matika vremeni i pamyati, idealov i illyuzij, sposobnosti i nezhelaniya cheloveka vzglyanut' v lico pravde o samom sebe psihologicheski tonko razygryvaetsya v kompozicii iz odnoaktnyh p'es "Opasnaya zona: pamyat'! Dve dramy. Nichego ne pomnyu. Klara" (Danger: Memory! Two Plays. I Can't Remember Anything. Clara, 1987). Obshirnyj i interesnyj material soderzhit avtobiografiya Millera "Sdvizheniya vremeni. Odna zhizn'" (Time-bends. A Life, 1987). V vossozdanii lichnoj i tvorcheskoj sud'by pisatel' podcherknuto individualistichen, tak chto iskaniya mysli inogda perehodyat v samoudovletvorennost'. Vzglyad zhe na krupnye obshchestvenno-politicheskie sobytiya neset pechat' liberal'no-demokraticheskogo myshleniya, "snimayushchego" korennye istoricheskie protivorechiya v sfere lichnoj etiki i obshchegumanisticheskih kategorij. Social'nyj skepticizm, otkaz ot lyuboj "politicheskoj filosofii" sochetaetsya v knige s priverzhennost'yu k iskonno amerikanskim cennostyam. P'esy Millera stavyatsya na sovetskoj scene. V 80-e gg. Miller - uchastnik vstrech amerikanskih i sovetskih pisatelej i Issyk-Kul'skogo foruma. G. Zlobin Miller (Miller), Genri (26.XII.1891, Jorkvill, N'yu-Jork - 8.VI.1980, Big-Sur, Kaliforniya) - prozaik, esseist, memuarist, dramaturg. Rodilsya v sem'e modnogo portnogo nemeckogo proishozhdeniya. V molodosti ne raz menyal professii, vel besporyadochnyj obraz zhizni. Pervuyu knigu - "Podrezannye kryl'ya" (Clipped Wings) - izdal v 1922 g. V 1930 g. pokidaet SSHA; stanovitsya na celyh 10 let dobrovol'nym ekspatriantom v Evrope; etot period okazyvaetsya dlya nego naibolee plodotvornym. Tvorchestvo Millera, ostavavsheesya v ramkah modernistskoj estetiki, hotya i chuzhdoe ee elitarnosti, vo mnogom avtobiografichno, pronizano ekzistencialistskim mirooshchushcheniem. Ispytal raznorodnye vliyaniya - filosofii F. Nicshe, F.M. Dostoevskogo, O. SHpenglera, Z. Frejda, estetiki syurrealizma. Emu imponirovali takzhe G. D. Toro i U. Uitmen, glavnym obrazom individualisticheskimi aspektami svoego mirovozzreniya. Hudozhnik nedyuzhinnogo talanta, ves'ma plodovityj (pomimo dvuh trilogij i p'es emu prinadlezhit okolo 50 raznoobraznyh dokumental'no-publicisticheskih knig v zhanre "fekshn", faction), Miller vyrazhaet anarho-individualisticheskij protest protiv meshchansko-sobstvennicheskogo mira, no ego bunt - eto ne tol'ko vyzov moral'no-eticheskim normam i "zapretam" burzhuaznoj sredy, no i zashchita polnoj svobody lichnosti ot obshchestva. Izvestnost' prishla s vyhodom v Parizhe romana "Tropik Raka" (Tropic of Cancer, 1934, byl zapreshchen v SSHA kak pornograficheskij i uvidel svet tam v 1961 g.), postroennogo kak monolog glavnogo geroya. V centre proizvedeniya, otlichayushchegosya, kak i drugie romany Millera, haoticheskoj kompoziciej, raspadayushchegosya na cep' epizodov, skreplennyh avtorskimi rassuzhdeniyami o mire i pisatel'skom trude, - amerikanec v Parizhe, rabotayushchij v gazete korrektorom, prepodayushchij anglijskij yazyk, probuyushchij pisat'. On ispolnen zhazhdy intellektual'nyh i chuvstvennyh priklyuchenij, ubezhden, chto "samoe nepristojnoe - eto inertnost'". Odnako on, v sushchnosti, passiven, slovno drejfuet v haoticheskom potoke bytiya. Sfera ego obshcheniya - opustivshiesya intellektualy, lyumpeny, prostitutki. V romane obilie eroticheskih scen; seks osmyslyaetsya kak edinstvennaya real'naya svyaz' mezhdu lyud'mi v mire neizbyvnogo odinochestva. Geroj Millera, otrekayushchijsya ot obshchestva, otvergayushchij rodinu, stranu mehanicheskogo potogonnogo truda, deklariruet: "YA predpochitayu byt' evropejskim nishchim. Vidit bog, ya slishkom beden. Ostaetsya edinstvennoe - byt' chelovekom". Odnako "samoosvobozhdenie" geroya svoditsya k kul'tu fiziologicheskih potrebnostej. Vo mnogom avtobiografichen i roman "Tropik Kozeroga" (Tropic of Capricorn, 1939, Parizh; 1962, SSHA), povestvuyushchij o yunosti geroya v N'yu-Jorke. I zdes' protagonist - otchayavshijsya odinochka i egocentrik, zhelayushchij "iznichtozhit'" ves' etot mir. Proza Millera mnogoslojna, poroj poetichna i lirichna, inogda pestrit nepristojnostyami, pronizana filosofskimi sentenciyami, v celom zhe blizka k stilistike syurrealizma. V 1940 g. Miller vozvrashchaetsya v SSHA, poselyaetsya v Kalifornii (s 1942 g.); v svoem tvorchestve i lichnom povedenii orientiruetsya na ekstravagantnost' i epatazh. V knigah putevyh ocherkov "Kondicionirovannyj ad" (The Air-Conditioned Nightmare, 1945) i "Pomnit', chtoby pomnit'" (Remember to Remember, 1947) izlivaet zhelch' po adresu Ameriki, s ee bezduhovnost'yu, pragmaticheskim delyachestvom i nesposobnost'yu k sozdaniyu podlinnyh esteticheskih cennostej. Vypuskaet biografiyu A. Rembo "Vremya ubijc" (The Time of the Assassins, 1956), a takzhe p'esu "Prosto bez uma ot Garri" (Just Wild About Harry, 1963) v duhe "teatra absurda" i "chernogo yumora". Na rubezhe 50-60-h gg., v usloviyah uvlecheniya "neoavangardom" i "seksual'noj revolyuciej", a takzhe vzleta "kontrkul'tury", vozrozhdaetsya interes k Milleru, kotorogo bitniki, naprimer, priznayut svoim duhovnym otcom. Ego proizvedeniya parizhskogo perioda pereizdayutsya, insceniruyutsya i ekraniziruyutsya. K etomu vremeni Miller zavershaet trilogiyu "Blagostnoe raspyatie" (Rosy Crucifixion), sostoyashchuyu iz romanov: "Seksus" (Sexus, 1949), "Pleksus" (Plexus, 1953), "Neksus" (Nexus, 1960). V nej on vozvrashchaetsya k svoemu avtobiograficheskomu geroyu, prodolzhaya mussirovat' motivy seksa v raznyh variaciyah. Esli v ego "parizhskih" romanah soderzhalas' antiburzhuaznaya kritika, to teper' Miller ne podymaetsya vyshe primitivnoj erotiki. V 60-70-e gg. Miller, prevrashchennyj svoimi posledovatelyami v "zhivogo klassika", "proroka", publikuet svoyu perepisku s Majklom Frenkelem, Lorensom Darrelom, otryvki iz dnevnikov, svoi roskoshno izdannye lyubitel'skie risunki; o nem snimayutsya fil'my ("Odisseya Genri Millera"). Kritik-marksist S. Finkelstajn, otmechaya talant pisatelya, podcherkivaet, chto ego "buntarstvo" zovet "v nikuda". "Mrak zaslonyaet ot Millera goryashchie v mire putevodnye ogni progressa, - pishet on, - i pisatel' vidit lish' poroki, kotorye osypaet skvernoj bran'yu. |to gubit v nem poeta". B. Gilenson Miller (Miller), Hoakin [Cincinnatus Hajner Miller] (8.IX.1837, bliz Liberti, Indiana - 17.11.1913, Oklend, Kaliforniya) - poet, prozaik, dramaturg, zhurnalist. Syn fermera, podrostkom otpravilsya vmeste s roditelyami v Oregon i vposledstvii utverzhdal, chto ego kolybel'yu "byl furgon, katyashchijsya na Zapad". Obrazovanie priobrel samostoyatel'no. V 17 let sbezhal iz domu na zolotye priiski Kalifornii, stranstvoval po Dal'nemu Zapadu, uchilsya, prepodaval, rabotal v gazetah, sluzhil pochtovym kur'erom (do 1862 g.), srazhalsya s indejcami, zhil sredi nih, byl zhenat na indianke i bespreryvno pisal stihi. K tomu vremeni Miller uzhe opredelil svoyu zhiznennuyu poziciyu, otozhdestvlyaya sebya s obizhennymi i ugnetennymi (indejcami, meksikancami i dr.), vyskazyvalsya v zashchitu konfederatov, vidya v nih "stradayushchuyu storonu", nahodil shodstvo sobstvennoj sud'by s vol'noj i tragicheskoj dolej kalifornijskogo razbojnika Hoakina Mur'ety (otsyuda i psevdonim Millera). Pervyj sbornik, "Obrazcy" (Specimens, 1868), tak zhe kak i vtoroj, "Hoakin i drugie" (Joaquin et al, 1869), proshli nezamechennymi, i razocharovannyj avtor v 70-h gg. otpravilsya v Angliyu. Sborniki "Tihookeanskie stihi" (Pacific Poems, 1870) i "Pesni S'erry" (Songs of the Sierras, 1871), vyshedshie v Londone, imeli uspeh. Millera otlichali kipuchaya energiya, optimizm, vera v vol'nogo, neukrotimogo amerikanca s Dal'nego Zapada, kotoruyu on staralsya voplotit' - i v svoej zhizni, i v tvorchestve. (V 60-letnem vozraste Miller vtorichno zabolel "zolotoj lihoradkoj" i pobyval na Alyaske.) Poeziya Millera predstavlyaet soboj epigonskij romantizm s podrazhaniyami Dzh. G. Bajronu. Po forme ego stihi ves'ma nesovershenny, hotya vstrechaetsya neshablonnaya zvukovaya igra. Miller vospeval dikuyu prirodu Zapada, vozvyshennuyu lyubov' i vol'nolyubivuyu lichnost' (bajronovskij Gyaur, no v "vesternovskom" variante). Iz prozy Millera naibol'shuyu izvestnost' priobrela "ZHizn' sredi Modokov" (Life amongst the Modocs: Unwritten History, 1873) - chastichno avtobiograficheskij, no sil'no romantizirovannyj rasskaz ob indejcah gory SHasta, ispolnennyj sochuvstviya k korennym zhitelyam. Povest' "Odna prekrasnaya zhenshchina" (The One Fair Woman, 1876), esli verit' samomu Milleru, v kakoj-to mere sposobstvovala poyavleniyu "Dejzi Miller" G. Dzhejmsa (obraz, imya geroini i otchasti situaciya). Peru Millera prinadlezhat romany: "Pervye sem'i v S'erre" (First Families in the Sierras, 1875) - podrazhanie Bretu Gartu, avantyurnyj roman "49: Zolotoiskatel' iz S'erry" (49: The Gold-seeker of the Sierras, 1884) i utopicheskij "Postroenie Grada Prekrasnogo" (The Building of the City Beautiful, 1893). Na osnove romanov Millerom byli sozdany p'esy, iz kotoryh pervaya - "Danity v S'erre" (The Danites in the Sierras, 1877), - posvyashchennaya frontiru, priobrela populyarnost' i byla postavlena ryadom teatrov, v tom chisle i v Londone. Soglasno predsmertnoj vole, byl kremirovan na pogrebal'nom kostre, kotoryj byl podgotovlen im sobstvennoruchno na territorii ego pomest'ya. A. Vashchenko Millej (Millay), |dna Sent-Vinsent (22.11.1892, Roklend, Men - 19.H.1950, Stiplton, N'yu-Jork) - poet. Detstvo Millej, docheri uchitelya, proshlo v tihih gorodkah Novoj Anglii. Artistichnaya atmosfera v sem'e sposobstvovala uvlecheniyu muzykoj i poeziej. Odarennuyu devushku zametil zaezzhij mecenat, i s ego pomoshch'yu Millej posylayut uchit'sya v privilegirovannyj Vassarovskij kolledzh. Tam |dna vydelyaetsya nezavisimym povedeniem i tvorcheskoj aktivnost'yu - pishet stihi i p'esy, igraet v lyubitel'skih spektaklyah, sochinyaet i ispolnyaet pesni. Vo mnogom opredelyayushchim dlya nee stal 1912 g., kotoryj voshel v istoriyu amerikanskoj poezii kak "god poeticheskogo renessansa". Izdatel' Mitchell Kennerli organizoval poeticheskij konkurs i vypustil v svet al'manah "Liricheskij god", v kotoryj voshli sto luchshih stihotvorenij iz prislannyh desyati tysyach. Samym yarkim v sbornike bylo stihotvorenie Millej "Vozrozhdenie" (Renascence). Ego otlichaet svezhest' chuvstva, neposredstvennost' vospriyatiya prirody i osobaya muzykal'nost' tradicionnogo po forme stiha - te kachestva, kotorye budut svojstvenny vsem luchshim tvoreniyam poetessy. Posle okonchaniya kolledzha (1917) Millej priezzhaet v N'yu-Jork, poselyaetsya v Grinich-villidzh, vypuskaet pervuyu knigu - "Vozrozhdenie i drugie stihotvoreniya" (Renascence and Other Poems, 1917). Molodaya poetessa znakomitsya s uchastnikami truppy "Provinstaun plejers", igraet v spektaklyah, pishet neskol'ko stihotvornyh p'es. Naibolee izvestnaya iz nih Aria da Sara (1919). Dve novye knigi stihov - "YAgody s kustov chertopoloha" (A Few Figs from Thistles, 1920) i "Drugoj aprel'" (Second April, 1921) - uprochili rastushchuyu populyarnost' Millej. Pervaya iz nih nosila shutlivo-ozornoj harakter, horosho otrazhavshij nastroeniya bogemy Grinichvillidzh. CHetverostishie o sveche, goryashchej s dvuh koncov, stalo gimnom molodyh nisprovergatelej viktorianskoj morali. Lyubovnaya lirika poetessy podkupala iskrennost'yu i noviznoj. V 1921 g. |dna Millej na dva goda uezzhaet v Evropu. Za sbornik "Spletayushchaya struny dlya arfy i drugie stihotvoreniya" (The Harp-Weaver and Other Poems, 1923) udostaivaetsya Pulitcerovskoj premii. To, chto poetessa kamernaya, chuzhdaya vsyakomu novatorstvu v oblasti formy stanovitsya zametnoj figuroj v literaturnom dvizhenii 20-h gg., - fakt porazitel'nyj, i ob®yasnit' ego mozhno, esli prinyat' vo vnimanie ne tol'ko dostoinstva ee poezii, no i ee sozvuchie atmosfere teh let. I vposledstvii Millej prodolzhaet regulyarno publikovat' novye knigi. V 1927 g. pishet stihotvornoe libretto dlya opery Dimsa Tejlora "Korolevskij oruzhenosec" (The King's Henchman). Odin za drugim vyhodyat sborniki "Olen' v snegu" (The Buck in the Snow, 1928), "Izbrannye stihi dlya yunoshestva" (Poems Selected for Young People, 1929), "Rokovaya vstrecha" (Fatal Interview, 1931) - cikl sonetov, posvyashchennyh pamyati amerikanskoj poetessy |linor Uajli, "Vino iz etih grozd'ev vinograda" (Wine from These Grapes, 1934). V knigah "Polnochnaya beseda" (Conversation at Midnight, 1937) i "S kakoj dobychej, ohotnik?" (Huntsman, What Quarry?, 1939) zametno uglublenie interesa k social'noj problematike. Stihi etogo perioda zakrepili za nej slavu odnogo iz luchshih masterov soneta v sovremennoj angloyazychnoj poezii, no, kak eto chasto byvaet, kritika stala nahodit' ee nedostatki v tom, za chto ran'she hvalila, uprekaya ee v priverzhennosti otzhivshim tradiciyam, kopirovanii anglijskih romantikov, legkovesnosti i egocentrizme. V gody vojny vypustila eshche neskol'ko knig, v kotoryh prizyvala amerikancev borot'sya s fashizmom: "Pust' strely zablestyat" (Make Bright the Arrows, 1940), "Vozzvanie k muzam" (Invocation to Muses, 1941), poema dlya radio "Unichtozhenie Lidice" (The Murder of Lidice, 1942) i "Molitva za armiyu vtorzheniya" (Roet and Prayer for an Invading Army, 1944). V 1941 g. vyhodit sobranie ee sonetov (Collected Sonnets), v 1943 - stihotvorenij (Collected Lyrics). Poslednie stihotvoreniya Millej byli napechatany uzhe posmertno v sbornike "Pora sobirat' urozhaj" (Mine the Harvest, 1954). Naibolee polno ee tvorchestvo predstavleno v "Sobranii stihotvorenij" (Collected Poems, 1956). YU. Zdorovov Mitchell (Mitchell), Margaret (8.XI.1900, Atlanta, Dzhordzhiya - 16.VIII.1949, tam zhe) - avtor edinstvennogo 1000-stranichnogo romana "Unesennye vetrom" (Gone with the Wind, 1936, rus. per. 1982). ZHyuri po Pulitcerovskim premiyam predpochlo ego romanam U. Folknera "Avessalom, Avessalom!" i Dzh. Dos Passosa "Bol'shie den'gi". Populyarnosti proizvedeniya sposobstvovala ekranizaciya v 1939 g. s V. Li i K. Gejblom v glavnyh rolyah (scenarij S. Houarda, rezhisser V. Fleming). V sovremennom amerikanskom literaturovedenii roman rassmatrivaetsya kak obrazec "dolgovechnogo" bestsellera: k 1976 g. on vyderzhal v SSHA 70 izdanij, pereveden na 27 yazykov. Mitchell - potomstvennaya yuzhanka, vnuchka plantatora, uchastvovavshego v Grazhdanskoj vojne, otec byl istorikom-kraevedom. Vospityvalas' v atmosfere legend o muzhestve konfederatov, otstaivavshih "delo YUga". V 1922-1927 gg. - reporter gorodskoj gazety. Kompoziciya romana, ohvatyvayushchego 1861-1873 gg., sootvetstvuet osnovnym etapam vojny i Rekonstrukcii v Dzhordzhii. Sobytiya osveshchayutsya isklyuchitel'no s tochki zreniya storonnikov rabovladeniya, teryayushchih svoi privilegii. Na tshchatel'no vypisannom istoriko-bytovom fone razvorachivaetsya rasskaz o razorenii, zhiznennoj bor'be i vozvyshenii docheri plantatora iz-pod Atlanty. Uporstvom, trudom, a takzhe pribegaya k zhenskim charam, obmanu, intrigam, shantazhu, Skarlet O'Hara