre chasto vystupal v kachestve scenarista. Berman - avtor romana "Uvelichitel'noe steklo" (The Burning Glass, 1968), neskol'kih knig ocherkov, memuarov. M. Koreneva Berrimen (Berryman), Dzhon (25.H.1914, Mak-Alester, Oklahoma - 7.1.1972, Minneapolis, Minnesota) - poet klassicheskoj orientacii, ispytavshij sil'noe vliyanie modernizma i preodolevavshij ego na putyah "poeticheskoj ob®ektivnosti" i stihotvornoj dramatizacii v knigah 1950-1960-h gg. Poklonnik D. SHvarca, drug i edinomyshlennik R. Louella. Berrimen vyros v zaholustnom gorodke, gde otec zavedoval mestnym bankom, a mat' uchitel'stvovala. Vospitan v strogih katolicheskih pravilah. Samoubijstvo otca stalo emocional'nym fonom vsej zhizni i poezii Berrimena i naryadu s nasledstvennym alkogolizmom posluzhilo, po-vidimomu, prichinoj samoubijstva poeta. Poluchil stepen' bakalavra v Kolumbijskom (1936) i v Kembridzhskom (Angliya, 1938) universitetah. S 1940 g. do konca zhizni prepodaval v universitetah. Laureat Pulitcerovskoj (77 Dream Songs, 1965) i Nacional'noj (1969) premij. Nachal pechatat'sya v zhurnalah levoj orientacii s serediny 1930-h gg.; pererabotannye stihi ego rannego perioda sobrany v knigah "Stihotvoreniya" (Poems, 1942) i "Obezdolennye" (The Dispossessed, 1948). Oni otmecheny vliyaniem U. B. Jejtsa, T. S. |liota, U. X. Odena. "|kzistencial'naya trevoga" poeta imela v te gody social'no-politicheskij harakter, poroj priobretaya otchetlivo antifashistskuyu napravlennost' ("1 sentyabrya 1939 goda", "Pis'mo k ego bratu", "Telegrafnye novosti"). Odnako na fone tumannoj i pateticheskoj ritoriki i togdashnie liricheskie nahodki Berrimena trudnootdelimy ot obshchepoeticheskih levoradikal'nyh klishe. Muchitel'nye razmyshleniya Berrimena nad sushchnost'yu sobstvennogo tvorchestva skazalis' v monografii "Stiven Krejn" (Stephen Crane, 1950), gde tvorchestvo Krejna traktuetsya na frejdistskij lad. Sam zhe poet ishchet hudozhestvennoe reshenie v "individual'nom istorizme": "issledovanii nepovtorimoj chelovecheskoj dushi" na kul'turno-istoricheskom i bytovom fone epohi. "Vse moi stihi - ot tret'ego lica", - pisal Berrimen. Nachal'noj realizaciej etoj ustanovki byli 115 "Sonetov Berrimena" (Berryman's Sonnets, 1967), gde avtor pytalsya osoznat' sceplenie sobytij svoej neschastnoj lyubvi kak "sovremennuyu istoriyu". Forma soneta zdes' dejstvitel'no otkryvaetsya zanovo, napolnyayas' zhivoj frazeologiej i radikal'no perestraivayas' sintaksicheski, no oshchushchenie nesamostoyatel'nosti eshche ne propadaet. Berrimen, po-vidimomu, pytaetsya najti novoe izmerenie harakternoj amerikanskoj "ispovedal'nosti". Zato poetiko-dramaticheskaya syuita "Dolzhnoe Anne Bredstrit" (Homage to Mistress Bradstreet, 1956) - vosproizvedenie zhenskoj sud'by pervoj poetessy Ameriki XVII v. - imela zasluzhennyj uspeh: zdes' Berrimen nashel vernuyu istoricheskuyu distanciyu po otnosheniyu k zhizni geroini. Zanovo obrashchayas' k sobstvennoj sud'be, Berrimen sozdaet i publikuet v 1964-1969 gg. 385 "Snovidcheskih stihov" (Dream Songs), izyskivaya poeticheskoe osmyslenie zhiznennyh ustanovok sovremennogo amerikanskogo intelligenta - v parodijnom kontekste neponimaniya ih na "nizshem" urovne gorodskogo dna: sud'ba liricheskogo geroya stanovitsya dostoyaniem prostorechiya i prostomysliya - i tem samym obretaet novoe izmerenie. Berrimen zayavlyal, chto "Dolzhnoe Anne Bredstrit" - antiteza "Besplodnoj zemle" T. S. |liota, a posleduyushchie ego stihi "vrazhdebny vsem ochevidnym tendenciyam amerikanskoj i anglijskoj poezii", t.e. protivostoyat modernizmu vo vseh ego