vosstanavlivaet razorennuyu vojnoj usad'bu, stanovitsya predprinimatelem kapitalisticheskoj skladki. Imya nerazborchivoj v sredstvah krasavicy-geroini voshlo v amerikanskij obihod sinonimom nesgibaemoj zhiznestojkosti i bezgranichnogo individualizma. V istorii emocional'noj zhizni Skarlet osoboe mesto prinadlezhit utonchennomu mechtatelyu, aristokratu |shli Uilksu i demonicheskoj figure cinichnogo i obayatel'nogo del'ca Retta Batlera. Oni personificiruyut sootvetstvenno duhovnoe i plotskoe, pragmaticheskoe nachala, prezhnij i novyj YUg. Nostal'giya, idillizaciya patriarhal'nogo proshlogo sochetaetsya v romane s realisticheskim vzglyadom na veshchi: staryj poryadok unesen uraganom neobratimyh istoricheskih peremen. Mitchell, po ee slovam, stremilas' "svesti soderzhanie k sovershennoj prostote. Prostote idej, konstrukcij, slov". Povestvovanie harakterizuetsya elementami priklyuchencheskogo, avantyurnogo romana, melodramatizmom polozhenij, uznavaemost'yu psihologicheskih tipov. CHitatel'skomu uspehu sposobstvoval takzhe othod ot tradicij chopornosti v lyubovnoj teme. Pri poyavlenii knigi mnogie recenzenty otmechali romantichnost' i napryazhennost' fabuly, istorik G. Kommadzher - dostovernost' realij. Marksistskaya kritika spravedlivo ukazyvala na konservatizm mirovozzreniya pisatel'nicy, na tendencioznost' v izobrazhenii osvobodivshihsya negrov i severyan-respublikancev. Posle 1936 g. pisatel'nica vela obshirnuyu perepisku po povodu romana (sobrana v knige: "Pis'ma Margaret Mitchell ob "Unesennyh vetrom", 1936-1949" pod red. R. Haruella, 1976) i vela dela po predostavleniyu prav na pereizdaniya i perevody. Pogibla v avtomobil'noj katastrofe. G. Zlobin Momadej (Momaday), Navarr Skott (r. 27.11.1934, Louton, Oklahoma) - prozaik, poet, esseist, osnovopolozhnik sovremennoj literatury "korennyh amerikancev". So storony otca, izvestnogo indejskogo hudozhnika, Skott proslezhivaet svoyu rodoslovnuyu do vozhdya plemeni kajova Guipago. Materi pisatelya, sredi predkov kotoroj byli indejcy-cheroki, prinadlezhit neskol'ko knig dlya yunoshestva. Momadej ros v indejskih rezervaciyah YUgo-Zapada, poseshchal t. n. "indejskuyu shkolu", gde prepodavanie bylo "anglizirovano". V 1958 g. okonchil universitet shtata N'yu-Meksiko, doktorskuyu stepen' poluchil v Stenforde. Pisatel'skaya izvestnost' prishla s vyhodom v svet romana "Dom, iz rassveta sotvorennyj" (House Made of Dawn, 1968, Pulitc. pr., rus. per. 1978). Roman byl ekranizirovan (glavnuyu rol' sygral indejskij akter Larri Berd) i pereveden na ryad evropejskih yazykov. Istoriya glavnogo geroya Avelya, ego bor'by za chelovecheskoe dostoinstvo okazalas' sozvuchnoj vremeni: processu rastushchego samosoznaniya amerikanskih indejcev. Roman otlichaetsya poetichnost'yu i tshchatel'noj otdelkoj stilya, mnogoznachnost'yu klyuchevyh epizodov, glubinoj zayavlennoj temy "vseindejskoj" narodnoj kul'tury. Kniga polozhila nachalo celomu napravleniyu indejskoj prozy. Sleduyushchaya kniga Momadeya, "Put' k gore dozhdej" (The Way to Rainy Mountain, 1969), yavilas' pererabotkoj rannego proizvedeniya, "Stranstvie Taj-Me" (The Journey of Tai-me, 1967). V povestvovanii, sotkannom iz narodnyh mifov, istoricheskih faktov, lichnyh nablyudenij i tvorcheskoj fantazii, Momadej voskreshaet put' drevnego stranstviya i sud'by svoego plemeni. V nachale 70-h gg. Momadej obrashchaetsya k poezii: pervyj sbornik "Kosyak gusej i drugie stihotvoreniya" (Angle of Geese and Other Poems, 1974) byl vposledstvii rasshiren; dopolnennyj novymi ciklami, on vyshel v 1976 g. pod nazvaniem "Tancor s pogremushkoj" (The Gourd Dancer). Poeziya Momadeya pitaetsya raznymi istokami - eto i anglosaksonskie tradicii, i narodnye indejskie pesni. Momadej - avtor esse o problemah, svyazannyh s duhovnym naslediem indejcev, poetikoj ustnogo tvorchestva i ego vliyaniem na literaturu: "CHelovek, sotvorennyj iz slov" (A Man Made of Words, 1970), "Vzglyad za predely vremeni i prostranstva" (A Vision beyond Time and Place, 1971) i dr. V poslednie gody Momadej obratilsya k zhivopisi, eksperimentiruya nad sintezom grafiki i slova. V 1976 g. poyavilas' avto- biograficheskaya kniga "Imena" (The Names), soderzhashchaya nemalo yarkih i poetichnyh stranic o detstve pisatelya, o ego predkah, o nravah YUgo-Zapada SSHA i obraze zhizni ego obitatelej. A. Vashchenko Morris (Morris), Rajt [Merion] (r. 6.1.1910, Sentral-Siti, Nebraska) - prozaik, vidnyj predstavitel' "regional'noj prozy" v literature SSHA na sovremennom etape. Okonchil kolledzh Pomona (1933) v Kalifornii. Pered vtoroj mirovoj vojnoj nekotoroe vremya zhil v Parizhe, a posle vozvrashcheniya nadolgo svyazal sebya s Kaliforniej, gde s 1962 po 1975 g. vel prepodavatel'skuyu rabotu v Universitete San-Francisko. Po edinodushnomu otzyvu amerikanskoj kritiki 80-h gg., Morris schitaetsya "samym nedoocenennym pisatelem" poslevoennoj Ameriki. Spravedlivosti radi nado skazat', chto Morris ne prinadlezhit k chislu "nepriznannyh geniev". Ego