raznovidnostyah. Vpolne ovladev novaciyami v oblasti poeticheskogo sintaksisa, Berrimen prodemonstriroval, chto obnovlenie formy otnyud' ne otmenyaet soderzhatel'nosti poezii, kotoruyu Berrimen (kak, zametim, i mnogie russkie poety XX v., naprimer A. Ahmatova i N. Zabolockij) svyazyval s vliyaniem russkoj klassicheskoj literatury i ee specificheskogo dramatizma (L. N. Tolstoj, A. P. CHehov, F. M. Dostoevskij). V etom plane harakteren nezakonchennyj prozaicheskij opyt - roman-avtobiografiya "Iscelenie" (Recovery, 1973). Literaturnye vozzreniya i ustanovki Berrimena vyrazhaet i posmertno opublikovannyj sbornik statej i esse "Svoboda poeta" (The Freedom of the Poet, 1976), gde ponyatie poeticheskoj svobody sopryazheno s idealom tvorcheskoj otvetstvennosti. V. Murav'ev Berrouz (Burroughs), Uil'yam [S'yuerd] (r. 5.P.1914, Sent-Luis, Missuri)- prozaik. Rodilsya v obespechennoj sem'e, zakonchil Garvardskij universitet (1936), izuchal medicinu v Vene. V 1942 g. sluzhil v armii SSHA. V 1945 g. zhenilsya, no v 50-e gg. stal vesti obraz zhizni, nesovmestimyj s moral'yu obshchestva, za chto byl otvergnut rodnymi. Perebivalsya sluchajnymi zarabotkami, pereproboval samye raznye zanyatiya - ot gruzchika do chastnogo detektiva. Ob®ezdil Meksiku, Evropu, byval v Tanzhere, dolgo zhil v Londone, v seredine 70-h gg. vernulsya v SSHA. Pervaya publikaciya - "Nark. Ispoved' neispravimogo narkomana" (Junkie: Confessions of an Unredeemed Drug Addict, 1953) pod psevd. Uil'yam Li (Lee) - avtoreportazh, risuyushchij priklyucheniya narkomana i samoanaliz oshchushchenij cheloveka, nahodyashchegosya pod dejstviem narkotikov. V 1959 g. Berrouz izdaet v Parizhe "Golyj zavtrak" (The Naked Lunch), zatem poyavlyayutsya "Mashina razmyagcheniya" (The Soft Machine, 1961), "Razorvannyj bilet" (The Ticket that Exploded, 1962), "Nova ekspress" (Nova Express, 1964), sostavlyayushchie svoeobraznuyu tetralogiyu. Byl blizok k bitnikam, vypustil v soavtorstve ryad knig - takovy, naprimer, "Pis'ma o YAge" (The Yage Letters, 1963), perepiska s A. Ginsbergom vo vremya puteshestviya po YUgu Ameriki v poiskah narkotikov (1963) i dr. Tema Berrouza-pisatelya postoyanna: principial'naya nesovmestimost' lichnosti i gosudarstva, obshchestva, nepreodolimyj haos mira, neizbezhnoe otchuzhdenie i gibel' cheloveka. Tak zhe postoyanen i predmet ego izobrazheniya: narkomaniya, seksopatologiya, gomoseksualizm, nasilie (v svyazi s etim knigi Berrouza v SSHA byli napechatany tol'ko v 60-e gg.). V osnovnom proza Berrouza predstavlyaet soboj sobranie bredovyh videnij, nochnyh koshmarov, psihopatologicheskih ozarenij narkomana v moment ejforii ili v ozhidanii gallyucinogena ("Geroem i vlastitelem "Gologo zavtraka" stal geroin", - pisal Gerbert Gold), po vsem parametram ona skoree otnositsya k aliterature. Pisatel'skaya tehnika v nekotoryh knigah Berrouza osnovana na "metode vrezki". Razrezaya i proizvol'no montiruya lyubuyu pechatnuyu produkciyu - ot fragmentov iz knig drugih pisatelej do gazetnyh statej, - on sozdaet tipichnyj pop-artovskij kollazh. Neuporyadochennyj sintaksis, otsutstvie logicheski postroennoj frazy prizvany peredavat' haotichnost' i besporyadochnost' real'nosti. Personazhi Berrouza ne svyazyvayutsya voedino kakimi-libo syuzhetnymi ili kompozicionnymi liniyami, ne sushchestvuyut kak polnocennye lichnosti. Oni tol'ko peshki v avtorskom "global'nom videnii apokalipsisa". Vmeste s tem v ego romanah est' stranicy, satiricheski izobrazhayushchie sovremennoe zapadnoe obshchestvo, konkretnye proyavleniya fal'shi, obmana, zloupotrebleniya vlast'yu, chuvstva sobstvennosti. Poslednee pisatel' rassmatrivaet kak naibolee vrazhdebnoe lichnosti. Te, kto lishen etogo chuvstva: deklassirovannye elementy, izgoi, otshchepency, - cennee teh, kto sushchestvuet vnutri Sistemy. Berrouz ne soblyudaet avtorskoj distancii, on v gushche svoih "geroev" i tol'ko v nih vidit probleski chelovechnosti. Sam Berrouz usmatrivaet glubokij nravstvennyj smysl v svoej rabote, schitaya svoi knigi preduprezhdeniem chelovechestvu o nadvigayushchejsya ugroze narkomanii. Avangard 50-h gg. vostorzhenno prinimal ego tvorchestvo, buntuyushchie kolonii bitnikov v Grinich-villidzh videli v nem duhovnogo otca i nastavnika, im imponiroval nigilizm pisatelya. Dzh. Keruak schital Berrouza velichajshim satirikom posle Dzh. Svifta; bolee "umerennye" radikaly cenyat ego kak svidetelya, dayushchego pravdivye pokazaniya o konvul'siyah, ot kotoryh sodrogaetsya mir, kak "chernogo yumorista", otrazhayushchego zhizn' v ee absurdnosti. N.Mejler uvazhaet Berrouza za to, chto on obnazhaet temnye storony chelovecheskoj natury. Sushchestvuet mnenie, chto proza pisatelya prodolzhaet eksperimenty, nachatye G. Stajn i Dzh. Dzhojsom. Nemalo, odnako, i takih, kto ne priemlet tvorchestvo Berrouza. "Konec cheloveka - vot chto predveshchaet shkola Berrouza" - s etim vyvodom L. Fidlera nel'zya ne soglasit'sya. V 70-e gg. Berrouz napisal scenarij fil'ma o gangsterah "Poslednie slova Gollandca SHul'ca" (The Last Words of Dutch Schultz, 1970), roman "Dikie parni" (The Wild Boys, 1971), opisyvayushchij zhit'e gruppy narkomanov. Vysokuyu ocenku kritiki poluchil roman "Goroda krasnyh nochej" (Cities of the Red Nights, 1981), v kotorom dovol'no chetko oboznachen syuzhet i nalichestvuet filosofskoe nachalo. Vol'noe prodolzhenie etoj knigi"Mesto mertvyh dorog" (The Place of Dead Roads, 1983) - syurrealisticheskaya perelicovka tradicionnogo vesterna, v kotoroj blagorodnyj razbojnik, nadelennyj harakternymi chertami personazhej Berrouza, mechtaet peredelat' mir. Zaklyuchitel'nyj roman trilogii - "Zapadnye zemli" (Western Lands, 1987), gde, po otzyvam amerikanskoj kritiki, postavleny "kardinal'nye voprosy yazyka i iskusstva, zhizni i smerti". V 1985 g. pisatel' izdal gor'kuyu ispoved' "Pederast" (Queer), 30 s lishnim let ostavavshuyusya v rukopisi. Napisannyj posle togo, kak Berrouz nechayanno zastrelil zhenu, roman povestvuet o mukah abstinencii geroya Uil'yama Li i ego zhazhde chelovecheskogo kontakta, vylivayushchegosya v "romanticheskuyu" strast'. T. Denisova Berrouz (Burroughs), |dgar Rais (1.IX. 1875, CHikago, Illinojs - 19.III 1950, |nsino, Kaliforniya) - avtor mnogochislennyh priklyuchencheskih i nauchno-fantasticheskih romanov. Rodilsya v sem'e biznesmena. Uchilsya v chastnyh shkolah i v Voennoj akademii shtata Michigan, smenil mnozhestvo professij: byl kovboem, zolotoiskatelem, lavochnikom, policejskim i reporterom. S nachala 10-h gg. posvyatil sebya literaturnoj deyatel'nosti. Vo vremya vtoroj mirovoj vojny - korrespondent "YUnajted Press" na Tihookeanskom fronte. V 1912 g. Berrouz nachal pechatat' rasskazy v bul'varnyh zhurnalah, a v 1914 g. opublikoval svoj pervyj roman - "Tarzan sredi obez'yan" (Tarzan of the Apes), - polozhivshij nachalo celoj serii romanov o Tarzane, cheloveke, v detstve popavshem v dzhungli i vyrosshem sredi zverej. V seriyu voshlo okolo treh desyatkov proizvedenij, proslavlyayushchih zhizn' na lone prirody, lishennuyu porokov civilizacii. Knigi poluchili bol'shuyu populyarnost' u massovogo chitatelya, byli perevedeny na desyatki yazykov, po ih motivam