literaturnoe darovanie nesomnenno, no sfera obzora zhizni ne otlichaetsya shirotoj, a personazhi ne bleshchut original'nost'yu. Glavnaya literaturnaya zasluga Morrisa sostoit v hudozhestvennom osvoenii zhizni amerikancev Srednego Zapada. Vsled za U. Kezer on mozhet byt' nazvan "pevcom Nebraski" i sopredel'nyh shtatov. Pervye romany Morrisa "Moj dyadya Dadli" (My Uncle Dudley, 1942), "Mir na cherdake" (The World in the Attic, 1949), "Muzhchina i mal'chik" (Man and Boy, 1951) byli vyderzhany v nravoopisatel'nom klyuche. V romane "Velikaya epoha" (The Huge Season, 1954) mertvoj zybi sovremennosti, traktovavshejsya s ekzistencialistskih pozicij, protivopostavlen zahvatyvayushchij "vek dzhaza" 20-h gg. s takimi ego geroyami, kak bokser Dzhek Dempsi i letchik CHarlz Lindberg. Svoe dal'nejshee uglublenie koncepciya otchuzhdeniya amerikancev ot social'noj zhizni serediny XX v. poluchila v naibolee izvestnom romane Morrisa "Pole zreniya" (The Field of Vision, 1956, Nac. kn. pr.). Geroi etoj knigi lyudi nichem ne primetnye, obydennye, pomysly kotoryh obrashcheny v proshloe. 90-letnij Skenlon grezit o furgonah pervyh poselencev, vmeste s kotorymi on eshche mal'chishkoj dobralsya do Nebraski. Dlya prestarelogo fermera vremya kak by ostanovilos', i v tajnikah svoej otgorodivshejsya ot vsego sveta dushi on hranit ugolok pionerskoj celiny, togo prostora i toj neobzhitosti, kakimi otlichalsya etot "shtat pshenicy i govyadiny" v dalekom 1901 g. K srednemu klassu prinadlezhat central'nye personazhi, suprugi Makki, "stolpy obshchestva pri svete dnya, vizionery i mechtateli po nocham". Kak i Skenlon, Uolter Makki tyanetsya dushoj k ustojchivomu fermerskomu bytu, a ego zhena perebiraet v pamyati svoi nesostoyavshiesya romany i vzdyhaet po upushchennym shansam sdelat' svoyu zhizn' chut' bolee raznoobraznoj. Dlya chety Makki puteshestvie v Meksiku, gde v osnovnom razvertyvaetsya dejstvie proizvedeniya, znamenuet zhelannyj sboj v ritme unylogo sushchestvovaniya. Ved' u sebya doma, v SSHA, oni prinadlezhat k tomu ogromnomu bol'shinstvu, kto lishen vozmozhnosti trezvo ocenit' obydennost', vzglyanut' na nee so storony. Variaciej na te zhe temy stali romany "Lyubov' sredi kannibalov" (Love Among the Cannibals, 1957) i "Ceremoniya v Loun-tri" (Ceremony in Lone Tree, 1960). Romanom "Odin den'" (One Day, 1965) Morris naryadu s V. Burdzhejli i nekotorymi drugimi amerikanskimi prozaikami popytalsya otkliknut'sya na ubijstvo prezidenta Dzh. Kennedi, osudit' cinizm i apatiyu opredelennoj chasti svoih sograzhdan. V 70-80-e gg. tvorcheskaya aktivnost' pisatelya ne spadaet, no rezonans ot ego knig v obshchenacional'nom masshtabe stanovitsya menee oshchutimym. Sredi rabot etogo perioda sleduet otmetit' epicheskuyu "Pesn' ravnin" (Plains Song, 1980), vossozdayushchuyu istoriyu neskol'kih pokolenij zhenshchin Nebraski, 3-tomnik vospominanij (1981-1985), ryad novellisticheskih sbornikov, uvenchannyh "Polnym sobraniem rasskazov Rajta Morrisa" (The Complete Wright Morris' Short Stories, 1986). Nesomnennyj interes predstavlyaet literaturovedcheskaya kniga "Territoriya vperedi" (The Territory Ahead, 1958), posvyashchennaya tvorchestvu poslevoennogo pokoleniya amerikanskih prozaikov. A. Mulyarchik Morrison (Morrison), Toni (r. 18.11.1932, Lorejn, Ogajo) - prozaik, publicist; odna iz vedushchih predstavitel'nic afro-amerikanskoj literatury 70 - 80-h gg. XX v. Rodilas' v zaholustnom gorodke na Severo-Zapade SSHA, uchilas' v Govardskom i Kornellskom universitetah, s 1955 po 1964 g. prepodavala istoriyu afro-amerikanskoj literatury v ryade uchebnyh zavedenij strany. S 1965 g. Morrison rabotaet redaktorom krupnoj knigoizdatel'skoj firmy "Rendom haus". Gody ee stanovleniya kak pisatel'nicy prishlis' na pik dvizheniya amerikanskih negrov za grazhdanskie prava. Prichastnost' k nemu vo mnogom predopredelyaet ee aktivnuyu politicheskuyu poziciyu v segodnyashnej Amerike. Ne sluchajno ee strastnaya rech' na II Kongresse amerikanskih pisatelej "Za geroicheskoe dvizhenie" (For the Heroic Movement, 1981) soderzhala ne tol'ko kritiku amerikanskoj dejstvitel'nosti, no i prizyv k aktivnoj bor'be protiv zasil'ya massovoj kul'tury, k ob®edineniyu vseh demokraticheskih sil v literature SSHA. V tvorchestve Morrison otchetlivo proyavlyaetsya interes k etnicheskim kornyam amerikanskih negrov, istokam narodnyh tradicij, fol'kloru, mifu, legende. ZHizn' sovremennogo chernogo amerikanca, po mneniyu pisatel'nicy, tesnejshim obrazom svyazana s proshlym opytom ego predkov. Poetomu ob®yasnimo prisutstvie v ee proizvedeniyah dvuh hudozhestvennyh planov - social'no-bytovogo i mifologicheskogo, osobenno usilivayushchegosya v poslednih knigah. Ih udachnoe soedinenie privelo k opredelennoj populyarnosti Morrison u chasti amerikanskih chitatelej, prichem ne tol'ko chernyh. Pervyj prozaicheskij opyt pisatel'nicy - nebol'shoj roman "Samye golubye glaza" (The Bluest Eye, 1970), povestvuyushchij o tragicheskoj sud'be yunoj geroini-negrityanki, kotoraya