sozdany radiopostanovki, tele- i kinofil'my. V Gollivude ekranizaciya romanov o "korole dzhunglej" prevratilas' v nastoyashchuyu - i ves'ma pribyl'nuyu - industriyu. Imenem Tarzana byl nazvan prigorod Los-Andzhelesa, ryadom s kotorym poselilsya vposledstvii v svoem imenii Berrouz. Izvestnost'yu takzhe pol'zovalis' dve krupnye serii nauchno-fantasticheskih romanov o poletah na Mars i o puteshestvii v vymyshlennuyu stranu, nahodyashchuyusya v centre Zemli. Neskol'ko romanov iz populyarnyh serij Berrouza v 20-e gg. bylo perevedeno na russkij yazyk: "Tarzan", "Vozvrashchenie Tarzana" (The Return of Tarzan), "Princessa Marsa" (A Princess of Mars), "Bogi Marsa" (The Gods of Mars) i "Vladyka Marsa" (The Warlord of Mars). Proizvedeniyam Berrouza pri bojkosti izlozheniya, koloritnosti opisanij i yumore v celom prisushchi deshevaya razvlekatel'nost', nagromozhdenie neveroyatnyh situacij i giperbolizirovannoe izobrazhenie strastej. Ugasshij bylo interes k tvorchestvu Berrouza vozrodilsya v 60-e gg., v svyazi s poyavleniem ranee ne publikovavshegosya romana "Tarzan i sumasshedshij" (Tarzan and the Madman, napisan v 1940, opubl. 1964). Vnov' stali pereizdavat'sya zabytye romany, vozobnovilas' demonstraciya kinofil'mov o Tarzane, televidenie posvyatilo ego priklyucheniyam ryad programm. Proizvedeniya Berrouza byli opyat' vzyaty na vooruzhenie sredstvami massovoj informacii i izdatel'skoj industriej. E. Stecenko Bessi (Bessie), Al'va (4.VI. 1904, N'yu-Jork - 21.VII. 1985, San-Francisko, Kaliforniya) - prozaik, kinodramaturg. Vyhodec iz sostoyatel'noj evrejskoj sem'i, okonchil Kolumbijskij universitet (1924), rabotal akterom i rezhisserom. V 30-e gg. Bessi - sotrudnik levoj pressy, v chastnosti zhurnala "N'yu Messiz". V to zhe vremya debyutiruet kak novellist i avtor romana "ZHizn' v glushi" (Dwell in Wilderness, 1935). Zamechatel'nym epizodom ego biografii stalo uchastie v bitve s fashizmom v Ispanii: vstupiv dobrovol'cem v ryady batal'ona im. Linkol'na v fevrale 1938 g., on vosem' mesyacev, v samyj tyazhelyj period vojny, provodit na peredovoj. Po goryachim sledam perezhitogo pishet knigu "Lyudi v boyu" (Men in Battle, 1939, rus. per. 1981), blizkuyu po forme k dnevniku, vysoko ocenennuyu |. Hemingueem. Bezukoriznenno dostoverno, bez lozhnoj patetiki pisatel' obnazhaet "okopnuyu pravdu": eto ne tol'ko boj, no i dolgie perehody, i vymatyvayushchaya ustalost', i toska po domu, i iznuritel'nye trenirovki. Geroi knigi - ne ideal'nye lyudi, no v boevoj obstanovke oni preobrazhayutsya i dejstvuyut muzhestvenno. Vysokoe ponyatie internacionalizma v knige napolnyaetsya real'nym soderzhaniem: v Ispanii idet "narodnaya vojna" protiv fashizma, za idealy vsego chelovechestva. V period vtoroj mirovoj vojny Bessi rabotaet scenaristom v Gollivude. Prizyvaet k edinstvu antifashistskih sil v dokumental'nom illyustrirovannom pamflete "|to nash vrag" (It is Our Enemy, 1942) o zverstvah gitlerovcev v Sovetskom Soyuze. V 1947-1948 gg. prohodit po processu "gollivudskoj desyatki"; za otkaz otvechat' na provokacionnye voprosy prigovarivaetsya k godu zaklyucheniya po obvineniyu v "neuvazhenii k Kongressu". Vyjdya iz tyur'my, dolgoe vremya chislitsya v "chernyh spiskah". V 1952 g. vypuskaet antologiyu "Serdce Ispanii" (The Heart of Spain), v kotoruyu vklyucheny proizvedeniya pochti devyanosta intellektualov, pisatelej, obshchestvennyh deyatelej-druzej Ispanskoj respubliki. Antimakkartistskaya i ispanskaya temy perepletayutsya v romane "Antiamerikancy" (The Un-Americans, 1957, rus. per. 1961), vo mnogom avtobiografichnom. Bessi razvertyvaet dejstvie to v Ispanii, gde idet shvatka s fashizmom, to v SSHA perioda 1947-1948 gg., gde uzhe nachali dut' vetry holodnoj vojny i razvernulas' travlya "krasnyh". V centre romana - kontrastnye sud'by dvuh glavnyh geroev: |ndryu Lenga, procvetayushchego radiokommentatora, nedolgo nahodivshegosya v ryadah levogo dvizheniya, no zatem porvavshego s nim, i Bena Blau, tverdogo kommunista i antifashista, gazetchika, kotorogo makkartisty brosayut v tyur'mu. On do konca sohranyaet vernost' svoim ubezhdeniyam. Te zhe motivy prisutstvuyut i v knige memuarov "Inkviziciya v rayu" (Inquisition in Eden, 1964, rus. per. 1966), oblechennoj v formu kinoscenariya, zhivo vossozdayushchej istoriyu Bessi v Gollivude, etoj "fabrike grez", i process nad nim i ego tovarishchami. V romane "Simvol" (The Symbol, 1967) gollivudskij material predstavlen v novom rakurse: v centre povestvovaniya - vozvyshenie i gibel' kinozvezdy Vandy Oliver, sud'ba kotoroj napominaet Merilin Monro. Stroya povestvovanie v treh stilevyh planah: "|pizody" (avtorskij rasskaz), "Monologi" (ispovedi geroini), "Dialogi" (ee besedy s vrachom-psihoanalitikom), Bessi iskusno pokazyvaet, kak voleyu kinomagnatov za talantlivoj aktrisoj zakreplyaetsya "imidzh" legkomyslennoj "seksbomby", kak ona lishaetsya vnutrennego "ya", prevrashchayas' v "tovar", prinosyashchij pribyl'. Odinochestvo, lichnye neuryadicy, neudovletvorennost' rabotoj tolkayut Vandu na samoubijstvo. V knige "Snova Ispaniya" (Spain Again, 1975, rus. per. 1981), soedinyayushchej elementy putevogo dnevnika, memuarov i politicheskogo pamfleta, Bessi rasskazyvaet o poezdke v Ispaniyu v konce 60-h gg. dlya sozdaniya kinofil'ma o mestah, gde on kogda-to voeval. Pisatel' zorko podmechaet priznaki neumolimogo krizisa frankistskogo rezhima. Zdes', kak i v drugih knigah Bessi, zvuchit ego glubinnaya tema vernosti idealam antifashizma i internacionalizma. V 1961 g. Bessi pobyval v SSSR. B. Gilenson Birs (Bierce), Ambroz [Gvinet] (24.VI. 1842, okrug Mejgs, Ogajo - 1914?, Meksika) - novellist, satirik. Vyros na ferme, rano ostavil shkolu i rabotal pomoshchnikom tipografa. V 1859 g. on postupil v Voennyj institut shtata Kentukki, gde prouchilsya god. Na Grazhdanskuyu vojnu Birs ushel dobrovol'cem, sluzhil v pehotnoj divizii shtata Indiana, uchastvoval v srazheniyah pri SHajlo, Korinfe, CHikamoge. Byl tyazhelo ranen v 1864 g. Vpechatleniya vojny legli v osnovu rasskazov, uvidevshih svet pochti cherez tri desyatiletiya i prinesshih Birsu literaturnuyu slavu. Posle vojny on byl sluzhashchim monetnogo dvora v SanFrancisko, zatem stal zhurnalistom. Vsya dal'nejshaya zhizn' Birsa tesno svyazana s mirom pressy. V Kalifornii on byl vedushchim sotrudnikom ezhenedel'nika "Argonavt", a s 1868 g. - redaktorom "N'yus letter". Fel'etony Birsa, razoblachavshie korrupciyu i vysmeivavshie mestnyj byt i nravy, sozdali emu reputaciyu odnogo iz samyh ostroumnyh i besstrashnyh gazetchikov Zapada. V kachestve korrespondenta yumoristicheskih zhurnalov v 1872 g. on otpravilsya v London, a god spustya poyavilis' ego pervye sborniki fel'etonov i zhurnalistskih zarisovok: "Radost' zlodeya" (The Fiend's Delight), vyshel pod psevdonimom Dod Grajl (Dod Grile), "Zolotye slitki i pyl' iz Kalifornii" (Nuggets and Dust Panned Out in California) - pod psevdonimom Dzh. Milton Slolak (J. Milton Slolak). Po vozvrashchenii v San-Francisko s 1876 g. Birs vnov' rabotaet v "Argonavte", gde vedet kolonku "Boltun" (The Prattler), prodolzhennuyu zatem v "San-Francisko ikzeminer" (1887-1896). |ti gody - zenit