s detstva mechtala o golubyh glazah i svetloj kozhe, naivno polagaya, chto imenno v etom zalog zhiznennogo schast'ya i uspeha. Mnogochislennye ispytaniya, sredi kotoryh i smert' ee malen'kogo syna, privodyat geroinyu k bezumiyu, i ee edinstvennym utesheniem ostaetsya mysl' o "samyh golubyh glazah". Pervaya kniga Morrison ne privlekla osobogo vnimaniya chitatelej i kritiki, hotya v nej vo mnogom byli predopredeleny osnovnye motivy tvorchestva pisatel'nicy. Razdum'ya o nelegkoj zhiznennoj uchasti negrityanskih zhenshchin prisutstvuyut i v romane "Sula" (Sula, 1974). Zdes' pisatel'nica, po sobstvennomu priznaniyu, namerevalas' "zatronut' problemy dobra i zla". V "Sule" takzhe oshchushchaetsya zametnyj interes k fol'klornym pervoistochnikam, mifologicheskoj simvolike, sochetayushchijsya s pristal'nym vnimaniem k zhizni sovremennoj negrityanskoj obshchiny, vzaimootnoshenij i protivorechij vnutri ee. V centre romana okazyvaetsya sud'ba Suly Pis, molodoj negrityanki, bezuspeshno starayushchejsya vyrvat'sya iz zakoldovannogo kruga bezyshodnogo sushchestvovaniya. V romane proslezhivaetsya otchetlivoe vliyanie negrityanskogo fol'klora i misticheskih kul'tov, osobenno v ego final'noj chasti, sobytiya kotoroj proishodyat uzhe posle smerti geroini. Primechatel'no, chto geroini ee pervyh proizvedenij - eto gluboko neschastnye afroamerikanki, zadyhayushchiesya ot nevynosimyh uslovij zhizni. Ne sluchajno tol'ko smert' okazyvaetsya dlya nih edinstvennoj vozmozhnost'yu obresti pokoj. Svidetel'stvom novogo etapa v tvorchestve Morrison stal ee tretij roman - "Pesn' Solomona" (Song of Solomon, 1978, rus. per. 1981),- prinesshij pisatel'nice poistine vseamerikanskuyu izvestnost'. On ne tol'ko privlek vnimanie chitatelej i kritiki, no i byl udostoen ves'ma prestizhnyh literaturnyh premij, v chastnosti premij Nacional'noj associacii literaturnyh kritikov (po razdelu prozy), a takzhe Amerikanskoj akademii iskusstv i literatury. Soedinyaya istoriyu i sovremennost', process osoznaniya sobstvennogo "ya" chernymi amerikancami v 30-e gg. i rasovye volneniya, obrazovaniya nacionalisticheskih grupp 60-h gg., Morrison predprinyala popytku sozdaniya proizvedeniya, gde social'no-bytovoj plan slivalsya by s hronikoj, eposom i legendoj. Istoriya semejstva Pomerov stanovitsya razmyshleniem o sud'bah chernoj Ameriki na protyazhenii XX v., o razlichnyh putyah obreteniya nezavisimosti amerikanskimi negrami. Poisk nacional'noj samobytnosti priobretaet v knige formu metanij predstavitelya mladshego pokoleniya Pomerov - Molochnika, v konechnom itoge neobhodimost' vybora mezhdu soblaznami kompromissa s isteblishmentom i otkrytym buntom protiv "belogo obshchestva". Konflikt mezhdu ego otcom Mekonom i tetkoj Pilat razvorachivaetsya kak stolknovenie mezhdu duhom styazhatel'stva i nakopitel'stva i vernost'yu nezyblemym tradiciyam proshlogo. Koncovka romana, ispolnennaya v harakternoj dlya pisatel'nicy mifopoeticheskoj manere (polet Molochnika), ostavlyaet final otkrytym, odnako nesomnenno svidetel'stvuet o priobshchenii geroya k istokam negrityanskoj samobytnosti: on otpravlyaetsya v polet, povtoryaya put' ego legendarnogo predka Solomona. Mifopoeticheskie elementy usilivayutsya v romane "Smolyanoe chuchelko" (Tar Baby, 1981), samoe nazvanie kotorogo zaimstvovano iz fol'klora amerikanskih negrov, iz skazki o Krolike i Smolyanom chuchelke. Obraz CHuchelka, cheloveka bez rodu, bez plemeni, poyavlyaetsya, pravda epizodicheski, eshche na stranicah "Suly", no ne igraet tam ser'eznoj roli. V romane vnov' okazyvayutsya na pervom plane poisk i osmyslenie etnicheskogo "ya". Ne odobryaya kosmopolitizma glavnogo geroya, "Synka", ona v to zhe vremya ne vidit vyhoda i v tom idillicheskom blagodenstvii, v kotorom prebyvaet belaya cheta Stritov i ih chernye slugi. YAvnyj krah ekstremistskih ustanovok geroya, osobenno otchetlivo proyavlyayushchijsya v ego konflikte s geroinej romana, molodoj evropeizirovannoj negrityankoj Dzhadin, stanovitsya eshche odnim podtverzhdeniem negativnogo otnosheniya avtora k "chernomu rasizmu". V 1987 g. vyshel ee roman "Lyubimica" (Beloved, Pulitc. pr.), srazu zhe zanyavshij mesto v spiske bestsellerov. V nem eshche sil'nee zvuchit tema afro-amerikanskih istokov, v poiskah kotoryh Morrison obrashchaetsya na etot raz k seredine XIX v., vazhnejshemu etapu v duhovnoj istorii negrov v Amerike. Prisutstvie fantasticheskogo elementa, svyazannogo s neozhidannym poyavleniem umershej v detstve docheri glavnoj geroini Set (ee imya Lyubimica i leglo v osnovu nazvaniya romana), ne pomeshalo pisatel'nice s istoricheskoj tochnost'yu vosproizvesti detali proshlogo svoego naroda. I hotya roman ne stal otkrytiem ni dlya afro-amerikanskoj prozy 80-h gg., ni dlya tvorchestva Morrison v celom, on eshche raz podtverdil ee vysokuyu pisatel'skuyu reputaciyu. O. Osovskij Morton (Morton), Tomas (1590?, Angliya - 1647?, Jork, Men) - avtor satiricheskoj knigi "Novoanglijskij Hanaan" (New English Canaan, 1637), odnoj iz pervyh publikacij amerikanskih kolonistov, kotoraya nosila yarko vyrazhennyj svetskij harakter. Vpervye posetil Ameriku v 1622 g., zatem priehal v nee v 1625 g. i poselilsya nepodaleku ot Plimutskoj kolonii na gore, poluchivshej nazvanie Merri-maunt (po odnoj etimologii Veselaya gora, po drugoj - gora Marii). Otvergaya puritanstvo, on derzhitsya obychaev elizavetinskoj Anglii: ustraivaet narodnye prazdnestva, vodit druzhbu s indejcami, vymenivaya meha na poroh i spirtnoe. |to privelo k stolknoveniyu s puritanami, kotoryh osobenno vozmutilo prazdnovanie s pesnyami i tancami na Veseloj gore prihoda vesny. V 1628 g. protiv Mortona, kotoryj, po slovam U. Bredforda, "stal gospodinom anarhii i soderzhal, po suti dela, shkolu ateizma", byl snaryazhen otryad pod komandovaniem Majlsa Stendisha. Sam on byl vzyat pod strazhu i vyslan v Angliyu, vposledstvii eto povtoryalos' eshche dvazhdy. V 1637 g. Morton vypustil v Amsterdame "Novoanglijskij Hanaan", gde opisal vse, chto proizoshlo s nim posle pereseleniya v Ameriku. Morton zlo vysmeivaet puritan, kotorye otvergayut estestvennye radosti zhizni, vidya v nih proiski d'yavola, i nasazhdayut unyloe blagochestie. On pokazyvaet lzhivost' i licemerie samozvanyh propovednikov, dlya kotoryh blagonravie lish' maska, skryvayushchaya nedostojnye pomysly. Izdevaetsya Morton i nad nevezhestvom puritan, sholastikoj i dogmatizmom ih znanij, strahom pered naukoj. Sam on, naprotiv, vsyacheski podcherkivaet svoe uvazhenie k znaniyu, kotoroe "pozvolyaet chelovecheskomu razumu obrashchat'sya k elementam bolee vozvyshennogo roda, nezheli te, chto obretayutsya v obiteli Krota", kak on nepochtitel'no imenuet puritanstvo. Kniga pestrit otsylkami k antichnoj mifologii, istorii, literature. V tom zhe duhe vyderzhany i privodimye v nej stihotvoreniya, sochinennye, veroyatno, samim Mortonom, - v nih slavitsya prihod vesny, probuzhdenie prirody, radosti zhizni. Vse eto govorit o ego svyazi s renessansnoj kul'turoj, kotoraya, odnako, ne poluchila razvitiya na amerikanskoj pochve. M. Koreneva Motli (Motley), Uillard (14.VII.1912, CHikago - III.1965, Mehiko) - prozaik. Rodilsya v negrityanskoj sem'e srednego dostatka. Posle okonchaniya shkoly ezdil po strane, rabotal oficiantom, povarom, gruzchikom, sezonnym rabochim v Kalifornii. Stat'i Motli teh let publikovalis' v zhurnale "Kommonuels". Vernuvshis' v CHikago, po kontraktam Federal'noj programmy pomoshchi bezrabotnym pisatelyam pisal scenarii dlya radio i reportazhi o zhizni trushchob. Pervyj roman Motli - "Stuchis' v lyubuyu dver'" (Knock on Any Door, 1947) - stal bestsellerom i byl ekranizirovan s Hemfri Bogartom v glavnoj roli. CHerez god posle vyhoda vtorogo romana - "My rybachili vsyu noch'" (We Fished All Night, 1951), - povestvuyushchego o sud'be treh chikagskih parnej, uchastnikov vojny, pisatel' pokinul SSHA i poselilsya v Meksike. Social'nyj protest Motli nosit podcherknuto "bezrasovyj" harakter. Ego geroi v osnovnom - lyudi s belym cvetom kozhi, okazavshiesya na social'nom "dne": obitateli chikagskih trushchob, neudachniki, narkomany, prostitutki, vory. Geroj pervoj knigi Nik Romano - potomok ital'yanskih immigrantov, v 21 god okonchivshij zhizn' na elektricheskom stule. Obstoyatel'no, netoroplivo proslezhivaet avtor ego put' k prestupleniyu. Ispravitel'naya koloniya, kuda on popal po nespravedlivomu prigovoru, beschelovechnost' nadziratelej, zhestokost' policii rozhdayut otvetnoe nasilie. V ubijstve policejskogo Nik vidit sposob samoutverzhdeniya. Podobno Biggeru Tomasu, geroyu romana R. Rajta "Syn Ameriki", Nik Romane izobrazhen avtorom kak zhertva, a ne boryushchayasya za svoe dostoinstvo lichnost'. Koncovka knigi publicistichna: ustami zashchitnika na sude avtor vynosit prigovor obshchestvu. Kritika edinodushno otmechaet vliyanie na tvorchestvo Motli T. Drajzera i Rajta. V dilogii "Stuchis' v lyubuyu dver'" i "Pust' nikto ne napishet moej epitafii" (Let No Man Write My Epitaph, 1958) ochevidny cherty naturalizma: sreda i nasledstvennost' igrayut v sud'bah geroev reshayushchuyu rol'. Vo vtoroj ee chasti avtor proslezhivaet nravstvennuyu degradaciyu Nelli, podrugi Nika Romano, i ego syna, rodivshegosya posle kazni otca. Mrachnaya tonal'nost' proizvedeniya smyagchaetsya v konce nadezhdoj na izlechenie Nika, stavshego, kak i ego mat', narkomanom. Izbytochnost' detalej, rastyanutost' povestvovaniya, navyazchivye obrazy-simvoly, mnogochislennye povtory snizhayut hudozhestvennoe vozdejstvie romana, kotoryj daet panoramnoe izobrazhenie zhizni chikagskih trushchob. V 1965 g. Motli zavershil roman "Gorod turistov" (Tourist Town). Smert' pisatelya, nastupivshaya v rezul'tate gangreny, oborvala ego rabotu nad knigoj "Moj dom - tvoj dom" (My House Is Your House). Dnevniki pisatelya opublikovany v 1979 g. |. Osipova Mur (Moore), Marianna (15.XI.1887, Sent-Luis, Missuri - 5.II.1972, N'yu-Jork) - poet. Prinadlezhala k pokoleniyu debyutantov 10-h gg., na kotorye prihoditsya v