slavy Birsa-fel'etonista. Zloj sarkazm, otvrashchenie k nuvorisham, faktograficheskaya dostovernost', razgovornaya intonaciya v sochetanii s groteskom, rodstvennym poetike fol'klornyh "nebylic", - vse eti osobennosti statej "Boltuna" peredalis' v dal'nejshem hudozhestvennoj proze Birsa. Rezonans vystuplenij Birsa byl gromkim: ego ne raz pytalis' podkupit', a kogda eto ne udavalos', ugrozhali fizicheskoj raspravoj, no on ne drognul. Pervaya "ser'eznaya" kniga Birsa "Rasskazy o voennyh i shtatskih" (Tales of Soldiers and Civilians, 1891) pereizdana v 1898 g. pod zaglaviem "Sred' zhizni" (In the Midst of Life). |to sbornik novell o Grazhdanskoj vojne i o poslevoennoj dejstvitel'nosti SSHA, stavshij zametnym literaturnym sobytiem epohi. Voennye novelly otmecheny obiliem lakonichnyh i strashnyh podrobnostej batal'nyh scen, polnost'yu lishennyh romantiki i pafosa. Peredavaya oshchushchenie shoka, soputstvuyushchego poznaniyu istinnoj sushchnosti vojny, Birs pokazyvaet konechnyj itog takogo opyta - sostoyanie psihologicheskoj omertvelosti, nepreodolimogo uzhasa pered otkryvshejsya na vojne bezdnoj nasiliya, predvoshishchaya v etom otnoshenii voennuyu prozu S. Krejna, Dzh. Dos Passosa, |. Hemingueya. S 1898 g. Birs izdaetsya v Rossii. Specificheskaya cherta estetiki Birsa - postoyannoe smeshenie dostovernogo i fantasticheskogo. Ono svojstvenno "novellam o shtatskih" iz pervoj knigi i sborniku "Mozhet li eto byt'" (Can Such Things Bel, 1893), gde pisatel' stremilsya voplotit' mysl' o neizmennom prisutstvii smerti v povsednevnom bytii. Polureal'nyj mir knig Birsa imeet mnogo obshchego s hudozhestvennym universumom |. Po, odnako grotesk Birsa nosit ne filosofskij, a skoree satiricheskij harakter, ottenyaya zlobodnevnost' ego syuzhetov, v kotoryh otrazhaetsya dramatizm i duhovnoe ubozhestvo dejstvitel'nosti "pozolochennogo veka" (the Gilded Age). V novellah Birsa poroj chuvstvuetsya zadannost' ishodnoj mysli i allegorichnost' personazhej. Tonkij psihologizm chuzhd ego iskusstvu, gde preobladayut dohodyashchaya do sharzha giperbola i dovol'no tyazhelovesnaya simvolika. S hodom vremeni usilivalis' mizantropicheskie nastroeniya pisatelya, vosprinimavshego okruzhayushchuyu zhizn' kak carstvo prodazhnosti, vul'garnosti i nichtozhestva. V 1896 g. Birs vystupil obshchestvennym obvinitelem na processe U. Hantingtona, rashitivshego milliony pri stroitel'stve Central'noj Tihookeanskoj zheleznoj dorogi. Stat'i i rech' Birsa, svyazannye s etim processom, priobreli obshchenacional'nuyu izvestnost'. On byl priglashen sotrudnichat' v central'nyh gazetah; s 1897 g. Birs zhivet v Vashingtone. Zdes' eshche naglyadnee vystupili pered nim - i eshche muchitel'nee otozvalis' v ego tvorcheskom soznanii - poroki sovremennogo obshchestva. Pozdnie knigi Birsa - "Fantasticheskie basni" (Fantastic Fables, 1899) i osobenno "Slovar' Satany" (The Devil's Dictionary, 1911; pervyj variant pod zaglaviem "Leksikon cinika", The Cynic's Word Book, 1906) - polny eshatologicheskih predchuvstvij i krajne rezkih oblichenij suety zhizni, poroj prityazayushchih na prigovor vsemu chelovechestvu. Vmeste s tem oba proizvedeniya soderzhat svoeobraznuyu satiricheskuyu panoramu togdashnej Ameriki i primechatel'ny masterstvom parodijnogo stilya Birsa, a takzhe obrashcheniem k drevnim zhanram nazidatel'noj pritchi i aforizma. V 1913 g. Birs otpravilsya korrespondentom v Meksiku, gde shla grazhdanskaya vojna, i propal bez vesti. Ego poslednee pis'mo otnositsya k nachalu 1914 g. A. Zverev Bicher-Stou (Beecher-Stowe), Garriet [|lizabet] (14.VI.1811, Lichfild, Konnektikut - 1. VII. 1896, Hartford, Massachusets) - prozaik, avtor romanov, povestej i rasskazov, istoriko-publicisticheskih, geograficheskih trudov, sochinenij dlya yunoshestva, traktata o "velikih amerikankah", a takzhe stihotvorenij-meditacij na religioznye temy. Otec, izvestnyj propovednik Lajmen Bicher, byl nonkonformistom i abolicionistom, chto ne meshalo emu vospityvat' detej v duhe fanatichnoj puritanskoj nabozhnosti, ne dopuskavshej v krug chteniya svetskoj literatury. Posle pereezda sem'i v Cincinnati Garriet pechataet v mestnom *URnale "Ocherk iz novoanglijskoj zhizni" (A New England Sketch, io34). Vo vremya poezdki v Kentukki vpervye soprikosnulas' s rabstvom negrov. V 1836 g. vyshla zamuzh za prepodavatelya duhovnoj seminarii Kelvina Stou. Semejnaya zhizn' byla otyagoshchena bednost'yu, postoyannym nezdorov'em, beskonechnymi domashnimi hlopotami (u suprugov Stou bylo shestero detej). Tem ne menee Bicher-Stou prodolzhaet literaturnuyu rabotu, izdaet sbornik "Mejflauer, ili Ocherki nravov i harakterov potomkov piligrimov" (The Mayflower; or, Sketches of Scenes and Characters Among the Descendants of Pilgrims, 1843). S detstva mechtavshaya o vysokoj missii, Bicher-Stou pomogaet beglym negram, otdaet mnogo sil obshchej zadache oblegchit' uchast' rabov. K etoj celi napravlena ee literaturnaya deyatel'nost' v predvoennye gody, v etom zhe pafos ee znamenitogo romana "Hizhina dyadi Toma" (Uncle Tom's Cabin, 1852). Istoriya zhizni i muchenicheskoj smerti dyadi Toma, dobrogo, krotkogo i chestnogo cheloveka, proizvela sil'noe vpechatlenie v strane. Kniga napisana neprityazatel'no, tradicionna po stilyu, ee grazhdanskij pafos, nenavyazchivaya didaktichnost' vperemeshku s yumorom napominayut neformal'nye propovedi, imevshie cel'yu utverdit' v soznanii pastvy osnovnye hristianskie i grazhdanskie principy. Razvivaya glavnyj tezis - gubitel'noe vliyanie rabstva na dushu cheloveka, - Bicher-Stou predstavlyaet na sud chitatelya raznye tipy rabovladel'cev: "gumannyh" SHelbi, prodavshih Toma, chtoby zaplatit' dolgi; liberal'nogo Sen-Klera, kotoromu ego umirayushchaya doch', malen'kaya Evandzhelina, zaveshchaet osvobodit' negrov; zhestokogo plantatora-sadista Legri, po prikazaniyu kotorogo Toma zasekayut nasmert'. Imya "dyadya Tom" stalo v SSHA XX v. naricatel'nym. Dlya mnogih afro-amerikancev ono olicetvoryaet neprotivlenchestvo, konformizm, soglashatel'stvo. Odnako geroj romana obladaet ne tol'ko krotost'yu, no i nekolebimoj stojkost'yu i veroj v pobedu dobra, a v konce zhizni prevyshe vsego pochitaet svobodu ot rabstva. |ta tyaga k osvobozhdeniyu (a takzhe k grazhdanskomu ravnopraviyu) eshche sil'nee vyrazhena v obrazah Dzhordzha Garrisa i ego zheny |lizy, kotorye ne hotyat mirit'sya s nespravedlivost'yu. Otmechaya etu novuyu chertu nacional'nogo samosoznaniya negrov, Bicher-Stou vystupaet kak vyrazitel'nica progressivnyh vzglyadov, harakternyh dlya serediny XIX v. Roman govorit o shirote social'nyh vozzrenij pisatel'nicy. Rabovladenie dlya Bicher-Stou - obshchenacional'naya tragediya, otvetstvennost' za nee nesut i YUg, i Sever, povinnyj v "popustitel'stve" i zabvenii osnov amerikanskoj demokratii. V otvet na upreki v iskazhenii faktov Bicher-Stou vypuskaet v 1853 g. "Klyuch k "Hizhine dyadi Toma"" (A Key to Uncle's Tom Cabin), gde sobrala sudebnye protokoly, gazetnye soobshcheniya, chastnye pis'ma i drugie dokumenty o polozhenii negrov v Amerike. Roman "Dred, ili Povest' o velikom zloschastnom bolote" (Dred: a Tale of the Great Dismal Swamp, 1856, rus. per. 