SSHA tak nazyvaemoe "poeticheskoe vozrozhdenie". Okonchiv v 1909 g. privilegirovannyj zhenskij kolledzh Brin-Mor, predpolagala stat' hudozhnicej, odnako mechta ne osushchestvilas'. ZHivopis'yu prishlos' pozhertvovat' radi stenografii; Mur uchilas' v Kommercheskom kolledzhe v Karlejle, Pensil'vaniya, i zatem tam zhe prepodavala stenografiyu v shkole dlya indejcev (1911-1915). Togda zhe Mur nachala pisat' stihi, s samogo nachala otmechennye bezyskusnost'yu yazyka, neobychajnoj krasochnost'yu i zrimost'yu obrazov, - sposobnosti k zhivopisi, kotorye u nee nahodili s detstva, ne propali vpustuyu. Druz'ya sobrali eti stihotvoreniya i bez vedoma avtora vypustili nebol'shoj knigoj v Londone (Poems, 1921). Vtoroj sbornik Mur - "Nablyudeniya" (Observations, 1924) - zakrepil uzhe slozhivshuyusya za nej reputaciyu svoeobraznogo mastera stiha, demonstrativno otricayushchego samu ideyu poeticheskogo kak nekoego osobogo, vysshego mira. Programmnoe stihotvorenie "Poeziya" (Poetry, 1921) Mur otkryla strokoj "I mne ona ne nravitsya tozhe, est' veshchi povazhnee vsej etoj chepuhi". Rano najdennomu principu prostoty, prozaichnosti, logicheskoj yasnosti Mur ostavalas' verna i v posleduyushchih svoih knigah, sredi kotoryh vydelyayutsya sborniki "CHto znachat gody?" (What Are Years?, 1941), "Kak oplot" (Like a Bulwark, 1956). Za sobranie stihotvorenij (Collected Poems) Mur poluchila v 1951 g. Pulitcerovskuyu premiyu. V sbornik "Skazhi mne, skazhi" (Tell Me, Tell Me, 1966) vklyucheny stihi i proza Mur. Itogovyj poeticheskij tom 1967 g. (Complete Poems) vklyuchil to, chto avtor schital nuzhnym sohranit' iz napisannogo. Ee zhizn' nebogata sobytiyami: v 1926>-1929 gg. ona byla redaktorom zhurnala "Dajel", a zatem polnost'yu posvyatila sebya poezii, inogda vystupaya kak perevodchik (polnoe sobranie basen Lafontena v ee perevode vyshlo v 1954 g.) i kritik (sbornik "Predpochteniya", Predilections, 1955). Sama Mur neizmenno otdavala predpochtenie stiham, lishennym neposredstvennyh primet sovremennosti. Mnogo pisala o zhivotnyh, rasteniyah, pticah, v ee stihah otrazilos' uvlechenie bejsbolom. V predislovii k "Izbrannomu" Mur poyasnyaet: "Otchego takoj interes k zhivotnym i k atletam? Ottogo, chto eto gotovaya tema dlya iskusstva i samo voploshchenie iskusstva". Kamernost' i odnotonnost' tematiki ne pomeshali Mur v luchshih proizvedeniyah dobit'sya emkosti associativnyh svyazej, poeticheskoj celostnosti i garmonii. Uporno izbegaya cvetistosti i lyubyh form poeticheskoj uslozhnennosti, Mur sozdavala stihi, izobrazhayushchie real'nyj mir v ego krasote i bezobrazii, logike i prichudlivosti, vo mnozhestve zhivyh shtrihov. Stihi Mur otlichayutsya zatrudnennym sintaksisom, ritm neredko razrushaetsya radi maksimal'noj tochnosti vyrazheniya mysli, a dlya stilya harakterna blizost' k prozaicheskomu povestvovaniyu. Vmeste s tem ee poeticheskie knigi privlekayut bogatstvom i neobychnost'yu metaforicheskih sceplenij i lakonizmom hudozhestvennyh sredstv. T. S. |liot pisal o Mur: ona "odna iz nemnogih, kto v moe vremya ser'ezno obogatil nash yazyk". A. Zverev Muudi (Moody), Uil'yam Voen (8.VII.1869, Spenser, Indiana - 17.H.1910, Kolorado-Springs, Kolorado) - poet. Sygral zametnuyu rol' v amerikanskoj poezii i dramaturgii rubezha XIX-XX stoletij. Obrazovanie poluchil v Garvardskom universitete, gde eshche studentom postoyanno pisal v zhurnale "Garvard mansli" i gde prepodaval vposledstvii. Odnako v osnovnom ego deyatel'nost' svyazana s CHikago. Byl prepodavatelem CHikagskogo universiteta (1895-1907) i v soavtorstve s P.M. Lavettom vypustil uchebnoe posobie po istorii anglijskoj literatury (1902). K etomu vremeni on uzhe stal shiroko izvesten kak poet. Stihi Muudi poyavlyalis' v pechati s 90-h gg., a priznanie prishlo posle publikacii v "Atlantik mansli" (1900) "Ody vo vremena kolebanij" (Ode in Time of Hesitation) - stihotvoreniya, napisannogo posle togo, kak SSHA zahvatili Filippiny, i vyrazivshego trevogu za sud'by demokratii, kotoraya prevrashchaetsya v svoyu protivopolozhnost', okazavshis' pod pyatoj oligarhov s imperskimi zamyslami. "Oda" zanyala central'noe mesto v sbornike "Stihotvoreniya" (Poems, 1901), arhaichnom po obrazam, ritmike, poeticheskomu yazyku, no poroj svidetel'stvovavshem o nepoddel'noj odarennosti avtora i ego stremlenii k ser'eznym temam, stol' redkim v poezii tak nazyvaemogo "sumerechnogo promezhutka". S 1902 g. Muudi polnost'yu posvyatil sebya literature. Ego glavnym proizvedeniem dolzhna byla stat' dramaticheskaya stihotvornaya trilogiya "Maska Strashnogo suda" (The Masque of Judgment, 1900), zadumannaya pod vliyaniem Dzh. Mil'tona, "Nesushchij ogon'" (The Fire Bringer, 1904), "Smert' Evy" (The Death of Eve, ne okonchena), v kotoroj rasskazyvaetsya o bunte cheloveka, ego otchuzhdenii ot Boga i o konechnom primirenii, obretaemom v lyubvi. Bezzhiznennost' dvuh pervyh p'es pobudila Muudi otkazat'sya ot poeticheskoj dramaturgii. V proze napisana p'esa "Bol'shoj razdel" (The Great