1857) - svidetel'stvo togo, chto Bicher-Stou utratila veru v prosveshchennyh plantatorov. Ee zanimaet drugoj aspekt problemy: mozhno li iskorenit' rabstvo putem vosstaniya ugnetennyh. Otvergaya nasilie, Bicher-Stou preduprezhdaet, chto strane ne minovat' "pozhara", esli pravitel'stvo ne primet samye srochnye mery. Blagorodnye namereniya odinochek-plantatorov popadayut v zavisimost' ot nepredskazuemyh sluchajnostej lichnoj sud'by. Est' vazhnyj smysl v tom, chto geroinya romana Nina Gordon, reshivshaya otpustit' svoih nevol'nikov, vnezapno umiraet - ee pomest'e nasleduet zhestokij despot, i polozhenie rabov stanovitsya nevynosimym. "Hizhina dyadi Toma" i "Dred" sniskali Bicher-Stou kolossal'nuyu populyarnost' v Evrope. Poezdki ee v Angliyu i na kontinent (1854, 1856) stali triumfom. V konce 50-h gg. Bicher-Stou perezhivaet dushevnyj krizis, svyazannyj s gibel'yu starshego syna, umershego "neraskayannym greshnikom". Nachinaya so "Svatovstva svyashchennika" (The Minister's Wooing, 1859, rus. per. "Nevesta svyashchennika", 1861), vse romany, povesti i rasskazy Bicher-Stou 60-70-h gg., osobenno "ZHemchuzhina ostrova Orr" (The Pearl ofOrr's Island, 1862), "Oldtaunskie starozhily" (Oldtown Folks, 1869, rus. per. 1870), "Oldtaunskie rasskazy u kamel'ka, povedannye Semom Lousonom" (Sam Lawson's Oldtown Fireside Stories, 1872), znamenovali, po slovam Dzh. R. Louella, "vozvrashchenie k novoanglijskoj tematike", chto pozvolyaet amerikanskim kritikam schitat' Bicher-Stou osnovopolozhnicej shkoly "mestnogo kolorita". V romane "Oldtaunskie starozhily" Bicher-Stou pytaetsya voskresit' epohu revolyucii i obrazy ee vydayushchihsya uchastnikov. V tradiciyah novoanglijskoj istoriografii pisatel'nica neredko podchinyaet istoricheskij material moral'no-didakticheskoj zadache, chto znachitel'no snizhaet poznavatel'nuyu i hudozhestvennuyu cennost' proizvedeniya. Sensacionnuyu izvestnost' poluchil pamflet Bicher-Stou "Opravdanie ledi Bajron" (Lady Byron Vindicated, 1870), osnovannyj na priznaniyah, sdelannyh ej vdovoj poeta. Kritiki utverzhdali, chto kniga ochernila pamyat' poeta, tak kak raskryla ego lyubovnuyu svyaz' so svodnoj sestroj, odnako razyskaniya sovremennyh literaturovedov podtverzhdayut pravotu Bicher-Stou. Poslednie romany i povesti: "Moya zhena i ya" (My Wife and I, 1871), "Belo-rozovaya tiraniya" (Pink and White Tyranny, 1871), "My i nashi sosedi" (We and Our Neighbours, 1875), "Sem'ya Pogenak" (Poganuc People, 1878) - ne pol'zovalis' populyarnost'yu, otpugivaya chitatelej izbytkom tragicheskih sobytij i smertej. Poslednie gody zhizni Bicher-Stou provela v dobrovol'nom odinochestve na svoej ville vo Floride. Ee mirovaya slava osnovana isklyuchitel'no na romane "Hizhina dyadi Toma", hotya otnoshenie k nemu nikogda ne bylo odnoznachno. V 1852-1855 gg. literatory-yuzhane opublikovali 14 polemicheskih romanov, soderzhashchih popytku oprovergnut' "zlokoznennuyu" abolicionistskuyu "chepuhu" Bicher-Stou. Geroj romana "Pyatna leoparda" (1901) T. Diksona, vidnogo predstavitelya yuzhnoj pochvennoj literatury, - syn Garrisov, "gramotnyj negr", sdelavshijsya shulerom. Nisproverzhenie knigi, iskazhenie ee nravstvennogo, idejno-politicheskogo pafosa prodolzhaetsya do nashego vremeni (Dzh. Fernes "Proshchaj, dyadya Tom", 1956; L. Fidler "CHto bylo literaturoj?", 1982; Dzh. P. Tomkins "Vlast' sentimental'nosti: "Hizhina dyadi Toma" i politika Istorii literatury", 1985). Rost nacional'nogo soznaniya negrityanskogo naseleniya SSHA, obostrivsheesya chuvstvo chelovecheskogo dostoinstva obuslovili bolee ili menee kr